《种树郭橐驼传》复习课件 2024-2025学年高教版(2023)中职语文基础模块上册
2024-09-12
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普通
内容正文:
种树郭橐驼传
1
背景三问
《种树郭橐驼传》属于什么文体?这种文体有哪些分类?
传记。传记可分为三类,其中记述历史人物的,称史传;一般文人学者所撰写的,称散篇传记;以及用传记体虚构的人物故事。
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背景三问
这篇文章的创作背景是什么?
这篇文章是柳宗元早年在长安任职时期的作品。这一时期,土地兼并严重,农民饱受苛吏之苦。此文正是作者针对当时地方官吏扰民、伤民的现象所作。
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背景三问
柳宗元还擅长哪些文体的写作?请以具体作品为例说明。
诗歌:《江雪》;山水游记:《小石潭记》;寓言:《黔之驴》。
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内容三问
全文共五段,分别介绍了什么内容?
第一、二段介绍主人公郭橐驼的身世和特长;第三段介绍郭橐驼种树的经验;第四段通过问答将话题“移植”到民生疾苦上来;第五段点出作者作此传的目的。
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内容三问
本文的主人公郭橐驼是一个什么样的人?
郭橐驼性格豁达,是一个身有残疾却始终乐观的人。
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内容三问
作者传达出的为政之道是以什么思想为出发点的?
老庄学派“无为而治,顺乎自然”的思想。
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表现手法三问
为说明郭橐驼种树水平高超,文中采用了哪些写作手法?
正面描写与侧面描写相结合;对比。
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表现手法三问
本文在塑造郭橐驼的人物形象时,运用了什么修辞手法?
比喻。
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表现手法三问
本文采用了怎样的形式进行讽谏,其特点是什么?
以寓言故事的形式进行讽谏。寓言相较于直言劝谏而言,更加委婉含蓄,更易被帝王或上层统治者接纳。作者借“知种树而已”的郭橐驼之口,揭露当时社会安民无道的现实,又充斥着讽刺的意味。
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夯实基础
1.给下列词语中加点的字注音。
① 病偻( ) 缫( )而绪 其莳( )也若子
② 寿且孳( ) 勖( )尔植 辍飧( )饔( )
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夯实基础
2.下列词语或短语中,对加点字的解释,全部正确的一组是( )。
A.病偻(脊背弯曲) 早实以蕃(果实)
B.好烦其令(繁多) 勖尔植(勉励)
C.字而幼孩(使……识字) 其筑欲密(捣土)
D.卒以祸(最终) 故病且怠(生病)
B
A项“实”指结果实。C项“字”指养育。D项“病”指困苦。
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夯实基础
3.下列句子中,加点词语的意思与其在现代汉语中的常见意思相同的一项是( )。
D
A项“疏密”指土的松紧,而现代汉语中“疏”“密”是两个相对的词,“疏”指事物之间距离远,事物的部分之间空隙大,“密”指事物之间距离近,事物的部分之间空隙小。
B项“既然”指已经这样,而现代汉语中的“既然”用在上半句,下半句往往有“就、也、还”跟它呼应,表示先对现实或已有的结论予以承认,而后进一步做出判断。
C项“其实”指它的果实,而现代汉语中的“其实”表示所说的是实际情况。
A.摇其本以观其疏密 B.既然已,勿动勿虑
C.不抑耗其实而已 D.他植者虽窥伺效慕
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夯实基础
4.下列对《种树郭橐驼传》一文的理解与鉴赏,不恰当的一项是( )。
A.文章揭露了当时的社会弊端,委婉指责中唐吏治对农民的残酷无情的剥削。
B.文章阐明了“任其自然,顺其本性”的意义,反对政令烦苛,吏胥扰民。
C.文章由事及理,通过贴切的比喻和恰当的类比,使抽象的道理形象化、具象化。
D.本文虽名为人物传记,但从内容上看,它是一篇借“传”立说的讽喻性寓言。
A
“对农民的残酷无情的剥削”应为“扰民伤民之举”。
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夯实基础
5.在下列句子中的横线上填入恰当的内容。
柳宗元,字 ,唐代河东人,世称“ ”,曾任柳州刺史,又称“ ”。与韩愈共同倡导“ ”,主张“ ”,同列“ ”。
子厚
柳河东
柳柳州
古文运动
文以载道
唐宋八大家
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(一)课内阅读
请根据课文内容,完成第1~4题。
① 其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。
译文:
② 甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。
译文:
③ 官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。
译文:
1.用现代汉语翻译下列句子。
栽种时要像对待孩子一样细心,种完后就像丢弃了一样不再管它,那么它的天性得到保全,本性得以发展。
更严重的,还会用指甲抠树皮来察看它是活着还是枯死了,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样就日益背离树木的生长习性了。
长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收割,早早地煮茧抽丝,早早地织你们的布,养育好你们的小孩,喂养好你们的鸡和猪。
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2.文章直接点出作者真正意图的一句话是什么?作者的真正意图是什么?
答:
(1)传其事以为官戒也。
(2)警示上层统治者整饬吏治,顺应百姓的生活习惯和生产规律,让他们休养生息。
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3.请分析作者是如何运用对比和类比的手法来阐明事理的。
答:
作者将郭橐驼顺应树木习性的种植方法与他者违背树木习性的种植方法进行对比,突出了郭橐驼种植之法的高妙。又以树木类比百姓、以不善种植者类比官吏、以种植之道类比治民之道,呼吁上层统治者只有顺应百姓的生产生活规律,才能够使百姓安居乐业。
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4.千百年前,郭橐驼的种树之道和治民之道有相通之处,时至今日,郭橐驼的种树之道又能给我们带来什么启示呢?请你简要说说自己的看法。
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(二)课外阅读
下面的文章是柳宗元的《捕蛇者说》,请在阅读后完成第1~5题。
永州之野产异蛇,黑质而白章,触草木尽死;以啮人,无御之者。然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫。其始太医以王命聚之,岁赋其二,募有能捕之者,当其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者,专其利三世矣。问之,则曰:“吾祖死于是,吾父死于是,今吾嗣为之十二年,几死者数矣。”言之,貌若甚戚者。余悲之,且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”蒋氏大戚,汪然出涕,曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入。号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。曩与吾祖居者,
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(二)课外阅读
下面的文章是柳宗元的《捕蛇者说》,请在阅读后完成第1~5题。
今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死而徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”
余闻而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉。
(选自《柳河东集》,上海人民出版社1974年版,有改动)
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1.下列短语中,对加点字词的解释,全部正确的一组是( )。
A.腊之以为饵(腊肉) 汪氏大戚(悲伤)
B.乡邻之生日蹙(窘迫) 隳突乎南北(横冲直撞)
C.以王命聚之(征集) 若毒之乎(怨恨)
D.熙熙而乐(快乐的样子) 可以已大风(停止)
A项“腊”指把……晾干。B项“隳突”指骚扰。D项“已”指治愈。
C
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2.用现代汉语翻译下列句子。
① 其始太医以王命聚之,岁赋其二,募有能捕之者,当其租入。
译文:
② 曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死而徙尔。
译文:
③ 今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?
译文:
起初,太医奉皇帝的命令征集这种蛇,每年征收两次,招募有能力捕捉这种蛇的人,用蛇来抵他的税收。
从前和我祖父同住在这里的人家,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是身死了就是搬走了。
现在我即使死在这差事上,比起我的乡邻来,我已经死在他们后面了,又怎么敢怨恨捕蛇这件事情呢?
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3.永州之蛇存在剧毒,可是“永之人争奔走”,其原因是什么?
答:
捕蛇上交可以免除赋税,而赋税之毒远胜于蛇毒。
4.文章最后一段引用孔子“苛政猛于虎也”一语的作用是什么?
答:
(1)引用论证,说明苛政害民并不是一时一地的现象。
(2)引出“我”由“尝疑乎是”到“今犹信”的认识过程,使下文得出结论“赋敛之毒有甚是蛇”显得水到渠成。
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5.全文反映了作者怎样的思想感情?
答:
文章通过蒋氏三代宁可冒死捕蛇也不愿受苛政暴敛之害的记述,深刻揭露了封建统治者残酷压迫剥削劳动人民的罪行,表达了作者对人民疾苦的同情。
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实战训练
除《种树郭橐驼传》外,柳宗元一生中还创作过不少寓言作品,如《临江之麋》《永某氏之鼠》等,他用寓言故事来表达政见,寄托思想感情。优秀的寓言故事短小精悍、发人深省。请结合生活中你观察到的社会现象,试着创作一则寓言故事,字数不限。
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