内容正文:
2024-2025学年七年级语文上册必备知识清单(统编版2024)
7 散文诗二首(学生版)
主要内容
《金色花》用充满童真的想象,细腻地刻画了孩子 的心理,含蓄巧妙地表达了孩子与母亲 的感情,表现了家庭之爱以及人类天性的美好与圣洁。
《荷叶·母亲》通过描写 的场景,联想到母亲对儿女的呵护及关爱,从而使荷叶母亲的形象既美好又伟大,抒发了对母爱由衷的 之情。
背景链接
《金色花》是泰戈尔的诗集《新月集》中的代表作,是他早期的作品,20世纪初的几年,是泰戈尔个人生活中最不幸的时期。1902年,他的妻子逝世。后来,他的一双儿女又相继夭亡。正是在这悼亡伤逝的悲痛日子里,他怀着对孩子深厚的慈爱,对自己童年的回忆和对“理想世界”的追求,凭借对儿童心理深刻的理解与善于用儿童无邪的眼睛和心灵来观察自然,感受生活的特点,写出《新月集》这部充满童稚的想象和纯真的情感的诗集。
《荷叶·母亲》节选自《往事(一)——生命历史中的几页图画)(《冰心全集》第一册,海峡文艺出版社2012年版),题目是编者加的,作者看见雨中荷叶倾侧在荷花上,为荷花遮风挡雨,就像母亲呵护儿女,不让他们受到伤害一样,从而有感而发,写下了这首散文诗。
字词清单
(一)字音识记
衍( ) 梗( ) 匿笑( ) 花瓣( ) 沐浴( ) 嗅到( ) 祷告( ) 荫蔽( ) 并蒂( ) 菡萏( ) 攲斜( ) 心绪( ) 徘徊( ) 姊妹( ) 流转( )
(二)多音字辨识
( )方便 ( )荷叶 ( )乘凉 ( )荫蔽
( )便宜( ( )荷枪实弹 ( )千乘之国 ( )荫庇
(三)字形辨识
蔽(bì) 瑞(ruì) 亭(tíng)
敝(bì) 端(duān) 享(xiǎng)
瓣(bàn) 嘻(xī) 蒂(dì) 梗(gěng)
辫(biàn) 嬉(xī) 缔(dì) 埂(gěng)
辩(biàn) 熹(xī) 谛( dì) 哽(gěng)
(四)词语释义
【沐浴】 。
【匿笑】 。
【亭亭】 。
【慈怜】 。
【烦闷】 。
【繁杂】 。
【花瑞】 。
【徘徊】 。
【攲斜】 。
【心绪】 。
【流转】 。
【菡萏】 。
文学文体
(一)作者简介
泰戈尔(1861—1941), (国籍)作家、诗人。他毕生致力于诗歌创作,在诗歌艺术方面取得了非凡的成就。1913年他凭借《吉檀迦利》成为亚洲第一位获得诺贝尔文学奖的作家。他的诗歌格调清新,具有民族风格,但带有神秘色彩和感伤情调。代表诗集有《 》《 》《 》《 》等。母爱和童真是他诗歌的重要主题。
冰心(1900—1999),原名 ,福建长乐人,女作家、诗人。1919年,她以“冰心”为笔名发表了第一篇小说《两个家庭》。她的诗以歌颂 、 、 为三大主题,以宣扬“ ”著称。代表作有诗集《 》《 》,散文集《 》《 》》和小说集《 》等。
(二)文体知识
散文诗
散文诗是兼有 与 特点的一种现代抒情文学体裁,它融合了诗的表现性和散文的描写性。在本质上,它属于诗,有诗的情绪和幻想,给读者以美和想象;在内容上,它保留了有诗意的散文性细节;在形式上,它有散文的外观,不像诗歌那样分行和押韵,但不乏内在的音韵美和节奏感。
疑难探究
1.《金色花》中“我”为什么想变成一朵金色花,而不是别的事物? 结合这首诗的思想感情和金色花的内涵,说说你的理解。
2.如何理解《金色花》中的“孩子”这一形象?
3.《荷叶·母亲》中的“母亲”是怎样一个形象?
4.《金色花》与《荷叶·母亲》这两篇散文诗有哪些异同点?
比较
相同点
不同点
《金色花》
《荷叶·母亲》
思想内容
感情基调
——
艺术手法
构思角度
——
语言风格
人物形象
素材积累
描写花的精彩语句
(一)课文范例
从窗内往外看时,那一朵白莲已经谢了,白瓣儿小船般散飘在水面。梗上只留个小小的莲蓬,和几根淡黄色的花须。那一朵红莲,昨天还是菡萏的,今晨却开满了,亭亭地在绿叶中间立着。
(二)古代诗词
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。 ——[唐]王昌龄《采莲曲二首》(其二)
不知近水花先发,疑是经春雪未销。 ——[唐]张谓《早梅》
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。 ——[唐]白居易《大林寺桃花》
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。 ——[唐]元稹《菊花》
唯有牡丹真国色,花开时节动京城。 ——[唐]刘禹锡《赏牡丹》
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。 ——[宋]苏轼《赠刘景文》
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。 ——[宋]晏殊《无题》
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 ——[宋]叶绍翁《游园不值》
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。 ——[宋]卢梅坡《雪梅》
宁可枝头抱香死,何曾吹堕北风中。 ——[宋]郑思肖《题画菊》
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 ——[宋]陆游《卜算子·咏梅》
(三)名家篇段
六月中旬以后,是赏荷最佳的时候。走进法官庙,步入荷园中,那一枝枝亭亭玉立、仪态娇美的荷花, 不再羞赧,不再藏掖,而是尽情地出水芙蓉,展露风姿。有的花苞儿,昂首挺胸的探出碧波,挤在绿叶间, 矜持高傲,抿着红润的唇,含苞欲放,任露珠滋润,蜻蜓亲吻。有的花骨朵儿躲在一顶顶绿伞下,俏皮的窥探游人,眼睛一眨一眨的,捉迷藏样的幽默。有的花朵儿噗嗤一声,笑了,粉白抹红的花瓣儿,惹来痴情的蝴蝶、蜻蜓、飞虫,不知疲倦的穿梭往来,亲一口蕊, 吻一嘴瓣儿,有意向游客炫耀荷花的婉美俏丽、卓群姿色。有的花朵儿中间隔着一大片绿叶儿, 宛然举案齐眉的恋人,含情脉脉地久天长的笑着、望着, 不离不弃。也有一家大小三朵儿聚在一起,伫立绿叶中,挠首弄姿,酷似游人,大朵笑语,小朵仰脸,可亲可爱,温馨和睦。荷叶田田,如伞,若帽,像蓬,似毯,状圆裙,形态迥异,自然随意的搁放在水面上, 雨歇天晴,翠翠莲叶分外鲜绿,叶面上滚动的水珠儿,晶莹剔透,灵气超然,荷园显得异常清丽洁净,仙境一般。此时不由人恍惚疑惑:眼前的荷花会不会是荷花仙子的化身?
——五月的麦子《又是一年荷花开》
没有玫瑰的妖艳,没有金菊的清高,没有腊梅的刚烈,荷花有的是从容不迫的泰然,贫贱不移的气度。雍容华贵的牡丹只可用于观赏,而优雅的荷花还可以入药,可以被制成各种佳肴。莲藕、莲叶、莲花、莲蕊等都是人们喜爱的药膳食品;莲子粥、莲房脯、莲子粉、藕片夹肉、荷叶蒸肉、荷叶粥等小吃更是举不胜举。人们常说“菊残犹有傲霜枝”,可他们忽视了菊花种植过程中病虫害较多的现实。荷花虽然植根于淤泥中,却没有什么虫害,成熟莲子果皮的气孔道缩得很小,其特殊的组织结构甚至可保证莲子埋在地层中千百年而不致损坏。荷花,并不只只有观赏的价值。
“其姿挺展,日艳且鲜;其貌熙怡,傲然独立;其根如玉,不着诸色;其茎虚空,不见五蕴;其叶如碧,清自中生;其丝如缕,绵延不断;其花庄重,香馥长远;不枝不蔓,无挂无碍;更喜莲子,苦心如佛;谆谆教人,往生净土。”在佛教里,荷花有深刻的寓意。而在中国传统文化中, 荷花象征着纯洁与高雅、清净和超然。周敦颐的《爱莲说》启示人们,荷花真正的清净不在于身,而在于心。
——陈璞恩《故乡的荷花》
知识拓展
【名人轶事】
名人对冰心的评价
我读冰心诗,最大的失望便是袭受了女流作家之短,而几无女流作家之长。我从《繁星》与《春水》里认识的冰心女士,是一位冰冷到零度以下的诗人。
《繁星》《春水》这种体裁,在诗园里面,终归不能登大雅之堂的。这样也许是最容易做的,把捉到一个似是而非的诗意,选几个美丽的字句调度一番,便成一首,旬积月聚便成一集。这是一种最易偷懒的诗体,一种最不该流为风尚的诗体。
冰心女士是一个散文作家,小说作家,不适于诗;《繁星·春水》不值得仿效而流为时尚。”
——梁实秋
在这里,我们觉得冰心女士所谓“人世间只有同情和爱怜,人世间只有互助和匡扶,”——这样的“理想的人世间”,就指的文艺元素之一的“微笑”;所谓的“人生的虚无”就指“苦难的现实”,就意味着所谓的“泪珠”。而且她明白的说:我要讴歌“理想的”,我不愿描画“现实”赚取人们的“泪珠”。
——茅盾
“有你在,灯亮着。
一代代的青年读到冰心的书,懂得了爱:爱星星、爱大海、爱祖国,爱一切美好的事物。我希望年轻人都读一点冰心的书,都有一颗真诚的爱心。”
——巴金
“一颗善良美丽的星辰陨落了,而她的光芒,将永远留在几代人的心里……”
——魏巍
“记得那年冰心老人去世的时候,我在夜里赶到了北京医院,向老人作最后的告别,她的女儿拿出一个笔记本让我签个名。我非常尊敬老人的为人,喜爱她的作品。她是一个有风骨的人,同时又是一个有爱心,有感情的人。”
——温家宝
“冰心文学作品中所体现的宽广人性是它的生命力,虽然作品数量很少,而且没有长篇,但冰心那富有声音的作品,以及对人性的一种侧面的仔细的洞察,就像《小桔灯》一样,赋予我们以温暖心房的光芒。”
——[日本]萩野修二
语文知识
动词(见教材P33)
类型
词例
语法特点
表动作行为
走、跑、唱、跳、打、躺……
1.能作谓语或谓语中心语,大多能带宾语,如:我爱春天。 2.前面可加副词“不”,除表示心理活动的动词和一些表示 可能、应该、意愿的动词外,多数不能加程度副词。 3.一般都能带时态助词“着”“了”“过”。 4.有些表示可持续的动作的动词可以重叠,如:谈谈,想想。 5.判断动词“是”放在主宾之间,作用有:(1)表示事物等于 什么或属于什么;(2)表示事物的特征、情况;(3)表示事 物的存在。 6.表示动作趋向的动词常放在表示动作行为的动词后,用来 表示动作行为的方向。 7.表示可能、应该、意愿的动词可用在动词、形容词前,表示 客观的可能性、必要性和人的主观意愿,在句中常作状语。
表心理活动
爱、恨、担心、喜欢、讨厌、 想念、忘记、佩服⋯⋯
表发展变化
增加、减少、扩大、提高、降 低、发生、出现、消失⋯⋯
表判断/存在
是、有
表动作趋向(趋向 动词)
上、下、去、来、进、出、到、 过、过去、上来……
表可能、应该、意愿 (能愿动词)
能、能够、会、可能、可以、 可、要、应、应该、应当、肯、 敢、愿、愿意⋯⋯
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2024-2025学年七年级语文上册必备知识清单(统编版2024)
7 散文诗二首(教师版)
主要内容
《金色花》用充满童真的想象,细腻地刻画了孩子天真可爱又稍带顽皮的心理,含蓄巧妙地表达了孩子与母亲难舍难分的感情,表现了家庭之爱以及人类天性的美好与圣洁。
《荷叶·母亲》通过描写雨打红莲、荷叶护莲的场景,联想到母亲对儿女的呵护及关爱,从而使荷叶母亲的形象既美好又伟大,抒发了对母爱由衷的感激和赞美之情。
背景链接
《金色花》是泰戈尔的诗集《新月集》中的代表作,是他早期的作品,20世纪初的几年,是泰戈尔个人生活中最不幸的时期。1902年,他的妻子逝世。后来,他的一双儿女又相继夭亡。正是在这悼亡伤逝的悲痛日子里,他怀着对孩子深厚的慈爱,对自己童年的回忆和对“理想世界”的追求,凭借对儿童心理深刻的理解与善于用儿童无邪的眼睛和心灵来观察自然,感受生活的特点,写出《新月集》这部充满童稚的想象和纯真的情感的诗集。
《荷叶·母亲》节选自《往事(一)——生命历史中的几页图画)(《冰心全集》第一册,海峡文艺出版社2012年版),题目是编者加的,作者看见雨中荷叶倾侧在荷花上,为荷花遮风挡雨,就像母亲呵护儿女,不让他们受到伤害一样,从而有感而发,写下了这首散文诗。
字词清单
(一)字音识记
衍(yǎn) 梗(gěng) 匿笑(nì) 花瓣(bàn) 沐浴(mù yù) 嗅到(xiù) 祷告(dǎo) 荫蔽(bì) 并蒂(dì) 菡萏(hàn dàn) 攲斜(qī) 心绪(xù) 徘徊(pái huái) 姊妹(zǐ) 流转(zhuǎn)
(二)多音字辨识
(biàn)方便 (hé)荷叶 (chéng)乘凉 (yīn)荫蔽
(pián)便宜( (hè)荷枪实弹 (shèng)千乘之国 (yìn)荫庇
(三)字形辨识
蔽(bì)遮蔽 瑞(ruì)花瑞 亭(tíng)亭亭
敝(bì)凋敝 端(duān)端正 享(xiǎng)享受
瓣(bàn)花瓣 嘻(xī)笑嘻嘻 蒂(dì)并蒂 梗(gěng)花梗
辫(biàn)辫子 嬉(xī)嬉戏 缔(dì)缔造 埂(gěng)田埂
辩(biàn)辩论 熹(xī)熹微 谛( dì)真谛 哽(gěng)哽咽
(四)词语释义
【沐浴】洗澡。
【匿笑】偷偷地笑。
【亭亭】形容高耸。
【慈怜】仁慈而怜爱。
【烦闷】(心情)不畅快。
【繁杂】(事情)多而杂乱。
【花瑞】指花带来的好兆头。
【徘徊】在一个地方来回地走。
【攲斜】倾斜,歪斜。攲,倾斜。
【心绪】心情(多就安定或紊乱而言)。
【流转】流动转移,不固定在一个地方。
【菡萏】荷花的别称,文中指红莲含苞未放。
文学文体
(一)作者简介
泰戈尔(1861—1941),印度作家、诗人。他毕生致力于诗歌创作,在诗歌艺术方面取得了非凡的成就。1913年他凭借《吉檀迦利》成为亚洲第一位获得诺贝尔文学奖的作家。他的诗歌格调清新,具有民族风格,但带有神秘色彩和感伤情调。代表诗集有《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等。母爱和童真是他诗歌的重要主题。
冰心(1900—1999),原名谢婉莹,福建长乐人,女作家、诗人。1919年,她以“冰心”为笔名发表了第一篇小说《两个家庭》。她的诗以歌颂母爱、童真、自然为三大主题,以宣扬“爱的哲学”著称。代表作有诗集《繁星》《春水》,散文集《寄小读者》《樱花赞》和小说集《超人》等。
(二)文体知识
散文诗
散文诗是兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁,它融合了诗的表现性和散文的描写性。在本质上,它属于诗,有诗的情绪和幻想,给读者以美和想象;在内容上,它保留了有诗意的散文性细节;在形式上,它有散文的外观,不像诗歌那样分行和押韵,但不乏内在的音韵美和节奏感。
疑难探究
1.《金色花》中“我”为什么想变成一朵金色花,而不是别的事物? 结合这首诗的思想感情和金色花的内涵,说说你的理解。
这首散文诗运用了象征和比喻的手法。金色花在印度的文艺作品中常被用来表达圣洁的、崇高的情感。在本诗中,金色花就是那个无比纯真、对母亲充满依恋的孩子,也象征着孩子依恋母亲、母亲疼爱孩子的伟大、纯真的情感。
2.如何理解《金色花》中的“孩子”这一形象?
泰戈尔把儿童想象成一朵金色花——最美丽的圣树上的花朵,赞美了孩子的纯洁、可爱。孩子之所以
么活泼可爱、快乐天真,是因为沐浴在母爱中。诗中的孩子跟母亲三次嬉戏,主要出于孩子活泼调皮、机关爱的天性;同时,他对母亲每时每刻的关注,也表现出对母亲的热爱和亲昵。
3.《荷叶·母亲》中的“母亲”是怎样一个形象?
《荷叶·母亲》中的母亲没有正面出场,只写到一句“对屋里母亲唤着,我连忙走过去,坐在母亲旁边作品写母亲,完全使用象征手法——雨中的荷叶覆盖红莲,象征了母亲对儿女的庇护。对雨中红莲与荷叶态的细腻描写是作品的精彩之处,饱含情感的文字表现出了母爱的动人。“母亲”正是母爱的化身。
4.《金色花》与《荷叶·母亲》这两篇散文诗有哪些异同点?
比较
相同点
不同点
《金色花》
《荷叶·母亲》
思想内容
表达母爱
表现孩童对母亲的热爱与亲昵
表现少女对母亲的依恋与感激
感情基调
——
喜悦、温馨、明朗,带有儿童调皮的口吻
开篇深沉、压抑,结尾则变 为明朗、高昂
艺术手法
象征手法、托物言情
缘情造景
触景生情
构思角度
——
成年人模仿儿童的口吻和心理,通 过儿童特有的奇思妙想,通过虚拟 之境,表现动人的母爱和童真
写眼前之景、现实之事,直接抒发自己对母亲的感情
语言风格
清新雅致
活泼、口语化
典雅、书面化
人物形象
都表现了母亲的形象
母亲的形象非常具体、鲜活,而且 有着鲜明的印度文化特色
母亲未正面出场,只是用荷叶覆盖红莲象征母亲对儿女的庇护
素材积累
描写花的精彩语句
(一)课文范例
从窗内往外看时,那一朵白莲已经谢了,白瓣儿小船般散飘在水面。梗上只留个小小的莲蓬,和几根淡黄色的花须。那一朵红莲,昨天还是菡萏的,今晨却开满了,亭亭地在绿叶中间立着。
(二)古代诗词
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。 ——[唐]王昌龄《采莲曲二首》(其二)
不知近水花先发,疑是经春雪未销。 ——[唐]张谓《早梅》
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。 ——[唐]白居易《大林寺桃花》
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。 ——[唐]元稹《菊花》
唯有牡丹真国色,花开时节动京城。 ——[唐]刘禹锡《赏牡丹》
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。 ——[宋]苏轼《赠刘景文》
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。 ——[宋]晏殊《无题》
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 ——[宋]叶绍翁《游园不值》
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。 ——[宋]卢梅坡《雪梅》
宁可枝头抱香死,何曾吹堕北风中。 ——[宋]郑思肖《题画菊》
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。 ——[宋]陆游《卜算子·咏梅》
(三)名家篇段
六月中旬以后,是赏荷最佳的时候。走进法官庙,步入荷园中,那一枝枝亭亭玉立、仪态娇美的荷花, 不再羞赧,不再藏掖,而是尽情地出水芙蓉,展露风姿。有的花苞儿,昂首挺胸的探出碧波,挤在绿叶间, 矜持高傲,抿着红润的唇,含苞欲放,任露珠滋润,蜻蜓亲吻。有的花骨朵儿躲在一顶顶绿伞下,俏皮的窥探游人,眼睛一眨一眨的,捉迷藏样的幽默。有的花朵儿噗嗤一声,笑了,粉白抹红的花瓣儿,惹来痴情的蝴蝶、蜻蜓、飞虫,不知疲倦的穿梭往来,亲一口蕊, 吻一嘴瓣儿,有意向游客炫耀荷花的婉美俏丽、卓群姿色。有的花朵儿中间隔着一大片绿叶儿, 宛然举案齐眉的恋人,含情脉脉地久天长的笑着、望着, 不离不弃。也有一家大小三朵儿聚在一起,伫立绿叶中,挠首弄姿,酷似游人,大朵笑语,小朵仰脸,可亲可爱,温馨和睦。荷叶田田,如伞,若帽,像蓬,似毯,状圆裙,形态迥异,自然随意的搁放在水面上, 雨歇天晴,翠翠莲叶分外鲜绿,叶面上滚动的水珠儿,晶莹剔透,灵气超然,荷园显得异常清丽洁净,仙境一般。此时不由人恍惚疑惑:眼前的荷花会不会是荷花仙子的化身?
——五月的麦子《又是一年荷花开》
没有玫瑰的妖艳,没有金菊的清高,没有腊梅的刚烈,荷花有的是从容不迫的泰然,贫贱不移的气度。雍容华贵的牡丹只可用于观赏,而优雅的荷花还可以入药,可以被制成各种佳肴。莲藕、莲叶、莲花、莲蕊等都是人们喜爱的药膳食品;莲子粥、莲房脯、莲子粉、藕片夹肉、荷叶蒸肉、荷叶粥等小吃更是举不胜举。人们常说“菊残犹有傲霜枝”,可他们忽视了菊花种植过程中病虫害较多的现实。荷花虽然植根于淤泥中,却没有什么虫害,成熟莲子果皮的气孔道缩得很小,其特殊的组织结构甚至可保证莲子埋在地层中千百年而不致损坏。荷花,并不只只有观赏的价值。
“其姿挺展,日艳且鲜;其貌熙怡,傲然独立;其根如玉,不着诸色;其茎虚空,不见五蕴;其叶如碧,清自中生;其丝如缕,绵延不断;其花庄重,香馥长远;不枝不蔓,无挂无碍;更喜莲子,苦心如佛;谆谆教人,往生净土。”在佛教里,荷花有深刻的寓意。而在中国传统文化中, 荷花象征着纯洁与高雅、清净和超然。周敦颐的《爱莲说》启示人们,荷花真正的清净不在于身,而在于心。
——陈璞恩《故乡的荷花》
知识拓展
【名人轶事】
名人对冰心的评价
我读冰心诗,最大的失望便是袭受了女流作家之短,而几无女流作家之长。我从《繁星》与《春水》里认识的冰心女士,是一位冰冷到零度以下的诗人。
《繁星》《春水》这种体裁,在诗园里面,终归不能登大雅之堂的。这样也许是最容易做的,把捉到一个似是而非的诗意,选几个美丽的字句调度一番,便成一首,旬积月聚便成一集。这是一种最易偷懒的诗体,一种最不该流为风尚的诗体。
冰心女士是一个散文作家,小说作家,不适于诗;《繁星·春水》不值得仿效而流为时尚。”
——梁实秋
在这里,我们觉得冰心女士所谓“人世间只有同情和爱怜,人世间只有互助和匡扶,”——这样的“理想的人世间”,就指的文艺元素之一的“微笑”;所谓的“人生的虚无”就指“苦难的现实”,就意味着所谓的“泪珠”。而且她明白的说:我要讴歌“理想的”,我不愿描画“现实”赚取人们的“泪珠”。
——茅盾
“有你在,灯亮着。
一代代的青年读到冰心的书,懂得了爱:爱星星、爱大海、爱祖国,爱一切美好的事物。我希望年轻人都读一点冰心的书,都有一颗真诚的爱心。”
——巴金
“一颗善良美丽的星辰陨落了,而她的光芒,将永远留在几代人的心里……”
——魏巍
“记得那年冰心老人去世的时候,我在夜里赶到了北京医院,向老人作最后的告别,她的女儿拿出一个笔记本让我签个名。我非常尊敬老人的为人,喜爱她的作品。她是一个有风骨的人,同时又是一个有爱心,有感情的人。”
——温家宝
“冰心文学作品中所体现的宽广人性是它的生命力,虽然作品数量很少,而且没有长篇,但冰心那富有声音的作品,以及对人性的一种侧面的仔细的洞察,就像《小桔灯》一样,赋予我们以温暖心房的光芒。”
——[日本]萩野修二
语文知识
动词(见教材P33)
类型
词例
语法特点
表动作行为
走、跑、唱、跳、打、躺……
1.能作谓语或谓语中心语,大多能带宾语,如:我爱春天。 2.前面可加副词“不”,除表示心理活动的动词和一些表示 可能、应该、意愿的动词外,多数不能加程度副词。 3.一般都能带时态助词“着”“了”“过”。 4.有些表示可持续的动作的动词可以重叠,如:谈谈,想想。 5.判断动词“是”放在主宾之间,作用有:(1)表示事物等于 什么或属于什么;(2)表示事物的特征、情况;(3)表示事 物的存在。 6.表示动作趋向的动词常放在表示动作行为的动词后,用来 表示动作行为的方向。 7.表示可能、应该、意愿的动词可用在动词、形容词前,表示 客观的可能性、必要性和人的主观意愿,在句中常作状语。
表心理活动
爱、恨、担心、喜欢、讨厌、 想念、忘记、佩服⋯⋯
表发展变化
增加、减少、扩大、提高、降 低、发生、出现、消失⋯⋯
表判断/存在
是、有
表动作趋向(趋向 动词)
上、下、去、来、进、出、到、 过、过去、上来……
表可能、应该、意愿 (能愿动词)
能、能够、会、可能、可以、 可、要、应、应该、应当、肯、 敢、愿、愿意⋯⋯
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