高考备考·重点模块好题检测卷(17)--备战2025年高考语文重点模块好题检测卷（新高考通用）

高考备考·好题检测卷(17)_____________________________________________ 一、阅读下面的文字，完成1－4题。(18分) 私塾师 陆　蠡 今年的春天，我在一个中学里教书，学校的所在地是离我的故乡七八十里的山间。这里是天然的避难所和游击战的根据地。学校便是为了避免轰炸，从近海的一个城市迁来的。 有一天，一位同学走进我的房间，说是一位先生要见我。 这使我很惊讶。在这里，除了学校的同事外，我没有别的朋友。我搜寻我的记忆，摸不着头脑，而这位先生已跨进来了。 他是一位年近六十的老人，一瞥眼我就觉得很熟识，可是一时想不起来，我连忙让坐，倒茶，递烟，点火，我借种种动作来延长我思索的时间，我苦苦地记忆。忽然我叫起来。 “兰畦先生！” 兰畦先生是我幼年的私塾师，他有着古铜色的脸，端正的鼻子，整齐的八字胡，他穿了一件宽大的蓝布长衫，外面罩上黑布马褂。头上戴一顶旧皮帽，着一双老布棉鞋。他手里拿了一根长烟管，衣襟上佩着眼镜匣子。这种的装束，令人一望而知他是一个山里人。 他在我家里坐馆，是二十多年前的事。那时我是一个很小的孩子，兰畦先生对我很严厉：破晓起床，不洗脸读书；早饭后背诵，点句，读书，写字；午饭后也是写字，读书；天黑了给我做对仗，填字。夜间温课，熬过两炷香。兰畦先生有时还无理地责打我，呵斥我，我小小的心中起了反感和憎恨。 现在，他坐在我的面前。 “啊，二十多年了！”终于我说了出来。 “二十多年，你成了大人，我成了老人。” “身体好么？” “穷骨头从来不生病。你的父母都好么？” “好。” “姐妹们呢？” “都好。” 他逐个地问着我家庭中的每一人，这不是应酬敷衍，是出于一种由衷的关切。他不复是严峻的塾师，倒是极温蔼的老人了。他告诉我，他原要到离此十几里的一个山村去，是顺路经过此地的。他说他是无意中从同学口里听到我在这里教书，他想看看隔了二十多年的我是怎个样子。他说他立刻就要动身。 我挽留他。 “下次再有机会。”他伸手去取他的随身提箧。 我望着这提箧，颇有几斤重量，而且去那边的山岭相当陡峻，我说：“送先生去吧。” 他推辞着。他眉宇间却露出一种喜悦，是一种受了别人尊敬感觉到的喜悦。 我坚持要送他。 窗外，站着许多同学，交头接耳地在议论些什么，好像是猜测这位老先生和我的关系。 我大声地向他们介绍，说这位是我的先生，我幼年的教师。 同学中间起了窃窃的语声，看他们的表情，好像说，“你有了这样的一位教师，不见得怎么光荣。” 于是我又向他们介绍：“这是我的先生。” 路上，我们有着琐碎的谈话。 “如果我在家乡住久些，还想请先生教古文呢。” “太客气了，现在应该我向你请教了。” 这句话并没有过分。真的，他有许多地方是该向我请教了。他向我诉说他的家境的寒苦，私塾现在是取消了，他不得不去找一个小学教员的位置。 “现在的课本我真弄不来，有一次说到‘咖啡’两字，我不知道这是什么东西，还有许多陌生字眼，我不知怎么解释也不知怎么读。例如气字底下做个羊字，或是巠字，金旁做个乌字或白字，这不知是些什么东西。” 他说到他这般年纪，是应该休息了。他不愿意坑害人家子弟，把错误的东西教给孩子们。 “先生是应该教古文而不该教小学的。”我说。 “这边的小学，每星期二三十点钟，一年的薪金只有几十块钱。” 我知道这情形。在这山乡间，小学仍不过是私塾的另一个形式。通常一个小学只有一个教师，但也分成好几年级，功课也有许多门：国语，常识，算术，音乐，体操等。大凡进过中学念过洋书的年轻人，不肯干这苦职业，于是这被人鄙视的位置，只有失去了希望的老塾师们肯就。 “现在你到××干什么呢？” “便是来接洽这里的小学位置哟！”好像十分无奈似的。 我们踅过了山头。前面，在一簇绿色的树林中里露出几座白垩墙壁。“到了，”他对我说，他有点微喘。我停住脚步，将手中提箧交给他，说我不进去，免得打扰人家。他要我在假期中千万到他家去玩玩。 我下山走。我心里有一种矛盾的想头：我想到这位老塾师，又想到他所教的一批孩子。“他没有资格教孩子，但他有生存的权利。”我苦恼了。我又想中国教育的基础，最高学府建筑在不健全的小学上，犹如沙上筑塔，忽然听到脑后有人喊。 “喂，向左边岔路走哪。” 原来我信步走错了一条路。我回头，望见我的先生，仍站在山头上，向我挥手。 “我认识路的，再见，先生。”我重向他挥手。 (有删改) 1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．考虑到兰畦先生年事已高，却要携提箧翻越陡峻的山岭，加上想向兰畦先生多了解家乡基础教育的情况，“我”决定送兰畦先生去目的地。 B．小时候，“我”憎恨兰畦先生；如今，与兰畦先生重逢，“我”对他没有了恨意。“我”对兰畦先生态度的转变，表明“我”已变得成熟。 C．“好像是猜测这位老先生和我的关系”“好像十分无奈似的”等句子体现了“我”对相应人物心理的揣测，“好像”一词使句子表意更准确。 D．文章运用了顺叙和插叙的叙述方法：按时间顺序叙述“我”与兰畦先生相逢、同行、相别，插叙了兰畦先生二十多年前在“我”家坐馆之事。 解析：选A。“想向兰畦先生多了解家乡基础教育的情况”错误，由原文“我望着这提箧，颇有几斤重量，而且去那边的山岭相当陡峻，我说：‘送先生去吧。’”可知，“我”主要是出于对先生的尊重，考虑到兰畦先生年事已高，却要携提箧翻越陡峻的山岭，才坚持要送他。 2．下列对本文相关内容的理解，正确的一项是(3分)(　　) A．陆蠡的散文善于通过对琐细的生活的生动描述，揭示出某种耐人寻味的人生哲理，这篇文章就体现出这一特点。 B．陆蠡的一些散文具有一定的写实性，比如他会在一些散文中交代真实的时代背景，这篇文章的开头就是如此。 C．陆蠡的这篇文章和朱自清的《背影》都是写人记事散文，两篇文章都花了大量笔墨描写对话，塑造人物形象。 D．陆蠡的这篇文章中的私塾师与鲁迅的《从百草园到三味书屋》中的那位书塾先生有几分相似，他们都教学严格，方正质朴。 解析：选B。A项“琐细的生活”错，本文记述我与私塾师二十多年后见面并送他到山村学校之事，情节简单，并不琐细。C项“都花了大量笔墨描写对话”错，朱自清的《背影》叙述的是作者离开南京到北京上大学，父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子的情形，对话很少。D项“方正质朴”错，本文没有体现私塾师方正质朴的特点，而是强调了他的严厉，如“兰畦先生有时还无理地责打我，呵斥我，我小小的心中起了反感和憎恨”。 3．文章中两处画横线句子写同学的反应，有什么作用？请简要分析。(6分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：文章第一处画线句中，同学们在猜测我和这位老先生的关系，由此引发了我对先生的介绍——“我大声地向他们介绍，说这位是我的先生，我幼年的教师”。但是当我向学生们介绍完先生的身份后，同学们显然对这个身份是不满意的，因此，出现了第二处画线句的描写。老师的老师，是师公级别的人，对于学生来说，应该是德高望重的，为什么在同学们的眼中，反而不觉得我有这样一位老师是一件光荣的事情呢？因为前文对老先生的形象做了详细的介绍——“他有着古铜色的脸，端正的鼻子，整齐的八字胡，他穿了一件宽大的蓝布长衫，外面罩上黑布马褂。头上戴一顶旧皮帽，着一双老布棉鞋。他手里拿了一根长烟管，衣襟上佩着眼镜匣子。这种的装束，令人一望而知他是一个山里人”。他虽然是一位私塾师，但他脸色不好看，衣服破旧，一看便知道是山里人，过于简朴的形象让同学们先入为主，产生了“嫌弃”之感。因此，两处描写是与前文的外貌描写相照应的。但也正是因为同学们的窃窃私语声，让“我”更加想大声地向他们介绍那位老先生的身份——“于是我又向他们介绍：‘这是我的先生’”。一方面，这是作者想纠正同学们错误的思想和观念，另一方面，也体现了“我”对老先生的敬重、尊敬之情。 答案：①表现了同学对兰畦先生轻视的态度，以同学的态度侧面表现兰畦先生贫寒的形象特点。②将同学与“我”对兰畦先生的态度对比，突出了“我”对兰畦先生的尊重。 ★4．“他没有资格教孩子，但他有生存的权利”这句话是把握文章主旨的关键，请根据这句话，并结合文章相关内容，谈谈你对文章主旨的理解。(6分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：由文章“现在的课本我真弄不来，有一次说到‘咖啡’两字，我不知道这是什么东西，还有许多陌生字眼，我不知怎么解释也不知怎么读。例如气字底下做个羊字，或是巠字，金旁做个乌字或白字，这不知是些什么东西”一处可知，老先生已经和时代脱节，不能很好地吸收课本里的知识了，如果继续教育学生，难免有“误人子弟”之嫌。因此，作者发出了他没有资格教孩子的感叹。但是，“他的家境的寒苦，私塾现在是取消了，他不得不去找一个小学教员的位置”，教书只是老先生谋生的手段而已，中国教育在改革，私塾取消，让兢兢业业教了一辈子书的先生怎么办呢？也只能在时代的浪潮里谋求一口饭吃。因此作者认为他有生存的权利。老先生跟不上教育的发展不够资格，可接受过新教育的人却不愿意进入教育者这一岗位。“大凡进过中学念过洋书的年轻人，不肯干这苦职业，于是这被人鄙视的位置，只有失去了希望的老私塾师们肯将就”。这是一种恶性循环，因此作者发出了“中国教育的基础，最高学府建筑在不健全的小学上，犹如沙上筑塔”这样的感叹，甚至因此而走了岔路。这表明作者企盼健全中国基础教育制度，希望有更多新鲜的血液流入中国教育。 答案：“他没有资格教孩子”的意思是，兰畦先生这位老塾师的知识结构和知识储备已经落后于时代，不能胜任教师这一职业，他的教学在一定程度上会误人子弟。“他有生存的权利”的意思是，私塾取消后，兰畦先生的生活难以为继，为了生计，他去承担山乡小学的繁重而薪资微薄的教学工作。新时代知识分子又不愿意干这苦职业，致使中国最高学府建筑犹沙上筑塔，根基不稳，表达了对中国基础教育现状的担忧，也表达了对旧时代知识分子的生存现状的同情。 二、阅读下面的文字，完成5－8题。(18分) 一团美玉似的敦煌 阿　来 对我来说，世界上从来没有一个地方，那样反复阅读在心，又从未身临其境。不是没有机会，而总是觉得要再做准备，再做些准备。这个地方，就是敦煌。这次因为不能推辞的活动，不得不上路了。 今年又重读唐代的边塞诗与凉州词，读斯坦因和伯希和的考古记录，读林则徐和谢彬的西行日记。其间敦煌这个地名，是最吸引我的字眼。当然，还有那些传法和求法路上中西僧人的行迹。 还有那么多不同民族的身影在这条曾经的国际大通道上出现过，那么多不同的语言在这个时空中响起过。他们彼此刀兵相向，用那些语言嘶喊；他们交易，用那些语言讨价还价；他们和亲通婚，用那些语言歌唱。他们传播并接纳彼此的文化…… 有记载说，张骞通西域发现中亚的汗血宝马时，发现一种马嗜食的草料，就是中国没有的苜蓿。于是，他从大宛国带回苜蓿种子，还有如今广泛种植的葡萄。这些植物已然改变了中国大地的面貌，也改变了中国人的生活。 飞机下降，敦煌在望。我从舷窗俯瞰，看见过去称为南山的祁连，积雪的山峰，绵延的山脉。雪水顺着清晰的沟岔流下，有些流进了绿洲。这时，我想到的不是敦煌那些著名景点，只是专注地眺望着雪山水浇灌的绿洲。最迫切的愿望就是要亲手触摸到融雪水滋润的绿色，要到绿树环绕、田畴整饬的绿洲上走走看看。 一下飞机，我就走向绿洲。我看到了田野里的葡萄园，看到了刚过花期的苜蓿草。两千年过去，它们已经从汉代皇家宫苑中种植的西方异草，逸生为寻常的野生植物。 敦煌此地，即便不从复杂的历史、文化、语言寻找入口，就是从一株野草闲花、一种看似寻常的植物入手，其蕴含也是如此丰富。我走过一些麦地、一些瓜田、一些果园，灌溉这片绿洲的渠水在白杨树阴凉下哗哗流淌，在阳光下闪闪发光。 西域的植物经过敦煌东来中国。中国的植物也借由丝绸之路，经过敦煌去了世界。美国人劳费尔著的《伊朗中国编》就说道，中国的桃和杏就是借由这个通道传到了外国。劳费尔说：“尽管出产野杏树的地带从突厥斯坦一直延伸到逊加里亚，蒙古东南部和喜马拉雅山，但中国人从古代起就最先种植这种果树，这却是一件历史事实。” 晚上，在酒店吃着醒酒的瓜，又想起这些汁液甘甜的果实的来历，想起它们对不同自然条件与文化习惯的适应，想起因此而起的品种改良与增加。更想起它们的流布，敦煌都是一个绕不开的中转站，是一个国际性的文明集散地、文化中转站。 这里发生的故事，不止有不同族群间的流血冲突，不只是不同文化在生存竞争中一较高下，还有交往、交流、交融。交融是最终的结果。 第一个敦煌之夜，我把一些涌入脑海的零碎想法记在纸上。 马可波罗曾经写下他在中国见到的造纸方法：“取下某一种树的皮，其实就是桑树，叶子是喂蚕用的。这种树非常多，到处都是，所取下来的是树里面的木质与外面厚皮之间的白色薄皮，把这薄皮制成很像纸张的东西，但却是黑色的。纸张造好时，便裁成大小不同的块。”马可波罗记载的纸，不是普通的纸，而是用于制造纸币的纸。 其实在更早的唐代，敦煌这个地方就开始造纸了。敦煌文书里就有多则涉及造纸匠人的记载。 短暂的两天多时间，我要离开敦煌了。下午四点，飞机起飞。这一回，我只看着那片绿洲，那些蓬勃生长的树，那些围绕着村庄的田畴，水渠和道路将田野擘划出规则的图案。飞机向东飞去，而太阳正在沉向西方的地平线，终于，地面的绿色消失了，消失在西斜的太阳放出的万道金光中。 如此，敦煌在我心中已是一个绿意葱茏的具体存在。 在与中原隔绝的归义军时期，为表达对故国的忠心与向化，敦煌常遣人向唐，向五代诸国，向宋进献美玉。那时用的一个关于玉的计量单位是团。公元924年，“沙州曹议金进玉三团”。932年“沙州进玉三十六团”。965年，“甘州回鹘可汗、于阗国王及瓜州皆遣使朝宋，献玉五百团”。 当敦煌渐渐从视线中消失时，我依然注视着绿洲上的绿，任凭那绿意越来越模糊、越来越遥远。这时的敦煌，在我眼前幻化成一块美玉，绿意漾动，悬挂在黝黑、赤红、金黄的色块相互交织的大戈壁胸前。敦煌就是那些东来西去的植物染绿的最美的美玉一团！ 再见，敦煌！ (有删改) 5．下列对本文相关内容的理解，正确的一项是(3分)(　　) A．作者当初敦煌之旅没有成行的原因，是他对敦煌的历史、文化等相关知识了解不够，对其认识有诸多遗漏。 B．中国的植物经过敦煌传到了世界，张骞也带回了西域的苜蓿草、葡萄等，这些植物改变了中国人的生活。 C．作者是从中外文学作品中了解敦煌的，历史上有很多民族在敦煌交往，有很多不同的语言文化在此交融。 D．文章多次写到了绿色，可见作者对敦煌的绿色印象之深，绿色不单指颜色，更主要指敦煌蓬勃发展的活力。 解析：选B。A项“……的原因，是……”强加因果。作者敦煌之旅迟迟没有成行的原因，只是主观上唯恐因对其历史、文化等相关知识了解不够，担心对其认识有遗漏。C项“作者是从中外文学作品中了解敦煌的”错误，“斯坦因和伯希和的考古记录”不是文学作品。D项“更主要指敦煌蓬勃发展的活力”错误，由文章“敦煌都是一个绕不开的中转站，是一个国际性的文明集散地、文化中转站”可知，“绿色”主要象征了敦煌在不同民族文化交融中的重要地位。 6．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．作者善于运用联想和想象，使文章生动形象，同时又洋洋洒洒，旁征博引古今中外的材料，使内容更翔实。 B．作者善于运用多种表达方式，特别是在叙述之后，加以恰当的议论，起到了画龙点睛、突出主旨的作用。 C．文章的内容广博，既牵涉敦煌的历史文化，又写到作者对敦煌的认识，体现了散文“形散神不散”的特点。 D．文章语言委婉含蓄，把敦煌悠远的历史，灿烂的文化，深厚的底蕴，一一呈现在读者面前，让人耳目一新。 解析：选D。“文章语言委婉含蓄”错误，由原文“对我来说，世界上从来没有一个地方，那样反复阅读在心，又从未身临其境”可以看出作者表达的观点比较直接；再比如由原文“在我眼前幻化成一块美玉，绿意漾动，悬挂在黝黑、赤红、金黄的色块相互交织的大戈壁胸前”等内容可知，文章语言较为准确生动。 7．请简要赏析文章的最后两段。(6分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：最后两段写“当敦煌渐渐从视线中消失时……这时的敦煌，在我眼前幻化成一块美玉，绿意漾动……敦煌就是那些东来西去的植物染绿的最美的美玉一团”，作者与敦煌告别，将逐渐消失的绿洲幻化成一块绿意漾动的美玉，照应了文章的标题“一团美玉似的敦煌”，起到了首尾呼应的作用。“这时的敦煌，在我眼前幻化成一块美玉，绿意漾动，悬挂在黝黑、赤红、金黄的色块相互交织的大戈壁胸前。敦煌就是那些东来西去的植物染绿的最美的美玉一团”，运用想象的手法，以景结情，作者对敦煌的绿色印象之深，象征了敦煌在不同民族文化交融中的重要地位，在充满诗情画意的景物描写中蕴含了作者的对敦煌的虔敬与眷恋之情，读来令我们回味无穷，意蕴深远。 答案：①最后两段写作者与敦煌告别，将逐渐消失的绿洲幻化成一块绿意漾动的美玉，照应了文章的标题。②最后两段运用想象，以景结情，在充满诗情画意的景物描写中蕴含了作者的对敦煌的虔敬与眷恋，令人回味无穷。 ★8．文章的标题“一团美玉似的敦煌”有哪些含义？请结合文章简析。(6分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：从表面上来看，“一团美玉似的敦煌”是指敦煌所在的绿洲，历史悠久，生机勃勃，像一块美玉镶嵌在戈壁滩上。文章说“敦煌常遣人向唐，向五代诸国，向宋进献美玉。那时用的一个关于玉的计量单位是团。公元924年，‘沙州曹议金进玉三团’。932年，‘沙州进玉三十六团’。965年，‘甘州回鹘可汗、于阗国王及瓜州皆遣使朝宋，献玉五百团’”，由此可知，“一团美玉似的敦煌”中，“团”是古代西北少数民族“沙州”“回鹘”“于阗”等向唐宋统治者进献美玉的数量单位，暗含着古代西北民族与汉族的交融的历史。从深层含义上来讲，敦煌位于丝绸之路上，作者把敦煌悠远的历史，灿烂的文化，深厚的底蕴，一一呈现在读者面前，让人耳目一新，敦煌是古代中西文化交流的中转站和中西文明的交汇地，至今许多文化遗存如美玉一般仍然散发着熠熠光辉。 答案：①敦煌所在的绿洲，历史悠久，生机勃勃，如一块美玉镶嵌在戈壁滩上。②“团”是古代西北少数民族“沙州”“回鹘”“于阗”等向唐宋统治者进献美玉的数量单位，暗含着古代西北民族与汉族的交融史。③敦煌位于丝绸之路上，是古代中西文化交流的中转站和中西文明的交汇地，至今许多文化遗存如美玉一般仍然散发着熠熠光辉。 学科网（北京）股份有限公司 $$