内容正文:
第二单元
三国两晋南北朝的民族交融与
隋唐统一多民族封建国家的发展
一轮复习——纲要上第二单元
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中外历史纲要课标要求 选择性必修课标要求
1.通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络,认识三国两晋南北朝时期的制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就。 1.了解北魏孝文帝改革。
2.了解这一时期政治体制的变化。
3.了解这一时期官员选拔方式的更迭过程和阶段特征。
4.知道这一时期法律、礼教并用的统治手段。
5.了解这一时期以赋役征发为首要目的的户籍制度。
6.了解这一时期劳动工具和主要劳作方式的变化。
第5讲 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
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2024年 全国卷·门阀政治
广东卷·民族交融
2023年 广东卷·门阀制度与九品中正制
湖南卷·南北朝后期文化认同
2022年 广东卷·南北朝时期北齐到隋唐政府机构变化;北魏孝文帝改革
海南卷·西晋民族交融
2021年 广东卷·汉至魏晋的尚书台
全国甲卷·孝文帝地方行政制度改革
全国乙卷·江南开发
本课考情一览
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领域 具体知识点 阶段特征
时间
政治
经济
文化
政治:是中国古代历史上的乱世,秦汉以来大一统的局面被打破,国家长期分裂,战乱频繁,政权更替频繁。
经济:精耕细作农业技术成熟;北方战乱生产遭到破坏,江南经济有了较大发展并赶上北方;以北方黄河流域为中心的农业经济格局开始改变;士族庄园经济和寺院经济占有重要地位;
文化:儒学面临严峻挑战,同时取得新发展,科技文化取得辉煌成就,不少领域继续在世界上居领先地位。
三国:公元220——280年 西晋:265——316年
南方:东晋(公元317——420年)南朝(公元420——589年)
北方:十六国(公元317——439年)北朝(公元439—581年)
①封建国家长期分裂,政权更替频繁;北方战乱频繁,南方相对安定;北魏孝文帝改革体现民族大融合趋势。
②逐步形成三省体制;选官制度以门第为标准的九品中正制;
③士族制度盛行,中央集权削弱。
农业:①土地制度:均田制,租调制;②农书:贾思勰《齐民要术》;③灌溉:翻车;④耕作技术:北方耕耙耱技术,南方水田耕耙技术;⑤北方多战乱,北民南迁;南北经济趋向平衡;
手工业:①“灌钢法”,②烧制出成熟白瓷;
商业:社会动荡,北方商业波动性大;南方商业有所发展,出现草市。
①思想:“三教合一”趋势;士人群体的形成;佛教、道教盛行,儒学的发展出现危机;②绘画:文人画;东晋顾恺之:提出“以形写神”理论;③书法:进入自觉阶段;④文学:志怪小说的兴起—《搜神记》;⑤科技:祖冲之和圆周率、贾思勰的《齐民要术》;⑥艺术:伴随着佛教的兴起,云冈石窟(山西大同);龙门石窟(河南洛阳)显示了辉煌的雕刻艺术。敦煌莫高窟开始出现。
主干知识梳理
东汉
魏220
蜀
221
吴
222
魏
263
西晋266
十六国
东晋
北魏
东魏
西魏
北齐
北周
北周
西晋280
隋
宋
齐
梁
陈
隋589
三足鼎立
短暂统一
北乱南稳
南北对峙
220-280
280-316
317-420
北朝439-581
420-589
根据时间轴,梳理三国两晋南北朝的政权更迭(公元220年——589年)
南朝420-589
581年北周外戚杨坚代周称帝,国号隋,定都长安。经过一系列的改革,国力日强,589年,其次子杨广率军灭陈,结束了南北长期分裂的局面。
5
魏 国
建立者:曹丕
都城:洛阳
起止时间:220年—265年
吴 国
建立者:孙权
都城:建业
起止时间:222年—280年
(一)三国与西晋
西 晋
263年,曹魏权臣司马昭发兵灭蜀
266年,司马炎代魏称帝,国号晋
280年,西晋灭吴,完成统一
——分裂中蕴含着统一
◎吴大帝孙权画像
◎ 魏文帝曹丕画像
1、政权更迭
蜀 汉
建立者:刘备
都城:成都
起止时间:221年—263年
◎汉昭烈帝刘备画像
东汉末年,曹操,刘备,孙权三大军事集团渐成鼎足之势
秩序崩溃:政权更迭
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
6
1.(2024·全国卷)三国魏代汉、西晋代魏,都通过“禅让”实现:权臣在切实掌握军政权力后,皇帝下诏表彰其功业、德行,表示尊重天意、民心,主动让位;公卿大臣则群起劝进,权臣再三谦退,“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现
A.保障了政治和平稳定 B.放弃了血缘世袭传统
C.维护了特权阶层利益 D.巩固了儒学忠孝伦理
2.(2021·福建卷)三国时期,孙吴立国江东59年,前后四帝共有18个年号,如黄龙、赤乌、神凤、天册、天玺、天纪等,而曹魏和蜀汉此类符瑞年号较少。据此可知,孙吴政权
A.推崇天人感应思想 B.权利更迭导致年号更换频繁
C.借助年号宣传正统 D.大力削弱儒家思想主导地位
C
C
7
①秦———三公九卿
②汉武帝———中外朝制
③东汉———设置尚书台,牵制三公
④魏晋时,三公已完全被架空,成为荣誉头衔,而尚书令、中书令、门下侍中成为真正意义上的宰相,形成三省制雏形
与秦汉相比,魏晋南北朝时期三省是三个机构,
比三公以三位首长统辖大权,进一步加强了皇权。
与隋唐相比,三省权力划分尚未制度化。
2、制度创新——丞相制度变迁(三省体制显雏形)
材料一 魏氏承颠覆之运,起丧乱之后,人士流移,考详无地,故立九品之制,粗具一时选用之本耳。其始造也……犹有乡论余风。中间渐染,遂计资定品,使天下观望,唯以居位为贵。
——《晋书》
材料二 以品第之法选拔官吏,始于曹操,且已成一制度,但中正之名在史籍中是在曹丕任魏王之后出现的。曹操由于政治军事上的需要,多次颁布唯才是举令。所以在品第人物上,虽然家世是不能忽略的,但在初期,恐怕更重才学。《宋书》:曹魏建立九品中正制,“盖以论人才优劣,非谓世族选官的真正准则是“治平尚德行,有事赏功能”。
Q:根据材料并结合所学,概括魏晋时期选官方式的变迁及选官依据
2、制度创新——选官制度变迁
曹操唯才是举(才学)、九品中正制(门第)
家世、品德、才能并重 → 家世成为唯一标准“上品无寒门、下品无势族”
(1)含义:魏晋南北朝时期实行的一种由品评官评定人才优劣,然后授官的制度。
(2)方式:
(3)依据:
地方中正官评定等级向上推举
(4)评价:
积极:
局限:
起初确实起到了选拔人才的作用,
后期门阀士族掌握了官员的选拔权,成为保证士族统治特权的制度,不利于选拔人才和中央集权,同时也导致世家大族的没落。
2、制度创新——选官制度变迁(九品中正制)
3.曹魏时期,选官制把察举和考试结合起来,后来逐渐固定了策试的标准和要求,大体上孝廉侧重于经义,秀才侧重于文采,这在南北朝时期越来越重视。这表明当时选官制
A.改变了乡举里选的选官方式 B.打破了门第观念
C.开启了隋唐科举考试的先声 D.扩大了统治基础
C
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材料一 九品中正制,本想替当时用人定出一客观标准,还是不失此项制度所应有的传统精神的。但后来却变成拥护门第,把觅取人才的标准,无形中限制在门第的小范围内,这便大错了。唐代针对此弊,改成自由竞选,所谓“怀牒自列”,即不需地方长官察举,更不需中央九品中正评定,把进仕之门扩大打开,经由个人各自到地方政府报名,参加中央之考试。这制度,大体说来,较以前是进步的。汉制规定商人不能做官,做官人亦不能经商,乡举里选系由地方政府察举呈报。现在自由报考之惟一限制,即报名者不得为商人或工人。
——钱穆《中国历代政治得失》
据材料一,指出九品中正制与科举制的异同。(8分)
异:标准不同,前者靠门第,后者靠才能;
方式不同,前者自下而上举荐,后者自上而下考试。
同:都是选拔人才的制度;工商业者都不在举荐或选拔之列。
东晋皇帝 家族及郡望 家族代表人物
元帝司马睿、明帝司马昭 琅玡(耶)王氏 王导
成帝司马衍、康帝司马岳 颍川庾氏 庾亮
穆帝司马聃、哀帝司马丕、
废帝司马奕、简文帝司马昱 谯国桓氏 桓温
孝武帝司马曜 陈郡谢氏 谢安
“门阀政治,质言之,是士族与皇权的共治,是一种在特定条件下出现的皇权政治的变态。
——田余庆《东晋门阀政治》
东晋政治特征:士族专权
材料 (元)帝初镇江东,威名未著,敦与从弟导等同心翼戴,以隆中兴。时人为之语曰:“王与马,共天下。” ——《晋书·王敦传》
3、社会结构变迁——门阀士族崛起
秩序崩溃:政权更迭
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
原因 门阀士族特征 影响
①经济原因:
东汉以来土地兼并和田庄经济的发展使豪强地主势力壮大。 ①经济:占有大量土地和劳动力,建立起自给自足、实力雄厚的庄园经济; ①垄断仕途,不利于选拔真正的人才;
②削弱了中央集权,统治阶级内部矛盾日益尖锐。
②政治原因:
皇帝依赖士族支持。九品中正制为士族提供政治保障。 ②政治:按门第高低分享特权,世代担任重要官职;
③文化:崇尚清谈;
④社会生活:不与庶族通婚,甚至坐不同席。
3、社会结构变迁——门阀士族崛起
寒门(庶族):魏、晋、南北朝时不属于士族的家族,大多为普通中小地主
14
4.(2023·广东卷) 表1 两晋时期参预中央决策的官员出身统计表
上表的变化反映了
A.江南士族擅权日甚 B.豪强势力的膨胀
C.九品中正制的衰微 D.专制皇权的弱化
D
朝代 高门士族占比 宗室、外戚占比 寒人占比
西晋 48% 19.1% 32.9%
东晋 78.4% 7.4% 14.2%
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5.魏晋之时,傅畅“年未弱冠,甚有重名,以选入侍讲东宫”;谢琰“弱冠以贞干称,美风姿,……拜著作郎”;王洽,“(王)导诸子中最知名,与荀羡俱有美称。弱冠,历散骑、中书郎”。这说明魏晋之时
A.社会重学人才辈出 B.世家大族垄断官位
C.选官方法公平科学 D.察举制度盛行不衰
6.晋室南迁,衣冠南渡,为了仰仗随司马氏南迁的中原士族,司马皇族极力拉拢世家大族如王姓大族,“王与马共天下”。上层士族通过九品官人法不断掌控朝政,占据高位,寒门庶族只能居于下位,成为门阀政治的代表时期。这反映出当时
A.古代政治制度不断进步 B.豪强大族对政治的影响
C.选官重视家族经济基础 D.考试选官制度已经确立
B
B
为了维持本阶层的政治经济特权,士族在政治制度之外,还通过社会关系严格控制庶族地主的冲击,于是①士族免徭役,②婚姻论门第,③重视编撰家谱,讲究士族世系源流,作为自己享有特权的凭证,造成谱学勃兴,又以谱学专著为吏部选官、维持士族特权地位的工具。
宋武帝刘裕,刘宋政权开创者
(420—422在位)
东晋晚期,寒门出身的军事将领刘裕凭借军功总揽朝政大权,420年,刘裕代晋自立,是为刘宋,显示了魏晋门阀政治已从鼎盛开始走向衰落。
3、社会结构变迁——门阀士族崛起
——门阀士族衰落
材料一 东汉末年以来,各地封建军阀长期混战,中原地区人口大量死亡,生产遭到严重破坏,三国及西晋统治者为补充兵源、发展生产,鼓励甚至强制少数民族内迁……晋武帝在位时,仅匈奴入塞者就有三十万左右。
——庄金秋《两晋与北方民族政权关系研究》
材料二 自永嘉截至刘宋之季,南渡人口约有九十万,占当时政府编户齐民五百四十万的六分之一。……换言之,亦即晋永嘉以来,北方平均八人之中,有一人迁徙至南方。
———王仲荦《魏晋南北朝史》
三 国
蜀、吴加强治理南方少数民族地区。
西晋
少数民族内迁、北民南迁
统治者的强制迁徙和招引政策;政局变动
气候寒冷,北方少数民族南迁寻求生存空间
◎西晋颁给内迁少数民族酋长的“晋归义羌侯”印文
4、民族交融
永嘉之乱、“衣冠南渡”
◎南北朝至20世纪的气候变化(制图:竺可桢)
统一重构:民族交融
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
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7.(2022·海南卷)西晋初年,中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败,因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的,“能无败乎”?这一现象反映了
A.群言百家影响社会风尚 B.经济往来促进民族交融
C.人口流动利于区域开发 D.地方特产丰富人们生活
B
民族交融是不同民族杂居一处的现象不断增多,族际之间人口流动的规模和频率不断增加,心理上的亲近感不断增强,共同命运和共同利益的联系逐渐紧密,共同心理认同逐渐产生。其结果就是各民族在交往交流中共性因素增加。
在长期混战中,原有民族布局被打乱,各族之间频繁接触,差异慢慢缩小。
关键在文化而不在血缘
【民族交融】
统一重构:民族交融
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
引用自赵剑峰,邵中技.为何用“民族交融”替代“民族融合”?[J].中学历史教学,2018(11):8-10.
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(1)背景:①鲜卑族北魏崛起并统一黄河流域;②民族矛盾和阶级矛盾日益激化;③统治者的推动。
(2)改革:前期(冯太后)①制定官吏俸禄制,整顿吏治;②推行均田制;③设立三长制;④推行新的租调制。
中后期(孝文帝)迁都洛阳;实行汉制,移风易俗:易服装;讲汉话;改汉姓;通婚姻;改籍贯。
(3)性质:一次政治、经济、文化和风俗习惯的全面的封建化改革。
(4)影响:①促进了经济的复苏和繁荣 ;
②促进了鲜卑族对汉文化的认同,争取到汉族地主对北魏的支持,有力地推动了政权封建化;
③推动了民族的交流与融合,为结束长期分裂局面,重新走向国家统一奠定了基础。
4、民族交融——北魏孝文帝改革(封建化、汉化)
秩序崩溃:政权更迭
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
【均田制】均田制是在不触动原私有土地的基础上,把国家掌握的无主荒地分配给无地或少地农民耕种,农民缴纳租税并服徭役和兵役的一种土地制度。均田制并没有取消土地私有制,地主的私有土地不属于均田范围。它有利于社会经济的恢复和发展,后随着国家掌握荒地数量减少和土地兼并而解体。
【租调制】租调制是北魏孝文帝改革时期和均田制配套的税收法令。
受田农民每年必须向官府缴纳一定量的谷物,叫作"租";缴纳定量的绢或布,叫作"调"
【三长制】以五家一邻,五邻一里,五里一党,各设一长,即邻长、里长和党长,有助重新整理户口,方便收税。
9.(2021·湖南卷)西晋的占田制、南朝刘宋的占山护泽令均规定,官员可按品级高低占有数目不等的农田、山地,助长了大土地所有制发展。至隋唐,实行均田制,普遍授田。据此可知,西晋至唐A.自耕农数量存在反复 B.皇权与世族势力互相依赖C.九品中正制遭到破坏 D.田制改革目的是开发土地
A
8.根据北魏均田制,大部分国有土地授出后要求受田者年老身死时交还国家再分配,但这种“还”和“受”大多在户内进行。这说明均田制客观上
A.抑制了土地兼并 B.加剧了皇权衰落
C.促进了农业经济发展 D.造成了国有土地的私有化
D
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10.南北朝时期,实行租调制,其中调用丝、绢、棉、麻上缴;当时生产丝帛的地区遍及全国,丝帛还具有实物货币的功能。这反映了
A.均田制已在全国范围内实行
B.南北方丝织业水平趋向平衡
C.社会环境影响到了经济形态
D.农民赋役负担依然十分沉重
C
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材料一 北魏在中原建立以后,所面临的最大问题即如何处理这一广大地区的民族关系,其中包含如何对待汉族的先进生产方式、汉族的文化问题。是继续保存拓拔氏旧的社会制度和旧有的文化习惯,还是捐弃旧俗,接受先进的文化,在新的历史环境中获得新生,北魏的统治者必作出抉择。
——白寿彝《中国通史》
(1)根据材料一和所学知识,举例说明商鞅变法与北魏孝文帝改革分别要解决的主要矛盾,并指出两次改革“除旧布新”的不同形式及其对历史发展所起的相同作用。
矛盾:商鞅变法:旧贵族与新地主之间的矛盾,如废井田制,军功授爵取代世卿世禄等;
北魏孝文帝改革:落后的鲜卑民族文化与先进的中原文化之间的矛盾,如行均田制和汉化政策等。
形式:商鞅变法是创设新制度;而北魏孝文帝改革则是学习汉文化。
作用:促进了经济发展,社会进步;促进了民族融合,国家统一。
材料二 对北魏孝文帝改革的评论,学术界有不同的声音。清代史学家赵翼在《廿二史札记》中说:“盖帝优于文学,恶本俗之陋,欲以华风变之,故不惮为此举也。然国势之衰,实始于此。”而当代著名史学家黄仁宇却认为,孝文帝改革“不期然地做了中国再统一的工具”。
请从材料二中任选一位史学家的观点以史实加以说明。(12分)
观点一:赵翼认为孝文帝改革的“汉化”政策导致北魏政权的灭亡。(3分)
北魏推行“汉化”政策放弃了本民族的历史传统;(3分)
改鲜卑族的勇武之风为汉人的文弱之气,削弱了北魏的军事力量;(3分)
改革造成了鲜卑族内统治阶层的分裂,失去了统治的根基,最终导致国力日衰。(3分)
观点二:黄仁宇认为孝文帝改革对国家的再度统一有重大意义。(3分)
孝文帝汉化政策改变了北魏落后的面貌,有利于北方经济发展;(3分)
促进少数民族封建化进程;(3分)
有利于民族融合,促进了中华民族的发展,为隋唐大一统局面的出现奠定基础。(3分)
材料
至于元嘉(南朝宋文帝年号)末……兵车勿用,民不外劳,役宽务简,氓庶繁息,至余粮栖亩户不夜扃(jiōng, 门闩)……地广野丰,民勤本业,一岁或稔(rěn,庄稼成熟),则数郡忘饥。会土带海傍湖,良畴亦数十万顷膏腴上地,亩直一金,鄠、杜之间,不能比也。荆城跨南楚之富,扬部有全吴之沃,鱼盐杞梓(qǐ zǐ,两木皆良材)之利,充仞八方;丝绵布帛之饶,覆衣天下。
——《宋书•孔季恭传》
南朝
南方经济发展的原因
北民南迁带来劳动力、
先进的工具和技术
统治者的支持
南方相对安定
人民辛勤劳作
南方自然条件优越
5、经济发展——南方
统一重构:民族交融
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
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材料
至于元嘉(南朝宋文帝年号)末……兵车勿用,民不外劳,役宽务简,氓庶繁息,至余粮栖亩户不夜扃(jiōng, 门闩)……地广野丰,民勤本业,一岁或稔(rěn,庄稼成熟),则数郡忘饥。会土带海傍湖,良畴亦数十万顷膏腴上地,亩直一金,鄠、杜之间,不能比也。荆城跨南楚之富,扬部有全吴之沃,鱼盐杞梓(qǐ zǐ,两木皆良材)之利,充仞八方;丝绵布帛之饶,覆衣天下。
——《宋书•孔季恭传》
南朝
1、农业:南方土地大量开垦,农作物品种增加,产量提高。
2、商业发展
3、手工业:纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步
4、城市发展、人口增加……
5、经济发展——南方
◎魏晋南北朝经济形势图
想了解北方的经济,我们应该搜集何种史料证据?
南方经济发展的表现
统一重构:民族交融
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
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◎甘肃《胡人耙田壁画砖》
◎北魏司马金龙夫妇合葬墓彩画漆屏风
◎北齐仰覆莲六系青瓷尊
农业
手工业
二重证据法: "地下发现之新材料"与"纸上之材料"二者互相释证
手工业
5、经济发展——北方(农业、手工业发展,商业衰退)
“至于永嘉,丧乱弥甚。雍州以东,人多饥乏,更相鬻卖,奔迸流移,不可胜数。幽、并、司、冀、秦、雍六州大蝗,草木及牛马毛皆尽。又大疾疫,兼以饥馑”,“流尸满河,白骨蔽野”!
——[唐]房玄龄等:《晋书·食货志》
统一重构:民族交融
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
借鉴自历史园地赵茜老师课件《三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融》编号:240617
28
汉以前
唐安史之乱后
两宋(南宋)
黄河中下游
经济重心南移
(南方逐渐超过北方)
完成南移
(南方成为经济重心)
魏晋南北朝
南北经济趋于平衡
五代十国(继续南移)
5、经济发展——经济格局变动
历程:
①从魏晋时期开始,江南得到开发,南北经济趋于平衡;
②唐朝安史之乱后,经济重心逐渐南移;
③南宋时期,“苏湖熟,天下足”,经济重心彻底转移到了南方
④明清时期,江浙一带成为全国最为发达的地区。
统一重构:民族交融
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
(1)江南经济发展较快,中原发展相对缓慢。这一时期,战乱多发生在黄河流域,相对安定的江南开发较快。
(2)士族庄园经济和寺院经济占有重要地位。由于士族地主享有特权,佛教盛行,在江南开发过程中,士族庄园和寺院经济发展起来。
(3)商品经济发展水平较低。战乱、分裂和自给自足的庄园经济,都是商品经济发展水平较低的原因。
(4)各民族经济交流加强。各族互相学习,取长补短,促进经济的恢复和发展,同时也为隋唐时期的繁荣奠定了基础。
【重点突破】魏晋南北朝时期经济发展的特点
统一重构:民族交融
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
11.中国古代南北朝时期,人们生活中开始常用“佃客”、“典计”、“衣食客”等称谓。这反映出当时
A.农业生产中出现资本主义萌芽 B.战乱使大量人口失去土地
C.租佃关系在农村普及 D.自耕农经济开始逐步走向解体
12.据研究,南北朝中期,政府在对手工业者的管理上,出现了雇佣工匠制度和番役制度。这些制度的出现说明
A.民间手工业与农业紧密结合 B.国家对工匠人身控制有所松弛
C.盐铁官营制度得到进一步强化 D.官营手工业者由籍匠变为丁民
B
B
统一重构:民族交融
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
13.汉末以来许多世族聚族而居,形成“坞堡”。南北朝时北方农民为维持生计大量依附于“坞堡”中,仅关中就有“坞堡”三千多个,这种耕战兼备的生产模式被史家称作“坞壁经济”。南北朝“坞壁经济”的出现
A.导致了农耕经济的衰落 B.遏制了士族门阀政治的发展
C.不利于大一统局面形成 D.加速了经济重心南移的进程
C
统一重构:民族交融
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
6、文化发展——多元融合
魏晋南北朝
思想 佛教、道教兴盛,儒学危机,三教合流。
雕塑 山西大同云岗石窟;河南洛阳龙门石窟;甘肃敦煌莫高窟
文学 建安文学;田园诗(东晋陶渊明);南朝骈文;南北朝民歌
书法 隶草行楷四体完备;“书圣”王羲之;书法在东汉时期成为艺术
绘画 文人画出现,以形写神;顾恺之《女史箴图》、《洛神赋图》
科技 祖冲之精确圆周率;贾思勰《齐民要术》;裴秀《禹贡地域图》
中外交流 中亚、天竺高僧来华;法显西行
统一重构:民族交融
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
(1)国家分裂、社会动荡;王朝的短暂与分裂,使得人们饱经战乱之苦,从而逐渐对所谓的“君臣”秩序失去信心,转而求神拜佛、炼丹成仙,以求精神解脱,来世幸福;
(2)佛教和道教的发展冲击儒学,儒学遭到质疑(佛教西汉时传到西域,东汉传到中原;道教形成于东汉后期,南朝时期进一步发展)
(3)儒学理论本身缺陷(西汉以来,今文经与谶纬神学结合,趋向神秘化和迂腐繁琐;东汉以来,今文经与古文经的争论,儒学独尊地位发生动摇)
【重点突破】魏晋南北朝时期佛道广泛传播的原因
汉代发现的用先秦古文写成的儒家经典。和当时流传的用汉隶书写的今文经相对。今文经是对汉代从师生口耳相传,最终以通行字体——隶书写定的儒家经典的总称。
统一重构:民族交融
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
科技进步(祖冲之圆周率和《缀术》)
文学艺术成就(乐府诗、王羲之书法和顾恺之的绘画)
重要的文化成就来自不同民族优秀分子的创造;具有代表性的文化成就,体现了不同民族的风格。如北方民族《敕勒歌》是对塞外风光的写照。由于北方民族融合的加强和社会经济的恢复,才出现了贾思勰的《齐民要术》
北方民歌出现描述战乱的《木兰辞》
宗教画的流行、云冈和龙门等石窟艺术的出现、范缜反佛教的《神灭论》
不同时期、不同地域的文化,有具体明显的区别,特别是南北文化差异很大,如南北朝民歌风格的迥然不同;外来佛教艺术在南北方的差异,南方重佛理,北方重形迹;南方佛教艺术多由寺院组织完成,北方佛教艺术多由信徒制作等
体现了江南迅速开发
体现了民族大融合
体现了封建国家分裂
体现了三教并立
带有封建割据的烙印
【重点突破】魏晋南北朝时期文化反映的历史特点
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三国两晋南北朝政权更迭与民族交融对统一多民族国家的发展有何作用?
政治:发动为实现统一的战争,并多次出现短暂或局部的统一;
经济:江南开发推动南方农业进入精耕细作的时代,南北差距缩小;
民族:南北方都出现了民族交融的局面,推动多元一体格局的复现。
在分裂中蕴含着统一,在混乱中孕育着新生
材料 李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。
——陈寅恪《李唐氏族推测之后记》
承上启下
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政治:九品中正制,承接汉代察举制,考试制度的雏形又为隋唐科举制准备条件,北方士族的嬗变和南方士族的衰落又为唐朝强化专制主义中央集权制度做准备;三省体制形成承接汉代内外朝制,又为唐朝三省六部制打下了基础;民族迁徙和民族融合,少数民族的封建化又为统一自信开放的隋唐奠定基础。
经济:屯田制、占田制和均田制逐渐让东汉末期战乱以来的北方经济恢复,同时又为隋唐大规模推广均田制积累了经验。庄园经济的嬗变和南方经济开发让本已在东汉末得到一定开发的南方,发展更为迅猛,为唐末和宋代的经济重心南移做好准备。
文化:魏晋玄学和三教并流,既让汉代确立正统地位的儒家思想遭受危机,又为后代唐宋儒家思想新发展提供机遇。
总结:承上启下的魏晋南北朝
课堂总结:三国两晋南北朝时期
承上启下
政权更迭:分裂中蕴含着统一
制度创新:三省体制显雏形;九品中正制
社会结构变迁:门阀士族崛起、衰落
民族交融:北魏孝文帝改革(少数民族汉化、封建化)
区域经济发展:南方开发
文化多元融合
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14.(2023·湖南卷)南北朝后期,南北朝遣使频繁,双方挑选使节,必求“容止可观,文学优赡者”。北朝使节皆为汉族高门人物,而非鲜卑子弟。这说明
A.南方政权整体实力占优 B.南北政权文化认同趋同
C.南北政权关系趋向和好 D.汉族高门控制南北政权
B
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15.(2024·广东卷) 表1《魏书》中关于皇帝赏赐的部分记载
上表反映了
A.北方游牧经济的衰落 B.封建等级制度森严
C.鲜卑民族习俗的延续 D.俸禄制改革不彻底
道武帝登国三年(388年) 获其四部杂畜十余万……各有差
明元帝永兴五年(413年) 赐征还将士牛马、奴婢各有差
太武帝始光四年(427年) 赐留台文武生口、缯帛、马牛各有差
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