精品解析：四川省自贡市旭川中学2025届高三上学期开学考试历史试题

四川省自贡市旭川中学高2025届高三上入学适应性考试历史 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 新石器时代中期，大多数聚落出现结构复杂的“大房子”，与众多中小型居址形成明显对比。“大房子”是部落公共活动中心，或部落首领住宅兼公共事务场所。“大房子”的出现反映了这一时期（ ） A. 社会矛盾逐渐加剧 B. 部落组织日益复杂 C. 劳动分工更加明确 D. 国家形态初步具备 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代中期（中国）。据材料并结合所学可知，在新石器时代中期，随着人类社会的发展，部落内部的活动和事务逐渐增多，需要一个专门的场所来进行公共活动、处理公共事务以及作为部落首领的居所。这表明部落的组织架构和功能分工在不断发展和细化，不再是简单的群居状态，反映了这一时期部落组织日益复杂，B项正确；新石器时代晚期，社会贫富分化与不平等开始出现，阶级分化日益明显，矛盾逐渐加剧，与材料时间不符，排除A项；材料没有直接提及劳动分工更加明确的内容，排除C项；此时国家形态尚未初步具备，国家的形成通常需要更高级的社会组织、政治制度等条件，仅“大房子”的出现不足以表明国家形态的初步具备，排除D项。故选B项。 2. 西周时期，国人可以对军国大事发表意见，甚至能够影响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君不过是更换宗主。这说明西周（ ） A. 军国大事取决于国人 B. 血缘政治色彩浓厚 C. 王权与神权紧密结合 D. 宗法制度遭到破坏 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。据材料可知，西周时期，国人虽能对军国大事发表意见，甚至影响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君也只是更换宗主，这说明即使国君可能因国人的意见而被更换，但新立的国君依然是基于血缘关系的继承，维护了血缘政治的传统，说明血缘政治色彩浓厚，B项正确；“军国大事取决于国人”说法错误，国人虽能发表意见并产生一定影响，但最终决定权不在国人，排除A项；材料中并未体现王权与神权紧密结合的相关内容，排除C项；材料表明宗法制度在当时依然发挥着重要作用，并非遭到破坏，排除D项。故选B项。 3. 春秋时期，周王室衰弱，齐、晋、楚乃至吴、越等诸侯国争当“盟主”。获得盟主身份意味着（　　） A. 拥有分封诸侯的权力 B. 成为诸侯国的“大宗” C. 免除交纳贡赋的义务 D. 取得号令各国的地位 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料并结合所学可知，春秋时期，王室衰弱，诸侯争当盟主。结合所学可知，各路盟主都是打着尊王旗号，号令天下的，D项正确；春秋时期，周王室权力式微，分封诸侯在当时理论上仍是周王室的特权，排除A项；根据宗法制的规定，周天子仍然是天下大宗，排除B项；春秋时期，诸侯 不朝觐纳贡已成常态，这不是盟主独有的特权，排除C项。故选D项。 4. 有学者指出，“德”的观念至少在西周已经产生，它既是一种个人的品德，又与天命有关。春秋时期，“德”的神秘意味开始减弱，更强调人的品德和理性，如文献记载：“鬼神非人实亲，惟德是依。”推崇文献中这一观点的先秦思想流派是（ ） A. 墨家 B. 兵家 C. 儒家 D. 法家 【答案】C 【解析】 【详解】材料中文献观点“鬼神非人实亲，惟德是依。”的意思是鬼神不是随便亲近某人的，而是依从有德行的人。结合所学，春秋战国时期儒学产生并发展，儒学“崇德”，主张用道德去感化教育人，主张“为政以德”“德治”等等，所以推崇文献中这一观点的先秦思想流派是儒学，C项正确；墨家主张兼爱、非攻等，其主张与文献观点不太一致，排除A项；兵家内容主要是战争和治兵经验、战略战术等，与文献观点不太一致，排除B项；法家最大的特点是主张严刑峻法，与文献观点不太一致，排除D项。故选C项。 5. 考古表明，战国至西汉初期，蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位，墓葬形式以船棺葬、狭长形土坑墓为主，随葬品也极具蜀地特征；至西汉中期，具有汉文化特色的长方形竖穴木椁墓成为主要墓葬形式，随葬品也有明显的关中特色。这反映出西汉中期（ ） A. 蜀地墓葬出现平民化趋势 B. 蜀文化逐渐融入到汉文化中 C. 蜀地经济实力与关中相当 D. 蜀文化与关中文化交流有限 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“战国至西汉初期，蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位，墓葬形式以船棺葬、狭长形土坑墓为主，随葬品也极具蜀地特征；至西汉中期，具有汉文化特色的长方形竖穴木椁墓成为主要墓葬形式，随葬品也有明显的关中特色。”可知，战国至西汉初期，蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位，至西汉中期，具有汉文化特色的长方形竖穴木椁墓成为主要墓葬形式，说明蜀文化受到汉文化的影响，并融入汉文化之中，B项正确；西汉中期，蜀文化融入汉文化之中，而非平民化趋势，排除A项；根据蜀地墓葬的变化，无法判定其经济实力状况，排除C项；两地文化的融合，说明文化交流密切，而非有限，排除D项。故选B项。 6. 孔子主张“有教无类”，弟子中不乏出身社会下层者。墨子则进一步主张以“匹夫徒步之士”为教育对象，以先行劳苦服役为入学条件。故《墨子》载：“翟以为虽不耕织乎，而功贤于耕织也。”这反映出春秋战国时期（ ） A. 儒家倡导人人平等 B. 劳动教育开始普及 C. 墨家重视生产技艺 D. 平民阶层得到发展 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料可知，孔子的弟子中有出身社会下层者，墨子主张以“匹夫徒步之士”为教育对象，两者的教育主张都使得社会下层群体有机会接受教育，推动了平民阶层的发展，D项正确；孔子主张“有教无类”，但并不能体现“人人平等”的思想，排除A项；孔子和墨子都接纳社会下层者为教育对象，并不意味着推行劳动教育，排除B项；墨子以“匹夫徒步之士”为教育对象，以先行劳苦服役为入学条件，这是墨家教学的基本条件，并不能体现墨家重视生产技艺，排除C项。故选D项。 7. 据史料记载，秦人“畏有司而顺”，楚人“好游侠”“易发怒”。秦末，六国旧地都出现了反秦斗争，其中楚地声势最大，反应最为激烈。这可用于（ ） A. 证实秦对楚地的统治最为严苛 B. 说明秦楚之间文化冲突无法弥合 C. 证明秦朝的制度不适用于楚地 D. 解释汉初推行郡国并行制的原因 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉（中国）。据材料并结合所学可知，汉初统治者吸取秦朝灭亡的教训，认为秦朝单纯实行郡县制，未能充分考虑到各地的差异和历史文化背景，导致地方统治缺乏根基，容易引发反抗。而楚地在秦朝时就表现出强烈的反抗情绪，这使得汉初统治者认识到，对于像楚地这样具有独特文化和历史传统的地区，不能完全采用单一的郡县制进行管理。郡国并行制在一定程度上给予了地方一定的自治权，特别是对于那些文化传统深厚、地方特色鲜明的地区，能够更好地安抚民心，稳定统治，D项正确；仅从楚地反秦斗争声势最大不能直接证实秦对楚地的统治最为严苛，排除A项；“秦楚之间文化冲突无法弥合”这种说法过于绝对，秦统一六国后在一定程度上促进了文化的交流与融合，排除B项；秦朝的制度在全国范围内推行，不能简单地说不适用于楚地，而是秦朝的统治方式在楚地未能充分考虑当地的情况，排除C项。故选D项。 8. 秦政权制定多种律令来保障文书的制作、传递与保存、其中文书制作的格式和规范称为“式”。例如，里耶秦简中的行政文书，就严格遵循了“式”的要求。“式”的推行说明秦代（ ） A. 统一了文字度量衡 B. 依靠严刑峻法统治 C. 文书行政的标准化 D. 地方治理日趋完善 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦代（中国）。据材料可知，秦政权制定的“式”作为文书制作的格式和规范，里耶秦简中的行政文书严格遵循“式”的要求，这说明了秦代文书行政的标准化，C项正确；统一文字度量衡主要是在文字、长度、容量和重量等方面的统一，与“式”所体现的文书制作格式和规范不是同一范畴，排除A项；“式”的推行重点在于规范文书行政，而非强调严刑峻法统治，排除B项；“式”不仅仅针对地方的治理，且材料中不能看到不断完善的趋势，排除D项。故选C项。 9. 北魏孝文帝留心刑法，多次下诏改定刑律，其中太和元年诏令提到“参详旧典，务从宽仁”“民由化穆，非严刑所制”“齐之以法，示之以礼”。从上述诏令可知，孝文帝修定律法（ ） A. 深受儒家影响 B. 借鉴南朝经验 C. 沿袭鲜卑传统 D. 意在托古改制 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。据材料可知，诏令中提到“参详旧典，务从宽仁”“民由化穆，非严刑所制”“齐之以法，示之以礼”，“务从宽仁”体现了儒家的仁爱思想；“民由化穆，非严刑所制”强调了道德教化而非单纯依靠严刑峻法；“齐之以法，示之以礼”则体现了礼法结合的观念，这些理念体现了儒家的仁政、德治和礼法并用的思想，A项正确；材料中并未提及借鉴南朝经验，排除B项；这些理念与鲜卑传统的严刑峻法有所不同，并非沿袭鲜卑传统，排除C项；孝文帝修定律法的目的是为了更好地治理国家，实现社会的稳定和发展，而非仅仅为了托古改制，排除D项。故选A项。 10. 敦煌文书多见唐中叶以后的雇工契，如唐宣宗大中八年（854）某人雇长工，契约中写明工期和酬劳，规定受雇者必须认真劳作，不得旷工，“若先悔者，罚青麦十驮”。由此可推知当时（ ） A. 雇工经营成为主要经营方式 B. 国家对农民人身控制减弱 C. 小农经济仍然占据主导地位 D. 商品经济得到了快速发展 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料，从敦煌文书中所见的唐中叶以后的雇工契可以看出：契约中明确规定了工期、酬劳以及对受雇者的工作要求和违规处罚，这说明当时已经可以通过出卖劳动力来获取报酬，不再完全依附于某一个地主或庄园，人身控制相对松弛，B项正确；材料中没有对比，不能说明雇工经营成为主要经营方式，排除A项；小农经济占据主导地位是中国封建社会长期存在的情况，但并非材料所强调的重点，排除C项；材料中一定程度上反映商品经济的发展，但“快速发展”表述不准确，材料中没有足够的信息表明商品经济得到了快速发展，排除D项。故选B项。 11. 唐末以后出现的新藩镇，其军队主要靠强迫征发而来，难以结成牢固的军人集团。到后周时，中央禁军成为最强大的力量。这些变化（ ） A. 有利于中央集权体制重建 B. 从源头消除了藩镇割据现象 C. 促进了政府行政效率的提高 D. 使重文轻武观念逐渐被接受 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝到后周（中国）。据材料“唐末以后出现的新藩镇，其军队主要靠强迫征发而来，难以结成牢固的军人集团。到后周时，中央禁军成为最强大的力量”可知，新藩镇军队的特点使得其难以形成强大的割据势力，而中央禁军力量的强大则增强了中央对地方的控制能力。这有助于改变唐末以来藩镇割据、地方势力强大威胁中央的局面，为重新建立中央集权体制创造了有利条件，A项正确；“从源头消除了藩镇割据现象”说法过于绝对。虽然这些变化对遏制藩镇割据有积极作用，但不能说从源头完全消除了藩镇割据，排除B项；材料主要论述的是军事力量的变化，与政府行政效率的提高并无直接关联，排除C项；材料中并未体现重文轻武观念逐渐被接受的相关内容，排除D项。故选A项。 12. 北魏均田令规定，奴婢按编户民标准授田，但要求 “奴从耕，婢从织”。北齐均田令规定奴婢限外不课田者皆不输”。隋承齐制，大业元年（605)又规定“除妇人及奴婢，部曲（依附民）之课”。这意味着（ ） A. 均田制遭破坏 B. 北齐奴婢不再授田 C. 承担赋役是授田前提 D. 隋代废除定额租调 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏到隋朝（中国）。均田令要求：如果不缴纳田税，则不会被授田(课是指的田税)；同时，隋朝也规定，缺乏劳动力的群体被免除了田税，所以更加要求了劳动力人口进行田税上缴，因此得出承担赋役是授田前提，C项正确 ；材料逻辑是要求承担课税与授田的统一性，而不是强调均田制遭到破坏，后者的表现应该是土地兼并日益严重，而材料并未提及隋朝土地兼并情况，排除A项；北齐均田令要求是，没有接受授田的奴婢不用上缴赋税，这反向说明有一部分奴婢是承担了赋税义务并因此获得了土地的，排除B项； 定额租调是按照租种土地面积，规定佃户每年应交一定数额的地租，而材料并未谈及地主或者国家这么规定收地租，排除D项。故选C项。 13. 唐后期，科举放榜后，新科进士一般会到主考官府邸谢恩，称为“拜主司”。“主司列席缛，东面西向。主事揖状元已下，与主司对拜。”三日后，再次前往谢恩，称“曲谢”。这一现象会导致（ ） A 文官之间易结朋党 B. 官员施政能力下降 C. 官场礼仪更加繁琐 D. 官吏考核制度变革 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是影响题。时空是：唐朝（中国）。新科进士向主考官谢恩，结成座主、门生关系，新科进士对于主考官执弟子礼，主考官对新科进士加以教导、提携，容易发展成朋党势力，A项正确；新科进士与主考官形成特殊的亲近关系，主要是影响官场势力和风气，对于官员施政能力、官吏考核制度直接影响不大，排除B项、D项；新科进士与主考官之间的礼仪与当时官场上门生故吏关系下的礼仪相似，或是其组成部分，其主要影响是形成一种特殊的座主、门生关系和势力结合，而非影响官场礼仪，排除C项。故选A项。 14. 两税法依据田地、杂产等资产评定户等，但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时，湖州刺史庾威在所属五县，“自立条制，应田地、奴婢，下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税，差军人一千一百五十人散入乡村，检责剩征税钱四千九百余贯”，结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见，两税法（ ） A. 存在一定的制度缺陷 B. 强化对农民的人身控制 C. 赋予地方官员加征权 D. 解决了政府的财政困难 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料可知，两税法改革对于杂税没有明确规定，这导致地方官无所适从，于是地方官根据自己的理解进行征税且最终被朝廷贬官，这说明两税法在征税税种方面存在问题，有一定的制度缺陷，A项正确；两税法，不以丁身为本，一定程度上放松了人身控制，排除B项；朝廷没有赋予官员加征权，排除C项；两税法虽然增加了财政收入，但是并未解决政府的财政困难，排除D项。故选A项。 15. 武成王庙，又称太公庙，是古代国家祭祀兵家鼻祖吕尚的祠庙。唐玄宗时，曾下令在两京及诸州各置太公庙一所，按文宣王庙的规格进行祭祀。但到宋代，仅在京师及个别地方保留武成王庙，祭祀规格也低于文宣王庙。这一现象反映出宋代（ ） A 漠视兵家思想 B. 抑制地方势力 C. 打压民间信仰 D. 实行抑武方针 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题，根据设问词可知本题是本质题，本题时空是：唐宋时期（中国）。根据材料“宋代，仅在京师及个别地方保留武成王庙，祭祀规格也低于文宣王庙”可知，宋代武成王庙数量减少，规格也低于文宣王庙，这说明宋代对于兵家鼻祖的重视程度远远低于对儒家先圣孔子的重视，结合所学可知，这是因为宋代重文轻武，D项正确；材料更加强调的抑武方针，而不是漠视兵家思想，排除A项；在京师及个别地方保留武成王庙，无法体现抑制地方势力，排除B项；材料更加强调的抑武方针，没有体现打压民间信仰，排除C项。故选D项。 16. 明清时期，宋代女子吴妙静的故事在岭南地区广为流传。她最初仅因为出资修桥造福民众而闻名，之后却被地方官绅塑造为节孝双全的人物，乃至成为当地女性的榜样。可见当时（ ） A. 理学渗透到基层社会 B. 妇女社会地位显著提升 C. 公益事业进一步发展 D. 官绅阶层思想趋于创新 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。据题干“她最初仅因为出资修桥造福民众而闻名，之后却被地方官绅塑造为节孝双全的人物，乃至成为当地女性的榜样。”并结合所学知识可知，明清时期，地方仕宦出于教化需要,不断发掘有关吴妙静的传说故事,在其建造的桥上竖立了“贞女遗芳”牌坊,将其塑造为节孝双全的女性形象,成为地方社会重要的文化资源，仕宦对其形象进行塑造的目的是借此在地方推行王朝教化,强化人们对王朝统治的认同感,从而将地方文化逐步整合到统一的中国文化之中，可见理学渗透到基层社会，A项正确；社会地位是指政治、经济地位，中国古代妇女地位并未得到显著提升，排除B项；材料的主旨信息是借助对吴妙静形象的塑造，加强社会教化，并非公益事业的发展，排除C项；官绅阶层仍然维护传统的儒家思想，其思想并非趋于创新，排除D项。故选A项。 二、非选择题：本题共4小题，第17题14分，第17题16分，第18题10分,第19题12分共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国是世界上唯一有几千年不间断历史记录的国家，从甲骨文、金文、《尚书》、到《春秋左传》，到司马迁的《史记》。《史记》从《五帝本纪》黄帝记起，至汉武帝《今上本纪》，成为一部通史。如此连续未中断的历史记载，在全世界是独一无二的。文明古国印度，关于中世纪的史书很少，有的需要依靠中国唐朝《大唐西域记》的有关记载。“孔子作春秋，其事则齐桓晋文，其文则史，其义则丘窃取之。”汉朝太史令司马谈曾言：“废天下之史文，余甚惧焉。”其子司马迁继承父亲志愿，作《史记》，流传后世。 ——摘编自戴逸《中国古代修史的传统及其对国史研究的重要启示》 材料二 西汉魏晋以来，史家辈出，各种体裁的史书不断涌现。隋唐时期的史学有了重大的发展。隋文帝曾下诏：“人间有撰集国史、臧否人物者，皆令禁绝。”唐太宗重视“以古为镜”，于禁中设置史馆，调派史官专修前代和本朝历史，并令宰相担任监修。唐代设馆修史取得了很大成绩，二十四史中，唐朝编撰的就有8部纪传体史书，其进度之快，成书之多，在封建社会中是很少见的。唐代以后，各朝沿袭了修史制度，使我国保存了较为完整的史料。 ----摘编自房列曙、木华《中国文化史纲》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，指出中国成为“世界上唯一有几千年不间断历史记录的国家”的原因。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，简析隋唐统治者加强修史的意图，并说明我国古代修史的意义。 【答案】（1）原因：中华民族有强烈的历史意识；重视修史的传统；制度上的保障（开馆修史）；历代史学家的努力。 （2）意图：总结经验教训；加强思想控制；巩固封建统治。 意义：留下了丰富多样的文化遗产；官方修史拥有更精确的历史信息，有利于确保历史的准确性和权威性；为其他国家的历史研究提供了一定的参考价值；蕴含的思想和智慧对后世具有重要的借鉴意义。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类材料分析题。时空是古代中国。根据材料“中国是世界上唯一有几千年不间断历史记录的国家，从甲骨文、金文、《尚书》、到《春秋左传》，到司马迁的《史记》。《史记》从《五帝本纪》黄帝记起，至汉武帝《今上本纪》，成为一部通史。如此连续未中断的历史记载，在全世界是独一无二的”可知，中华民族有强烈的历史意识；根据材料“废天下之史文，余甚惧焉”“其子司马迁继承父亲志愿，作《史记》，流传后世”可知，重视修史的传统；根据材料“于禁中设置史馆，调派史官专修前代和本朝历史，并令宰相担任监修。唐代设馆修史取得了很大成绩，二十四史中，唐朝编撰的就有8部纪传体史书，其进度之快，成书之多，在封建社会中是很少见的。唐代以后，各朝沿袭了修史制度，使我国保存了较为完整的史料”可知，制度上的保障（开馆修史）；根据材料“西汉魏晋以来，史家辈出，各种体裁的史书不断涌现”可知，历代史学家的努力。 【小问2详解】 本题特点类、影响类材料分析题。时空是古代中国。意图：根据材料“以古为镜”可知，总结经验教训；根据材料“人间有撰集国史、臧否人物者，皆令禁绝”可知，加强思想控制；巩固封建统治。 意义：根据材料“从甲骨文、金文、《尚书》、到《春秋左传》，到司马迁的《史记》。《史记》从《五帝本纪》黄帝记起，至汉武帝《今上本纪》，成为一部通史”可知，留下了丰富多样的文化遗产；根据材料“于禁中设置史馆，调派史官专修前代和本朝历史，并令宰相担任监修。唐代设馆修史取得了很大成绩，二十四史中，唐朝编撰的就有8部纪传体史书，其进度之快，成书之多，在封建社会中是很少见的。唐代以后，各朝沿袭了修史制度，使我国保存了较为完整的史料”可知，官方修史拥有更精确的历史信息，有利于确保历史的准确性和权威性；根据材料“如此连续未中断的历史记载，在全世界是独一无二的。文明古国印度，关于中世纪的史书很少，有的需要依靠中国唐朝《大唐西域记》的有关记载”可知，为其他国家的历史研究提供了一定的参考价值；根据所学知识可知，蕴含的思想和智慧对后世具有重要的借鉴意义。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料：下表为《商君书》中的主张与《史记·商君列传》中记载的商鞅第一次变法（公元前359-前351年）的举措（部分）对照表。 《商君书》中的主张 《史记·商君列传》对变法举措的记载 故王者刑用于将过，则大邪不生；赏施于告奸，则细过不失 不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚 均出余子（嫡长子以外的儿子）之使令（服徭役），以世（辈分）使之，又高其解舍（免役资格） 民有二男以上不分异者，倍其赋 民之欲利者，非耕不得；避害者，非战不免。境内之民莫不先触耕战，而后得其所乐 僇力本业，耕织致粟帛多者复共身（免徭役），事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴） 能得甲首一者，赏爵一级，益田一顷，益宅九亩，一除庶子一人，乃得人兵官之吏 有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小……宗室非有军功论，不得为属籍……田宅臣妾衣服以家次 ——摘编自商鞅等《商君书》、司马迁《史记》 （1）根据材料，指出商鞅第一次变法的主要举措，并说明其相应的意图。（不得照抄材料原文） （2）废井田和行县制是商鞅第二次变法的重要举措。根据材料，结合所学知识，概括这些举措的实质，并分析商鞅第一次变法并未推行这些举措的原因。 【答案】（1）举措及意图：实行告密制度和连坐法，意在加强震慑、预防犯罪，维护社会秩序；强制将大家庭拆散为个体小家庭，意在释放社会劳动力，便于朝廷征派赋役；奖励耕织，抑制工商业，意在营造贵农贱商的社会氛围和价值取向，保障农业生产；奖励军功，剥夺和限制贵族特权，意在激发民众的从军热情，提高军队战斗力，扩大变法的社会基础。（其他答案言之有理亦可） （2）实质：废除奴隶制、土地国有制和血缘分封制，建立封建土地私有制和中央集权的官僚体制。（其他答案言之有理亦可） 原因：商鞅初到秦国，政治威望不足；富国强兵是变法更为迫切的任务；制度变革触及旧贵族利益根基，阻力很大；商鞅对魏国李悝、楚国吴起变法经验的参考借鉴；变法须循序渐进，根本性改革尤其需要前期变法的铺垫。（答出三点即可，其他答案言之有理亦可） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类、背景类、影响类材料分析题。时空是战国时期中国。举措及意图：举措和意图一一对应作答。据材料“不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏”可得出实行告密制度和连坐法，据材料“大邪不生……细过不失”并结合所学可知意在加强震慑、预防犯罪，维护社会秩序；据材料“民有二男以上不分异者，倍其赋”可得出强制将大家庭拆散为个体小家庭，据材料“均出余子（嫡长子以外的儿子）之使令（服徭役）”并结合所学可知意在释放社会劳动力，便于朝廷征派赋役；据材料“僇力本业，耕织致粟帛多者复共身（免徭役），事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴）”可得出奖励耕织，抑制工商业，据材料“境内之民莫不先触耕战”并结合所学可知意在营造贵农贱商的社会氛围和价值取向，保障农业生产；据材料“有军功者，各以率受上爵”“宗室非有军功论，不得为属籍”可得出奖励军功，剥夺和限制贵族特权，结合所学可知意在激发民众的从军热情，提高军队战斗力，扩大变法的社会基础。 【小问2详解】 本题是影响类、背景类材料分析题。时空是战国时期中国。实质：结合所学知识可知，井田制是中国古代奴隶制时期土地经营的基本方式，县制则取代了西周以来贵族政治权力分配的分封制，因而废井田和行县制本质上是以封建的土地私有制和官僚制取代奴隶社会的基本经济和政治制度。原因：可从变法者本身、变法的直接目的、实施阻力和历史经验等角度加以分析。具体而言：商鞅初到秦国，政治威望不足；富国强兵是变法更为迫切的任务；制度变革触及旧贵族利益根基，阻力很大；商鞅对魏国李悝、楚国吴起变法经验的参考借鉴；变法须循序渐进，根本性改革尤其需要前期变法的铺垫。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉代豪强是一个不断变化的社会阶层。起初，他们是民中之“豪”，首先强在其财势，“以末致财，用本守之”，兼并大量田产，“与民争利天下”；其次强在族势，“汉代豪强往往不只是一两个人，而是一个大宗族”，“雄张闾里”，成为离心力量，他们还恃财“买复”，享受免役特权。高祖刘邦与功臣列侯们推行“贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之。市井之子孙亦不得仕宦为吏”等打击豪强的政策。汉武帝继续大力加强中央集权，推行了一系列打击豪强的政策。 材料二 列侯是仅次于诸侯王的第二等贵族爵。西汉昭宣以后，非豪强出身的列侯及其后代通过兼并土地，经营工商业，以及宗族势力的壮大而成为豪强；一些豪强通过军功、裙带关系、世传经学而受封为列侯，成为豪强在“庙堂”中的代理人。在联合镇压了黄巾起义后，上层列侯纷纷抛弃中央的荣位虚职，积极攫取州郡牧守的职位，企图割据一方；地方豪强的军事力量得到迅猛发展，同时也积极投靠那些掌握地方实权的上层列侯。而后，曹操、孙权、刘备等分别联合不同的豪强地主武装壮大了自己的政治力量。 ——以上均摘编自秦铁柱《汉代列侯与豪强关系刍议》 （1）根据材料一，结合所学知识，概括西汉政府抑制豪强势力的原因及其主要措施。 （2）根据上述材料，概括汉代列侯与豪强之间关系的变化，分析东汉末年豪强势力发展的主要影响。 【答案】（1）原因：豪强势力强大，影响中央政府对地方的控制。 措施：限制商人活动；加强中央集权。 （2）变化：列侯逐渐成为豪强。 影响：地方割据势力壮大，东汉名存实亡。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类和特点类材料分析题。时空是西汉中国。 原因：根据材料“成为离心力量”可分析出豪强势力强大，影响中央政府对地方的控制。 措施：根据材料“贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之。市井之子孙亦不得仕宦为吏”可分析出限制商人活动；根据材料“汉武帝继续大力加强中央集权”可分析出加强中央集权。 【小问2详解】 本题是对比类和影响类材料分析题。时空是汉朝中国。 变化：根据材料“西汉昭宣以后，非豪强出身的列侯及其后代通过兼并土地，经营工商业，以及宗族势力的壮大而成为豪强”可分析出列侯逐渐成为豪强。 影响：根据材料“地方豪强的军事力量得到迅猛发展，同时也积极投靠那些掌握地方实权的上层列侯。而后，曹操、孙权、刘备等分别联合不同的豪强地主武装壮大了自己的政治力量”可分析出地方割据势力壮大，东汉名存实亡。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 大一统所包含的具体内涵随着历史的演进而不断丰富发展。其地理概念是指国土统一；其政治概念是指全国上下高度一致，听命于最高统治者；其时间概念是长久统一、千秋万代江山永固；其文化概念是指文化习俗“六合攸同，仁义德泽流布宇内。后来，欧阳修、朱熹等人又将“正统”说纳入大一统的理论体系之中，强调大一统必须以“正统”或“有德”者为中心。 ——据黄朴民《大一统一中国历代统一战略研究》 根据材料，围绕“大一统”选择一个时段或一个角度提炼一个观点，并运用中国古代史的相关内容予以说明。（要求：观点正确，史实准确，逻辑清晰） 【答案】示例1：观点：“大一统”秦汉时期得以确立与巩固。 说明：秦始皇完成统一之后，确立了皇帝制度，在中央实行三公九卿制，在地方上实行郡县制，加强了中央集权和君主专制；汉武帝实行“推恩令”，解决了王国问题，又实行刺史制度，强化了中央对地方的监察，巩固了“大一统”。秦朝的“焚书坑儒”和汉朝的尊崇儒术，用思想上的统一巩固了政治上的统一；秦朝统一货币和度量衡、汉朝的盐铁官营都在经济上强化了中央的权威；秦北击匈奴南征越族、汉时北击匈奴、管理西南夷和西域都巩固了国家疆域。 示例2 观点：思想统一是“大一统”的重要保障。 说明：秦始皇的“焚书坑儒”和汉武帝的尊崇儒术，都是通过统一思想来巩固政治上的一统。程朱理学成为官学后，被历代统治者所推崇，一方面通过八股取士笼络士人，另一方面通过教化，强化民众的认同，这都强化了“大一统”的国家意识。 【解析】 【详解】本题是论述题之历史结论探究题。时空是古代中国。本题相对开放，答案言之成理即可。如根据材料“大一统所包含的具体内涵随着历史的演进而不断丰富发展”和所学可知，“大一统”在秦汉时期得以确立与巩固，关于阐释可从秦汉时期国家大一统的措施进行分析，最后进行归纳总结。又如思想统一是“大一统”的重要保障，关于阐释可从焚书坑儒、独尊儒术、八股取士等角度突出思想统一对国家大一统的作用，最后进行归纳总结。若其它角度言之成理也可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 四川省自贡市旭川中学高2025届高三上入学适应性考试历史 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 新石器时代中期，大多数聚落出现结构复杂的“大房子”，与众多中小型居址形成明显对比。“大房子”是部落公共活动中心，或部落首领住宅兼公共事务场所。“大房子”的出现反映了这一时期（ ） A. 社会矛盾逐渐加剧 B. 部落组织日益复杂 C. 劳动分工更加明确 D. 国家形态初步具备 2. 西周时期，国人可以对军国大事发表意见，甚至能够影响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君不过是更换宗主。这说明西周（ ） A. 军国大事取决于国人 B. 血缘政治色彩浓厚 C. 王权与神权紧密结合 D. 宗法制度遭到破坏 3. 春秋时期，周王室衰弱，齐、晋、楚乃至吴、越等诸侯国争当“盟主”。获得盟主身份意味着（　　） A. 拥有分封诸侯的权力 B. 成为诸侯国的“大宗” C. 免除交纳贡赋的义务 D. 取得号令各国的地位 4. 有学者指出，“德”的观念至少在西周已经产生，它既是一种个人的品德，又与天命有关。春秋时期，“德”的神秘意味开始减弱，更强调人的品德和理性，如文献记载：“鬼神非人实亲，惟德是依。”推崇文献中这一观点的先秦思想流派是（ ） A. 墨家 B. 兵家 C. 儒家 D. 法家 5. 考古表明，战国至西汉初期，蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位，墓葬形式以船棺葬、狭长形土坑墓为主，随葬品也极具蜀地特征；至西汉中期，具有汉文化特色的长方形竖穴木椁墓成为主要墓葬形式，随葬品也有明显的关中特色。这反映出西汉中期（ ） A 蜀地墓葬出现平民化趋势 B. 蜀文化逐渐融入到汉文化中 C. 蜀地经济实力与关中相当 D. 蜀文化与关中文化交流有限 6. 孔子主张“有教无类”，弟子中不乏出身社会下层者。墨子则进一步主张以“匹夫徒步之士”为教育对象，以先行劳苦服役为入学条件。故《墨子》载：“翟以为虽不耕织乎，而功贤于耕织也。”这反映出春秋战国时期（ ） A. 儒家倡导人人平等 B. 劳动教育开始普及 C. 墨家重视生产技艺 D. 平民阶层得到发展 7. 据史料记载，秦人“畏有司而顺”，楚人“好游侠”“易发怒”。秦末，六国旧地都出现了反秦斗争，其中楚地声势最大，反应最激烈。这可用于（ ） A. 证实秦对楚地的统治最为严苛 B. 说明秦楚之间文化冲突无法弥合 C. 证明秦朝的制度不适用于楚地 D. 解释汉初推行郡国并行制的原因 8. 秦政权制定多种律令来保障文书的制作、传递与保存、其中文书制作的格式和规范称为“式”。例如，里耶秦简中的行政文书，就严格遵循了“式”的要求。“式”的推行说明秦代（ ） A. 统一了文字度量衡 B. 依靠严刑峻法统治 C. 文书行政的标准化 D. 地方治理日趋完善 9. 北魏孝文帝留心刑法，多次下诏改定刑律，其中太和元年诏令提到“参详旧典，务从宽仁”“民由化穆，非严刑所制”“齐之以法，示之以礼”。从上述诏令可知，孝文帝修定律法（ ） A. 深受儒家影响 B. 借鉴南朝经验 C. 沿袭鲜卑传统 D. 意在托古改制 10. 敦煌文书多见唐中叶以后的雇工契，如唐宣宗大中八年（854）某人雇长工，契约中写明工期和酬劳，规定受雇者必须认真劳作，不得旷工，“若先悔者，罚青麦十驮”。由此可推知当时（ ） A. 雇工经营成为主要经营方式 B. 国家对农民人身控制减弱 C. 小农经济仍然占据主导地位 D. 商品经济得到了快速发展 11. 唐末以后出现的新藩镇，其军队主要靠强迫征发而来，难以结成牢固的军人集团。到后周时，中央禁军成为最强大的力量。这些变化（ ） A. 有利于中央集权体制的重建 B. 从源头消除了藩镇割据现象 C. 促进了政府行政效率的提高 D. 使重文轻武观念逐渐被接受 12. 北魏均田令规定，奴婢按编户民标准授田，但要求 “奴从耕，婢从织”北齐均田令规定奴婢限外不课田者皆不输”。隋承齐制，大业元年（605)又规定“除妇人及奴婢，部曲（依附民）之课”。这意味着（ ） A. 均田制遭破坏 B. 北齐奴婢不再授田 C. 承担赋役是授田前提 D. 隋代废除定额租调 13. 唐后期，科举放榜后，新科进士一般会到主考官府邸谢恩，称为“拜主司”。“主司列席缛，东面西向。主事揖状元已下，与主司对拜。”三日后，再次前往谢恩，称“曲谢”。这一现象会导致（ ） A. 文官之间易结朋党 B. 官员施政能力下降 C. 官场礼仪更加繁琐 D. 官吏考核制度变革 14. 两税法依据田地、杂产等资产评定户等，但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时，湖州刺史庾威所属五县，“自立条制，应田地、奴婢，下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税，差军人一千一百五十人散入乡村，检责剩征税钱四千九百余贯”，结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见，两税法（ ） A. 存在一定的制度缺陷 B. 强化对农民的人身控制 C. 赋予地方官员加征权 D. 解决了政府的财政困难 15. 武成王庙，又称太公庙，是古代国家祭祀兵家鼻祖吕尚的祠庙。唐玄宗时，曾下令在两京及诸州各置太公庙一所，按文宣王庙的规格进行祭祀。但到宋代，仅在京师及个别地方保留武成王庙，祭祀规格也低于文宣王庙。这一现象反映出宋代（ ） A. 漠视兵家思想 B. 抑制地方势力 C. 打压民间信仰 D. 实行抑武方针 16. 明清时期，宋代女子吴妙静的故事在岭南地区广为流传。她最初仅因为出资修桥造福民众而闻名，之后却被地方官绅塑造为节孝双全的人物，乃至成为当地女性的榜样。可见当时（ ） A. 理学渗透到基层社会 B. 妇女社会地位显著提升 C. 公益事业进一步发展 D. 官绅阶层思想趋于创新 二、非选择题：本题共4小题，第17题14分，第17题16分，第18题10分,第19题12分共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国是世界上唯一有几千年不间断历史记录的国家，从甲骨文、金文、《尚书》、到《春秋左传》，到司马迁的《史记》。《史记》从《五帝本纪》黄帝记起，至汉武帝《今上本纪》，成为一部通史。如此连续未中断的历史记载，在全世界是独一无二的。文明古国印度，关于中世纪的史书很少，有的需要依靠中国唐朝《大唐西域记》的有关记载。“孔子作春秋，其事则齐桓晋文，其文则史，其义则丘窃取之。”汉朝太史令司马谈曾言：“废天下之史文，余甚惧焉。”其子司马迁继承父亲志愿，作《史记》，流传后世。 ——摘编自戴逸《中国古代修史的传统及其对国史研究的重要启示》 材料二 西汉魏晋以来，史家辈出，各种体裁的史书不断涌现。隋唐时期的史学有了重大的发展。隋文帝曾下诏：“人间有撰集国史、臧否人物者，皆令禁绝。”唐太宗重视“以古为镜”，于禁中设置史馆，调派史官专修前代和本朝历史，并令宰相担任监修。唐代设馆修史取得了很大成绩，二十四史中，唐朝编撰的就有8部纪传体史书，其进度之快，成书之多，在封建社会中是很少见的。唐代以后，各朝沿袭了修史制度，使我国保存了较为完整的史料。 ----摘编自房列曙、木华《中国文化史纲》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，指出中国成为“世界上唯一有几千年不间断历史记录的国家”的原因。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，简析隋唐统治者加强修史的意图，并说明我国古代修史的意义。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料：下表为《商君书》中的主张与《史记·商君列传》中记载的商鞅第一次变法（公元前359-前351年）的举措（部分）对照表。 《商君书》中的主张 《史记·商君列传》对变法举措的记载 故王者刑用于将过，则大邪不生；赏施于告奸，则细过不失 不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚 均出余子（嫡长子以外的儿子）之使令（服徭役），以世（辈分）使之，又高其解舍（免役资格） 民有二男以上不分异者，倍其赋 民之欲利者，非耕不得；避害者，非战不免。境内之民莫不先触耕战，而后得其所乐 僇力本业，耕织致粟帛多者复共身（免徭役），事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴） 能得甲首一者，赏爵一级，益田一顷，益宅九亩，一除庶子一人，乃得人兵官之吏 有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小……宗室非有军功论，不得为属籍……田宅臣妾衣服以家次 ——摘编自商鞅等《商君书》、司马迁《史记》 （1）根据材料，指出商鞅第一次变法的主要举措，并说明其相应的意图。（不得照抄材料原文） （2）废井田和行县制是商鞅第二次变法重要举措。根据材料，结合所学知识，概括这些举措的实质，并分析商鞅第一次变法并未推行这些举措的原因。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉代豪强是一个不断变化的社会阶层。起初，他们是民中之“豪”，首先强在其财势，“以末致财，用本守之”，兼并大量田产，“与民争利天下”；其次强在族势，“汉代豪强往往不只是一两个人，而是一个大宗族”，“雄张闾里”，成为离心力量，他们还恃财“买复”，享受免役特权。高祖刘邦与功臣列侯们推行“贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之。市井之子孙亦不得仕宦为吏”等打击豪强的政策。汉武帝继续大力加强中央集权，推行了一系列打击豪强的政策。 材料二 列侯是仅次于诸侯王的第二等贵族爵。西汉昭宣以后，非豪强出身的列侯及其后代通过兼并土地，经营工商业，以及宗族势力的壮大而成为豪强；一些豪强通过军功、裙带关系、世传经学而受封为列侯，成为豪强在“庙堂”中的代理人。在联合镇压了黄巾起义后，上层列侯纷纷抛弃中央的荣位虚职，积极攫取州郡牧守的职位，企图割据一方；地方豪强的军事力量得到迅猛发展，同时也积极投靠那些掌握地方实权的上层列侯。而后，曹操、孙权、刘备等分别联合不同的豪强地主武装壮大了自己的政治力量。 ——以上均摘编自秦铁柱《汉代列侯与豪强关系刍议》 （1）根据材料一，结合所学知识，概括西汉政府抑制豪强势力的原因及其主要措施。 （2）根据上述材料，概括汉代列侯与豪强之间关系的变化，分析东汉末年豪强势力发展的主要影响。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 大一统所包含的具体内涵随着历史的演进而不断丰富发展。其地理概念是指国土统一；其政治概念是指全国上下高度一致，听命于最高统治者；其时间概念是长久统一、千秋万代江山永固；其文化概念是指文化习俗“六合攸同，仁义德泽流布宇内。后来，欧阳修、朱熹等人又将“正统”说纳入大一统的理论体系之中，强调大一统必须以“正统”或“有德”者为中心。 ——据黄朴民《大一统一中国历代统一战略研究》 根据材料，围绕“大一统”选择一个时段或一个角度提炼一个观点，并运用中国古代史的相关内容予以说明。（要求：观点正确，史实准确，逻辑清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $