内容正文:
第一课
时代精神的精华(哲学概论)
第一单元
探索世界与把握规律
第二单元
认识社会与价值选择
第三单元
文化传承与文化创新
第二课
探究世界的本质(辩证唯物论)
第三课
把握世界的规律(唯物辩证法)
—— 联系观、发展观、矛盾观
第四课
探索认识的奥秘(认识论)
第五课
寻觅社会的真谛(社会历史观)
第六课
实现人生的价值(人生价值观)
第七课
继承发展中华优秀传统文化(不忘本来)
第八课
学习借鉴外来文化的有益成果(吸收外来)
第九课
发展中国特色社会主义文化(面向未来)
辩证唯物主义
历史唯物主义
(唯物史观)
马克思主义哲学
马克思主义文化观
哲学与文化
第二课 探究世界的本质
(辩证唯物论)
2.1 世界的物质性
1、物质的概念
物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的
客观实在。
无论人们是否喜欢,是否承认,它都客观存在着,不以人的意志为转移。(与唯心主义划清界限)
物质具有可知性,能被人们所反映、所认识。
(与不可知论划清界限)
客观实在性是物质的唯一特性;
一、自然界的物质性
客观实在
(它只包括客观物质世界,不包括意识现象)
客观存在
(不仅包括物质现象,而且包括意识现象)
客观存在
客观实在
=
?
思考:苹果是不是哲学上讲的物质?
哲学上的物质与具体的物质形态
哲学上讲的物质概念 具体的物质形态
区
别 特性 唯一特性是客观实在性 除客观实在性以外,
还有其自身的个别属性
存在状态 抽象的、永恒 、 不生不灭
(既不能被创造,也不能被消灭) 具体的、多变的、有生有灭
(可以被创造,也可以被消灭)
联系 ①物质是对万事万物即具体的物质形态的概括抽象;
②具体的物质形态是物质的具体表现;
③二者是共性与个性,一般与个别、抽象与具体的关系,
而不是整体与部分、多数与少数的关系
山川、河流、动物、植物、磁场、阳光、……
----构成要素是物质的
自然界的起源发展运行
---各种运行规律是物质的
自然界的沧海桑田
---各种变化发展是一个客观的物质过程
自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的组成部分。
2、自然界在本质上是物质的
一、自然界的物质性
转基因食品、飞机、铁路、桥梁,人工降雨……
有人产生疑问,人能有意识地制造出自然界中原来没有的东西,这是否意味着自然界以人的意志为转移呢?(人能够征服自然?)请谈谈你的观点。
自然界物质性(P17-1)
哲学原理:自然界在本质上是物质的,自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的。
方法论:要尊重自然、保护自然,与自然和谐相处。
绿水青山就是金山银山。人类只有遵循自然规律才能有效防止在开发利用自然上走弯路,人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身,这是无法抗拒的规律。 ——习近平
2024年3月28日,农业农村部在湖北宜昌组织开展中华鲟保护宣传和增殖放流活动。在各方共同努力下,中华鲟繁育取得了历史性突破,2023年度成功培育超过百万尾符合放流规格的中华鲟幼鱼,将对补充中华鲟自然种群发挥重要作用。上述材料蕴含的哲学道理是( )
①人类可以发挥主观能动性通过实践创造出新的物质
②人类可以充分发挥意识的能动作用战胜自然
③自然界是物质的,人类应与自然和谐相处
④要在把握人与自然对立统一中处理好人与自然关系
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
D
人类的进化史:
古猿 猿人 新人 现代人
二、人类社会的物质性
1.从产生看,人类社会是物质世界长期发展的产物。
思考: 在从猿到人的演化过程中,是什么起了决定性的作用?
从古猿到人的演化过程中,劳动起了决定性的作用
劳动
改变了人的生理结构,形成了手脚分工
使猿脑变成了人脑,形成了语言和意识
使人结成了社会联系,形成了社会关系
劳动创造了人和人类社会,没有劳动就没有人,就没有人类社会
从古猿到人的进化中脑量的变化
2.从构成看:人类社会在本质上是一个客观的物质体系
构成社会物质生活条件的基本要素
③生产方式
②人口因素
集中体现了人类社会的物质性。
是客观的物质要素
生产力
生产关系
劳动者
劳动资料
劳动对象
生产资料的所有制
人们在生产中的地位和相互关系
产品如何分配
客观的
物质力量
物质关系
①地理环境
人们既不能随意选择生产力,如:”大跃进“以失败告终!
也不能随意选择生产关系,如:“吃大锅饭”和平均分配,以失败告终。
3.从发展看,人类社会的发展有其客观规律(补充)
支配人类社会发展的规律是:生产关系一定要适应生产力发展的规律,它是客观的,不以人的意志为转移。
2.从构成看,人类社会在本质上是一个客观的物质体系。
1.从产生看,人类社会是物质世界长期发展的产物。
归纳:人类社会的物质性
第一阶段:无生命物质的反应特性
第二阶段:低等生物的简单刺激感应性
第三阶段:动物的感觉和心理
第四阶段:人类的意识
三、意识是物质世界长期发展的产物
1、意识是自然界长期发展的产物(从起源看) P19
从一切物质都具有的反应特性,到低等生物的刺激感应,到动物的感觉和心理,再到人类意识的产生,是一个漫长的过程。
意识进化的四种形态
三、意识是物质世界长期发展的产物
1.从意识的起源看,意识是社会发展的产物 P19
【注意】:人的意识是从动物的心理发展而来的,但纯粹的动物心理并不会自发地形成意识。
1929年,在印度加尔各答某地,人们常看到一种神秘的动物尾随在四只大狼的后面。后来,人们打死了大狼,在狼窝里发现了两个怪物,原来是两个母狼养大的裸体女孩。她们的习性像狼,吃生食,爬行,不会说话,不会思维,只会像狼一样嗥叫,常常在晚上出来觅食。
人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础。
≠大脑
≠动物脑
≠电脑
人脑
≠人工智能
注:
①没有人脑,一定不会产生意识
②有了人脑,不一定就会产生意识(狼孩)
为什么智能机器人不能像人一样拥有自主的意识?
智能机器人是人创造出来的,所有程序都是人为输入,能模仿人类思维,但本质上不
是人,不具备意识活动的物质器官(人脑),所以没有自主意识。
2、从意识的生理基础看,意识是人脑的机能
思考:
1.有了人脑就一定会产生意识吗?
2.意识是大脑的机能?
3.智能机器人能像人一样拥有自主的意识吗?
如树上有10只鸟,猎人开枪打死了一只,请问树上还有几只?机器人:9只,而人类:一只也没有
鲁迅说:“天才们无论怎样说大话,归根结带,还是不能凭空创造。描神画鬼,毫无对证,本可以专靠了神思,所谓‘天马行空’似的挥写了,然而他们写出来的,也不过是三只眼,长颈子,就是在常见的人体上,增加了眼睛一只,增长了颈子二三尺而已。
为什么“说大话”“描神画鬼”等都不是凭空创造的?
阅读与思考P20
三、意识是物质世界长期发展的产物
原材料
产品
客观存在
人脑
意识
意识的加工链
厂房和机器
生活
实践
加工
改造
不管什么样的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进人人脑,并在人脑中加工改造的结果。离开了客观存在,就不可能有意识。
三、意识是物质世界长期发展的产物
3.从意识的内容看,意识是对物质世界的反映,是人脑对客观存在的反映。
(意识是客观存在的主观映像)
意识一定是对客观存在的正确反映吗?
意识的形式是主观的,而内容则是客观的
测一测:你看到了什么?
对同一个事物,不同人的反映可能是不同的。这说明意识的反映形式是主观的。(“仁者见仁,智者见智”)
意识的内容是客观的,它是对客观存在的反映。
意识是客观存在的主观映像
一、自然界的物质性
二、人类社会的物质性
物质的概念
自然界在本质上是物质的
自然界的物质性原理及方法论
世界的物质性
1.(从意识的起源看)
意识是自然界长期发展的产物,是社会发展的产物
2.(从意识的生理基础看)
意识是人脑的机能
3.(从意识的内容看)
意识是对物质世界的反映,是人脑对客观存在的反映。
三、意识是物质世界长期发展的产物
从人类社会的产生看
从人类社会的构成看
从人类社会的发展看
物质是本原,意识是物质的派生物,物质决定意识。
2.1
自然界本质上是物质的,人类社会也是物质的,人的意识根源于物质。物质决定意识。世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。(要自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则,坚定马克思主义无神论立场,反对一切有神论。)要一切从实际出发,实事求是。
世界的物质性:(P21-2)
例如:
绿水青山就是金山银山
生物多样性保护公约
正确看待中国式现代化
针对国情制定政策、
对症下药、因材施教、量力而行、因地制宜、……
第1次作业
2.1 世界的物质性
一、自然界物质性:
自然界在本质上是物质的,自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的。要尊重自然、保护自然,与自然和谐相处。
二、世界的物质性:
自然界本质上是物质的,人类社会也是物质的,人的意识根源于物质。物质决定意识。世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。要一切从实际出发,实事求是。
2023年6月11日,国家航天局在京举行“天问一号”探测器着陆火星首批科学影像图揭幕仪式,公布了由祝融号火星车拍摄的着陆点全景、火星地形地貌、“中国印迹”和“着巡合影”等影像图,标志着我国首次火星探测任务取得圆满成功。这说明( )
①世界的物质性能为人的意识所反映
②自然界中的事物在本质上是物质的
③物质是与意识相互依赖、不可分离
④物质的固有的唯一特性就是可知性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
A
“西风烈,长空雁叫霜晨月。霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。”毛泽东的(《忆秦娥•娄山关》)虽只描述了红军的一次战斗,却是对红军长征这一重大历史事件的真实折射。下列对该词及创作过程的哲学分析合理的是( )
①意识的内容是客观的,该词的创作源于作者对娄山关战斗的内心感悟
②意识的形式是主观的,词中蕴含着“革命理想高于天”的乐观自信精神
③意识是对客观存在的如实反映,此词真实折射了红军长征的历史事件
④意识具有能动作用,此词至今仍能激励中国人民走好今天的长征路
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
B
“蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑”,这是内蒙古半农半牧草原上恢复生态、建设“美丽中国”的场景。草原散养牧鸡,鸡吃草籽、昆虫,不用饲料添加剂,提高了肉蛋品质,增加了牧民的收益,又能有效控制草原虫害。牛羊改吃农田秸秆,既可以让过度放牧的草场得到休息,又把大量秸秆变废为宝,避免其田间焚烧带来的空气污染,而粪便或沼渣还田又增加了农田地力。这一新模式取得了良好的生态效益和经济效益。
请用“自然界的物质性”原理,分析说明材料中建设“美丽中国”做法的合理性。
【答案】①自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的一部分。
②自然界的物质性要求我们要尊重自然、顺应自然、保护自然,学会与自然和谐共生。
③材料中内蒙古半农半牧草原上出现恢复生态、建设“美丽中国”的场景,得益于牧民充分尊重了自然,做到了人和自然的和谐统一,进而取得良好的生态效益和经济效益。
“太阳是去流浪了吗?”不少南方网友发出这样的感叹。感叹的原因是我国南方大部分地区出现了罕见持续阴雨寡照天气,导致公众极少见到太阳。在阴雨影响下,江淮、江汉、江南以及贵州一带气温低迷,最高气温都在5℃左右。持续低温阴雨天气对农业生产影响很大。当地政府高度重视,要求有关部门加强防范;气象部门积极开展专题服务,指导农民做好应对工作;果农们也纷纷采取预防和补救措施,把损失降到最低。
气候专家指出,我国南方多地持续阴雨与厄尔尼诺现象有关,对南方农业生产的影响必须有新的关注与认识。
运用世界的物质统一性原理对材料所述现象加以阐述。
①自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的。受厄尔尼诺现象影响,南方持续阴雨,自然灾害的发生是不以人的意志为转移的,说明了自然界是客观的。
②当地政府重视防范,气象部门积极开展专题服务,果农们纷纷采取措施,集中体现了人类社会的物质性。
③世界的真正统一性在于它的物质性。气候专家指出,南方持续阴雨对农业生产的影响必须有新的关注与认识,说明认识世界和改造世界要坚持一切从实际出发。
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