精品解析：四川省南充市仪陇中学校2023-2024学年高二4月月考语文试题

仪陇中学2023-2024学年度下期第一次月考 高二语文 满分：150分 考试时间：150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近来接连出现的爆款文化创新节目，无不证明了艺术创作“古为今用、推陈出新”具有令观众惊艳的力量。屡屡对这些节目赞美、惊叹的同时，我们也不禁思考，这类既叫好又叫座的文化创新类节目是如何炼成的？河南卫视推出的《唐宫夜宴》《天地之中》《祈》等致力于激活优秀传统文化基因、依托现代技术、精心制作的节目对此做了很好的诠释。 追溯历史，破解传统密码。与众多新兴媒体及其文化产物不同，传统文化创新节目与生俱来裹挟着厚重的历史感和历经岁月沉淀的独特“包浆”韵味，这使它在文化节目存在形式同质化、制作浅表化等问题的当下依然具有先天的吸引力。而如何从卷帙浩繁的历史典籍中攫取“文化亮点”并提炼出新奇创意，是制作文化创新类节目面临的首要问题。 河南卫视在这方面可谓别出心裁，表现不俗。端午节目开场舞《祈》以洛神、飞天为原型，采用真人水中起舞的形式再现曹子建笔下“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”的曼妙，舞出文化的“回归”；《丽人行》借老杜诗名，给每位演员画上花钿、斜红、面靥齐全的唐朝妆容，以重现“云想衣裳花想容”的大唐盛世……显然，在深入挖掘传统题材的基础上，选取最能触发受众民族自豪感、最能唤起受众文化认同和民族自信的文化元素，是这类文化创新节目频频“出圈”的关键所在。 以文驭娱，依托现代技术。任何一种传统艺术的重新演绎都离不开现代元素的融入。《离骚》曰：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”如果说传统文化元素的挖掘赋予文化创新节目以“内美”，那么现代化科技手段则起到了“修能”之用。以《天地之中》的设计为例。演员们于一片星河陨石中起手舞太极，再加上3D效果下配合磅礴背景音乐出现的张衡浑天仪、从飞船内部向外看到的祖国大好河山等等，无一不给人带来沉浸式的观赏体验。在短短的时间内，编导依托现代声光电技术，综合传统文化与现代航天的精神内核，提供了丰富、深刻、可视化的艺术样态，在传统与现代的交织中传达了中国传统美学。 值得注意的是，声光电技术如若运用得当，自有锦上添花之效，但若一味迎合观众对于声色的需求，则难免为博眼球而匠气过重，甚至沦为纯粹“炫技”的媚俗之作。在这一点上，近年来但凡出彩的文化创新节目，都能做到主次分明、“道术合一”，在领悟传统文化内核的基础上运用科技手段，实现对观众审美品位和价值观念的正向引导。它们在真正意义上做到了以文“驭”娱，让现代声光电技术服务于传承优秀传统文化的本质与内核，从而实现精神价值的输出和供给。 沉潜钻研，践行工匠精神。《祈》的意外破圈，再次证明了尊重文艺、精心制作的重要性。同时，也从另一个角度提示了文化创新类节目在当下面临的一些问题。博大精深的中华文化是一片丰沃温厚的土壤，从中择取一点加以发挥，往往能长出一片生机盎然的绿意。然而，如若创作者缺乏“工匠精神”，只是套一顶文化创新的帽子生搬硬套，粗制滥造，不仅吸引不了观众，还易造成受众对传统文化的疏离甚至逆反心理。 《祈》的意义其实更在于，启示艺术创作者认识到任何流量的吸引和宣传的噱头都无法长久地留住大众的目光，唯有沉潜钻研，用心经营，花大成本、大工夫打磨作品，才有可能创作出令观众满意的好节目。例如，为了能在水下起舞，《红》的演员张娅姝先花了整整三年学会了潜水。为保证镜头完整性，工作人员不仅需要在每次拉完红绸后迅速游到光照不到的水池角落，而且因水下无法沟通，每拍一条，制作组都需上岸交流改进方案，就这样共下水400余次。质量之魂，存于匠心。辛勤耕耘的文艺工作者们在各传统领域筑匠魂、塑匠韵、持匠心，才使广大观众发自内心为之折服，并从中接受优秀传统文化的熏陶。 当下，文化创新类节目的可持续发展依旧任重道远。一档成功的节目并不是简单地为传统而传统，不是将古代文化和现代技术机械结合，也绝非纯粹为迎合观众而产生的媚俗之作，而是需要团队用心发掘，用情演绎，关注到每一处细节，才能深入传统精髓，用旧瓶酿出新酒，真正做到如清代沈宗骞在《芥舟学画编》中所言之“自出精意，自辟性灵，以古人之规矩，开自己之生面”，并引领观众深切理解民族精神内核，在复兴传统文化之路上迈出更坚实的步伐。 （摘编自《文化创新节目的内美与修能》） 1. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 《唐宫夜宴》既叫好又叫座，是因为文化创新类节目具有令观众惊艳的力量。 B. 《天地之中》的设计，体现了传统文化元素的挖掘与现代化科技手段完美地交织融合。 C. 《祈》启示艺术创作者认识到，任何流量的吸引和宣传的噱头都无法留住大众的目光。 D. 《红》的舞蹈演员水下起舞，作者使用此例是为了证明沈宗骞“开自己之生面”的观点。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 传统文化创新节目所具有的厚重的历史感和独特的“包浆”韵味，使得它具有先天吸引力。 B. 文化创新节目中的“内美”，指的是优秀传统文化的本质与内核，亦可理解为“道术合一”中的“道”。 C. 以文驭娱，指让中国优秀传统文化服务于现代声光电技术，从而来展现中国优秀传统文化 D. 践行“工匠精神”不要生搬硬套、粗制滥造，是文化创新节目使观众折服的必要条件。 3. 下列选项，最能全面而准确概括原文主要观点的一项是（ ） A. 没有优秀的文化基因，我们就不能赓续地域精神血脉，也就无法创造出令人赞美和惊叹的文化创新类节目。 B. 文化创新类节目需要领悟传统文化内核，现代化科技手段则起到了服务助力的作用，二者相得益彰。 C. 一档成功的节目不是简单地为传统而传统，不是刻意炫耀现代技术的先进与精湛，也不是纯粹为了迎合观众。 D. 成功的文化创新类节目，需要破解传统密码，依托现代技术，沉潜钻研，去引领观众深切理解民族精神内核。 4. 请简要分析文章的论证特点。 5. 当下，一些文化创新类节目错字连篇，漏洞百出，甚至歪曲历史来博得观众眼球。请结合文章，谈谈你对这些现象看法。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 十里堡的黄昏 迟子建 十里堡是都市里的乡村。 黄昏降临时，印染厂门前那条本不清澈的河流便被夕阳的余晖给涂抹得一片灿然。这时，简朴陈旧的桥两侧就已经被郊区的菜农给占据了。 这些菜农面若枣色，穿布衣，有的妇女在冬季时还包着土里土气的头巾，他们提秤的手和他们的吆喝声一样粗糙。有时他们还赶着马车或驴车来，车上载着水灵灵的蔬菜。 他们有板有眼地走在黄昏里，没有比这种情景更感人的了。 听完了这种来自乡间的声音，你沿着十里堡那条庸碌、闭塞的长街再走上一刻吧。 卖白鲢鱼的人将期望的目光投在你身上，一些白发苍苍的老人坐在胡同口的矮板凳上沐浴夕阳。 如果你走路稍不留神，会被四处支起的小摊撞着。卖“驴打滚”的人戴着鲜亮的白帽子；卖煎饼果子的摊前总是那么热气腾腾；炸饼在油锅里发出知了一般的叫声；卖各种腌菜的老婆婆，将那一盆盆五颜六色的腌菜陈列在玻璃柜里，玻璃锃亮锃亮的，里面的每样腌菜都是老婆婆的一个童话。 走在这样的街上，你会感觉到生活的气息阵阵拂来，给人的精神以一种慰藉。秋天尽了，苍白混沌的冬天来了。十里堡桥下的流水在傍晚时常常升腾起一团团乳白色的雾气。 站在桥头卖菜的农人如临仙境，但他们绝不会因雾气的影响而缺斤短两，他们在浓雾中拼命睁大眼睛去看秤星，他们的布底棉鞋踩着坚实的路面，远来的马蹄声越发响亮了。 那时我们会更加怀念春季在桥头卖鲜红草莓和樱桃的小姑娘，怀念秋季挑着沙果担子的健壮汉子。 他们不是京城人，他们居住在农村，种菜，种粮，也种花。农人们在城市的边缘生活着，他们不时给京城挟来新鲜的田野气息，送来最不可缺少的生命养料，送来稻谷、玉米、水果、蔬菜，也送来朴实、忠厚与善良。因为有了他们，京城就像被一股活水围绕着，富庶美丽，生生不息。 我忘不了离开北京的那年冬天，那是圣诞节前夕的低沉的黄昏，还是在十里堡那条幽僻的长街上，我拿着一沓刚买到的散发着廉价香水气味和美丽谎言的贺卡往回走，忽然在桥头遇见一个卖竹编小摆设的乡下人。 他年纪很大了，穿一件黑棉袄，目光有些迟钝，身前的篮子里放着形形色色的竹编：黑嘴巴短尾巴的狗，胖乎乎的小鸡，姿态娴雅的鸭子，有些鲜红眼珠的小兔子。 我问他每件卖多少钱，他说一元。他并不看着我说话，我蓦然察觉这是个盲人。我问他这些小动物是不是他编的，他点点头。 我突然觉得羞愧难当，我花许多钱买来的一堆印刷精美却难掩矫情的贺卡，而对这些充满自然气息的竹编却熟视无睹。 是城市要消灭一个有着故乡的人的心中那最后一缕乡愁吗？那一刻我的眼睛发潮了。 天台的参天古木、颐和园的亭台楼阁、王府井的繁华街市，并没有给我留下太多的回忆。能让我想起北京的，总是东郊那个叫十里堡的地方，那个我生活了三年的地方，我忘不了那儿的黄昏。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇部分描写了一条本不清澈的河流在夕阳余晖下的景象，勾勒出十里堡黄昏时的样子，由此切入对过往生活的回忆。 B. 街上形态各异普通人物，小摊上的各色吃食，腾起的煎饼果子的热气和白色的雾气，都使得十里堡富有浓郁的烟火气息。 C. 菜农提称的手和粗糙的吆喝声，以及他们拼命睁大双眼看秤星的情形，突出了菜农们勤劳朴实、憨厚善良的品性。 D. 作者在回忆那段难忘的时光时“眼睛发潮”，这是她因久居城市感受不到淳朴自然的乡村生活气息而难过。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 描写北京十里堡热闹的街景时，作者独具匠心，精心选出几种非常“热闹”的食物来衬托街市的生活气息。 B. 文中画线的句子运用比喻手法，把菜农优良的品质和辛苦的劳作比作“活水”，肯定了他们为京城所做的贡献。 C. 无论是土里土气的菜农，还是街市上卖各色吃食的小商贩，作者都通过肖像和动作描写来展现他们值得称道之处。 D. 文章以“十里堡的黄昏”为线索，精心选择富有十里堡特色的景致和世态人情，表达了作者复杂而朴素的情感。 8. 作者为何要花很多笔墨来写卖竹编小摆设的盲人？ 9. 有人评价说迟子建的散文“善于捕捉瞬间感觉，呈现大自然的美景以及内心丰富的情感世界”，这一观点在本文中是如何得到印证的？请简要分析。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 张守珪，陕州河北人也。守珪仪形瑰壮，善骑射，性慷慨，有节义。时卢齐卿为幽州刺史，深礼遇之，常共榻而坐，谓曰：“足下数年外必节度幽、凉，为国之良将，方以子孙相托，岂得以僚属常礼相期耶!”先是契丹及奚连年为边患契丹牙官可突干骁勇有谋略颇为夷人所伏。赵含章、薛楚玉等前后为幽州长史，竟不能拒。及守珪到官，频出击之，每战皆捷。契丹首领屈剌与可突干恐惧，遣使诈降。守珪察知其伪，遣管记右卫骑曹王悔诣其部落就谋之。悔至屈剌帐，贼徒初无降意，乃移其营帐渐向西北，密遣使引突厥，将杀悔以叛。会契丹别帅李过折与可突干争权不叶，悔潜诱之，夜斩屈剌及可突干，尽诛其党，率余众以降。守珪因出师次于紫蒙川，大阅军实，宴赏将士，传屈刺、可突干等首于东都，枭于天津桥之南。 (节选自《旧唐书·张守珪传》) 材料二： 开元二十二年甲戌，冬，十二月乙巳，幽州节度使张守珪斩契丹王屈剌及可突干，传首。时可突干连年为边患，赵含章、薛楚玉皆不能讨。守珪到官，屡击破之。可突干迫困，遣使诈降，守珪使管记王悔就抚之。悔至其牙帐，察契丹上下初无降意，但稍徙营帐近西北，密遣人引突厥，谋杀悔以叛，悔知之。牙官李过折与可突干分典兵马，争权不叶，悔说过折使图之。过折夜勒兵斩屈剌及可突干，尽诛其党，帅余众来降。守珪出师紫蒙川，大阅以镇抚之。 开元二十三年乙亥，春，正月，上美张守珪之功，欲以为相。张九龄谏曰：“宰相者，代天理物，非赏功之官也。”上曰：“假以其名而不使任其职，可乎？”对曰：“不可。惟名与器不可以假人，君之所司也。且守珪才破契丹，陛下即以为宰相，若尽灭奚厥，将以何官赏之？”上乃止。二月，守珪诣东都献捷，拜右羽林大将军，兼御史大夫，赐二子官，赏赉甚厚。 (节选自《资治通鉴·唐纪三十》) 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 先是A契丹及奚B连年为边患C契丹牙官可突干D骁勇E有谋略F颇为G夷人H所伏。 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 足下，古代下称上或同辈相称的敬辞。《鸿门宴》中“再拜献大王足下”的“足下”含义与此相同。 B. 初，原本，本来，与《孔雀东南飞》中“初七及下九，嬉戏莫相忘”的“初”意思不同。 C. 东都，指古代王朝在京师以东的地区设置的都城，具体城址不一。唐时指洛阳，当时京师在长安。 D. 假，文中指假借，与《劝学》中“君子生非异也，善假于物也”“假”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 卢齐卿非常看重张守珪的才华，认为他具有良将之才，想把自己的子孙托付给他，还说要用僚属的常礼对待他。 B. 张守珪到任后，多次击败契丹，屈剌、可突干对他的到任感到恐惧，于是派遣使者假意投降。张守珪觉察出他们有诈，派管记右卫骑曹王悔去解决这件事。 C. 材料一记载历史力求客观，客观地记述了张守珪降服契丹的过程。不乏像“及守珪到官，频出击之，每战皆捷”这样的事实陈述。 D. 材料二加入了对人物的细致刻画、事件详细记录。比如张九龄与皇帝的语言描写，刻画了张九龄敢于直谏、玄宗善于纳谏的性格特点。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）会契丹别帅李过折与可突干争权不叶，悔潜诱之。 （2）惟名与器不可以假人，君之所司也。 14. 唐玄宗想要任命张守珪为宰相，遭到张九龄的反对，张九龄反对的理由是什么？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下诗，完成下面小题。 筹笔驿① 罗隐② 抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。 时来天地皆同力，运去英雄不自由。 千里山河轻孺子③，两朝冠剑恨谯周④。 唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。 [注]①筹笔驿：在今四川广元北，相传诸葛亮出师伐魏，曾驻此地筹划军事，书写公文，因而得名。②罗隐：唐代诗人，应进士试屡试不中，史称“十上不第”。③孺子：指蜀国后主刘禅。④谯周：蜀国大臣，力主投降魏国，蜀亡后受到魏国封赏。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 该诗先想到诸葛亮，写他的出山和北伐，肯定他的用兵“尽良筹”，这就跟筹笔驿的规划军事结合。 B. 颔联写时势顺利时仿佛天地都齐心协力，大运一去即使英雄也难以指挥自由，总结了诸葛亮壮志未酬的原因。 C. 颈联写蜀汉的“千里山河”竟被刘禅降魏轻易断送，两朝君主怨恨劝降的谯周，刘禅、谯周之辈与诸葛亮形成鲜明对比。 D. 本诗咏史怀古，融写景、叙事、抒情、议论于一体，自然流畅，不着痕迹。 16. 诗的尾联写岩下流水，是如何表达情感的？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《离骚》中屈原表达自己虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职的句子是“__________，__________” （2）李白《蜀道难》中通过细节动作便把行人艰难的步履、惶恐的神情绘声绘色地刻画出来的句子是“_________ ，_________ ”。 （3）2023年9月，第19届亚运会在杭州举行。你可以用柳永《望海潮》（东南形胜）中“__________”一句来夸赞杭州富庶的历史，还可以用其中的“__________”一句来概括西湖的湖山之美。 三、语言文字运用（19分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 仁者乐山，智者乐水。而当山水并肩完成一处壮美的瀑布景观，那必是天作之合，并且会 ① 地成为游览的中心、描摹的焦点。就连遍访名山的谪仙人李白也不能免俗。 “香炉瀑布遥相望”，为了一览庐山瀑布的全貌，李白一步一步登上对面的香炉峰，像赴一场神圣的朝拜典礼。日光下的山间云雾，也染上了祥瑞的紫色。一句“日照香炉生紫烟”， ② ，出乎其外，借香炉峰之名，将自然与人文不着痕迹地结合起来。让读者不禁相信，在这样超然世外的仙家福地，任何奇幻的景象都可能存在，任何惊人的事情都可能发生。 “遥看瀑布挂前川”，前四字点题，后三字白描。看似 ③ ，却与第一句形成了一组动静的对比：香炉峰静静伫立，李白却非要用山岚的升腾让它动起来；而瀑布飞泻翻腾、声如奔雷，李白又用一个“挂”字让它安静下来。让人无端想到谢朓那句“余霞散成绮，澄江静如练”。 “解道澄江静如练，令人长忆谢玄晖”。李白欣赏谢朓，也喜欢他以锦缎喻江水的诗句。但很显然，天才如李白，才不会满足于仅仅将山峰比喻成袅袅升烟的香炉，将瀑布比喻成悬挂着的锦缎。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 请将文中画波浪线的部分改成一个长句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 20. 下列诗句中与“瀑布飞泻翻腾、声如奔雷”使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 B. 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 C. 知否，知否，应是绿肥红瘦！ D. 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面文字，完成下面小题。 食品保质期是人为确定的时间，意味着在这段时间内，保证食品的风味口感符合对产品的描述。所谓临期食品，时间上依然在这个保证范围内。 ① ，也只是厂家不再保证食品的风味口感符合描述，并不意味着食品就一定坏掉了。 实际上，政府监管部门只是规定了预包装食品需要标注保质期，而并不规定保质期的长短。 ② ，因为乱标固然可以让食品销售更长的时间，却会有两方面的后果：一是保质期内食品出问题的概率增加，赔偿和声誉损失会让厂家得不偿失； ③ ，会让消费者不再购买他们的产品。 值得注意的是，临期食品销售环节乱象不少，亟待规范。消费者购买时务必擦亮眼睛！ 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 观察下面的漫画，请写出其寓意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，生而为人，要遵从内心的召唤，也即按照自己的心意率性而活；也有人说，生而为人，要承担国家与社会的责任与义务，也即要有家国情怀。是遵从内心的召唤还是承担国家与社会的责任与义务，从而茁壮成长，在多元社会，是个貌似二元对立的难题。 请根据以上材料，联系当下社会生活，以“是遵从内心召唤还是承担国家与社会的责任与义务”为话题，写一篇文章。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 仪陇中学2023-2024学年度下期第一次月考 高二语文 满分：150分 考试时间：150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近来接连出现的爆款文化创新节目，无不证明了艺术创作“古为今用、推陈出新”具有令观众惊艳的力量。屡屡对这些节目赞美、惊叹的同时，我们也不禁思考，这类既叫好又叫座的文化创新类节目是如何炼成的？河南卫视推出的《唐宫夜宴》《天地之中》《祈》等致力于激活优秀传统文化基因、依托现代技术、精心制作的节目对此做了很好的诠释。 追溯历史，破解传统密码。与众多新兴媒体及其文化产物不同，传统文化创新节目与生俱来裹挟着厚重的历史感和历经岁月沉淀的独特“包浆”韵味，这使它在文化节目存在形式同质化、制作浅表化等问题的当下依然具有先天的吸引力。而如何从卷帙浩繁的历史典籍中攫取“文化亮点”并提炼出新奇创意，是制作文化创新类节目面临的首要问题。 河南卫视在这方面可谓别出心裁，表现不俗。端午节目开场舞《祈》以洛神、飞天为原型，采用真人水中起舞的形式再现曹子建笔下“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”的曼妙，舞出文化的“回归”；《丽人行》借老杜诗名，给每位演员画上花钿、斜红、面靥齐全的唐朝妆容，以重现“云想衣裳花想容”的大唐盛世……显然，在深入挖掘传统题材的基础上，选取最能触发受众民族自豪感、最能唤起受众文化认同和民族自信的文化元素，是这类文化创新节目频频“出圈”的关键所在。 以文驭娱，依托现代技术。任何一种传统艺术的重新演绎都离不开现代元素的融入。《离骚》曰：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”如果说传统文化元素的挖掘赋予文化创新节目以“内美”，那么现代化科技手段则起到了“修能”之用。以《天地之中》的设计为例。演员们于一片星河陨石中起手舞太极，再加上3D效果下配合磅礴背景音乐出现的张衡浑天仪、从飞船内部向外看到的祖国大好河山等等，无一不给人带来沉浸式的观赏体验。在短短的时间内，编导依托现代声光电技术，综合传统文化与现代航天的精神内核，提供了丰富、深刻、可视化的艺术样态，在传统与现代的交织中传达了中国传统美学。 值得注意的是，声光电技术如若运用得当，自有锦上添花之效，但若一味迎合观众对于声色的需求，则难免为博眼球而匠气过重，甚至沦为纯粹“炫技”的媚俗之作。在这一点上，近年来但凡出彩的文化创新节目，都能做到主次分明、“道术合一”，在领悟传统文化内核的基础上运用科技手段，实现对观众审美品位和价值观念的正向引导。它们在真正意义上做到了以文“驭”娱，让现代声光电技术服务于传承优秀传统文化的本质与内核，从而实现精神价值的输出和供给。 沉潜钻研，践行工匠精神。《祈》的意外破圈，再次证明了尊重文艺、精心制作的重要性。同时，也从另一个角度提示了文化创新类节目在当下面临的一些问题。博大精深的中华文化是一片丰沃温厚的土壤，从中择取一点加以发挥，往往能长出一片生机盎然的绿意。然而，如若创作者缺乏“工匠精神”，只是套一顶文化创新的帽子生搬硬套，粗制滥造，不仅吸引不了观众，还易造成受众对传统文化的疏离甚至逆反心理。 《祈》的意义其实更在于，启示艺术创作者认识到任何流量的吸引和宣传的噱头都无法长久地留住大众的目光，唯有沉潜钻研，用心经营，花大成本、大工夫打磨作品，才有可能创作出令观众满意的好节目。例如，为了能在水下起舞，《红》的演员张娅姝先花了整整三年学会了潜水。为保证镜头完整性，工作人员不仅需要在每次拉完红绸后迅速游到光照不到的水池角落，而且因水下无法沟通，每拍一条，制作组都需上岸交流改进方案，就这样共下水400余次。质量之魂，存于匠心。辛勤耕耘的文艺工作者们在各传统领域筑匠魂、塑匠韵、持匠心，才使广大观众发自内心为之折服，并从中接受优秀传统文化的熏陶。 当下，文化创新类节目的可持续发展依旧任重道远。一档成功的节目并不是简单地为传统而传统，不是将古代文化和现代技术机械结合，也绝非纯粹为迎合观众而产生的媚俗之作，而是需要团队用心发掘，用情演绎，关注到每一处细节，才能深入传统精髓，用旧瓶酿出新酒，真正做到如清代沈宗骞在《芥舟学画编》中所言之“自出精意，自辟性灵，以古人之规矩，开自己之生面”，并引领观众深切理解民族精神内核，在复兴传统文化之路上迈出更坚实的步伐。 （摘编自《文化创新节目的内美与修能》） 1. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 《唐宫夜宴》既叫好又叫座，是因为文化创新类节目具有令观众惊艳的力量。 B. 《天地之中》的设计，体现了传统文化元素的挖掘与现代化科技手段完美地交织融合。 C. 《祈》启示艺术创作者认识到，任何流量的吸引和宣传的噱头都无法留住大众的目光。 D. 《红》的舞蹈演员水下起舞，作者使用此例是为了证明沈宗骞“开自己之生面”的观点。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 传统文化创新节目所具有的厚重的历史感和独特的“包浆”韵味，使得它具有先天吸引力。 B. 文化创新节目中的“内美”，指的是优秀传统文化的本质与内核，亦可理解为“道术合一”中的“道”。 C. 以文驭娱，指让中国优秀传统文化服务于现代声光电技术，从而来展现中国优秀传统文化。 D. 践行“工匠精神”不要生搬硬套、粗制滥造，是文化创新节目使观众折服的必要条件。 3. 下列选项，最能全面而准确概括原文主要观点的一项是（ ） A. 没有优秀的文化基因，我们就不能赓续地域精神血脉，也就无法创造出令人赞美和惊叹的文化创新类节目。 B. 文化创新类节目需要领悟传统文化内核，现代化科技手段则起到了服务助力的作用，二者相得益彰。 C. 一档成功的节目不是简单地为传统而传统，不是刻意炫耀现代技术的先进与精湛，也不是纯粹为了迎合观众。 D. 成功的文化创新类节目，需要破解传统密码，依托现代技术，沉潜钻研，去引领观众深切理解民族精神内核。 4. 请简要分析文章的论证特点。 5. 当下，一些文化创新类节目错字连篇，漏洞百出，甚至歪曲历史来博得观众眼球。请结合文章，谈谈你对这些现象的看法。 【答案】1. B 2. C 3. D 4. ①论证结构：运用总分总的论证结构。首段提出论题，然后从“破解传统密码”“以文驭娱，依托现代技术”“践行工匠精神”三个角度展开论述，尾段总说打造优秀文化创新类节目的途径和方法。层次分明，结构严谨。 ②论证方法：使用举例论证、引用论证（道理论证）、比喻论证、假设论证、对比论证等多种论证方法。 ③论证语言：准确严密。如，“若一味迎合”“可能”等限定语的使用。（或有文学性。如引用曹子建作品和《离骚》中诗句。或生动形象。如“包浆”“出圈”“炫技”等词语。） 5. ①“错字连篇，漏洞百出”，说明节目制作忽视细节，缺乏工匠精神，应该沉潜钻研，用心经营，筑匠魂、塑匠韵、持匠心。 ②“歪曲历史来博取观众眼球”，说明节目制作以噱头吸引流量，媚俗迎合低级趣味，我们应该尊重历史，尊重传统文化，以审慎态度从历史典籍中攫取“文化亮点”并提炼出新奇创意。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“是因为文化创新类节目具有令观众惊艳的力量”错误。结合第一段“近来接连出现的爆款文化创新节目，无不证明了艺术创作‘古为今用、推陈出新’具有令观众惊艳的力量……这类既叫好又叫座的文化创新类节目是如何炼成的？河南卫视推出的《唐宫夜宴》《天地之中》《祈》等致力于激活优秀传统文化基因、依托现代技术、精心制作的节目对此做了很好的诠释”可知，《唐宫夜宴》既叫好又叫座的原因是“致力于激活优秀传统文化基因、依托现代技术、精心制作”；并且依据原文并不能得出所有的文化创新节目都具有令观众惊艳的力量。 C. “任何流量的吸引和宣传的噱头都无法留住大众的目光”错误。原文第七段“《祈》的意义其实更在于，启示艺术创作者认识到任何流量的吸引和宣传的噱头都无法长久地留住大众的目光”，原文有“长久地”这一限制语。 D. “为了证明沈宗骞‘开自己之生面’的观点”错误。 根据第七段内容，舞蹈《红》论证的观点是“唯有沉潜钻研，用心经营，花大成本、大工夫打磨作品，才有可能创作出令观众满意的好节目”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选文中信息的能力。 C.“指让中国优秀传统文化服务于现代声光电技术”错误。根据第五段“它们在真正意义上做到了以文‘驭’娱，让现代声光电技术服务于传承优秀传统文化的本质与内核，从而实现精神价值的输出和供给”，可见以文驭娱是让“现代声光电技术服务于传承优秀传统文化的本质与内核”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 文章首段提出论题，然后从“破解传统密码”“以文驭娱，依托现代技术”“践行工匠精神”三个角度展开论述，尾段总说打造优秀文化创新类节目的途径和方法。 A.概括片面，文化基因只是创作出文化创新类节目的其中一个因素。 B.概括不全，缺少一个分论点——践行工匠精神；原文表述是“然而，如若创作者缺乏‘工匠精神’，只是套一顶文化创新的帽子生搬硬套，粗制滥造，不仅吸引不了观众，还易造成受众对传统文化的疏离甚至逆反心理”。 C.这是从反面总结文化创新节目应该避免出现的问题，不合题意。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 文章开头第一段就提出“这类既叫好又叫座的文化创新类节目是如何炼成的？”然后在后面加以解答，分别论述了“追溯历史，破解传统密码”“以文驭娱，依托现代技术”“沉潜钻研，践行工匠精神”，最后一段总结全文“需要团队用心发掘，用情演绎，关注到每一处细节，才能深入传统精髓，用旧瓶酿出新酒”“去引领观众深切理解民族精神内核”，提出问题，分析问题，解决问题，层次分明，思路清晰。 文中在论证论点时运用了多种论证方法，如在第三段中举出《祈》和《丽人行》的例子，用以说明河南卫视在制作文化创新类节目方面可谓别出心裁，表现不俗。文中第八段引用清代沈宗骞在《芥舟学画编》中的名言“自出精意，自辟性灵，以古人之规矩，开自己之生面”用以说明文化创新类节目所应遵循的标准，这是引用论证（道理论证）。在文中第二段，“与众多新兴媒体及其文化产物不同，传统文化创新节目与生俱来裹挟着厚重的历史感和历经岁月沉淀的独特‘包浆’韵味”，将新兴媒体及其文化产物进行了对比，运用了对比论证的方法。文章还将所具有的厚重的历史感比作文物的“包浆”，运用了比喻论证方法。第四段“如果说传统文化元素的挖掘赋予文化创新节目以‘内美’，那么现代化科技手段则起到了‘修能’之用”，运用假设的论证方法论述“现代化科技手段运用”的重要作用。 在语言运用上，文章语言准确严密，生动形象。如“值得注意的是，声光电技术如若运用得当，自有锦上添花之效，但若一味迎合观众对于声色的需求，则难免为博眼球而匠气过重，甚至沦为纯粹‘炫技’的媚俗之作”“ 唯有沉潜钻研，用心经营，花大成本、大工夫打磨作品，才有可能创作出令观众满意的好节目”，“若一味迎合”“可能”等词语让语言更严谨。“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”等诗句的引用，让文章富有文学色彩。“包浆”“出圈”“炫技”等流行词语的运用让文章更加生动活泼。 【5题详解】 本题考查学生探究文本的某些问题，提出自己见解的能力。 根据第六段“沉潜钻研，践行工匠精神”“如若创作者缺乏‘工匠精神’，只是套一顶文化创新的帽子生搬硬套，粗制滥造，不仅吸引不了观众，还易造成受众对传统文化的疏离甚至逆反心理”可知，要打造出所谓爆款文化创新节目，需要沉潜钻研，去引领观众深切理解民族精神内核。可知，“错字连篇，漏洞百出”，说明节目制作忽视细节，缺乏工匠精神，应该沉潜钻研，用心经营，筑匠魂、塑匠韵、持匠心。 根据第八段“一档成功的节目并不是简单地为传统而传统，不是将古代文化和现代技术机械结合，也绝非纯粹为迎合观众而产生的媚俗之作，而是需要团队用心发掘，用情演绎，关注到每一处细节，才能深入传统精髓，用旧瓶酿出新酒”“引领观众深切理解民族精神内核，在复兴传统文化之路上迈出更坚实的步伐”。可知，“歪曲历史来博取观众眼球”，说明节目制作以噱头吸引流量，媚俗迎合低级趣味，我们应该尊重历史，尊重传统文化，以审慎态度从历史典籍中攫取“文化亮点”并提炼出新奇创意。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 十里堡的黄昏 迟子建 十里堡是都市里的乡村。 黄昏降临时，印染厂门前那条本不清澈的河流便被夕阳的余晖给涂抹得一片灿然。这时，简朴陈旧的桥两侧就已经被郊区的菜农给占据了。 这些菜农面若枣色，穿布衣，有的妇女在冬季时还包着土里土气的头巾，他们提秤的手和他们的吆喝声一样粗糙。有时他们还赶着马车或驴车来，车上载着水灵灵的蔬菜。 他们有板有眼地走在黄昏里，没有比这种情景更感人的了。 听完了这种来自乡间的声音，你沿着十里堡那条庸碌、闭塞的长街再走上一刻吧。 卖白鲢鱼的人将期望的目光投在你身上，一些白发苍苍的老人坐在胡同口的矮板凳上沐浴夕阳。 如果你走路稍不留神，会被四处支起的小摊撞着。卖“驴打滚”的人戴着鲜亮的白帽子；卖煎饼果子的摊前总是那么热气腾腾；炸饼在油锅里发出知了一般的叫声；卖各种腌菜的老婆婆，将那一盆盆五颜六色的腌菜陈列在玻璃柜里，玻璃锃亮锃亮的，里面的每样腌菜都是老婆婆的一个童话。 走在这样的街上，你会感觉到生活的气息阵阵拂来，给人的精神以一种慰藉。秋天尽了，苍白混沌的冬天来了。十里堡桥下的流水在傍晚时常常升腾起一团团乳白色的雾气。 站在桥头卖菜的农人如临仙境，但他们绝不会因雾气的影响而缺斤短两，他们在浓雾中拼命睁大眼睛去看秤星，他们的布底棉鞋踩着坚实的路面，远来的马蹄声越发响亮了。 那时我们会更加怀念春季在桥头卖鲜红草莓和樱桃的小姑娘，怀念秋季挑着沙果担子的健壮汉子。 他们不是京城人，他们居住在农村，种菜，种粮，也种花。农人们在城市的边缘生活着，他们不时给京城挟来新鲜的田野气息，送来最不可缺少的生命养料，送来稻谷、玉米、水果、蔬菜，也送来朴实、忠厚与善良。因为有了他们，京城就像被一股活水围绕着，富庶美丽，生生不息。 我忘不了离开北京的那年冬天，那是圣诞节前夕的低沉的黄昏，还是在十里堡那条幽僻的长街上，我拿着一沓刚买到的散发着廉价香水气味和美丽谎言的贺卡往回走，忽然在桥头遇见一个卖竹编小摆设的乡下人。 他年纪很大了，穿一件黑棉袄，目光有些迟钝，身前的篮子里放着形形色色的竹编：黑嘴巴短尾巴的狗，胖乎乎的小鸡，姿态娴雅的鸭子，有些鲜红眼珠的小兔子。 我问他每件卖多少钱，他说一元。他并不看着我说话，我蓦然察觉这是个盲人。我问他这些小动物是不是他编的，他点点头。 我突然觉得羞愧难当，我花许多钱买来的一堆印刷精美却难掩矫情的贺卡，而对这些充满自然气息的竹编却熟视无睹。 是城市要消灭一个有着故乡的人的心中那最后一缕乡愁吗？那一刻我的眼睛发潮了。 天台的参天古木、颐和园的亭台楼阁、王府井的繁华街市，并没有给我留下太多的回忆。能让我想起北京的，总是东郊那个叫十里堡的地方，那个我生活了三年的地方，我忘不了那儿的黄昏。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇部分描写了一条本不清澈的河流在夕阳余晖下的景象，勾勒出十里堡黄昏时的样子，由此切入对过往生活的回忆。 B. 街上形态各异的普通人物，小摊上的各色吃食，腾起的煎饼果子的热气和白色的雾气，都使得十里堡富有浓郁的烟火气息。 C. 菜农提称的手和粗糙的吆喝声，以及他们拼命睁大双眼看秤星的情形，突出了菜农们勤劳朴实、憨厚善良的品性。 D. 作者在回忆那段难忘的时光时“眼睛发潮”，这是她因久居城市感受不到淳朴自然的乡村生活气息而难过。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 描写北京十里堡热闹的街景时，作者独具匠心，精心选出几种非常“热闹”的食物来衬托街市的生活气息。 B. 文中画线的句子运用比喻手法，把菜农优良的品质和辛苦的劳作比作“活水”，肯定了他们为京城所做的贡献。 C. 无论是土里土气的菜农，还是街市上卖各色吃食的小商贩，作者都通过肖像和动作描写来展现他们值得称道之处。 D. 文章以“十里堡的黄昏”为线索，精心选择富有十里堡特色的景致和世态人情，表达了作者复杂而朴素的情感。 8. 作者为何要花很多笔墨来写卖竹编小摆设的盲人？ 9. 有人评价说迟子建的散文“善于捕捉瞬间感觉，呈现大自然的美景以及内心丰富的情感世界”，这一观点在本文中是如何得到印证的？请简要分析。 【答案】6. D 7. D 8. ①写卖竹编小摆设的盲人，以点带面，赞美朴实、勤劳、忠厚、自食其力、热爱生活的十里堡人，展现人物形象的典型意义。②通过生动描写，展示老人形形色色的竹编所具有的艺术美，突出“我”对最朴素的真情的向往，表现自然气息的可贵。③以“我”突然觉得羞愧难当，表明“我”发现随着城市文明的发展，人们正日益远离具有自然气息的生活方式，引发读者对现实的思考。④卖竹编小摆设的盲人，是“我”离开北京的那年冬天最深刻的记忆，花很多笔墨来写，突出了十里堡的黄昏令人难忘，照应题目，深化文章主旨。 9. 文章主要写了两方面内容，一是十里堡的人，一是十里堡的景。 ①善于通过夕阳、流水、浓雾等多彩的意象，营造诗意的氛围，突出了十里堡的黄昏景色迷人，充满生活气息和自然气息。 ②善于发挥自己丰富的想象力，以细腻质感的文字表达表现朴素的生活，构筑眼里的人。如十里堡长街上形态各异的人物，阵阵拂来的生活气息，描写细腻，真切动人，表现了劳动人民勤劳朴实、忠厚善良的精神品质，给人精神上的慰藉。 ③巧妙运用比喻、拟人、排比、对比等多种修辞，寄寓了对大自然、对生活中平凡人和朴素事物的深情，突出了自然气息的可贵和“我”对“十里堡的黄昏”的怀念，让作品更具有真切感人的力量。 ④在叙述中融入直接抒发情感的语句，展现了内心丰富的精神世界，亲切，深情，引入入境。如“他们有板有眼地走在黄昏里，没有比这种情景更感人的了。听完了这种来自乡间的声音，你沿着十里堡那条庸碌、闭塞的长街再走上一刻吧”。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“因久居城市感受不到淳朴自然的乡村生活气息而难过”错。作者发现随着城市文明的发展，人们正日益远离具有自然气息的生活方式。“眼睛发潮”，表达了对乡村文明遭到破坏的痛惜之情和对自己盲目热衷城市文明的自责之情。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“文章以‘十里堡的黄昏’为线索”错。“十里堡的黄昏”是人们活动的背景，贯穿全文的是对十里堡的黄昏的眷念，对十里堡的人的赞美及对生活的热爱，即情感是线索。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 写卖竹编小摆设的盲人的内容，涉及“我忘不了离开北京的那年冬天……而对这些充满自然气息的竹编却熟视无睹”几个段落。依次分析内容，然后从不同角度做归纳总结。 “他年纪很大了，穿一件黑棉袄，目光有些迟钝”，以肖像描写突出了老人乡下人的朴实形象，“目光有些迟钝”又为后文知道老人是盲人埋下了伏笔，使人物形象更真切更突出。 由“身前的篮子里放着形形色色的竹编：黑嘴巴短尾巴的狗，胖乎乎的小鸡，姿态娴雅的鸭子，有些鲜红眼珠的小兔子”“我问他每件卖多少钱，他说一元”“我花许多钱买来的一堆印刷精美却难掩矫情的贺卡”，可知竹编形形色色，情态各异，具有艺术美，通过价格实在、富有自然气息的竹编和“我”手中的贺卡相比，既表现了老人的朴实忠厚，也突出了自然气息的可贵。 由“并不看着我说话，我蓦然察觉这是个盲人。我问他这些小动物是不是他编的，他点点头”，可知老人虽是一个盲人，但他有巧妙手艺，做到了自食其力、热爱生活，令人敬佩。 由“我突然觉得羞愧难当”“对这些充满自然气息的竹编却熟视无睹”，可知“我”发现随着城市文明的发展，人们正日益远离具有自然气息的生活方式，引发读者思考。 卖竹编小摆设的乡下人是作者离开北京的那年冬天遇到的，用了很多笔墨，当是“我”最深刻的记忆，突出了十里堡的黄昏令人难忘，照应题目，进一步突出了文章主旨。 【9题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 文章主要写了两方面内容，一是十里堡的人，一是十里堡的景。人的朴实、忠厚、善良、诚信，给人精神上的慰藉；十里堡的黄昏景色迷人，充满生活气息和自然气息。 由“黄昏降临时，印染厂门前那条本不清澈的河流便被夕阳的余晖给涂抹得一片灿然”“秋天尽了，苍白混沌的冬天来了。十里堡桥下的流水在傍晚时常常升腾起一团团乳白色的雾气”可知，作者善于利用多彩的意象，营造诗意的氛围，突出黄昏景色的迷人，表现美。 写来自乡间的声音、卖白鲢鱼的人期望的目光、沐浴夕阳的白发苍苍的老人、四处支起的小摊上的情形、春季在桥头卖鲜红草莓和樱桃的小姑娘、怀念秋季挑着沙果担子的健壮汉子……不管是表现生活，还是赞美人物，文字表达细腻而富有质感，作者善于充分发挥自己丰富的想象力，使十里堡长街处处都有着捕捉到的瞬间感觉，真切动人。 由“他们有板有眼地走在黄昏里，没有比这种情景更感人的了。听完了这种来自乡间的声音，你沿着十里堡那条庸碌、闭塞的长街再走上一刻吧”“走在这样的街上，你会感觉到生活的气息阵阵拂来，给人的精神以一种慰藉”“送来稻谷、玉球、水果、蔬菜，也送来朴实、忠厚与善良”等，可知，作者在叙述中融入直接抒发感情的语句，表现了内心丰富的精神世界，读来亲切，引人入境，有感染力。 把“夕阳的余晖”人格化，形象地写出了十里堡黄昏的迷人景色，表达了喜爱之情。说京城“就像被一股活水围绕着，富庶美丽，生生不息”，运用比喻生动地表达了对菜农的赞美。写“身前的篮子里放着形形色色的竹编：黑嘴巴短尾巴的狗，胖乎乎的小鸡，姿态娴雅的鸭子，有些鲜红眼珠的小兔子”，运用排比赞美竹编艺术。结尾处，用排比和对比，强化了对“十里堡的黄昏”的怀念。由此可知，作者善于运用多种修辞，寄寓对大自然、对生活中平凡人与朴素事物的深情。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 张守珪，陕州河北人也。守珪仪形瑰壮，善骑射，性慷慨，有节义。时卢齐卿为幽州刺史，深礼遇之，常共榻而坐，谓曰：“足下数年外必节度幽、凉，为国之良将，方以子孙相托，岂得以僚属常礼相期耶!”先是契丹及奚连年为边患契丹牙官可突干骁勇有谋略颇为夷人所伏。赵含章、薛楚玉等前后为幽州长史，竟不能拒。及守珪到官，频出击之，每战皆捷。契丹首领屈剌与可突干恐惧，遣使诈降。守珪察知其伪，遣管记右卫骑曹王悔诣其部落就谋之。悔至屈剌帐，贼徒初无降意，乃移其营帐渐向西北，密遣使引突厥，将杀悔以叛。会契丹别帅李过折与可突干争权不叶，悔潜诱之，夜斩屈剌及可突干，尽诛其党，率余众以降。守珪因出师次于紫蒙川，大阅军实，宴赏将士，传屈刺、可突干等首于东都，枭于天津桥之南。 (节选自《旧唐书·张守珪传》) 材料二： 开元二十二年甲戌，冬，十二月乙巳，幽州节度使张守珪斩契丹王屈剌及可突干，传首。时可突干连年为边患，赵含章、薛楚玉皆不能讨。守珪到官，屡击破之。可突干迫困，遣使诈降，守珪使管记王悔就抚之。悔至其牙帐，察契丹上下初无降意，但稍徙营帐近西北，密遣人引突厥，谋杀悔以叛，悔知之。牙官李过折与可突干分典兵马，争权不叶，悔说过折使图之。过折夜勒兵斩屈剌及可突干，尽诛其党，帅余众来降。守珪出师紫蒙川，大阅以镇抚之。 开元二十三年乙亥，春，正月，上美张守珪之功，欲以为相。张九龄谏曰：“宰相者，代天理物，非赏功之官也。”上曰：“假以其名而不使任其职，可乎？”对曰：“不可。惟名与器不可以假人，君之所司也。且守珪才破契丹，陛下即以为宰相，若尽灭奚厥，将以何官赏之？”上乃止。二月，守珪诣东都献捷，拜右羽林大将军，兼御史大夫，赐二子官，赏赉甚厚。 (节选自《资治通鉴·唐纪三十》) 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 先是A契丹及奚B连年为边患C契丹牙官可突干D骁勇E有谋略F颇为G夷人H所伏。 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 足下，古代下称上或同辈相称的敬辞。《鸿门宴》中“再拜献大王足下”的“足下”含义与此相同。 B. 初，原本，本来，与《孔雀东南飞》中“初七及下九，嬉戏莫相忘”的“初”意思不同。 C. 东都，指古代王朝在京师以东的地区设置的都城，具体城址不一。唐时指洛阳，当时京师在长安。 D. 假，文中指假借，与《劝学》中“君子生非异也，善假于物也”的“假”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 卢齐卿非常看重张守珪的才华，认为他具有良将之才，想把自己的子孙托付给他，还说要用僚属的常礼对待他。 B. 张守珪到任后，多次击败契丹，屈剌、可突干对他的到任感到恐惧，于是派遣使者假意投降。张守珪觉察出他们有诈，派管记右卫骑曹王悔去解决这件事。 C. 材料一记载历史力求客观，客观地记述了张守珪降服契丹的过程。不乏像“及守珪到官，频出击之，每战皆捷”这样的事实陈述。 D. 材料二加入了对人物的细致刻画、事件详细记录。比如张九龄与皇帝的语言描写，刻画了张九龄敢于直谏、玄宗善于纳谏的性格特点。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）会契丹别帅李过折与可突干争权不叶，悔潜诱之。 （2）惟名与器不可以假人，君之所司也。 14. 唐玄宗想要任命张守珪为宰相，遭到张九龄的反对，张九龄反对的理由是什么？ 【答案】10. ACF 11. D 12. A 13. （1）适逢契丹另一首领李过折与可突干争权不和，王悔暗中劝诱李过折。 （2）唯独权柄、官位不能随便授予人的，是天子掌管的。 14. ①张九龄认为，宰相是代表天子治理天下的，不是为了赏功而封的官。②认为张守珪功不至宰相。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：原先，契丹及奚人连年侵扰边境而成为祸患，契丹牙官可突干骁勇有谋略，很受夷人钦佩。 “先是”是时间状语，单独断开，A处断句； “契丹及奚”是主语，“连年”是状语，“为”是谓语，“边患”是宾语，C处断句； “契丹牙官可突干”是主语，“骁勇有谋略”并列作谓语，中间不断开，F处断句。 故选ACF。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。 A.正确。句意：您几年之后一定做幽州、凉州的节度使。/拜两拜献给大王您。 B.正确。原本，本来；开始的。句意：觉察到契丹上下原本没有真心降附的意思。/每年的七月初七和每月十九的欢聚时节，游戏时可不要忘了我啊。 C.正确。 D.错误。文中是虚假，《劝学》中是凭借、借助。句意：只让他挂宰相的虚名，而不让他任实职。/君子的本性跟一般人没什么不同，只是他善于借助外物罢了。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“还说要用僚属的常礼对待他”错，原文“岂得以僚属常礼相期耶”，是说不能用僚属的常礼对待他。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子能力。 （1）“会”，恰逢；“不叶”，不和；“潜”，暗中。 （2）“惟”，唯独；“假”，借、授予；“司”，掌管。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①由“宰相者，代天理物，非赏功之官也”可知，张九龄认为，宰相是代表天子治理天下的，不是为了赏功而封的官。 ②由“且守珪才破契丹，陛下即以为宰相，若尽灭奚厥，将以何官赏之？”可知，认为张守珪功不至宰相。 参考译文： 材料一： 张守珪是陕州河北人。守珪身躯魁伟，善于骑射，生性慷慨，崇尚节义。当时卢齐卿为幽州刺史，非常看重他，常常与他共榻而坐，对他说：“您几年之后一定能成为幽州、凉州的节度使，做国家的良将，我要把子孙托付给您，哪里能够用僚属的常礼对待您呢！”原先，契丹及奚人连年侵扰边境而成为祸患，契丹牙官可突干骁勇有谋略，很受夷人钦佩。赵含章、薛楚玉等先后担任幽州长史，始终不能抵抗他们。张守珪到任后，经常出击契丹，每次交战都能取胜。契丹首领屈剌与可突干对此感到恐惧，派遣使者前来假装投降。张守珪觉察出他们有诈，派管记右卫骑曹王悔到他们的部落就地设法解决这件事。王悔到屈剌营帐，贼人起初没有归降的意思，而把军营逐渐迁往西北，暗中派使者招引突厥，准备杀掉王悔而反叛。适逢契丹另一首领李过折与可突干争权不和，王悔暗中劝诱李过折，李过折趁夜杀掉了屈剌以及可突干，并杀掉了他们的全部党羽，率契丹余部投降唐朝。张守珪于是进驻紫蒙川，大规模检阅军队，犒赏将士，把屈剌、可突干等人的首级送到东都，悬挂在天津桥的南侧示众。 材料二： 开元二十二年甲戌，冬，十二月乙巳，幽州节度使张守珪除掉了契丹王屈剌及可突干，并将他们的头颅传到京城。当时可突干连年侵扰边境而成为祸患，赵含章和薛楚玉都无法讨平。张守珪任节度使后，多次击败了他们。可突干势困计穷，派使者假装说要降服，张守珪就派管记王悔前去招抚。王悔到了契丹牙帐，觉察到契丹上下原本没有真心降服的意思，只不过是把军营稍往西北移了一些，并秘密地派人去联兵突厥，阴谋杀掉王悔而反叛，于是王悔知道他们是诈降。契丹牙官李过折与可突干分掌兵马，因争权不和，于是王悔游说李过折让他对付可突干。李过折就在夜间指挥军队杀了屈剌及可突干，并杀掉了他们的全部党羽，然后率领其他部众来降服唐朝。张守珪率兵来到紫蒙川，大规模检阅军队以镇抚李过折及其降兵。 开元二十三年乙亥，春，正月，玄宗赞美张守珪的功劳，想要任命他为宰相。张九龄进谏说：“宰相，是代表天子治理天下的，不是为了赏功而封的官。”玄宗说：“只让他挂宰相的虚名，而不让他任实职，不知是否可以？”（张九龄）回答说：“不可以。唯独权柄官位是不能随便授予人的，是天子掌管的。再说张守珪刚打败了契丹，陛下就要任命他为宰相，如果以后消灭了奚人与突厥，再加给他什么官呢？”玄宗于是中止了拜相的打算。二月，张守珪至东都报捷，拜官为右羽林大将军，兼御史大夫，皇上又给他的两个儿子赐官，赏赐的东西很多。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下诗，完成下面小题。 筹笔驿① 罗隐② 抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。 时来天地皆同力，运去英雄不自由。 千里山河轻孺子③，两朝冠剑恨谯周④。 唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。 [注]①筹笔驿：在今四川广元北，相传诸葛亮出师伐魏，曾驻此地筹划军事，书写公文，因而得名。②罗隐：唐代诗人，应进士试屡试不中，史称“十上不第”。③孺子：指蜀国后主刘禅。④谯周：蜀国大臣，力主投降魏国，蜀亡后受到魏国封赏。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 该诗先想到诸葛亮，写他的出山和北伐，肯定他的用兵“尽良筹”，这就跟筹笔驿的规划军事结合。 B. 颔联写时势顺利时仿佛天地都齐心协力，大运一去即使英雄也难以指挥自由，总结了诸葛亮壮志未酬原因。 C. 颈联写蜀汉的“千里山河”竟被刘禅降魏轻易断送，两朝君主怨恨劝降的谯周，刘禅、谯周之辈与诸葛亮形成鲜明对比。 D. 本诗咏史怀古，融写景、叙事、抒情、议论于一体，自然流畅，不着痕迹。 16. 诗的尾联写岩下流水，是如何表达情感的？请简要分析。 【答案】15. C 16. ①以景结情（借景抒情、融情于景）。流水变得如此多情，日日夜夜从筹笔驿附近流过，仿佛在怀念诸葛亮，水尚且如此，更何况人呢？借年年不断的岩下流水表达了诗人对诸葛亮的尊敬怀念之情。 ②运用拟人手法，将岩下流水拟人化。昏君庸臣葬送了大好河山徒留遗恨，使诸葛亮一生的努力付之东流，对此事也表达了感叹惋惜之情。 ③与诸葛亮相比，诗人自己“十上不第”，更是英雄无路，壮志难酬，这里也表现了诗人自身抑郁不得志之情。 【解析】 【导语】这首《筹笔驿》通过回顾诸葛亮的历史功绩，表达了对英雄壮志未酬的惋惜和对时运不济的无奈。诗中对刘禅和谯周的批评，突显了对忠臣良将的敬仰。尾联以岩下流水寄托情感，表现出对历史变迁的感慨和对英雄精神的缅怀。全诗融写景、叙事、抒情、议论于一体，情感真挚，语言流畅。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“两朝君主怨恨劝降的谯周”错，“两朝冠剑”主要指诸葛亮，他既管政事，又管军事，是“两朝冠剑”，所以是诸葛亮之恨谯周，而不是两朝君主怨恨劝降的谯周。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①以景结情（或借景抒情、融情于景）。尾联“唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流”，意思是而今只剩下山岩旁多情的江水，仿佛怀念，往事不停地绕驿奔流。岩下流水这一景物的出现，将诗人对诸葛亮的怀念之情烘托得更加深沉。流水的 “多情” 与人们对诸葛亮的敬仰相呼应，让读者更能感受到诗人内心的崇敬之意。 ②拟人。尾联拟人手法的运用赋予了流水生命和情感，日日夜夜从筹笔驿附近流过，使它成为了诗人情感的寄托。昏君庸臣的行为确实令人惋惜，诸葛亮的努力付诸东流，这种感叹也反映出诗人对历史的深刻思考和对英雄遭遇不公的同情。 ③对比。结合注释，诗人自己应进士试屡试不中，被称为“十上不第”，通过与诸葛亮的对比，诗人的抑郁不得志之情更加凸显。诸葛亮虽有壮志未酬的遗憾，但他的功绩和名声流传千古。而诗人自己却 “十上不第”，命运多舛，这种反差进一步加深了诗人的失落和无奈。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《离骚》中屈原表达自己虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职的句子是“__________，__________” （2）李白《蜀道难》中通过细节动作便把行人艰难的步履、惶恐的神情绘声绘色地刻画出来的句子是“_________ ，_________ ”。 （3）2023年9月，第19届亚运会在杭州举行。你可以用柳永《望海潮》（东南形胜）中“__________”一句来夸赞杭州富庶的历史，还可以用其中的“__________”一句来概括西湖的湖山之美。 【答案】 ①. 余虽好修姱以鞿羁兮 ②. 謇朝谇而夕替 ③. 扪参历井仰胁息 ④. 以手抚膺坐长叹 ⑤. 钱塘自古繁华 ⑥. 重湖叠𪩘清嘉 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字写法，“姱”“鞿”“羁”“謇”“谇”“扪”“胁”“膺”“𪩘”“嘉”。 三、语言文字运用（19分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 仁者乐山，智者乐水。而当山水并肩完成一处壮美的瀑布景观，那必是天作之合，并且会 ① 地成为游览的中心、描摹的焦点。就连遍访名山的谪仙人李白也不能免俗。 “香炉瀑布遥相望”，为了一览庐山瀑布的全貌，李白一步一步登上对面的香炉峰，像赴一场神圣的朝拜典礼。日光下的山间云雾，也染上了祥瑞的紫色。一句“日照香炉生紫烟”， ② ，出乎其外，借香炉峰之名，将自然与人文不着痕迹地结合起来。让读者不禁相信，在这样超然世外的仙家福地，任何奇幻的景象都可能存在，任何惊人的事情都可能发生。 “遥看瀑布挂前川”，前四字点题，后三字白描。看似 ③ ，却与第一句形成了一组动静的对比：香炉峰静静伫立，李白却非要用山岚的升腾让它动起来；而瀑布飞泻翻腾、声如奔雷，李白又用一个“挂”字让它安静下来。让人无端想到谢朓那句“余霞散成绮，澄江静如练”。 “解道澄江静如练，令人长忆谢玄晖”。李白欣赏谢朓，也喜欢他以锦缎喻江水的诗句。但很显然，天才如李白，才不会满足于仅仅将山峰比喻成袅袅升烟的香炉，将瀑布比喻成悬挂着的锦缎。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 请将文中画波浪线的部分改成一个长句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 20. 下列诗句中与“瀑布飞泻翻腾、声如奔雷”使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 B. 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 C. 知否，知否，应是绿肥红瘦！ D. 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 【答案】18. ①毫无疑问（毋庸置疑/顺其自然）②入乎其内③平平无奇 19. 李白在用山岚的升腾让静静伫立的香炉峰动起来的同时又用一个“挂”字让飞泻翻腾、声如奔雷的瀑布安静下来。 20. A 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第①空，此处指“山水并肩完成一处壮美的瀑布景观”是天合之作，“必是天作之合”表达了对瀑布景色的肯定，后句“并且”与该句形成递进，是进一步的肯定，可填“毫无疑问”（或“毋庸置疑”“顺其自然”）。毫无疑问：指没有一点疑问，十分肯定；毋庸置疑：事实明显或理由充分，根本就没有怀疑的余地；顺其自然：顺着事物本来的性质自然发展。 第②空，根据后面“出乎其外”的提示，此处和“出乎其外”对应，可填“入乎其内”。入乎其内：指作者认真地观察、体验社会人生，获得对于生活本质的深刻感受。 第③空，后文“却与第一句形成了一组动静的对比”中，“却”表示与前句形成转折关系，因而该空应该表示“遥看瀑布挂前川”运用白描，看似平淡，可填“平平无奇”。平平无奇：平平淡淡，没有什么显著的、出色的地方，指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之变换句式的能力。 短句变长句，首先确定句子的主干：李白让香炉峰动起来又用一个“挂”字让瀑布安静下来。 然后把余下的部分作为定语或状语，进行组织。如“在用山岚的升腾”作“让”的状语；“飞泻翻腾、声如奔雷”修饰瀑布，作其定语。 【20题详解】 本题考查学生正确辨析常见的修辞手法的能力。 “瀑布飞泻翻腾、声如奔雷”运用比喻修辞，将瀑布飞泻而下发出的声音比喻为奔雷。 A.比喻，把渴望收复河山的豪情壮志比作巍峨壮大、气势磅礴的山岳。 B.拟人，水“护田”，山“送青”，水对田有一种护惜之情，山对人有一种友爱之情。 C.借代，以“绿”借指“叶子”，以“红”借指“花”。 D.双关，“晴”和“情”谐音，一语双关。 故选A。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 食品保质期是人为确定的时间，意味着在这段时间内，保证食品的风味口感符合对产品的描述。所谓临期食品，时间上依然在这个保证范围内。 ① ，也只是厂家不再保证食品的风味口感符合描述，并不意味着食品就一定坏掉了。 实际上，政府监管部门只是规定了预包装食品需要标注保质期，而并不规定保质期的长短。 ② ，因为乱标固然可以让食品销售更长的时间，却会有两方面的后果：一是保质期内食品出问题的概率增加，赔偿和声誉损失会让厂家得不偿失； ③ ，会让消费者不再购买他们的产品。 值得注意的是，临期食品销售环节乱象不少，亟待规范。消费者购买时务必擦亮眼睛！ 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 观察下面的漫画，请写出其寓意。 【答案】21. ①即使超过了这个期限； ②但厂家并不会因此乱标； ③二是食品的风味口感下降。 22. 讽刺一些商家篡改生产日期，假借临期食品之名，售卖过期食品损害消费者权益的现象。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，下句“也”表示此处是假设复句，应用“即使”呼应，上句强调临期食品的时间，下文指出超过这个时间的情况，此处应填“即使超过了这个期限”； ②处，此处是一个前果后因的复句，后句解释的是“乱标”的后果，据此应填“但厂家并不会因此乱标”； ③处，语境指出“乱标” 后果，冒号后面有分号，意味着分为两种，此处指的是第二种后果，“消费者不再购买他们的产品”强调口感不好，据此应填“二是食品的风味口感下降”。 【22题详解】 本题考查学生图文转换的能力。 首先观察漫画画面，画面主体是一辆标注“临期食品专列”车，有很多代表“2020”“2022”“过期”等信息的食品还在往车上挤，画面还有语言“都过期了还往上挤！”根据画面信息，联系现实生活可知，讽刺一些商家篡改生产日期，假借临期食品之名，售卖过期食品损害消费者权益的现象。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，生而为人，要遵从内心的召唤，也即按照自己的心意率性而活；也有人说，生而为人，要承担国家与社会的责任与义务，也即要有家国情怀。是遵从内心的召唤还是承担国家与社会的责任与义务，从而茁壮成长，在多元社会，是个貌似二元对立的难题。 请根据以上材料，联系当下社会生活，以“是遵从内心召唤还是承担国家与社会的责任与义务”为话题，写一篇文章。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 为家国兴盛率性而活 “遵从内心召唤”与“承担家国责任”并非二元对立的难题。率性而活，可以致力于家国兴盛；家国兴盛，自然能阔大个人胸襟。 泱泱华夏，悠悠千载，无数仁人志士追随心中的浩然正气，践行着修身、齐家、治国、平天下的道德理念，留下了慷慨豪迈、壮怀激烈的丰功伟绩。 率性而活，不是单纯的放纵自我欲望，沉溺于物质享受的小天地，而是追求经邦治国的大智慧、大境界。李白率性而活，“天生我材必有用，千金散尽还复来”的背后，是他积极入世的抱负和不甘沉沦的自信。他貌似放荡不羁，实则赤诚无二。他热爱祖国的大好河山，沉醉于盛唐的恢弘气象，同时又借“所守或匪亲，化为狼与豺”来表达对藩镇割据势力的忧虑。安史之乱后，李白虽已暮年，仍积极投身平叛行动，只可惜永王李璘的野心，枉费了李白心系家国的赤诚。 率性而活，不是局限于个人自由的小圈子，而是于危急存亡的紧要关头，坚守本心，成就伟业。司马迁遵从内心的召唤，即使蒙受奇耻大辱，也不放弃著书立说的志向。他牢记父亲的临终嘱托，坚定不移地走上了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的著史之路。他的率性而为，更是发愤有为，万千磨难只为铸就辉煌。《史记》问世，传承中华文明的基石夯实了，弘扬民族精神的丰碑建成了。司马迁的率性而活，举起了中华民族薪火相传的熊熊火炬。 率性而活，不是一人一己只顾谋求私利，而是万千同仁同舟共济，去创造家国的繁荣兴盛。欧阳修曾在《朋党论》中盛赞周武王时期，三千人为一朋，同心共济，走向兴盛。如今，九千万共产党员不忘初心，牢记使命，坚持学习，自我革新，继承先烈遗志，描绘宏伟蓝图，致力于全体人民的共同富裕，致力于中国式现代化道路的行稳致远和辉煌业绩。 家国情怀，永远不是口号，而是每一位炎黄子孙血液中流淌的文化基因和民族情感。“天下兴亡，匹夫有责”是顾炎武发自内心的使命担当；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥大义凛然的浩然正气；“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”是毛泽东矢志革命的大无畏精神。 冲破“小我”的藩篱，成就“大我”的境界。为家国兴盛率性而活，会使个人活得更充实，活得更自由，活得更精彩。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力 审题： 这是一道话题作文题。 材料关键句：是遵从内心的召唤还是承担国家与社会的责任与义务，从而茁壮成长。关键词：遵从内心的召唤、承担国家与社会的责任与义务、成长。遵从内心的召唤指的是按照自己的心意率性而活；承担国家与社会的责任与义务，指的是要有家国情怀。除了遵从内心的召唤和承担国家与社会的责任与义务之外，还有一个同样重要的关键词：成长。那么，要写的是如何处理好遵从内心的召唤与承担国家与社会的责任与义务的关系，从而多元地成长。既然如此，我们就不需要对遵从内心的召唤与承担国家与社会的责任与义务的关系进行太多的评价，而是应该把重点放在“如何处理”“怎么做”的角度。联系当下社会生活。应从当下实际出发，联系社会现实，立足当下来写如何处理“是遵从内心的召唤还是承担国家与社会的责任与义务”。这两种人生诉求既存在平行关系，又存在内与外的关系。最恰当的角度应是两者的辩证统一，即既遵从内心的召唤，又承担国家与社会的责任与义务。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：“遵从内心召唤”与“承担家国责任”并非二元对立的难题。率性而活，可以致力于家国兴盛；家国兴盛，自然能阔大个人胸襟，助力个人率性而活。接下来从怎么办角度展开论述，一、率性而活，不是单纯的放纵自我欲望，沉溺于物质享受的小天地，而是追求经邦治国的大智慧、大境界。二、率性而活，不是局限于个人自由的小圈子，而是于危急存亡的紧要关头，坚守本心，成就伟业。三、率性而活，不是一人一己只顾谋求私利，而是万千同仁同舟共济，去创造家国的繁荣兴盛。最后总结，为家国兴盛率性而活，会使个人活得更充实，活得更自由，活得更精彩。 立意： 1.为家国兴盛率性而活。 2.听从内心召唤，勇担时代重任。 3.冲破“小我”的藩篱，成就“大我”的境界。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$