内容正文:
[答案 P13]
一、高频考点
1.你想要为初一学生做一篇《朝花夕拾》的荐读演讲。请根据下面演讲稿的片段,填写合适的篇目序号,以完成演讲内容。(每条横线上有两个答案)
亲爱的同学们:
大家好!
《朝花夕拾》是一本值得一读的好书,我建议大家读一读。在书中,有描述小鲁迅与小动物为友的①A、E;也有反映他家乡赛会风俗的②C、D。在这些温馨的回忆里,蕴含着深沉的情感,令人回味无穷。
A.《狗·猫·鼠》
B.《〈二十四孝图〉》
C.《五猖会》
D.《无常》
E.《从百草园到三味书屋》
F.《父亲的病》
G.《琐记》
H.《范爱农》
2.为了更深入地理解《朝花夕拾》中的人物形象,某同学虚拟了一个情境。请你根据自己的读书体会帮助他完成人物对话,要求符合人物的性格特点。
虚拟情境:“我”上课描绣像被老先生发现并且被狠狠教训了一顿的事,被同窗发在朋友圈里了。一传十,十传百,很快“我”身边的亲朋好友、邻里街坊都知道了此事。三位长辈先后见到了我……
衍太太:“①给我看看你描的绣像,描得像不像呀?下次多描些。”
长妈妈:“哥儿,你可回来啦!你父亲今天很生气,不停地问你有没有回来。你可要注意点。他说你,你可得听着。记得么?”
父亲:“②你这个忤逆子,罚抄10遍《鉴略》,没写完不准吃饭!”
3.现代文学史家王瑶说:“《朝花夕拾》虽然是散文,但它追忆‘往事’,却不忘现实,丝毫没有减少其昂扬斗志,同样是鲁迅用来抨击社会黑暗势力的工具利器。”请你从《朝花夕拾》以下篇目中,任选一个谈谈你对该评价的理解。
《〈二十四孝图〉》 《五猖会》
(示例一)《〈二十四孝图〉》揭露了封建孝道的虚伪、丑恶和残忍。作者从当时的儿童读物谈起,记述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。
(示例二)《五猖会》鞭挞了封建的教育制度、教育内容、教育方法对儿童活泼可爱的天性的束缚、压制和摧残。文章记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时急切、兴奋的情绪,而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡,从而揭示了旧式教育对于儿童天性的压制。“五猖会”既是大人们祈福的节日,也是孩子们率性玩乐的日子,但作者并没有感到高兴,这种沉重感深刻地压在作者的记忆中,表达了作者对强制教育的谴责。
二、整本书阅读
七年级某班开展了“‘温情的回忆’与‘理性的批判’”的《朝花夕拾》专题阅读活动,请你完成以下任务。
【任务一:时间梳理】
1. 《朝花夕拾》的中的作品既单独成篇,又具有整体性,请根据你的理解,梳理内容,补全思维导图。
①《从百草园到三味书屋》 ②藤野先生
③范爱农
【任务二:理性批判】
2.小组同学选择以“理性的批判”为研究主题,想选郭巨埋儿的插图为报告封面,你赞同吗?说说理由。
(示例)赞同。因为作者在文中提到郭巨埋儿的故事是“最使我不解,甚至于最反感的”,以其为封面形象地揭露了封建孝道的虚伪与残酷,批判了这类封建孝道不顾儿童性命的丑恶行径。
3.请你阅读选段,感受作者所体现的“理性的批判”,回答下面问题。
“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。”药引寻到了,然而还有一种特别的丸药:败鼓皮丸。这“败鼓皮丸”就是用打破的旧鼓皮做成;水肿一名鼓胀,一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。清朝的刚毅因为憎恨“洋鬼子”,预备打他们,练了些兵称作“虎神营”,取虎能食羊,神能伏鬼的意思,也就是这道理。可惜这一种神药,全城中只有一家出售的,离我家就有五里,但这却不像平地木那样,必须暗中摸索了,陈莲河先生开方之后,就恳切详细地给我们说明。
“我有一种丹,”有一回陈莲河先生说,“点在舌上,我想一定可以见效。因为舌乃心之灵苗……。价钱也并不贵,只要两块钱一盒……。”
谈谈文中作者对这些“名医”的态度,并简析这一态度产生的原因。
作者认为他们是庸医,故弄玄虚,勒索钱财,谋财害命,对他们非常痛恨。因为他们耽误了作者父亲的救治,导致父亲死亡。
【任务三:温情回忆】
4.请你仿照示例,结合相关文章内容,对《朝花夕拾》的“温情的回忆”进行阐述。
【示例】我认为《朝花夕拾》这本书中有许多深刻的“理性的批判”。如《五猖会》中的封建强权教育,《〈二十四孝图〉》中虚伪残酷的封建孝道,《父亲的病》中庸医故弄玄虚、草菅人命的本质,鲁迅先生的憎恶与批判鲜明而深刻。
(示例)我认为《朝花夕拾》这本书中充满“温情的回忆”,如《从百草园到三味书屋》叙写鲁迅童年的乐园,充满无限趣味,描写生动有情趣,文字温暖又明亮;《阿长与〈山海经〉》回忆保姆阿长为“我”买来了渴慕已久的《山海经》,“我”内心的惊喜和感激溢于言表,阿长的暖心、善良让“我”永生难忘;《藤野先生》回忆了藤野先生对“我”的亲切关怀和严格教诲,他的热忱、严谨和博大胸怀让“我”心生敬意和怀念。
[答案 P13]
一、名句默写
1.班级开展以“读诗有感”为主题的分享活动,下面是小雨同学准备的发言稿的片段,请你帮助他在下面空缺处填入恰当的诗句。
阅读古诗,感受诗人笔下的苦乐悲欢:体味杜甫《江南逢李龟年》中“①岐王宅里寻常见,②崔九堂前几度闻”表达对“开元全盛日”的无限眷恋;感受李白《峨眉山月歌》中“③夜发清溪向三峡,④思君不见下渝州”的故人之思;聆听李益《夜上受降城闻笛》中“⑤不知何处吹芦管,⑥一夜征人尽望乡”的思乡之音;品悟岑参《行军九日思长安故园》中“⑦强欲登高去,⑧无人送酒来”的惆怅与凄凉。
二、古诗赏析
(一)阅读李白的《峨眉山月歌》一诗,回答问题。
2.诗中连用五个地名,请写出这五个地名,并结合诗歌内容说说这样写的作用。
峨眉山、平羌、清溪、三峡、渝州。连用五个地名,造成空间迅速转换之感,让人感觉到行船之快,不着痕迹地为读者描绘了一幅千里蜀江行旅图;构思巧妙,既传达出诗人江行的独特体验,又抒发了对友人的思念之情。
3.请赏析“影入平羌江水流”中“入”和“流”的妙处。
“入”和“流”是两个动词,意思是说月影映入江水,仿佛随江水流去。这两个词不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。
(二)阅读杜甫的《江南逢李龟年》一诗,回答问题。
4.“落花”是古典文学中常见的意象,请写出本诗中“落花”的丰富寓意。
本诗中的“落花”,暗寓了国家的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊。
5.清朝蘅塘退士评说本诗:“世运之治乱,年华之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中。”请举例说明诗人是用什么手法表现上述意思的。
对比。①地点对比,开元时期京都长安的王侯宅第和“安史之乱”后的江南;②时间对比,几十年前与几十年后的江南;③荣辱对比,过去是特承顾遇,现在是流落江南;④盛衰对比,过去是开元盛世,现在是“安史之乱”之后,国家已经衰败。
(三)阅读岑参的《行军九日思长安故园》一诗,回答问题。
6.“强欲登高去”中的“强”有什么表达效果?
“强”字,是不愿为之而又不得不为之的心态的体现,表现了诗人在战乱中的凄凉景况。
7.结合“遥怜故园菊,应傍战场开”,分析题目中“思”字的内涵。
“思”即“思念”,这两句写出作者在远离故都的地方想象故乡的秋菊在离乱的战场旁开放的荒凉景象,因而哀伤忧虑。“思”不只表达了作者对遥远故乡的思念,也表达了作者对饱经战争忧患的人民的同情以及对早日平定战乱的渴望。
(四)阅读李益的《夜上受降城闻笛》一诗,回答问题。
8.发挥合理的想象和联想,描绘诗中一二句所展现的画面。
(示例)远望回乐烽前的沙地,在月光的照射下,沙子像积雪一样洁白;受降城外月光皎洁,如同深秋的寒霜。
9.这首诗被推崇为唐代边塞诗的绝唱,请说说本诗抒发了戍边将士怎样的思想感情。
抒发了戍边将士思念家乡、怀念亲人的思想感情。
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