精品解析：山东省泰安市宁阳县第一中学2023-2024学年高二下学期3月月考语文试题

高二年级下学期第一次诊断性测试 语文试题 2024年3月 一、现代文阅读（28分） （一）现代文阅读I（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 刚健有为作为中国文化基本精神之一，是人们处理天人关系和各种人际关系的总原则，是中国人的积极的人生态度的最集中的理论概括和价值提炼。 孔子已经提出刚健有为的思想。他十分重视“刚”的品德。他说：“刚毅木讷近仁。”刚毅指坚定性。他高度肯定临大节而不夺的品质，认为这是刚毅的表现，所谓“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，便是其生动写照。在孔子心目中，刚毅和有为是不可分割的。有志有德之人，既要刚毅，又要有历史责任感和时代使命感。“不知命，无以为君子也。”孔子提倡并努力实践为崇高理想而不懈奋斗，鄙视饱食终日无所用心的人生态度。他还说，吃饭不要求饱足，居住不要求舒适，工作勤劳敏捷，说话小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己的失误，这才是好学的君子。儒家经典《中庸》提倡博学、审问、慎思、明辨、笃行的治学之道，主张刻苦学习，不甘人后，“人一能之，己百之；人十能之，己千之”。这些都是刚健自强、积极有为思想的表现。 《易传》对刚健有为、自强不息的思想作了概括的经典性的表述：“天行健，君子以自强不息。”天体运行，健动不止，生生不已，人的活动乃是效法天，故应刚健有为，自强不息。这里阐明了效法天行之健，充分发挥人的主观能动性的思想。它把刚健当做一种最重要的品质，同时又要求刚健而中正，即不妄行，不走极端，能够坚持原则，以“中正”的态度来立身行事。这就防止了主观盲动等片面性的弊病。从战国到清代，历时两千年，《易传》关于刚健有为、自强不息的思想，可以说是深入人心，为全社会所接受，不仅对于知识分子，而且对于一般民众也产生了强烈的激励作用。 （摘编自张岱年《中国文化概论》） 材料二： 中华民族具有连续性的文化进程告诉我们，文艺必以气象取胜。刚健雄浑的美学精神中，蕴含着自强不息、勇于进取的宏大气象。中华历史上下五千年，虽然饱经忧患，却能渡过一道又一道难关，其内在动力和凝聚力正在于此。我们只有大力弘扬传统文化刚健自强、奋发有为的精神，才能铸就民族复兴的伟业，不断创造更加辉煌的未来。 这令人联想到鲁迅先生对“刚健”文艺美学的重视和呼吁。在民族陷入生存危机的积贫积弱的年代，他大力倡导“力足以振人”的文艺，批评那种“咀嚼着身边的小小悲欢并视之为全世界”的狭隘文艺趣味，并身体力行，致力于增强民族自信心和凝聚力。鲁迅晚年倾力于译介外国版画作品，其意正在于通过编辑出版这些版画作品，倡导新兴木刻运动，扶植刚健、质朴的文艺，以期达到振作国民精神的目的。刚健、质朴的审美追求，集中体现了昂扬向上、不断奋进的文化品格和时代精神。这种美学精神在历史进程中形成广泛共鸣，发挥重要作用，产生深远影响。正是在这一时期，延安革命文艺在中国共产党的领导下蓬勃发展，结出丰硕的果实，诞生了《黄河大合唱》《白毛女》等体现伟大民族精神的文艺作品。这些作品不仅激励着革命军民奋起抗战、救亡图存，推动中国人民解放事业取得最后胜利，也燃起千千万万普通民众走向美好明天的澎湃激情。今天，在以中国式现代化推进中华民族伟大复兴的历史进程中，必然要求有强大凝聚力、刚健清新、生气昂扬的文化精神与美学力量。倡导弘扬传统文论和审美范畴中“刚健”美学精神，也就具有重要现实意义和文化价值。 当代文学应着眼于时代需求，在文学创作和文化建构中灌注刚健雄浑的美学追求，以黄钟大吕的新时代史诗性表达，弘扬刚健之美，涤荡低俗、庸俗、媚俗的低级趣味，扫除拜金主义、享乐主义、极端个人主义的错误思想，纠偏社会审美异化，摒弃畸形审美，以刚健的风骨、独特的意蕴、积极的追求，提高时代审美的精神高度。 与此同时，深刻领悟刚健美学的时代价值应具有更为开阔的文化视野。从人类伟大的人文传统中汲取力量。解决今日世界性文化困境的努力，自然应该包括对于中华美学传统的辩证取舍和古为今用。当前，应致力于深度诠释“刚健”美学精神的深刻内涵和时代价值，在中国式现代化文化形态塑造中，在西方美学“崇高”观念与中国，“刚健”精神之间的差异和互补性“对话”中，实现传统文论精华与现代社会的有机衔接。以清新、向上的“刚健”之美充盈着人们的精神生活，为持续改善人类精神生态发挥积极作用。 总之，优秀传统文论和中华美学精神的当代建构，肩负着建设中华民族现代文明的文化使命。我们应更多地从中华优秀传统文化中深入提炼契合时代需要的思想观念、美学精神和价值追求，使其融合到时代文化精神的伟大创造中，以自觉的使命意识，展现中国式现代化文化形态的强大魅力。 （摘编自叶青《传承“刚健”的自然之力与精神之美》） 1. 下列对材料相关内容理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在孔子看来，意志坚定并且有历史责任感和时代使命感，是有志有德之人的必备品质，而且人应向着崇高理想不懈奋斗。 B. 《易传》概括了刚健有为、自强不息的思想，同时将“刚健”的具体内涵发展为“中正”，以更利于人们立身行事。 C. 延安革命文艺蓬勃发展，诞生了许多凝聚“刚健”精神的文艺作品，对革命军民、普通民众都产生了极大的激励作用。 D. 关于优秀传统文论和中华美学精神的当代建构，我们使命重大，除弘扬“刚健”精神外，还需从中华优秀传统文化中继续汲取营养。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一与材料二都谈到了“刚健”精神对中华民族发展的影响，但二者的论述各有侧重。 B. 《易传》中刚健有为、自强不息的思想深入人心，也体现在中华民族连续性的文化进程中。 C. 鲁迅晚年倾力于译介外国版画作品，意在振作国民精神，可见他超越了狭隘的文艺趣味。 D. 对中华美学传统辩证取舍，借鉴西方美学“崇高”观念，可以突破今日世界性文化困境。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A. 《中庸》倡导“致中和，天地位焉，万物育焉”，孟子赞美商汤“汤执中，立贤无方”。 B. 司空图说“素处以默，妙机其微”，欧阳修说“闲和严静，趣远之心难形” C. 司马迁说“《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”，民间谚语说“人穷志不短”。 D. 《尚书》中推重“刚而无虐，简而无傲”，姚鼐认为“阴阳刚柔并行而不容偏废”。 4. 请简要分析材料二的论证思路。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，15分） 阅读下面文字，完成下面小题。 枪炮与玫瑰（节选） 曾剑 ①一九五〇年十月十九日黄昏，霞光如锦，倒映在鸭绿江水面，随着光影的移动一点点被岸吞噬。玫瑰色的光淡了，远了。夜幕袭来，透澈明净的江水，②被暮色一点点漫染。天渐暗，唯有那条手掌宽的白色国境线，横在浮桥中央，清晰可见。 宋春来在举步跨越国境线的那一刻，猛回头，望一眼就要离别的祖国。暮色迷茫，他的心也是迷茫的。他不知道这一别，还能否踏上归途。 宋春来是某军文工团一名副排职军官，十七岁，已和杨秋花一起跟随文工团征战一年有余。宋春来想多看一眼祖国，后面的人挤上来。他回过头，眼前是朝鲜的土地。 过了江，上岸，进入一片松树林，天更暗，步子慢下来。行不多时，团长陈聚旗喊：“停止前进，搭帐篷！”其实并没有帐篷，只是在林子里选块平地，展开篷布，四角扯在树上，遮挡露水。军先头作战部队已过，所以大伙并不担心敌人的枪炮，倒头就睡。 清晨醒来，曙光初露。原野上，雾似青烟，泥土的气味潮冷。宋春来起身，向外眺望，看见鸭绿江蜿蜒前伸。河床上白色的砂石在霞光里明亮起来，渐渐放着光。江畔都是人，都是鲜活的生命。牛车在江边的土道上吱嘎吱嘎，缓缓而行。赶牛的老人甩着鞭，吆喝着，声音悠扬，漫不经心。女人有的在江水边洗衣，唱着歌；有的穿着长袍，头顶水罐，来回奔走。老太婆在墙角做着祈祷。她们念叨着，祈祷死神不要光顾这里，枪炮声不要打破这里的宁静，可战争会因为她们的祈祷而远离这里吗？ 这可怕的寂静，使宋春来内心深处涌现出一丝恐惧。虽说他早就是一名革命军人了，可这一年多来，除了在四野中南部队艺术学校学习，唱歌跳舞，就是跟在作战部队屁股后面跑。现在，他才真正有一种踏上疆场的感觉。山里的空气清新，却似乎令人压抑，宋春来内心深处，那不易觉察、不敢面对、不愿承认的一丝恐惧，被他的一个深呼吸压了下去。不久，他听到了枪声炮声，不是幻觉，不是耳鸣，战争真的打响了。尽管枪声炮声离文工团很远，是军步兵师在十几公里外打响的，但那里的战火映红了天空。宋春来凝望远方，听着枪声炮声。这激越的声响，竟然把心中那强压下去的一丝恐惧击得粉碎，取而代之的是热血沸腾，他恨不得上去放几枪。他不是好战分子，他相信，没有人真正愿意打仗，就是被称为“好战分子”的军长楚天明，也不是真的好战，只是被逼到那条路上。 打吧，既然战争不可避免，打他狗日的美国佬！宋春来这个文质彬彬的白面书生，骂了句粗话。 三天后，文工团的“采风”活动被批准，文工团员欢呼雀跃，打点行装出发。 文工团去的是一营。一营构筑的坑道里，淡淡的烛光，在微风中摇曳。坑道里贴着标语：“欢迎文工团的兄弟姐妹！”“绝不让文工团员伤一根毫毛！”文工团员看着这标语，心里暖烘烘的。杨秋花鼻子一酸，眼泪就要往下落。她陡地明白：这些可爱的兄弟们，说文工团只会添乱，不是不欢迎文工团，是不忍心文工团员到这残酷的地界。杨秋花伸手理了理她那被风吹得零乱的头发，挺起胸膛。她要为兄弟们尽情歌舞。 战争激烈，战斗部队伤亡陡增。文工团编入临时医疗队，没时间演节目。面对一个接一个被抬到眼前的伤员，杨秋花有些不知所措。防空洞不够用。没有帐篷，在夜风夜露中，病号会得伤寒。陈聚旗命令宋春来：“去找几间民房！” 他们终于找到了几间民房。男队员不断地把伤员抬进来，女队员配合军医护理。这年雪来得早，白雪一夜之间，覆盖了大地。战士们穿着薄薄的棉衣，没有防寒鞋，只穿着高腰胶鞋。 杨秋花从没见过这么多冻伤的战士。面对这些冻伤，她几乎没有办法。她不想把他们转入后方，转入后方，他们的腿就得锯掉。她命令女队员们把这些伤兵的鞋脱下来，用雪给他们擦脚，然后浸入冰水、雪水里。可是，往往刚把这个人的脚放进去，另一个人又被抬进来。③桶不够用，脸盆不够用，人手也不够用。让一只冻伤的脚缓过来得五六个小时，甚至更长，时间也不够用。杨秋花解开衣襟，抱起一只脚塞进自己怀里。别的女队员也学着她的样子，怀抱一只脚。野战医院的院长看见杨秋花这么对待冻伤的战士，吼道：“你这样让他们等着，会要了他们的命，赶紧送往后方。”杨秋花说：“到了后方，他们的腿就得锯掉！”“腿重要还是命重要？”院长吼道。杨秋花哭了，说：“他们年纪轻轻，不能没有腿。”院长再也忍不住了，大发雷霆：“你是医生还是我是医生！你干不了就走开，不要在这里添乱！”杨秋花不再吱声。杨秋花想，这不是她的错，也不是院长的错。 战争来得这么快，这么猛，这么惨烈，是杨秋花没有预想到的。有一个十六七岁的孩子，腹部淌着鲜血，床铺被他的屁股压得陷下去的地方汪成一湾血泊。他的父亲母亲要是看见了，心里该是多难过，他们肯定也不想活了。杨秋花这么想着，那泪便顺着面颊流了下来。 男孩死了，他还是个孩子，可是，他死了。他在闭上眼的那一刻，居然冲杨秋花笑了，小声地说：“同志，你长得像我姐，真好看。”杨秋花再也控制不住，号陶大哭。 战斗持续了七天七夜，部队完成了阻击任务，奉命转移。④血染的军装在初冬的阳光里，灰黑油亮。衬衣没有换，头发没有洗，身子别说洗，抹擦一下都没能够。人行在路上，虱子行在人身上。 （有删改） 5. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 宋春来跨越国境线时内心感到“迷茫”，反映了他对前途未卜、生死难料的前景的忧虑。 B. 文工团进入朝鲜后没有真正的帐篷，由此可以想象他们将要在战场上面临的艰难处境。 C. 文工团员们听到可以去前线“采风”的消息后十分开心，体现了他们想为战争尽力的迫切心情。 D. 院长连续冲杨秋花吼，表现出他对文工团临时编入医疗队却起到相反作用的强烈不满。 6. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①将故事发生时间写得较为具体，紧扣抗美援朝战争的历史背景，增强了故事的真实性。 B. 句子②写夜幕降临时的景象，与前文玫瑰色的霞光形成对照，暗示了战争危险步步逼近。 C. 句子③连用三个“不够用”，既突出了部队医疗条件的艰苦，也能让读者真切地感受到战争的惨烈。 D. 句子④中灰黑油亮的“血染的军装”与战士们脏乱的外表组成一幅冲击力极强的画面，让人动容。 7. “清晨醒来”和“这可怕的寂静”两段写出了宋春来多重心理感受，请加以梳理概括。 8. 作为一篇战争小说，本文将大量笔墨聚焦到杨秋花这个人物身上，这样写有什么好处？请简要分析。 二、古代诗文阅读（50分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成小题 材料一 曾子弊衣而耕于鲁，鲁君闻之而致邑焉，曾子固辞不受。或曰：“非子之求，君自致之，奚固辞也？”曾子曰：“吾闻受人施者常畏人，与人者常骄人，纵君有赐，不我骄也，吾岂能勿畏乎？”孔子闻之曰：“参之言足以全其节也。” 孔子厄于陈蔡，从者七日不食。子贡以所贵货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。颜回仲由炊之于壤屋之下，有埃墨①堕饭中，颜回取而食之，子贡自井望见之，不悦，以为窈食也。入问孔子曰：“仁人廉士，穷改节乎？”孔子曰：“改节即何称于仁义哉？”子贡曰：“若回也，其不改节乎？”子曰：“然。”子贡以所饭告孔子。子曰：“吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎。汝止，吾将问之。”召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉。”对曰：“向有埃墨堕饭中，欲置之则不洁，欲弃之则可惜，回即食之，不可祭也。”孔子曰：“然乎，吾亦食之。”颜回出，孔子顾谓二三子曰：“吾之信回也，非待今日也。”二三子由此乃服之。 （节选自《孔子家语·在厄》） 材料二 澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。宰予之辞，雅而文也，仲尼几而取之，与处久而智不充其辩。故孔子曰：“以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。”故以仲尼之智而有失实之声。今之新辩滥乎宰予，而世主之听眩乎仲尼为悦其言因任其身则焉得无失乎？是以魏任孟卯之辩，而有华下之患；赵任马服之辩，而有长平之祸。此二者，任辩之失也。夫视锻锡②而察青黄？区冶③不能以必剑：水击鹄雁，陆断驹马，则臧获不疑钝利。发齿形容，伯乐不能以④必马；授车就驾，而观其末涂，则臧获不疑鸷良。观容服，听辞言，仲尼不能以必士；试之官职，课其功伐，则庸人不疑于愚智。故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝；迁官袭级，则官职大而愈治。夫爵禄大而官职治，王之道也。 （节选自《韩非子·显学篇》） [注]①埃墨：烟灰。②锻锡：古人锻炼金属时掺的锡。青黄：蓝黄色，冶炼金属时的火色。③区冶：区冶子，春秋时善于铸剑的人。④必：判断。 9. 文中画波浪线部分有三处需加句读，请将加句读处的字母填写在答题卡的横线上。 而世主之听眩乎A仲尼B为悦C其言D因任E其身F则焉得G无失乎？ 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 与，给予，与《六国论》“与赢而不助五国也”中的“与”含义不同。 B. 其，代词，与《伶官传序》“尔其无忘乃父之志”中的“其”用法相同。 C. 顾，回头看，泛指看，与成语“三顾茅庐”中的“顾”含义不同。 D. 涂，通“途”，与《齐桓晋文之事》“行旅皆欲出于王之涂”中的“涂”含义相同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 曾子生活贫困，面对鲁君的赏赐做了出人意料的选择，孔子对其所言大加赞赏，认为他可以保全名节。 B. 孔子信任颜回，子贡告诉孔子颜回偷吃米饭后，孔子直接向颜回询问事情的原委，证实了自己的判断。 C. 材料二认为华阳之战的惨败、长平之战的大祸，是由魏、赵两国任用能言善辩的孟卯与马服造成的。 D. 材料二运用比喻说理，通过如何识别剑器的钝锈与锋利、马匹的低劣与优良，形象地阐释了识人之道。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）曾子弊衣而耕于鲁，鲁君闻之而致邑焉，曾子固辞不受。 （2）试之官职，课其功伐，则庸人不疑于愚智。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读古诗，完成小题。 夜泊牛渚怀古 （唐）李白 牛渚西江夜，青天无片云。 登舟望秋月，空忆谢将军。 余亦能高咏，斯人不可闻。 明朝挂帆席，枫叶落纷纷。 【注解】谢将军：东晋谢尚，今河南太康县人，官镇西将军，镇守牛渚时，秋夜泛舟赏月，适袁宏在运租船中诵己作《咏史》诗，音辞都很好，遂大加赞赏，邀其前来，谈到天明。袁从此名声大振，后官至东阳太守。 13. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 这首诗一首五言诗，也是一首怀古诗，不讲究对仗，信笔写来，妙笔天成。写景疏朗有致，抒情含蓄不露。 B. 首联直接点明“牛渚夜泊”之景，诗人文笔大气，将广阔的天空与浩瀚的西江融为一体，境界空阔、渺远。 C. 颔联由“望”到“忆”，引发诗人由古及今的联想；“空”字指出不得志的处境，暗示诗人怀才不遇的惆怅。 D. 颈联抒发不遇知音的感慨。尽管自己也像袁宏那样富有才华，而谢尚却不可复遇，寓含着世无知音的感喟。 14. 结合全诗赏析尾联的妙处。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，24分） 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原在《离骚》中表明自己具有美好的内在品质和才能的句子是“______，______”。这也强调自己的才能修养不同于一般人，体现了他对自我价值的发现。 （2）《离骚》中，屈原巧用比喻，揭露了楚国朝政的黑暗和佞臣巧于言语、违背先圣之法、随心所欲、恣意妄为的句子是“______，______”。 （3）屈原《离骚》中，用比喻手法揭露人臣不修仁义、背弃忠直、随从枉佞、迎合于世的句子是“______，______”。 （4）姜夔《扬州慢》中“______，______”运用虚实结合和对比手法表现了战争给扬州带来的灾难。 （5）古诗词常用星宿，如《蜀道难》中“______，______”运用夸张手法极写山峰之高。 （6）《蜀道难》中运用夸张的修辞手法，写出秦、蜀之间山势高峻、道路狭窄、难以逾越的句子是“______，______”。 （7）柳永《望海潮》中“______，______”两句视听结合，写出达官贵人宴享之乐、山水之乐。 （8）李白《蜀道难》中，“______，______”两句写急流和瀑布在千山万壑间发出的巨大声响，强调蜀道的山高路险。 （9）李白在《蜀道难》中引用“五丁开山”的神话传说描述蜀道开凿过程的两句是“______，______”。 （10））鲍照《拟行路难（其四）》中，感叹人不是铁石心肠，想一吐为快却又噤若寒蝉、欲言又止的句子是“______？______”。 （11）李白《蜀道难》中“______，______”两句，以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写，转入后文对人事的关注。 （12）杜甫《客至》中，写招待寒酸简单却满蕴真情的句子是“______，______”。 三、语言运用题 16. 阅读下面的一段文字，完成后面的题目。 牛肉饼和小米粥很快都端来了，热气、香味混在一起，让我食欲大振。 往小碟子里倒了醋和辣椒油，然后在酸和辣的合奏里，我把饼和粥都一扫而光，又心满，又意足。 文中画波浪线的句子可以改写成：“我心满意足地把饼和粥都一扫而光。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 四、选择题部分 17. 下列对《蜀道难》的内容和艺术特色的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌的主旨句“蜀道之难，难于上青天”贯穿始终，内容层层深入，同时充分显示了全诗的咏叹基调。 B. 诗人引用“五丁开山”的神话，表现了人与自然的斗争以及劳动人民改造自然的强烈愿望，点染了文章神奇的色彩，吸引了读者。 C. 诗中虚写“六龙回日”的传说，实写“黄鹤之飞尚不得过”“猿猱欲度愁攀援”，以此来衬托蜀道的高危难行。 D. 诗人擅长运用夸张到极致的技巧，“连峰去天不盈尺”“枯松倒挂倚绝壁”，夸饰山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛。 18. 下列对《蜀相》一诗赏析有误一项是（ ） A. 颔联写祠堂的荒凉空寂，看似写吊古情怀，实际也是诗人在抒发自己内心的感慨。 B. 颈联写诸葛亮的一生功业，赞颂其雄才大略和忠心报国，具有非凡的概括力。 C. 尾联的“英雄”指包括诗人自己在内的具有报国雄心、追怀诸葛亮的有志之士。 D. 全诗叙事、写景、抒情相结合，笔墨淋漓，感情真挚，充分体现了杜诗奔放飘逸的风格。 19. 下列句子中，所用表现手法不同于其他三项的一项是（ ） A. 过春风十里，尽荠麦青青 B. 渐黄昏，清角吹寒，都在空城 C. 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩 D. 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音 20. 下列对《望海潮》《扬州慢》的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《望海潮》开头用全景式写法，点出杭州的地理位置和悠久历史。“市列”三句，只抓“珠玑”和“罗绮”两个细节，反映了杭州繁华都市奢华的一面。 B. 《望海潮》中，“三秋桂子，十里荷花”两句确实写得高度凝练，把西湖乃至整个杭州最美的特征概括了出来，具有撼动人心的艺术力量。 C. 《扬州慢》中，“犹厌言兵”使用了比喻的手法，连“废池乔木”都在痛恨金人发动的这场非正义战争，物犹如此，何况于人！这在美学上也是一种移情作用。 D. 《扬州慢》一诗的基调都笼罩在一种悲凉凄怆的氛围中。无论是词人所见到的“荠麦青青”“废池乔木”，还是在黄昏里听到的“号角”都是一种悲剧的写照。 21. 下列加点字解释，不正确的一项是（ ） A. 渐车帷裳 （浸湿） 靡有朝矣（没有） B 女也不爽 （差错） 徒留无所施（用） C. 否泰如天地（坏运气） 寻遣丞请还（寻找） D. 渠会永无缘 （代词，他） 赍钱三百万（赠送） 作文（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生如水，不会只平静无波、顺流而下，还会遇横阻之坎、遇壁立之崖，当此情景，有人选择绕，有人选择迎。实则绕，是一种智慧；迎，是一种精神。人生如此，社会进步、民族复兴、国家发展，也是如此。 作为新时代的中国青年，今天为学求知，未来勇担时任，以上材料对你有怎样的启发？请写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高二年级下学期第一次诊断性测试 语文试题 2024年3月 一、现代文阅读（28分） （一）现代文阅读I（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 刚健有为作为中国文化基本精神之一，是人们处理天人关系和各种人际关系的总原则，是中国人的积极的人生态度的最集中的理论概括和价值提炼。 孔子已经提出刚健有为的思想。他十分重视“刚”的品德。他说：“刚毅木讷近仁。”刚毅指坚定性。他高度肯定临大节而不夺的品质，认为这是刚毅的表现，所谓“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，便是其生动写照。在孔子心目中，刚毅和有为是不可分割的。有志有德之人，既要刚毅，又要有历史责任感和时代使命感。“不知命，无以为君子也。”孔子提倡并努力实践为崇高理想而不懈奋斗，鄙视饱食终日无所用心的人生态度。他还说，吃饭不要求饱足，居住不要求舒适，工作勤劳敏捷，说话小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己的失误，这才是好学的君子。儒家经典《中庸》提倡博学、审问、慎思、明辨、笃行的治学之道，主张刻苦学习，不甘人后，“人一能之，己百之；人十能之，己千之”。这些都是刚健自强、积极有为思想的表现。 《易传》对刚健有为、自强不息的思想作了概括的经典性的表述：“天行健，君子以自强不息。”天体运行，健动不止，生生不已，人的活动乃是效法天，故应刚健有为，自强不息。这里阐明了效法天行之健，充分发挥人的主观能动性的思想。它把刚健当做一种最重要的品质，同时又要求刚健而中正，即不妄行，不走极端，能够坚持原则，以“中正”的态度来立身行事。这就防止了主观盲动等片面性的弊病。从战国到清代，历时两千年，《易传》关于刚健有为、自强不息的思想，可以说是深入人心，为全社会所接受，不仅对于知识分子，而且对于一般民众也产生了强烈的激励作用。 （摘编自张岱年《中国文化概论》） 材料二： 中华民族具有连续性的文化进程告诉我们，文艺必以气象取胜。刚健雄浑的美学精神中，蕴含着自强不息、勇于进取的宏大气象。中华历史上下五千年，虽然饱经忧患，却能渡过一道又一道难关，其内在动力和凝聚力正在于此。我们只有大力弘扬传统文化刚健自强、奋发有为的精神，才能铸就民族复兴的伟业，不断创造更加辉煌的未来。 这令人联想到鲁迅先生对“刚健”文艺美学的重视和呼吁。在民族陷入生存危机的积贫积弱的年代，他大力倡导“力足以振人”的文艺，批评那种“咀嚼着身边的小小悲欢并视之为全世界”的狭隘文艺趣味，并身体力行，致力于增强民族自信心和凝聚力。鲁迅晚年倾力于译介外国版画作品，其意正在于通过编辑出版这些版画作品，倡导新兴木刻运动，扶植刚健、质朴的文艺，以期达到振作国民精神的目的。刚健、质朴的审美追求，集中体现了昂扬向上、不断奋进的文化品格和时代精神。这种美学精神在历史进程中形成广泛共鸣，发挥重要作用，产生深远影响。正是在这一时期，延安革命文艺在中国共产党的领导下蓬勃发展，结出丰硕的果实，诞生了《黄河大合唱》《白毛女》等体现伟大民族精神的文艺作品。这些作品不仅激励着革命军民奋起抗战、救亡图存，推动中国人民解放事业取得最后胜利，也燃起千千万万普通民众走向美好明天的澎湃激情。今天，在以中国式现代化推进中华民族伟大复兴的历史进程中，必然要求有强大凝聚力、刚健清新、生气昂扬的文化精神与美学力量。倡导弘扬传统文论和审美范畴中“刚健”美学精神，也就具有重要现实意义和文化价值。 当代文学应着眼于时代需求，在文学创作和文化建构中灌注刚健雄浑的美学追求，以黄钟大吕的新时代史诗性表达，弘扬刚健之美，涤荡低俗、庸俗、媚俗的低级趣味，扫除拜金主义、享乐主义、极端个人主义的错误思想，纠偏社会审美异化，摒弃畸形审美，以刚健的风骨、独特的意蕴、积极的追求，提高时代审美的精神高度。 与此同时，深刻领悟刚健美学的时代价值应具有更为开阔的文化视野。从人类伟大的人文传统中汲取力量。解决今日世界性文化困境的努力，自然应该包括对于中华美学传统的辩证取舍和古为今用。当前，应致力于深度诠释“刚健”美学精神的深刻内涵和时代价值，在中国式现代化文化形态塑造中，在西方美学“崇高”观念与中国，“刚健”精神之间的差异和互补性“对话”中，实现传统文论精华与现代社会的有机衔接。以清新、向上的“刚健”之美充盈着人们的精神生活，为持续改善人类精神生态发挥积极作用。 总之，优秀传统文论和中华美学精神的当代建构，肩负着建设中华民族现代文明的文化使命。我们应更多地从中华优秀传统文化中深入提炼契合时代需要的思想观念、美学精神和价值追求，使其融合到时代文化精神的伟大创造中，以自觉的使命意识，展现中国式现代化文化形态的强大魅力。 （摘编自叶青《传承“刚健”的自然之力与精神之美》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在孔子看来，意志坚定并且有历史责任感和时代使命感，是有志有德之人的必备品质，而且人应向着崇高理想不懈奋斗。 B. 《易传》概括了刚健有为、自强不息思想，同时将“刚健”的具体内涵发展为“中正”，以更利于人们立身行事。 C. 延安革命文艺蓬勃发展，诞生了许多凝聚“刚健”精神的文艺作品，对革命军民、普通民众都产生了极大的激励作用。 D. 关于优秀传统文论和中华美学精神的当代建构，我们使命重大，除弘扬“刚健”精神外，还需从中华优秀传统文化中继续汲取营养。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一与材料二都谈到了“刚健”精神对中华民族发展的影响，但二者的论述各有侧重。 B. 《易传》中刚健有为、自强不息的思想深入人心，也体现在中华民族连续性的文化进程中。 C. 鲁迅晚年倾力于译介外国版画作品，意在振作国民精神，可见他超越了狭隘的文艺趣味。 D. 对中华美学传统辩证取舍，借鉴西方美学“崇高”观念，可以突破今日世界性文化困境。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A. 《中庸》倡导“致中和，天地位焉，万物育焉”，孟子赞美商汤“汤执中，立贤无方”。 B. 司空图说“素处以默，妙机其微”，欧阳修说“闲和严静，趣远之心难形” C. 司马迁说“《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”，民间谚语说“人穷志不短”。 D. 《尚书》中推重“刚而无虐，简而无傲”，姚鼐认为“阴阳刚柔并行而不容偏废”。 4. 请简要分析材料二的论证思路。 【答案】1. B 2. D 3. C 4. ①首先基于中华民族文化进程连续性的特点，提出“刚健”美学精神是时代必要的观点； ②然后例举并阐释鲁迅先生对“刚健”文艺美学的重视和呼吁，及其历史意义； ③接着突出观点的时代必然性，并给出实施方向； ④最后发出呼吁，强化论点。 【解析】 【分析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 B.“同时将‘刚健’的具体内涵发展为‘中正’”曲解文意。依据材料一第三段“它把刚健当做一种最重要的品质，同时又要求刚健而中正”可知，原文意思是“要求刚健而中正”，二者是并列的要求，而不是内涵。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 D.“可以突破今日世界性文化困境”说法绝对。依据材料二第四段“从人类伟大的人文传统中汲取力量，解决今日世界性文化困境的努力，自然应该包括对于中华美学传统的辩证取舍和古为今用”可知，“对中华美学传统辩证取舍，借鉴西方美学‘崇高’观念”，是“可以突破今日世界性文化困境”的必要但不充分条件。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一的基本观点：刚健有为作为中华文化基本精神之一，这一思想体现和影响非常广泛。 A.达到了中和，天地就会各安其位，万物便生长发育了。表述的是“中和”思想。 B.作家平时保持着沉静的思考，就会体会到冲淡的微妙。选项表述的是传统文论中对“冲淡”的阐释，都不属于“刚健有为”的思想范畴。 C.《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤懑而写作的。选项表述的是刚健精神对知识分子和一般民众的影响，适合作为材料一中的论据。 D.刚毅而不粗暴，简约而不傲慢。选项表述的是“刚柔相济”，阳刚和阴柔并不绝对对立。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 材料二共5个自然段落。 依据第一段“中华民族具有连续性的文化进程告诉我们，文艺必以气象取胜。刚健雄浑的美学精神中，蕴含着自强不息、勇于进取的宏大气象”可知，开篇提出论点，即“中华民族具有连续性的文化进程告诉我们，‘刚健’美学精神一直都在”。 依据第二段开头的中心句“这令人联想到鲁迅先生对‘刚健’文艺美学的重视和呼吁”和“这种美学精神在历史进程中形成广泛共鸣，发挥重要作用，产生深远影响”可知，此段主要运用的是例证法，例举并阐释鲁迅先生对“刚健”文艺美学的重视和呼吁，并且明确指出，这种美学精神在历史进程中发挥着重要作用。 依据第三段开头“当代文学应着眼于时代需求，在文学创作和文化建构中灌注刚健雄浑的美学追求”和第四段开头“与此同时，深刻领悟刚健美学的时代价值应具有更为开阔的文化视野”可知，这两段主要由上段的历史过渡到当今时代，指出文学创作和文化建构中仍然要灌注刚健雄浑的美学追求，即“突出观点的时代必然性”，并指出实施方向，即“应具有更为开阔的文化视野”。 依据第五段“我们应更多地从中华优秀传统文化中深入提炼契合时代需要的思想观念、美学精神和价值追求”可知，文章最后重在呼吁，即“从中华优秀传统文化中深入提炼契合时代需要的思想观念、美学精神和价值追求”，从而展现中国式现代化文化形态的强大魅力，重申观点。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 枪炮与玫瑰（节选） 曾剑 ①一九五〇年十月十九日黄昏，霞光如锦，倒映在鸭绿江水面，随着光影的移动一点点被岸吞噬。玫瑰色的光淡了，远了。夜幕袭来，透澈明净的江水，②被暮色一点点漫染。天渐暗，唯有那条手掌宽的白色国境线，横在浮桥中央，清晰可见。 宋春来在举步跨越国境线的那一刻，猛回头，望一眼就要离别的祖国。暮色迷茫，他的心也是迷茫的。他不知道这一别，还能否踏上归途。 宋春来是某军文工团一名副排职军官，十七岁，已和杨秋花一起跟随文工团征战一年有余。宋春来想多看一眼祖国，后面的人挤上来。他回过头，眼前是朝鲜的土地。 过了江，上岸，进入一片松树林，天更暗，步子慢下来。行不多时，团长陈聚旗喊：“停止前进，搭帐篷！”其实并没有帐篷，只是在林子里选块平地，展开篷布，四角扯在树上，遮挡露水。军先头作战部队已过，所以大伙并不担心敌人的枪炮，倒头就睡。 清晨醒来，曙光初露。原野上，雾似青烟，泥土的气味潮冷。宋春来起身，向外眺望，看见鸭绿江蜿蜒前伸。河床上白色的砂石在霞光里明亮起来，渐渐放着光。江畔都是人，都是鲜活的生命。牛车在江边的土道上吱嘎吱嘎，缓缓而行。赶牛的老人甩着鞭，吆喝着，声音悠扬，漫不经心。女人有的在江水边洗衣，唱着歌；有的穿着长袍，头顶水罐，来回奔走。老太婆在墙角做着祈祷。她们念叨着，祈祷死神不要光顾这里，枪炮声不要打破这里的宁静，可战争会因为她们的祈祷而远离这里吗？ 这可怕的寂静，使宋春来内心深处涌现出一丝恐惧。虽说他早就是一名革命军人了，可这一年多来，除了在四野中南部队艺术学校学习，唱歌跳舞，就是跟在作战部队屁股后面跑。现在，他才真正有一种踏上疆场的感觉。山里的空气清新，却似乎令人压抑，宋春来内心深处，那不易觉察、不敢面对、不愿承认的一丝恐惧，被他的一个深呼吸压了下去。不久，他听到了枪声炮声，不是幻觉，不是耳鸣，战争真的打响了。尽管枪声炮声离文工团很远，是军步兵师在十几公里外打响的，但那里的战火映红了天空。宋春来凝望远方，听着枪声炮声。这激越的声响，竟然把心中那强压下去的一丝恐惧击得粉碎，取而代之的是热血沸腾，他恨不得上去放几枪。他不是好战分子，他相信，没有人真正愿意打仗，就是被称为“好战分子”的军长楚天明，也不是真的好战，只是被逼到那条路上。 打吧，既然战争不可避免，打他狗日的美国佬！宋春来这个文质彬彬的白面书生，骂了句粗话。 三天后，文工团的“采风”活动被批准，文工团员欢呼雀跃，打点行装出发。 文工团去的是一营。一营构筑的坑道里，淡淡的烛光，在微风中摇曳。坑道里贴着标语：“欢迎文工团的兄弟姐妹！”“绝不让文工团员伤一根毫毛！”文工团员看着这标语，心里暖烘烘的。杨秋花鼻子一酸，眼泪就要往下落。她陡地明白：这些可爱的兄弟们，说文工团只会添乱，不是不欢迎文工团，是不忍心文工团员到这残酷的地界。杨秋花伸手理了理她那被风吹得零乱的头发，挺起胸膛。她要为兄弟们尽情歌舞。 战争激烈，战斗部队伤亡陡增。文工团编入临时医疗队，没时间演节目。面对一个接一个被抬到眼前的伤员，杨秋花有些不知所措。防空洞不够用。没有帐篷，在夜风夜露中，病号会得伤寒。陈聚旗命令宋春来：“去找几间民房！” 他们终于找到了几间民房。男队员不断地把伤员抬进来，女队员配合军医护理。这年雪来得早，白雪一夜之间，覆盖了大地。战士们穿着薄薄的棉衣，没有防寒鞋，只穿着高腰胶鞋。 杨秋花从没见过这么多冻伤的战士。面对这些冻伤，她几乎没有办法。她不想把他们转入后方，转入后方，他们的腿就得锯掉。她命令女队员们把这些伤兵的鞋脱下来，用雪给他们擦脚，然后浸入冰水、雪水里。可是，往往刚把这个人的脚放进去，另一个人又被抬进来。③桶不够用，脸盆不够用，人手也不够用。让一只冻伤的脚缓过来得五六个小时，甚至更长，时间也不够用。杨秋花解开衣襟，抱起一只脚塞进自己怀里。别的女队员也学着她的样子，怀抱一只脚。野战医院的院长看见杨秋花这么对待冻伤的战士，吼道：“你这样让他们等着，会要了他们的命，赶紧送往后方。”杨秋花说：“到了后方，他们的腿就得锯掉！”“腿重要还是命重要？”院长吼道。杨秋花哭了，说：“他们年纪轻轻，不能没有腿。”院长再也忍不住了，大发雷霆：“你是医生还是我是医生！你干不了就走开，不要在这里添乱！”杨秋花不再吱声。杨秋花想，这不是她的错，也不是院长的错。 战争来得这么快，这么猛，这么惨烈，是杨秋花没有预想到的。有一个十六七岁的孩子，腹部淌着鲜血，床铺被他的屁股压得陷下去的地方汪成一湾血泊。他的父亲母亲要是看见了，心里该是多难过，他们肯定也不想活了。杨秋花这么想着，那泪便顺着面颊流了下来。 男孩死了，他还是个孩子，可是，他死了。他在闭上眼的那一刻，居然冲杨秋花笑了，小声地说：“同志，你长得像我姐，真好看。”杨秋花再也控制不住，号陶大哭。 战斗持续了七天七夜，部队完成了阻击任务，奉命转移。④血染的军装在初冬的阳光里，灰黑油亮。衬衣没有换，头发没有洗，身子别说洗，抹擦一下都没能够。人行在路上，虱子行在人身上。 （有删改） 5. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 宋春来跨越国境线时内心感到“迷茫”，反映了他对前途未卜、生死难料的前景的忧虑。 B. 文工团进入朝鲜后没有真正的帐篷，由此可以想象他们将要在战场上面临的艰难处境。 C. 文工团员们听到可以去前线“采风”的消息后十分开心，体现了他们想为战争尽力的迫切心情。 D. 院长连续冲杨秋花吼，表现出他对文工团临时编入医疗队却起到相反作用的强烈不满。 6. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①将故事发生时间写得较为具体，紧扣抗美援朝战争的历史背景，增强了故事的真实性。 B. 句子②写夜幕降临时的景象，与前文玫瑰色的霞光形成对照，暗示了战争危险步步逼近。 C. 句子③连用三个“不够用”，既突出了部队医疗条件的艰苦，也能让读者真切地感受到战争的惨烈。 D. 句子④中灰黑油亮的“血染的军装”与战士们脏乱的外表组成一幅冲击力极强的画面，让人动容。 7. “清晨醒来”和“这可怕的寂静”两段写出了宋春来多重心理感受，请加以梳理概括。 8. 作为一篇战争小说，本文将大量笔墨聚焦到杨秋花这个人物身上，这样写有什么好处？请简要分析。 【答案】5. D 6. B 7. ①对和平生活即将遭到破坏的担忧。②战争真正到来的恐惧。③战斗开始后，内心的热血沸腾与勇敢。 8. ①用大量的笔墨写杨秋花，突出了战争中女性的形象，有茫然无措，有坚强勇敢，有温情柔情，使人物形象丰富而立体。②与前文宋春来对战争的感受形成呼应补充，丰富文章内容，加深读者对战争的认知。③充分表现女性在战争中遭受的身心磨难，更能反映战争的残酷和和平的珍贵。④突出战场后方女性对战争的勇敢承受，衬托出志愿军战士不惧战争、敢于胜利的抗美援朝精神。 【解析】 【5题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 D.“强烈不满”理解错误。院长连续冲杨秋花吼，是因为当时条件有限，体现院长急切无奈的心理，没有“强烈不满”。 故选D。 【6题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 B.“暗示了战争危险步步逼近”错。结合“天渐暗，唯有那条手掌宽的白色国境线，横在浮桥中央，清晰可见”可知，这里主要写主人公跨越国境线的感受。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①结合“老太婆在墙角做着祈祷。她们念叨着，祈祷死神不要光顾这里，枪炮声不要打破这里的宁静，可战争会因为她们的祈祷而远离这里吗？”可知，战争到来，宋春来看到人们在祈祷，他对和平生活即将遭到破坏的担忧。 ②结合“这可怕的寂静，使宋春来内心深处涌现出一丝恐惧”可知，宋春来对寂静感到可怕，体现其对战争真正到来的恐惧。 ③结合“宋春来凝望远方，听着枪声炮声。这激越的声响，竟然把心中那强压下去的一丝恐惧击得粉碎，取而代之的是热血沸腾，他恨不得上去放几枪”可知，战斗开始后，既然战争不可避免，宋春来内心开始热血沸腾，恨不得放几枪，体现其内心的勇敢。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①用大量的笔墨写杨秋花，突出了战争中女性的形象，有茫然无措，如“面对一个接一个被抬到眼前的伤员，杨秋花有些不知所措”；有坚强勇敢，如“杨秋花伸手理了理她那被风吹得零乱的头发，挺起胸膛。她要为兄弟们尽情歌舞”；有有温情柔情，如“杨秋花鼻子一酸，眼泪就要往下落”“杨秋花解开衣襟，抱起一只脚塞进自己怀里”。这样写使人物形象丰富而立体。 ②前文“这可怕的寂静，使宋春来内心深处涌现出一丝恐惧”写宋春来对战争的感受，“杨秋花从没见过这么多冻伤的战士”“战争来得这么快，这么猛，这么惨烈，是杨秋花没有预想到的”写作为文工团的一员的杨秋花的感受，这样前后形成呼应补充，丰富文章内容，加深读者对战争的认知。 ③结合“杨秋花从没见过这么多冻伤的战士。面对这些冻伤，她几乎没有办法”“他的父亲母亲要是看见了，心里该是多难过，他们肯定也不想活了。杨秋花这么想着，那泪便顺着面颊流了下来”“杨秋花再也控制不住，号陶大哭”等可知，杨秋花面对冻伤的战士、面对死去的男孩，是站在女性的视角的独特感受，更能反映战争的残酷和和平的珍贵。 ④结合“战争来得这么快，这么猛，这么惨烈，是杨秋花没有预想到的”“杨秋花再也控制不住，号陶大哭”等可知，杨秋花是部队文工团战士，女性视角更能表现战场后方女性对战争的勇敢承受，衬托出志愿军战士不惧战争、敢于胜利的抗美援朝精神。 二、古代诗文阅读（50分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成小题 材料一 曾子弊衣而耕于鲁，鲁君闻之而致邑焉，曾子固辞不受。或曰：“非子之求，君自致之，奚固辞也？”曾子曰：“吾闻受人施者常畏人，与人者常骄人，纵君有赐，不我骄也，吾岂能勿畏乎？”孔子闻之曰：“参之言足以全其节也。” 孔子厄于陈蔡，从者七日不食。子贡以所贵货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。颜回仲由炊之于壤屋之下，有埃墨①堕饭中，颜回取而食之，子贡自井望见之，不悦，以为窈食也。入问孔子曰：“仁人廉士，穷改节乎？”孔子曰：“改节即何称于仁义哉？”子贡曰：“若回也，其不改节乎？”子曰：“然。”子贡以所饭告孔子。子曰：“吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎。汝止，吾将问之。”召颜回曰：“畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉。”对曰：“向有埃墨堕饭中，欲置之则不洁，欲弃之则可惜，回即食之，不可祭也。”孔子曰：“然乎，吾亦食之。”颜回出，孔子顾谓二三子曰：“吾之信回也，非待今日也。”二三子由此乃服之。 （节选自《孔子家语·在厄》） 材料二 澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。宰予之辞，雅而文也，仲尼几而取之，与处久而智不充其辩。故孔子曰：“以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。”故以仲尼之智而有失实之声。今之新辩滥乎宰予，而世主之听眩乎仲尼为悦其言因任其身则焉得无失乎？是以魏任孟卯之辩，而有华下之患；赵任马服之辩，而有长平之祸。此二者，任辩之失也。夫视锻锡②而察青黄？区冶③不能以必剑：水击鹄雁，陆断驹马，则臧获不疑钝利。发齿形容，伯乐不能以④必马；授车就驾，而观其末涂，则臧获不疑鸷良。观容服，听辞言，仲尼不能以必士；试之官职，课其功伐，则庸人不疑于愚智。故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝；迁官袭级，则官职大而愈治。夫爵禄大而官职治，王之道也。 （节选自《韩非子·显学篇》） [注]①埃墨：烟灰。②锻锡：古人锻炼金属时掺的锡。青黄：蓝黄色，冶炼金属时的火色。③区冶：区冶子，春秋时善于铸剑的人。④必：判断。 9. 文中画波浪线部分有三处需加句读，请将加句读处的字母填写在答题卡的横线上。 而世主之听眩乎A仲尼B为悦C其言D因任E其身F则焉得G无失乎？ 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 与，给予，与《六国论》“与赢而不助五国也”中的“与”含义不同。 B. 其，代词，与《伶官传序》“尔其无忘乃父之志”中的“其”用法相同。 C. 顾，回头看，泛指看，与成语“三顾茅庐”中的“顾”含义不同。 D. 涂，通“途”，与《齐桓晋文之事》“行旅皆欲出于王之涂”中的“涂”含义相同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 曾子生活贫困，面对鲁君的赏赐做了出人意料的选择，孔子对其所言大加赞赏，认为他可以保全名节。 B. 孔子信任颜回，子贡告诉孔子颜回偷吃米饭后，孔子直接向颜回询问事情的原委，证实了自己的判断。 C. 材料二认为华阳之战的惨败、长平之战的大祸，是由魏、赵两国任用能言善辩的孟卯与马服造成的。 D. 材料二运用比喻说理，通过如何识别剑器的钝锈与锋利、马匹的低劣与优良，形象地阐释了识人之道。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）曾子弊衣而耕于鲁，鲁君闻之而致邑焉，曾子固辞不受。 （2）试之官职，课其功伐，则庸人不疑于愚智。 【答案】9. BDF 10. B 11. B 12. （1）曾子穿着破旧的衣服在鲁国种地，鲁国国君知道（听说）了这件事，送给他封地，曾子坚决推辞不接受。 （2）用官职来试用他，考核他的功绩（工作成绩），那么平常（一般）的人也不会对他是愚蠢还是聪明感到疑惑了。 【解析】 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：而当代君主听起话来又比孔子还要眩惑；因为喜欢他的言论，就去任用他这个人，这怎么能不出差错呢？ “乎”相当于介词“于”，“乎仲尼”是后置状语，所以中间不应断开，应在“尼”后面断开，即在B处断开； “悦”的宾语为“其言”，所以应在“言”后面断开，即在D处断开； “任”的宾语为“其身”，所以应在“身”后面断开，即在F处断开；且“焉得……乎”为固定结构，中间不应断开。 故选BDF。 【10题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。给予/结交、亲附。句意：给人家东西的人免不了会骄横。/助秦国却不助五国。 B.错误，用法不同。代词，他/语气副词，表祈使。句意：像颜回这样人，他不会改变节操吧？/你一定不要忘记你父亲的愿望。 C.正确，不同。回头看，泛指看/访问，拜访。句意：孔子看着弟子们说。/三次到茅庐拜访诸葛亮。 D.正确。句意：看马究竟能跑多远。/旅行的人都想在大王的道路上出入。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“孔子直接向颜回询问事情的原委”错误，由“召颜回曰：‘畴昔予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉’”，可知孔子并不是直接询问颜回，而是借用自己的梦境。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“弊”，破旧的；“耕于鲁”，介词结构后置句，正常语序为“于鲁耕”，在鲁国耕种；“致”，送给；“固”，坚决。 （2）“试之官职”，省略句，“试之（以）官职”，用官职来试用他；“课”，考核；“疑于愚智”，介词结构后置句，正常语序为“于愚智疑”，对他是愚蠢还是聪明感到疑惑了。 参考译文 材料一： 曾子穿着破旧的衣服在鲁国种地，鲁国国君知道（听说）了这件事，送给他封地，曾子坚决推辞不接受。有人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家，给人家东西的人免不了会骄横。纵然鲁君赠送我采邑，没有对我表现出骄横，我能不怕他吗？”孔子知道了这件事，说：“曾参的话足以保全他的气节。” 孔子受困于陈、蔡之地，跟随的人七天吃不上饭。子贡拿着携带的货物，偷偷跑出包围，请求村民让他换些米，得到一石米。颜回、仲由在一间土屋下煮饭，有块熏黑的灰土掉到饭中，颜回把弄脏的饭取出来吃了。子贡在井边望见了，很不高兴，以为颜回在偷吃。他进屋问孔子：“仁人廉士，在困穷时也会改变节操吗？”孔子说：“改变节操还称得上仁人廉士吗？”子贡问：“像颜回这样的人，他不会改变节操吧？”孔子说：“是的。”子贡把颜回吃饭的事告诉了孔子。孔子说：“我相信颜回是仁德之人已经很久了，虽然你这样说，我还是不怀疑他，那样做或者一定有原因吧。你待在这里，我来问问他。”孔子把颜回叫进来说：“前几天我梦见了祖先，这难道是祖先在启发我们保佑我们吗？你做好饭赶快端上来，我要进献给祖先。”颜回说：“刚才有灰尘掉入饭中，如果留在饭中则不干净；假如扔掉又很可惜，我就把它吃了，这饭不能用来祭祖了。”孔子说：“这样的话，我也会吃掉。”颜回出去后，孔子看着弟子们说：“我相信颜回，不是等到今天啊！”弟子们由此叹服颜回。 材料二： 澹台子羽有着君子的仪表，孔子信以为真君子，就收他为徒；同他相处时间长了，却发现他的品行和他的容貌很不相称。宰予说起话来非常文雅，孔子相信他是真文雅，同他相处时间一长，却发现他的智力远不及他的口才。因此孔子说：“按照容貌取人吧，在子羽身上行不通；按照言谈取人吧，在宰予身上行不通。”看来，即使凭借孔子那样的聪明，也还有看人失实的结论。现在流行起来的巧辩大大超过了宰予，而当代君主听起话来又比孔子还要眩惑；因为喜欢他的言论，就去任用他这个人，这怎么能不出差错呢？因此，魏国听信孟卯的花言巧语，结果带来了华阳之战的惨败；赵国听信赵括的纸上谈兵，结果造成了长平之战的大祸。这两件事，都是任用能说会道的人而铸成了大错。如果炼铜造剑时只看所掺的锡和火色，就是区冶也不能断定剑的好坏；可是用这把剑到水上砍死鹄雁，在陆上劈杀驹马，那么，就是臧获也不会把剑的利钝搞错。如果只是打开马口看牙齿，以及观察外形，就是伯乐也不能判断马的好坏；可是让马套上车，看马究竟能跑多远，就是臧获也不会把马的优劣搞错。如果只看一个人的相貌、服饰，只听他说话议论，就是孔子也不能断定这个人能力怎样；用官职来试用他，考核他的功绩（工作成绩），那么平常（一般）的人也不会对他是愚蠢还是聪明感到疑惑了。所以，明主手下的官吏，宰相一定是从地方官中选拔上来的，猛将一定是从士兵队伍中挑选出来的。有功劳的人必定给予奖赏，那么俸禄越优厚他们就越受鼓励；不断地升官晋级，那么官职越高他们就越能办事；高官厚禄，公务大治，是称王天下的正道。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读古诗，完成小题 夜泊牛渚怀古 （唐）李白 牛渚西江夜，青天无片云。 登舟望秋月，空忆谢将军。 余亦能高咏，斯人不可闻。 明朝挂帆席，枫叶落纷纷。 【注解】谢将军：东晋谢尚，今河南太康县人，官镇西将军，镇守牛渚时，秋夜泛舟赏月，适袁宏在运租船中诵己作《咏史》诗，音辞都很好，遂大加赞赏，邀其前来，谈到天明。袁从此名声大振，后官至东阳太守。 13. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 这首诗是一首五言诗，也是一首怀古诗，不讲究对仗，信笔写来，妙笔天成。写景疏朗有致，抒情含蓄不露。 B. 首联直接点明“牛渚夜泊”之景，诗人文笔大气，将广阔的天空与浩瀚的西江融为一体，境界空阔、渺远。 C. 颔联由“望”到“忆”，引发诗人由古及今的联想；“空”字指出不得志的处境，暗示诗人怀才不遇的惆怅。 D. 颈联抒发不遇知音的感慨。尽管自己也像袁宏那样富有才华，而谢尚却不可复遇，寓含着世无知音的感喟。 14. 结合全诗赏析尾联的妙处。 【答案】13. C 14. ①运用了想象（虚实结合）的手法。想象明朝挂帆离去的情景，是虚写；两岸枫叶纷纷飘落，是实写，虚实结合，突破时空的限制，扩大诗歌的意境。②以景结情（寓情于景、借景抒情）。用秋风萧瑟枫叶飘落的寂寥、凄清的环境烘托诗人怀才不遇的孤独、惆怅。③选取意象“枫叶”，枫叶呼应“秋月”的时节特征，诗人借枫叶飘落的萧瑟之景，表达了诗人的愁苦之情。 【解析】 【13题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“由古及今”错，诗句由“望”到“忆”引发诗人由今及古的联想。 故选C。 【14题详解】 本题考查学生赏析诗句的能力。 “明朝挂帆席，枫叶落纷纷”，末联宕开写景，想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中，片帆高挂，客舟即将离开江渚；枫叶纷纷飘落，像是无言地送着寂寞离去的行舟。想象明朝挂帆离去的情景，是虚写；两岸枫叶纷纷飘落，是实写，虚实结合，突破时空的限制，扩大诗歌的意境。 尾联写景，属于以景结情，满天枫叶飘落纷纷，诗人以萧瑟、凄凉的秋景烘托自己怀才不遇的寂寞，秋色秋声，进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。 “枫叶落纷纷”中的“枫叶”是秋天的典型景物，呼应了上文“秋月”的意象，“秋月”代表怀人，而像“谢将军”和袁宏道那样的知音可遇不可求，一个“空”字写出世无知音的寂寞；因而诗人只能在纷纷飘落的枫叶中寂然离去，借枫叶飘落的萧瑟之景，表达了诗人的愁苦之情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，24分） 15. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）屈原在《离骚》中表明自己具有美好的内在品质和才能的句子是“______，______”。这也强调自己的才能修养不同于一般人，体现了他对自我价值的发现。 （2）《离骚》中，屈原巧用比喻，揭露了楚国朝政的黑暗和佞臣巧于言语、违背先圣之法、随心所欲、恣意妄为的句子是“______，______”。 （3）屈原《离骚》中，用比喻手法揭露人臣不修仁义、背弃忠直、随从枉佞、迎合于世的句子是“______，______”。 （4）姜夔《扬州慢》中“______，______”运用虚实结合和对比手法表现了战争给扬州带来的灾难。 （5）古诗词常用星宿，如《蜀道难》中“______，______”运用夸张手法极写山峰之高。 （6）《蜀道难》中运用夸张的修辞手法，写出秦、蜀之间山势高峻、道路狭窄、难以逾越的句子是“______，______”。 （7）柳永《望海潮》中“______，______”两句视听结合，写出达官贵人宴享之乐、山水之乐。 （8）李白《蜀道难》中，“______，______”两句写急流和瀑布在千山万壑间发出的巨大声响，强调蜀道的山高路险。 （9）李白在《蜀道难》中引用“五丁开山”的神话传说描述蜀道开凿过程的两句是“______，______”。 （10））鲍照《拟行路难（其四）》中，感叹人不是铁石心肠，想一吐为快却又噤若寒蝉、欲言又止的句子是“______？______”。 （11）李白《蜀道难》中“______，______”两句，以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写，转入后文对人事的关注。 （12）杜甫《客至》中，写招待寒酸简单却满蕴真情的句子是“______，______”。 【答案】 ①. 纷吾既有此内美兮 ②. 又重之以修能 ③. 固时俗之工巧兮 ④. 偭规矩而改错 ⑤. 背绳墨以追曲兮 ⑥. 竞周容以为度 ⑦. 过春风十里 ⑧. 尽荠麦青青 ⑨. 扪参历井仰胁息 ⑩. 以手抚膺坐长叹 ⑪. 西当太白有鸟道 ⑫. 可以横绝峨眉巅 ⑬. 乘醉听箫鼓 ⑭. 吟赏烟霞 ⑮. 飞湍瀑流争喧豗 ⑯. 砯崖转石万壑雷 ⑰. 地崩山摧壮士死 ⑱. 然后天梯石栈相钩连 ⑲. 心非木石岂无感 ⑳. 吞声踯躅不敢言 ㉑. 其险也如此 ㉒. 嗟尔远道之人胡为乎来哉 ㉓. 盘飧市远无兼味 ㉔. 樽酒家贫只旧醅 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：偭、周容、度、荠、扪、膺、峨眉巅、箫、豗、砯、踯躅、飧、醅。 三、语言运用题 16. 阅读下面的一段文字，完成后面的题目。 牛肉饼和小米粥很快都端来了，热气、香味混在一起，让我食欲大振。 往小碟子里倒了醋和辣椒油，然后在酸和辣的合奏里，我把饼和粥都一扫而光，又心满，又意足。 文中画波浪线的句子可以改写成：“我心满意足地把饼和粥都一扫而光。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 【答案】①强调的重点不同：改句的重点落在“一扫而光”上，强调全部吃光；原句的重点落在“心满意足”上，强调吃过肉饼之后的满足感，更符合原文的逻辑。 ②适用的位置不同：改句用来结束文段，似乎话还没说完；原句把“心满意足”拆开放在句子最后，语气舒缓，适合做段落的结尾。 ③语体风格不同：改句比较普通；原句更口语化，活泼俏皮，和整个文段的文风更和谐。 【解析】 分析】 【详解】本题考查学生赏析比较语句表达效果的能力。 从表意来看，改句“我心满意足地把饼和粥都一扫而光”落脚于“一扫而光”，强调吃的客观结果，“一扫而光”的意思是一下子就扫除干净，此处指吃的干净，一点不剩；原句落脚于“又心满，又意足”，侧重主观感觉，能更好的表达“我”吃完肉饼后心情的舒畅与愉悦，强调的是吃完的心情，与上文“让我食欲大振”紧密照应，符合逻辑。 从段落位置来看，改句“我心满意足地把饼和粥都一扫而光”给人感觉，语意未尽，给人以结尾收束匆促之感；原句“又心满，又意足”，把四字短语“心满意足”拆分后，放在句子最后，舒缓了语气，内容丰富，情绪饱满，照应了上文，结构严谨自然。 从语体风格来看，改句“我心满意足地把饼和粥都一扫而光”使用书面语，表达没有特色；原句“我把饼和粥都一扫而光，又心满，又意足”，两个“又”间隔反复，不仅口语化，更活泼俏皮，生动形象，与上文“在酸和辣的合奏里”“热气、香味混在一起，让我食欲大振”，文风更和谐一致。 四、选择题部分 17. 下列对《蜀道难》的内容和艺术特色的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌的主旨句“蜀道之难，难于上青天”贯穿始终，内容层层深入，同时充分显示了全诗的咏叹基调。 B. 诗人引用“五丁开山”的神话，表现了人与自然的斗争以及劳动人民改造自然的强烈愿望，点染了文章神奇的色彩，吸引了读者。 C. 诗中虚写“六龙回日”的传说，实写“黄鹤之飞尚不得过”“猿猱欲度愁攀援”，以此来衬托蜀道的高危难行。 D. 诗人擅长运用夸张到极致的技巧，“连峰去天不盈尺”“枯松倒挂倚绝壁”，夸饰山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛。 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 C.“实写‘黄鹤之飞尚不得过'‘猿猱欲度愁攀援'”错误。“黄鹤”“猿猱”都是虚写。 故选C。 18. 下列对《蜀相》一诗赏析有误的一项是（ ） A. 颔联写祠堂的荒凉空寂，看似写吊古情怀，实际也是诗人在抒发自己内心的感慨。 B. 颈联写诸葛亮的一生功业，赞颂其雄才大略和忠心报国，具有非凡的概括力。 C. 尾联的“英雄”指包括诗人自己在内的具有报国雄心、追怀诸葛亮的有志之士。 D. 全诗叙事、写景、抒情相结合，笔墨淋漓，感情真挚，充分体现了杜诗奔放飘逸的风格。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等的综合赏析能力。 D.“充分体现了杜诗奔放飘逸的风格”错误，应是充分体现了杜诗沉郁顿挫的风格。 故选D。 19. 下列句子中，所用表现手法不同于其他三项的一项是（ ） A. 过春风十里，尽荠麦青青 B. 渐黄昏，清角吹寒，都在空城 C. 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩 D. 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生鉴赏诗歌表现手法的能力。 A.融情于景，借助青青的荠麦写出如今的扬州城荒凉衰败，表达了作者深沉的黍离之悲。 B.融情于景，夕阳西下，扬州城内的号角声听起来凄清寒冷，城池空荡，表达作者内心的凄寒。 C.直抒胸臆，直接表达作者坚贞的爱国之情：即使粉身碎骨也不改变，我的心哪里是惩罚能改变的。 D.融情于景，碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱，无人欣赏，无人倾听，英雄长逝，遗迹荒落，惋惜连与英灵作伴的草木禽鸟不解人事代谢，表达对诸葛亮的哀悼之情。 故选C。 20. 下列对《望海潮》《扬州慢》的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《望海潮》开头用全景式写法，点出杭州的地理位置和悠久历史。“市列”三句，只抓“珠玑”和“罗绮”两个细节，反映了杭州繁华都市奢华的一面。 B. 《望海潮》中，“三秋桂子，十里荷花”两句确实写得高度凝练，把西湖乃至整个杭州最美的特征概括了出来，具有撼动人心的艺术力量。 C. 《扬州慢》中，“犹厌言兵”使用了比喻的手法，连“废池乔木”都在痛恨金人发动的这场非正义战争，物犹如此，何况于人！这在美学上也是一种移情作用。 D. 《扬州慢》一诗的基调都笼罩在一种悲凉凄怆的氛围中。无论是词人所见到的“荠麦青青”“废池乔木”，还是在黄昏里听到的“号角”都是一种悲剧的写照。 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“‘犹厌言兵'使用了比喻的手法”错误，应是“拟人”，“厌”是人的情绪，将废池乔木拟人化。 故选C。 21. 下列加点字解释，不正确的一项是（ ） A. 渐车帷裳 （浸湿） 靡有朝矣（没有） B. 女也不爽 （差错） 徒留无所施（用） C. 否泰如天地（坏运气） 寻遣丞请还（寻找） D. 渠会永无缘 （代词，他） 赍钱三百万（赠送） 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：浸湿车两旁的布幔。/没有一天不是如此。 B.正确。句意：女子也没有什么过错。/白白地留着也没有什么用。 C.错误。寻：不久。句意：运气的好坏，相差像天上地下一样。/不久太守派郡丞来求婚了。 D.正确。句意：他永远没有机会和我相会了。/赠送了聘金三百万。 故选C。 作文（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生如水，不会只平静无波、顺流而下，还会遇横阻之坎、遇壁立之崖，当此情景，有人选择绕，有人选择迎。实则绕，是一种智慧；迎，是一种精神。人生如此，社会进步、民族复兴、国家发展，也是如此。 作为新时代的中国青年，今天为学求知，未来勇担时任，以上材料对你有怎样的启发？请写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 直面困难显精神 灵活变通是智慧 巴尔扎克曾说：“不幸，是天才的进升阶梯、信徒的洗礼之水、弱者的无底深渊。”漫漫人生，总会经历风霜雨雪，我们应直面困难赴春山，心怀变通破万难。 “穷且益坚，不坠青云之志。”古人有言如此，警诫人们即使身于穷时，也需牢记青云之志，于征途而恒进。华为总裁任正非，创业之路无比艰辛，面对遇到的横阻之坎，他仍坚持走到了成功的那一天，报效国家，真正实现中华有为。谷爱凌冬奥摘二金一银而遍喻天下，而她看得见的荣耀却源自她看不见的付出。在训练时摔成脑震荡，甚至失忆，她却从没想过放弃，而是面对遇到的“壁立之崖”，对自己更狠地勤奋练习，这才铸成奥运冠军的万丈光芒。现有俗语，“坚持不一定成功，但不坚持一定失败。”足以显现面对困难坚持恒进的重要性。 所以，驰而不息，我们应迎难而上，坚持不懈，同赴春山。青年是五六点钟的太阳，青年有理想，国家和民族才有希望。同时，光有理想，不付诸行动，一切只是空谈。李大钊曾说：“不驰于空想，不骛于虚声。”脚踏实地，迎难而上，坚持不懈，勇抓实干，是对青年一代的要求。坚守大苗山的村支部书记杨宁是一名毕业不久的大学生，多次尝试失败后，面对脱贫困境，她直面困境，卖掉婚房，最终凭借种植紫黑香糯鼓起了村民的钱包。这一路上，有的是艰辛，是村民屡次投来的不信任的目光，是资金缺乏的窘迫。但凭借坚强的意志，她最终帮助村民实现脱贫致富梦。吾辈青年，也应迎难而上，坚持不懈，驰而不息奔赴远方。 心怀变通，我们应学会因时而变，共破万难。人民日报说过“明者因时而变，智者随事而制”。曾几何时，由于我国在燃油汽车上起步较晚，无论是在技术上，还是在品牌上都无法做到与外国大厂相竞争。面对困境，我国政府转换赛道，大力发展新能源汽车，才有了如今国内新能源汽车引领世界潮流的局面。反观清政府为何而亡，很大原因在于它闭关锁国，拒绝变通，无视世界潮流，最终被坚船利炮轰开了大门。正如细流遇到阻碍会绕开，才得以延伸入海，人生也是如此，唯有懂得灵活变通，才可行远。识时务者为俊杰，遇机变者为英豪。面对困境，变通既顺应时势大势，也是人生的转折点，青年只有善于变通，才可找到通往成功彼岸的正确道路。 少年心事当拿云，韶华不为少年留。心怀变通方破万难，直面阻挡共赴春山。我们应如暴风雨中的海燕，既有有面困难的勇气，又有躲避风浪的智慧。做暗夜里不改颜色的孤星，坚守自我，让人生熠熠生辉。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料共三句话。第一句话以水为喻来说人生，写出了人生会遇到的两种状态，一种是平静的、顺利的，一种是坎坷的、阻挡的。之后材料的重心落在遇到后一种状态时的应对方法，面对阻碍，有人用“绕”来解决问题，有人用“迎”来直面险阻。第二句话是对第一句内容的升华，选择绕，是一种智慧的表现；选择迎，是一种勇敢的精神。第三句话指出“绕”和“迎”不仅对个人的成长有启示作用，在国家发展、民族复兴、社会进步等方面也有重要意义。 综上，本次作文重在引导考生思考遇到阻碍困境时，既要有“绕”的智慧，学会转换思维、灵活变通，找寻另一种思路；又要有“迎”的精神，要迎难而上，不畏惧退缩，笑迎挑战，乐观以对。写作时要能够从两个方面辩证分析，并能结合个人成长、社会进步、国家发展、民族复兴来写“绕”和“迎”带来的启示。 写作时，可以将“绕”和“迎”联系起来，认识到“绕”是一种思维智慧，“迎”是一种意志精神，二者都是在面对困难阻隔时可共同保持的良好优势，会更有深意；若能进一步深入思考，认识到“绕”其实不是畏惧和躲避，“绕”中体现着“迎”的积极态度；“迎”不意味着冲动蛮干，“迎”中可以有“绕”的明智转弯，分析阐释两个话题体现的辩证逻辑关系，会更有思想。如在开头提出时代浪潮奔涌，新时代吾辈青年应既像直面困难，迎难而上，也懂得变通，转换角度。然后分别论述“迎”，是向前，是积极，是追求，是进取。“绕”，是调整，是转换，是灵活。最后辩证分析“迎”与“绕”是人生的一种哲学，是人生的一种智慧。我们需要用“迎”的勇气，去追求，去实现自我。我们也需要用“绕”的智慧，去思考，去反思自我。只有这样，我们才能在人生的道路上，找到属于自己的方向，属于自己的目标，属于自己的精彩。 立意： 1.适时转弯，“绕”出柳暗花明。 2.风雨在途，“迎”来丽日晴天。 3.当“绕”也当“迎”，兼具智慧与精神才能赢得成功。 4.“绕”中有“迎”姿，“迎”中有“绕”智。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$