第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 单元测试--2024-2025学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 单元测试

 

一、单选题

1．下图所示为良渚文化遗址示意图。良渚遗址有近300万平方米的内城、630万平方米的外城，有水坝等大规模水利设施，内城中部有大型殿堂式建筑。古城周围分布着大量的祭坛、墓地、居址、作坊，级别最高的墓地随葬有600多件玉器。由此可知当时（　　）

A．早期部落国家开始出现 B．进入精耕细作传统农耕时代

C．初步形成复杂社会系统 D．长江流域的早期文明发展全貌

2．秦朝被称为百官之首的是

A．皇帝 B．丞相 C．御史大夫 D．太尉

3．王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之……并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”与材料中的“立子立嫡之制”和“封建子弟之制”分别对应的是（   ）

A．宗法制和分封制 B．行省制和郡县制

C．禅让制和宗法制 D．官僚政治和贵族政治

4．汉武帝时期，政府一些重大的政务往往先由内朝官员决策制定，然后交付外朝官员执行，形成中朝决策、外朝执行的状况，.形成中外朝制度。这一制度

A．加强对百官监察 B．有效抑制了相权

C．结束了郡国并行 D．培植起外戚势力

5．两汉时期，朝廷大力修建各类祠堂，主要有宗族祠堂、显宦名哲祠堂等，民间亦盛行立祠之风。这些祠堂规模宏伟，广泛分布于全国各地，用来祭祀祈福、纪念缅怀和昭德劝来。

汉代祠堂的兴盛

A．丰富了儒学思想的内涵 B．促进了祖先崇拜观念的普及

C．扩大了儒家学说的影响 D．便利了诸子百家思想的融合

6．历史学家钱穆先生曾评价商鞅变法：“以前是贵族任战士，现在是战士为贵族。”与之相关的变法措施是

A．推行县制 B．奖励军功 C．加强刑罚 D．奖励生产

7．韩愈在《读<墨子>》中指出，“儒讥墨以上（尚）同兼爱、上（尚）贤、明鬼，而孔子畏大人、居是邦不非其大夫，《春秋》讥专臣，不‘上同’哉？孔子泛爱新化，以博施济众为圣，不‘兼爱，哉？’”韩愈意在说明

A．孔子吸收与借鉴了墨家思想 B．儒墨两派在理念上有共通之处

C．儒墨两家相互攻击甚为激烈 D．儒学的主流地位受到墨学冲击

8．如图是出土于云南江川李家山的牛虎铜案是战国时期古滇国的青铜祭祀礼器。其造型由二牛一虎组成既有中原地区四足案的特征又具有浓郁的地方民族风格。其反映了战国时期（   ）

A．牛耕技术推广到了西南地区 B．古滇国中央集权制度的建立

C．中原与西南的商业往来频繁 D．民族之间文化的交流与交融

9．下表所示为部分汉赋中名句的摘录。据表可知，汉赋

作者	作品	名句摘录
张衡	《骷髅赋》	与阴阳同其流，与元气合其补
蔡邕	《笔赋》	画乾坤之阴阳，赞宓皇之洪勋
贾谊	《鹏鸟赋》	阴阳为炭兮，万物为铜
班固	《西都赋》	其宫室也，体象乎天地，经纬乎阴阳
王褒	《洞箫赋》	况感阴阳之和，而化风俗之伦哉

 

A．体现文章的辞藻华美 B．受到阴阳观念的影响

C．注重创作的恢宏大气 D．反映生活的丰富多彩

10．中华帝国在其发展过程中，历经统一---分裂---统一的过程，历经建立---瓦解---统一的若干回合，但每一次重建，都是以统一的多民族的中央集权君主专制政治为内核和表现的。这反映出中国古代政治文明

A．表现形式较为单一

B．核心内容具有重复性

C．民族观念逐渐淡化

D．发展进程具有连续性

11．《春秋左传注》卷四记载“国无政，不用善，则自取谪于日月之灾，故政不可不慎也”。对材料理解正确的是

A．古代王权与神权相结合

B．天人感应说源于传统文化中

C．天人感应说对皇权有一定制约

D．科技文化的落后导致迷信思想出现

12．中国历史上第一次思想解放运动是

A．“百家争鸣” B．孔子“仁”的思想 C．四书五经 D．儒家思想

13．黄仁宇在《中国大历史》指出:中国从公元前一直到20世纪,中央政府能向每个农民直接征税,是世界上唯一能做到这样的国家,这种说法主要依据是

A．重农抑商的基本国策 B．保证政府开支的需要

C．中央集权体制的实行 D．儒家大一统思想影响

14．研究表明，春秋战国之际的“士”主要有三个来源（如下表所示）。这项研究可以印证当时（   ）

来源	代表人物
没落贵族的子弟	孔子（宋国贵族之后）
原周王室司礼乐的官员流落民间	老子（曾任周王室“守藏室之史”）
农、工、商等庶民等级上升而来	墨子（本为“绳墨之匠”）