第19课 北洋军阀统治时期的政治、经济与文化 同步课时作业--2024-2025学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第19课 北洋军阀统治时期的政治、经济与文化——高一历史人教统编版中外历史纲要上册同步课时作业 一、单选题 1．1912—1919年，中国民族工业迅速发展的原因是( ) ①中华民国奖励发展实业 ②欧洲列强忙于参加“一战” ③“实业救国”成为主要的社会思潮 ④群众性的反帝斗争此起彼伏 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④ 2．1917年，陈独秀主张“推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学；推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学”。陈独秀意在( ) A.发动新文化运动 B.批判封建伦理 C.否定传统文化 D.推动文学革命 3．依据此表，可以得出( ) 1911—1923年日本自行车输入中国状况表 年份 1911 1914 1917 1920 1923 总值（单位：关平两） 20209 48154 100917 181896 66417 占中国进口比 19.76% 31.80% 71.8% 52.62% 19.10% A.日本长期独占了中国商品市场 B.群众性反日斗争效果不明显 C.数据变化与国际局势密切相关 D.中国民众出行方式根本改变 4．下图是1915年在上海创刊的杂志，该杂志刊登的文章主要有《共和国家与青年之自觉》《国外大事记》《法兰西人与近代文明》《新旧问题》等。据此分析，该杂志创办的目的是( ) A.普及家庭生活常识 B.力图“根本之救亡” C.宣传传统文化理念 D.大力宣传马克思主义 5．近代中国出现了三次思想解放潮流，第一次19世纪晚期资产阶级维新派与封建顽固势力的论战，第二次是20世纪初资产阶级革命派与保皇派的论战，第三次是新文化运动。这三次思想解放潮流都( ) A.以学习西学为核心内容 B.以争取民主为政治追求 C.以挽救民族危亡为号召 D.以反对封建专制为归宿 6．1917年4月，李大钊指出：“国家必有其中心势力，才能谋统一与发展，此之势力，必以中级社会为中枢。”1921年3月，他再次讨论中心势力问题时认为：“要推动中国社会的改革事业，需先建立强有力的团体，以动员和组织民众力量。”李大钊的变化( ) A.适应了新民主主义革命的需要 B.有助于革命统一战线的建立 C.反映了社会主要矛盾发生变化 D.植根于近代民族危机的加剧 7．1912年，参议院通电各省，颁布历书，“以崇正朔，而便日用”，并颁布四项决议（如下表）。这表明( ) （一） 由政府于阴历十二月前制定历书，颁发各省 （二） 新旧二历并存 （三） 新历下附星期旧历下附节气 （四） 旧时习惯可存者择要附录，吉凶神宿一律删除 A.习俗变迁蕴含着民族主义思想 B.社会生活开始呈现新旧并存的特征 C.封建文化制约着社会近代转型 D.辛亥革命推动社会趋向开放与文明 8．20世纪20年代初以梁漱溟、冯友兰等为代表的现代新儒学派诞生,他们主张“援西学入儒”“儒化、华化西洋文化”,用儒学来会通消融西学。该主张意在( ) A.强调传统儒学重要性 B.坚持中体西用的思想 C.扭转新文化运动方向 D.重塑民族文化新系统 9．民国时期，南洋兄弟烟草公司出品的“长城牌”香烟有一段广告文案，“君欲为国之长城乎？秦始皇筑长城为御外辱也，本公司之制造大长城香烟，亦所以塞漏邑，同胞顾名思义，当购吸长城香烟为国家实业之保障，是亦国之长城也”。这反映出当时( ) A.民族工业初步发展 B.革命思潮影响社会生活习俗 C.品牌意识逐步增强 D.企业宣传与实业救国相结合 10．1916/年1月，上海某通俗中文夜社开讲演会，讲演内容大致如图所示。这表明该夜社致力于( ) ●“吾国今日之地位危险状况已达极点,愿国民人人具有自立之能力,免招外侮” ●"智仁勇三者为人立身之大本” ●“人不识字不啻堕身于苦海,苟欲诞登被岸,非至通俗夜社不可” ●“欲享家庭真牵福必先莱除种种旧习慣” ●“节糜(靡)費以济正用” A.宣扬儒家学说维护专制 B.开启民智探寻救国道路 C.普及白话文解放民众思想 D.提倡节俭反对社会旧道德 11．据估计,1913年中国现代工业企业共有698家,资本总额33082万元,工人总数27万人。到1920年,现代工业企业达到1759家,资本总额50062万元,工人总数56万人。这一变化的主要原因是( ) A.民族资本家擅长企业经营 B.民国初年经济法体系的建设 C.“实业救国”思想的推动 D.民族工业产品国内市场的扩大 二、材料题 12．阅读下列材料： 材料一 是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。 ——《海国图志•序》 材料二 1898年，康有为出版了《孔子改制考》一书，打着孔子的旗号宣扬维新变法理论，论证了君主立宪制是符合社会发展潮流的。 ——人民版《历史必修三》 材料三 要拥护德先生便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。 ——陈独秀《＜新青年＞罪案之答辩书》 请回答： （1）《海国图志》的作者是谁？其核心思想是什么？ （2）材料二中的“德先生”和“赛先生”分别指什么？ （3）依据以上三则材料并结合所学知识，简要说明中国人向西方学习的轨迹。 13．阅读材料，完成下列要求 材料 中国是礼仪之邦，传统的相见礼为疏拜礼，拜神佛、天地、君主、上级、父母长辈等均用此礼，这种旧礼制浸透了封建等级观念和伦理规范。民国成立后，南京临时政府对旧礼制进行改革。当时铁路沿线地区不少县志上都有记载：“民国以来，相见均行脱帽鞠躬礼，而长揖、请安之俗遂废”。随着铁路的延伸，西式婚礼不仅在上海、广州等受西方文化影响较多的城市中推广，铁路沿线的乡镇及农村，推行文明婚礼的也逐渐增多。如南满铁路线上的铁岭县，“近年又多行文明式结婚。延里中之长者为证婚人，设礼慕于堂，并设证婚人、介绍人、男女主婚人及男女来宾位次……证婚人展读证书，为之（新婚夫妇）交换饰物，新郎新妇行相见礼，随盖章，证婚人等依次盖章，作乐，唱歌，礼成”。在婚俗方面，沪宁铁路“路局中人为了人情味和生意眼”，率先推出“蜜月车”，把车厢“装饰得花团锦簇”，并尽量为新婚夫妇提供方便。 ——摘编自张之敏《中国近代铁路发展的社会文化史研究》 （1）根据材料，概括中国近代社会习俗发生的变化，并简要分析发生变化的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，说明中国近代社会习俗变化的意义。 参考答案 1．答案：D 解析： 2．答案：D 解析：根据材料“推倒雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的国民文学;推倒陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写实文学”结合所学知识可知,新文化运动的主要内容之一是提倡新文学,反对旧文学,以白话文代替文言文,即进行文学革命,材料内容体现了文学革命的史实,D项正确;根据所学知识可知,1915年新文化运动已经开始,不符合题干内容,排除A项;根据所学知识可知,新文化运动否定我国以儒学为核心的传统文化,批判封建伦理,但材料内容没有体现批判封建伦理的信息,排除B项;根据材料信息可知,题干内容体现了新文化运动中推行文学革命的史实,没有体现否定传统文化的信息,排除C项。故选:D。 3．答案：C 解析：本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1911—1923年（中国、日本）。根据材料表格1914—1917年数据明显增加，1920—1923年数据明显下降，可以得出一战的进行，欧洲列强暂时放松对中国的经济侵略，日本占比上升，一战结束后，欧洲列强卷土重来，日本市场比重大幅度下降，说明数据变化和一战进程密切相关，C项正确；日本只在部分年份占据优势，不能说是长期独占市场，排除A项；材料只反映自行车一项内容，没有涉及其他商品在中国销售情况，因此看不出群众性反日斗争效果情况，排除B项；通过表格数据，结合中国人口数量，可以得出中国出行的方式并没有从根本上改变，排除D项。故选C项。 4．答案：B 解析：根据“《新青年》”“《共和国家与青年之自觉》《国外大事记》《法兰西人与近代文明》《新旧问题》”可知改杂志关注的问题主要是国家命运、世界形势等内容，说明改杂志创办的主要目的应该是进行思想启迪，挽救国家危亡，故选B项；普及家庭生活常识和宣传传统文化理念与《新青年》杂志创办的目的明显不符，排除AC；材料内容无法体现《新青年》是在大力宣传马克思主义，排除D。故选B。 5．答案：B 解析：本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料“近代中国出现了三次思想解放潮流”结合所学知识可知，近代的三次思想解放潮流分别与维新变法、辛亥革命、新文化运动有关，都以争取民主为政治追求，B项正确；三次思想解放潮流以学习西方的民主政体有关，排除A项；新文化运动并没有以挽救民族危亡为号召，不属于三者的共同点，排除C项；三次思想解放潮流并不以反封建专制为最终目的，新文化运动动摇了封建正统思想的统治地位，排除D项。故选B项。 6．答案：A 解析：本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料可知，1917年4月，李大钊认为国家谋统一与发展的中心势力是以中级社会为中枢。而到了1921年3月，他却认为：“要推动中国社会的改革事业，需先建立强有力的团体，以动员和组织民众力量”，结合所学可知，李大钊认识的变化主要是因为1919年“五四运动”之后，中国逐渐进入新民主主义革命时期，广大无产阶级成为革命主要力量，A项正确；材料中并未涉及革命统一战线问题，而是强调了社会变革主导力量的变化，排除B项；中国此时的社会矛盾仍然是民族矛盾和阶级矛盾，并未发生根本改变，排除C项；材料认识是基于中国革命主导力量的变化，而不是民族危机的加剧，排除D项。故选A项。 7．答案：B 解析：本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。根据材料信息可知,1912年时,民国参议院通电各省,颁布历书,并颁布了四项决议。这些决议包括由政府制定历书,新旧二历并存,新历下附星期旧历下附节气,以及旧时习惯可存者择要附录,吉凶神宿一律删除。这些决议反映出新旧两种历法的同时存在,以及对旧时习惯的选择性保留和对迷信元素的剔除,B项正确民族主义思想表现对于民族群体的认同等,但是材料主要表现当时的社会风俗,排除A项;材料主要表现当时的社会历法的特点,但是这些不等于封建文化,无法得出“封建文化制约着社会近代转型”的结论,排除C项;辛亥革命推动社会趋向开放与文明,虽然辛亥革命确实推动了社会的变革,但是这个说法并没有直接体现在题目中的内容,排除D项。故选B项。 8．答案：D 解析：本题主要考查新文化运动。材料中“援西学入儒”“儒化、华化西洋文化”“用儒学来会通消融西学”实际是要重塑民族文化新系统，故D项正确；现代新儒学派主张儒学与西学的融合，并非强调传统儒学重要性，故A项错误；中体西用思想是在坚持传统文化的前提下学习西方先进技术，与材料不符，故B项错误；五四运动促进了马克思主义在中国的传播，扭转了新文化运动方向，故C项错误。 9．答案：D 解析：本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：民国时期（中国）。由材料“当购吸长城香烟为国家实业之保障”可知这一时期存在实业救国现象，“本公司之制造大长城香烟，亦所以塞漏邑”可知，这一时期企业宣传与实业救国相结合，D项正确；民族工业的初步发展时期在甲午中日战争之后，与材料所给时间不符，排除A项；材料不涉及革命思潮对社会生活习俗的影响，排除B项；材料信息为烟草公司以中国文化中典型建筑命名，而非注重商业品牌，排除C项。故选D项。 10．答案：B 解析：本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1916（中国）。民国初年，社会教育有所发展，教育界人士开展一系列活动开启民智，提升民众的文化水平，举办通俗讲演是其中常见的形式。该夜社的讲演中既有关注个人修养、识字、家庭、节俭等开启民智部分，又包括号召民众探寻救国道路的内容，B项正确。讲演涉及“智仁勇”的内容，但目的在于劝导民众“立身”，并非维护专制，排除A项；劝导民众“识字”，并不是普及白话文，排除C项；“提倡节俭反对社会旧道德”的表述片面，排除D项。故选B项。 11．答案：D 解析：本题考查民族资本主义的短暂春天。根据“1913年”“1920年”可知,这是民国时期;根据材料中的数据可知，这一时期民族工业发展速度很快;根据所学可知，此期间发生了一战,帝国主义暂时放松了对中国的经济侵略，中国民族工业产品国内市场扩大,有利于民族工业的发展,故D正确。民族资本家擅长企业经营、民国初年经济法体系的建设、“实业救国”思想的推动虽然也是这一时期民族资本主义发展的原因,但并非主要原因,故排除A、B、C。 12．答案：（1）作者：魏源。核心思想：师夷长技以制夷。 （2）“德先生”：民主，“赛先生”：科学。 （3）轨迹：从学习西方的器物到学习西方的制度，再到思想文化。 解析：（1）结合所学知识可知，《海国图志》的作者是魏源，“为师夷长技以制夷而作”表明其核心思想:师夷长技以制夷。 （2）结合所学知识可知，“德先生”:民主，“赛先生”科学。 （3）结合所学知识可知，从学习西方的器物到学习西方的制度，再到思想文化。 13．答案：(1)变化：相见礼由跪拜礼到行脱帽鞠躬礼；新式婚俗在中国逐渐流行。 原因：近代西方文化的传人与冲击；中华民国成立后颁布了一系列变革礼俗的措施；新式交通工具的影响；列强对中国侵略的加深；中国思想解放潮流。 (2)意义：冲击了封建等级观念，伦理道德和迷信思想；有利于民主平等思想的传播；推动了社会风气向文明与健康的方向发展；推动了新式交通工具在中国的发展；推动了中国社会生活的近代化进程。 解析： 学科网（北京）股份有限公司 $$