第2课 春秋战国的历史巨变 课件--2024-2025学年中职高一上学期高教版（2023）中国历史全一册

一部春秋战国史，在某种程度上可以说是一部国家间战争史。在长达400多年的时间里，爆发了上千次国家间战争。所有的诸侯国和王国都反复卷入战争之中，现存的文献和文物记录了其中762次国家间战争。 ——王日华《春秋战国时期国家间战争相关性统计分析》 第一单元 从中华文明的起源与早期发展 第2课 春秋战国的历史巨变 课程标准： 1、通过了解春秋战国时期的社会大变革和民族的交往交流交融； 2、先秦时期的重要文明成果。 目标 一、春秋五霸与战国七雄 二、经济发展与变法运动 三、春秋战国时期的科技文化 （一）政治之变—列国纷争 相关史料 BC770——BC476 齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践（相继） 争霸 春秋形势图 战国形势图 1.春秋时期（因孔子所编《春秋》得名） （1）时间： （2）春秋五霸： （3）特点： 2、战国时期（因刘向所编《战国策》得名） （1）时间： （2）战国七雄： （3）特点： 各国以尊王为旗帜，建立霸业 BC475——BC221 齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩（并存） 兼并、局部统一 各国以统一为目标，攻城灭国 一、春秋五霸与战国七雄 （二）民族之变—华夏认同 基础梳理 相关史料 春秋形势图 战国形势图 分析地图所反映的变化，探究不同文明之间是如何流动的？ 北狄 西戎 东夷 南蛮 诸侯国数量减少，局部统一 戎狄蛮夷逐渐融入华夏民族 秦楚两国融入中原文化圈 一、春秋五霸与战国七雄 （二）民族之变—华夏认同 基础梳理 相关史料 华夏认同：唐朝孔颖达说“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称本意指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同。 中原 南蛮 北狄 西戎 东夷 中原各国社会 发展比较先进 中原 南蛮 北狄 西戎 东夷 频繁往来 密切联系 各民族交融，华夏族更加稳定 分布更加广泛 华夏认同 民族大融合 一、春秋五霸与战国七雄 ◎春秋战国冶铁场景构想图 ◎考古出土春秋时期的铁制农具和穿有鼻环的牛尊 ◎都江堰及其工程示意图 ◎流行于春秋战国时期的各国货币 二、经济发展与变法运动 7 基础梳理 相关史料 1.农业：铁器和牛耕的出现与推广、水利灌溉设施的兴建，农业生产取得很大进步。 战国铁犁 战国青铜牛尊 都江堰 战国铁农具 布币（韩赵魏通行） 半两钱（秦国通行） 煮盐业 羽毛齿革 粮食 羊马 盐池 药材 冶铁业 2.煮盐、酿酒等手工业发达； 3.商品经济获得空前发展，出现陶、邯郸、临淄等商业大都会，出现范蠡、白圭、吕不韦等有社会影响力的大商人。 二、经济发展与变法运动 （一）经济发展 生产力提高 重点探讨 相关史料 春秋以来生产力的不断发展，推动社会结构发生了重大变化。新兴地主阶级逐渐壮大起来，但政权仍然控制在旧贵族手中。 昔日相对封闭的小型社会逐步演变为大型复杂社会，要求建立更加严密的管理体制。兼并战争日益激烈的严峻形势，也要求各国实行君主集权，提高统治效率。 ——张帆《中国古代简史》 1、变法的背景 （2）政治：周王室衰微，分封制、宗法制逐步瓦解 （3）军事：争霸战争需要“富国强兵” （1）经济：随着经济的发展，各国 间的竞争日益激烈 二、经济发展与变法运动 （二）变法运动 诸侯国 统治者 变法 齐国 齐威王 邹忌改革 楚国 楚悼王 吴起变法 韩国 韩昭侯 申不害变法 赵国 赵武灵王 胡服骑射 魏国 魏文侯 李悝变法 秦国 秦孝公 商鞅变法 2、变法的结果 推动了社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度。 3、商鞅变法 内容 作用 政治 经济 文化 军事 普遍推行县制，县的主要官员由君主任免； 民间实行什伍连坐，互相纠察告发； 加强对地方控制、稳定社会秩序 重农抑商，奖励耕织；强制大家庭拆散为个体小家庭；“废井田，开阡陌”，授田于百姓； 确立土地私有制，调动积极性，顺应小农经济发展，增加税赋收入 燔诗书而明法令 加强思想控制 奖励军功，剥夺和限制贵族特权 打击贵族特权、提高军队战斗力 二、经济发展与变法运动 积极影响：顺应历史潮流，实现了国富兵强，为秦统一中国奠定了坚实的基础。 消极影响：刑法严酷、赋税沉重、加重对人民的剥削与压迫。 （一）科技 三、春秋战国时期的科技文化 1.《春秋》记载了世界上关于哈雷彗星的首次记录； 2.战国时期，《甘石星经》是世界上最早的天文学著作； 3.墨子擅长器械制造，发明了守城器械，《墨子》包含丰富的物理学知识，是了解先秦科技史的重要资料； 4.鲁国工匠公输班，亦称鲁班，被后世奉为工匠鼻祖； 5.曾侯乙编钟是我国迄今发现数量最多、保存最好、音律最全的一套编钟，代表了春秋战国之际乐器制造工艺的高超水准。 相关史料 （二）百家争鸣 1、背景： 学习聚焦： 百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映，各家学派针对当时社会现实问题，提出了自己的政治主张。 —纲要上·12页 （1）经济：铁犁牛耕的出现促进了生产力的发展，井田制崩溃，封建经济迅速发展； （2）政治：周王室衰微，诸侯纷争，分封制瓦解； （3）阶级：士阶层崛起，并受到诸侯重用； （4）文化：从学在官府到学在民间，私学兴起。 唯物史观：社会存在决定社会意识 三、春秋战国时期的科技文化 相关史料 子曰：“仁者爱人。” “为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之” 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子” —— 摘自《论语》 孔子画像 民为贵，社稷次之，君为轻。 ——《孟子》 由士以上则必以礼乐节之，众庶百姓则必以法数制之。 ——《荀子》 三、春秋战国时期的科技文化 （二）百家争鸣 2、代表——儒家 代表 时期 主张 孔子 （创始人） 春秋 孟子 战国 荀子 战国 核心观念：仁，关爱他人 政治主张：为政以德（民本）； 恢复周礼 教育贡献：有教无类、整理六经 人性善、仁政（民本） 人性恶、隆礼重法 三、春秋战国时期的科技文化 基础梳理 （二）百家争鸣 相关史料 老子画像 道生一，一生二，二生三，三生万物。 人法地，地法天，天法道，道法自然。 福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。 使民复结绳而用之。……邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 ——《老子》 三、春秋战国时期的科技文化 （二）百家争鸣 学派 代表 时期 主张 道家 老子 （创始人） 春秋 庄子 战国 墨家 墨子 法家 韩非子 战国 世界观：①天地万物的本原是“道” 哲学观：②天人合一，顺其自然（朴素唯物论） ③事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾（朴素辩证法） 政治观：④无为而治、小国寡民 崇尚逍遥无为 三、春秋战国时期的科技文化 不妄为，顺其自然 提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”，提出“尚贤”的政治主张，代表下层平民利益。 以法治国，控制臣民，体现了中央集权的政治思想； 提倡变法革新，代表新兴地主阶层利益。 意义：是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。 课堂小结 社会大变革时代 社会大转型时代 生产力提高 经济发展 旧制度崩溃 分封制瓦解 宗法制瓦解 井田制瓦解 战国时期 变法运动 富国强兵 士的崛起 郡县制建立 官僚制建立 封建土地制建立 百家争鸣 新制度形成 公元前771年 犬戎攻破镐京 西周灭亡 公元前770年 东周建立 春秋开始 公元前476年 春秋结束 公元前475年 战国开始 公元前221年 秦朝建立 战国结束 公元前256年 东周灭亡 春秋时期 战国时期 东周 注意：一般认为东周包含春秋与战国两个时期 时空观念 随堂检测 1.对下栏材料所反映的主张解读准确的是 老子将万物本原归结为“道” B. 孔子主张“性本善”“有教无类” C. 法家主张以法为工具管理国家 D. 荀子从人性出发，主张隆礼重法 D 随堂检测 2.据下表可以得出的正确认识是 A.变法以实行土地私有制为中心 B.变法侧重重建伦理和政治 C.变法旨在改变当时的社会性质 D.变法重视人才选拔与使用 D 人物 时间 主要内容 商鞅 秦孝公时期 奖励耕织；奖励军功；废除井田制；推行县制，官员由君主任免 邹忌 齐威王时期 举贤人、修法律、鼓励臣下进谏 李悝 魏文侯时期 按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位；颁布《法经》 吴起 楚悼王时期 废除贵族世卿世禄制度，裁减冗官，选贤任能 $$