《伐檀》（课件+教案）-【中职专用】2024-2025学年高一语文精美同步课件+教案（高教版2023·基础上册）

伐檀 1 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收录了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇，或称《诗三百》。它是我国现实主义诗歌创作的源头。 文学常识 诗经简介 《诗经》是我国第一部诗歌总集， 共收集了311篇诗，现存305篇(既有标题又有文辞的)。到了战国时期，礼崩乐坏，大量乐谱失传，仅存的歌词则编入《诗经》。收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。这些诗当初都是配乐而歌的歌词，保留着古代诗歌、音乐、舞蹈相结合的形式，但在长期的流传中，乐谱和舞蹈失传，就只剩下诗歌了。 《诗经》是“五经”之一。距今已有2500多年的历史。 《诗经》“六义”指的是 风、雅、颂、赋、比、兴，前三个说的是内容，后三个说的是手法。 内容：风、雅、颂 诗经六义 风 即国风，是各地民歌，共有十五国风，共160篇，是《诗经》中的核心内容。 《国风·周南·关雎》《国风·秦风·蒹葭》《诗经·卫风·氓》 雅 即正声雅乐，是宫廷宴享或朝会时的乐歌。分大雅（ 31篇）和小雅（ 74篇），多为公卿贵族所做，共105篇。大雅为歌功颂德之作，小雅多讽刺之声。 《小雅·采薇》《小雅·鹿鸣》《大雅·江汉》 颂 即祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先、祈祷和赞颂神灵，分为周颂（31篇）、鲁颂（4篇）和商颂（5篇），共40篇。 《周颂·我将》《周颂·有客》《商颂·玄鸟》等 手法：赋、比、兴 诗经六义 "赋者，敷也，敷陈其事而直言之也"。赋是直接铺陈叙述。 如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”即是直接表达自己的感情。 "兴者，先言他物以引起所咏之词也。"即起兴，用其他东西引出要说的内容。 如"关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。"即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。 赋 兴 比 "比者，以彼物比此物也。"即比喻，明喻和暗喻均属此类。 如《魏风·硕鼠》，以硕鼠比喻贪得无厌的剥削统治者。 我们一起来想想一个画面： 2500年前的一天，柔和阳光普照大地，清澈的黄河静静地流淌，河边衣衫褴褛的奴隶忙碌一片，有的在砍树，虽然手都起血泡了；有的在运树，那树都把背压驼了；有的在收割庄稼，虽然满身爬满了飞虫；有的在打猎，虽然全身被摔得青一块紫一块的。 他们在奴隶主的吆喝声中干着活，眼神充满了愤怒和仇恨，似乎有话要说，他们要说些什么呢？ 6 朗读欣赏 7 一读正字音 1．生字： 猗 廛 貆 漘 囷 鹑 飧 2．词语解释： 稼穑(jià sè)： 狩(shòu)猎： 县(xuán)特： 素 餐： yī chán huán chún qūn chún sūn 泛指农业劳动。稼，播种；穑，收获。 泛指打猎。狩，又特指冬天打猎； 悬挂的小兽。县，同“悬”；特，三岁的兽。 白吃，指不劳而食。 伐 檀 坎坎伐檀兮，寘之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！ 9 第一章 坎坎伐檀兮，寘之河之干兮。 ①坎坎：伐木声。 ②寘：放。前一“之”，代“檀”，后一“之”，结 构助词，的。 10 坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。 砍伐檀树声坎坎啊，棵棵放倒堆河边啊，河水清清微波转哟。 寘：通“置” 放置 第一章 不稼不穑，胡取禾三百廛兮？ ①廛：束，通“缠”。 不种不收，为什么取走这三百束谷子？ 12 不稼不穑，胡取禾三百廛兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？ 不播种来不收割，为何三百捆禾往家搬啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院猪獾悬啊？ 县：通“悬” 悬挂 第一章 不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？ ①县：通“悬”。 ②貆：幼小的貉。 不种不收，为什么取走这三百束谷子？ 14 第一章 彼君子兮，不素餐兮！ 那些大人老爷们啊，可不白吃饭啊！ ——反语，斥责奴隶主阶级剥削和压迫劳动群众，强烈的讽刺语气。 15 彼君子兮，不素餐兮！ 那些老爷君子啊，不会白吃闲饭啊！ 这里写的是一个典型的劳动场景。可分为四层： 1.劳动情形 2.借景起兴 3.议论质疑 4.反语讽刺 第一章 （记叙）劳动—— （描写）休息—— （抒情）揭露讽刺 伐檀、寘 清涟 愤怒责问 反语讽刺 胡取、廛 胡瞻、县貆 君子、素餐 17 第二章 坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！ ①辐:车轮中间的辐条，这里指辐的木材，与下文“伐轮”的“轮”用法相同。 ②直:平。这里形容水波不兴。 ③亿:万亿的亿。 ④特:三岁的兽。 18 坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且直猗。 砍下檀树做车辐啊，放在河边堆一处啊。河水清清直流注哟。 不稼不穑，胡取禾三百亿兮？ 不播种来不收割，为何三百捆禾要独取啊？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？ 不冬狩来不夜猎，为何见你庭院兽悬柱啊？ 彼君子兮，不素食兮！ 那些老爷君子啊，不会白吃闲饭啊！ 第三章 坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！ ①漘(chūn):水边。 ②沦:细小的波纹。这里形容水波细小。 ③囷(qūn):周围圆形的仓或囤。 ④鹑(chún):鸟名，就是鹌鹑。 ⑤飧(sūn)熟食。 21 坎坎伐辐兮，寘之河之漘侧兮，河水清且直猗。 砍下檀树做车轮啊，棵棵放倒河边屯啊。河水清清起波纹啊。 不播种来不收割，为何三百捆禾要独吞啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院挂鹌鹑啊？ 不稼不穑，胡取禾三百囷兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？ 彼君子兮，不素飧兮！ 那些老爷君子啊，可不白吃腥荤啊！ 第二三章同第一章结构和句式完全相同，内容也同第一章差不多。这种写法叫做重章复沓。诗歌使用重章复沓的手法，一方面突出了劳动的繁重；一方面表现了剥削的严重性，从而增强了诗歌的思想性和战斗力 思考 1.找出本诗三章中变更的词语。 2.分别对这些词语归类，看它们各表达什么意思？ 3.这些词语的变换达到怎样的效果？ 25 ①“伐檀”“伐辐”“伐轮”的更换反映了伐木者劳动的繁重与艰辛。 ②“涟”“直”“沦”的更换写出了黄河水波的变化，反映了伐木者内心的不平静。 ③“三百廛”“三百亿”“三百囷”的更换，有力地突出了贪婪的统治者无偿占有劳动成果的数量之大，掠夺之疯狂。 ④“县貆”“县特”“县鹑”的更换十分形象地突出了统治者占有劳动者劳动成果的品种之多，搜刮无所不至。 重章叠句的艺术特色： 26 内容上:不是文人的怀乡思人之作，而是劳动者的歌。这是伐木者之歌。一群伐木者砍檀树造车时，联想到剥削者不种庄稼、不打猎，却占有这些劳动果实，非常愤怒，你一言我一语发出了责问的呼声。 结构上：三章诗重叠，意思相近。 语言上：句式安排则长短错落，参差灵活，舒卷自如，十分生动灵活，富于感染力。 伐檀 劳动生活 伐檀 伐辐 伐轮 (繁重、艰辛) 借景起兴 河水 清涟 (反衬) 愤怒责问 不稼不穑 取三百廛、亿、囷 不狩不猎 县貆、特、鹑 反语讽刺 不素餐兮 (剥削者本质) 胡？ (不劳而获) “彼君子兮，不素餐兮” “君子”是谁?作者为什么要这么说？ 那些大人老爷们啊，可不白吃饭啊！ ——反语，斥责奴隶主阶级剥削和压迫劳动群众。强烈的讽刺语气 “君子”——指奴隶主 《伐檀》讽刺了奴隶主统治阶级不劳而获、坐享其成的丑恶本质，表达了劳动人民内心的怨恨。被剥削阶级意识的觉醒，奴隶已经向不劳而获的寄生虫、吸血鬼大胆地提出了正义的质问！ 主题分析： 30 下课啦！ $$ 课题 《伐檀》 课型 新授课 课时 教材 分析 《伐檀》是一首讽刺剥削者不劳而获的诗。诗中明确提出了不劳而获和劳而不获的尖锐矛盾，对剥削者的“寄生生活”表达了强烈的憎恨和辛辣的嘲讽。 学习 目标 1. 了解《诗经》和古诗鉴赏的有关知识。 2. 掌握诗中重点实词与虚词的意义和用法。 3. 培养学生鉴赏古诗的能力。 学情 分析 同学们之前学过《诗经》里的文章对于诗经六义也有一定了解，这篇课文把握好主旨就不难理解。 重点 难点 体会作品中人物的情感变化与社会形态特征。 教学 方法 运用细读法、结合注释法、诵读法、合作探究法等 课堂设计 学习过程 教师活动 学生活动 目的及意义 一、导入新课 时光匆匆，历史的车轮滚滚向前。面对遥远的过去，我们总有这样一种好奇心：想知道我们的祖先他们是如何生活，如何劳作，战争来临时他们是如何面对，和平安适时又是如何把酒言欢……今天，就让我们通过学习这首诗，穿越遥远的时空，走近他们的身边，聆听他们的心声。 展示ppt，板书课题。 帮助学生迅速进入课堂 二：新课讲授 1.了解《诗经》 《诗经》，３０５首，又称“诗三百”，反映公元前１１世纪西周初年至公元前６世纪春秋中期近５００年间的古代社会生活。《诗经》是中国现实主义诗歌的源头，因它的内容以反映劳动人们生活的“国风”为主，所以文学史上把这类诗歌称为“风体诗”。 《诗经》分“风”“雅”“颂”三部分。其中十五国风占１６０篇，多是各个诸侯国家的民间歌谣。 《诗经》主要有三种表现手法： 赋：铺陈叙事。 比：借物托情。 兴：先言他物以引起所咏之辞。 “风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”，文学史上合称《诗经》“六义”。 2、教学《伐檀》 1课文出处：《伐檀》出自“魏风”。“魏风”即魏国的诗。春秋时期的魏国，其地在今山西芮城东北一带。当时魏国是一个小国，土地贫瘠，加之君王昏庸，劳役很重，征税又多，奴隶们负担过重，难以为生。《淮南子·人间训》引魏文侯语：“民春以力耕，夏以强耘，秋以收敛，冬间无事，又以伐林而积之，负轭而浮之河，是用民不得休息也，民以敝矣。” 2 河之干涟猗不稼不穑三百廛不狩不猎县貆河之漘三百囷县鹑不素飧 通假字： 寘通“置”县通“悬” 3提问：本诗在句式上有什么特点？ 明确：句式长短不齐，有四言、五言、六言、七言等多种句式。这样的句式可以更好地抒发作者的思想感情。 6这首诗表达了什么样的思想感情？ 明确：《代檀》是一首伐木者之歌。一群伐木者在河边给奴隶主砍伐檀树造车，他们一边费力地砍啊砍，一边联想到奴隶主既不种地也不打猎，却占有大量的财富，过着不劳而获的寄生生活，不由得非常气愤，于是唱出这支歌，对剥削者进行了辛辣的嘲讽，发泄了强烈的不满。 7讲解本诗的艺术特点。 提问：同学们在朗读中发现这首诗除了句式丰富外，还有什么特点？ 明确：全诗三章，各节之间句数相同，句式一致，相同位置的句子中绝大多数的词语也相同，只更换了几个关键词语。 “伐檀”“伐辐”“伐轮” “三百廛”“三百亿”“三百囷” “县貆”“县特”“县鹑” 提问：这样更换有什么作用？ 明确：“伐檀”“伐辐”“伐轮”的更换反映了伐木者劳动的繁重与艰辛。（假如只有第一章，没有二、三章，只有“伐檀”，没有“伐辐”“伐轮”，则不能更好地突出这种繁重与艰辛。从这些词语中我们可以看出，他们伐完檀还要伐辐，伐完辐还要伐轮；他们干完了这个干那个，干完了那个干这个；干啊，干啊，他们总有干不完的活，流不完的汗，吃不完的苦，受不完的罪，就这样含辛茹苦，日夜操劳，日复一日，年复一年，到头来还是衣不蔽体，食不果腹。这样的日子，这样的生活，怎能不叫人度日如年？） “三百廛”“三百亿”“三百囷”的更换，有力地突出了统治者无偿占有劳动成果的数量之大。他们占有了三百廛，还不满足，又占有了三百亿；占有了三百亿，仍不满足，又占有了三百囷。什么叫贪得无厌？这就是。这样，诗歌就淋漓尽致地揭露了统治者的贪婪的本性。 “县貆”“县特”“县鹑”的更换十分形象地突出了统治者占有劳动者劳动成果的品种之多。他们拼命攫取劳动者的劳动成果，简直无所不包。 这种各节之间在句数上、句式上、字数上以及大部分词语的运用上都基本相同，只是更换几个关键词的手法，就叫作重章叠句、反复咏唱，这种手法是《诗经》结构上最突出的特点之一。这种手法通过在反复中更换关键词语，大大扩展了诗歌的内容，加大了诗歌的容量，从而使诗歌的主题更加鲜明、更加突出。 此外，本诗还用了反问与反语来质问嘲讽剥削者。例如：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！”请一学生来翻译这个句子。体会一下，如果换作陈述句会不会有这样强烈的效果。 （投影）并让学生勾画课本“相关链接”。 范读全诗，请学生注意字音及通假字。 投影注意以下字的读音，并且勾画出本诗中的通假字： 本诗在句式上有什么特点？ 句式丰富 这首诗表达了什么样的思想感情？ 请同学们根据书上的注解，两人一组将诗的意思译为现代汉语，并用自己的语言加以概括。 提问：同学们在朗读中发现这首诗除了句式丰富外，还有什么特点？ 让学生把这些词语找出来 这样更换有什么作用？ 板书： 重章叠句、反复咏唱 板书： 反问与反语的运用 请学生谈谈自己对《诗经》的了解，教师作补充总结。 学生自读，熟悉课文。 齐读，读出节奏。 明确：句式长短不齐，有四言、五言、六言、七言等多种句式。这样的句式可以更好地抒发作者的思想感情。 学生起来朗读，要求读出感情。 “伐檀”“伐辐”“伐轮” “三百廛”“三百亿”“三百囷” “县貆”“县特”“县鹑” 学生讨论。 听课并记录 了解诗经 培养学生思考问题的能力 培养学生思考问题的能力 三、总结 《伐檀》是一首十分杰出的现实主义诗歌，无论在思想性还是艺术性上都成为《诗经》的代表之作。《诗经》中反剥削反压迫的诗篇很多，《伐檀》即是其中措辞尖锐、叙述直截了当的一篇。尽管他们还意识不到造成这种不合理的分配现象的社会根源何在，但他们凭对现实的直接感观，已经清楚地看到：社会上存在着两大阶级，一个是生产者，一个是所有者，生产者不是所有者，所有者不是生产者。这就是《伐檀》一诗的思想高度之所在。 师生共同总结 师生共同总结 4、 作业 背诵这首诗，并完成相应的练习题 巩固提高 学科网（北京）股份有限公司 $$