第3单元雪域天音——《天 路》课件 2024—2025学年人音版初中音乐八年级上册

2024-09-19
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普通

资源信息

学段 初中
学科 音乐
教材版本 初中音乐人音版(2012)八年级上册
年级 八年级
章节 欣赏 天路
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 9.19 MB
发布时间 2024-09-19
更新时间 2024-09-19
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2024-09-19
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来源 学科网

内容正文:

屈 塬 词 印 青 曲 人民音乐出版社 第三单元 雪域天音 第二课时 天 路 天路给你什么样的感受? 1、云端上的高速公路 2、青藏高原是我国四大高原之一,它被称为“世界屋脊”,“远看是山,近看成川”是青藏高原地表形态的真实写照。 天路----青藏铁路 然而10万大军经过5年征战,一条“堪于长城媲美”的铁路“世界屋脊”的“生命禁区”挑战人的生理、心理极限。建成了青藏铁路这一举世瞩目的伟大工程。 被誉为地球第三极的青藏高原,海拔高,空气稀薄,气候复杂而著称于世界。 请欣赏《天路》 这部MV通过图片和部分实镜的方式,重现了西藏人民渴望开通青藏铁路的愿望,也赞扬了我国铁路建设的工程师:他们克服重重困难,最终让西藏人民拥有通向祖国各地的铁路线,圆了西藏人民多年的梦想。 歌曲《天路》表现了什么主题? 再次聆听《天路》进行分析: 《天路》前奏第一小节的纯五度跳进音型,但是,印青连续在羽调式主音上方三度音和下方二度音作了短暂延留后,突然将五度音大跳至下方八度,再上行回落主音,显得更开阔、明亮又撼动人心。 《天路》是一首抒情性的歌曲,旋律特征鲜明,西藏风格典型突出,音乐素材简约凝炼。 作曲家并未照搬套用藏族民歌旋律,而是将骨干音调的高低长短重新排列组合,使人听上去新颖别致。 1、《天路》的旋律、风格是什么? 2、作曲家是否按照藏族民歌旋律曲创作藏族歌曲? 3、旋律在节奏上用了几度音型?用了什么调式? 我国古代将1(do)、2(re)、3(mi)、5(sol)、6(la)叫做“宫、商、角(jue)、徴(zhi)、羽。”分别以这五个音为主音构成的五种调式。 五声调式: 印青连续在羽调式主音上方三度音和下方二度音作了短暂延留后,突然将五度音大跳至下方八度,再上行回落主音,显得更开阔、明亮又撼动人心。《天路》由低八度主音开声,这就有效地避开了重复其它藏族类歌曲高音开始的“雷区”。 曲作者如何用羽调式创作《天路》? A段和B段各自如何表现? 第一人称开始温和平静地独白:前4句反复再接后4句,为B段的发展做了足够充分的铺垫,A段终结与起始在同一高度,舒缓悠扬的节奏,表达出一种蓄势待发的情感;B段是全曲的核心和高潮。经过一个四二拍子的短暂过渡,音乐直接冲向制高点,“那是一条神奇的天路(吔)……”作曲家把这个“天”字,放在高潮的巅峰。 请同学们跟唱《天路》进行分析: 1、聆听《天路》,整体把握藏族民歌的音乐风格特点、感情气质。   2、请同学们自己划分为两部分唱。 3、在分段练习的基础上,完整演唱全曲,并分析该歌曲的曲式结构。 4、欣赏唱曲《天路》,让学生分析比较,更喜欢哪种形式的演唱,为什么? 该作品结构为带反复的二段体,四四拍,羽调式,中速稍慢。 民间音乐: 又分为民歌、歌舞音乐、说唱音乐等,这节课我们来认识藏族的歌舞音乐,堆谐、囊玛等。 藏族音乐的分类: 宫廷音乐、民间音乐、宗教音乐,民间音乐。 “堆谐” “堆谐” 藏族民间歌舞形式。“堆”是指“上部”或“高处”的意思。“谐”即“舞”或“歌”之意, “堆谐”是指雅鲁藏布江上游一带的民间歌舞,也称“踢踏舞”。 传统堆谐的风格特征? 手持扎木聂琴,音乐有固定前奏、间奏、尾奏的歌曲。在田间村头、大街小巷、室内室外、不分男女老少、人多人少,边弹、边唱、边舞的“唱、乐、舞”融合为一体。 聆听“堆谐”《正月十五那一天》 1、《正月十五那一天》你想到了什么? 元宵节、看花灯、猜灯谜、放烟花。 轻快活泼,具有舞蹈性。 2、刚欣赏的音乐的基本情绪? 3、歌曲的体裁? 史诗性的颂歌 文成公主进藏使得盛况以及藏族人民的高度热情,描写了汉藏两组人民团结一心、亲如一家的场面。 4、歌曲表达的主题思想? 扎木聂 藏族“堆谐” 民间常用的乐器: 请同学们跟随音乐跳跳“拉萨踢踏舞” ,另加简单的步伐,突出膝颤特点。 2、聆听、思考、交流:作品的结构、每个乐段的开始和结尾有何特点、乐段之间用什么过渡? 1、你知道什么是囊玛吗?带着问题一起来聆听一下《阿玛勒火》。 请欣赏“囊玛”《阿玛勒火》 1)乐段开头都用“阿玛勒火”这个衬词开头; 2)结尾都用相同旋律收束; 3)乐段与乐段之间都用间奏过渡。 “囊玛” 囊玛即“室内”的意思。是中国藏族古典音乐,因在布达拉宫内的囊玛岗(即内室)演出而得名。 音乐由引子、歌曲、舞曲组成。 盛行于拉萨,后流行于日喀则。 1、乐段开头都用“阿玛勒火”这个衬词开头;结尾都用相同旋律收束;乐段与乐段之间都用间奏过渡。 2、歌词采用比兴手法写成。文字简练,寓意深刻,艺术性很强。表达了藏族人民和解放军的深厚感情。 3、E商调,两段体。引子流畅,第一乐段旋律优美抒情、清新。第二乐段旋律优美抒情,调性稳定,情绪沉稳。 《阿玛勒火》的艺术特征是什么? 藏族民间歌舞常用的乐器: 钦 甲铃  苏那 藏族民间常用的乐器: 统嘎  柄鼓   冈林 藏族民间常用的乐器: 多吉尺布 (金刚杵铃) 《曲名》 音 乐 体 裁 速 度 音 乐 情 绪 音 乐 特 点 《阿玛勒火》 堆谐 较快 引子、间奏、尾奏歌词采用分节歌。 伴奏音调具有很强的舞蹈性,节奏鲜明。 《正月十五那一天》 囊玛 稍慢 引子、慢板歌舞、快板舞曲歌词采用比兴手法。 慢板歌舞,以唱为主,唱时有少量的舞蹈动作及队形变化。 对比分析: 下课小结: 藏族文化博大精深,西藏“堆谐”舞蹈舞姿变化多端,“囊玛”内容丰富,有着自己独特的魅力。藏族歌舞作为一种依靠形体动态沟通人类情感的表现形式,起着展现民族审美风尚、体现时代精神风采、激起人类情感共鸣等作用。广泛流传在民间,更成为了一种深邃的文化载体。 人民音乐出版社 第三单元 雪域天音 第二课时 谢 谢 $$

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