现代文阅读Ⅱ（9月各地名校高三月考卷分类汇编）（二）-备战2025年高考语文各地模考好题分类汇编练（新高考卷区）

2025届高三一轮复习名校月考试题分类汇编 现代文阅读Ⅱ汇编（二） 2024.9月卷 01（广东部分学校2025高三开学联考）阅读下面的文字，完成下面小题。 窃读记 林海音 转过街角，看见三阳春的冲天招牌，闻见炒菜的香味，听见锅勺敲打的声音，我松了一口气，放慢了脚步。下课从学校急急赶到这里，总算到达目的地——目的地可不是三阳春，而是紧邻它的一家书店。 我跨进书店门口，暗喜没人注意。我踮起脚尖，从大人的腋下钻过去。在一排排花花绿绿的书里，我的眼睛急切地寻找，却找不到那本书。从头来，再数一遍，啊！它在这里，原来不在昨天的位置了。 我庆幸它居然没有被卖出去。我多么高兴，又多么渴望地伸手去拿，但和我的手同时抵达的，还有一只巨掌，五个手指大大地分开来，压住了那本书: “你到底买不买？” 声音不算小，惊动了其他顾客。我像一个被捉到的小偷，羞惭而尴尬，涨红了脸。我抬起头，难堪地望着他——那书店的老板，他威风凛凛地俯视着我。我用几乎要哭出来的声音，悲愤地反抗了一句： “看看都不行吗？”其实我的声音是多么软弱无力！ 在众目睽睽下，我几乎是狼狈地跨出了店门。 曾经有一天，我偶然走过书店的窗前，窗前刚好摆了几本慕名很久而无缘一读的名著，欲望推动着我，不由得走进书店，想打听一下它的价钱。也许是我太矮小了，不引人注意，竟没有人过来招呼，我就随便翻开一本摆在长桌上的书，慢慢读下去。直到好大工夫，才过来一位店员，我赶忙合起书来递给他看，煞有其事地问他价钱，我明知道，我绝没有多余的钱去买。 但是自此以后，我得了一条不费一文钱读书的门径。下课后急忙赶到这条“文化街”， 这里书店林立，使我有更多的机会。 一页，两页，我如饥饿的瘦狼，贪婪地吞读下去，我很快乐，也很惧怕，这种窃读的滋味！有时一本书我要分别到几家书店去读完，比如当我觉得当时的环境已不适宜我再在这家书店站下去的话，我便要知趣地放下书，若无其事地走出去，然后再走入另一家。 但我也不是读书能够废寝忘食的人，当三阳春正上座，飘来一阵阵炒菜香时，我也饿得饥肠辘辘。为了解决肚子的饥饿，我又想出了一个好办法：临时买上两个铜板的花生米放在制服口袋里，当智慧之田丰收，而胃袋求救的时候，我便从口袋里掏出花生米来救急。 但在这次屈辱之后，我的小心灵的确受了创伤，我因贫苦而引起的自卑感再次地犯发，而且产生了对人类的仇恨。有一次刚好读到一首真像为我写的小诗时，更增加了我的悲愤。那小诗是一个外国女诗人的手笔。小诗说： 我看见一个眼睛充满热烈希望的小孩， 在书摊上翻开一本书来， 读时好似想一口气念完。 摆书摊的人看见这样， 我看见他很快地向小孩招呼： “你从来没有买过书， 所以请你不要在这里看书。” 小孩慢慢地踱着叹口气， 他真希望自己从来没有认过字母。 我不久又看见一个小孩， 他脸上老是有菜色， 那天最少是没有吃过东西—— 他对酒店的冻肉用眼睛去享受， 他免不了希望他生来没有学会吃东西。 我不再去书店，许多次我经过文化街都狠心咬牙地走过去。但一次，两次，我下意识地走向那熟悉的街，终于有一天，求知的欲望迫使我再度停下来，我仍愿一试，因为一本新书的出版广告，我从报上知道好多天了。 我再施惯技，又把自己藏在书店的一角。当我翻开第一页时，心中不禁轻轻呼道：“啊！终于和你相见！”受了前次的教训，我更小心地不敢贪婪，多串几家书店更妥当些，免得再遭遇前次的难堪。 “明天早些来，可以全部看完了。”我告诉自己。想到明天仍可以占有书店的一角时，被快乐激动的忘形之躯，便险些撞到树干上去。 可是第二天走过几家书店都看不见那本书时，像在手中正看得起劲的书被人抢去一样，我暗暗焦急，并且愤愤地想:皆因没有钱，我不能占有读书的全部快乐，世上有钱的人这样多，他们把书买光了。 我惨淡无神地提着书包，怀着绝望的心情走进最末一家书店。昨天在这里看书时，已经剩下最后一册了，可不是，看见书架上那本书的位置换了另外的书，心整个沉下了。 正在这时，一个耳朵架着铅笔的店员走过来了，看那样子是来招呼我的，我慌忙把眼睛送上了书架，装作没看见。但是一本书触着我的胳膊，被轻轻地送到我的面前： “请看吧，我多留了一本没有卖。” 啊，我接过书害羞得不知应当如何对他表示我的感激，他却若无其事地走开了。被冲动的情感，使我的眼光久久不能集中在书本上。 当书店的日光灯忽地亮了起来，我才觉出站在这里读了两个钟点了。我合上最后一页——咽了一口唾沫，好像所有的智慧都被我吞食下去了。然后抬头找寻那耳朵上架着铅笔的人，好交还他这本书。在远远的柜台旁，他向我轻轻地点点头，我默默地把书放回书架上。 我低着头走出去，浑身都松快了。摸摸口袋里一包忘记吃的花生米，我拿起一粒花生米送进嘴里，忽然想起有一次国文先生鼓励我们用功的话: “记住，你是吃饭长大的，也是读书长大的！” 但是今天我发现这句话还不够用，它应当这么说: “记住，你是吃饭长大的，也是读书长大的，更是在爱里长大的！” （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 窃读时“我”心有“惧怕”，到一定时候，便“知趣”地放下书，“若无其事地走出去”，表现了“我”的自尊和自卑。 B. “愤愤地想……世上有钱的人这样多，他们把书买光了”，“愤愤”表现了“我”对读书的热爱和对知识的渴望。 C. 那袋忘记吃的花生米，意在表现“我”读书入神，同时触发作者想起老师的话：“你是吃饭长大的，也是读书长大的！” D. 未到书店先提“三阳春的冲天招牌”，且两次提到“三阳春”炒菜的香味，是用腹中的饥饿衬托精神上的饥渴。 7. 下列对文中店员相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 好心店员的出现是文章的重要情节，前面的内容很大程度上是为此做铺垫。 B. 店员的好心与前面老板的无情形成鲜明对比，消解了“我”对人类的仇恨。 C. 好心店员带给“我”的温暖，主要是通过“我”的心理变化进行表现的。 D. 文章对好心店员进行了浓墨重彩描绘，如“耳朵架着铅笔”，让人印象深刻。 8. “你是吃饭长大的，也是读书长大的，更是在爱里长大的！”与“国文先生”的话相比，更有意义。请简要分析。 9. 有人认为，文中的小诗与“我”“窃读”的故事无密切关系，应该删去。你怎么看？请简要分析。 02（2025届鄂豫皖五十三校开学联考）阅读下面的文字，完成下面小题。 北京雨燕以及行者 ——对理想作家的比喻 李敬泽 一代一代的北京人都曾抬头看见天上那些鸟——北京雨燕，是唯一以北京命名的野生鸟类。它有一个诨号，叫“无脚鸟”，它的四趾只适合抓住高处的树枝或梁木，落到地上既不能走也不能飞。①它日复一日不停歇地飞，它在飞翔中睡觉，在飞翔中捕食，在飞翔中俯冲下去，掠取大河或大湖中溅起的水滴。 如果让我用一种鸟来形容来比喻我理想中的作家，那就是北京雨燕。北京雨燕把你的目光拉得更远，如果它是一个作家，他就是将天空、飞翔、远方、广阔无垠的世界认定为他的根性和天命。他心怀天下，抗拒着、承担着来自大地之心的引力，不让大地把他拘禁在此时此地、此心此身。这让我想起另一个飞行家，就是齐天大圣、行者悟空。《西游记》第九十八回，唐僧师徒在玉真观歇脚，第二天启程上灵山，金顶大仙要给他们指路，悟空嘴快，说：“不必你送，老孙认得路。”大仙道：“你认得的是云路，当从本路行。” 小时候读《西游记》，总有一个大疑惑，既然目的就是取经，孙悟空一个筋斗飞过去，把经书拎回来交给师父不就得了吗？看到第九十八回，作者才作出了回答，②飞在天上、走“云路”能解决的问题就不是问题，人之为人的问题是，他必须走“本路”，他无法直接抵达终极，人总是要死的，但日子还得一天一天过，人是在向死而去的一天一天里，在“本路”、在地上的路获得他活着的意义。所以，“云路”上取的经不是真经，在大地上用双脚一步一步走过去，在人世的苦、人生的难中走过去，这才算得了真经。 孙悟空，这伟大的行者，他的本性是飞，他也终于学会了落地，学会了在地上一步一步走，走过万里长路而成佛。现在，我心里马上就有了一个像行者那样的作家，他就是杜甫。 ③年轻时的杜甫是凤凰，心高万仞，壮志凌云，“荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小”。那时杜甫二十四岁，壮游山东、河北，“放荡齐赵间，裘马颇清狂”，遥望泰山，他的目光随飞鸟而上，他的心凌绝顶而小天下。 这样的速度和激情，这样的一往无前、万里横行的豪气，不是杜甫了，是李白了。杜甫在天宝三载遇到了李白，那一年李白四十四，杜甫三十三。第二年，他们同游齐赵，杜甫写下了《赠李白》：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”杜甫写的是李白，也是自己。 李白才是真正的、纯粹的北京雨燕。他毕生不落地，他是“无脚鸟”、他是“谪仙人”，他只活在他自己那空阔无边的尺度里。他的伟大，让杜甫、让后来人身不能至、心向往之的高格，就在于他真是不累，真是不牵挂，真是在飞，他在人世、在红尘中如此一意孤行、如此飞扬跋扈放浪轻狂。李白走的一直是“云路”，他一生都在飞。杜甫一生都深情地遥望着怀想着李白，他那么爱李白，放不下李白，他爱的其实是他心中那个曾经的自己，那个青春勃发飞在“云路”上的自己。 但一定有一个时刻，生命里的关键时刻，也是中国诗歌和中国精神的一个关键时刻，杜甫忽然想明白了，他不是李白，他做不成李白，他注定要在这泥泞的人间踽踽独行，他的路就是人的“本路”，历经横逆、失败、劳苦，艰辛地为一餐饭、一瓢饮而奔忙，为夜雨中的一把春韭、为人和人的一点温情而感动，“残杯与冷炙，到处潜悲辛”，他卑微到了泥土里。但也就是在泥土与泥泞中，在漫漫长路上，他才看得见“三吏”、看得见“三别”，在生命和生活的根部、底部，在寒冷、逼仄中，他的心贴向别人的心，他的妻子、他的孩子、他的朋友、路上那些陌生的受苦的人们。他成了负重前行的行者，背负起人世的沉重，成了诗歌中的圣人。哪里有什么“飞扬跋扈”，而是一步一步、步步惊心，战栗着喘息着，流淌汗水和泪水，从极度劳顿的身体中提炼出来句子。那是一个行者一个登山者的顿挫喘息，那就是生命之累之艰难苦恨。 杜甫之伟大就在于，他竟能把一切提炼为精悍的韵律、提炼为诗。他是中国文学中最伟大的行者，他是第一个走过并且写出“本路”的诗人，第一个直接面对累和喘息的诗人，第一个在累和喘息中为生命唱出意义的诗人。 李白是纯粹的雨燕，他的持久魅力也正在这份常人没法模仿、不可企及的纯粹。而杜甫曾经是雨燕，后来落了地，他竟在地上长出了脚，一步一步走过去，这何其难啊，李白和王维那样绝顶的心智都做不到。杜甫身体里的那只雨燕真的飞走了吗？没有，还在，他翱翔于天之高、地之阔、江河万古，然后，他缓缓地落下，落到此时此刻、此人此心。④杜甫也是雨燕，在绝对的重中依然能轻，在石头缝里望见了明月，他是悲、他是欢，他是穷途末路、他是通达安泰，他能收能放能屈能伸能快能慢，由此，他才能把艰难苦累炼成诗。 我又想起了曹雪芹。曹雪芹，我说他是雨燕，但他其实同时也是行者。这个人作为作家的横绝古今，正在于他既飞在“云路”上、又走在“本路”上，他的路既是“本路”又是“云路”。《红楼梦》没有写完，实在是一大恨事，我甚至大逆不道地怀疑，《红楼梦》写不完，其实是真的写不下去了，“云路”和“本路”越走越合不到一起，雪芹之死是把自己活活难死。 当我这么谈论杜甫和曹雪芹时，我心里想的其实是苏东坡，留给你们去想吧，记起你们见过的雨燕、你们遭遇的行者。这些伟大的灵魂，在往昔的日子、现在的日子里一直陪伴着我们，他们是我们的理想作家天上地下的路，他们替我们走过，他们将一直陪伴着我们，指引着我们。 （有删改） 6．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文中的北京雨燕，于宫殿的最高处栖息，不停歇地飞翔，形象独特，作者用以寄托自己对作家形象的深刻认识。 B．文章以读者耳熟能详的行者悟空的故事，深入浅出地阐释了对作家某种写作态度的思考。 C．在作者看来，李白作为“谪仙人”和“无脚鸟”，生活得不累且不牵挂，他的飞扬跋扈、放浪轻狂的艺术风格成为杜甫一生心向往之的审美追求。 D．由文章内容可以推知，杜甫的《望岳》和《茅屋为秋风所破歌》分别是他在“云路”和“本路”上创作的诗歌。 7．下列对文中画线句子的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．第①处，运用排比的修辞手法，体现出北京雨燕“一直在天上，一直在飞”的特点，能让人“目光拉得更远”，同时也喻指“不让大地拘禁”的像雨燕一样的作家。 B．第②处，在此可以看出作者否定作家走“云路”，肯定走“本路”，认为走“本路”才有意义。 C．第③处，引用杜甫的诗作，表现杜甫在年轻时也曾壮志凌云、一往无前。 D．第④处，作者认为杜甫既是“行者”，心中也有“雨燕”，这也是杜甫能把苦难炼成诗的原因。 8．文中的“雨燕”和“行者”各有怎样的特点和寓意？请结合文本简要概括。 9．有人认为本文在倒数第三段就可以结束了，可作者为什么又写到了曹雪芹和苏轼？谈谈你的看法 03（湖南·2025届高三入学考试）阅读下面的文字，完成下面小题。 蒹葭苍苍 徐则臣 从五斗渠到大渠之间，浩浩荡荡地生着一片芦苇。在村庄方圆几里内，那是最为高大茂盛的芦苇。没有人知道什么时候长出了第一棵，什么时候又蔓延了这么一大片。父亲小时候到田里捡麦穗，遇上了几十年都罕见的大冰雹，就是躲在那片芦苇荡里。父亲说，谁会想到中午出门时还艳阳高照，傍晚就降下了满天鸡蛋大的冰雹呢。他把柳条编的小篮子顶在头上，捡了一个下午的麦穗撒落一地，篮子被砸坏了，他只好钻进芦苇丛，把自己裹在里面使劲地摇动芦苇，用枝叶扫荡出一块安宁的空间。几十年后父亲说，起风了，大风把芦苇荡卷起来，像煮沸的开水，发出鬼哭一样的呜咽声。若干年后，我七岁，一个人在黑夜里经过那片芦苇荡两次。 我记不起来父亲出去干什么了，只有我和姐姐在家。母亲一个人在田里。我和姐姐把晚饭做好后，等母亲回来。天很晚了，通常这个时候我们已经吃晚饭了，周围的邻居也早早收工，无数条炊烟飘摇在低矮的屋顶上。可是母亲还没回来。我和姐姐都急了。小时候我十分依赖母亲，一天见不到心里就发慌。每次母亲出门回来迟了，我都要站在家门口张望，直到她走进巷口我才安心。如果出远门，比如去外婆家，更不得了，走之前我要问清楚什么时候回来，到了母亲回家的那个傍晚，我会一个人沿着母亲回家的路一直走到村头，扶着那棵歪脖子小树向前望去。 姐姐让我再等等，她问过前面小四子的妈了，说母亲正在赶活儿，趁着有点月亮干完了就算了。母亲还让带来话，叫我们先吃，不等她。可是我等不下去，我要去湖地里找，我坐在锅灶旁感到一阵阵干冷，我想，母亲一定也很冷，我要把她找回来。其实那会儿刚入秋，可我的赤脚在鞋子里直冒冷汗。姐姐问我害不害怕，我说不怕。姐姐说那你一个人去吧，我把猪给喂了。我拿了母亲的一件衣服出了门。 从家到母亲干活的田地大约四里路，先过后河的一座桥，再穿过平旷的打麦场，上了五斗渠直往北走，一直走下去，向右拐就到了。但是我从来没在晚上一个人去过。真正的一个人，过了后河桥连一个人影都没看到。出村的时候一点不害怕，满脑子里都是尽快找到母亲。我一路飞奔上了打麦场。村庄在我身后，狗叫和小孩的啼哭也在身后，听起来极不真切，像是跑进了另一个世界，然后我听见了自己的脚步声，在打麦场上产生了更巨大的回声，好像有许多人随我一起跑，我出哪只脚，他们也出哪只脚。最可怕的莫过于只听见自己的声音。我停下来，看清了七岁时的那个夜晚。它比我想象的要黑，月光是那个夜晚的同谋，暧昧的光亮只能增添旷野的恐怖。周围的树木和草堆黑殿默地排列成一个圈，我站的地方仿佛是世界的中心。树木和草堆板着黑脸，在风中摇头晃脑，我意识到这个夜晚风很大。我继续往前走，抱紧了母亲的衣服。 真正的恐惧和我相遇在五斗渠上，我终于面对了那片芦苇荡。我得说，真是像海，它是一片桀骜不驯的翻腾的巨浪。风也许并不像我当时认为的那么猛烈，只是田野过于平坦辽阔，风可以像旗帜一样从远处卷来，而那片芦苇又过于惹眼，它是野外唯一的一堵墙。风必须经过它。于是我看见从第一棵开始，风拉弯了所有芦苇的腰，大风水一般地漫过它们，使之起伏具有了水一样的柔韧的表情、浪一样痛苦的姿势。弯下又挺起，涌过去又退回来。恐惧终于降临，我把自己送到了一头奔腾的巨兽跟前，听到它在黑夜里粗重又狂乱的呼吸，像一片森林突然倒下，像整座山峰缓缓裂开。 因为一片芦苇，大风得以在我七岁的夜晚存活。我听见了风的声音，杂乱，深不可测。如果有人告诉我，黑暗里藏着十万魔鬼，我信。芦苇的声音比芦苇本身更像魔鬼。我后悔出门过于轻率，因为恐惧而发抖，刚刚满怀的焦急和寻母的使命感被大风一扫而空。我不能半途而废，我对姐姐说了，我不害怕，我一定要把母亲找回来。我把衣服缠在手上，贴着远离芦苇的路的那一边磕磕绊绊地跑。跑几步就停了下来，也就是从那次起我知道，恐惧时不能跑，越跑越害怕。我努力放轻脚步走，坚持忍着不回头看。身旁的一大片庄稼像缓缓起伏的海，我听到风声、芦苇声、庄稼声和我的心跳声，感觉自己是走在梦里，整个身心失去控制似的摇摆不定。 那大概是我有记忆以来走的最长的一段路，好像怎么也走不完。当时我什么都想到了，包括死。 而且有关死想得最多，没有排除任何一种我所知道的死法。我想，如果我死了，母亲该到哪里找我呀。我没有死，走到大渠上的老柳树下我停下来，我还活着，一屁股坐到地上，衣服被汗溺透，牙咬得两腮生疼。 我没找到母亲，她从另一条路回家了。而我又从原路返回，同样是一身冷汗。我想，走过了黑夜里的芦苇荡，任何恐怖的东西对我来说都无所谓了。但是当我走进村庄，看到第一户人家门缝里透出来的灯光时，还是忍不住哭了，一直哭到家里。母亲站在门口远远地问是不是我，我一声不吭，进了门就爬上了床。那个晚上我始终没说一句话，晚饭也没吃就睡了。夜间我的梦里长满了无边无际的芦苇和风，浩浩荡荡的黑夜之声贯穿了整个梦境。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. “我”小时候很依赖、担心母亲，每次母亲出门回来晚了，“我”都会到家门口甚至村头去张望。 B. 母亲在地里干活很晚没回来，姐弟俩都很着急，但姐姐要喂猪，便叫“我”独自去找妈妈。 C. “我”七岁时的一个夜晚第一次真切感受到大风席卷芦苇荡的恐怖，后悔自己出门找妈妈。 D. 以儿童视角写儿时的寻母经历，“我”感悟到走过黑夜里的芦苇荡，不再害怕任何恐怖的东西。 7. 关于文中第一自然段，下列说法不正确的一项是（ ） A. 交代生活环境，展现故事背景，为下文讲述“我”儿时一个人在黑夜里两次经过那片芦苇荡作铺垫。 B. “中午”与“傍晚”对比，突出时间之短；“艳阳高照”与“鸡蛋大的冰雹”对比，突出天气变化之大。 C. “像煮沸的开水，发出鬼哭一样的呜咽声”用比喻、比拟等修辞，表现风中芦苇荡给孩童造成的恐惧。 D. 父亲小时候遇到几十年都罕见的大冰雹时躲进芦苇荡，用篮子保护头，反衬“我”小时候的胆小怕事。 8. 文章为何说“那大概是我有记忆以来走的最长的一段路”？ 9. 本文标题“蒹葭苍苍”也可改为“寻母记”，请问哪个标题更好？请简要说明。 04（2025届武汉市部分高中高三起点考试）阅读下面的文字，完成下面小题。 老 牛 余 华 苦根①死后第二年，我买牛的钱凑够了，看看自己还得活几年，我觉得牛还是要买的。牛是半个人，它能替我干活，闲下来时我也有个伴，心里闷了就和它说说话。①牵着它去水边吃草，就跟拉着个孩子似的。 买牛那天，我把钱揣在怀里走着去新丰，那里是个很大的牛市场。路过邻近一个村庄时，看到晒场上转着一群人，走过去看看，就看到了这头牛，它趴在地上，歪着脑袋吧哒吧哒掉眼泪，旁边一个赤膊男人蹲在地上霍霍地磨着牛刀，围着的人在说牛刀从什么地方刺进去最好。我看到这头老牛哭得那么伤心，心里怪难受的。想想做牛真是可怜。累死累活替人干了一辈子，老了，力气小了，就要被人宰了吃掉。 我不忍心看它被宰掉，便离开晒场继续往新丰去，走着走着心里总放不下这头牛，它知道自己要死了，脑袋底下都有一滩眼泪了。 我越走心里越是定不下来，后来一想，干脆把它买下来。 我赶紧往回走，走到晒场那里，他们已经绑住了牛脚，我挤上去对那个磨刀的男人说：“行行好，把这头牛卖给我吧。” 赤膊男人手指试着刀锋，看了我好一会才问：“你说什么？” 我说：“我要买这牛。” 他咧开嘴嘻嘻笑了，旁边的人也哄地笑起来，我知道他们都在笑我，我从怀里抽出钱放到他手里，说：“你数一数。”赤膊男人马上傻了，他把我看了又看，还搔搔脖子，问我：“你当真要买。” 我什么话也不去说，蹲下身子把牛脚上的绳子解了，站起来后拍拍牛的脑袋，这牛还真聪明，知道自己不死了，一下子站起来，也不掉眼泪了。我拉住缰绳对那个男人说：“你数数钱。” 那人把钱举到眼前像是看看有多厚，看完他说：“不数了，你拉走吧。” 我便拉着牛走去，他们在后面乱哄哄地笑，②我听到那个男人说：“今天合算，今天合算。” 牛是通人性的，我拉着它往回走时，它知道是我救了它的命，身体老往我身上靠，亲热得很，我对它说：“你呀，先别这么高兴，我拉你回去是要你干活，不是把你当爹来养着的。” 我拉着牛回到村里，村里人全围上来看热闹，他们都说我老糊涂了，买了这么一头老牛回来，有个人说：“福贵，我看它年纪比你爹还大。” 会看牛的告诉我，说它最多只能活两年三年的，我想两三年足够了，我自己恐怕还活不到这么久。谁知道我们都活到了今天，村里人又惊又奇，就是前两天，还有人说我们是——“两个老不死。” 牛到了家，也是我家里的成员了，该给它取个名字，想来想去还是觉得叫它福贵好。定下来叫它福贵，我左看右看都觉得它像我，心里美滋滋的，后来村里人也开始说我们两个很像，我嘿嘿笑，心想我早就知道它像我了。 福贵是好样的，有时候嘛，也要偷偷懒，可人也常常偷懒，就不要说是牛了。我知道什么时候该让它干活，什么时候该让它歇一歇，只要我累了，我知道它也累了，就让它歇一会，我歇得来精神了，那它也该干活了。 老人说着站了起来，拍拍屁股上的尘土，向池塘旁的老牛喊了一声，那牛就走过来，走到老人身旁低下了头，老人把犁扛到肩上，拉着牛的缰绳慢慢走去。 ③两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。 我②听到老人对牛说：“今天有庆，二喜耕了一亩，家珍，风霞耕了也有七、八分田，苦根还小都耕了半亩。你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来，你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了。” 老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道： 少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。 炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。 女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。 ④我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。 （节选自余华《活着》，有删改，标题是编者加的） 【注】①苦根：老人福贵的外孙，此时是其唯一的亲人。下文的“有庆”“二喜”等人都是福贵已故的亲人。②“我”是老人福贵故事的听众，前文的“我”其实是福贵在自述自己的故事。 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．经历了丧亲之痛，老人福贵决定买一头牛，因为牛是半个人，能干活，也能给自己做个伴说说话，来排遣自己的孤独。 B．老人提出买牛时，其他人都笑了起来，是因为他们都以为他在开玩笑，认为一个老人根本没有钱买下这么大一头牛。 C．老人用自己的名字给牛起名“福贵”，为村里人说他们很像而高兴，让牛和自己一起干活，可见他早已把牛当成了自己的家人。 D．故事讲完后，老人拉着牛的缰绳慢慢走去，既抱怨牛今天耕得太少，却又体谅牛年纪大，也是尽心尽力了，体现了人与牛之间的深厚感情。 7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．句子①中“跟拉着个孩子似的”表现了老人对孩子的喜爱，由此推断苦根的死无疑给他带来了巨大的痛苦。 B．句子②中男人的话暴露出他贪财的本性，与老人救下老牛的举动构成鲜明对比，更突出了老人善良的品性。 C．句子③中一人一牛离去的场景极具画面感，我们仿佛可以看到一人一牛相互依偎着，微微晃动着身体踏上归途。 D．句子④中“黄昏”与“黑夜”的降临给文章笼上了一层绝望悲观的气息，暗示着人生的苦难与生命的渺小。 8．买牛过程中，老人福贵的心理发生了不同程度的变化，请分别加以概括。（4分） 9．文章标题《老牛》是否可以改为《买牛》？请简要分析。（6分） 05（广东六校2025届高三第一次联考）阅读下面的文字，完成6~9题。 葫芦船 杜柯 柯长领退休后，小日子比以前过得更加从容、散漫。用“闲适”来形容，也不至于相差太远。 老年人的生活总给人以空洞、寥落、局促、惶惑之感。然而，柯老师没有这种情况。他虽然年纪大了倒不会随时想到“死”，还和年轻时候一样无忧无虑，过着随遇而安的生活——仿佛可以一直这么过下去，并且由于如今不需要再工作了，愈发显出一种称心遂意恬淡自适来。老两口在岁月无声中，悠悠然掬起窗外一朵朵翠竹覆荫的日子。 孟春之季，老柯栽南瓜，栽苦瓜，栽葫芦……可是，没有葫芦。他忽然发现好多年没吃葫芦了，他几乎忘了葫芦的味儿。 葫芦这东西，别看外形美观，从来“中看不中用”——可能作为菜，它吃起来没其他东西受用，卖吧，又卖不上好价钱，渐渐就没有人种了。老柯突然间很怀念葫芦，几乎是童心大发——那种光溜溜、圆椭椭形体美好的葫芦，那种像张果老腰间系挂的宝葫芦，灵动、神奇。 也许是人老了，他越来越有古意。 他在屋里旮旯拐角处乱翻腾——不期然地，从哪个墙洞里摸到了一包葫芦籽。那纸早已烂朽，里面的籽粒也基本干死，只有两粒看起来稍微饱满点。他趁雨天种下去，想看看能不能发芽。 没想到葫芦竟然长起来。初是小嫩芽，并不惹眼，米粒大小，似婴儿的头颅向上翘望，对这个世界充满了好奇。 三月春风骀荡。一日风雨两日阳光，老柯焕发了与年龄不相符的童心，经常去看。到仲夏，只结了一枚葫芦，但它越长越大，最后竟像吹气球似的，大得不像话。 到初秋时节，这唯一的葫芦成熟了，突兀地呈现在他们面前，大得不真实。老柯和凤姐都呆愣住了。这只颟顸丰硕的大葫芦，稳稳蹲在地上，远远望去，仿佛富贵人家的大花瓶。走近了看，算不上太精美，粗糙茁壮，有一股古朴、混沌之气。 葫芦苍绿色，长得和老柯差不多高矮。老柯本来是想种葫芦吃的，现在倒犯了难，这么大个葫芦有什么用呢？ 拿它当菜吃吧，味苦涩，不入口。把它做成瓢吧，哪有那么大的水瓢？即便掏成水瓢，又有谁拿得起这大家伙舀水？让它盛东西做器具吧，质地太脆。 等于说，这葫芦是个废物。 既然是一个超乎寻常的葫芦，怎么就没有用呢？老柯在不断琢磨。 无论怎样，先把它锯开再说。老柯也是闲着没事要给自己找点活儿干，他给葫芦打了清晰的墨线，和老婆拿把锯，慢腾腾、晃晃悠悠地，如同小孩过家家，两人用了差不多一天时间，竖着把它锯成了两半，把瓤掏空了。 老柯又把它放到秋阳下晒。经过十多日的光照和风吹，葫芦最后变得干朗硬铮，变薄了，颜色褪淡。接着，怎么办呢？吃完饭，休息完，老柯定定地瞄准它，瞄了一眼又一眼，心里盘算着。 他买回一桶油漆，开始化身为漆匠。用刷子一遍遍往葫芦上涂抹，黑亮亮的漆一层层敷上去，干了再敷，最后葫芦荧光自照，漆黑光明，纤尘不染，能映出人的影子。 “老头子，你搞个啥哩？” 凤姐犹丈二和尚摸不着头脑，她不知道他要把它们做成什么。老柯蠕动了下嘴唇，不说话，颇为得意，完全胸有成竹的样子，其实他也不知道自己在做什么，这么搞有什么用途、意义。 老柯把漆好晾干的葫芦搬进屋里，放在偏厦，可放在这里女人又嫌占地方。老柯不管这些，他什么也不说，背起两手，叼支烟，绕着油光瓦亮的葫芦转来转去。每天他都要来看看葫芦，摸一摸，转一转，好像它们是什么蛰伏的大宝贝。 一天，老柯兴冲冲喊凤姐帮他把葫芦抬到门前。凤姐不解；“你是要做啥？”“放进水里。” “这……你要把它当船？”“试试吧。” 老柯不慌不忙，脱掉鞋子，把葫芦船推离水岸，纵身翻了进去。先是坐下来，再躺下来，大小合适，正和他的身宽长短相匹配。那船上身窄点，下身宽络，中间腰肢的部位收缩，如腰带一勒敛了体气。 他平静静躺着。呵，真是一个人的舟子，躺下刚刚好。他从没想到它竟然可以做成小舟，躺在上面多么逍遥，多么自在，一荡一荡，随意摇摆，看蓝天白云，吹悠悠清风，恍若先前都没如此享受过……. 在这悠然的享受中，他陡然想起少年时代读过的庄子的文章，里面说大葫芦可以作腰舟浮游于江湖，可不是嘛，现在突然就实现了，真是太美妙了。 舟在微风和水波的浮力下越荡越远。凤姐急喊，老头子，你就知道舒坦，不晓得一觉醒来过后荡到哪里去了。 中秋过后，约莫一个礼拜，天气仍然好得很。有天，老柯又下水浮荡了。他像个贪玩的孩子，逮住新玩具就玩个没够。 至傍晚时分，只见那只葫芦船却静悄悄自己漂了回来…… 可能怕午后太阳晒，上半部分的葫芦盖轻轻合上，所以远远望去，是一只黑漆油亮的大葫芦停卧在水边，十分醒目。 等了许久，葫芦船还没见动静，老柯不出来。是不是睡着了？在院门口看到葫芦船的凤姐，自己跑去把葫芦盖揭开。 此时，湖面掠过一丝凉风，从她脚下飘过，摇曳着对岸的草木。凤姐莫名打个冷战。 这一睡可真酣实呢。她发现，老柯仍然静静躺在里面，双目轻闭，十分安详，看样子还在梦中。凤姐大声喊，摇撼他，却无反应。 到这时她方才明白，老柯再也不可能醒来了。他躺在自制的葫芦船里，寿终正寝。 老头死后，凤姐不适应，感觉非常寂寞，宅院太旷了，里里外外一个人。她时常觉得老柯仍经常在自己身边，和她说着话。 第二年清明，凤姐去给老柯扫墓，看见墓边上有一点新绿。她跑去一看，见坟尾有一秧葫芦苗。可能葫芦瓤没有掏尽，里面遗留的籽粒又生根发芽，抑或是其他什么原因，弄不清楚。总之是，这葫芦苗让人感觉有活力得很，它将来一定要结大葫芦的。 渐渐地，凤姐也有了自己的想法。她想死后也睡这种葫芦船，那样就能和老柯合葬，还能省一副棺材。 这想法水到渠成，日趋丰茂，就和墓旁的大葫芦一样茁壮成长，风雨无阻。 凤姐还知道自己活不长久了。她对眼前的世界并无留恋。她觉得，过不了三年，自己就会去见老柯的。到时候，他们并排躺着，跟过去几十年一样。 现在，她唯一关心、在意的就是这只大葫芦，她经常去看它，希望它长得结结实实富富态态——这可是她的船，她的宝筏，将载着她渡过茫茫生死天堑去和老柯相会。 （有删改） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ）（3分） A.老柯种葫芦、做葫芦船出于偶然，这是他“无忧无虑，随遇而安”性格的体现。 B.本文对葫芦生长过程的描写，笔触细腻，语言生动，表现老柯发自内心的喜爱。 C.老柯种出的葫芦，大得超乎寻常，却百无一用，隐喻老柯退休后寂寞无聊的生活。 D.“葫芦是个废物”，这一观点与《五石之瓠》中庄子对“瓠”的看法可谓不谋而合。 7.关于文中凤姐扫墓这个段落，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A.第二年清明，凤姐给老柯扫墓才发现坟尾的葫芦苗，表明她对老柯已经淡忘。 B.坟尾葫芦苗的出现，作者用“弄不清楚”来解释，增添了文章的神秘色彩。 C.新长出的葫芦苗“让人感觉有活力得很”，可以从它的身上看到老柯的影子。 D.“它将来一定要结大葫芦”，暗示凤姐也想乘着葫芦，渡过生死天堑与老柯相会。 8.文中“他越来越有古意”的“古意”如何理解？（4分） 9.小说以“葫芦船”为标题有何作用？请简要分析。（6分） 06（东北三省三校2025高三9月联考）阅读下面的文字，完成6～9题。 隐去的阿奶 马一莎 阿奶前几年是有阿尔茨海默病迹象的。那源于一次心梗以后，最好的溶栓针将她的生命拉了回 来，却让意识丢失了。那一阵子，①阿奶总处于时间颠倒的混沌状态，像一朵飘叔忽忽的蒲公英。 你相信阿奶是从明媚的天光中醒过来的。地梦魇般地惊坐，张着一双雾气弥漫的绿松石般的眼 睛，院门口，那一簸其无人照看的核桃，敲开了她的梦，地急着去收拾。记忆里，那些被均匀敲成两 半，此刻正被阳光温暖照耀的核桃，正静待着她用小起子一瓣一瓣地从壳里撬出来。她不知道，现在 是夜晚凌展时分。她的记忆一定断片儿了，不明白一觉醒来，怎么会出现在这个陌生的环境里。时 间和规则，在她的世界已经失去了作用，她只想穿好自己的衣服和鞋子回家去，像无数个白昼一样， 剥她的核桃。她不懂一个人为何要被禁锢在一张床上，况且，还是一张不属于自己的床。 这样的状态持续到你们渐渐开始习惯，突然有一天惊觉：阿奶沉默了，沉默得有时会让人忘记她 的存在。暮然回首，②只看到一个苍老如树桩的老人，坐在凝滞的时光里。 其实你知道她是在隐藏，慢慢地、一点点地将自己藏缩在影子里，③她想最后淡成一滴水迹，被 太阳晒干，被风吹干，被岁月遗忘。 早在几年前，地还是那个幽默诙谐、喜欢开玩笑说笑话的阿奶，也是那个有不开心的事情都会和 她大孙女倾诉与抱怨的阿奶。或许她的倾诉与抱怨只是为倾诉与抱怨，并非让听众真要评出个子丑 寅卯，也不用为她打抱不平，然而收获的可能是不耐烦、不理解……有些远离是不动声色的。或者她不是想远离一个人、一群人，而是做好了远行的准备。 止语，止心，让人间的七情六欲静止，画一个休止符，从此只以一个微笑回应。 她在摒除一切。用仅存的意识保留最后的尊严……无论碰到什么,无论谁说什么,她只有一个和善的微笑。也不再唠叨“下次回来又是什么时侯?”“要给我打电话……”有时你会怀疑她是不是已经忘了怎么说话。 有的痛是钝的。不似尖刀的剧烈与强攻，是用钝器一点点入侵，持续而压迫，深入骨髓。你指的不仅仅是这些。 此时此刻，阿奶静静地躺在白布底下，用五年的时间，完成了她漫长的告别。你掀起白布，仔细端详着阿奶的脸，早十几年前就全体先行告退的牙齿，使她的牙床空空如也，面颊下陷、唇角微撇，样子像睡着了一样，沉静安详，还带点婴儿般的小委屈神态。钝器入侵的感觉又来了，持续不断，似要将你的心脏捶打出千万个小眼儿，汩汩往外流血……去年的这个季节，你回到老家，晚上阿奶让你和她同睡。在遥远的记忆里，一直都是这样的。小小的你睡里，阿奶睡外，帮你焙脚，帮你挠背，直到你安然入睡。有一段时间，每到黑暗来临，你便会莫名害怕，时有梦魇压制，你只能蜷缩在阿奶怀里，阿奶温暖的手紧搂着你哄你入睡。那时，阿奶是最能给你安全感的那个人。直到上了中学，回老家仍与阿奶同睡一张床，这似乎是理所当然的。技校毕业，父母在老家新修了房子，你有了自己的屋子，害怕黑暗的你，仍会半夜跑下楼去与阿奶同睡。不一样的是，你已不再习惯与阿奶同睡一张床，自我意识的苏醒，不仅在思想上，也表现于身体上的界线感。多少次，阿奶让你过去与她睡大床，说她的褥子软和、被子厚实，你的小床不好睡，但你不再为所动，说多了还不高兴，似被任意命令。青春期的荷尔蒙，跳跃最多的就是反叛因子。直到她不再提这事，你理所当然地照着自己的意愿生长与生活，却不曾回头想想，长你五十一岁的阿奶，那时已是近七十岁的老人，除了想与最宠爱的大孙女近距离接触，也想让她焙大了脚的大孙女，为她焙一次在时光的路程中一点点走失了温度的脚…… 去年初冬，阿奶已是九十四岁高龄的老人，距心梗后意识走失已经四年。地已经很老很老，老得过了保质期，好多“零部件”都不管用了。很多时候，地都分不清谁是谁了，但只要你回去，她一准喊得出你的名字。 “阿红，和我睡，我的床最好睡了。”“阿红，我睡觉又不乱动，我们好睡呢。”那一晚，拗不住老人家 再三地说，你同意了。夜静风轻，宽大的床铺，你和阿奶并排躺着，像河床上两块不同的石头。一块被时光蚀空了内里，虚度光阴；一块历经世事沧桑，仍然棱角分明。已返回时光来路上的阿奶很小很小，像是儿时的你。这一刻，你们角色互换了，然而，中间横亘的二十几年意志锻造成的习惯产生的 极度陌生感，使你每个毛孔都醒着。你感觉阿奶并未安睡，而是朝向你这边，蜷缩着身子，她瘦小的 腿向你这边挪动了一下，又挪动了一下。你不自在地往床外挪了挪，又挪了挪。你知道阿奶肯定是 脚冷，想让你帮她焙脚。你不断给自己做着心理建设，你想着一次就好，只要帮阿奶焙过一次脚，似 乎长达十几年的“焙脚之恩”便可以偿清了一样。 然而你做不到。现在的你，只与先生和女儿近距离接触不会产生膈应，岁月改变了很多东西，包括让你长成你自己。你无法控制自己的极度不适应。那双小小的冰凉的脚，仿似不经意间轻碰一下你的脚，又移开了。你的心里一阵怜惜，身体却很诚实地从床上弹起来。你歉疲又无奈地解释：“我认床，实在睡不着，还是回房去睡吧。” 从那以后，时常絮叨让你和她睡的阿奶，再也没提过一次了。你当作是她忘了，理所当然。殊不知，她是在用仅有的意识保留最后的体面。而你，④从床上弹起的那一刻开始，就料定了会后悔，会遗憾，会让这件事成为那把生锈的钝刀。 (有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.对阿奶剥核桃一段的细致描写，再现了阿奶记忆中的情境与现实处境的错位，真实表现出阿奶 生病后的心理状态。 B.作者插叙一段阿奶幽默诙谐，爱与周围人说笑抱怨的内容，与生病后阿奶的状态形成对比，突出 阿奶的病症日渐严重。 C.从同床焙脚的段落看，阿奶因疾病困在时间的深处，她却未曾遗忘从青春懵懂成长到结婚生子 的孙女，始终渴望与其亲近。 D.阿奶淡然地面对一切，用仅存的意识保留最后的尊严，除了受阿尔茨海默病的折磨，也与亲人的 不耐烦与不理解有关。 7.关于文中画横线处的比喻句，下列说法不正确的一项是(3分) A.“阿奶总处于时间颠倒的混沌状态，像一朵飘飘忽忽的蒲公英”,以“蒲公英”的飘忽之态写出阿 奶得病后因失忆而产生的迷茫。 B.“只看到一个苍老如树桩的老人，坐在凝滞的时光里”,以“树桩”为喻意在写出阿奶跟老树一样 的形态特点——风烛残年，老态毕露。 C.“她想最后淡成一滴水迹，被太阳晒干，被风吹干，被岁月遗忘”,以“淡成一滴水迹”写出阿奶不 为外物所扰，做好生命远行的准备的心理。 D.“这件事成为那把生锈的钝刀”将自己对阿奶的遗憾比作“生锈的钝刀”,表达“子欲养而亲不待” 的痛心之情。 8.文章以第二人称讲述阿奶的故事，有什么作用?请结合文章分析。(4分) 9.文中频频出现“几年前”“此时此刻”“去年初冬”之类标示时间线索的语句，产生了怎样的叙述效 果?请简要分析。(6分) 07（天一小高考2025高三第一次联考）阅读下面的文字，完成6~9题。 纸上(节选) 苏沧桑 五月，小满。 穿过荒草的时候，九岁的朱中华和双胞胎弟弟朱中民，同时瞄见了三颗鲜红欲滴的覆盆子躲在一棵毛竹的根螂。覆盒子的鲜甜同时抵达两个男孩的舌尖时，他们听到了小满节气后父亲的第一次砍竹声。 当当当当当…… 一共十刀。 唰啦啦唰啦啦…… 一小片天空被毛竹梢搅动了几下，随着一棵毛竹慢慢倾斜、倒下，一小片天空就大出了一点点，预示着一棵毛竹在天空中消失，投胎到大地上做了一张纸。毛竹倒下时伸出绿色的手。和其他依然挺立的家人说珍重，然后砰砰砰投入了山洞——朱中华的父亲和伙计们早已锁设好的竹道上。 “斩竹漂塘”是《天工开物》中古法造纸的第一步。芒种前后上山砍竹，每根竹子截成五到七尺长，然后就地开挖水塘，将竹段在水里浸一百天，取出时用力播洗、软化。竹子与木材造出来的纸张，最根本的不同是，木材纤维中的木质素会氧化，纸张会泛黄，添加酸剂则更严重，而竹纸纤维密实，簿如蝉翼，柔如纺绸，易着墨不渗染，写字则骨神兼备，作画则神采飞扬，耐贮藏不招虫。这些特性，使竹纸成为纸中上品，得誉“纸中君子”“千年寿纸”，是文人墨客的最爱。 古老的造纸图谱上，砍竹人都是壮年男子。砍竹是有诀窍的。有经验的砍竹人，要找那种竹梢刚冒出笋头的嫩竹，如果青叶都长出来了，竹子就老了，胶质包浆少，纸的紧密度就不够；每一刀都要均匀，竹根要砍平整，硬纤维都要砍断；还要让竹子往一个方向倒，方便集堆打件。 矮矮壮壮的父亲放下砍竹刀，走到溪边，双手掏起溪水喝了几口，抹了把脸，向山脚张望了一眼。晌午到了，该是女人们送饭上山的时辰了。从小满到夏至一个月左右的时间，无论阴睛，朱家门村的后山上一直回荡着当当当当的砍竹声。一个月里，父亲身上没有一天是干的，或被雨水淋湿，或被汗水浸透。家里穷，只有两套衣服，夜里用炭火烘干，第二天接着穿。 覆盆子的酸甜里，朱中华兄弟年年跟在父亲身后做小帮手，但没有想到，父亲当当当的砍竹声在他们十二岁那年戛然而止——在一场农事中，父亲不幸触电，留下妻儿撒手人寰。 十六岁，兄弟俩师从二伯做纸。从此，村里人说起双胞胎兄弟，眼前会浮现日夜穿梭在遭纸坊的壮实身影；还有西双一模一样的、黑亮的、优郁的大眼睛。 十九岁、兄弟衍一人砍了一万斤竹子，自己刮皮，自己做纸，借用别人家的纸槽、晒纸房，做出了属于池们自己的第一批纸。 多年后，米中华陪同中国科技大学专家考察浙江民阑手工造纸时，在温州泰顺一个很深的山坳里，突然看到了年轻时的自己——那个和他网龄的造纸人，一个人砍竹，一个人刮皮，一个人捞纸，一个人烘纸、所有的工序都只有他一个人在做。空山寂静，朱中华站在远处点起了一根烟，静静看着夕阳下那个弯腰捞纸的剪影，就像看到了自己，眼眶渐渐湿润了。 “老哥们，多吃点酒，多吃点酒！” 大年初一，堆满元书纸的厅堂中央，摆了一张圆桌，圆桌上堆满丰盛的菜肴。一桌年纪与他相仿的砍竹人围桌而坐。朱中华线条圆润的国字脸上堆满了笑意，一手香烟，一手一碗自家酿的菊筠酒，一扬脖，酒碗就空了。春寒料峭，他仍然只穿着格子棉布村农。 这些砍竹、刮皮的伙计，也是几十年的兄弟。农历新年的第一场酒，只是个起头，一年里要请他们好多次，过年吃一次，开工吃一次，上山前吃一次，上山后天天吃，家里做好酒笨，碗筷酒盅全套备好连同一人三包香烟，一拨送到山上，一拨送到山脚。 朱中华脸上的笑，是真诚的，心里却是酸的。此时，在他左手边吆喝着划拳的四个同村兄弟，是从小一起长大的，说是来挣钱，其实是来帮他。砍竹的壮年人越来越难找了，兄弟们也都年已半百，一人一天只能砍一两千斤。而技术性更强的捞纸、晒纸，会做的人更少了，工人工资越来越高，人越来越难找。也有年轻人想来当徒弟，过来一看，村里別人家都造了高楼荆墅，朱中华兄弟俩还住着旧楼房，觉得没啥前途，说“再说再说”，就再也不见踪影了。再过几年，恐怕连给竹子刮皮的人都请不到了。 一场酒接着一场雨，第一场春雨后，头一茬新笋一冒头，朱中华就得换家挨户找人了。嫩竹越来越少，有的竹林长久没人打理，春天一来，爭就被挖掉了，能长成嫩竹的寥寥无几，同样面积的竹林，篪用的嫩竹只有从前的十分之一。 求人，全是求人。 有什么办法吗?有。降低要求，批量生产，成本就少了，钱就能多赚一点。可是，怎么能眼睁睁地把会呼吸的纸做成死的纸呢?不行，要做，就做最好的纸。 二○一七年小满前三天，朱家门村的后山里，又一次响起了砍竹子的当当声，又有一些竹子，将带着一种使命滑向山脚，如同多年前双胞胎兄弟曾经采摘覆盆子的那棵竹、只剩下一截短短的竹根。再过一个月，山谷会安静下来，更多新鲜的断竹根会和不远处很多枯黄的断竹根一样，在竹节里盛上一场雨，映入整个天空和竹林，像一只只深情凝望的眼睛。 一棵什，在一个个深情凝望里，经过整整十个月的孕育，将以一张元书纸的生命形态重新启程。洁白的纸上，会长出一轮一轮的年轮，在许多生命无法抵达的时空里，延绵一千年，一千零一年，更多年。 (有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) A.文章围绕“砍竹”展开叙述，撷取了朱中华数十年间与造纸相关的典型场景，使读者对手工生产元书纸的艰难有了初步了解。 B.父亲的劳作非常辛苦.身上的衣服或被雨水淋湿，或被汗水浸透，但家里依然贫穷，这种反差主要突出了普通百姓的无奈。 C.大年初一朱中华请砍竹、刮皮的兄弟们吃饭，尽管他的“国字脸上堆满了笑意”，但造纸毕竟赚不到多少钱，因而心里是酸的。 D.工人的工资越来越高，能用的嫩竹却越来越少，这从一个侧面说明了虽然人们的收入在增长.但环境的保护还存在很大问题。 7.关于文中最后两段，下列说法不正确的一项是(3分) A.文末再次提到“砍竹子的当当声”和“采摘覆盆子的那棵竹”，使得前后照应，结构严谨。 B.竹子“将带着一种使命滑向山脚”中的“使命”，指的是成为元书纸为文化事业做贡献。 C.作者将盛上雨水的断竹根比作“一只只深情凝望的眼睛”，是对竹子献身精神的歌颂。 D.元书纸的寿命超过了“许多生命”，这一对比深化了艺术水恒、人生短暂的主题。 8.文中朱中华“静静看着夕阳下那个弯腰捞纸的剪影”，为什么“眼眶渐渐湿润了”?(4分) 答: 9.作者说，写作《纸上》等系列散文的目的之一是深度挖掘生活中的各种“美”。本文挖掘了哪些“美”?请简要分析。(6分) 答: 08（炎德·英才·名校联合体2025届高三第一次联考）阅读下面的文字，完成6~9题。 书院四季 叶辛 上海浦东，近海边了，有一个小镇，人口不多，不过六七万，名叫书院。 初次走迁去。我以为近年来基层重视文化，特意把这小镇改了个时髦的名字。不料当地老乡说，我们这里从有镇子的那一天起，就叫作书院，方圆十里八里，都晓得的，有100多年的历史了。 人们俗称这一区域的村民为书院人家。 离海这么近的地方，100多年前住的都是渔民，靠捕鱼捉虾为生。我就好奇，如此沿海村庄，怎么会取名书院呢?名为书院的小镇究竟是什么样子的呢? 秋到书院，葵花籽儿熟了，稻米熟了，远近闻名的瓜果也熟了。海边的天蓝得出奇，蓝得让人久久地望着出神，蓝得和远方的海似乎连接到了一起。 书院的老人、孩子以及辛劳操持家务和田地的妇女，随着地里的庄稼收进屋里，望着海的时间越来越多了。老人在等待儿子的归来，孩子在期盼父亲回家，当妻子的，更是以焦虑的心情，盼着能看见丈夫的身影。 风吹来，有声响、有凉意了，田野上收割过的土地袒露出厅黝黑的胸膛，告诉人们，随着秋熟，收获的季节到了，出海打鱼的船也该归来了。 满舱满舱的鱼虾捕捞来了，除了尽情地享受丰收的喜悦，海吃海喝地品尝海鲜，吃不完的还能晒成鱼干，腌成咸鱼，更多的活鱼活虾自有渔行及时地运送出去，卖到集市上去，送进大上海的水产市场，让城里人也品尝新鲜的鱼虾。卖得的钱，自然首先用来补足来年一家老少要吃的米啊，面啊。还有多余的钱，就在晒场上修筑一溜五间两厢房的砖瓦房，粉墙黛瓦。用来干啥呢?办学、修书院，让年年出海打鱼、在家务农的下一代读上书，读历朝历代提倡读的圣贤书。当然，男孩女孩进书院来，首先是识字，字认得差不多了，就得读“赵钱孙李，周吴郑王”的《百家姓》，读《弟子规》，读《女儿经》……再不要让他们像上一辈那样，啃泥巴、出海、下苦力。 100多年前的书院人，就是本着这样的理念，先把书院这地方称作书院场，后来又叫书院乡、书院人民公社、书院镇。不管建制名称怎么换，“书院”两个字是祖宗定下来的，没有换过。100多年前由于秋熟结出的果子，就这么延续到了今天。 夏天的书院是很美的，美在盛夏季节仍然像百花齐放的春天一样，有姹紫嫣红的花儿恣情怒放。 夏天的书院是很爽的，爽在入夏以后有西瓜吃。全上海、全国最好的8424西瓜，其核心产区就在今天的书院。8424西瓜，在上海，在江南，是公认的首屈一指的西瓜。它给人的感觉，是一个爽字，这爽包含着脆，包含着畅快，甜是不用说了。这和书院得天独厚的砂质土壤分不开，同临海地方冬天寒冽、夏季酷热的气候分不开，更与瓜农们的悉心种植分不开。 到西瓜成熟的季节，书院人家的路边停满了来拉瓜的车，西瓜一摘下来，就装上车了。如果没有预订，是没有瓜给你的。买不到西瓜的朋友也不必沮丧，书院人家会给客人推荐阳光玫瑰葡萄，晶莹的、闪闪放光的、皮肉透明的葡萄，让人一见就有种惊喜感，不由分说想含一颗。 在东北，北风呼啸、天寒地冻的日子里，有“猫冬”的说法。上海人不“猫冬”，而在海边的书院，追求的是冬宿。“宿”在这里的意思是住下来。一般来说，上海人的生活俚俗，不喜欢在离家近的地方过夜，人们却愿意来书院体验一番冬宿的滋味。 三五好友，找一户或两三户庭院农家，品茗，聊天，散步，到小河旁观赏典型的江南水乡农家安闲恬静的生活形态。冬阳明丽的日子，午间在云海边，看水天一色的景致，望海鸥在湿漉漉的海滩上觅食。逛一圈回来，农家主人会请客人尝一尝冬腊月里户户都会搓的汤圆，有甜的、咸的，有海米味的，各取所需。 更为普遍的是农家乐。基层的联欢活动、学界的研讨、公司的联谊……社会上有什么需求，农家乐里就有啥服务，配套的设施一应俱全。冬天里连带着元旦、春节，有许多辞旧迎新的活动，这时人们都喜欢到书院的农家里来，既领略了江南风情，又感受了文化气息，在冬宿的同时，还规划了第二年要干些什么。虽是冬日，心里却总在想着：春天很快要来了。 春天的文章写得很多了。 花儿的文章同样几乎被写尽了。 书院的春花几乎没人写过。 桃红李白油菜黄，蝶飞蜂舞鱼儿欢，书院的春天是色彩斑斓的。家家户户的小花园、小果园里，白玉兰、粉玉兰谢了樱花开，樱花谢了杜鹃开，杜鹃谢了月季、玫瑰、扶桑、牡丹热热闹闹地次第开放。小河边、道路旁、防风带附近、瓜田地角、庭院前后，目力所及之处，都是姹紫嫣红的花朵，处处惹人的眼。各种花儿开得太茂盛了，以至人们分辨不清，空气里弥漫着的好闻的味道，究竟是哪种花儿的馨香。 春天，置身于书院，在路边，在海边，在庭院中，在田地里，出奇地舒畅、欢快。 而今，书院已经归入上海自贸区临港新片区，这是特区里的特区呵！一条经过书院连接上海中心城区和临港新片区的快捷大道正在修建。随着临港新片区的建设，上海必将迎来更美好的春天。 哦，书院是美丽的。 (选自《人间值一笑》2021版，北京联合出版公司，有删减) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)( ) A.写夏日的书院，从视觉的角度写花儿的美，从味觉的角度写8424.西瓜和阳光玫瑰葡萄的甜，让读者体会到书院夏日的美好。 B.写冬日的书院，以东北人“猫冬”和上海人不“猫冬”却愿意来书院冬宿进行对比，既展现了地域文化的差异，又凸显了书院冬日的活力与温情。 C.写春日的书院，首先使用短句连续成段的手法，指出了书院春花的主题在文学创作中的空白，为下文具体写春花的色彩斑斓埋下伏笔。 D.书院的发展为上海自贸区临港新片区的建设提供了良好的发展机遇，上海将变得更美好，这种对未来的展望，让文章的时代气息更加浓郁。 7.关于文中写“书院”名称的来历及传承的相关内容，不正确的一项是(3分)( ) A.作者先写自己对小镇名“书院”的误解，再写从当地老乡得知“书院”名称的历史悠久，能够激发读者对书院小镇深入了解的兴趣。 B.小镇取名为“书院”，是因为当地人民对教育的重视，对知识的渴望，以及对下一代成长的殷切期望，体现出他们对教育和文化的尊崇。 C.时隔100多年，小镇的名字虽然不断更换，却遵循先前的叫法，始终包含“书院”二字，让读者对书院产生了更为深厚的情感共鸣。 D.“100多年前由于秋熟结出的果子，就这么延续到了今天”，运用借喻修辞，生动表达出“书院”小镇文化的延续，深化了文章的文化内涵和历史深度。 8.为什么说本文不仅仅是一幅幅风景画，更是一首首关于生活与情感的诗篇?(4分) 9.本文在描述书院的四季风光时，采用了秋夏冬春的顺序，而非传统的春夏秋冬。作者这样安排有何艺术效果?请简要谈谈你的认识。/(6分) 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025届高三一轮复习名校月考试题分类汇编 现代文阅读Ⅱ汇编（二） 2024.9月卷 01（广东部分学校2025高三开学联考）阅读下面的文字，完成下面小题。 窃读记 林海音 转过街角，看见三阳春的冲天招牌，闻见炒菜的香味，听见锅勺敲打的声音，我松了一口气，放慢了脚步。下课从学校急急赶到这里，总算到达目的地——目的地可不是三阳春，而是紧邻它的一家书店。 我跨进书店门口，暗喜没人注意。我踮起脚尖，从大人的腋下钻过去。在一排排花花绿绿的书里，我的眼睛急切地寻找，却找不到那本书。从头来，再数一遍，啊！它在这里，原来不在昨天的位置了。 我庆幸它居然没有被卖出去。我多么高兴，又多么渴望地伸手去拿，但和我的手同时抵达的，还有一只巨掌，五个手指大大地分开来，压住了那本书: “你到底买不买？” 声音不算小，惊动了其他顾客。我像一个被捉到的小偷，羞惭而尴尬，涨红了脸。我抬起头，难堪地望着他——那书店的老板，他威风凛凛地俯视着我。我用几乎要哭出来的声音，悲愤地反抗了一句： “看看都不行吗？”其实我的声音是多么软弱无力！ 在众目睽睽下，我几乎是狼狈地跨出了店门。 曾经有一天，我偶然走过书店的窗前，窗前刚好摆了几本慕名很久而无缘一读的名著，欲望推动着我，不由得走进书店，想打听一下它的价钱。也许是我太矮小了，不引人注意，竟没有人过来招呼，我就随便翻开一本摆在长桌上的书，慢慢读下去。直到好大工夫，才过来一位店员，我赶忙合起书来递给他看，煞有其事地问他价钱，我明知道，我绝没有多余的钱去买。 但是自此以后，我得了一条不费一文钱读书的门径。下课后急忙赶到这条“文化街”， 这里书店林立，使我有更多的机会。 一页，两页，我如饥饿的瘦狼，贪婪地吞读下去，我很快乐，也很惧怕，这种窃读的滋味！有时一本书我要分别到几家书店去读完，比如当我觉得当时的环境已不适宜我再在这家书店站下去的话，我便要知趣地放下书，若无其事地走出去，然后再走入另一家。 但我也不是读书能够废寝忘食的人，当三阳春正上座，飘来一阵阵炒菜香时，我也饿得饥肠辘辘。为了解决肚子的饥饿，我又想出了一个好办法：临时买上两个铜板的花生米放在制服口袋里，当智慧之田丰收，而胃袋求救的时候，我便从口袋里掏出花生米来救急。 但在这次屈辱之后，我的小心灵的确受了创伤，我因贫苦而引起的自卑感再次地犯发，而且产生了对人类的仇恨。有一次刚好读到一首真像为我写的小诗时，更增加了我的悲愤。那小诗是一个外国女诗人的手笔。小诗说： 我看见一个眼睛充满热烈希望的小孩， 在书摊上翻开一本书来， 读时好似想一口气念完。 摆书摊的人看见这样， 我看见他很快地向小孩招呼： “你从来没有买过书， 所以请你不要在这里看书。” 小孩慢慢地踱着叹口气， 他真希望自己从来没有认过字母。 我不久又看见一个小孩， 他脸上老是有菜色， 那天最少是没有吃过东西—— 他对酒店的冻肉用眼睛去享受， 他免不了希望他生来没有学会吃东西。 我不再去书店，许多次我经过文化街都狠心咬牙地走过去。但一次，两次，我下意识地走向那熟悉的街，终于有一天，求知的欲望迫使我再度停下来，我仍愿一试，因为一本新书的出版广告，我从报上知道好多天了。 我再施惯技，又把自己藏在书店的一角。当我翻开第一页时，心中不禁轻轻呼道：“啊！终于和你相见！”受了前次的教训，我更小心地不敢贪婪，多串几家书店更妥当些，免得再遭遇前次的难堪。 “明天早些来，可以全部看完了。”我告诉自己。想到明天仍可以占有书店的一角时，被快乐激动的忘形之躯，便险些撞到树干上去。 可是第二天走过几家书店都看不见那本书时，像在手中正看得起劲的书被人抢去一样，我暗暗焦急，并且愤愤地想:皆因没有钱，我不能占有读书的全部快乐，世上有钱的人这样多，他们把书买光了。 我惨淡无神地提着书包，怀着绝望的心情走进最末一家书店。昨天在这里看书时，已经剩下最后一册了，可不是，看见书架上那本书的位置换了另外的书，心整个沉下了。 正在这时，一个耳朵架着铅笔的店员走过来了，看那样子是来招呼我的，我慌忙把眼睛送上了书架，装作没看见。但是一本书触着我的胳膊，被轻轻地送到我的面前： “请看吧，我多留了一本没有卖。” 啊，我接过书害羞得不知应当如何对他表示我的感激，他却若无其事地走开了。被冲动的情感，使我的眼光久久不能集中在书本上。 当书店的日光灯忽地亮了起来，我才觉出站在这里读了两个钟点了。我合上最后一页——咽了一口唾沫，好像所有的智慧都被我吞食下去了。然后抬头找寻那耳朵上架着铅笔的人，好交还他这本书。在远远的柜台旁，他向我轻轻地点点头，我默默地把书放回书架上。 我低着头走出去，浑身都松快了。摸摸口袋里一包忘记吃的花生米，我拿起一粒花生米送进嘴里，忽然想起有一次国文先生鼓励我们用功的话: “记住，你是吃饭长大的，也是读书长大的！” 但是今天我发现这句话还不够用，它应当这么说: “记住，你是吃饭长大的，也是读书长大的，更是在爱里长大的！” （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 窃读时“我”心有“惧怕”，到一定时候，便“知趣”地放下书，“若无其事地走出去”，表现了“我”的自尊和自卑。 B. “愤愤地想……世上有钱的人这样多，他们把书买光了”，“愤愤”表现了“我”对读书的热爱和对知识的渴望。 C. 那袋忘记吃的花生米，意在表现“我”读书入神，同时触发作者想起老师的话：“你是吃饭长大的，也是读书长大的！” D. 未到书店先提“三阳春的冲天招牌”，且两次提到“三阳春”炒菜的香味，是用腹中的饥饿衬托精神上的饥渴。 7. 下列对文中店员相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 好心店员的出现是文章的重要情节，前面的内容很大程度上是为此做铺垫。 B. 店员的好心与前面老板的无情形成鲜明对比，消解了“我”对人类的仇恨。 C. 好心店员带给“我”的温暖，主要是通过“我”的心理变化进行表现的。 D. 文章对好心店员进行了浓墨重彩描绘，如“耳朵架着铅笔”，让人印象深刻。 8. “你是吃饭长大的，也是读书长大的，更是在爱里长大的！”与“国文先生”的话相比，更有意义。请简要分析。 9. 有人认为，文中的小诗与“我”“窃读”的故事无密切关系，应该删去。你怎么看？请简要分析。 【答案】6. A 7. D 8. ①国文先生的话说明成长需要物质，也需要精神。②“我”感悟到在人的成长中除了物质和精神，更需要情感温暖。③用“爱”来消解仇恨，作为长大的表现，这比吃饭、读书意义更深刻。 9. 示例一：不能删。①小诗渲染了“我”对人类的“仇恨”，表达了“我”的“悲愤”和“创伤”。②小诗使下文“我不再去书店”显得合乎情理，真实自然。③小诗表现的“我”当时的心情与下文遇到好心店员时的感受形成了鲜明对比，使文章结尾主题的升华更加水到渠成。 示例二：应该删去小诗。①上文窃读的屈辱与下文“我不再去书店”，在内容上衔接更紧密。②诗中想读书的小孩被摆书摊的人责备的内容和“我”现实中的遭际基本一致，有内容重复之嫌，删去并不影响情节的完整。③删去小诗，“我”对人类的仇恨与后面店员给予的爱的温暖依然形成对比，不影响文章结构的严密性。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 B.“表现了‘我’对读书的热爱和对知识的渴望”错，“愤愤”是无助、无奈的自我调侃，表现“我”的愤激很幼稚。 C.“意在表现‘我’读书入神”错，那袋忘记吃的花生米意在触发作者想起老师的话。 D.“是用腹中的饥饿衬托精神上的饥渴”错，应是表现腹中的饥饿。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 D.“对好心店员进行了浓墨重彩的描绘”错，对好心店员的描写应是三言两语的简单勾画。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。 结合语境，联系上下文，紧扣文章中心主题分析其深层意思。 本文叙写自己“窃读”的往事，把“老板”和“店员”对“我”的态度进行对比，来表现“我”对读书的如饥似渴，表达了对生活的理解。 文章的结尾语句“记住，你是吃饭长大，也是读书长大的，更是在爱里长大的！”“吃饭长大”是指人身体的物质需求，“读书长大”是指在读书中增长知识，“在爱里长大”是指心灵感受到世间的善良与温暖。 是从物质需求和精神需求两个角度来阐述了“一个人只有知识与智慧不断增长，心灵不断丰富，更要在爱的引领下，才能健康成长的道理”。作者以自己的切身经历表达了对读书的热爱，也表达了对生活的理解，告诉我们一个人只有知识与智慧不断增长，心灵不断丰富，才是真正健康的人。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 示例一：不能删。 ①文章说“有一次刚好读到一首真像为我写的小诗时，更增加了我的悲愤”，小诗有这样的诗句“你从来没有买过书，所以请你不要在这里看书”，渲染了“我”对人类的“仇恨”，表达了“我”的“悲愤”和“创伤”。 ②下文作者说“我不再去书店，许多次我经过文化街都狠心咬牙地走过去”，小诗增加了“我”的悲愤，使下文“我不再去书店”显得合乎情理，真实自然。 ③小诗是一个外国女诗人的手笔，增加了“我”的悲愤，下文店员说“请看吧，我多留了一本没有卖”，“我”接过书害羞得不知应当如何对他表示“我”的感激，“我”当时的心情与下文遇到好心店员时的感受形成了鲜明对比，使文章结尾主题的升华更加水到渠成。 示例二：应该删去小诗。 ①上文作者写到“在这次屈辱之后，我的小心灵的确受了创伤，我因贫苦而引起的自卑感再次地犯发，而且产生了对人类的仇恨”，窃读的屈辱与下文“我不再去书店”，删去小诗，在内容上衔接更紧密。 ②诗中想读书的小孩被摆书摊的人责备的内容和“我”现实中的遭际基本一致，都表达了窃读的屈辱，有内容重复之嫌，删去并不影响情节的完整。 ③删去小诗，前文“我的小心灵的确受了创伤，我因贫苦而引起的自卑感再次地犯发，而且产生了对人类的仇恨”写“我”对人类的仇恨与后面受了前次的教训，“我”更小心地不敢贪婪，多串几家书店更妥当些，免得再遭遇前次的难堪，后来好心的店员给予的爱的温暖依然形成对比，不影响文章结构的严密性。 02（2025届鄂豫皖五十三校开学联考）阅读下面的文字，完成下面小题。 北京雨燕以及行者 ——对理想作家的比喻 李敬泽 一代一代的北京人都曾抬头看见天上那些鸟——北京雨燕，是唯一以北京命名的野生鸟类。它有一个诨号，叫“无脚鸟”，它的四趾只适合抓住高处的树枝或梁木，落到地上既不能走也不能飞。①它日复一日不停歇地飞，它在飞翔中睡觉，在飞翔中捕食，在飞翔中俯冲下去，掠取大河或大湖中溅起的水滴。 如果让我用一种鸟来形容来比喻我理想中的作家，那就是北京雨燕。北京雨燕把你的目光拉得更远，如果它是一个作家，他就是将天空、飞翔、远方、广阔无垠的世界认定为他的根性和天命。他心怀天下，抗拒着、承担着来自大地之心的引力，不让大地把他拘禁在此时此地、此心此身。这让我想起另一个飞行家，就是齐天大圣、行者悟空。《西游记》第九十八回，唐僧师徒在玉真观歇脚，第二天启程上灵山，金顶大仙要给他们指路，悟空嘴快，说：“不必你送，老孙认得路。”大仙道：“你认得的是云路，当从本路行。” 小时候读《西游记》，总有一个大疑惑，既然目的就是取经，孙悟空一个筋斗飞过去，把经书拎回来交给师父不就得了吗？看到第九十八回，作者才作出了回答，②飞在天上、走“云路”能解决的问题就不是问题，人之为人的问题是，他必须走“本路”，他无法直接抵达终极，人总是要死的，但日子还得一天一天过，人是在向死而去的一天一天里，在“本路”、在地上的路获得他活着的意义。所以，“云路”上取的经不是真经，在大地上用双脚一步一步走过去，在人世的苦、人生的难中走过去，这才算得了真经。 孙悟空，这伟大的行者，他的本性是飞，他也终于学会了落地，学会了在地上一步一步走，走过万里长路而成佛。现在，我心里马上就有了一个像行者那样的作家，他就是杜甫。 ③年轻时的杜甫是凤凰，心高万仞，壮志凌云，“荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小”。那时杜甫二十四岁，壮游山东、河北，“放荡齐赵间，裘马颇清狂”，遥望泰山，他的目光随飞鸟而上，他的心凌绝顶而小天下。 这样的速度和激情，这样的一往无前、万里横行的豪气，不是杜甫了，是李白了。杜甫在天宝三载遇到了李白，那一年李白四十四，杜甫三十三。第二年，他们同游齐赵，杜甫写下了《赠李白》：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”杜甫写的是李白，也是自己。 李白才是真正的、纯粹的北京雨燕。他毕生不落地，他是“无脚鸟”、他是“谪仙人”，他只活在他自己那空阔无边的尺度里。他的伟大，让杜甫、让后来人身不能至、心向往之的高格，就在于他真是不累，真是不牵挂，真是在飞，他在人世、在红尘中如此一意孤行、如此飞扬跋扈放浪轻狂。李白走的一直是“云路”，他一生都在飞。杜甫一生都深情地遥望着怀想着李白，他那么爱李白，放不下李白，他爱的其实是他心中那个曾经的自己，那个青春勃发飞在“云路”上的自己。 但一定有一个时刻，生命里的关键时刻，也是中国诗歌和中国精神的一个关键时刻，杜甫忽然想明白了，他不是李白，他做不成李白，他注定要在这泥泞的人间踽踽独行，他的路就是人的“本路”，历经横逆、失败、劳苦，艰辛地为一餐饭、一瓢饮而奔忙，为夜雨中的一把春韭、为人和人的一点温情而感动，“残杯与冷炙，到处潜悲辛”，他卑微到了泥土里。但也就是在泥土与泥泞中，在漫漫长路上，他才看得见“三吏”、看得见“三别”，在生命和生活的根部、底部，在寒冷、逼仄中，他的心贴向别人的心，他的妻子、他的孩子、他的朋友、路上那些陌生的受苦的人们。他成了负重前行的行者，背负起人世的沉重，成了诗歌中的圣人。哪里有什么“飞扬跋扈”，而是一步一步、步步惊心，战栗着喘息着，流淌汗水和泪水，从极度劳顿的身体中提炼出来句子。那是一个行者一个登山者的顿挫喘息，那就是生命之累之艰难苦恨。 杜甫之伟大就在于，他竟能把一切提炼为精悍的韵律、提炼为诗。他是中国文学中最伟大的行者，他是第一个走过并且写出“本路”的诗人，第一个直接面对累和喘息的诗人，第一个在累和喘息中为生命唱出意义的诗人。 李白是纯粹的雨燕，他的持久魅力也正在这份常人没法模仿、不可企及的纯粹。而杜甫曾经是雨燕，后来落了地，他竟在地上长出了脚，一步一步走过去，这何其难啊，李白和王维那样绝顶的心智都做不到。杜甫身体里的那只雨燕真的飞走了吗？没有，还在，他翱翔于天之高、地之阔、江河万古，然后，他缓缓地落下，落到此时此刻、此人此心。④杜甫也是雨燕，在绝对的重中依然能轻，在石头缝里望见了明月，他是悲、他是欢，他是穷途末路、他是通达安泰，他能收能放能屈能伸能快能慢，由此，他才能把艰难苦累炼成诗。 我又想起了曹雪芹。曹雪芹，我说他是雨燕，但他其实同时也是行者。这个人作为作家的横绝古今，正在于他既飞在“云路”上、又走在“本路”上，他的路既是“本路”又是“云路”。《红楼梦》没有写完，实在是一大恨事，我甚至大逆不道地怀疑，《红楼梦》写不完，其实是真的写不下去了，“云路”和“本路”越走越合不到一起，雪芹之死是把自己活活难死。 当我这么谈论杜甫和曹雪芹时，我心里想的其实是苏东坡，留给你们去想吧，记起你们见过的雨燕、你们遭遇的行者。这些伟大的灵魂，在往昔的日子、现在的日子里一直陪伴着我们，他们是我们的理想作家天上地下的路，他们替我们走过，他们将一直陪伴着我们，指引着我们。 （有删改） 6．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文中的北京雨燕，于宫殿的最高处栖息，不停歇地飞翔，形象独特，作者用以寄托自己对作家形象的深刻认识。 B．文章以读者耳熟能详的行者悟空的故事，深入浅出地阐释了对作家某种写作态度的思考。 C．在作者看来，李白作为“谪仙人”和“无脚鸟”，生活得不累且不牵挂，他的飞扬跋扈、放浪轻狂的艺术风格成为杜甫一生心向往之的审美追求。 D．由文章内容可以推知，杜甫的《望岳》和《茅屋为秋风所破歌》分别是他在“云路”和“本路”上创作的诗歌。 7．下列对文中画线句子的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．第①处，运用排比的修辞手法，体现出北京雨燕“一直在天上，一直在飞”的特点，能让人“目光拉得更远”，同时也喻指“不让大地拘禁”的像雨燕一样的作家。 B．第②处，在此可以看出作者否定作家走“云路”，肯定走“本路”，认为走“本路”才有意义。 C．第③处，引用杜甫的诗作，表现杜甫在年轻时也曾壮志凌云、一往无前。 D．第④处，作者认为杜甫既是“行者”，心中也有“雨燕”，这也是杜甫能把苦难炼成诗的原因。 8．文中的“雨燕”和“行者”各有怎样的特点和寓意？请结合文本简要概括。 9．有人认为本文在倒数第三段就可以结束了，可作者为什么又写到了曹雪芹和苏轼？谈谈你的看法 6．C 7．B 8．①“雨燕”一生在天空飞翔，抗拒、承担来自大地之心的引力。比喻作家心怀天下，仰望天空，追求更自由更高远的创作理想与人生状态。 ②“行者”，指在地上一步步行走跋涉，历经泥泞坎坷的人。比喻作家脚踏实地，心怀天下，体察人间疾苦，在艰难苦累中唱出生命之诗。 9．①曹雪芹和苏轼的引入，延续了文章探讨理想作家如何在生活与精神、现实与理想之间寻找平衡的主题，深华了文章主题。②通过引入曹雪芹和苏轼历史文化人物，不仅增加了内容的丰富性，也显示了中华文化深厚的历史底蕴和广阔的文化视野，展示了文化的深度与广度，普遍性和多样性。③提及曹雪芹和苏轼这些历史上著名的文学人物，可以唤起读者对于这些人物及其作品的记忆和情感，从而加深读者对于文章主旨的理解和共鸣，激发读者的思考。 【解析】6．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“他的飞扬跋扈、放浪轻狂的艺术风格成为杜甫一生心向往之的审美追求”错误，原文是“杜甫一生都深情地遥望着怀想着李白，他爱的其实是他心中那个曾经的自己，那个青春勃发飞在‘云路’上的自己”，杜甫对李白飞扬跋扈、放浪轻狂的艺术风格没有产生一生心向往之的审美追求。 故选C。 7．本题考查学生体会重要语句的丰富含意、品味精彩的语言表达艺术的能力。 B.“否定作家走‘云路’”错误。文中说“云路”上取的经不是真经，必须走“本路”。获得活着的意义，体现了作者只是了肯定走“本路”，认为走“本路”才获得活着的意义，并没有否定作家走“云路”。故选B。 8．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 ①雨燕：“它日复一日不停歇地飞，它在飞翔中睡觉，在飞翔中捕食，在飞翔中俯冲下去，掠取大河或大湖中溅起的水滴”中用三个“在飞翔中”凸显了雨燕一生在天空飞翔的特点。“北京雨燕把你的目光拉得更远，如果它是一个作家，他就是将天空、飞翔、远方、广阔无垠的世界认定为他的根性和天命。他心怀天下，抗拒着、承担着来自大地之心的引力，不让大地把他拘禁在此时此地、此心此身”，赞扬雨燕能让人“目光拉得更远”。用“雨燕”比喻心目中的理想作家。他们心怀天下，抗拒、承担来自大地之心的引力。追求自由高远的理想和人生态 度，“不让大地把他拘禁在此时此地、此心此身”。 ②行者：“这伟大的行者，他的本性是飞，他也终于学会了落地。学会了在地上一步一步走，走过万里长路而成佛”，行者值得是在地上一步一步走、走过万里长路的人。他让“我心里马上就有了一个像行者那样的作家”，作者用行者比喻作家；“他成了负重前行的行者。背负起人世的沉重，成了诗歌中的圣人。哪里有什么‘飞扬跋扈’，而是一步一步、步步惊心。战栗着喘息着，流淌汗水和泪水，从极度劳顿的身体中提炼出来句子。那是一个行者一个登山者的顿挫喘息，那就是生命之累之艰难苦恨”，像行者那样的作家脚踏实地，负重前行，在艰难苦恨中“为生命唱出意义”。 9．本题考查学生分析探讨重点段落作用的能力。 ①通过曹雪芹和苏东坡的引入，作者不仅延续了对理想作家主题的探讨，还深化并拓展了这一主题。曹雪芹与苏东坡作为历史上著名的文学大家，他们的人生经历和创作生涯，同样体现了理想与现实的交融和平衡，这种平衡不仅仅是理论上的设想，而且是通过具体的历史人物和他们的生活经历来体现，使得整个讨论更加生动和具体，为文章主题的深化提供了更丰富的素材。 ②曹雪芹和苏轼是中国文学史上极具影响力的人物，他们的作品不仅深受中国人喜爱，通过将这两位文学巨匠纳入讨论，文章不仅展现了中国古典文学的丰富性和多样性，也显示了中华文化在面对人生和社会问题时的深刻见解和独到处理方式。这样的引用增加了文章的文化深度和广度，还体现了文学史上不同作家在处理理想与现实关系上的普遍性与多样性。 ③曹雪芹的《红楼梦》和苏轼的诗作，都是中国文学中的瑰宝，通过这些熟悉的例子，读者能更深刻地感受到文学作品背后的人性光辉和深邃思想，进而引发关于个人理想与社会责任之间如何平衡的深入思考。作者在结尾处留下的“留给你们去想吧，记起你们见过的雨燕、你们遭遇的行者”一语，是对读者的直接邀请，鼓励他们将思考从文本延伸到更广阔的生活与文学世界中。通过曹雪芹和苏东坡的例子，激发读者对“理想作家”内涵的深入思考，以及对个人在生活与创作中如何平衡“云路”与“本路”的反思。 03（湖南·2025届高三入学考试）阅读下面的文字，完成下面小题。 蒹葭苍苍 徐则臣 从五斗渠到大渠之间，浩浩荡荡地生着一片芦苇。在村庄方圆几里内，那是最为高大茂盛的芦苇。没有人知道什么时候长出了第一棵，什么时候又蔓延了这么一大片。父亲小时候到田里捡麦穗，遇上了几十年都罕见的大冰雹，就是躲在那片芦苇荡里。父亲说，谁会想到中午出门时还艳阳高照，傍晚就降下了满天鸡蛋大的冰雹呢。他把柳条编的小篮子顶在头上，捡了一个下午的麦穗撒落一地，篮子被砸坏了，他只好钻进芦苇丛，把自己裹在里面使劲地摇动芦苇，用枝叶扫荡出一块安宁的空间。几十年后父亲说，起风了，大风把芦苇荡卷起来，像煮沸的开水，发出鬼哭一样的呜咽声。若干年后，我七岁，一个人在黑夜里经过那片芦苇荡两次。 我记不起来父亲出去干什么了，只有我和姐姐在家。母亲一个人在田里。我和姐姐把晚饭做好后，等母亲回来。天很晚了，通常这个时候我们已经吃晚饭了，周围的邻居也早早收工，无数条炊烟飘摇在低矮的屋顶上。可是母亲还没回来。我和姐姐都急了。小时候我十分依赖母亲，一天见不到心里就发慌。每次母亲出门回来迟了，我都要站在家门口张望，直到她走进巷口我才安心。如果出远门，比如去外婆家，更不得了，走之前我要问清楚什么时候回来，到了母亲回家的那个傍晚，我会一个人沿着母亲回家的路一直走到村头，扶着那棵歪脖子小树向前望去。 姐姐让我再等等，她问过前面小四子的妈了，说母亲正在赶活儿，趁着有点月亮干完了就算了。母亲还让带来话，叫我们先吃，不等她。可是我等不下去，我要去湖地里找，我坐在锅灶旁感到一阵阵干冷，我想，母亲一定也很冷，我要把她找回来。其实那会儿刚入秋，可我的赤脚在鞋子里直冒冷汗。姐姐问我害不害怕，我说不怕。姐姐说那你一个人去吧，我把猪给喂了。我拿了母亲的一件衣服出了门。 从家到母亲干活的田地大约四里路，先过后河的一座桥，再穿过平旷的打麦场，上了五斗渠直往北走，一直走下去，向右拐就到了。但是我从来没在晚上一个人去过。真正的一个人，过了后河桥连一个人影都没看到。出村的时候一点不害怕，满脑子里都是尽快找到母亲。我一路飞奔上了打麦场。村庄在我身后，狗叫和小孩的啼哭也在身后，听起来极不真切，像是跑进了另一个世界，然后我听见了自己的脚步声，在打麦场上产生了更巨大的回声，好像有许多人随我一起跑，我出哪只脚，他们也出哪只脚。最可怕的莫过于只听见自己的声音。我停下来，看清了七岁时的那个夜晚。它比我想象的要黑，月光是那个夜晚的同谋，暧昧的光亮只能增添旷野的恐怖。周围的树木和草堆黑殿默地排列成一个圈，我站的地方仿佛是世界的中心。树木和草堆板着黑脸，在风中摇头晃脑，我意识到这个夜晚风很大。我继续往前走，抱紧了母亲的衣服。 真正的恐惧和我相遇在五斗渠上，我终于面对了那片芦苇荡。我得说，真是像海，它是一片桀骜不驯的翻腾的巨浪。风也许并不像我当时认为的那么猛烈，只是田野过于平坦辽阔，风可以像旗帜一样从远处卷来，而那片芦苇又过于惹眼，它是野外唯一的一堵墙。风必须经过它。于是我看见从第一棵开始，风拉弯了所有芦苇的腰，大风水一般地漫过它们，使之起伏具有了水一样的柔韧的表情、浪一样痛苦的姿势。弯下又挺起，涌过去又退回来。恐惧终于降临，我把自己送到了一头奔腾的巨兽跟前，听到它在黑夜里粗重又狂乱的呼吸，像一片森林突然倒下，像整座山峰缓缓裂开。 因为一片芦苇，大风得以在我七岁的夜晚存活。我听见了风的声音，杂乱，深不可测。如果有人告诉我，黑暗里藏着十万魔鬼，我信。芦苇的声音比芦苇本身更像魔鬼。我后悔出门过于轻率，因为恐惧而发抖，刚刚满怀的焦急和寻母的使命感被大风一扫而空。我不能半途而废，我对姐姐说了，我不害怕，我一定要把母亲找回来。我把衣服缠在手上，贴着远离芦苇的路的那一边磕磕绊绊地跑。跑几步就停了下来，也就是从那次起我知道，恐惧时不能跑，越跑越害怕。我努力放轻脚步走，坚持忍着不回头看。身旁的一大片庄稼像缓缓起伏的海，我听到风声、芦苇声、庄稼声和我的心跳声，感觉自己是走在梦里，整个身心失去控制似的摇摆不定。 那大概是我有记忆以来走的最长的一段路，好像怎么也走不完。当时我什么都想到了，包括死。 而且有关死想得最多，没有排除任何一种我所知道的死法。我想，如果我死了，母亲该到哪里找我呀。我没有死，走到大渠上的老柳树下我停下来，我还活着，一屁股坐到地上，衣服被汗溺透，牙咬得两腮生疼。 我没找到母亲，她从另一条路回家了。而我又从原路返回，同样是一身冷汗。我想，走过了黑夜里的芦苇荡，任何恐怖的东西对我来说都无所谓了。但是当我走进村庄，看到第一户人家门缝里透出来的灯光时，还是忍不住哭了，一直哭到家里。母亲站在门口远远地问是不是我，我一声不吭，进了门就爬上了床。那个晚上我始终没说一句话，晚饭也没吃就睡了。夜间我的梦里长满了无边无际的芦苇和风，浩浩荡荡的黑夜之声贯穿了整个梦境。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. “我”小时候很依赖、担心母亲，每次母亲出门回来晚了，“我”都会到家门口甚至村头去张望。 B. 母亲在地里干活很晚没回来，姐弟俩都很着急，但姐姐要喂猪，便叫“我”独自去找妈妈。 C. “我”七岁时的一个夜晚第一次真切感受到大风席卷芦苇荡的恐怖，后悔自己出门找妈妈。 D. 以儿童视角写儿时的寻母经历，“我”感悟到走过黑夜里的芦苇荡，不再害怕任何恐怖的东西。 7. 关于文中第一自然段，下列说法不正确的一项是（ ） A. 交代生活环境，展现故事背景，为下文讲述“我”儿时一个人在黑夜里两次经过那片芦苇荡作铺垫。 B. “中午”与“傍晚”对比，突出时间之短；“艳阳高照”与“鸡蛋大的冰雹”对比，突出天气变化之大。 C. “像煮沸的开水，发出鬼哭一样的呜咽声”用比喻、比拟等修辞，表现风中芦苇荡给孩童造成的恐惧。 D. 父亲小时候遇到几十年都罕见的大冰雹时躲进芦苇荡，用篮子保护头，反衬“我”小时候的胆小怕事。 8. 文章为何说“那大概是我有记忆以来走的最长的一段路”？ 9. 本文标题“蒹葭苍苍”也可改为“寻母记”，请问哪个标题更好？请简要说明。 【答案】6. A 7. D 8. 示例：①“最长一段路”指的是“我”在五斗渠上经过芦苇荡的那条乡间小路；②其实这段路本身并不长，只是七岁的“我”夜晚走过如巨兽般的芦苇荡时一路担惊受怕，才感觉是“最长的一段路”；③这句话是对“我”儿时一段独特经历的感叹。 9. 示例：（1）“蒹葭苍苍”更好。理由如下：①蒹葭，古代指的就是芦苇；苍苍，形容茂盛的样子。以“蒹葭苍苍”为题，符合文中描写的芦苇荡的实情。②“蒹葭苍苍”揭示了故事发生的背景，也交代了所描写的主要对象。③“蒹葭苍苍”出自《诗经》，有着浓郁的文化意蕴，以此为题可以增强作品的诗情画意，提升作品的品味。 （2）“寻母记”更好。理由如下：①本文是一篇以儿童视角写的回忆性散文，以“寻母记”为题，与“我”七岁时的一个晚上去田里找妈妈的故事内容相吻合。②作为记叙性散文，其主要情节都与“寻母”（“找妈妈”）有关，包括起因、过程和结果等环节。③以“寻母记”为题，更有乡土气息和生活味道，更接地气，因而更受读者欢迎。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏的能力。 B.“便叫‘我’独自去找妈妈”错，原文写的是“我要去湖地里找”“我要把她找回来”“姐姐问我害不害怕，我说不怕，姐姐说那你一个人去吧”，可见，是“我”主动要去找妈妈的。 C.“后悔自己出门找妈妈”错，原文说的是“我后悔出门过于轻率”。 D.“感悟到走过黑夜里的芦苇荡，不再害怕任何恐怖的东西”错，原文说的是“我想，走过了黑夜里的芦苇荡，任何恐怖的东西对我来说都无所谓了。但是当我走进村庄……还是忍不住哭了，一直哭到家里”，可见不是不害怕而是敢于面对。 故选A。 7题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的内容和作用的能力。 D.“反衬‘我’小时候的胆小怕事”错，从全文来看，主要是渲染大风席卷芦苇荡的恐怖气氛，为下文写“我”七岁时一个人晚上两次经过那片芦苇荡的特殊经历作铺垫。选项曲解文意。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解文中重点句子的能力。 一般来说，回答这类问题要从表层意思、深层意思和言外意思几个角度思考。 ①从表层看，“最长的一段路”指的是“我”在五斗渠上经过芦苇荡的那条乡间小路，“真正的恐惧和我相遇在五斗渠上，我终于面对了那片芦苇荡……芦苇的声音比芦苇本身更像魔鬼……我听到风声、芦苇声、庄稼声和我的心跳声，感觉自己是走在梦里，整个身心失去控制似的摇摆不定”，那段经历让人刻骨铭心； ②“大概是”“有记忆以来”表明，其实这段路本身并不长，只是当年七岁的“我”还太小，经历不多，“好像怎么也走不完。当时我什么都想到了，包括死”，感觉漫长根源是内心的煎熬，在夜晚走过如巨兽般的芦苇荡时一路担惊受怕，才感觉是“最长的一段路”； ③这句话是如今回过头对当时独特经历的一种感叹，表明对之记忆深刻，那段经历影响深远，意味悠长。 【9题详解】 本题考查学生探究标题意蕴的能力。 本题为探究性质的题目，可以畅所欲言、自圆其说，只要真正读懂了作品，有一定的文学鉴赏能力，能够言之成理即可。 （1）“蒹葭苍苍”更好。①蒹葭，古代指的就是芦苇；文章中写芦苇荡“芦苇荡……像海”“风拉弯了所有芦苇的腰，大风水一般地漫过它们，使之起伏具有了水一样的柔韧的表情、浪一样痛苦的姿势”，而苍苍，形容茂盛的样子。以“蒹葭苍苍”为题，符合文中描写的芦苇荡的实情； ②文章主要内容与情感就是在苍苍蒹葭里展开的，其中细腻生动地描写了芦苇，“它是一片桀骜不驯的翻腾的巨浪……起伏具有了水一样的柔韧的表情、浪一样痛苦的姿势……”，“蒹葭苍苍”揭示了故事发生的背景，也交代了所描写的主要对象； ③“蒹葭苍苍，白露为霜”，诗句出自《诗经》，读来脍炙人口，有着浓郁的文化意蕴，以此为题可以增强作品的诗情画意，从而提升作品的品味，并使作品韵味悠长。 （2）“寻母记”更好。①本文是一篇以第一人生“我”——一个七岁儿童视角，写的回忆性散文，记述的是“我”七岁时的一个晚上，独自去田里找妈妈，以“寻母记”为题，题目与文章主体内容相吻合，且浑然一体； ②本文为记叙性散文，开篇交代和故事背景相关的蒹葭，其后讲述故事：很晚了母亲因赶活未回家，“我”不能忍受母亲不在的时光，也是担心母亲，于是独自寻找母亲；路上走过芦苇荡，有了人生惊心动魄的经历；最终没能寻得母亲，回家时母亲已归家。故事的起因、过程和结果等环节都和“寻母”有关； ③寻找母亲应该是每一个孩子都经历过的事情，而生命的成长过程大都和母亲有千丝万缕的联系，以“寻母记”为题，更接近生命本身，更接近质朴的现实生活，更有乡土气息和生活味道，更接地气，读来油然而生亲切之感，因而更受读者欢迎。 04（2025届武汉市部分高中高三起点考试）阅读下面的文字，完成下面小题。 老 牛 余 华 苦根①死后第二年，我买牛的钱凑够了，看看自己还得活几年，我觉得牛还是要买的。牛是半个人，它能替我干活，闲下来时我也有个伴，心里闷了就和它说说话。①牵着它去水边吃草，就跟拉着个孩子似的。 买牛那天，我把钱揣在怀里走着去新丰，那里是个很大的牛市场。路过邻近一个村庄时，看到晒场上转着一群人，走过去看看，就看到了这头牛，它趴在地上，歪着脑袋吧哒吧哒掉眼泪，旁边一个赤膊男人蹲在地上霍霍地磨着牛刀，围着的人在说牛刀从什么地方刺进去最好。我看到这头老牛哭得那么伤心，心里怪难受的。想想做牛真是可怜。累死累活替人干了一辈子，老了，力气小了，就要被人宰了吃掉。 我不忍心看它被宰掉，便离开晒场继续往新丰去，走着走着心里总放不下这头牛，它知道自己要死了，脑袋底下都有一滩眼泪了。 我越走心里越是定不下来，后来一想，干脆把它买下来。 我赶紧往回走，走到晒场那里，他们已经绑住了牛脚，我挤上去对那个磨刀的男人说：“行行好，把这头牛卖给我吧。” 赤膊男人手指试着刀锋，看了我好一会才问：“你说什么？” 我说：“我要买这牛。” 他咧开嘴嘻嘻笑了，旁边的人也哄地笑起来，我知道他们都在笑我，我从怀里抽出钱放到他手里，说：“你数一数。”赤膊男人马上傻了，他把我看了又看，还搔搔脖子，问我：“你当真要买。” 我什么话也不去说，蹲下身子把牛脚上的绳子解了，站起来后拍拍牛的脑袋，这牛还真聪明，知道自己不死了，一下子站起来，也不掉眼泪了。我拉住缰绳对那个男人说：“你数数钱。” 那人把钱举到眼前像是看看有多厚，看完他说：“不数了，你拉走吧。” 我便拉着牛走去，他们在后面乱哄哄地笑，②我听到那个男人说：“今天合算，今天合算。” 牛是通人性的，我拉着它往回走时，它知道是我救了它的命，身体老往我身上靠，亲热得很，我对它说：“你呀，先别这么高兴，我拉你回去是要你干活，不是把你当爹来养着的。” 我拉着牛回到村里，村里人全围上来看热闹，他们都说我老糊涂了，买了这么一头老牛回来，有个人说：“福贵，我看它年纪比你爹还大。” 会看牛的告诉我，说它最多只能活两年三年的，我想两三年足够了，我自己恐怕还活不到这么久。谁知道我们都活到了今天，村里人又惊又奇，就是前两天，还有人说我们是——“两个老不死。” 牛到了家，也是我家里的成员了，该给它取个名字，想来想去还是觉得叫它福贵好。定下来叫它福贵，我左看右看都觉得它像我，心里美滋滋的，后来村里人也开始说我们两个很像，我嘿嘿笑，心想我早就知道它像我了。 福贵是好样的，有时候嘛，也要偷偷懒，可人也常常偷懒，就不要说是牛了。我知道什么时候该让它干活，什么时候该让它歇一歇，只要我累了，我知道它也累了，就让它歇一会，我歇得来精神了，那它也该干活了。 老人说着站了起来，拍拍屁股上的尘土，向池塘旁的老牛喊了一声，那牛就走过来，走到老人身旁低下了头，老人把犁扛到肩上，拉着牛的缰绳慢慢走去。 ③两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。 我②听到老人对牛说：“今天有庆，二喜耕了一亩，家珍，风霞耕了也有七、八分田，苦根还小都耕了半亩。你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来，你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了。” 老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道： 少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。 炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。 女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。 ④我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。 （节选自余华《活着》，有删改，标题是编者加的） 【注】①苦根：老人福贵的外孙，此时是其唯一的亲人。下文的“有庆”“二喜”等人都是福贵已故的亲人。②“我”是老人福贵故事的听众，前文的“我”其实是福贵在自述自己的故事。 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．经历了丧亲之痛，老人福贵决定买一头牛，因为牛是半个人，能干活，也能给自己做个伴说说话，来排遣自己的孤独。 B．老人提出买牛时，其他人都笑了起来，是因为他们都以为他在开玩笑，认为一个老人根本没有钱买下这么大一头牛。 C．老人用自己的名字给牛起名“福贵”，为村里人说他们很像而高兴，让牛和自己一起干活，可见他早已把牛当成了自己的家人。 D．故事讲完后，老人拉着牛的缰绳慢慢走去，既抱怨牛今天耕得太少，却又体谅牛年纪大，也是尽心尽力了，体现了人与牛之间的深厚感情。 7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．句子①中“跟拉着个孩子似的”表现了老人对孩子的喜爱，由此推断苦根的死无疑给他带来了巨大的痛苦。 B．句子②中男人的话暴露出他贪财的本性，与老人救下老牛的举动构成鲜明对比，更突出了老人善良的品性。 C．句子③中一人一牛离去的场景极具画面感，我们仿佛可以看到一人一牛相互依偎着，微微晃动着身体踏上归途。 D．句子④中“黄昏”与“黑夜”的降临给文章笼上了一层绝望悲观的气息，暗示着人生的苦难与生命的渺小。 8．买牛过程中，老人福贵的心理发生了不同程度的变化，请分别加以概括。（4分） 9．文章标题《老牛》是否可以改为《买牛》？请简要分析。（6分） 6．B 【解析】周围人的嘲笑是因为他们认为“我”花钱买下一只快死的牛的行为非常愚蠢，并非“认为一个老人根本没有钱买下这么大一头牛”。 7．D “绝望悲观的色彩”错。【解析】黄昏的确会转瞬即逝，黑暗也的确会渐渐吞噬光明，但是土地“袒露着结实的胸膛”“召唤着黑夜来临”，暗示着虽然生命脆弱，但我们应该以更加坚韧的姿态去面对人生，沉睡之后，曙光会一点点照亮被黑夜笼罩的大地。 8．①心有不忍：看到老牛即将被宰，心里难受、同情，不忍心看到老牛被宰而离开。 ②放心不下：路上想起老牛脑袋底下都有一滩眼泪，越走心里越是定不下来。 ③决意购买：对老牛的可怜让老人下定了决心，从男人手中买下了老牛。 （答对1点1分，2点3分，3点4分） 9．不可以。 ①情节上，文章围绕“老牛”展开，“买牛”只是其中的一个片段。 ②人物形象上，老牛的“老”与老人的“老”相照应，突出了老人的孤苦伶仃。 ③主题上，通过孤独的老人与老牛相依为命的故事，烘托生命平凡、且行且珍惜的主题。 ④风格上，“老牛”与宁静祥和的乡村生活更统一，使文章以平静自然之美打动人心。 （答对3点6分） 05（广东六校2025届高三第一次联考）阅读下面的文字，完成6~9题。 葫芦船 杜柯 柯长领退休后，小日子比以前过得更加从容、散漫。用“闲适”来形容，也不至于相差太远。 老年人的生活总给人以空洞、寥落、局促、惶惑之感。然而，柯老师没有这种情况。他虽然年纪大了倒不会随时想到“死”，还和年轻时候一样无忧无虑，过着随遇而安的生活——仿佛可以一直这么过下去，并且由于如今不需要再工作了，愈发显出一种称心遂意恬淡自适来。老两口在岁月无声中，悠悠然掬起窗外一朵朵翠竹覆荫的日子。 孟春之季，老柯栽南瓜，栽苦瓜，栽葫芦……可是，没有葫芦。他忽然发现好多年没吃葫芦了，他几乎忘了葫芦的味儿。 葫芦这东西，别看外形美观，从来“中看不中用”——可能作为菜，它吃起来没其他东西受用，卖吧，又卖不上好价钱，渐渐就没有人种了。老柯突然间很怀念葫芦，几乎是童心大发——那种光溜溜、圆椭椭形体美好的葫芦，那种像张果老腰间系挂的宝葫芦，灵动、神奇。 也许是人老了，他越来越有古意。 他在屋里旮旯拐角处乱翻腾——不期然地，从哪个墙洞里摸到了一包葫芦籽。那纸早已烂朽，里面的籽粒也基本干死，只有两粒看起来稍微饱满点。他趁雨天种下去，想看看能不能发芽。 没想到葫芦竟然长起来。初是小嫩芽，并不惹眼，米粒大小，似婴儿的头颅向上翘望，对这个世界充满了好奇。 三月春风骀荡。一日风雨两日阳光，老柯焕发了与年龄不相符的童心，经常去看。到仲夏，只结了一枚葫芦，但它越长越大，最后竟像吹气球似的，大得不像话。 到初秋时节，这唯一的葫芦成熟了，突兀地呈现在他们面前，大得不真实。老柯和凤姐都呆愣住了。这只颟顸丰硕的大葫芦，稳稳蹲在地上，远远望去，仿佛富贵人家的大花瓶。走近了看，算不上太精美，粗糙茁壮，有一股古朴、混沌之气。 葫芦苍绿色，长得和老柯差不多高矮。老柯本来是想种葫芦吃的，现在倒犯了难，这么大个葫芦有什么用呢？ 拿它当菜吃吧，味苦涩，不入口。把它做成瓢吧，哪有那么大的水瓢？即便掏成水瓢，又有谁拿得起这大家伙舀水？让它盛东西做器具吧，质地太脆。 等于说，这葫芦是个废物。 既然是一个超乎寻常的葫芦，怎么就没有用呢？老柯在不断琢磨。 无论怎样，先把它锯开再说。老柯也是闲着没事要给自己找点活儿干，他给葫芦打了清晰的墨线，和老婆拿把锯，慢腾腾、晃晃悠悠地，如同小孩过家家，两人用了差不多一天时间，竖着把它锯成了两半，把瓤掏空了。 老柯又把它放到秋阳下晒。经过十多日的光照和风吹，葫芦最后变得干朗硬铮，变薄了，颜色褪淡。接着，怎么办呢？吃完饭，休息完，老柯定定地瞄准它，瞄了一眼又一眼，心里盘算着。 他买回一桶油漆，开始化身为漆匠。用刷子一遍遍往葫芦上涂抹，黑亮亮的漆一层层敷上去，干了再敷，最后葫芦荧光自照，漆黑光明，纤尘不染，能映出人的影子。 “老头子，你搞个啥哩？” 凤姐犹丈二和尚摸不着头脑，她不知道他要把它们做成什么。老柯蠕动了下嘴唇，不说话，颇为得意，完全胸有成竹的样子，其实他也不知道自己在做什么，这么搞有什么用途、意义。 老柯把漆好晾干的葫芦搬进屋里，放在偏厦，可放在这里女人又嫌占地方。老柯不管这些，他什么也不说，背起两手，叼支烟，绕着油光瓦亮的葫芦转来转去。每天他都要来看看葫芦，摸一摸，转一转，好像它们是什么蛰伏的大宝贝。 一天，老柯兴冲冲喊凤姐帮他把葫芦抬到门前。凤姐不解；“你是要做啥？”“放进水里。” “这……你要把它当船？”“试试吧。” 老柯不慌不忙，脱掉鞋子，把葫芦船推离水岸，纵身翻了进去。先是坐下来，再躺下来，大小合适，正和他的身宽长短相匹配。那船上身窄点，下身宽络，中间腰肢的部位收缩，如腰带一勒敛了体气。 他平静静躺着。呵，真是一个人的舟子，躺下刚刚好。他从没想到它竟然可以做成小舟，躺在上面多么逍遥，多么自在，一荡一荡，随意摇摆，看蓝天白云，吹悠悠清风，恍若先前都没如此享受过……. 在这悠然的享受中，他陡然想起少年时代读过的庄子的文章，里面说大葫芦可以作腰舟浮游于江湖，可不是嘛，现在突然就实现了，真是太美妙了。 舟在微风和水波的浮力下越荡越远。凤姐急喊，老头子，你就知道舒坦，不晓得一觉醒来过后荡到哪里去了。 中秋过后，约莫一个礼拜，天气仍然好得很。有天，老柯又下水浮荡了。他像个贪玩的孩子，逮住新玩具就玩个没够。 至傍晚时分，只见那只葫芦船却静悄悄自己漂了回来…… 可能怕午后太阳晒，上半部分的葫芦盖轻轻合上，所以远远望去，是一只黑漆油亮的大葫芦停卧在水边，十分醒目。 等了许久，葫芦船还没见动静，老柯不出来。是不是睡着了？在院门口看到葫芦船的凤姐，自己跑去把葫芦盖揭开。 此时，湖面掠过一丝凉风，从她脚下飘过，摇曳着对岸的草木。凤姐莫名打个冷战。 这一睡可真酣实呢。她发现，老柯仍然静静躺在里面，双目轻闭，十分安详，看样子还在梦中。凤姐大声喊，摇撼他，却无反应。 到这时她方才明白，老柯再也不可能醒来了。他躺在自制的葫芦船里，寿终正寝。 老头死后，凤姐不适应，感觉非常寂寞，宅院太旷了，里里外外一个人。她时常觉得老柯仍经常在自己身边，和她说着话。 第二年清明，凤姐去给老柯扫墓，看见墓边上有一点新绿。她跑去一看，见坟尾有一秧葫芦苗。可能葫芦瓤没有掏尽，里面遗留的籽粒又生根发芽，抑或是其他什么原因，弄不清楚。总之是，这葫芦苗让人感觉有活力得很，它将来一定要结大葫芦的。 渐渐地，凤姐也有了自己的想法。她想死后也睡这种葫芦船，那样就能和老柯合葬，还能省一副棺材。 这想法水到渠成，日趋丰茂，就和墓旁的大葫芦一样茁壮成长，风雨无阻。 凤姐还知道自己活不长久了。她对眼前的世界并无留恋。她觉得，过不了三年，自己就会去见老柯的。到时候，他们并排躺着，跟过去几十年一样。 现在，她唯一关心、在意的就是这只大葫芦，她经常去看它，希望它长得结结实实富富态态——这可是她的船，她的宝筏，将载着她渡过茫茫生死天堑去和老柯相会。 （有删改） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ）（3分） A.老柯种葫芦、做葫芦船出于偶然，这是他“无忧无虑，随遇而安”性格的体现。 B.本文对葫芦生长过程的描写，笔触细腻，语言生动，表现老柯发自内心的喜爱。 C.老柯种出的葫芦，大得超乎寻常，却百无一用，隐喻老柯退休后寂寞无聊的生活。 D.“葫芦是个废物”，这一观点与《五石之瓠》中庄子对“瓠”的看法可谓不谋而合。 7.关于文中凤姐扫墓这个段落，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A.第二年清明，凤姐给老柯扫墓才发现坟尾的葫芦苗，表明她对老柯已经淡忘。 B.坟尾葫芦苗的出现，作者用“弄不清楚”来解释，增添了文章的神秘色彩。 C.新长出的葫芦苗“让人感觉有活力得很”，可以从它的身上看到老柯的影子。 D.“它将来一定要结大葫芦”，暗示凤姐也想乘着葫芦，渡过生死天堑与老柯相会。 8.文中“他越来越有古意”的“古意”如何理解？（4分） 9.小说以“葫芦船”为标题有何作用？请简要分析。（6分） 6.B  【解析】A项，“这是他无忧无虑、随遇而安性格的体现”错误，在原文“做葫芦船”的相关情节中，作者用“老何在不断琢磨”“心里盘算着”等词句描绘着老柯的心理，由此可得知不是“偶然”，而是早已计划好。B项，“初是小嫩芽，并不惹眼，米粒大小，似婴儿的头颅向上翘望”的描写，可得出老柯对葫芦的喜爱。C项，强加关系，老柯退休后的生活不是寂寞无聊的，并且葫芦的大小和老柯退休后的生活没有这种关系。D项，在《五石之瓠》这篇文章中，认为葫芦无用的是惠子，不是庄子。 7.A 【解析】A项，“表面她对老柯已经淡忘”这句错误，因为正是对老柯的想念，凤姐才会在清明节去给老柯扫墓，表明对老柯的想念。 8.（4分） ①老柯退休后的生活越来越称心遂意，恬淡自适；②老柯种出的葫芦“有一股古朴、混沌之气”；③老柯像庄子文章所好的一样，躺在葫芦中悠然地浮游于江湖。 评分参考：每答出一点给2分，给满4分为止。意思答对即可。如有其他答案。只要言之成理，可酌情给分。 【解析】本题考查理解和分析文中重要语句的丰富含义。理解画线句子的含义，首先要明白本文的主旨，即在表达一种顺其自然的生活态度，追求一种随遇而安的生活情致所以联系上下文，根据文中的三个阶段——种葫芦前、种葫芦时及种葫芦后，找寻文中能够反映这种心境的词句即可。 9.（6分） ①葫芦是全文线索，作者围绕种葫芦，剖葫芦、做葫芦船，以葫芦船为棺来展开情节； ②葫芦船象征着老柯的思想情感和精神世界，他是老柯童真、恬淡、豁达人生的写照； ③结尾葫芦船将载着凤姐与老柯相会，增添了神秘色彩，体现了老柯夫妇的真挚情感； ④作者通过描述老柯夫妇以葫芦船为生命归宿，体现了小说“道法自然”的哲学主题。 评分参考：每答出一点给2分，给满6分为止。意思答对即可。如有其他答案。只要言之成理，可酌情给分。 【解析】本题考查小说“标题”的作用。解题时应根据文本，从以下五个角度思考：情节方面;人物塑造方面;环境描写方面;主旨表达方面;读者阅读方面。 06（东北三省三校2025高三9月联考）阅读下面的文字，完成6～9题。 隐去的阿奶 马一莎 阿奶前几年是有阿尔茨海默病迹象的。那源于一次心梗以后，最好的溶栓针将她的生命拉了回 来，却让意识丢失了。那一阵子，①阿奶总处于时间颠倒的混沌状态，像一朵飘叔忽忽的蒲公英。 你相信阿奶是从明媚的天光中醒过来的。地梦魇般地惊坐，张着一双雾气弥漫的绿松石般的眼 睛，院门口，那一簸其无人照看的核桃，敲开了她的梦，地急着去收拾。记忆里，那些被均匀敲成两 半，此刻正被阳光温暖照耀的核桃，正静待着她用小起子一瓣一瓣地从壳里撬出来。她不知道，现在 是夜晚凌展时分。她的记忆一定断片儿了，不明白一觉醒来，怎么会出现在这个陌生的环境里。时 间和规则，在她的世界已经失去了作用，她只想穿好自己的衣服和鞋子回家去，像无数个白昼一样， 剥她的核桃。她不懂一个人为何要被禁锢在一张床上，况且，还是一张不属于自己的床。 这样的状态持续到你们渐渐开始习惯，突然有一天惊觉：阿奶沉默了，沉默得有时会让人忘记她 的存在。暮然回首，②只看到一个苍老如树桩的老人，坐在凝滞的时光里。 其实你知道她是在隐藏，慢慢地、一点点地将自己藏缩在影子里，③她想最后淡成一滴水迹，被 太阳晒干，被风吹干，被岁月遗忘。 早在几年前，地还是那个幽默诙谐、喜欢开玩笑说笑话的阿奶，也是那个有不开心的事情都会和 她大孙女倾诉与抱怨的阿奶。或许她的倾诉与抱怨只是为倾诉与抱怨，并非让听众真要评出个子丑 寅卯，也不用为她打抱不平，然而收获的可能是不耐烦、不理解……有些远离是不动声色的。或者她不是想远离一个人、一群人，而是做好了远行的准备。 止语，止心，让人间的七情六欲静止，画一个休止符，从此只以一个微笑回应。 她在摒除一切。用仅存的意识保留最后的尊严……无论碰到什么,无论谁说什么,她只有一个和善的微笑。也不再唠叨“下次回来又是什么时侯?”“要给我打电话……”有时你会怀疑她是不是已经忘了怎么说话。 有的痛是钝的。不似尖刀的剧烈与强攻，是用钝器一点点入侵，持续而压迫，深入骨髓。你指的不仅仅是这些。 此时此刻，阿奶静静地躺在白布底下，用五年的时间，完成了她漫长的告别。你掀起白布，仔细端详着阿奶的脸，早十几年前就全体先行告退的牙齿，使她的牙床空空如也，面颊下陷、唇角微撇，样子像睡着了一样，沉静安详，还带点婴儿般的小委屈神态。钝器入侵的感觉又来了，持续不断，似要将你的心脏捶打出千万个小眼儿，汩汩往外流血……去年的这个季节，你回到老家，晚上阿奶让你和她同睡。在遥远的记忆里，一直都是这样的。小小的你睡里，阿奶睡外，帮你焙脚，帮你挠背，直到你安然入睡。有一段时间，每到黑暗来临，你便会莫名害怕，时有梦魇压制，你只能蜷缩在阿奶怀里，阿奶温暖的手紧搂着你哄你入睡。那时，阿奶是最能给你安全感的那个人。直到上了中学，回老家仍与阿奶同睡一张床，这似乎是理所当然的。技校毕业，父母在老家新修了房子，你有了自己的屋子，害怕黑暗的你，仍会半夜跑下楼去与阿奶同睡。不一样的是，你已不再习惯与阿奶同睡一张床，自我意识的苏醒，不仅在思想上，也表现于身体上的界线感。多少次，阿奶让你过去与她睡大床，说她的褥子软和、被子厚实，你的小床不好睡，但你不再为所动，说多了还不高兴，似被任意命令。青春期的荷尔蒙，跳跃最多的就是反叛因子。直到她不再提这事，你理所当然地照着自己的意愿生长与生活，却不曾回头想想，长你五十一岁的阿奶，那时已是近七十岁的老人，除了想与最宠爱的大孙女近距离接触，也想让她焙大了脚的大孙女，为她焙一次在时光的路程中一点点走失了温度的脚…… 去年初冬，阿奶已是九十四岁高龄的老人，距心梗后意识走失已经四年。地已经很老很老，老得过了保质期，好多“零部件”都不管用了。很多时候，地都分不清谁是谁了，但只要你回去，她一准喊得出你的名字。 “阿红，和我睡，我的床最好睡了。”“阿红，我睡觉又不乱动，我们好睡呢。”那一晚，拗不住老人家 再三地说，你同意了。夜静风轻，宽大的床铺，你和阿奶并排躺着，像河床上两块不同的石头。一块被时光蚀空了内里，虚度光阴；一块历经世事沧桑，仍然棱角分明。已返回时光来路上的阿奶很小很小，像是儿时的你。这一刻，你们角色互换了，然而，中间横亘的二十几年意志锻造成的习惯产生的 极度陌生感，使你每个毛孔都醒着。你感觉阿奶并未安睡，而是朝向你这边，蜷缩着身子，她瘦小的 腿向你这边挪动了一下，又挪动了一下。你不自在地往床外挪了挪，又挪了挪。你知道阿奶肯定是 脚冷，想让你帮她焙脚。你不断给自己做着心理建设，你想着一次就好，只要帮阿奶焙过一次脚，似 乎长达十几年的“焙脚之恩”便可以偿清了一样。 然而你做不到。现在的你，只与先生和女儿近距离接触不会产生膈应，岁月改变了很多东西，包括让你长成你自己。你无法控制自己的极度不适应。那双小小的冰凉的脚，仿似不经意间轻碰一下你的脚，又移开了。你的心里一阵怜惜，身体却很诚实地从床上弹起来。你歉疲又无奈地解释：“我认床，实在睡不着，还是回房去睡吧。” 从那以后，时常絮叨让你和她睡的阿奶，再也没提过一次了。你当作是她忘了，理所当然。殊不知，她是在用仅有的意识保留最后的体面。而你，④从床上弹起的那一刻开始，就料定了会后悔，会遗憾，会让这件事成为那把生锈的钝刀。 (有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.对阿奶剥核桃一段的细致描写，再现了阿奶记忆中的情境与现实处境的错位，真实表现出阿奶 生病后的心理状态。 B.作者插叙一段阿奶幽默诙谐，爱与周围人说笑抱怨的内容，与生病后阿奶的状态形成对比，突出 阿奶的病症日渐严重。 C.从同床焙脚的段落看，阿奶因疾病困在时间的深处，她却未曾遗忘从青春懵懂成长到结婚生子 的孙女，始终渴望与其亲近。 D.阿奶淡然地面对一切，用仅存的意识保留最后的尊严，除了受阿尔茨海默病的折磨，也与亲人的 不耐烦与不理解有关。 7.关于文中画横线处的比喻句，下列说法不正确的一项是(3分) A.“阿奶总处于时间颠倒的混沌状态，像一朵飘飘忽忽的蒲公英”,以“蒲公英”的飘忽之态写出阿 奶得病后因失忆而产生的迷茫。 B.“只看到一个苍老如树桩的老人，坐在凝滞的时光里”,以“树桩”为喻意在写出阿奶跟老树一样 的形态特点——风烛残年，老态毕露。 C.“她想最后淡成一滴水迹，被太阳晒干，被风吹干，被岁月遗忘”,以“淡成一滴水迹”写出阿奶不 为外物所扰，做好生命远行的准备的心理。 D.“这件事成为那把生锈的钝刀”将自己对阿奶的遗憾比作“生锈的钝刀”,表达“子欲养而亲不待” 的痛心之情。 8.文章以第二人称讲述阿奶的故事，有什么作用?请结合文章分析。(4分) 9.文中频频出现“几年前”“此时此刻”“去年初冬”之类标示时间线索的语句，产生了怎样的叙述效 果?请简要分析。(6分) 6.B【解析】“与生病后阿奶的状态形成对比，突出阿奶 的病症日渐严重”错，不是为了突出病症日渐严重，是为 了突出阿奶不被人理解和关心后的沉默。 7.B【解析】“‘只看到一个苍老如树桩的老人，坐在凝滞 的时光里’,以‘树桩’为喻意在写出阿奶跟老树一样的 形态特点—--风烛残年，老态毕露”错，是以树桩的不动写出阿奶的止语止心，为远行做好了准备。 8.①本文主要以第二人称展开叙述，将曾经的“我”潜藏在 文本间，对自己的行为进行反思，实现今昔自我的精神对话。②看似平静地讲述故事，却更能让读者体会情 感。对阿奶的往事娓娓道来，却在字里行间隐藏巨大的 悲痛，引人深思。(每点2分) 9.①整体上回溯性地讲述作者与阿奶的过往故事，本身具有一种时间维度的纵深感，展现出阿奶患病垂暮之际的 经历，使她慈爱、坚韧的形象更加丰满。②具体时间的叙 述不再严格按照时间顺序交代，设置悬念，交错叙事，更 能展现“我”内心的痛苦，以至于“我”的思绪不断跳跃于 不同的时间点。③通过叙述时间的跳转，过去与现在、回 忆与现实相交织，形成巨大的情感张力。(每点2分) 【解析】①从行文内容分析：结合第5段“早在几年前， 她还是……有不开心的事情都会和她大孙女倾诉与抱怨的阿奶”、第10段“此时此刻，阿奶静静地躺在白布底 下……你掀起白布，仔细端详着阿奶的脸……去年的这 个季节，你回到老家，晚上阿奶让你和她同睡。在遥远 的记忆里，一直都是这样的”和第11段“去年初冬，阿奶 已是九十四岁高龄的老人，距心梗后意识走失已经四 年”可知，这些含有时间标示的语句，说明了文本记叙的 是回忆性的内容，文章整体上是回溯性地讲述作者与阿 奶之间的故事，本身具有一种历史纵深感，作者通过回 溯性地讲述展现出阿奶患病离世之际的历程，使阿奶慈 爱、坚韧的形象更加丰满。 ②从行文脉络分析：结合第1段“阿奶前几年是有阿尔 茨海默病迹象的”、第5段“早在几年前，她还是那个幽 默诙谐……的阿奶”、第9段“有的痛是钝的。不似尖刀 的剧烈与强攻，是用钝器一点点入侵，持续而压迫，深入 骨髓”、第10段“此时此刻，阿奶静静地躺在白布底 下……”和第11段“去年初冬，阿奶已是九十四岁高龄 的老人”可知，作者在叙述时并非严格按照时间发展顺 序来讲述故事，而是过去与现在不断转化，作者先交代 了阿奶最近的隐藏和前几年的爱说爱笑，设置了自己经 受“钝器入侵般的痛感”这一悬念，交错叙事，更能展现 “我”内心的痛苦，以至于“我”的思绪不断跳跃于不同的 时间点。 ③从行文特色分析：结合第5段“早在几年前，她还是那 个幽默诙谐、喜欢开玩笑说笑话的阿奶”、第10段“此时 此刻，阿奶静静地躺在白布底下……去年的这个季节， 你回到老家，晚上阿奶让你和她同睡”和第11段“去年 初冬，阿奶已是九十四岁高龄的老人，距心梗后意识走失已经四年”可知，这些语句叙述时间时在“过去”和“现 在”之间不断转换，具有很强的跳跃性，然而作者通过 “我对你”的“自我对话式”讲述，将过去与现在、回忆与 现实相交织，把阿奶患病离世之际的痛苦和坚韧、“我” 对阿奶的歉疚等展现得淋漓尽致，使得文章形成了巨大 的情感张力。 07（天一小高考2025高三第一次联考）阅读下面的文字，完成6~9题。 纸上(节选) 苏沧桑 五月，小满。 穿过荒草的时候，九岁的朱中华和双胞胎弟弟朱中民，同时瞄见了三颗鲜红欲滴的覆盆子躲在一棵毛竹的根螂。覆盒子的鲜甜同时抵达两个男孩的舌尖时，他们听到了小满节气后父亲的第一次砍竹声。 当当当当当…… 一共十刀。 唰啦啦唰啦啦…… 一小片天空被毛竹梢搅动了几下，随着一棵毛竹慢慢倾斜、倒下，一小片天空就大出了一点点，预示着一棵毛竹在天空中消失，投胎到大地上做了一张纸。毛竹倒下时伸出绿色的手。和其他依然挺立的家人说珍重，然后砰砰砰投入了山洞——朱中华的父亲和伙计们早已锁设好的竹道上。 “斩竹漂塘”是《天工开物》中古法造纸的第一步。芒种前后上山砍竹，每根竹子截成五到七尺长，然后就地开挖水塘，将竹段在水里浸一百天，取出时用力播洗、软化。竹子与木材造出来的纸张，最根本的不同是，木材纤维中的木质素会氧化，纸张会泛黄，添加酸剂则更严重，而竹纸纤维密实，簿如蝉翼，柔如纺绸，易着墨不渗染，写字则骨神兼备，作画则神采飞扬，耐贮藏不招虫。这些特性，使竹纸成为纸中上品，得誉“纸中君子”“千年寿纸”，是文人墨客的最爱。 古老的造纸图谱上，砍竹人都是壮年男子。砍竹是有诀窍的。有经验的砍竹人，要找那种竹梢刚冒出笋头的嫩竹，如果青叶都长出来了，竹子就老了，胶质包浆少，纸的紧密度就不够；每一刀都要均匀，竹根要砍平整，硬纤维都要砍断；还要让竹子往一个方向倒，方便集堆打件。 矮矮壮壮的父亲放下砍竹刀，走到溪边，双手掏起溪水喝了几口，抹了把脸，向山脚张望了一眼。晌午到了，该是女人们送饭上山的时辰了。从小满到夏至一个月左右的时间，无论阴睛，朱家门村的后山上一直回荡着当当当当的砍竹声。一个月里，父亲身上没有一天是干的，或被雨水淋湿，或被汗水浸透。家里穷，只有两套衣服，夜里用炭火烘干，第二天接着穿。 覆盆子的酸甜里，朱中华兄弟年年跟在父亲身后做小帮手，但没有想到，父亲当当当的砍竹声在他们十二岁那年戛然而止——在一场农事中，父亲不幸触电，留下妻儿撒手人寰。 十六岁，兄弟俩师从二伯做纸。从此，村里人说起双胞胎兄弟，眼前会浮现日夜穿梭在遭纸坊的壮实身影；还有西双一模一样的、黑亮的、优郁的大眼睛。 十九岁、兄弟衍一人砍了一万斤竹子，自己刮皮，自己做纸，借用别人家的纸槽、晒纸房，做出了属于池们自己的第一批纸。 多年后，米中华陪同中国科技大学专家考察浙江民阑手工造纸时，在温州泰顺一个很深的山坳里，突然看到了年轻时的自己——那个和他网龄的造纸人，一个人砍竹，一个人刮皮，一个人捞纸，一个人烘纸、所有的工序都只有他一个人在做。空山寂静，朱中华站在远处点起了一根烟，静静看着夕阳下那个弯腰捞纸的剪影，就像看到了自己，眼眶渐渐湿润了。 “老哥们，多吃点酒，多吃点酒！” 大年初一，堆满元书纸的厅堂中央，摆了一张圆桌，圆桌上堆满丰盛的菜肴。一桌年纪与他相仿的砍竹人围桌而坐。朱中华线条圆润的国字脸上堆满了笑意，一手香烟，一手一碗自家酿的菊筠酒，一扬脖，酒碗就空了。春寒料峭，他仍然只穿着格子棉布村农。 这些砍竹、刮皮的伙计，也是几十年的兄弟。农历新年的第一场酒，只是个起头，一年里要请他们好多次，过年吃一次，开工吃一次，上山前吃一次，上山后天天吃，家里做好酒笨，碗筷酒盅全套备好连同一人三包香烟，一拨送到山上，一拨送到山脚。 朱中华脸上的笑，是真诚的，心里却是酸的。此时，在他左手边吆喝着划拳的四个同村兄弟，是从小一起长大的，说是来挣钱，其实是来帮他。砍竹的壮年人越来越难找了，兄弟们也都年已半百，一人一天只能砍一两千斤。而技术性更强的捞纸、晒纸，会做的人更少了，工人工资越来越高，人越来越难找。也有年轻人想来当徒弟，过来一看，村里別人家都造了高楼荆墅，朱中华兄弟俩还住着旧楼房，觉得没啥前途，说“再说再说”，就再也不见踪影了。再过几年，恐怕连给竹子刮皮的人都请不到了。 一场酒接着一场雨，第一场春雨后，头一茬新笋一冒头，朱中华就得换家挨户找人了。嫩竹越来越少，有的竹林长久没人打理，春天一来，爭就被挖掉了，能长成嫩竹的寥寥无几，同样面积的竹林，篪用的嫩竹只有从前的十分之一。 求人，全是求人。 有什么办法吗?有。降低要求，批量生产，成本就少了，钱就能多赚一点。可是，怎么能眼睁睁地把会呼吸的纸做成死的纸呢?不行，要做，就做最好的纸。 二○一七年小满前三天，朱家门村的后山里，又一次响起了砍竹子的当当声，又有一些竹子，将带着一种使命滑向山脚，如同多年前双胞胎兄弟曾经采摘覆盆子的那棵竹、只剩下一截短短的竹根。再过一个月，山谷会安静下来，更多新鲜的断竹根会和不远处很多枯黄的断竹根一样，在竹节里盛上一场雨，映入整个天空和竹林，像一只只深情凝望的眼睛。 一棵什，在一个个深情凝望里，经过整整十个月的孕育，将以一张元书纸的生命形态重新启程。洁白的纸上，会长出一轮一轮的年轮，在许多生命无法抵达的时空里，延绵一千年，一千零一年，更多年。 (有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) A.文章围绕“砍竹”展开叙述，撷取了朱中华数十年间与造纸相关的典型场景，使读者对手工生产元书纸的艰难有了初步了解。 B.父亲的劳作非常辛苦.身上的衣服或被雨水淋湿，或被汗水浸透，但家里依然贫穷，这种反差主要突出了普通百姓的无奈。 C.大年初一朱中华请砍竹、刮皮的兄弟们吃饭，尽管他的“国字脸上堆满了笑意”，但造纸毕竟赚不到多少钱，因而心里是酸的。 D.工人的工资越来越高，能用的嫩竹却越来越少，这从一个侧面说明了虽然人们的收入在增长.但环境的保护还存在很大问题。 7.关于文中最后两段，下列说法不正确的一项是(3分) A.文末再次提到“砍竹子的当当声”和“采摘覆盆子的那棵竹”，使得前后照应，结构严谨。 B.竹子“将带着一种使命滑向山脚”中的“使命”，指的是成为元书纸为文化事业做贡献。 C.作者将盛上雨水的断竹根比作“一只只深情凝望的眼睛”，是对竹子献身精神的歌颂。 D.元书纸的寿命超过了“许多生命”，这一对比深化了艺术水恒、人生短暂的主题。 8.文中朱中华“静静看着夕阳下那个弯腰捞纸的剪影”，为什么“眼眶渐渐湿润了”?(4分) 答: 9.作者说，写作《纸上》等系列散文的目的之一是深度挖掘生活中的各种“美”。本文挖掘了哪些“美”?请简要分析。(6分) 答: 6.答案A 命题透析本题考查对文本内容和艺术特色分析鉴赏的能力。 思路点拨B.“主要突出了普通百姓的无奈”错误，曲解文意。C.“但造纸毕竟赚不到多少钱，因而心里是酸的”错误。朱中华“心里却是酸的”主要是因为砍竹的“四个同村兄弟”都年已半百，还为了帮助他而来砍竹，壮年人越来越难找，传承艰难。D.“但环境的保护还存在很大问题”错误。“同样面积的竹林，能用的嫩竹只有从前的十分之一”是因为竹笋被挖掉了，难以长成嫩竹，这与环境保护无关。 7.答案D 命题透析本题考查对重要语段内容和艺术特色分析鉴赏的能力。 思路点拨“深化了艺术永恒、人生短暂的主题”错误。本文的主题是赞美、讴歌像朱中华那样的手工艺人，挖掘、弘扬中华民族优秀传统文化，不是“艺术永恒、人生短暂”。 8.命题透析本题考查对文本重要语句的理解、分析的能力。 答案①朱中华由眼前这个造纸人，想到了自己曾经的艰辛生活。②为在手工造纸很不景气的时代，还有人像自己一样在默默地坚持而欣慰感动。(每点2分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分) 9.命题透析本题考查对文本重要内容的分析归纳的能力。 答案①竹纸之美。古老的竹纸密实柔薄，优点众多，被誉为“纸中君子”“千年寿纸”，是文人墨客的最爱。②奋斗之美。为了生活，父亲全身湿透仍整月砍竹，朱中华兄弟俩十九岁就独立造出自己的第一批纸。③精神之美。为了造出最好的元书纸，朱中华不计功利，宁可少赚一些钱也不愿意降低造纸的要求。④人情之美。砍竹人难找，几个年已半百的同村兄弟看到朱中华的难处，来帮助朱中华。(每点2分，答出任意三点即可。若答“风物美”“文化美”等其他答案，合理亦可酌情给分) 08（炎德·英才·名校联合体2025届高三第一次联考）阅读下面的文字，完成6~9题。 书院四季 叶辛 上海浦东，近海边了，有一个小镇，人口不多，不过六七万，名叫书院。 初次走迁去。我以为近年来基层重视文化，特意把这小镇改了个时髦的名字。不料当地老乡说，我们这里从有镇子的那一天起，就叫作书院，方圆十里八里，都晓得的，有100多年的历史了。 人们俗称这一区域的村民为书院人家。 离海这么近的地方，100多年前住的都是渔民，靠捕鱼捉虾为生。我就好奇，如此沿海村庄，怎么会取名书院呢?名为书院的小镇究竟是什么样子的呢? 秋到书院，葵花籽儿熟了，稻米熟了，远近闻名的瓜果也熟了。海边的天蓝得出奇，蓝得让人久久地望着出神，蓝得和远方的海似乎连接到了一起。 书院的老人、孩子以及辛劳操持家务和田地的妇女，随着地里的庄稼收进屋里，望着海的时间越来越多了。老人在等待儿子的归来，孩子在期盼父亲回家，当妻子的，更是以焦虑的心情，盼着能看见丈夫的身影。 风吹来，有声响、有凉意了，田野上收割过的土地袒露出厅黝黑的胸膛，告诉人们，随着秋熟，收获的季节到了，出海打鱼的船也该归来了。 满舱满舱的鱼虾捕捞来了，除了尽情地享受丰收的喜悦，海吃海喝地品尝海鲜，吃不完的还能晒成鱼干，腌成咸鱼，更多的活鱼活虾自有渔行及时地运送出去，卖到集市上去，送进大上海的水产市场，让城里人也品尝新鲜的鱼虾。卖得的钱，自然首先用来补足来年一家老少要吃的米啊，面啊。还有多余的钱，就在晒场上修筑一溜五间两厢房的砖瓦房，粉墙黛瓦。用来干啥呢?办学、修书院，让年年出海打鱼、在家务农的下一代读上书，读历朝历代提倡读的圣贤书。当然，男孩女孩进书院来，首先是识字，字认得差不多了，就得读“赵钱孙李，周吴郑王”的《百家姓》，读《弟子规》，读《女儿经》……再不要让他们像上一辈那样，啃泥巴、出海、下苦力。 100多年前的书院人，就是本着这样的理念，先把书院这地方称作书院场，后来又叫书院乡、书院人民公社、书院镇。不管建制名称怎么换，“书院”两个字是祖宗定下来的，没有换过。100多年前由于秋熟结出的果子，就这么延续到了今天。 夏天的书院是很美的，美在盛夏季节仍然像百花齐放的春天一样，有姹紫嫣红的花儿恣情怒放。 夏天的书院是很爽的，爽在入夏以后有西瓜吃。全上海、全国最好的8424西瓜，其核心产区就在今天的书院。8424西瓜，在上海，在江南，是公认的首屈一指的西瓜。它给人的感觉，是一个爽字，这爽包含着脆，包含着畅快，甜是不用说了。这和书院得天独厚的砂质土壤分不开，同临海地方冬天寒冽、夏季酷热的气候分不开，更与瓜农们的悉心种植分不开。 到西瓜成熟的季节，书院人家的路边停满了来拉瓜的车，西瓜一摘下来，就装上车了。如果没有预订，是没有瓜给你的。买不到西瓜的朋友也不必沮丧，书院人家会给客人推荐阳光玫瑰葡萄，晶莹的、闪闪放光的、皮肉透明的葡萄，让人一见就有种惊喜感，不由分说想含一颗。 在东北，北风呼啸、天寒地冻的日子里，有“猫冬”的说法。上海人不“猫冬”，而在海边的书院，追求的是冬宿。“宿”在这里的意思是住下来。一般来说，上海人的生活俚俗，不喜欢在离家近的地方过夜，人们却愿意来书院体验一番冬宿的滋味。 三五好友，找一户或两三户庭院农家，品茗，聊天，散步，到小河旁观赏典型的江南水乡农家安闲恬静的生活形态。冬阳明丽的日子，午间在云海边，看水天一色的景致，望海鸥在湿漉漉的海滩上觅食。逛一圈回来，农家主人会请客人尝一尝冬腊月里户户都会搓的汤圆，有甜的、咸的，有海米味的，各取所需。 更为普遍的是农家乐。基层的联欢活动、学界的研讨、公司的联谊……社会上有什么需求，农家乐里就有啥服务，配套的设施一应俱全。冬天里连带着元旦、春节，有许多辞旧迎新的活动，这时人们都喜欢到书院的农家里来，既领略了江南风情，又感受了文化气息，在冬宿的同时，还规划了第二年要干些什么。虽是冬日，心里却总在想着：春天很快要来了。 春天的文章写得很多了。 花儿的文章同样几乎被写尽了。 书院的春花几乎没人写过。 桃红李白油菜黄，蝶飞蜂舞鱼儿欢，书院的春天是色彩斑斓的。家家户户的小花园、小果园里，白玉兰、粉玉兰谢了樱花开，樱花谢了杜鹃开，杜鹃谢了月季、玫瑰、扶桑、牡丹热热闹闹地次第开放。小河边、道路旁、防风带附近、瓜田地角、庭院前后，目力所及之处，都是姹紫嫣红的花朵，处处惹人的眼。各种花儿开得太茂盛了，以至人们分辨不清，空气里弥漫着的好闻的味道，究竟是哪种花儿的馨香。 春天，置身于书院，在路边，在海边，在庭院中，在田地里，出奇地舒畅、欢快。 而今，书院已经归入上海自贸区临港新片区，这是特区里的特区呵！一条经过书院连接上海中心城区和临港新片区的快捷大道正在修建。随着临港新片区的建设，上海必将迎来更美好的春天。 哦，书院是美丽的。 (选自《人间值一笑》2021版，北京联合出版公司，有删减) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)( ) A.写夏日的书院，从视觉的角度写花儿的美，从味觉的角度写8424.西瓜和阳光玫瑰葡萄的甜，让读者体会到书院夏日的美好。 B.写冬日的书院，以东北人“猫冬”和上海人不“猫冬”却愿意来书院冬宿进行对比，既展现了地域文化的差异，又凸显了书院冬日的活力与温情。 C.写春日的书院，首先使用短句连续成段的手法，指出了书院春花的主题在文学创作中的空白，为下文具体写春花的色彩斑斓埋下伏笔。 D.书院的发展为上海自贸区临港新片区的建设提供了良好的发展机遇，上海将变得更美好，这种对未来的展望，让文章的时代气息更加浓郁。 7.关于文中写“书院”名称的来历及传承的相关内容，不正确的一项是(3分)( ) A.作者先写自己对小镇名“书院”的误解，再写从当地老乡得知“书院”名称的历史悠久，能够激发读者对书院小镇深入了解的兴趣。 B.小镇取名为“书院”，是因为当地人民对教育的重视，对知识的渴望，以及对下一代成长的殷切期望，体现出他们对教育和文化的尊崇。 C.时隔100多年，小镇的名字虽然不断更换，却遵循先前的叫法，始终包含“书院”二字，让读者对书院产生了更为深厚的情感共鸣。 D.“100多年前由于秋熟结出的果子，就这么延续到了今天”，运用借喻修辞，生动表达出“书院”小镇文化的延续，深化了文章的文化内涵和历史深度。 8.为什么说本文不仅仅是一幅幅风景画，更是一首首关于生活与情感的诗篇?(4分) 9.本文在描述书院的四季风光时，采用了秋夏冬春的顺序，而非传统的春夏秋冬。作者这样安排有何艺术效果?请简要谈谈你的认识。/(6分) 6.B(A项，“从味觉的角度写阳光玫瑰葡萄”错误，文章并没有从味觉的角度描写阳光玫瑰葡萄。C项，“为下文具体写春花的色彩斑斓埋下伏笔”错误，这里只是引出下文对春花色彩斑斓的具体描写。D项，曲解文意，从原文看，应是上海自贸区临港新片区的建设为书院的发展提供了良好的发展机遇。) 7.D(“借喻”错误，此处运用的是暗喻修辞手法。) 8.①本文运用大量描写，捕捉到书院四季中不同景物的精美时刻，为读者呈现出书院四季的美丽风光。②本文在写景的同时还融入了丰富的人文情感，展现了书院人与自然、家庭、朋友之间的深情厚谊，好似关于生活与情感的众多诗篇。 评分标准：每点2分，共4分；意思对即可；如有其他答案，言之成理亦可给分。 一方面，文中写书院四季的美丽风景，运用了大量描写，如“蓝得出奇”的天、“爽”的8424西瓜、“晶莹的、闪闪放光的，皮肉透明，”的阳光玫瑰葡萄，以及“水天一色”的景致等，作者捕捉到的书院四季中不同景物的精美时刻，都能让读者仿佛身临其境，感受到自然的韵律和生命的活力。另一方面，文章不仅描绘了书院四季的自然美景，还融入了丰富的人文情感，从秋天老人、孩子和妻子的等待与期盼，到冬天三五好友相聚的温馨与欢乐，再到春天万物复苏的生机与希望，作者通过细腻的情感叙述，使得文章不仅仅是一幅幅风景画，更是一首首关于生活与情感的诗篇。 9.①强调收获与期待的循环。秋天是收获季节，也意味着旧循环的结束和新循环的开始，这样的顺序更强调了书院人家收获的喜悦和对美好未来的期待。②使主题更深刻，情感更饱满。秋天的成熟奠定了喜悦基调，夏天的活力让情感更甜蜜，冬天的相聚加深了温情，而春天的新生让人充满希望。这种叙述顺序使文章情感更饱满，主题更深刻。③关联历史、现在与未来。叙述秋天时侧重导韩晓禹老爷历史，记录在夏天、冬天时侧重写书院的现在，描述春天时侧重展望书院未来。在历史的发展中反映了书院文化与精神的传承发展。④激发读者的阅读兴趣。写作顺序不同常规，这一创新能够具有独特的艺术魅力，为读者带来新鲜感，激发读者的好奇心和阅读兴趣。 评分标准：每点2分，共6分；答出其中三点即可；意思对即可；如有其他答案，言之成理亦可给分。 本文题为“书院四季”，但并未按照传统的春夏秋冬顺序来写，而是选择了秋夏冬春的顺序，这蕴含着作者深思熟虑的构思和丰富的文学意图。具体来说：第一，秋天不仅是收获的季节，也预示着一个循环的结束和另一个循环的开始，文章以秋天为起点，可以更自然地过渡到夏天的丰饶与活力，再到冬天的温馨与相聚，最后以春天的生机与希望作为结束，形成一个完整的情感和自然循环，这样的顺序更强调了书院人家收获的喜悦和对美好未来的期待，第二，情感和主题看。秋天的成熟与收获为文章奠定了基调，夏天的活力与甜蜜进一步丰富了情感层次，冬天的相聚与温情加深了人与人之间的联系，而春天的希望与新生则为整个文章画上了圆满的句号，这种顺序在情感和主题上呈现出一种层次感。第三，文章在秋天的叙述中提到了书院的由来与历史，在夏天和冬天的描写中讲述了书院的重要，而在春天的描述中展望了书院的未来，这样这种从历史到现在再到未来的顺序，不仅展现了书院四季的自然更迭，也反映了书院文化与精神的传承与发展。第四，作者根据表达的需要，打破了春夏秋冬的常规传统顺序，采用了秋夏冬春的创新顺序，不仅展示了作者的创作才华，也使得文章在众多描述四季的作品中脱颖而出，为读者带来了新鲜感，激发了读者的好奇心和阅读兴趣，具有独特的艺术魅力。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$