精品解析：广东省汕头市潮阳启声学校2024届高三下学期限时训练（1）历史试题

启声学校2024届高三级年级历史限时训练 一、选择题：本题共12小题。 1. 私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中，可以用来作为私有财产已出现证据的是（ ） A. 遗址出土有陶器和较多陶器碎片 B. 多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等 C. 单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件 D. 陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是古代（中国）。结合所学可知，私有财产是财产归私人所有的一种财产占有方式，在私有财产制度下，生产资料、产品、房屋、土地、工具和其他一切财物归私人所有，其生产和分配由私人自行决定，而单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件，体现了私人墓葬中出现的器物体现了其归属私人所有，反映了私有财产的出现，C项正确；遗址出土有陶器和较多陶器碎片，陶器体现了手工业的发展，但这并未强调陶器归属，不能体现私有财产，排除A项；多人合葬墓主要反映当时人类过着集体生活，没有贫富差距，排除B项；D项说明当时人类的陶器制作具备一定的水平，但是不能证明当时出现私有制，排除D项。故选C项。 2. 陶寺中期遗址发现了储藏用的窖穴群和类似后世的“王陵寝庙”区。其中，有一座大墓长５米、宽3.6米，随葬装有漆木柄的跟礼仪有关的玉石钺共6件；在墓穴的附近，有总面积1000平方米的观象台，可以测定春分、秋分、夏至、冬至的准确时间。据此推知（ ） A. 文明产生具有多元特征 B. 公共权力机构的成熟 C. 国家初始形态逐步具备 D. 旧石器文化较为发达 【答案】C 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据设问词可知是本质题和推断题。时空是新石器时代（中国）。据材料“储藏用的窖穴群和类似后世的……随葬装有漆木柄的跟礼仪有关的玉石钺共6件……在墓穴的附近，有总面积1000平方米的观象台”可以看出陶寺遗址中王陵寝庙区已有一定的统治管理，墓穴随葬的多少，更能突出此时阶级分化已经非常明显，说明国家初始形态逐步具备，C项正确；仅从一处遗址，无法得出文明产生的多元性，排除A项；仅从材料无法得出公共权力机构的信息，排除B项；材料所示时期是新石器时代，并不是旧石器时代，排除D项。故选C项。 3. 有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政，下列史料支持这一观点的是（ ） A. 《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王 B. 《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城 C. 西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳 D. 西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是正向题。时空是：西周时期（中国）。分封制规定，诸侯王在封国内享有军政大权，周王命人掌管诸侯国的军事，反映对诸侯国内政的干预，D项正确；朝觐周王、向周王缴纳贡赋属于诸侯的义务，要求诸侯尽义务不属于对诸侯权力的侵夺和对诸侯国内政的干预，排除A项、C项；周王派遣官员协助诸侯国君营建都城，也即承认诸侯国君有营建都城的权利，给予帮助算不上侵犯诸侯王的权力和干预诸侯国内政，排除B项。故选D项。 4. 上古时期，负责保存天子祭祀颂词、祷文、誓书并兼掌占星气候、布历农时者称为“祝史”。周朝时期，祝史或随分封远赴列国，或因王室衰微流散列国。这表明，周朝“祝史”（ ） A. 巩固了分封制度 B. 导致了王室衰微 C. 有助于文化传播 D. 推动了经济发展 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：周朝（中国古代）。根据材料可知，周朝“祝史”负责保存天子祭祀颂词、祷文、誓书并兼掌占星气候、布历农时等事务，对周朝的文化、典籍等非常熟悉，所以祝史的流散会将周文化带入迁入地，有助于文化的传播，C项正确；祝史流散有利于文化传播，与分封制度无关，排除A项；周王室衰微是导致祝史流散的一个原因，排除B项；祝史有利于推动文化的传播，与经济发展无关，排除D项。故选C项。 5. 西周时期，周天子通过赐命礼等伦理定位与价值操演获得了整个社会的精神信仰，进而凝聚成“一心辐揍”的价值思维，将王室与诸侯持为一个政治实体，建构出“天子一诸侯一卿大夫”的政治结构。据此可知，西周时期（ ） A. 中央集权制度初步建立 B. 国家统一的文化心理认同增强 C. 贵族统治秩序开始确立 D. 原始民主制遗存依然发挥作用 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。根据材料“周天子通过赐命礼等伦理定位与价值操演获得了整个社会的精神信仰，进而凝聚成‘一心辐揍’的价值思维，将王室与诸侯持为一个政治实体，建构出‘天子——诸侯——卿大夫’的政治结构。”结合所学知识可知，西周时期，王室与诸侯持为一个政治实体，说明国家统一的文化心理认同增强，B项正确；西周时期，中央集权制度尚未建立，排除A项；贵族统治秩序开始确立是在夏朝，排除C项；材料中没有描述关于“原始民主制遗存依然发挥作用”的信息，排除D项。故选B项。 6. 《左传》记载，前676年，虢公、晋侯朝见周王，周王以美酒款待二人，并皆赐给二人玉五毂，马三匹；前488年，根据吴国的要求，鲁国以相当于侍奉周天子的规格百牢（即猪、羊各百头）之礼招待前来会晤鲁公的吴王夫差。据此可知（ ） A. 礼崩乐坏影响政局稳定 B. 社会治理秩序亟需重构 C. 礼制带来沉重经济负担 D. 政治经济实力左右礼制 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。根据材料“周王以美酒款待二人，并皆赐给二人玉五毂，马三匹”“鲁国以相当于侍奉周天子的规格百牢（即猪、羊各百头）之礼招待前来会晤鲁公的吴王夫差”可知，虢公、晋侯朝见周王，周王以诸侯之礼款待，吴王夫差去鲁国，鲁国却以周王之礼招待，体现了当时不同的实力会晤时采用不同的礼仪，D项正确；吴王夫差使用周王之礼体现了礼崩乐坏，但材料未体现政局变化，排除A项；社会治理是一种导致公共理想的社会和经济效果的治理模式，材料信息与此无关，排除B项；材料中招待不同人物的东西都不是特别贵重，并未产生经济负担，排除C项。故选D项。 7. 晋景公十二年（前588），“晋作六军”。对此，杨伯俊注曰：“晋原有三军，此时增置新中上、下三军，共六军。三军原各有将佐，计六卿，今增置新三军，亦各有将佐，增六人为卿”。新增的六人是：韩厥、赵括、巩朔、韩穿、荀雅、赵旃。其中多为赵氏、韩氏。“晋作六军”可用于说明，晋国当时（ ） A. 世卿世禄趋于解体 B. 晋卿势力不断膨胀 C. 宗法体系逐渐强化 D. 军事实力空前强大 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期。材料表明晋国新增了三军，而这新增三军的将佐六人多为赵氏和韩氏，而赵氏和韩氏是当时晋国的卿大夫，可知晋卿势力不断膨胀，B项正确；春秋时期选官制度主要是世卿世禄制，不能说晋国时世卿世禄趋于解体，排除A项；材料体现的是晋国新增了三军，而这新增三军的将佐六人多为赵氏和韩氏，不是晋诸侯王的姓氏，不能体现宗法体系逐渐强化，排除C项；材料只是体现了晋国新增了三军，但不能说明军事实力空前强大，排除D项。故选B项。 8. 春秋战国时期，管仲推行“官（管）山海”之策；商鞅主张“农战”，奖励农业生产，抑制工商业发展等。这反映了当时（　　） A. 重农抑商已成为各国的共识 B. 国家重视对经济的干预和控制 C. 变法推动了封建经济的发展 D. 社会转型推动了工商业的发展 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料可知，春秋战国时期，改革变法风潮兴起，一些大的诸侯国纷纷加强对工商业经济的干预与控制，以实现富国强兵，B项正确；“官（管）山海”未滋及抑商思想，排除A项；材料并未体现经济发展的情况，且管仲所在的春秋时期尚未建立封建经济模式，排除C项；商鞅实行抑制工商业发展的政策，排除D项。故选B项。 9. 春秋战国时期，以陶朱公范蠢、儒商鼻祖子贡、慧眼识人的吕不韦等为代表的富商巨贾走到历史前台，带动了中国商业发展史上的第一次飞跃。据此可推知，当时中国（　　） A. 商人成长为独立的社会阶层 B. 商业经营方式发生重大变化 C. 地域性的商人群体商帮形成 D. 儒学兴起带动了商业的繁荣 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推论题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋（中国）。根据“以陶朱公范蠢、儒商鼻祖子贡、慧眼识人的吕不韦等为代表的富商巨贾走到历史前台，带动了中国商业发展史上的第一次飞跃”可得出春秋时期出现了私商，打破了工商食官制度，商业经营方式发生重大变化，B项正确；春秋时期商人并没有成长为独立的社会阶层，排除A项；C项是在明清时期，排除C项；儒学与 商业的发展并没有直接的关系，排除D项。故选B项。 10. 战国时期各国大多先于边地设郡，齐国却始终没有设郡，而是将全国划分为五都；各国的官僚机构基本都走上了“官分文武”的道路，但楚国仍沿袭春秋旧制，以令尹为最高官职，其他官职设置更加五花八门，异多于同。这一现象反映了各国（ ） A. 政治经济发展的不平衡 B. 求同存异谋发展的趋势 C. 民族交往交融程度不一 D. 封建政治体制开始产生 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据本题材料“战国时期各国大多先于边地设郡，齐国却始终没有设郡，而是将全国划分为五都”“楚国仍沿袭春秋旧制，以令尹为最高官职，其他官职设置更加五花八门，异多于同”并结合所学知识可知，战国时代各国的变法运动，是地主阶级的社会改革，由于社会政治经济发展的不平衡和各国内部阶级力量对比的不同，导致各国变法的深度、广度和结果也各不相同，因此材料内容反映了各国政治经济发展的不平衡，A项正确；“求同存异”不是战国时期政治的特点，“求同存异”强调共同点，保留不同点，排除B项；材料中没有关于战国时期“民族交融”的相关论述，并且材料所述现象与民族交融无直接关系，排除C项；中国的封建制正式形成于于秦统一六国后，而题干内容体现了战国时期的现象，与题干时间不符，排除D项。故选A项。 11. 在道家和儒家思想中，道家主张“自然之道”，强调天道无为；儒家主张“君子之道”，更强调社会伦理。这两者所说的“道”都注重（ ） A. 重建等级秩序 B. 强调道德标准 C. 维护统治行为 D. 规范个人修养 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是：春秋战国时期的中国。结合所学知识可知，“天道无为”的思想一方面体现了人对自然、社会规律不可抗拒性的初步认识，另一方面表达了老子顺任自然、不妄为的大智慧；“君子之道”是孔子心中理想的做人处事原则。结合上述分析可知，两者所说的“道”都注重规范个人修养，D项正确；材料强调的是个人修养，非重建等级秩序、道德标准及维护统治行为，排除ABC项。故选D项。 12. 庄子提出：“故圣人行不言之教，道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。”荀子则提出：“礼义法度者，是生于圣人之伪，非故生于人之性也”。这反映了两者都认为“礼”（ ） A. 属于外在制约 B. 有违于道义 C. 导致社会失序 D. 缺乏可行性 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期的中国。据材料并结合所学，庄子认为“所以圣人实行不说的教导。道不能够输出，德不能够招来，仁是可以做出的，义是可以不那么做的，礼是在相互欺骗”，荀子认为“人的本性也是邪恶的，经过圣人的改造就成为了彬彬君子。像那些不需要经过学习就能做的事才是本性，凡是需要学习的，都属于伪。”这反映出两者都认为“礼”属于外在制约，A项正确；材料不能体现两人认为“礼”有违于道义，他们都认为礼和道义是用来约束人的，排除B项；结合所学，道家主张无为而治，但荀子主张礼法并施，荀子认为礼可以维护社会秩序，有可行性，排除C、D项。故选A项。 二、非选择题。 13. 阅读材料，完成下列要求： 材料一 秦国占据渭水中下游地区，这里土质好，灌溉便利，商鞅主持变法，主张治国“能事本而禁末者，富”，秦统一前夕，秦相吕不韦主编的《吕氏春秋》说：“民农则朴，朴则易用，易用则边境安，主位尊。”齐国多濒海之盐碱地，于是“通商工之业，便鱼盐之利”。管仲改革期间，设工商之乡六，将士、农、工、商并列为国之四民。战国时期，齐国没有实行郡县制，地方行政偏向于分权，商业政策得以延续。 ——摘编自周振鹤《假如齐国统一了中国》 材料二 元朝政府曾四次“禁商泛海”，但加起来不过十年时间，元朝大体奉行鼓励、支持海外贸易的方针。明朝建立后，朱元璋“禁海外互市”，郑和下西洋停止后，朝贡贸易走向没落，私人海外走私贸易成为主要形式。1567年，明朝开放海禁，但对船只数目、贸易地点仍有严格规定，并严禁与日本贸易。清朝初年，为消灭郑成功势力，清廷实行禁止沿海人民出海贸易的政策，随着台湾被纳入清廷统治，海禁开放，同时进行又先后颁布了各种管理条例，对船的长宽、载量和可载人数等予以限制。 ——摘编自陈高华等《中国经济通史》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出秦国和齐国商业政策的不同，并概括导致两者差异的因素。 （2）有观点认为，元明清时期的海禁政策是小农经济的必然产物。请表明你对此观点的态度，并结合材料二和元明清相关史实作简要说明。 【答案】（1）秦国：采取抑商政策。 齐国：积极推动商业发展。 因素：自然地理条件；商业发展水平；统治者治国理念；政治体制。 （2）示例1：持肯定态度。(具体说明言之有理即可) 元明清时期小农经济具有自给自足性，这是海禁政策的物质前提。从元到明清，随着小农经济逐渐发展，海外贸易政策从大体鼓励、支持转为基本维持限制，后趋于闭关自守。该观点揭示了经济基础决定上层建筑的本质规律。 示例2：持否定态度。(具体说明言之有理即可) 元代小农经济虽占据主导地位，但大体奉行鼓励、支持海外贸易的方针。(或明清小农经济高度发展，但海禁多次松弛。)明清海禁政策与外交关系和政治局势(朝贡体系、倭寇问题、台湾问题和维护统一)关系密切，并非经济形态的必然产物。明清时期，程朱理学作为主流思想，鼓吹重义轻利，不宜轻视文化因素的影响。(或小农经济高度发展有利于农产品商品化，商品贸易发展要求松弛海禁。) 示例3：对该观点需辩证分析。(具体说明言之有理即可) 元明清时期小农经济具有自给自足性，为海禁政策提供了物质前提。明清的海禁政策与外交关系和政治局势有密切关系，不完全是经济形态的产物。当时海禁政策强化了小农经济，上层建筑对经济基础有反作用，政治、政策因素在一定程度上制约了经济形态发展。 【解析】 【小问1详解】 秦国：根据材料一“能事本而禁末者，富”“民农则朴，朴则易用，易用则边境安，主位尊”可知采取抑商政策。 齐国：根据材料一“设工商之乡六，将士、农、工、商并列为国之四民”可知，积极推动商业发展。 因素：根据材料一“秦国占据渭水中下游地区，这里土质好，灌溉便利”“齐国多濒海之盐碱地，于是‘通商工之业，便鱼盐之利’”可知自然地理条件；结合所学可知商业发展水平；根据材料秦国重农抑商、齐国管仲支持商业发展可知统治者治国理念，政治体制。 【小问2详解】 首先，表明态度，如持肯定态度。说明时结合当时实行海禁政策的背景展开即可，结合所学可知，元明清时期小农经济具有自给自足性，这是海禁政策的物质前提。从元到明清，随着小农经济逐渐发展，海外贸易政策从大体鼓励、支持转为基本维持限制，后趋于闭关自守。该观点揭示了经济基础决定上层建筑的本质规律。如持其他态度，如否定或辩证看待，根据材料并结合所学分析即可，言之有理即可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 启声学校2024届高三级年级历史限时训练 一、选择题：本题共12小题。 1. 私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中，可以用来作为私有财产已出现证据的是（ ） A. 遗址出土有陶器和较多陶器碎片 B. 多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等 C. 单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件 D. 陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样 2. 陶寺中期遗址发现了储藏用的窖穴群和类似后世的“王陵寝庙”区。其中，有一座大墓长５米、宽3.6米，随葬装有漆木柄的跟礼仪有关的玉石钺共6件；在墓穴的附近，有总面积1000平方米的观象台，可以测定春分、秋分、夏至、冬至的准确时间。据此推知（ ） A. 文明产生具有多元特征 B. 公共权力机构的成熟 C. 国家初始形态逐步具备 D. 旧石器文化较为发达 3. 有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政，下列史料支持这一观点的是（ ） A. 《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王 B. 《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城 C. 西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳 D. 西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事 4. 上古时期，负责保存天子祭祀颂词、祷文、誓书并兼掌占星气候、布历农时者称为“祝史”。周朝时期，祝史或随分封远赴列国，或因王室衰微流散列国。这表明，周朝“祝史”（ ） A. 巩固了分封制度 B. 导致了王室衰微 C. 有助于文化传播 D. 推动了经济发展 5. 西周时期，周天子通过赐命礼等伦理定位与价值操演获得了整个社会的精神信仰，进而凝聚成“一心辐揍”的价值思维，将王室与诸侯持为一个政治实体，建构出“天子一诸侯一卿大夫”的政治结构。据此可知，西周时期（ ） A. 中央集权制度初步建立 B. 国家统一的文化心理认同增强 C. 贵族统治秩序开始确立 D. 原始民主制遗存依然发挥作用 6. 《左传》记载，前676年，虢公、晋侯朝见周王，周王以美酒款待二人，并皆赐给二人玉五毂，马三匹；前488年，根据吴国的要求，鲁国以相当于侍奉周天子的规格百牢（即猪、羊各百头）之礼招待前来会晤鲁公的吴王夫差。据此可知（ ） A. 礼崩乐坏影响政局稳定 B. 社会治理秩序亟需重构 C. 礼制带来沉重经济负担 D. 政治经济实力左右礼制 7. 晋景公十二年（前588），“晋作六军”。对此，杨伯俊注曰：“晋原有三军，此时增置新中上、下三军，共六军。三军原各有将佐，计六卿，今增置新三军，亦各有将佐，增六人为卿”。新增的六人是：韩厥、赵括、巩朔、韩穿、荀雅、赵旃。其中多为赵氏、韩氏。“晋作六军”可用于说明，晋国当时（ ） A. 世卿世禄趋于解体 B. 晋卿势力不断膨胀 C. 宗法体系逐渐强化 D. 军事实力空前强大 8. 春秋战国时期，管仲推行“官（管）山海”之策；商鞅主张“农战”，奖励农业生产，抑制工商业发展等。这反映了当时（　　） A. 重农抑商已成为各国的共识 B. 国家重视对经济的干预和控制 C. 变法推动了封建经济的发展 D. 社会转型推动了工商业的发展 9. 春秋战国时期，以陶朱公范蠢、儒商鼻祖子贡、慧眼识人的吕不韦等为代表的富商巨贾走到历史前台，带动了中国商业发展史上的第一次飞跃。据此可推知，当时中国（　　） A. 商人成长为独立的社会阶层 B. 商业经营方式发生重大变化 C. 地域性的商人群体商帮形成 D. 儒学兴起带动了商业的繁荣 10. 战国时期各国大多先于边地设郡，齐国却始终没有设郡，而是将全国划分为五都；各国的官僚机构基本都走上了“官分文武”的道路，但楚国仍沿袭春秋旧制，以令尹为最高官职，其他官职设置更加五花八门，异多于同。这一现象反映了各国（ ） A. 政治经济发展的不平衡 B. 求同存异谋发展的趋势 C. 民族交往交融程度不一 D. 封建政治体制开始产生 11. 在道家和儒家思想中，道家主张“自然之道”，强调天道无为；儒家主张“君子之道”，更强调社会伦理。这两者所说的“道”都注重（ ） A. 重建等级秩序 B. 强调道德标准 C. 维护统治行为 D. 规范个人修养 12. 庄子提出：“故圣人行不言之教，道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。”荀子则提出：“礼义法度者，是生于圣人之伪，非故生于人之性也”。这反映了两者都认为“礼”（ ） A. 属于外在制约 B. 有违于道义 C. 导致社会失序 D. 缺乏可行性 二、非选择题。 13. 阅读材料，完成下列要求： 材料一 秦国占据渭水中下游地区，这里土质好，灌溉便利，商鞅主持变法，主张治国“能事本而禁末者，富”，秦统一前夕，秦相吕不韦主编的《吕氏春秋》说：“民农则朴，朴则易用，易用则边境安，主位尊。”齐国多濒海之盐碱地，于是“通商工之业，便鱼盐之利”。管仲改革期间，设工商之乡六，将士、农、工、商并列为国之四民。战国时期，齐国没有实行郡县制，地方行政偏向于分权，商业政策得以延续。 ——摘编自周振鹤《假如齐国统一了中国》 材料二 元朝政府曾四次“禁商泛海”，但加起来不过十年时间，元朝大体奉行鼓励、支持海外贸易的方针。明朝建立后，朱元璋“禁海外互市”，郑和下西洋停止后，朝贡贸易走向没落，私人海外走私贸易成为主要形式。1567年，明朝开放海禁，但对船只数目、贸易地点仍有严格规定，并严禁与日本贸易。清朝初年，为消灭郑成功势力，清廷实行禁止沿海人民出海贸易的政策，随着台湾被纳入清廷统治，海禁开放，同时进行又先后颁布了各种管理条例，对船的长宽、载量和可载人数等予以限制。 ——摘编自陈高华等《中国经济通史》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出秦国和齐国商业政策的不同，并概括导致两者差异的因素。 （2）有观点认为，元明清时期的海禁政策是小农经济的必然产物。请表明你对此观点的态度，并结合材料二和元明清相关史实作简要说明。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $