中职语文.基础模块上册学案子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

2023.9 语文 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 学案 2023.9 一、学习目标 1. 了解《论语》的有关知识，掌握文中重点文言实词、虚词和特殊句式。 2. 分析文中人物的性格特点，理解孔子的政治理想和教育理念。 3. 学习本文以对话表现人物和以言志为线索组织材料的写法。 二、学习重难点 1. **重点**：掌握重点文言词句，理解人物形象和孔子的思想。 2. **难点**：对孔子“礼治”思想的理解及本文的写作特点。 三、知识链接 1. 《论语》是儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 2. 孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人。他是我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。孔子的思想核心是“仁”，主张“仁者爱人”“克己复礼”。他在教育方面主张“有教无类”“因材施教”。 四、课文预习 1. 朗读课文，读准字音，注意节奏。 2. 结合注释，初步理解课文内容，划出不理解的词句。 五、课堂学习 **（一）、通假字** 1. 鼓瑟希：“希”通“稀”，稀疏。 2. 莫春者：“莫”通“暮”。 **（二）、词类活用** 1. 端章甫：端，古代礼服的名称，名词活用为动词，穿着礼服；章甫，古代礼帽的名称，名词活用为动词，戴着礼帽。 2. 风乎舞雩：风，名词活用为动词，吹风。 3. 三子者出，曾皙后：后，方位名词活用为动词，走在后面。 **（三）、古今异义** 1. 如会同，端章甫。 - 会同，古义：诸侯会盟，朝见天子。今义：跟有关方面会合起来（办事）。 2. 加之以师旅。 - 师旅，古义：泛指侵略的军队。今义：军队编制单位。 **（四）、特殊句式** 1. 不吾知也：宾语前置，即“不知吾也”。 2. 则何以哉：宾语前置，即“则以何哉”。 3. 尔何如：宾语前置，即“尔如何”。 4. 何伤乎：宾语前置，即“伤何乎”。 5. 为国以礼：状语后置，即“以礼为国”。 **（五）、重要句子翻译** 1. 以吾一日长乎尔，毋吾以也。 - 翻译：因为我年纪比你们大一点，（你们）不要因我（年长）就不敢说话了。 2. 千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。 - 翻译：一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒。 3. 比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。 - 翻译：等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。 4. 非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。 - 翻译：我不敢说能做到什么，只是愿意学习。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟，朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人。 5. 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” - 翻译：（曾皙）弹奏的声音渐渐稀疏，铿的一声，放下瑟站起身来，回答说：“我和他们三人的才能不一样。” 6. 莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 - 翻译：暮春时节，春天的衣服已经穿上了。（我和）五六位成年人，六七个少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。 2. 文本分析 （1）孔子向学生问志，四个学生的志向分别是什么？ 子路：治理中等大小的国家，三年后可使百姓勇敢且懂礼仪。 冉有：治理小诸侯国，三年后可使百姓富足。 公西华：做小相，学习宗庙祭祀或诸侯会盟之事。 曾皙：在暮春时节，穿上春服，和五六个成年人、六七个少年去沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，然后唱着歌回家。 （2）从他们的志向中可以看出他们各自的性格特点是怎样的？ 子路：有抱负，坦诚，性格也比较鲁莽、轻率。 冉有：谦虚谨慎，说话很有分寸。 公西华：谦恭有礼，娴于辞令。 曾皙：洒脱高雅，淡泊名利。 （3）孔子对四个学生的志向分别持什么态度？ 对子路的态度：“哂之”，认为子路不谦虚。 对冉有的态度：没有直接表态，但从“唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？”可以看出孔子认为冉有的志向也是治理国家，只是规模小一些，还是比较认可的。 对公西华的态度：“赤也为之小，孰能为之大？”肯定公西华的谦虚，同时也暗示他的才能不止于做小相。 对曾皙的态度：“吾与点也”，表示赞同曾皙的志向。 3. 主题探讨 （1）本文通过孔子和四个学生的对话，表现了孔子怎样的政治理想和教育理念？ 政治理想：孔子主张“克己复礼”，即克制自己，使言行符合于礼。他希望建立一个以“仁”为核心，以“礼”为规范的和谐社会。在这个社会中，人们各安其位，各尽其责，国家安定，百姓富足。四个学生的志向中，无论是治理国家还是参与祭祀等活动，都体现了孔子对社会秩序和道德规范的追求。 教育理念：孔子主张“有教无类”“因材施教”。在本文中，他根据四个学生的不同性格和才能，引导他们表达自己的志向，然后分别给予评价和指导。他既肯定了学生的积极进取精神，又指出了他们的不足之处，体现了他对学生的关爱和期望。 4. **一、实词** 1. 居 - 居则曰：平日、平时。 2. 摄 - 摄乎大国之间：夹、迫近。 3. 加 - 加之以师旅：加到……上。 4. 比 - 比及三年：等到。 5. 方 - 方六七十：方圆。 6. 如 - 如五六十：或者。 - 如其礼乐：至于。 7. 足 - 可使足民：使……富足。 8. 知 - 居则曰：“不吾知也！”：了解。 9. 以 - 以吾一日长乎尔：因为。 - 毋吾以也：认为。 - 则何以哉：用、做。 - 以俟君子：来。 10. 尔 - 以吾一日长乎尔：你、你们。 - 率尔而对曰：……的样子。 11. 为 - 愿为小相焉：做。 - 由也为之：治理。 12. 与 - 吾与点也：赞成。 **二、虚词** 1. 乎 - 以吾一日长乎尔：比。 - 浴乎沂：在。 2. 也 - 千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。（语气词，表陈述） - 唯求则非邦也与？（语气词，表疑问） - 安见方六七十，如五六十而非邦也者？（语气词，表反问） - 赤也为之小，孰能为之大？（语气词，表陈述） 3. 者 - 以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也！”如或知尔，则何以哉？（代词，……的人） - 千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。（助词，……的国家） - 夫三子者之言何如？（助词，表提顿） 4. 而 - 子路率尔而对曰：表修饰。 - 舍瑟而作：表顺承。 5. 之 - 夫子哂之：代词，代子路。 - 求也为之，比及三年，可使足民。（代词，代千乘之国） - 非曰能之，愿学焉。（代词，代这些事情） - 宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。（助词，的） - 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”（助词，取消句子独立性） - 唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？（助词，起补足音节作用） 六、课后拓展 1. 背诵全文。 2. 写一篇短文，谈谈你对孔子政治理想和教育理念的理解。 七、学习反思 1. 总结本文的学习收获，包括文言知识、人物形象分析、主题理解等方面。 2. 反思自己在学习过程中存在的问题和不足，提出改进的措施。 第1页，共4页 学科网（北京）股份有限公司 $$