内容正文:
第1课中华文明的起源与早期国家
1.《史记》载:“(鲁)武公九年春,武公与长子括,少子戏,西朝周宣王。宣王爱戏,欲立戏为鲁太子。”虽有大臣劝阻,但“宣王弗听,卒立戏为鲁太子。”周宣王此举( )
A.加强了君主专制权力
B.破坏了宗法政治体系
C.维护了统治集团稳定
D.弥补了分封制的缺陷
2.商周时期,国家遇到重大问题时,君主要征求“国人”的意见,“国人”也可以通过舆论来干预朝政,西周王室重臣召公曾以“防民之口,甚于防川”的比喻,劝谏周厉王不要限制民众的舆论。这说明当时( )
A.君主专制政体不够完善
B.原始民主遗存尚有影响
C.公众舆论决定国家事务
D.统治阶级内部矛盾尖锐
3.距今(2019年)5000年左右的良渚文化遗址,在空间上分为宫殿区、内城与外城三部分。古城还有祭坛、贵族墓地、手工业作坊等处。良渚先民创造出一套包括玉璧、玉琮、玉钺在内的玉礼器系统。据此可知,当时可能
A.青铜铸造技术成熟
B.形成礼乐制度
C.氏族制度不复存在
D.出现早期国家
4.西周时官员任命和诸侯分封均有一个正式而隆重的册命仪式。在册命时,周王让史官当众宣读册命书,并把册命书交与受命官员。周王反复强调“勿废朕令”,官员和诸侯也表态要“万年永保臣天子”。这表明西周时期( )
A.选官制度与血缘关系紧密结合
B.产生了维护等级的儒家伦理思想
C.君臣关系包含了权利义务内容
D.出现了高度集权的地方行政体制
5.有学者在研究中国早期国家时注意到:周“克殷践奄,灭国数十,而新建之国皆其功臣昆弟甥舅,本周之臣子;而鲁卫晋齐四国,又以王室至亲为东方大藩。”这表明( )
A. 官僚体制成为当时社会的主宰
B. 素养不同的人享有同等的国家管理权
C. 以分封制构架国家垂直管理地方形式
D. 国家制度受到宗族血缘关系的明显影响
6.考古发现,江浙良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化在挖掘出大量极具地方特色文物的同时,均有作为祭祀礼器的玉琮出土。这可用于说明中华文明的特点是( )
A. 兼容并蓄
B. 多元一体
C.和谐共存
D.天人合一
7.西周晚期至春秋早期,西至渭河上游、东至渤海湾的不同国族的贵族墓葬中的青铜礼器,都具有相似的器物组合、造型样式和纹饰种类。据此可知( )
A.各地生产力水平趋向于平衡
B.青铜礼器被赋予了宗教色彩
C.分封制扩大了周朝统治疆域
D.不同地区的文化进一步融合
8.周天子授土授民给诸侯“建国”,诸侯授土授民给卿、大夫“立家”,对士、庶而言,他们把自己的宗族称为“家”,只知效忠于“家”,而不知效忠于“国”。材料说明( )
A.宗法制和分封制是互为表里的关系
B.家国同构有利于凝聚宗族强化王权
C.分封制隐含着国家分裂割据的因素
D.周代血缘政治弱化了贵族特权地位
9.有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政,下列史料支持这一观点的是( )
A.《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王
B.《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城
C.西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳
D.西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事
10.传说黄河流域的部落领袖黄帝修德振兵,安抚万民,平定四方,诸侯咸服,黄帝部落还与炎帝部落联合,在我国广大中原地区占据了主导地位,影响广泛,他们被后世共尊为华夏始祖。这表明( )
A.古史传说皆确凿可信
B.黄帝时代已经出现分封制
C.黄帝陵是黄帝安葬地
D.黄帝认同推动了华夏认同
11.有学者认为,周代宗法制的逻辑,不是以血缘亲疏定君臣关系之远近,而是以君臣关系抹平血缘之亲疏。在公共事务中,君不是某个人的兄弟或者叔侄,君只存在于公共性君臣关系中,从而确立了其同等地面向所有人的普遍的公共性。这表明周代的宗法制( )
A.与血缘关系紧密结合
B.具有“公天下”的某些特征
C.实行严格的等级制度
D.宗法等级与政治等级一致
12.商朝是我国早期政治制度发展的重要阶段,其特点不包括( )
A.商王直接控制王畿地区
B.主要政治制度是内服外服制度
C.弥漫着神权色彩
D.商王确立了天下共主的地位
13.安徽省郎溪磨盘山遗址出土了大量的网坠、陶器、石制农业工具以及水稻、菱角、芡实等植物遗存和兽骨、螺壳等动物遗存,这见证了( )
A.多元一体中华文明的演进
B.中华先民生产方式的多样化
C.当时社会的阶级分化现象
D.各区域文明存在着交流互动
14.世界法律一般划分为五大法系:大陆法系,英美法系,阿拉伯法系,印度法系和中华法系。根据你对中国传统思想文化背景的了解,指出传统中华法系的特征是( )
A. 重私法和法典权威,明确立法与司法分工
B. 以礼入法,礼刑结合,国家确认家族法规
C. 以判例法为主要表现形式,宗教教规入法
D. 效法英美,中西结合,救亡图存色彩强烈
15.在《红楼梦》第九十四回中,贾母说:“自然先给宝玉娶了亲,然后给林丫头说人家。再没有先是外人,后是自己的……”这主要反映出贾母
A.具有男尊女卑的思想
B.固守传统的家庭等级观念
C.遵循长幼有序的婚姻礼俗
D.具有浓厚的宗法观念
16.考古成果与历史遗迹都是研究历史的重要来源
材料一 中国新石器时代晚期部分文化情况简表
材料二 何尊(如图)是西周早期周成王时的青铜器,内底铸铭文12行122字,提到周武王灭商后决定建(东)都于天下的中心(雒邑),“余其宅兹中国”(我且安顿在这个称为中国的地方)。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。
(1)依据材料一,概括中国新石器时代文化发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出“中国”的内涵及其反映的西周政治制度。
17. 阅读材料,回答问题。
材料一 《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》
材料二 中国文明的起源具有极为深厚的历史渊源,它经历了数千年乃至数万年的文化积淀。数十万年前,先民们就没有固定在一个地点上。尽管各区域文化发展不平衡,却在一个古老的农业经济基础上形成了一个中国古代文化的共同体,维系着各区域、各部落及联盟文化发展的总趋势。无论那一地区,那一部落最先跨进文明,它都离不开这一文化共同体。从这种意义上讲,是中国古代文明的共同体孕育了中国文明的起源,是各区域文化中的文明因素发展成了中华民族的文明。
——耿铁华《中国文明起源的考古学研究》
材料三 纵观中华文明形成的整个过程,各主要文化区整体上呈现出百花齐放、多元并进的局面。距今5500年左右开始,各地区之间交流日益密切,内容包括生产技术、礼仪制度和宗数观念,出现过以彩陶扩张和玉礼器传播为标志的大范囿文化整合过程;距今4500年以来,中原地区开始呈现出汇聚周围地区先进文化因素并率先发展的趋势:距今3800年前后,形成以中原地区为中心的多元一体化格局。
——王巍《中华文明具有三大特征》
(1)从《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》中可以归纳出哪些历史信息?
(2)从《西周时期分封示意图》中出反映了西周分封制的哪些特点?
(3)有学者称中华文明起源和发展具有多元一体的特征,请依据上述四则材料论证此观点。
参考答案
1.B2.B3.D4.C5.D6.B7.D8.C9.D10.D11.B12.D13.B14.B15.D
16.(1)特点:分布广泛,多元(地)起源,源远流长,各具特色。
(2)内涵:①周成王(或王室)所在地;②洛阳及京畿地区;③“天下中心”④相对西周四夷而言。
制度:分封制、宗法制。
17.(1)旧石器时代的人类遗址分布广泛,黄河和长江流域相对集中。
⑵从整体看,分封的诸侯国数量众多;从类别看,分封的诸侯国有同姓和异姓两种,以前者为主;从分布看,诸侯国主要分布在黄河中下游,靠近国都镐京的主要是同姓诸侯国。
(3)中华文明的起源是多元的,从旧石器时代开始,在黄河流域、长江流域等不同区域出现了不同的原始文化,其发展水平也不平衡。同时中华文明形成的过程中又呈现出一体化的格局,各区域的文化都建立农业经济基础上,并且相互交流、整合,形成了一个文化共同体,最终到夏商西周时期发展成为以中原地区为中心的中华文明。
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