专题01 史前时期：原始社会与中华文明的起源 复习课件--2024-2025学年统编版七年级历史（上册）期中复习一遍过

专题01 史前时期： 原始社会与中华文明的起源 人教版七年级（上册）期中复习一遍过 章 史前时期 原始社会与中华文明的起源 夏商周时期 秦汉时期 三国两晋南北朝时期 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 统一多民族封建国家的建立和巩固 政权分立与民族交融 七年级上册 人教版七年级历史（上册）知识架构 起自于从我国境内的早期人类活动开始，止于约公元前2070年夏王朝的建立。 从约公元前2070年夏朝建立开始，到公元前476年春秋时期结束 从公元前475年战国时期开始，到公元220年东汉灭亡 从公元220年曹丕建魏，到公元589年隋朝统一 目 录 CONTENT 复习目标 时空定位 考点梳理 素养突破 2 3 4 1 5 知识整合 真题在线 6 人教版七年级（上册）期中复习一遍过 第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源 2022课标要求： 1.通过了解元谋人、蓝田人、北京人等旧石器时代的人类及其文化遗存，知道中国境内原始社会时期的人类活动。 2.通过了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新时期时代的文化遗存，知道中国的原始农耕生活； 3.了解私有制、阶级和早期国家的产生； 4.知道考古发现是了解原始社会的重要依据； 5.通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息。 知道：能列举出具体的历史史实和现象。 了解：说出历史史实和现象背后的来龙去脉及历史演变的基本特征。 理解：当历史史实在新情境出现时，仍然能够揭示其本质。 认识：用正确的价值观对历史事物进行评价，探寻历史规律。 章 发展阶段 文明进程 重大史事 距今约170万年 距今约 110-80万年 距今约 70-20万年 距今约 3万年 距今约1万年 距今约 7000年 距今约 7000-5000年 距今约5300-4300年 北京人 山顶洞人 元谋人 早期农业出现 仰韶文化：半坡遗址 良渚古城 河姆渡遗址 远古时期的人类活动 远古时代 农耕时代 传说时代 中华文明的起源 郧县人 蓝田人 距今约 100-50万年 原始农业与史前社会 大汶口文化 距今约6300-4500年 第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源 陶寺古城 炎黄 尧舜禹 距今约4300-4000年 五六千年前 时间 人物 史料实证 约170万年 约110万-80万年 约100万-50万年 元谋人 蓝田人 郧县人 两颗门齿化石和粗糙的石器 3个头骨化石 下颌骨和一个完整的头骨化石 时空定位：根据左图，归纳我国古人类遗址分布的特点 特点一： 数量众多，我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。 特点二： 主要分布在长江、黄河流域。 我国是世界上远古人类化石和旧石器时代遗址最多的国家之一 我国古人类的起源具有多元性 考点1-1、我国境内的古人类 结论：元谋人是我国目前已确认的最早古人类。 梳理1：发现北京人 梳理2：北京人是真正意义上的人吗？ 前额低平 眉骨粗大 鼻骨扁平 吻部前伸 结论：北京人保留了猿的某些特征（像猿） 北京人复原头像 北京人头盖骨化石（复制品） 脑容量为1088毫升，比现代人（1400毫升）小 上肢与现代人相似、下肢较上肢略长 能够直立行走 人类的特征 考点1-2、北京人 1921 发现 命名 1927 第一个头盖骨 1929 1966 第六个 发现3颗牙齿化石 命名为”北京直立人“或“北京人” 裴文中 裴文中发现第一个北京人头盖骨 北京人头盖骨化石复原 （1966年发掘） 【重点突破】：周口店北京人遗址发现的重要意义？ 国际学术界： 古人类研究中最为动人的发现。 珍贵的北京人头盖骨及40多个猿人个体化石 打制石器 10万多件 动物化石100多种 灰烬层 5处 1. 北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一 南方古猿 能人 直立人 早期智人 晚期智人 1987年，联合国世界遗产委员会评价： “周口店遗址不仅是有关远古时期亚洲大陆人类社会的一个罕见的历史证据，而且也阐明了人类进化的进程。” 2. 对研究人类起源与进化提供了可靠依据 周口店北京人遗址于1987年12月入选《世界遗产名录》，成为中国首批世界文化遗产。 地点 时间 生活状况 社会组织 北京周口店龙骨山顶部的洞穴 距今约3万年 ①使用打制石器，但已经掌握磨光和钻孔技术。 ②懂得人工取火 ③采集狩猎捕鱼 ④缝制衣服 ⑤有了审美观念和爱美意识 ⑥集体生活 氏族 以血缘关系为纽带结成的群体 没有私有财产 共同劳动，共同享用食物 考点1-3、山顶洞人 靠采集狩猎为生，还会捕鱼，知道人工取火 山顶洞人捕鱼示意图 山顶洞人生活想象图 使用打制石器 山顶洞人使用的石器 打制石器 （工具类型多样，技术更为成熟） 【重点突破】：与北京人相比，山顶洞人有了那些进步？ 名称 年代 类型 生产工具 脑容量 用火情况 相同点 北京人 直立人 平均1088毫升 山顶洞人 晚期智人 1300-1500毫升 天然火 人工取火 打制石器 （工具类型多样，技术更为成熟） 打制石器（掌握钻孔、磨光技术） 约70-20万年 约3万年 ①都会制作打制石器，都处于旧石器时代； ④都靠采集狩猎为生 ②都会使用火； ③都过着群居生活； 说说北京人相比，山顶洞人有哪些进步？ (1)体质形态：北京人保留了猿的某些特征，山顶洞人模样与现代人基本相同。 (2)工具制造：北京人使用打制石器，山顶洞人已掌握了磨制和钻孔技术。 (3)火的使用：北京人会使用天然火，山顶洞人会人工取火。 (4)社会组织：北京人过群居生活，而山顶洞人生活的集体，是由血缘关系结合起来的氏族。 （1）萌芽：大约20000年前，我国先民开始对野生的植物进行管理，帮助这些植物更好的生长。 （2）兴起与发展： 兴起：距今10000年我国出现了最早的人工栽培的农作物。发展标志：定居生活、制作陶器、农作物种植、家畜饲养的出现以及磨制石器的发展。 （3）地点：长江中下游栽培水稻，北方地区栽培粟和黍。 （4）地位：世界上最早的栽培稻、粟、黍均发现于中国。 浙江义乌桥头遗址出土的炭化稻粒 北京门头沟东胡林遗址出土的炭化粟粒 考古发现：非洲稻最早起源于尼日利亚，追溯到3500年前，亚洲的印度稻最早距今6000-4000年，而中国稻距今约10000年前。 考点2-1、农业起源 （5）意义：原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。 耒耜（lěi sì） 梳理：原始农业兴起与发展。 中国境内新石器时代重要遗址分布图 梳理：我国新石器时代的重要遗址，思考我国原始农业遗址分布有什么特点？ 特点一：分布比较广泛，数量多 特点二：沿河流（水源）分布（如长江、黄河）。 原因：水源丰富，土壤肥沃，适宜农业生产。 原始农业为什么分布在此？ 在图中找出重要遗址：玉蟾岩遗址、东胡林遗址、贾湖遗址、河姆渡遗址、半坡遗址、大汶口遗址。 特点三：集中在东南沿海地区 考点2-2、定居生活 北京人距今生活的年代？ 梳理：河姆渡居民的概况。 地点 时间 房屋 农作物 生产工具 原始饲养业 原始手工业 距今约7000年 长江流域的浙江余姚河姆渡 干栏式房屋 骨耜 种植水稻 饲养猪、狗和水牛 制造陶器、玉器和乐器；会雕刻，懂得使用天然漆 小组讨论，河姆渡人建造的房屋为什么是干栏式？ 干栏式建筑，上层住人，下层饲养家禽家畜 河姆渡人生活在长江流域，气候温暖湿润，雨水充沛，采取干栏式可通风防潮；防虫蛇猛兽。 考点2-3、河姆渡原始居民 原始 居民 距今年代 地点 粮食作物 生产工具 饲养家畜 乐器 舞阳 贾湖 居民 中国境内新石器时代重要遗址分布图 距今约9000-7500年 河南中部淮河上游 水稻 精致的石器 家猪 骨笛 贾湖遗址出土的炭化稻粒刻符龟甲和骨笛 刻符 骨笛可以发出七声音阶，这是目前世界上发现的年代最早的能够吹奏的笛子 考点2-4、舞阳贾湖居民 梳理： 了解仰韶文化与大汶口文化。 中国境内主要古人类遗址分布图 【知识链接】仰韶文化，是指黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化，其持续时间大约在公元前5000年至前3000年（即距今约7000年至5000年，持续时长2000年左右 ），分布在整个黄河中游从甘肃省到河南省之间。因1921年首次在河南省三门峡市渑池县仰韶村发现，故按照考古惯例，将此文化称之为仰韶文化。 考点2-5、仰韶文化与大汶口文化概况 仰韶文化 大汶口文化 时间 发展地点 典型代表 距今约7000-5000年 距今约6300-4500年 半坡居民、双槐树遗址、灵宝西坡遗址 黄河中游 黄河下游、淮河中下游 焦家遗址、龙山文化 地点 时间 房屋 农作物 生产工具 原始饲养业 原始手工业 距今约6000年 黄河流域的陕西西安半坡村 半地穴式圆形房屋 使用磨制石器、骨器、角器等 种植粟 饲养猪、狗；打猎捕鱼 制作陶器（彩陶）和乐器；会纺织、制衣 梳理：半坡居民的概况。 今天的粟 半地穴式房屋想象图 【重点突破】： 仰韶文化早期的代表：半坡居民 梳理：河南灵宝西坡遗址发现200平的大房子有何用途？公共墓地透露了什么信息？ 仰韶文化时期是原始社会的大发展时期 河南灵宝西坡遗址的大房子基址 ①大房子面积超过200平方米，位于成组房屋的中心位置，可能是氏族首领居住或处理部落事务的场所。 ②仰韶文化还发现多处公共墓地。墓葬规模和随葬品看不出显著差别。氏族成员之间地位平等，没有明显的阶级分化。 【重点突破】： 灵宝西坡遗址 河南灵宝西坡遗址发现的大房子复原图 山东章丘焦家遗址出土的大汶口文化遗址随葬品成套玉器大汶口随葬品 成套陶器 成套玉器 这表明新时期时代晚期已经出现了贫富分化、私有制产生，社会阶级分化已相当明显，加快了迈向文明社会的步伐。 时间： 发现地点： 考古发现： 距今约6300-4500年 黄河下游、淮河中下游 精美的陶器、 有的随葬百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器， 有的却一无所有。 【知识链接】山东大汶口文化简介： 距今5000年前后，山东大汶口文化农耕经济已经具有一定水平。这里的原始居民还从事原始手工业，会制作黑陶和白陶。大汶口原始居民有了私有财产。大汶口晚期的墓葬，有的有百余件随葬玉器等精美工艺品和日常器物，有的却一无所有。这表明当时已经出现了贫富分化的现象。 【重点突破】： 大汶口文化 梳理：我国早期国家产生和文明起源的概况？ ①时间： ②特征： ③国家产生： ④文明社会重要标志： 大约5000年前 生产力发展--剩余产品--私有财产--贫富分化--阶级分化--国家（演进：邦国-方国-王国-帝国） 私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。 早期国家产生的标志？ 城堡 国王 礼仪教化 暴力机器 监狱 法律 军队 考点3-1、早期国家和文明起源 城市、阶级分化、掌握公共权力的王、礼制等的出现 遗址 良渚古城 陶寺古城 概况 发展状况 价值 私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志；中华文明的起源与形成具有多元一体特征 由宫殿区、内城和外城组成； 出土精美玉器；出现祭坛、大型水利工程；社会阶级分化已相当明显 良渚古城的考古发现证实，距今5000年左右，长江下游地区已经出现早期国家，进入了文明社会 城址中部有围墙环绕的宫城； 出土玉钺、龙盘等礼器，小件青铜器，带有刻画符号的陶壶；出现大型墓葬、观象台 表明当时的黄河中游地区，已经出现早期国家 考点3-2、良渚古城与陶寺古城 距今5300—4300年；位于浙江省杭州市余杭区； 距今4300—4000年；位于山西襄汾东北15千米； 良渚文化兽面纹玉琮 良渚古城及外围水系示意图 1.良渚古城、陶寺古城等考古发现，表明中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征。 2.距今5000年左右，黄河（陶寺古城）、长江（良渚古城）、西辽河流域（牛河梁遗址）都发展出了各具特色的史前文明，它们彼此之间不断地交流和融洽，共同构成了早期中华文明的主体。 西辽河流域牛河梁遗址 山西襄汾陶寺都城 浙江杭州良渚古城 中华文明起源多元一体 【重点突破】： 中华文明起源的特点 阪泉之战 炎黄联盟 涿鹿之战 华夏族 中华民族 材料研读：“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”　 中华民族形成的特点：错居杂处的各民族在不断交往交流过程中逐渐融合而成。 后人尊称炎帝和黄帝为中华民族的“人文初祖”，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。 黄帝像 蚩尤像 梳理：华夏族形成的过程及特点？ 考点3-3、远古的传说 华夏族的形成 梳理：传说中黄帝和炎帝的发明成就 制造船只 发明弓箭 建筑宫室 学会炼铜 制作衣服 挖掘水井 命仓颉造字 命伶伦制作音律 命隶首发明算盘 考点3-3、远古的传说 教民开垦耕种 制作生产工具 种植五谷蔬菜 制作陶器 会纺织会煮盐 教人们交换物品 制作乐器琴瑟 炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称炎帝。 黄帝，轩辕氏。 古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。 嫘祖：缫丝纺织 黄帝、炎帝的发明 【合作探究】：说说考古发现的遗址遗物和神话传说对认识中华文明起源与形成的意义。 文字发明以前人们口耳相传的神话传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。 口述史料 真实存在的客观事实 实物史料 考古发现证实的传说就是真实的历史 无论是考古发现的遗址遗物，还是射虎传说，都是我们认识原始社会晚期社会发展水平的依据，有助于我们更全面地认识中华文明的起源。 【重点突破】：远古传说是历史吗？ 大禹治水画像石拓片 尧画像 舜画像 尧鼓励人们发展生产 舜在位时，制定刑法，完善制度，稳定政局 禹治水有功，得民众爱戴，被尊为“大禹” 考点3-3、远古的传说 梳理：尧舜禹这三位部落联盟首领的主要事迹，并指出这一时期部落联盟首领传位的方式及实质。 禅让制（将联盟首领的位子传给贤德之人的制度） 方式： 实质： 民主推选部落联盟首领的制度 事迹： 禅让制 材料：“通大川，决壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海，以利黔首。” ——《吕氏春秋》 方法：疏导 故事：禹全身心投入治水，曾三过家门而不入，经过十多年的努力，终于解除了水患。 尊称：禹治水有功，得到民众爱戴，被尊成为“大禹”。 精神品质：创新、无私奉献、坚持不懈，高度的社会责任感。 启示：要有创新意识，做任何事都要坚持不懈等。 说说大禹治水的方法、故事和尊称，从大禹身上我们学习到哪些精神？你从中得到了什么启示？ 【学史崇德】大禹身上体现了中华民族什么样的精神品质？ 大禹治水画像石拓片 中外文明同时空 时空观念 山西临汾出土的回旋勾连纹陶盆 甘肃甘谷出土的鲵鱼纹陶瓶 陕西渭南出土的鸟纹陶钵 陕西半坡出土的人面鱼纹彩陶盆 河南三门峡出土的花卉纹陶钵 河南巩义出土的六角星纹陶罐 ①主要的特征是制作彩陶； ②陶器有盆、钵、瓶、罐等，图案包括鱼、鸟、花卉、太阳、星辰和几何纹样等； ③分布广泛，主要在黄河中游、上游、下游地区，以及长江流域和西辽河流域。 仰韶文化彩陶的跨区域发展是我国史前文化大繁荣的一个重要表现，也是黄河中游地区史前文化对周围影响的反映。 考古发现是研究史前社会的重要依据 仰韶文化彩陶 史料实证 为什么说陶寺遗址是最早的“中国”？ 陶寺古城遗址出土的器物 1.墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等器物，表明墓主人的尊贵身份。 2.很多小型墓没有任何随葬品，说明当时阶级分化严重。 3.大型墓葬的随葬品来源十分广泛，反映出各地文化因素汇聚中原。 4.城内还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶，发现了很有可能是观测天象、确定节气的观象台。 5.陶寺古城遗址的发现，表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。 铜环 兽面型玉饰 彩绘龙纹陶盘 朱书符号陶壶 石磬 观象台 陶寺古城 史料实证 黄帝陵位于陕西黄陵县城北。每年清明时节，都有大量来自海内外的炎黄子孙到这里拜祭，平日来瞻仰的人络绎不绝。如果你来当黄帝陵的导游，请从人物经历、主要贡献等方面，撰写一篇导游词，向游客介绍黄帝的事迹。 各位游客，大家好，欢迎来到天下第一陵——黄帝，姓公孙，名叫轩辕，出生于母系氏族社会。黄帝通过阪泉之战打败了炎帝，涿鹿之战打了蚩尤，之后逐渐形成了华夏族，炎帝和黄帝被尊崇为中华民族的“人文初祖”，因此延安被称为中华民族的发祥地。黄帝陵是增强国家、民族认同感和凝聚力，传承中华文明、弘扬中华优秀传统文化，培育民族精神和时代精神的圣地。 黄帝陵 黄帝陵 家国情怀 知识拓展 中华民族多元一体格局：中国各民族有其各自发展的历史和文化，这是中华民族的多元性；各民族在长期交往、发展中，成为不可分割的整体，形成了对“中国”与“中华民族”的认同，这是中华民族的一体性。 中国境内新石器时代重要遗址分布图 中华文明多元一体格局 时空观念 家国情怀 原始社会与中华文明的起源 旧石器时代 新石器时代 远古时期的人类活动 原始农业与史前社会 使用打制石器； 会用火； 从事渔猎采集； 过群居生活； 无贫富贵贱之分。 元谋人 郧县人、蓝田人 北京人 山顶洞人 原始农业 河姆渡遗址仰韶文化 大汶口文化 使用磨制石器； 从事农业、定居生活； 饲养家畜；使用陶器。 部落时期 文明初现 中华文明的起源 阶级分化明显； 进入文明社会。 良渚、陶寺遗址→早期国家 炎黄联盟→人文初祖 尧舜禹联盟→禅让制 远古传说和真实历史之间是什么关系？ 文字发明以前人们口耳相传的神话传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。 真实存在的客观事实 蕴含比较可靠的历史史实 考古挖掘证实传说的某些成分 事实与传说，既有联系又有区别的。传说中被考古资料证明的部分是可信的；没有被证明的就是暂时不可信的内容。 口述史料 实物史料 思考提升 传说与史实的区别与联系 33 1.（2024云南） 经过考古学家的长期发掘，在北京人居住的洞穴中发现了厚达6米的灰烬积层，灰烬中有很多石块、兽骨和朴树籽等。这一考古发现，可用来说明北京人（ ） A. 学会了制作陶器的方法 B. 已经掌握农作物种植技术 C. 居住于半地穴式圆形房屋 D. 使用火并会长时间保存火种 2.（2023·山东滨州）10000多年前，中华大地进入新石器时代。此后，我们的祖先开始定居生活，制作陶器和磨制石器，农业、畜牧业和手工业逐渐产生和发展。下列选项中能证实这一说法的是（    ） A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．山顶洞人遗址 D．河姆渡遗址 3．（2024·江苏连云港）考古工作者在良渚遗址发现古城和外围水利系统，据估算，其工程总量超过1000万立方米。这可用于印证良渚古城（    ） A．初步产生物品交换 B．已经出现早期国家 C．广泛使用青铜工具 D．开始推广牛耕技术 D 考点：北京人 D B 考点：河姆渡人 考点：良渚古城 4.（2020·江苏苏州）仰韶文化是新石器时代晚期的一种文化，因1921年首先在河南渑池仰韶村发现而得名。距今约7000—5000年，分布在陕西、河南、山西等地区，并分为不同的文化类型。下列哪一文化遗址最可能是考古学家研究仰韶文化类型的对象 A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．半坡遗址 D．河姆渡遗址 5.（2024·吉林长春）下图文物出土于距今五六千年的红山文化遗址。对其研究，可以了解（    ） A．中华文明起源 B．奴隶社会瓦解 C．封建国家形成 D．皇帝制度确立 6．（2024山西）2024年是中国甲辰龙年。远古时期，中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，共同印证了（ ） A. 中原地区较高的文明程度 B. 玉器制造业的水平高超 C. 中华文化多元一体的特点 D. 黄河流域孕育早期国家 C 考点：半坡人 A C 考点：大汶口文化 考点：早期国家和文明起源 7.（2024·四川乐山）中国人自称龙的传人。源于约8000年前的“龙”形，遍布中华大地，贯穿整个新石器时代直至今天，成为中华民族共有的图腾。这最能体现的中华人文精神是（    ） A．华夏认同 B．革故鼎新 C．道法自然 D．和而不同 8.（2022·江苏南通）《史记·夏本纪》记载：为了治水，大禹曾13年三次路过家门而不入。“三过家门而不入”被传为美谈，至今仍为人们所传颂。大禹治水事迹最能体现的是中华民族的（   ） A．自强不息精神 B．无私奉献精神 C．爱国主义精神 D．民族主义精神9．（2023·广东广州）有学者认为，尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一据实，但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的，因为在考古学上，明显就存在这样一个时代，我们一般称之为“龙山时代”，甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明（    ） A．我国有文字可考历史从商朝开始 B．炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖 C．历史传说具有一定的考古学意义 D．世袭制的出现是生产力发展的结果 A 考点：炎帝和黄帝 B C 考点：大禹治水、禅让制 考点：远古的传说 感 谢 观看 $$