精品解析：福建省福鼎第四中学2025届高三上学期开学考试历史试题

福鼎四中2024-2025学年第一学期开学考高三历史试题 一、单选题(每题3分，计48分) 1. 汉初统治者吸取秦朝速亡的教训采取的正确做法是 A. 尊奉黄老无为思想 B. 约法三章，废秦苛政 C 郡县与分封并行制 D. 设立中朝，削弱相权 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】 结合所学可知，汉初统治者吸取秦朝暴政导致速亡的教训，以黄老之学治国，实行无为而治，故选A；西汉建立前刘邦占领秦都城咸阳后，实行约法三章，排除B；实行郡县制不是秦朝速亡的主要原因，排除C；设立中朝，削弱相权，这是汉武帝加强君主专制的措施，并非吸取秦朝速亡的教训，排除D。 【点睛】 2. 春秋战国时期，“士”已经不再局限于贵族阶层，而成为“四民”之首，其成员既有没落的贵族子弟，也有掌握了文化知识的平民甚至奴隶，其中的佼佼者如子产、李悝等在当时大放异彩（如下图）。据此可知，这一时期（ ） 春秋战国时期，诸侯国重要政治人物主张或举措简表（部分） 政治人物 辅佐诸侯国 主张或举措 子产 郑国 作封洫（田界）铸刑书、择能吏、立谤政 李悝 魏国 尽地力、食有功、禄有劳、赏有能 吴起 楚国 封君子孙“三世而收爵禄”，罢无能、废无庸，捐不急之官 商鞅 秦国 行县制、奖励耕战、废除世卿世禄制 A. 促成了思想领域的百家争鸣现象 B. 社会阶层的流动性渐趋增强 C. 土地的所有权由公有变为私有制 D. 诸侯国之间的战争更加激烈 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“作封洫（田界）铸刑书、择能吏、立谤政”“尽地力、食有功、禄有劳、赏有能”“罢无能、废无庸，捐不急之官”“行县制、奖励耕战、废除世卿世禄制”可见春秋战国时期，这些诸侯国政治人物的主张和举措打击了贵族政治，推动了官僚政治的出现和发展，促进了社会阶层的流动，B项正确；诸侯国重要政治人物的主张或举措并未促成思想领域的百家争鸣现象，百家争鸣现象出现的根本原因是井田制的崩溃，封建经济的发展，排除A项；商鞅变法以法律形式确定了土地私有制的合法，排除C项；从材料中无法直接得出诸侯国之间的战争更加激烈，排除D项。故选B项。 3. 读图：对比以上两幅狩猎图射虎场景的画法，联系两者的出土地点，可推知，汉至北朝时期 A. 北方生态环境遭到严重破坏 B. 文化交流趋势逐渐加强 C. 农业经济尚未取得主体地位 D. 边疆地区经济得到开发 【答案】B 【解析】 【详解】仔细对比两幅图片可以看出，相对于汉代画像石，北朝的壁画吸收了外来文化——佛教风格，说明北朝时期文化交流密切，而汉朝并没有这一表现，由此可推知汉至北朝文化交流趋势逐渐加强，故选B项；两幅狩猎图没有反映北方生态环境情况，排除A项；古代人类过上定居生活以后，农业经济就取得了主导地位，排除C项；两幅狩猎图所描述地区不是边疆地区，排除D项。 4. 1954年,武汉一场特大洪水冲出了一座有着3500多年历史的古城一一盘龙城。盘龙城遗址是迄今为止,长江流域发现的夏商时期规模最大、出土遗存最为丰富的城邑遗址,发掘出了城址、宫殿及多座贯族基群等。据此,我们可以得出的合理结论是 A. 商朝政治影响到达长江流域 B. 黄河流域是中华文明的摇篮 C. 盘龙城遗址是夏朝外服区域 D. 盘龙城遗址是封建文明代表 【答案】A 【解析】 【详解】盘龙城是夏商时期规模最大、出土遗存最为丰富的城邑遗址，位于长江流域，这说明当时商朝的政治影响达到了长江流域，A项正确；题干没有提及黄河流域，排除B项；商朝实行内外服制度，排除C项；夏商时期属于奴隶社会，排除D项。故选A项。 5. 如下表所示，根据不同时期的史籍记载，均田制下受田对象年龄在发生变化，据此分析合理的是（ ） 户籍年代 受田对象年龄（岁） 史籍出处 北魏时期 15~70 《魏书·食货志》 北周时期 18~59 《隋书·食货志》 隋朝初期 21~59 《隋书·食货志》 唐朝中期 25~55 《唐会要》 A. 社会管控更加严格 B. 经济重心南移加快 C. 土地兼并现象消失 D. 赋役改革迫在眉睫 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题，据本题主题干设问词，可知这是正向题，时空是古代（中国）。根据材料图表可知，在唐朝中期进行均田的对象年龄发生变化：最低年龄上调至25岁，最高年龄下调至55岁，这说明国家掌握的无主土地在减少，根据所学知识可知，唐代均田制下，均田户数较少，受田户数比例更低，实际应受田远远没有达到国家规定要求。主要是因为唐朝中期土地兼并加剧，政府掌握的土地数量减少，出现无地可分的局面，导致均田制走向解体，租庸调制无法维持国家的财政收入，从而推动了赋役制度的改革，D项正确；在唐朝中期后，社会的管控在松弛，“社会管控更加严格”的说法不符合史实，排除A项；在唐朝的“安史之乱”后，经济重心南移加快，与题意不符，排除B项；“土地兼并现象消失”的说法不符合史实，排除D项。故选D项。 6. “以试艺优劣为决定及第与否的主要标准，以进士科为主要科目。”材料反映了科举制 A. 加强了中央集权 B. 有较大局限性 C. 以才取士和分科考试 D. 体现了统治者的意志 【答案】C 【解析】 【详解】材料“以试艺优劣为决定及第与否的主要标准，以进士科为主要科目”体现的是科举制以才取士和分科考试，A正确；BCD与材料无关，排除。故选C。 7. 有人认为百家争鸣“正是（战国时期）政治混乱迫使那些思想者不断反思社会的本质以及人民所应该承担的角色”。由此可见（ ） A. 社会变革推动百家争鸣产生 B. 诸子百家的主张一致 C. 战国时期诸子百家开始出现 D. 诸子都认同民本思想 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是战国时期。根据材料“正是（战国时期）政治混乱迫使那些思想者不断反思社会的本质以及人民所应该承担的角色”可知，战国时期，社会经济，政治和文化都发生了剧烈的变化，冲击了传统的社会秩序，在这样的形势下，思想领域中形成了百家争鸣的局面，A项正确；社会上不同政治思想派别的代表人物，面对政治混乱的局势，对各种问题提出了不同的见解，排除B项；春秋时期，百家争鸣局面就开始出现，排除C项；材料无法得出诸子都认同民本思想的结论，说法不准确，排除D项。故选A项。 8. “严密行政、控制和告诫仍都需要，因为不讲人情的选拔制原则——虽然它始于汉制——与渗透在儒家伦理中的家族和个人联系背道而驰。”(《剑桥中国史》)材料所述的“选拔制”是 ( ) A. 先秦的世袭制 B. 汉代的察举制 C. 魏晋的九品中正制 D. 隋唐的科举制 【答案】D 【解析】 【详解】“因为不讲人情的选拔制原则——虽然它始于汉制——与渗透在儒家伦理中的家族和个人联系背道而驰”指的是科举制的推行以考试为标准，而不是以血缘、门第为标准，故D正确。 9. 阿倍仲麻吕（汉名晁衡）是日本奈良时代的遣唐留学生之一。他先在长安太学学习，毕业后参加唐朝科举考试，于开元年间高中进士，历仕三代皇帝，官至左散骑常侍兼安南都护，曾以大唐使节身份回访日本。由此可知，当时中国（ ） A. 科举制度对应试者没有身份限制 B. 科举考试制度被日本所仿效 C. 吸收融合了世界各国的文化 D. 具有世界大国开放与自信的胸襟 【答案】D 【解析】 【详解】据题意可知，唐朝接纳日本留学生参加科举考试和做官，这体现了唐王朝包容与自信，具有世界大国开放与自信的胸襟，D项正确；A项说法无从体现，排除A项；材料中没有体现日本效仿科举制度，排除B项；仅根据阿倍仲麻吕的经历不能说明融合了世界各国的文化，排除C项。故选D项。 10. 孔子提出“仁”的学说，其在当时主要的积极意义是 A. 有利于儒家思想的发展 B. 有利于规范社会等级秩序 C. 有利于调整人际关系，稳定社会秩序 D. 有利于劳动人民反抗统治者的斗争 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，孔子的“仁”的思想主要有“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”，提倡广泛地理解和体贴他人，以此来调节人际关系，稳定社会秩序，故C选项正确；孔子的思想不符合当时新兴地主阶级的利益，不符合当时社会转型的趋势，不利于儒家思想的发展，故A选项错误；根据所学知识可知，规范社会等级秩序从长远来看不利于社会和谐，因此这不是儒家“仁”的最主要积极意义，故B选项错误；孔子是站在没落的奴隶主贵族的立场上，与劳动人民反抗统治者的斗争无关，故D选项错误。 11. 春秋、战国时期，随着生产力的进步，社会经济有重大发展。下列描述正确的是（ ） A. 青铜农具已广泛运用在农业和手工业生产中 B. 井田制是土地经营的基本方式 C. 冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛耕得到推广 D. 采用黄老无为思想、与民休息政策 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学可知，春秋战国时期，冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛耕得到推广，C项正确；青铜器较为贵重，很少应用于农业和手工业生产，排除A项；西周时期，井田制成为土地经营的基本方式，战国时期，井田制逐渐崩溃瓦解，排除B项；汉初统治集团采用黄老无为思想、与民休息政策，排除D项。故选C项。 12. 董仲舒言道：“当更张而不更张，虽有良工不能善调也；当更化而不更化，虽有大贤不能善治也。故汉得天下以来，常欲善治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。”汉初因“无为而治”.固守旧法而不知“更化”，内外之乱得不到有效治理，材料意在强调当时（ ） A. 汉承秦制的弊端较突出 B. 地方诸侯王的势力强大 C. 调整治国理念的必要性 D. 儒学自身发展遭遇瓶颈 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。据材料“汉得天下以来，常欲善治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也”，可知董仲舒强调如今不“善治”的原因在于“不更化”即不作为，因此可以反映出其强调有为的策略，说明其调整治国理念的必要性，C项正确；材料只提到汉代治理天下的变化，并没有提到对汉承秦制的态度，排除A项；地方诸侯实力强大削弱了中央集权，不符合材料主旨，排除B项；董仲舒新儒学受到汉武帝重视，成为正统思想，排除D项。故选C项。 13. 王羲之在《书论》中说：“书之气，必达乎道，同混元之理.发动精神，提撕志意，挑剔精思。”据此可知，王羲之认为书法应 A. 注重创新 B. 寄情托兴 C. 力求实用 D. 严守法度 【答案】B 【解析】 【详解】根据“发动精神，提撕志意，挑剔精思”可知王羲之认为笔画间的牵连引带，深奥微妙，用好了就会让字精神焕发，表情达意，所以书法起到了寄情托兴的作用，故选B；结合题意可知王羲之是认为书法应该寄情托兴，而非注重创新、力求实用和严守法度，排除ACD。故选B。 14. 如图是陕西省石泉县出土西汉鎏金铜蚕，铜蚕造型逼真，作仰头或吐丝状。据《石泉县志》记载，当地丝织业自古繁荣，汉代更是达到高峰。据此推知，当时该地区（ ） A. 丝织品为百姓主要服饰材料 B. 冶金工艺进一步发展 C. 为丝绸贸易提供了物质前提 D. 私营手工业较为发达 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料并结合所学可知，汉武帝时，开辟了中西交通道路，陕西省石泉县丝织业自古繁荣，汉代更是达到高峰，为中国丝绸贸易提供了经济前提，C项正确；当时百姓主要服饰材料是麻布等，并非丝织品，排除A项；材料中没有同过去的冶金工艺进行对比，无法体现冶金工艺的进步，排除B项；材料中并未说明西汉鎏金铜蚕属于私营手工业，并且“私营手工业较为发达”史实表述错误，排除D项。故选C项。 15. 魏晋时期，有学者撰文指出，后世所存《春秋》，乃“仲尼因鲁史策成文”，“上以尊周公之遗制，下以明将来之法”。该学者所撰文的主旨是，儒学 A. 应博采众长，趋时革新 B. 社会影响有待进一步加强 C. 政治主张过于理想化 D. 难以适应现实政治需要 【答案】B 【解析】 【详解】由材料信息可知，该学者借孔子撰《春秋》一书的目的，突出了《春秋》“明将来之法”的价值，期望后世遵守。可见，该学者意在进一步发挥儒学的社会影响，B正确；孔子以“鲁史策”为基础，编撰《春秋》，没有体现儒学“博采众长”的特点，排除A；C项对材料理解错误，排除；依该学者撰文所说，孔子尊重史实，其创立的学说在继承传统的基础上，指导后世的政治实践，并非“过于理想”，排除D。 16. 夏商周时期，先王们“临事制刑，不豫（预）设法”；春秋战国时期，社会生活中频繁地引用制、常、典、则等多种法律形式，当权者也往往事前“为刑辟”。这一转变主要是由于（ ） A. 士阶层的崛起 B. 社会经济的发展 C. 学术争鸣影响 D. 中央集权的建立 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“夏商周时期‘不豫（预）设法’”到“春秋战国时期当权者事前‘为刑辟’”，可以看出随着社会经济的发展，社会结构变化，法律在社会生活中的重要性凸显，B项正确；士阶层的崛起与法律形式的多样无关，排除A项；法律的不固定到法律的固定，与学术争鸣没有关系，排除C项；中央集权制度的建立是在秦朝，排除D项。故选B项。 二、材料分析题（52分） 17. 阅读材料，回答问题。 人物 主要事迹 秦始皇（前259—前210年） 统一六国，建立了专制主义中央集权制度，对中国和世界历史产生深远影响，奠定中国两千余年政治制度基本格局，他被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。 曹操（155—220年） 东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，奠定了曹魏立国的基础。 北魏孝文帝（467—499年） 中国历史上杰出的少数民族政治家、改革家。亲政后，进一步推行改革。对各族人民的融合和发展，起了积极作用。 从表中提取信息，自拟一个话题（针对上述材料的整体或者局部来拟定）。并运用所学知识加以说明。要求：话题简洁合理，史实充分，史论结合，表述清晰。 说明：请参照如下格式进行回答： 话题：…… 说明：…… 总结：…… 【答案】示例：话题：统治阶层致力于国家统一。 说明：战国末期，秦国完成国家统一，在全国废分封行郡县，书同文车同轨，北击匈奴南征百越，建立起专制主义中央集权制度，把中国推向大一统时代。三国时期，曹操在北方实行屯田制，安抚流民，唯才是举，统一北方，奠定国家再次统一的基础。北魏孝文帝整顿吏治，实行均田制，迁都洛阳，全面改革鲜卑旧俗，促进了北方民族融合。总之，统治者阶层顺应历史潮流，为国家统一作出了历史贡献。 【解析】 【分析】 【详解】表中内容可以看出，这些英雄人物都为国家统一作出了贡献，于是可以从国家统一这个话题开始，如统治阶层致力于国家统一，然后联系表格中所列举的史实进行说明即可。如话题：统治阶层致力于国家统一。说明：战国末期，秦国完成国家统一，在全国废分封行郡县，书同文车同轨，北击匈奴南征百越，建立起专制主义中央集权制度，把中国推向大一统时代。三国时期，曹操在北方实行屯田制，安抚流民，唯才是举，统一北方，奠定国家再次统一的基础。北魏孝文帝整顿吏治，实行均田制，迁都洛阳，全面改革鲜卑旧俗，促进了北方民族融合。总之，统治者阶层顺应历史潮流，为国家统一作出了历史贡献。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒道释和谐共生……毫不夸张地说，优秀传统文化在思想上有大智，在科学上有大真，在伦理上有大善，在艺术上有大美。 ——《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》 材料二 西周末年，士作为低级贵族从政治结构中游离出来，士面临着再就业的选择。士再就业的事实，决定他们必须在自己原有知识的基础之上，根据现实的需要，提出不同的思想观念和解决方案，并在私学的背景之下不断强化自身独特的思想立场，从而形成了百家争鸣的局面。由礼崩乐坏所导致的士的再就业需求促进了私学的兴盛，无论是后世诸子百家的称谓也好，还是九流十家的说法也好，都表明这一时期中国思想的丰富程度。中国思想由此实现了突破，并确立了中国传统思想的基本精神价值，塑造了国人的精神世界。 ——摘编自何善蒙《“士”的再就业与百家争鸣》 （1）根据材料一并结合所学知识，春秋战国时期思想领域出现的“熠熠生辉”的局面指的是什么？并列举出春秋战国时期三例不同流派思想家及其主要主张。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，概括春秋战国时期百家争鸣局面出现的背景，并概括其性质。 【答案】（1）局面：百家争鸣。思想家及主张：儒家：孔子：“仁”；“为政以德”；主张恢复周礼；“有教无类”。孟子：人性善；提倡“仁政”。荀子：人性恶；隆礼重法。道家：老子：天地万物的本原是道；朴素辩证法；“无为而治”。庄子：崇尚逍遥自由。阴阳家：邹衍：五行“相生相胜”。墨家：墨子：提倡节俭；主张“兼爱”“非攻”“尚贤”。法家：韩非子：主张以法管理国家；体现集权。 （2）背景：经济上：铁犁牛耕出现，小农经济发展，封建土地私有制确立；政治上：周王室衰微，礼崩乐坏，诸侯争霸战争频繁；社会上：阶级关系的变化，士阶层崛起；文化上：私学兴起,文化繁荣。性质：百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题，时空是春秋战国时期。第一问局面，由材料“ 在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒道释和谐共生”及所学可知，春秋战国时期思想领域出现的“熠熠生辉”的局面指的是百家争鸣。第二问思想家及其主要主张，结合所学可知，分别从儒家、道家、法家、墨家、阴阳家等方面举例说明，例如：儒家：孔子：“仁”；“为政以德”；主张恢复周礼；“有教无类”。孟子：人性善；提倡“仁政”。荀子：人性恶；隆礼重法。道家：老子：天地万物的本原是道；朴素辩证法；“无为而治”。庄子：崇尚逍遥自由。阴阳家：邹衍：五行“相生相胜”。墨家：墨子：提倡节俭；主张“兼爱”“非攻”“尚贤”。法家：韩非子：主张以法管理国家；体现集权。 【小问2详解】 本题是背景、影响类材料分析题时空是春秋战国时期。第一问背景，由材料“士再就业的事实，决定他们必须在自己原有知识的基础之上，根据现实的需要，提出不同的思想观念和解决方案，并在私学的背景之下不断强化自身独特的思想立场，从而形成了百家争鸣的局面。”及所学可知，社会上：阶级关系的变化，士阶层崛起；由材料“由礼崩乐坏所导致的士的再就业需求促进了私学的兴盛”及所学可知，文化上：私学兴起，文化繁荣；结合所学知识可知，经济上：铁犁牛耕出现，小农经济发展，封建土地私有制确立；政治上：周王室衰微，礼崩乐坏，诸侯争霸战争频繁。第二问性质，由材料“由礼崩乐坏所导致的士的再就业需求促进了私学的兴盛，无论是后世诸子百家的称谓也好，还是九流十家的说法也好，都表明这一时期中国思想的丰富程度。中国思想由此实现了突破，并确立了中国传统思想的基本精神价值，塑造了国人的精神世界。”及所学可知，百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 下表反映了宋代科举的特点。 宋代科举制的特点 史例 三国时，诸般英雄杰才辈出。这一时期选人用人的故事，成为宋人借鉴的重要历史资源。两宋科考策题多以三国时期的人才选用为素材 哲宗亲试贤良方正直言极谏科，以曹魏等考课、中正法为命题内容，要求考生分析出“有于今而可以救失者”。胡铨的策题根据三国故事谈论士人的忠节观，极力宣扬三国时期荀攸、顾雍、诸葛亮等“以身殉义”之士 魏蜀吴政权在纵横捭阖的战争中留下了丰富的战略战术经验，宋人在科举试策中常常结合三国时期的战略战术予以命题 北宋中期，哲宗殿试，制策曰：“诸葛之服夷众，威怀禽纵，其术如何？”要求应试者从诸葛亮“七擒七纵”的战术中寻求化解华夷矛盾的经验。绍熙初年，周南任职池阳，所拟《月试策问》举曹操不从司马懿灭蜀之计、曹丕不从刘晔伐吴之计等，引导应试者总结“抚机不断”的后果 宋代不仅不限士子出身，还增加科考录取人数，而且不断完善对落第士子的优抚政策 宋代科举对屡试不第而又年岁偏大的士子实施优抚政策，给予其“特奏名进士、诸科”功名。两宋科举共录取进士、诸科约11万多名，其中“特奏名”5万余人 宋朝科举考试“一切以程文为去留”，但对边远落后地区的士子给以优容照顾 “自哲庙以后，立齐鲁河朔五路之制，凡是北人皆别考，然后取人南北始均” 阐述从上述材料中发现的历史现象，结合所学知识加以分析，并得出一个结论。（要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰） 【答案】示例一 现象：北宋科举借鉴三国战事剖析应对辽夏之术。阐述：北宋时期，辽、西夏频繁侵入，北宋长期处于“战时”或“战备”状态。三国之时，魏蜀吴政权在纵横捭阖的战争中留下众多经典的战略战术案例。哲宗殿试制策要求应试者从诸葛亮“七擒七纵”的战术中寻求化解华夷矛盾的经验，体现了当时科举为朝廷选拔优秀战略人才，解决社会实际问题的特点。结论：北宋科举考试的题目注重实用性，引导考生利用历史上的经验处理现实问题。 示例二 现象：北宋科举考试科目比唐代更加实用。阐述：唐代科举制度已经相对完备，考试科目以明经和进士为主，进士科考查诗赋等内容，这在实际处理政务时并不实用。北宋中期范仲淹“庆历新政”实行“精贡举”，将原来进士科注重诗赋改为重策论；后来的王安石变法更是废除明经诸科，只留进士一科，并且主考经义和策论；同时设置明法科，主考法律和断案。宋代这些科举考试内容，与唐相比更注重实用性。结论：北宋科考内容的变化，是统治者顺应当时社会经济政治变动的结果。 【解析】 【详解】本题是探究结论论证题，据题干时间信息得出准确时空是在北宋。本题应该分三步作答，第一步，从材料中提取相应历史现象的信息，如北宋科举考试的内容、北宋科举考试科目等；第二步，结合所学知识对一定的历史现象进行阐释，可以从北宋考题与社会环境、三国史实对北宋的启迪等方面展开。阐释时注意史论结合，史实准确；第三步，得出相应结论。 20. 阅读材料，回答问题。 材料一 材料二 周人以西方的一个小国代商而有天下，苦于兵力单薄，不足以统治东方各族人民，于是大封同姓、异姓及古帝王之后于东方，以为周室的“藩屏”。 ——赵光贤《周代社会辨析》 材料三 王（注：东周初年第二代周王）夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝（朝觐）。秋，王以诸侯伐郑，郑伯击之……（周）王卒大败，祝聃（郑庄公的臣下）射王（周王）中肩。 ——《左传·桓公五年》 材料四 廷尉李斯议曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属相疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。” ——《史记》 （1）指出材料一图一与图二和图三分别处于哪个时期？ （2）材料二反映西周实行什么政治制度？实行这一制度的原因是什么？ （3）依据材料三分析周天子与诸侯之间的关系发生了怎样的变化？指出变化导致的后果。 （4）根据材料四指出秦朝实施的政治制度？依据材料和所学概括指出中国古代政治制度发展的趋势。 【答案】（1）西周、战国、秦朝 （2）制度：分封制原因：西周疆域辽阔，兵力单薄（或不足以统治东方各族）。 （3）变化：诸侯不再朝觐周天子，周天子权威下降。后果：导致诸侯争霸，分封制瓦解。 （4）制度：郡县制。趋势：不断加强对地方的管理，强化中央集权（或中央对地方控制不断加强） 【解析】 【详解】（1）根据图一的诸侯国分布可知为西周时期，图二中反映了战国七雄的争霸割据局面，图三反映秦统一后推行郡县制。 （2）一问根据材料二“大封同姓、异姓及古帝王之后于东方”可知西周实行分封制；二问根据材料二“苦于兵力单薄，不足以统治东方各族人民”从疆域扩大及兵力单薄进行阐述。 （3）一问根据材料三“郑伯不朝（朝觐）。秋，王以诸侯伐郑，郑伯击之……（周）王卒大败”可知此时周天子权威下降，诸侯不再朝觐周天子；二问结合所学可知，周王室权威下降，诸侯争霸斗争兴起，分封制走向崩溃。 （4）一问根据材料四“今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县”可知秦统一后推行郡县制度；二问结合所学可知，从分封制到郡县制的变化说明，中央不断加强对地方的控制，古代中央集权不断加强。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 福鼎四中2024-2025学年第一学期开学考高三历史试题 一、单选题(每题3分，计48分) 1. 汉初统治者吸取秦朝速亡的教训采取的正确做法是 A. 尊奉黄老无为思想 B. 约法三章，废秦苛政 C. 郡县与分封并行制 D. 设立中朝，削弱相权 2. 春秋战国时期，“士”已经不再局限于贵族阶层，而成为“四民”之首，其成员既有没落的贵族子弟，也有掌握了文化知识的平民甚至奴隶，其中的佼佼者如子产、李悝等在当时大放异彩（如下图）。据此可知，这一时期（ ） 春秋战国时期，诸侯国重要政治人物主张或举措简表（部分） 政治人物 辅佐诸侯国 主张或举措 子产 郑国 作封洫（田界）铸刑书、择能吏、立谤政 李悝 魏国 尽地力、食有功、禄有劳、赏有能 吴起 楚国 封君子孙“三世而收爵禄”，罢无能、废无庸，捐不急之官 商鞅 秦国 行县制、奖励耕战、废除世卿世禄制 A. 促成了思想领域的百家争鸣现象 B. 社会阶层的流动性渐趋增强 C. 土地的所有权由公有变为私有制 D. 诸侯国之间的战争更加激烈 3. 读图：对比以上两幅狩猎图射虎场景的画法，联系两者的出土地点，可推知，汉至北朝时期 A. 北方生态环境遭到严重破坏 B. 文化交流趋势逐渐加强 C. 农业经济尚未取得主体地位 D. 边疆地区经济得到开发 4. 1954年,武汉一场特大洪水冲出了一座有着3500多年历史的古城一一盘龙城。盘龙城遗址是迄今为止,长江流域发现的夏商时期规模最大、出土遗存最为丰富的城邑遗址,发掘出了城址、宫殿及多座贯族基群等。据此,我们可以得出的合理结论是 A. 商朝政治影响到达长江流域 B. 黄河流域是中华文明的摇篮 C. 盘龙城遗址是夏朝外服区域 D. 盘龙城遗址是封建文明代表 5. 如下表所示，根据不同时期的史籍记载，均田制下受田对象年龄在发生变化，据此分析合理的是（ ） 户籍年代 受田对象年龄（岁） 史籍出处 北魏时期 15~70 《魏书·食货志》 北周时期 18~59 《隋书·食货志》 隋朝初期 21~59 《隋书·食货志》 唐朝中期 25~55 《唐会要》 A. 社会管控更加严格 B. 经济重心南移加快 C. 土地兼并现象消失 D. 赋役改革迫在眉睫 6. “以试艺优劣为决定及第与否的主要标准，以进士科为主要科目。”材料反映了科举制 A. 加强了中央集权 B. 有较大局限性 C. 以才取士和分科考试 D. 体现了统治者意志 7. 有人认为百家争鸣“正是（战国时期）政治混乱迫使那些思想者不断反思社会的本质以及人民所应该承担的角色”。由此可见（ ） A. 社会变革推动百家争鸣产生 B. 诸子百家的主张一致 C. 战国时期诸子百家开始出现 D. 诸子都认同民本思想 8. “严密的行政、控制和告诫仍都需要，因为不讲人情的选拔制原则——虽然它始于汉制——与渗透在儒家伦理中的家族和个人联系背道而驰。”(《剑桥中国史》)材料所述的“选拔制”是 ( ) A. 先秦的世袭制 B. 汉代的察举制 C. 魏晋的九品中正制 D. 隋唐的科举制 9. 阿倍仲麻吕（汉名晁衡）是日本奈良时代的遣唐留学生之一。他先在长安太学学习，毕业后参加唐朝科举考试，于开元年间高中进士，历仕三代皇帝，官至左散骑常侍兼安南都护，曾以大唐使节身份回访日本。由此可知，当时中国（ ） A. 科举制度对应试者没有身份限制 B. 科举考试制度被日本所仿效 C. 吸收融合了世界各国的文化 D. 具有世界大国开放与自信的胸襟 10. 孔子提出“仁”的学说，其在当时主要的积极意义是 A. 有利于儒家思想的发展 B. 有利于规范社会等级秩序 C. 有利于调整人际关系，稳定社会秩序 D. 有利于劳动人民反抗统治者的斗争 11. 春秋、战国时期，随着生产力的进步，社会经济有重大发展。下列描述正确的是（ ） A. 青铜农具已广泛运用在农业和手工业生产中 B. 井田制是土地经营的基本方式 C. 冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛耕得到推广 D. 采用黄老无思想、与民休息政策 12. 董仲舒言道：“当更张而不更张，虽有良工不能善调也；当更化而不更化，虽有大贤不能善治也。故汉得天下以来，常欲善治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。”汉初因“无为而治”.固守旧法而不知“更化”，内外之乱得不到有效治理，材料意在强调当时（ ） A. 汉承秦制的弊端较突出 B. 地方诸侯王的势力强大 C. 调整治国理念的必要性 D. 儒学自身发展遭遇瓶颈 13. 王羲之在《书论》中说：“书之气，必达乎道，同混元之理.发动精神，提撕志意，挑剔精思。”据此可知，王羲之认书法应 A. 注重创新 B. 寄情托兴 C. 力求实用 D. 严守法度 14. 如图是陕西省石泉县出土的西汉鎏金铜蚕，铜蚕造型逼真，作仰头或吐丝状。据《石泉县志》记载，当地丝织业自古繁荣，汉代更是达到高峰。据此推知，当时该地区（ ） A. 丝织品为百姓主要服饰材料 B. 冶金工艺进一步发展 C. 丝绸贸易提供了物质前提 D. 私营手工业较为发达 15. 魏晋时期，有学者撰文指出，后世所存《春秋》，乃“仲尼因鲁史策成文”，“上以尊周公之遗制，下以明将来之法”。该学者所撰文的主旨是，儒学 A. 应博采众长，趋时革新 B. 社会影响有待进一步加强 C. 政治主张过于理想化 D. 难以适应现实政治需要 16. 夏商周时期，先王们“临事制刑，不豫（预）设法”；春秋战国时期，社会生活中频繁地引用制、常、典、则等多种法律形式，当权者也往往事前“为刑辟”。这一转变主要是由于（ ） A. 士阶层的崛起 B. 社会经济的发展 C. 学术争鸣影响 D. 中央集权的建立 二、材料分析题（52分） 17. 阅读材料，回答问题。 人物 主要事迹 秦始皇（前259—前210年） 统一六国，建立了专制主义中央集权制度，对中国和世界历史产生深远影响，奠定中国两千余年政治制度基本格局，他被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。 曹操（155—220年） 东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，奠定了曹魏立国的基础。 北魏孝文帝（467—499年） 中国历史上杰出的少数民族政治家、改革家。亲政后，进一步推行改革。对各族人民的融合和发展，起了积极作用。 从表中提取信息，自拟一个话题（针对上述材料的整体或者局部来拟定）。并运用所学知识加以说明。要求：话题简洁合理，史实充分，史论结合，表述清晰。 说明：请参照如下格式进行回答： 话题：…… 说明：…… 总结：…… 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒道释和谐共生……毫不夸张地说，优秀传统文化在思想上有大智，在科学上有大真，在伦理上有大善，在艺术上有大美。 ——《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》 材料二 西周末年，士作为低级贵族从政治结构中游离出来，士面临着再就业的选择。士再就业的事实，决定他们必须在自己原有知识的基础之上，根据现实的需要，提出不同的思想观念和解决方案，并在私学的背景之下不断强化自身独特的思想立场，从而形成了百家争鸣的局面。由礼崩乐坏所导致的士的再就业需求促进了私学的兴盛，无论是后世诸子百家的称谓也好，还是九流十家的说法也好，都表明这一时期中国思想的丰富程度。中国思想由此实现了突破，并确立了中国传统思想的基本精神价值，塑造了国人的精神世界。 ——摘编自何善蒙《“士”的再就业与百家争鸣》 （1）根据材料一并结合所学知识，春秋战国时期思想领域出现的“熠熠生辉”的局面指的是什么？并列举出春秋战国时期三例不同流派思想家及其主要主张。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，概括春秋战国时期百家争鸣局面出现的背景，并概括其性质。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 下表反映了宋代科举的特点。 宋代科举制的特点 史例 三国时，诸般英雄杰才辈出。这一时期选人用人的故事，成为宋人借鉴的重要历史资源。两宋科考策题多以三国时期的人才选用为素材 哲宗亲试贤良方正直言极谏科，以曹魏等考课、中正法为命题内容，要求考生分析出“有于今而可以救失者”。胡铨的策题根据三国故事谈论士人的忠节观，极力宣扬三国时期荀攸、顾雍、诸葛亮等“以身殉义”之士 魏蜀吴政权在纵横捭阖的战争中留下了丰富的战略战术经验，宋人在科举试策中常常结合三国时期的战略战术予以命题 北宋中期，哲宗殿试，制策曰：“诸葛之服夷众，威怀禽纵，其术如何？”要求应试者从诸葛亮“七擒七纵”的战术中寻求化解华夷矛盾的经验。绍熙初年，周南任职池阳，所拟《月试策问》举曹操不从司马懿灭蜀之计、曹丕不从刘晔伐吴之计等，引导应试者总结“抚机不断”的后果 宋代不仅不限士子出身，还增加科考录取人数，而且不断完善对落第士子的优抚政策 宋代科举对屡试不第而又年岁偏大的士子实施优抚政策，给予其“特奏名进士、诸科”功名。两宋科举共录取进士、诸科约11万多名，其中“特奏名”5万余人 宋朝科举考试“一切以程文为去留”，但对边远落后地区的士子给以优容照顾 “自哲庙以后，立齐鲁河朔五路之制，凡是北人皆别考，然后取人南北始均” 阐述从上述材料中发现的历史现象，结合所学知识加以分析，并得出一个结论。（要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰） 20. 阅读材料，回答问题。 材料一 材料二 周人以西方的一个小国代商而有天下，苦于兵力单薄，不足以统治东方各族人民，于是大封同姓、异姓及古帝王之后于东方，以为周室的“藩屏”。 ——赵光贤《周代社会辨析》 材料三 王（注：东周初年第二代周王）夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝（朝觐）。秋，王以诸侯伐郑，郑伯击之……（周）王卒大败，祝聃（郑庄公的臣下）射王（周王）中肩。 ——《左传·桓公五年》 材料四 廷尉李斯议曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属相疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。” ——《史记》 （1）指出材料一图一与图二和图三分别处于哪个时期？ （2）材料二反映西周实行什么政治制度？实行这一制度的原因是什么？ （3）依据材料三分析周天子与诸侯之间的关系发生了怎样的变化？指出变化导致的后果。 （4）根据材料四指出秦朝实施的政治制度？依据材料和所学概括指出中国古代政治制度发展的趋势。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $