第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课件--2024-2025学年高二上学期历史统编版(2019)选择性必修1国家制度与社会治理

2024-09-11
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第四单元 民族关系与国家关系 单元结构: 第11课 中国古代的民族关系与对外交往 第12课 近代西方民族国家与国际法的发展 第13课 当代中国的民族政策 第14课 当代中国的外交 民族关系:是指民族与民族之间因政治、经济、文化、社会等的联系而形成的相互关系。中国作为一个统一多民族国家,民族关系在国家制度与社会治理方面有重要的地位。(国内) 国家关系:指国与国之间的关系。(国外) 你能为这些图片设计一个展示主题吗? 日本遣唐使井真成墓志拓片 《燕然山铭》石刻 89年,汉大败北匈奴,勒石记功 文成公主和松赞干布 唐朝《礼宾图》 西藏大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印 汉倭奴国王金印和印文 马戛尔尼使华 东罗马使节 高丽使节 民族交往 民族关系 对外交往 2 课标: 了解中国古代的民族政策和边疆管理制度,认识中国作为统一多民族国家的发展历程,以及中国古代处理对外关系的体制。 第11课 中国古代的民族关系与对外交往 一、秦汉时期的民族关系 二、隋唐至两宋时期的民族关系 三、元明清时期的民族关系 目录 四、中国古代的对外交往 统一多民族国家的形成和发展(以汉文化对周边少数民族的影响为主要特征) 以中华朝贡体系的发展为核心 一、中国古代的民族关系 二、中国古代的对外关系 统一多民族国家的形成和发展(以汉文化对周边少数民族的影响为主要特征) 4 中央机构中的官职(部门)设置 边疆地区的行政区域管理 其他措施(册封民族首领、军事、联姻等) 秦 两汉 隋 唐 宋 元 明 清 一、中国古代的民族关系 中央机构中的官职(部门)设置 边疆地区的行政区域管理 其他措施(册封民族首领、军事、联姻等) 秦 两汉 一、中国古代的民族关系 典客、典属国(管理民族事务) 军事:北逐匈奴筑长城 南抚夷越设三郡 设大鸿胪管理民族事务(秦朝典客演变而来) 河西四郡 西域都护府(管理西域的军政机构) 护乌桓校尉(东北) 和亲政策(汉初) 军事打击(西汉、东汉) 屯戍政策 相比秦朝,汉朝扩大了管理范围 影响:有利于抵御匈奴的侵扰;降低了军费开支,在一定程度上减轻了人民负担;有利于边疆的开发;推动了民族交流,有利于民族交融,有利于统一多民族国家的巩固和发展。 统一多民族国家的开始 民族政策特点: 因俗而治(间接统治); 设立完善边疆防御体系,以军事防御为主; 中央、地方协同管理; 屯戍开发; 民族治理体系初步发展 西域都护府 河西四郡 护乌桓校尉 第11课:中国古代的民族关系与对外交往 魏晋南北朝时期的民族关系 北魏再度统一黄河流域实行汉化改革 西晋少数民族内迁和北民南迁 十六国时内迁各族不断交融 三国、东晋、南朝南方不断得到开发 ——民族交融 思考:根据图片和P61的 【历史纵横】促进民族融 合的途径有哪些? 民族迁徙 民族交流 汉化政策 共同开发 中央机构中的官职(部门)设置 边疆地区的行政区域管理 其他措施(册封民族首领、军事、联姻等) 隋 唐 宋 一、中国古代的民族关系 礼部和鸿胪寺 礼部和鸿胪寺 在边疆推行郡县制(因俗而治) 岭南地区:册封谯国夫人 加强了与流求的联系 周边民族先后归附隋朝 大都护府、都督府、羁縻州。 和亲、会盟:文成、金城公主入藏,唐蕃会盟。 册封:南诏的王经唐朝加封 西北边疆各族称唐太宗为“天可汗” 唐的民族政策极为开明,以华夷一体作为民族关系的指导思想。 “羁”就是用军事和政治的压力加以控制,“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰。政治上隶属中央王朝,经济上朝贡义务外,其余一切事务均由少数民族首领自己管理。 隋唐时期统一多民族国家大交融、大发展时期 民族政策特点: 治理方式多样化(因俗而治、教化手段等); 统治范围更加广泛; 民族政策更加开放; 边疆管理制度更加完善 并立:宋与各民族政权长期并立 吸收:各民族政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化。 交融:各民族之间有战有和,但交流交融从没中断 南方:安南都护府 西北:安北都护府 单于都护府 安西都护府 北方:北庭都护府 东北:安东都护府 中央机构中的官职(部门)设置 边疆地区的行政区域管理 其他措施(册封民族首领、军事、联姻等) 元 明 清 宣政院(管理西藏及宗教事务) 礼部、鸿胪寺、提督四夷馆 理藩院 云南、东北设行省 西南、西北地区设土司 设澎湖巡检司管理台湾 “行汉法”(用儒学治国) 推行民族差别政策(四等人制) 元朝时西藏正式归入中央版图 北方:“九边”军镇 东北设奴儿干都司、卫、所 西北设蒙古等卫所 西南设土司 西藏建立羁縻性质的都司 北方:开设马市和边境贸易 西藏:封授僧俗首领开展贡赐、茶马互市 青海、西藏:办事大臣 西南:土司制度—改土归流 册封达赖班禅 联姻方式控制漠南蒙古 军事平叛 安置土部 元明清是统一多民族国家巩固和发展时期。 民族政策特点: 因俗而治转变为直接的行政统治,呈现出与内地一体化的倾向。 重视儒学教化的作用; 注重“华夷一体”; 加强边疆治理,管理政策多元化 东北:设都司、卫、所 (奴儿干都司) 西南设土司 北方:修长城设九边 开放马市贸易 西藏:敕封僧俗领袖 建立都司(乌斯藏都司) 贡赐、茶马贸易 西北:设赤斤蒙古、沙州、哈密等卫 提督四夷馆隶属于太常寺,与礼部、鸿胪寺均靠近正阳门 15 统一多民族国家更趋稳固 现代中国的版图逐渐定型 满蒙联姻 军事平叛 土部回归 册封达赖班禅 设立办事大臣 改土归流 探讨历代各民族以哪些方式交往交流交融? (1)政治隶属:进行册封:唐朝册封南诏王,明朝册封僧俗领袖,清朝册封达赖班禅。 羁縻政策:秦朝设南海三郡,西汉设西域都护,明朝的羁縻卫所与土司。 (2)经济往来:明朝在边境开放马市与蒙古、女真开展贸易,宋代榷场。 (3)民族战争:秦汉与匈奴之间的战争;宋朝与辽、西夏、金之间的战争; (4)民族迁徙:魏晋时期“五胡”内迁,杂居、通婚、生活习俗影响。 (5)和亲、会盟、和议:西汉与匈奴和亲,清朝前期的满蒙联姻,唐蕃会盟, 宋辽的“澶渊之盟”。 (6)政治改革:如北魏孝文帝改革 问题探究p68 文成公主入藏,带去了丰盛的嫁妆,据《吐蕃王朝世袭明鉴》记载,释迎佛像、珍宝、金玉书橱、360卷经典、各种金玉饰物”,又有很多烹技食物,各类饮料,各种花纹图案的锦缎垫被,卜筮经典300种,营造与工技著作60种,治404种病的医方100种,医学论著4种,诊断法5种,医疗器械6种。还带了芜菁种子等入藏。 唐人陈陶《陇西行》诗有“自从贵主和亲后,一半胡风似汉家”。 结合教材和上面史料分析中国古代的民族交往交融起到什么作用? 政治上:有利于统一的多民族国家的巩固和发展;加强了中华民族的凝聚力;推动了边疆的开发。 经济上:促进了农耕经济与游牧经济的互动;丰富各族人民的物质文化生活。 文化上:促进各民族之间的往来,推动民族文化的交往交融。 生活习俗上:各民族的衣、食、住、行也都程度不同地相互吸收、相互促进。 认识: 中国古代民族关系以战与和的形态表现,和平形态是主要形式。 民族战争没有侵略非侵略之分,但有正义非正义之分。 中国历史是由各族人民共同创造的(以汉族为主体的多民族;以儒家大一统思想作为民族的精神支柱;促进国家统一;各民族的特点、优点,不断充实着中华民族) 民族首领和民族使者都为本民族的发展和密切各民族之间的关系做出了杰出贡献。 二、中国近现代 (1)近代:中华民族开启了自觉发展新阶段。 1901年,梁启超发表《中国史叙论》一文,首次提出了“中国民族”的概念并将中国民族的演变历史划分为三个时代:"第一,上世史,自黄帝以迄秦之一统,是为中国之中国,即中国民族自发达、自竞争、自团结之时代也";"第二,中世史,自秦统一后至清代乾隆之末年,是为亚洲之中国,即中国民族与亚洲各民族交涉、繁赜、竞争最激烈之时代也";"第三,近世史,自乾隆末年开始,是为世界之中国,即中国民族合同全亚洲民族与西人交涉、竞争之时代也"。 1902年,在《中国学术思想之变迁之大势》一文中,梁启超写道:”上古时代,我中华民族之有四海思想者厥惟齐,故于其间产生两种观念焉,一曰国家观,二曰世界观。”首次提出了“中华民族”一词。 1905年,梁启超又写了《历史上中国民族之观察》一文,从历史演变的角度重点分析了中国民族的多元性和混合性,并断然下结论说:"中华民族自始本非一族,实由多民族混合而成。"由此,梁启超真正完成了"中华民族"一词从形式到内容的革命性创造。这就是,中华民族指中国境内的所有民族,汉满蒙回藏等为一家,是多元混合的。 (2)新中国成立后,中国共产党运用马克思主义解决民族问题,建立了民族区域自治的基本政治制度。中华民族大团结局面日益巩固。 元代曾在西南和中南民族地区实行“以土官治土民”的自治制度。明清时改为直接委派流官管理,即“改土归流”。该变化表明( ) A.君主专制体制定型 B.中央对全局管控加强 C.国家重视边疆开发 D.民族自治模式的形成 B 康熙帝时将理藩院从礼部独立出来。理藩院的主要职责一是管理蒙古、新疆等少数民族地区事务,二是处理与俄国的关系。这反映了当时( ) A.蒙古、新疆的叛乱频繁不易管理 B.满族主要依靠少数民族加强统治 C.理藩院基本承袭元朝宣政院职能 D.清朝统治者的天朝上国观念浓厚 D 北 海 南 海 东 海 西 海 中 国 居中国而治天下 天子居中国,受天命,治天下 ——董仲舒《春秋繁露》 二、中国古代的对外交往 以中华朝贡体系的发展为核心 朝代 表现 先秦 汉朝 隋朝 唐朝 宋朝 元朝 明朝 清朝 以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流。 海陆丝绸之路;甘英出使大秦(罗马帝国);光武帝赐倭国(日本)国王金印。 (西域)裴矩驻张掖掌管通商事务;常骏出航到赤土国。 与大食国接触;造纸术外传阿拉伯地区、海路交通活跃、日本派遣唐使。 陆路交通阻隔,海路发达;泉州重要的对外贸易港口。 通往欧洲的海陆道路通畅;马可·波罗来华,著《马可·波罗行纪》。 郑和下西洋、海禁。 中俄《尼布楚条约》、中英:马戛尔尼使团来华、闭关锁国政策。 维护朝贡体制和朝贡贸易体系 1、中国古代对外交往的表现 2、中国古代对外交往的特点: (1)由开放走向封闭 (2)和平交往为主 (3)海陆并行,由陆路为主转向海陆为主 (4)对外贸易与文化交流同步进行 (5)朝贡体制下的不对等的贸易与交流,忽视经济利益 朝贡体制 在公元前3 世纪到公元19 世纪末,于东亚、东南亚和中亚一带逐渐形成的,以中国中原帝国为核心的独立却闭塞的等级体系和政治秩序网。 朝贡贸易体系 朝贡贸易体系是一种调整中国与东亚、东南亚、中亚等国家间的以“朝觐、纳贡”和“册封、赏赐”为内容的国际经济贸易关系的体系。 朝:臣下觐见君主 贡:臣下向君主献纳礼物 3、对朝贡体系的认识 (1)概念 26 阅读材料,概括朝贡体系的特点是什么? 材料四:朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末,在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。在这一体系中,朝贡国接受中华帝国朝廷的诘问并作出陈奏说明,并派人质、侍从来中国,以此表示臣服;还要定期向中华帝国朝廷进献贡品,中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。通过向中原王朝称臣纳贡,朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益,学习到先进的中原文化,获得中原王朝的安全保护。中原王朝的统治者通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”,以此证明自身统治的合法性。——简佳星《浅谈朝贡体系》 以儒家价值为基础 具有等级色彩 政治目的大于经济目的 由官方垄断、控制 具有区域性的国际关系体系 (2)特点 结构稳定维系千年 27 纵观历史,我们必须承认,因为有了这个体系,东亚世界各国之间在近代以前,发生的冲突,无论从数量还是规模来说,都远远少于同期的欧洲、中亚、西亚等地区。深处该体系之中的大多数国家,彼此之间得以保持长期的和平关系。从这个意义上说,它是以互信、包容、合作、共赢为特点的国际关系。 ——李伯重《“中华朝贡贸易体系”得与失》 积极作用: 减少了各国之间的冲突 是古代中国与其他国家进行友好交往,保持长期和平关系的基石 提高了古代中国在东亚的影响力 促进了古代中国与其他国家之间的交流 (3)评价 28 处在政治、文化相对封闭和经济自给自足境地之中的清政府,既不了解外部世界,也没有与西方各国建立正常交往关系的需要,更缺乏近代国际交往的经验,再加上礼仪争执所引起的不快,因此对英国使臣提出的要求采取了置之不理、断然拒绝的粗暴作法。…西方与中国最重要的一次早期交往以失败告终。 —黄爱平《18世纪中西交往的历史与中国的世界观念》 消极作用: 妨碍了古代中国对外部世界的认识 缺乏近代国际交往的经验和正确认识 统治者盲目自大、故步自封,使中国逐渐落后于世界潮流 (3)评价 29 秦汉 隋唐 宋元 明清 明朝设礼部、鸿胪寺,采取羁縻政策;清朝设理藩院; 公元前221年 秦朝设典客、典属国等;汉设大鸿胪;北击匈奴 礼部与鸿胪寺;管理突厥等地;隋朝与流求交流。 宋朝与少数民族政权时战时和;元朝设宣政院和澎湖巡检司。 公元220年 公元581年 公元907年 公元960年 公元1368年 公元1840年 民族关系 对外交往 甘英出使大秦; 东汉时倭国派使臣来朝 唐朝与外国海路交流活跃 宋朝海路发达 中俄《尼布楚条约》;马戛尔尼访华;维护朝贡体制; 课堂小结 统一多民族国家的形成和发展(以汉文化对周边少数民族的影响为主要特征) 以中华朝贡体系的发展为核心 考古发掘证实,在新疆塔里木盆地西北边缘丝绸之路古道荒漠中发现了大片西汉时期屯田(军人以军事建制垦荒种地)及官署遗址群,遗存包括民居、水渠和防御性建筑。这一发现蕴含的重要历史信息是 A.西汉政府着力保护丝绸之路畅通 B.汉代先进生产技术传入西域 C.西域与内地的交往源远流长 D.西汉政府对西域实行有效管辖 “清乐”源自汉代乐府的俗乐,魏晋时期逐渐雅乐化,此后分散各地。河西地区的清乐与“羌胡之声”结合,南朝的清乐则与江南音乐结合,北朝曾改编清乐并由“胡人”演唱。隋代统一后重新整理了清乐,隋文帝称之为“华夏正声”。清乐的发展说明,魏晋以来 A.中原的传统文化日渐消亡 B.各民族文化互动增多,不断交融 C.汉代的礼乐制度逐步复原 D.西域文化成为南北朝文化的主流 B Multimedia Cloud Transcode (cloud.baidu.com) Lavf57.71.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.2.58(gap_fixed:False) $$

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