第二单元 B卷·培优卷-2024-2025学年七年级语文上册单元速记·巧练（陕西专用，统编版2024）

第二单元 B卷·培优卷 （考试时间：100分钟 试卷满分：120分） 一、基础知识综合（13分） 1．阅读下面的语段，完成各题。 家庭是成长的摇篮，在她的______下，你才能敖过稚嫩，走向成熟□家庭是力量的源泉，在她的______下，你才能茁壮成长□家庭是灵魂的火焰，在她的光芒里，你才能走向成功。家庭里充满温xīn，是因为有责任和担当；家庭里也会存在分qí，但爱能化解一切。鸟需要蓝天来______姿态，人需要家庭来______生命。 春晚中，有很多有关时间、家庭、亲情的歌曲，一唱就火了。也许正是因为亲情这种人类最朴素的情感是我们内心最珍贵的火种，始终燃烧着爱与希望。 (1)给下列加点的字注音，或根据拼音写汉字。（2分） 稚嫩( )    茁( )壮    温xīn( )    分qí( ) (2)选段中有错别字的一个词语是“ ”，这个词语的正确写法是“ ”。（2分） (3)语段中的空缺处依次填入的词语最恰当的一项是（    ）（2分） A．保护  哺育  展现  保护 B．呵护  浇灌  展现  维护 C．呵护  哺育  展露  维护 D．保护  浇灌  展露  保护 (4)下列 （填名字）关于语段中“□”处标点符号的说法是正确的。（2分） 小荣：语段中“□”处都是语气的停顿，而且每句话都有一个新的开头，因此应该都填句号。 小德：语段中“□”处都是语气的停顿，但语段第一段围绕着“家庭”这个主题展开，因此应该都填逗号。 小宁：语段第一段围绕着“家庭”这个主题展开，每个句子都是一个分句，因此“□”处应该都填分号。 (5)语段中画线的“火”字是多义词，第一个“火”是 的意思，第二个“火”是 的意思。（2分） A 物体燃烧时所发的光和焰    B 形容红色 C 比喻发怒    D 兴旺；兴隆    E 形容紧急 2．小组以“礼”作为检索词进行搜索得到如下结果，并尝试以此构建思维导图，请帮忙完成。（3分） 甲骨文“礼”字写法是“豊”，通过构字不难看出是在祭祀的礼器“豆”里放着两串“玉”。早期“豊”与“丰”同字。 字义 例子 课内相关 本义：祭神 汉·班固《东都赋》：“于是荐三牺，效五牲，礼神祇，怀百灵。” 《金色花》：当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林荫，走到做祷告的小庭院时。 延伸义：敬意 以礼相待、礼贤下士 《陈太丘与友期行》：① 延伸义：礼物 《晋书·陆纳传》：“及受礼，唯酒一斗，鹿肉一柈。” ②《二十四孝图》与《阿长与〈山海经〉》中鲁迅同样收到礼物，为何感觉不同？ 延伸义：行为准则和道德规范 《子罕》：“博我以文，约我以礼。” ③《学而》：“ ，不亦君子乎？”《子路》：“居处恭， ，与人忠。” (1)在①处概括相关情节。 (2)在②处进行阐述。 (3)在③处完成《论语》相关语句默写。 二、名句名篇默写 3．填空。（3分） （1）《金色花》的作者是 ，是印度的文学家，曾获得 奖。《荷叶·母亲》的作者是 ，是我国著名的 。 （2）公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“ 兄女曰：“ 。”（《世说新语·咏雪》） 三、名著阅读 同学们，海边赏景有美感，海边赶潮更有味！ 【第一环节】穿针引线 4．请将下面人物和对应的作品用线连起来。（2分） 远房叔祖                      《父亲的病》 陈莲河                        《阿长与〈山海经〉》 衍太太                        《从百草园到三味书屋》 少年闰土                      《琐记》 【第二环节】看图识人 5．甲图中这个“须发都花白了，还戴着大眼镜”老先生，是《朝花夕拾》中的 。乙图中的“脚踩风火轮”的是《西游记》中的 。（2分） 【第三环节】以声传情 6．在阅读交流会上有一个朗读分享环节，请你从下面文段中任选一段，为划线句做好朗读设计，并简要说明设计理由。（3分） [提示：朗读要把握好重音和停连，感受汉语声韵之美。朗读要把握文章的感情基调，注意语气、节奏的变化。] A．总而言之：我将不能常到百草园了。 Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！ B．“铁如意，指挥偶悦，一坐皆惊呢；金叵罗，颠倒淋漓噫，干杯未醉啊……” 我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 （节选自鲁迅《从百草园到三味书屋》） 我选语句_____________：___________________________________________________________ 【第四环节】经典寻味 7．关于《朝花夕拾》，有这样一副对联：（5分） 独酌花酒释胸竹，寒衣不胜暑 朝花夕拾谁归属，酸甜咸辣苦 关于《西游记》，有这样一首歌曲：“你挑着担，我牵着马，迎来日出，送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发，又出发。一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣。敢问路在何方？路在脚下……” 阅读了这两本名著后，小语和小文发出了这样的感慨： （1）小语说：看了《朝花夕拾》，我觉得迅哥儿的童年生活是苦味的！又要去“三味书屋”念书，又要被长妈妈众多的迷信规矩束缚！ 我说：我不赞同，_______________________________________，所以他的童年也是有甜味的。 （2）小文说：《西游记》里，师徒四人的取经路上有打不完的妖，灭不完的怪，简直就是一部“苦难史”！ 我说：我赞同，但是我也读出了其他滋味，例如__________________这个情节，就体现了孙悟空敢于和天庭反抗的“辣”；至于八戒，由于__________________（情节）被贬下凡，错投猪胎成了那副模样，读来令人心“酸”。 （3）对于热爱阅读的你来说，每篇文章有百般滋味。在以下三篇文章任选一篇，说说你读出的滋味。 A．《秋天的怀念》          B．《散步》           C．《再塑生命的人》 示例：我选《春》。我从中读出了甜味，朱自清细腻的笔触描写春天到来之时万物复苏、生机蓬勃的景象，这一切让人心生愉悦，这是文章带来春景与生命之甜。 四、综合性学习 8．班级开展“有朋自远方来”综合性学习，请你参与。 (1)同学们出一期黑板报，除了“同学风采”“友谊名言”“交友之道”等栏目之外，还粘贴了一组图片准备再建一个栏目，请你给这一栏目拟写一个小标题。（1分） 标题： (2)同学们收集到的关于友情的古诗词中，有一项不妥，请指出来并说明理由。（2分） A．平生知心者，屈指能有几？    B．遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 C．相知无远近，万里尚为邻。    D．孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 我选 项，理由： 。 (3)七年级（1）班将于11月20日下午5点，举办“有朋自远方来”主题班会。为了让同学们会交友、广交友、交益友，消除社恐心理，班级决定邀请校团委爱心驿站李老师作为嘉宾，为大家作报告。班主任请你电话邀请李老师，你将怎么说？（2分） 《礼记·学记》中说：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”交个好朋友，可以相互帮助，共同成长。七年级一班正在举行以“有朋自远方来”为主题的综合性学习活动，请你完成以下任务。 9．【品诗文，忆友情】下列搜集的诗句与本次活动无关的一项是（    ）（2分） A．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 B．海内存知己，天涯若比邻。 C．遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 D．劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 10．【敞心怀，抒友情】仿例句中划线的句子，再续写一个句子，使之构成排比句。（2分） 在你的心中，什么是友情呢？友情是黑暗中的明灯，让你看到一线光明；友情是口渴时的甘泉，使你品尝到一丝清甜；友情是 ， 。愿这美好的友情，陪你走过漫漫人生路。 五、现代文阅读 阅读下面文字，完成下面小题。 【材料一】 非物质文化遗产（简称“非遗”），是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。它是人类世代相传、口传心授的活态文化遗产，凝聚着民族的集体智慧和情感精神。有别于物质文化遗产，其最大的特点就是“活态流变”，强调的是以人为核心的技艺、经验、精神，并多以身口相传而延续。因此对于非遗的保护和传承来说，传承人显得尤为重要。近几年公布的第四批、第五批国家级非遗代表性传承人年龄构成出现了“__①__”的发展趋势，但整体结构依然呈现“老年型”的格局。随着老艺人的辞世，新的传承人难以为继，一些民间传统文化濒临灭绝或正在消失。因此，想要中国非遗多彩绽放，年轻力量不可或缺。 表1第四批及第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人年龄分布 年龄占批次 80岁以上占比 70～79岁占比 60～69岁占比 50～59岁占比 50岁以下占比 第四批 19.3% 29.9% 25.1% 15.9% 9.8% 第五批 9.8% 21.9% 26.5% 21.1% 20.7% 【材料二】 非遗保护的根本目标是“保护非遗的生命力”，因此，保护非遗更要传承非遗，要使其与时代同行。 作为华阴老腔第十代传人，张喜民老人一直为后继无人而忧虑——孙子张猛一直对老腔不太上心。直到歌手谭维维搭档张喜民为华阴老腔赋予了新的内涵与活力，并将新编歌曲《华阴老腔一声喊》带上猴年春晚舞台，张猛看后才终于开了窍。 京剧是国粹艺术，但在传承上也依然面临着社会需求与传统艺术隔膜的困境。京剧裘派嫡系第四代继承人裘继戎，没有按部就班地延续传统，他另辟蹊径，将西方Popping的舞蹈元素、太极的身段与京剧的唱念做打多元融合，用新的形式实现了传统艺术的跨界实践。他说：“艺术要摆脱。匠气，没有火气，流淌人气。” 但是，像华阴老腔、京剧流派面临的传承困境是当今普遍现象，我们需要有更多思考和更多探索，不断赋予其 ② _ 【材料三】 非遗以其独特的文化色彩，谱写了灿烂的中华文明。然而，当今非遗的保护和传承却遭遇了前所未有的危机：工业文明对植根于农耕文化的非遗形成致命冲击、城镇化进程和传统村落的消失使一些地方民俗和技艺濒临灭绝、新一代非遗传承人的断层状况导致技艺失传、多种文化观的现代人对非遗产生文化需求的距离感。2012年底被撤销非遗资格的黎族文身，虽被称为海南黎族的“敦煌壁画”，但因不适应现代社会的发展需求，中断了活态传承，其消失成为不可避免的趋势。 另一方面，人们也通过各种方式保护和传播非遗。抖音近期公布相关数据：截至2019年4月，1372项国家级非遗代表项目中，有1214项在抖音平台上有相关内容的传播，产生了超过2400万条视频和超过1065亿次播放量。2018年，抖音联合中国民协皮影艺术委员会、北京龙在天皮影文化博物馆共同发起“皮一下很开心”话题，累计播放超28亿次。龙在天戏团的王熙团长表示，按照他们演出的平均观众数，要达到这个播放量，需要每天演出，且持续800年。过去的经典，重新被现代大众所欣赏。 11．阅读材料-一、材料二，在横线处依次填入词语，正确的一项是（   ）（2分） A．①年轻化②新的时代内涵和现代表达形式 B．①年轻型②现代表达形式和新的时代内涵 C．①老年化②现代表达形式和新的时代内涵 D．①老年型②新的时代内涵和现代表达形式 12．依据上面三则材料，当今非遗的传承面临的共同困境可以概括为（限8个字以内）（2分） 13．针对非遗的保护和传承，人们也有自己的思考。阅读下面网友的评论，结合文本内容，说说你是如何看待非遗传承的。（2分） 潇潇雨：如果根据现代人的需要对这些非遗进行改造，不就很好地传承下来了吗？远方的时光：对于老祖宗留下的非遗文化，咱现代人可不能用自己的爱好去随便篡改，否则不就缺失了传统文化的本真吗？ 麦芽糖不甜：有些非遗早就不适应现代人的需求，消失也是必然的，有什么可惜呢？ 14．说说你还知道家乡有哪些非物质文化遗产。（至少写出两个）（2分） 阅读下面文章，完成下面小题。 合欢树 ①十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文写得还要好，老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“老师找到家来问，是不是家里的大人帮了忙。我那时可能还不到十岁呢。”我听得扫兴，故意笑：“可能？什么叫可能还不到？”她就解释。我装作根本不再注意她的话，对着墙打乒乓球，把她气得够呛。 ②二十岁，我的两条腿残废了。除去给人家画彩蛋，我想我还应该再干点别的事，先后改变了几次主意，最后想学写作。母亲那时已不年轻，为了我的腿，她头上开始有了白发。医院已经明确表示，我的病情目前没办法治。母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱。她倒总能找来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦！根本没用！”我说，我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残废人救出困境。“再试一回，不试你怎么知道会没用？”她说，每一回都虔诚地抱着希望。然而对我的腿，有多少回希望就有多少回失望，最后一回，我的胯上被熏成烫伤。医院的大夫说，这实在太悬了，对于瘫痪病人，这差不多是要命的事。母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：“怎么会烫了呢？我还直留神呀！”幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。 ③后来她发现我在写小说。她跟我说：“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿也终于绝望。“我年轻的时候也最喜欢文学，”她说。“跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作，”她说。“你小时候的作文不是得过第一？”她提醒我说。我们俩都尽力把我的腿忘掉。她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫，打听偏方那样，抱了希望。 ④三十岁时，我的第一篇小说发表了。母亲却已不在人世，过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年。 ⑤获奖之后，登门采访的记者就多，大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风在树林里吹过。 ⑥我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。 ⑦母亲去世后，我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院儿去。小院儿在一个大院儿的尽里头，我偶尔摇车到大院儿去坐坐，但不愿意去那小院儿，推说手摇车进去不方便。院儿里的老太太们还都把我当儿孙看，尤其想到我又没了母亲，但都不说，光扯些闲话，怪我不常去。我坐在院子当中，喝东家的茶，吃西家的瓜。有一年，人们终于又提到母亲：“到小院儿去看看吧，你妈种的那棵合欢树今年开花了！”我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易。大伙就不再说，忙扯些别的，说起我们原来住的房子里现在住了小两口，女的刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛着窗户上的树影儿。 ⑧我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的“含羞草”，以为是含羞草，种在花盆里长，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在瓦盆里。第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了。母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢再大意。又过一年，她把合欢树移出盆，我在窗前的地上，有时念叨：“不知道这种树几年才开花呢？”再过一年，我们搬了家。悲痛弄得我们都把那棵小树忘记了。 ⑨与其在街上瞎逛，我想，不如就去看看那棵树吧。我也想再看着母亲住过的那间房。我老记着，那儿还有个刚来到世上的孩子，不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿。是那裸合欢树的影子吗？小院儿里只有那棵树。 ⑩院儿里的老太太们还是那么欢迎我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我跟前。大伙都不知道我获奖的事，也许知道，但不觉得那很重要；还是都问我的腿，问我是否有了正式工作。这回，想摇车进小院儿真是不能了，家家门前的小厨房都扩大，过道窄到一个人推自行车进出也要侧身。我问起那棵合欢树。大伙说，年年都开花，长到房高了。这么说，我再看不见它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。 ⑪我摇着车在街上慢慢走，不急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。 ⑫有一天那个孩子长大了，会想到童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈，他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。 （作者史铁生，文章有删改） 15．下面对文章的理解与贯析，不正确的一项是（    ）（2分） A．作者选取了自己一生较为重要的三个节点：十岁、二十岁、三十岁来组织材料，突出合欢树在儿子心目中的地位，可谓独具匠心。 B．文章前部分是追忆母亲，后部分是思索合欢树。写合欢树以时间为序，信笔而书，笔触所至，无不渗进深情。两部分衔接流畅，浑然一体。 C．“我”对合欢树的感情经历了由“忘记”到“找借口不看”再到“老惦记着”最后是“主动想去看”的变化过程，正是对母亲复杂的思念情憬的一种流露。 D．文章的结尾，将自己与母亲的真挚情感延伸到天底下所有母子的身上，每个孩子都有母亲和合欢树般的故事，虽物是人非，但母爱永恒。 16．结合文章内容，说说第①段有什么作用。（3分） 17．从人物描写的角度，赏析第⑧段画线句表达效果。（3分） 又过一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时会念叨：“不知道这种树几年才开花呢？” 18．文章以“合欢树”为题有什么好处（答出三点即可）。（3分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 19．解释下列加点的词语。（2分） （1）太丘舍去：( )    （2）尊君在不：( ) （3）下车引之：( )    （4）陈太丘与友期行：( ) 20．用现代汉语翻译下列句子。（3分） （1）与人期行，相委而去。 （2）友人惭，下车引之。 21．这则故事写了陈太丘，友人和陈元方三个人的活动，重点写得是哪两个人的活动？这两个人各有什么特点？（2分） 22．阅读下面的材料，说说两文表现的共同主题是什么？（2分） 【链接材料】 魏文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之②？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”乃往，身自罢之。 （司马光《资治通鉴·魏文侯书》） 【注释】①虞（yú）人：侍卫。②焉之：到哪里。 六、诗歌鉴赏 23．有同学分享了冰心关于“母爱”的其他现代诗歌，大家读完后，进行了深入的交流。（5分） 小小的花 也想抬起头来， 感谢春光的爱 然而深厚的恩慈 反使她终于沉默。 母亲啊！ 你是那春光吗？ 小荣：这首诗以“母亲啊！”作为结尾，诗人这样安排是因为（1） 。 小德：读这首诗，让我想起了孟郊的《游子吟》，一古一现，却在情感表达上有相同之处：既表达了（2） ，又表达了（3） 。 小芳：是呀，你说得对。而且本诗将母亲比作（4） ，《游子吟》将母爱比作（5） ，确实有异曲同工之妙！ 七、作文 24．阅读下面的文字，按要求作文。（50分） 每天上学前，爸爸总是为我整理书包，剥好鸡蛋。晚上洗完澡，妈妈就在喊：“衣服、袜子都放着，我替你收拾，快去写作业。”我跟他们说了很多次，我自己来；他们却说，你学习重要，其他的事情我们替你做。想起小时候，妈妈给我穿衣，我头儿一摇“自己来”；爸爸给我穿鞋，我小手一摆“自己来”。至今还记得，爸爸妈妈听了开心笑的样子…… 上面的材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇600字至800字的文章。 【注意】 ①题目自拟，立意自定。 ②除诗歌外，文体自选。 ③不得抄袭、套作。 ④文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。 试卷第2页，共14页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 试卷第1页，共14页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第二单元 B卷·培优卷 （考试时间：100分钟 试卷满分：120分） 一、基础知识综合 1．阅读下面的语段，完成各题。 家庭是成长的摇篮，在她的______下，你才能敖过稚嫩，走向成熟□家庭是力量的源泉，在她的______下，你才能茁壮成长□家庭是灵魂的火焰，在她的光芒里，你才能走向成功。家庭里充满温xīn，是因为有责任和担当；家庭里也会存在分qí，但爱能化解一切。鸟需要蓝天来______姿态，人需要家庭来______生命。 春晚中，有很多有关时间、家庭、亲情的歌曲，一唱就火了。也许正是因为亲情这种人类最朴素的情感是我们内心最珍贵的火种，始终燃烧着爱与希望。 (1)给下列加点的字注音，或根据拼音写汉字。（2分） 稚嫩( )    茁( )壮    温xīn( )    分qí( ) (2)选段中有错别字的一个词语是“ ”，这个词语的正确写法是“ ”。（2分） (3)语段中的空缺处依次填入的词语最恰当的一项是（   ）（2分） A．保护  哺育  展现  保护 B．呵护  浇灌  展现  维护 C．呵护  哺育  展露  维护 D．保护  浇灌  展露  保护 (4)下列 （填名字）关于语段中“□”处标点符号的说法是正确的。（2分） 小荣：语段中“□”处都是语气的停顿，而且每句话都有一个新的开头，因此应该都填句号。 小德：语段中“□”处都是语气的停顿，但语段第一段围绕着“家庭”这个主题展开，因此应该都填逗号。 小宁：语段第一段围绕着“家庭”这个主题展开，每个句子都是一个分句，因此“□”处应该都填分号。 (5)语段中画线的“火”字是多义词，第一个“火”是 的意思，第二个“火”是 的意思。（2分） A 物体燃烧时所发的光和焰    B 形容红色 C 比喻发怒    D 兴旺；兴隆    E 形容紧急 【答案】(1) nèn zhuó 馨 歧 (2) 敖过 熬过 (3)B (4)小宁 (5) A D 【详解】（1）本题考查字音字形。 ①稚嫩，读作zhì nèn，意思是幼稚娇嫩。 ②茁壮，读作zhuó zhuàng，形容植物和动物成长，还可以解释为某人或某植物与事物成长得很结实。 ③温馨，读作wēn xīn，意思是温暖、馨香，需注意“馨”字的结构与写法。 ④分歧，读作fēn qí ，意思是两人或多人的意愿不一致，“歧”字易写错。 （2）本题考查常见易错字。 “熬过”意思是忍受、忍耐过去。语段中“敖过”一词写错，正确写法应为“熬过”。 （3）本题考查词义辨析。 保护：尽力照顾，使不受损害，带有一定目的性；呵护：爱护、保护，发自内心的、处于自觉性的行为。结合语境，家庭带来的应该是发自内心的一种爱护，应选“呵护”。 浇灌：浇水灌溉；哺育：喂养，培育。联系前一句中的“源泉”，可知此处应选择“浇灌”。 展露：展现，显露，主要用于表示人显露才华；展现：显现出，展示。结合语境，此处用于鸟，故而选用“展现”。 维护：维持保护，使免于遭受破坏；保护：尽力照顾，使不受损害。结合语境，对于生命来说，“维护”更恰当。 故选B。 （4）本题考查标点符号的运用。 根据语境，“家庭是成长的摇篮……”“家庭是力量的源泉……”“家庭是灵魂的火焰……”可知，语段是围绕“家庭”的主题展开，“□”隔开的是并列的分句，句间并列使用分号，因此，小宁的说法是正确的。 （5）本题考查字义。 ①“火焰”指火的灼热发光的气化部分，故第一个“火”是指物体燃烧时所发的光和焰，故选A； ②结合语境，“有很多有关时间、家庭、亲情的歌曲，一唱就火了”中“火”指的是受欢迎、兴起，第二个“火”是“兴旺；兴隆”的意思，故选D。 2．小组以“礼”作为检索词进行搜索得到如下结果，并尝试以此构建思维导图，请帮忙完成。（3分） 甲骨文“礼”字写法是“豊”，通过构字不难看出是在祭祀的礼器“豆”里放着两串“玉”。早期“豊”与“丰”同字。 字义 例子 课内相关 本义：祭神 汉·班固《东都赋》：“于是荐三牺，效五牲，礼神祇，怀百灵。” 《金色花》：当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林荫，走到做祷告的小庭院时。 延伸义：敬意 以礼相待、礼贤下士 《陈太丘与友期行》：①______ 延伸义：礼物 《晋书·陆纳传》：“及受礼，唯酒一斗，鹿肉一柈。” ②《二十四孝图》与《阿长与〈山海经〉》中鲁迅同样收到礼物，为何感觉不同？ 延伸义：行为准则和道德规范 《子罕》：“博我以文，约我以礼。” ③《学而》：“______，不亦君子乎？”《子路》：“居处恭，______，与人忠。” (1)在①处概括相关情节。 (2)在②处进行阐述。 (3)在③处完成《论语》相关语句默写。 【答案】(1)在客对子骂父之后，元方虽生气但语言得体，彬彬有礼，依旧以“君”称。 (2)一个长辈赠他《二十四孝图》，小鲁迅先是高兴，但得知里面“孝”的故事后，不仅扫兴，甚至觉得祖母是对自己生命有妨碍的人，这样的礼物在扼杀孩子的良善；阿长千辛万苦为小鲁迅买来渴望已久的《山海经》，满足了孩子的好奇心和求知欲，呵护了孩子的天性，是出于真正的爱和善意：礼物应是对方需要且对其有益的，饱含自己丰富的敬意和爱。 (3)人不知而不愠  执事敬 【详解】（1）本题考查内容理解和概括。 “礼”的延伸义：敬意。如以礼相待、礼贤下士。在《陈太丘与友期行》中，在客对子骂父之后，元方虽生气但语言得体，彬彬有礼，依旧以“君”称。这个情节展现了元方在处理冲突和不满时，依然能够保持礼貌和尊重，用得体的语言和对方交流，体现出了“敬意”。即使在对方对自己的父亲出言不逊之后，元方也没有失去礼节，而是以“君”来称呼对方，表现出了他的教养和对对方的尊重。这种处理方式，不仅体现了元方的个人修养，也是“礼”的一种体现。 （2）本题考查文学作品内容理解分析以及“礼”深层理解。 在《二十四孝图》中，鲁迅收到长辈赠送的《二十四孝图》时，初时是高兴的，但在了解书中“孝”的故事后，感到扫兴，甚至对祖母产生了负面情绪，认为这样的礼物在扼杀孩子的良善。而在《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅收到阿长千辛万苦买来的《山海经》，这是他渴望已久的书籍，满足了他的好奇心和求知欲，他感受到的是阿长的真正爱和善意。这两段经历展示了礼物的不同意义和影响。礼物并不仅仅是物质的传递，更是情感和态度的表达。《二十四孝图》虽然看似是一份有教育意义的礼物，但实际上并没有考虑到接受者的感受和需要，反而引发了负面效果。而《山海经》则是出于真正的爱和善意，满足了鲁迅内心的渴望，是一份真正有意义的礼物。这说明了，在选择礼物时，应考虑到对方的实际需要和喜好，以及礼物所传递的情感和意义，这样的礼物才能真正打动人心，体现出“礼”的真谛。 （3）本题考查古诗文名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中“愠、执事、敬”等字词易写错。 二、名句名篇默写 3．填空。（3分） （1）《金色花》的作者是 ，是印度的文学家，曾获得 奖。《荷叶·母亲》的作者是 ，是我国著名的 。 （2）公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“ 兄女曰：“ 。”（《世说新语·咏雪》） 【答案】 泰戈尔 诺贝尔文学 冰心 作家 撒盐空中差可拟 未若柳絮因风起 【详解】此题考查的是文学常识和名句的默写。这些都是需要实识记的。 《金色花》是印度作家、诗人、社会活动家泰戈尔的作品。刻画出一个天真可爱而又稍带顽皮的孩子形象，含蓄而巧妙地表达了孩子热爱妈妈的深厚感情。1913年他成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，对泰戈尔来说， 代表作《吉檀迦利》《飞鸟集》。 《荷叶·母亲》这是一篇借景抒情，托荷叶赞母的散文诗。它是一篇爱的美文，作者被雨打红莲，荷叶护莲的生动场景所感动从而联想到母亲的呵护与关爱，抒发了子女对母亲的爱。本文作者是中国现代著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家——冰心。 三、名著阅读 同学们，海边赏景有美感，海边赶潮更有味！ 【第一环节】穿针引线 4．请将下面人物和对应的作品用线连起来。（2分） 远房叔祖                      《父亲的病》 陈莲河                        《阿长与〈山海经〉》 衍太太                        《从百草园到三味书屋》 少年闰土                      《琐记》 【第二环节】看图识人 5．甲图中这个“须发都花白了，还戴着大眼镜”老先生，是《朝花夕拾》中的 。乙图中的“脚踩风火轮”的是《西游记》中的 。（2分） 【第三环节】以声传情 6．在阅读交流会上有一个朗读分享环节，请你从下面文段中任选一段，为划线句做好朗读设计，并简要说明设计理由。（3分） [提示：朗读要把握好重音和停连，感受汉语声韵之美。朗读要把握文章的感情基调，注意语气、节奏的变化。] A．总而言之：我将不能常到百草园了。 Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！ B．“铁如意，指挥偶悦，一坐皆惊呢；金叵罗，颠倒淋漓噫，干杯未醉啊……” 我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 （节选自鲁迅《从百草园到三味书屋》） 我选语句_____________：___________________________________________________________ 【第四环节】经典寻味 7．关于《朝花夕拾》，有这样一副对联：（5分） 独酌花酒释胸竹，寒衣不胜暑 朝花夕拾谁归属，酸甜咸辣苦 关于《西游记》，有这样一首歌曲：“你挑着担，我牵着马，迎来日出，送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发，又出发。一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣。敢问路在何方？路在脚下……” 阅读了这两本名著后，小语和小文发出了这样的感慨： （1）小语说：看了《朝花夕拾》，我觉得迅哥儿的童年生活是苦味的！又要去“三味书屋”念书，又要被长妈妈众多的迷信规矩束缚！ 我说：我不赞同，_______________________________________，所以他的童年也是有甜味的。 （2）小文说：《西游记》里，师徒四人的取经路上有打不完的妖，灭不完的怪，简直就是一部“苦难史”！ 我说：我赞同，但是我也读出了其他滋味，例如__________________这个情节，就体现了孙悟空敢于和天庭反抗的“辣”；至于八戒，由于__________________（情节）被贬下凡，错投猪胎成了那副模样，读来令人心“酸”。 （3）对于热爱阅读的你来说，每篇文章有百般滋味。在以下三篇文章任选一篇，说说你读出的滋味。 A．《秋天的怀念》          B．《散步》           C．《再塑生命的人》 示例：我选《春》。我从中读出了甜味，朱自清细腻的笔触描写春天到来之时万物复苏、生机蓬勃的景象，这一切让人心生愉悦，这是文章带来春景与生命之甜。 【答案】4．远房叔祖——《阿长与〈山海经〉》；陈莲河——《父亲的病》；衍太太——《琐记》；少年闰土——《从百草园到三味书屋》。 5． 寿镜吾 哪吒 6．示例：我选A语段。朗读技巧：整体上是比较悲伤的基调，节奏比较缓慢，重读“蟋蟀们”“覆盆子们”“木莲们”。设计理由：因为要离开自己喜欢的事物，所以情感是悲伤的，用缓慢的节奏来表现悲伤。重读“蟋蟀们”“覆盆子们”“木莲们”是为了突出自己不舍的对象，表现孩子的那种天真。 7．（1）示例：长妈妈给迅哥儿买了他渴望已久的《山海经》，三味书屋中也有描画等有趣的活动，带给了他许多的快乐和幸福。（2）示例：孙悟空大闹天宫这个情节；喝醉酒调戏霓裳仙子并大声喧哗惹来纠察灵官，而后又一嘴拱倒斗牛宫并偷吃了灵芝仙草；（3）示例：我选《散步》。我从中读出了甜味，莫怀戚的笔触叙写了一家人在充满生机的田野中散步的和谐场面，散步过程中展现了一家人的互关互爱，展现了尊老爱幼的传统美德，这一切让人快乐、温暖，这是文章带来的温馨与美德之甜。 【解析】4．本题考查《朝花夕拾》文学常识。 （1）《阿长与<山海经>》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。结合“但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的”可知，远房叔祖——《阿长与〈山海经〉》。 （2）《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。结合“陈莲河的诊金也是一元四角。但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了”可知，陈莲河——《父亲的病》。 （3）《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。结合“衍太太现在是早已经做了祖母，也许竟做了曾祖母了”可知，衍太太——《琐记》。 （4）《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。结合“这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用”可知，少年闰土——《从百草园到三味书屋》。 5．本题考查文学常识。 （1）结合《从百草园到三味书屋》“第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人”可知，这个老先生是寿镜吾老先生。 （2）结合“脚踩风火轮”可知，这是《西游记》中的哪吒。风火轮，是中国神话传说家喻户晓的哪吒法宝之一；双轮转动间有风与火之声，左右二轮生风喷火，故称风火轮。 6．本题考查朗诵。答题思路：选择两个语段中的一个，从朗读的节奏、语气、语调、重音、停连等方面来设计，陈述设计的理由。示例：我选择B语段。整体上带有疑问的语气，重读并且连读“微笑起来”“将头仰起”，“拗过去，拗过去”要慢读。设计理由：结合“我疑心这是极好的文章”可知，对先生的行为带着疑问，故整体上是疑问的语气，“微笑起来”“将头仰起”是先生的动作表现，是疑问的地方，故重读，突出强调，“拗过去，拗过去”是结尾词，慢读，营造氛围，留下余味。 7．本题考查语言表达。 （1）答题思路：扣住三味书屋和长妈妈这两个关键点，找出其带给迅哥儿的美好的东西，是甜味的内容。示例：长妈妈关心着迅哥儿的渴望，做到了其他人都没有为迅哥儿做的事情，给他买了他渴望已久的《山海经》，《三味书屋》中迅哥儿在那里获得了许多的知识，能够描画，在后花园里捡腊梅花等，这些带给了迅哥儿温暖的关爱和美好的体验。 （2）根据“体现了孙悟空敢于和天庭反抗的‘辣’”可知，前面要补充的情节是能够展现孙悟空具有反抗精神的情节，最能表现孙悟空具有反抗精神的情节是大闹天空。根据“被贬下凡，错投猪胎成了那副模样，读来令人心‘酸’”补充前面的情节，结合《西游记》可知，猪八戒喝醉酒调戏霓裳仙子并大声喧哗惹来纠察灵官，而后又一嘴拱倒斗牛宫并偷吃了灵芝仙草，因此被贬下凡。 （3）答题思路：选择三个作品中的一个，谈谈自己读出的味道。 示例1：我选择《秋天的怀念》。我从中读出了酸味，史铁生用平淡的文字，写出了自己独特的人生感受，残疾、失去母亲，重获新生，有苦，有甜，综合在一起，则是因为失去而懂得的酸味，这是文章带来的生命的酸味。 示例2：我选择《再塑生命的人》。我从中读出了甜味，海伦用富有热情的文笔描写了自己在老师的帮助下重获新生的过程，这个过程让人感受到了关爱、智慧，这是文章带来的生命的之甜。 四、综合性学习 8．班级开展“有朋自远方来”综合性学习，请你参与。 (1)同学们出一期黑板报，除了“同学风采”“友谊名言”“交友之道”等栏目之外，还粘贴了一组图片准备再建一个栏目，请你给这一栏目拟写一个小标题。（1分） 标题：______________ (2)同学们收集到的关于友情的古诗词中，有一项不妥，请指出来并说明理由。（2分） A．平生知心者，屈指能有几？    B．遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 C．相知无远近，万里尚为邻。    D．孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 我选 项，理由： 。 (3)七年级（1）班将于11月20日下午5点，举办“有朋自远方来”主题班会。为了让同学们会交友、广交友、交益友，消除社恐心理，班级决定邀请校团委爱心驿站李老师作为嘉宾，为大家作报告。班主任请你电话邀请李老师，你将怎么说？（2分） 【答案】(1)开放型试题。围绕交友主题概括图片信息四个字词语即可。示例：交友故事，交友典故等。 (2) 选B 因为这两句诗表达的是漂泊在外的游子对亲人的怀念和对家乡的思念之情，和友情无关，所以不妥。 (3)开放型试题。需有有称呼，说明讲座目的、时间、地点，用商量语气。示例：“李老师您好！我是七年级（1）班的学生，我们想邀请您在11月20下午5点来到我们班级开讲座，辅导如何会交友、广交友、交益友，请问：您有时间吗？” 【详解】（1）本题考查标题拟写。 本题在拟写标题时应理解成语的含义，找出其共性拟写标题。 负荆请罪：廉颇由于蔺相如位居其上，心怀不满，后来明白蔺相如的苦心后，身背荆条上门请罪，两人结成了生死之交，为交友典故； 桃园结义：述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了实现共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想，为交友典故； 割袍断义：出自《世说新语·德行》，管宁和华歆原本是同窗好友，两人一同在园中锄地种菜，看到地上有一片金子，管宁依旧挥锄，就像看到瓦石一样，华歆却高兴地拾起金片，而后又扔了它。还有一次，两人同坐在一张席子上读书，有达官贵人乘车路过，管宁不受影响继续读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。”这个故事表达了管宁对于朋友品行和志向的严格要求，因华歆贪慕虚荣的举动，管宁毅然与其割席断交，以示决绝。为交友典故； 伯牙绝弦：伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏，后来钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境，所以就把自己最心爱的琴摔碎，挑断琴弦，终生不再弹琴；表现了两人的友谊深厚，为交友典故； 由此可知，四个成语，四幅图画皆与“交友典故”有关，据此可拟写标题即可。 （2）本题考查诗文理解。 A.这句诗表达的是人生中真正能够了解自己、成为知心朋友的人是非常稀少的。诗人通过“屈指能有几”这样的表述，强调了知心朋友的难得与珍贵。这句诗直接体现了对友情的珍视和对知心朋友的渴望，与“友情”的主题紧密相关。 B.出自唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》，意思是：遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。它表达的是诗人在重阳佳节对远方兄弟的思念之情，这里的“一人”指的是诗人自己，而非指远方的朋友或知己，此诗句与“亲情”有关，与“友情”的主题不符。 C.这句诗出自唐代诗人张九龄的《送韦城李少府》，它表达了真正的友情是不受地理距离限制的，即使相隔万里，也如同邻居一样亲近。诗人用“相知无远近”来强调友情的深厚和超越空间的特性，而“万里尚为邻”则进一步将这种超越性具象化，展现了友情的美好与力量。这句诗同样与“友情”的主题紧密相连。 D.这句诗虽然表面上看似在描绘一幅离别的画面——友人乘坐的帆船渐行渐远，最终消失在碧空尽头，只剩下长江水流向天边，但其中蕴含着深深的友情与不舍。诗人通过描绘这一场景，表达了对友人离去的无限感慨和对友情的深切怀念。同样可以与“友情”主题相关； 据此可知，应选择B项，这句诗写出作者对亲人团聚的联想，遥想兄弟们在重阳佳节登上高山，身上插着茱萸，享受快乐时光的场景，是表达亲情的，与“友情”无关。 （3）本题考查语言表达。语言表达基本要求：要有礼貌称呼，语气要委婉真诚，所要表达的内容要清晰有条理。结合材料的要求作答。以七（1）班要举办“有朋自远方来”为主题的班会作为邀请理由，邀请校团委爱心驿站李老师作为嘉宾，为大家作报告，注意明确时间和地点。 示例：李老师，您好！我是七年级（1）班的一名学生。我们班将于11月20日下午5点举办“有朋自远方来”的主题班会。为了让同学们会交友、广交友、交益友，消除社恐心理，我们班想邀请您作为嘉宾为大家作报告。您方便来参加吗？ 《礼记·学记》中说：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”交个好朋友，可以相互帮助，共同成长。七年级一班正在举行以“有朋自远方来”为主题的综合性学习活动，请你完成以下任务。 9．【品诗文，忆友情】下列搜集的诗句与本次活动无关的一项是（   ）（2分） A．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 B．海内存知己，天涯若比邻。 C．遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 D．劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 10．【敞心怀，抒友情】仿例句中划线的句子，再续写一个句子，使之构成排比句。 在你的心中，什么是友情呢？友情是黑暗中的明灯，让你看到一线光明；友情是口渴时的甘泉，使你品尝到一丝清甜；友情是 ， 。愿这美好的友情，陪你走过漫漫人生路。（2分） 【答案】9．C 10． 例句：友情是冬夜里的暖茶 让你感觉心中一片温暖。（符合句式要求，意思对即可） 【解析】9．本题考查古诗词的理解。 A.句意：我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着你一直到夜郎以西。运用了拟人的修辞手法，作者把“明月”拟人化，它能将“愁心”带给远方的朋友，生动形象地表达了诗人的忧愁和无奈，以及对友人的关切之情。是关于“友情”的； B.句意：只要四海之内有知心朋友，即使远在天边也好像近在眼前。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的。是关于“友情”的； C.句意：遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。表达游子的思乡怀亲之情。这句诗写的是“亲情”，不是关于“友情”的； D.句意：老朋友请你再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。表达朋友间分别时的依依惜别之情。是关于“友情”的； 故选C。 10．本题考查句子的仿写。解答此题，首先要审视好被仿写句的特点，如句式，修辞等方面，再就是注意语意通顺连贯。 阅读题干可知需要围绕“友情”进行仿写，所写语句要与原句构成排比句，使用的句式为“友情是……，让（使）你……”，且要运用比喻修辞手法。 示例：酷热时的凉风，让你感受到一份清凉。寒冬里的暖阳，让你感受到一丝慰藉。 五、现代文阅读 阅读下面文字，完成下面小题。 【材料一】 非物质文化遗产（简称“非遗”），是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。它是人类世代相传、口传心授的活态文化遗产，凝聚着民族的集体智慧和情感精神。有别于物质文化遗产，其最大的特点就是“活态流变”，强调的是以人为核心的技艺、经验、精神，并多以身口相传而延续。因此对于非遗的保护和传承来说，传承人显得尤为重要。近几年公布的第四批、第五批国家级非遗代表性传承人年龄构成出现了“__①__”的发展趋势，但整体结构依然呈现“老年型”的格局。随着老艺人的辞世，新的传承人难以为继，一些民间传统文化濒临灭绝或正在消失。因此，想要中国非遗多彩绽放，年轻力量不可或缺。 表1第四批及第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人年龄分布 年龄占批次 80岁以上占比 70～79岁占比 60～69岁占比 50～59岁占比 50岁以下占比 第四批 19.3% 29.9% 25.1% 15.9% 9.8% 第五批 9.8% 21.9% 26.5% 21.1% 20.7% 【材料二】 非遗保护的根本目标是“保护非遗的生命力”，因此，保护非遗更要传承非遗，要使其与时代同行。 作为华阴老腔第十代传人，张喜民老人一直为后继无人而忧虑——孙子张猛一直对老腔不太上心。直到歌手谭维维搭档张喜民为华阴老腔赋予了新的内涵与活力，并将新编歌曲《华阴老腔一声喊》带上猴年春晚舞台，张猛看后才终于开了窍。 京剧是国粹艺术，但在传承上也依然面临着社会需求与传统艺术隔膜的困境。京剧裘派嫡系第四代继承人裘继戎，没有按部就班地延续传统，他另辟蹊径，将西方Popping的舞蹈元素、太极的身段与京剧的唱念做打多元融合，用新的形式实现了传统艺术的跨界实践。他说：“艺术要摆脱。匠气，没有火气，流淌人气。” 但是，像华阴老腔、京剧流派面临的传承困境是当今普遍现象，我们需要有更多思考和更多探索，不断赋予其 ② _ 【材料三】 非遗以其独特的文化色彩，谱写了灿烂的中华文明。然而，当今非遗的保护和传承却遭遇了前所未有的危机：工业文明对植根于农耕文化的非遗形成致命冲击、城镇化进程和传统村落的消失使一些地方民俗和技艺濒临灭绝、新一代非遗传承人的断层状况导致技艺失传、多种文化观的现代人对非遗产生文化需求的距离感。2012年底被撤销非遗资格的黎族文身，虽被称为海南黎族的“敦煌壁画”，但因不适应现代社会的发展需求，中断了活态传承，其消失成为不可避免的趋势。 另一方面，人们也通过各种方式保护和传播非遗。抖音近期公布相关数据：截至2019年4月，1372项国家级非遗代表项目中，有1214项在抖音平台上有相关内容的传播，产生了超过2400万条视频和超过1065亿次播放量。2018年，抖音联合中国民协皮影艺术委员会、北京龙在天皮影文化博物馆共同发起“皮一下很开心”话题，累计播放超28亿次。龙在天戏团的王熙团长表示，按照他们演出的平均观众数，要达到这个播放量，需要每天演出，且持续800年。过去的经典，重新被现代大众所欣赏。 11．阅读材料-一、材料二，在横线处依次填入词语，正确的一项是（   ）（2分） A．①年轻化②新的时代内涵和现代表达形式 B．①年轻型②现代表达形式和新的时代内涵 C．①老年化②现代表达形式和新的时代内涵 D．①老年型②新的时代内涵和现代表达形式 12．依据上面三则材料，当今非遗的传承面临的共同困境可以概括为（限8个字以内）（2分） 13．针对非遗的保护和传承，人们也有自己的思考。阅读下面网友的评论，结合文本内容，说说你是如何看待非遗传承的。（2分） 潇潇雨：如果根据现代人的需要对这些非遗进行改造，不就很好地传承下来了吗？远方的时光：对于老祖宗留下的非遗文化，咱现代人可不能用自己的爱好去随便篡改，否则不就缺失了传统文化的本真吗？ 麦芽糖不甜：有些非遗早就不适应现代人的需求，消失也是必然的，有什么可惜呢？ 14．说说你还知道家乡有哪些非物质文化遗产。（至少写出两个）（2分） 【答案】11．A 12．传承人老龄化 或 传承人断层 13．我认为非遗传承需要既尊重传统，又与时俱进。我们不应该随意篡改非遗文化的本真，但同时也要适应现代社会的需求，进行创新和发展。对于非遗的传承，我们应该注重传承人的培养，加强非遗文化的宣传和推广，让更多的人了解和认识非遗文化，从而推动非遗文化的传承和发展。 14．福州脱胎漆器、寿山石雕（答案不唯一，合理即可） 【解析】11．本题考查信息的提取与概括。 第①空：从材料一中的表格数据可以看出，第四批和第五批国家级非遗代表性传承人的年龄分布中，50岁以下（即年轻传承人）的比例在逐渐增加。特别是第五批与第四批相比，80岁以上和70-79岁的比例显著下降，而50岁以下的比例大幅上升，这显示了非遗传承人年龄构成的“年轻化”趋势。而且与下句“但整体结构依然呈现‘老年型’的格局”构成了转折关系。因此，第一个空应填“年轻化”。 第②空：结合材料二第二段“直到歌手谭维维搭档张喜民为华阴老腔赋予了新的内涵与活力并将新编歌曲《华阴老腔一声喊》带上猴年春晚舞台，张猛看后才终于开了窍”讲的是“非遗”要有新的时代内涵；结合材料二第三段“京剧裘派嫡系第四代继承人裘继戎，没有按部就班地延续传统，他另辟蹊径，将西方Popping 的舞蹈元素、太极的身段与京剧的唱念做打多元融合，用新的形式实现了传统艺术的跨界实践”讲的是“非遗”应该有现代表达形式。按照先后顺序，第二个空应填“新的时代内涵和现代表达形式”。 故选A。 12．本题考查信息的提取与概括。 结合材料一“整体结构依然呈现“老年型”的格局”和表格中的数据分析可以看出，非遗传承人的年龄结构整体偏老； 结合材料二“作为华阴老腔第十代传人，张喜民老人一直为后继无人而忧虑”“京剧是国粹艺术，但在传承上也依然面临着社会需求与传统艺术隔膜的困境”可以看出新的传承人难以接替。 结合材料三“工业文明对植根于农耕文化的非遗形成致命冲击、城镇化进程和传统村落的消失使一些地方民俗和技艺濒临灭绝、新一代非遗传承人的断层状况导致技艺失传、多种文化观的现代人对非遗产生文化需求的距离感”看出新一代非遗传承人的断层状况导致技艺失传。 因此，当今非遗传承面临的共同困境可以概括为“传承人老龄化”或“传承人断层”。 13．本题考查建议。 结合材料一“因此对于非遗的保护和传承来说，传承人显得尤为重要”可知我们应该尊重传统：非遗是民族文化的瑰宝，蕴含着丰富的历史和文化内涵。在传承过程中，我们必须尊重其原始形态和文化价值，避免随意篡改或歪曲，以保持其本真性和独特性。 结合材料二第二段“直到歌手谭维维搭档张喜民为华阴老腔赋予了新的内涵与活力并将新编歌曲《华阴老腔一声喊》带上猴年春晚舞台，张猛看后才终于开了窍”和第三段“京剧裘派嫡系第四代继承人裘继戎，没有按部就班地延续传统，他另辟蹊径，将西方Popping的舞蹈元素、太极的身段与京剧的唱念做打多元融合，用新的形式实现了传统艺术的跨界实践”可知非遗传承也需要适应现代社会的变化和发展，要与时俱进。我们可以借鉴现代科技、艺术手法等来表达和传承非遗，使其更具吸引力和生命力。 结合材料一“有别于物质文化遗产，其最大的特点就是“活态流变”，强调的是以人为核心的技艺、经验、精神，并多以身口相传而延续。因此对于非遗的保护和传承来说，传承人显得尤为重要”可知要注重传承人培养：传承人是非遗传承的核心力量。我们应该加强对传承人的培养和支持，提高他们的技艺水平和文化素养，以确保非遗技艺的连续性和完整性。 结合材料三“人们也通过各种方式保护和传播非遗”可知我们还需要加强非遗文化的宣传和推广工作，让更多的人了解和认识非遗文化，提高其社会认知度和影响力。这有助于激发公众对非遗文化的兴趣和热爱，从而推动非遗文化的传承和发展。 14．本题考查开放性作答。 福建作为一个历史悠久的省份，拥有丰富的非物质文化遗产。其中比较著名的有福州的脱胎漆器和寿山石雕。福州脱胎漆器是一种具有独特工艺和艺术价值的手工艺品，被誉为“中国四大名漆器”之一；而寿山石雕则是利用福建特有的寿山石进行雕刻的一种艺术形式，具有悠久的历史和独特的文化内涵。 福建南音也称“弦管”“泉州南音”，南音是集唱、奏于一体的表演艺术，是中国现存最古老的乐种之一。南音用泉州方言演唱，主要以琵琶、洞箫、二弦、三弦、拍板等乐器演奏，以“乂工六思一”5个汉字符号记写乐曲。其演唱形式、乐器形制、宫调旋律、曲目曲谱及记谱方式独特，为研究中国古代音乐提供了丰富的历史信息。其音乐主要由“指”、“谱”、“曲”三大类组成，是中国古代音乐比较丰富、完整的一个大乐种，是“人类口头及非物质遗产代表作”。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 软木画，又称软木雕、木画。 中国传统民间雕刻工艺品。主要产于福建福州。它是一种“雕”“画”结合的手工艺品。色调纯朴，刻工精细，形象逼真，善于再现中国古代亭台楼阁，园林景色，使人观后如身临其境。运用浮雕、圆雕、透雕等技法，精雕细镂成花草树木亭台楼阁、栈桥船舫和人物，再用通草作成白鹤、孔雀、糜鹿等鸟兽，根据画面设计，粘在衬纸上，配制成立体、半立体的木画，装在玻璃框里，就成了独具一格的艺术品。其中借鉴中国园林“框景”的手法，构图新颖别致，画面层次分明，色彩古朴典雅。2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。 阅读下面文章，完成下面小题。 合欢树 ①十岁那年，我在一次作文比赛中得了第一。母亲那时候还年轻，急着跟我说她自己，说她小时候的作文写得还要好，老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“老师找到家来问，是不是家里的大人帮了忙。我那时可能还不到十岁呢。”我听得扫兴，故意笑：“可能？什么叫可能还不到？”她就解释。我装作根本不再注意她的话，对着墙打乒乓球，把她气得够呛。 ②二十岁，我的两条腿残废了。除去给人家画彩蛋，我想我还应该再干点别的事，先后改变了几次主意，最后想学写作。母亲那时已不年轻，为了我的腿，她头上开始有了白发。医院已经明确表示，我的病情目前没办法治。母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱。她倒总能找来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦！根本没用！”我说，我一心只想着写小说，仿佛那东西能把残废人救出困境。“再试一回，不试你怎么知道会没用？”她说，每一回都虔诚地抱着希望。然而对我的腿，有多少回希望就有多少回失望，最后一回，我的胯上被熏成烫伤。医院的大夫说，这实在太悬了，对于瘫痪病人，这差不多是要命的事。母亲惊惶了几个月，昼夜守着我，一换药就说：“怎么会烫了呢？我还直留神呀！”幸亏伤口好起来，不然她非疯了不可。 ③后来她发现我在写小说。她跟我说：“那就好好写吧。”我听出来，她对治好我的腿也终于绝望。“我年轻的时候也最喜欢文学，”她说。“跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作，”她说。“你小时候的作文不是得过第一？”她提醒我说。我们俩都尽力把我的腿忘掉。她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影，像过去给我找大夫，打听偏方那样，抱了希望。 ④三十岁时，我的第一篇小说发表了。母亲却已不在人世，过了几年，我的另一篇小说又侥幸获奖，母亲已经离开我整整七年。 ⑤获奖之后，登门采访的记者就多，大家都好心好意，认为我不容易。但是我只准备了一套话，说来说去就觉得心烦。我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风在树林里吹过。 ⑥我摇车离开那儿，在街上瞎逛，不想回家。 ⑦母亲去世后，我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院儿去。小院儿在一个大院儿的尽里头，我偶尔摇车到大院儿去坐坐，但不愿意去那小院儿，推说手摇车进去不方便。院儿里的老太太们还都把我当儿孙看，尤其想到我又没了母亲，但都不说，光扯些闲话，怪我不常去。我坐在院子当中，喝东家的茶，吃西家的瓜。有一年，人们终于又提到母亲：“到小院儿去看看吧，你妈种的那棵合欢树今年开花了！”我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易。大伙就不再说，忙扯些别的，说起我们原来住的房子里现在住了小两口，女的刚生了个儿子，孩子不哭不闹，光是瞪着眼睛着窗户上的树影儿。 ⑧我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的“含羞草”，以为是含羞草，种在花盆里长，竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西，但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在瓦盆里。第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了。母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头，常去侍弄它，不敢再大意。又过一年，她把合欢树移出盆，我在窗前的地上，有时念叨：“不知道这种树几年才开花呢？”再过一年，我们搬了家。悲痛弄得我们都把那棵小树忘记了。 ⑨与其在街上瞎逛，我想，不如就去看看那棵树吧。我也想再看着母亲住过的那间房。我老记着，那儿还有个刚来到世上的孩子，不哭不闹，瞪着眼睛看树影儿。是那裸合欢树的影子吗？小院儿里只有那棵树。 ⑩院儿里的老太太们还是那么欢迎我，东屋倒茶，西屋点烟，送到我跟前。大伙都不知道我获奖的事，也许知道，但不觉得那很重要；还是都问我的腿，问我是否有了正式工作。这回，想摇车进小院儿真是不能了，家家门前的小厨房都扩大，过道窄到一个人推自行车进出也要侧身。我问起那棵合欢树。大伙说，年年都开花，长到房高了。这么说，我再看不见它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。 ⑪我摇着车在街上慢慢走，不急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。 ⑫有一天那个孩子长大了，会想到童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈，他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。 （作者史铁生，文章有删改） 15．下面对文章的理解与贯析，不正确的一项是（   ）（2分） A．作者选取了自己一生较为重要的三个节点：十岁、二十岁、三十岁来组织材料，突出合欢树在儿子心目中的地位，可谓独具匠心。 B．文章前部分是追忆母亲，后部分是思索合欢树。写合欢树以时间为序，信笔而书，笔触所至，无不渗进深情。两部分衔接流畅，浑然一体。 C．“我”对合欢树的感情经历了由“忘记”到“找借口不看”再到“老惦记着”最后是“主动想去看”的变化过程，正是对母亲复杂的思念情憬的一种流露。 D．文章的结尾，将自己与母亲的真挚情感延伸到天底下所有母子的身上，每个孩子都有母亲和合欢树般的故事，虽物是人非，但母爱永恒。 16．结合文章内容，说说第①段有什么作用。（3分） 17．从人物描写的角度，赏析第⑧段画线句表达效果。（3分） 又过一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时会念叨：“不知道这种树几年才开花呢？” 18．文章以“合欢树”为题有什么好处（答出三点即可）。（3分） 【答案】15．B 16．（1）第一段作为故事的开篇，吸引了读者的注意力，设定了故事的情感氛围，并为后续情节的展开奠定了基础。 （2）通过回忆童年时期的作文比赛和母亲的自豪，展现了母亲对文学的热爱和对儿子成就的骄傲。 （3）为后文母亲对儿子写作的支持和鼓励做了铺垫，同时也反映了母子间深厚的情感。 （4）这段回忆为后文母亲对我生活影响的深远意义以及我对母亲的怀念奠定了情感基础。 17．动作、语言描写，生动形象地写了母亲用心栽种合欢树的情景。表现了母亲热爱生活，对美好未来的憧憬和期盼。 18．（1）合欢树是母亲亲手所植，凝聚着母亲对生活的热爱，寄托着母亲对儿子的美好期盼，对于希望和未来的憧憬。 （2）合欢树见证了母子共同抗争悲苦命运的一段生命过程，见证了母爱的伟大。 （3）合欢树是作者情感寄托的对象，它凝聚着作者对母亲的思念、愧疚和缅怀。 （4）象征母亲，合欢树的顽强生命力是母亲留给他的精神财富。 （5）合欢树成为作者情感寄托的象征，通过它连接了过去与现在，母亲与作者，以及作者与读者之间的情感共鸣。 （6）合欢树是母亲种植并照料的，象征着母亲的爱和对家庭的关怀； （7）合欢树的生长过程与作者的成长经历相互映照，寓意着生命的坚韧和希望； 【解析】15．本题考查内容理解和辨析。 B.有误。文章第①段至第④段，作者回忆了自己十岁时、二十岁时和三十岁时与母亲之间的互动和情感变化，以及母亲对自己的支持和影响；第⑤段至第⑩段，作者描述了自己在母亲去世后对合欢树的感受和思念；第⑪段至第⑫段，作者表达了对母亲的深深怀念和无尽的思念之情。因此，文章并没有以时间为序来写合欢树，而是通过回忆和现实交织的叙述方式，展现了作者对母亲的思念和对合欢树的情感；此外，文章后部分不是“思索合欢树”，而是由合欢树追忆母亲； 故选B。 16．本题考查段落的作用。句段的作用不能脱离全文孤立看待，要看它在全文的位置，做到“段不离篇”。 内容上，第①段中，作者通过描述十岁时在作文比赛中获得第一，以及母亲对自己作文的自豪感，展现了母子之间关于文学的共同兴趣和情感联系。这一段描绘了母亲的活泼、热情和对儿子的骄傲，使读者对母亲的形象有了初步认识。描述母亲对“我”作文的反应，揭示了母亲对“我”的期望和对文学的热爱，这在后文中与母亲鼓励“我”写作的情节相呼应，进一步体现了母爱和支持的主题。 结构上，通过引出“我”与母亲共同的文学兴趣，这段文字为下文讲述“我”成为作家，以及母亲对“我”写作生涯的影响埋下了伏笔，起到了承上启下的作用。第①段的轻松氛围与后文“我”残疾、母亲为“我”找药方、鼓励“我”写作等情节形成对比，突出了母爱的深沉和无私。本段的回忆性叙述，为全文奠定了怀念和感激的情感基调，增强了作品的情感共鸣。 17．本题考查描写角度的赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。 第⑧段画线句“又过一年，她把合欢树移出盆，栽在窗前的地上，有时会念叨：‘不知道这种树几年才开花呢？’”通过动作描写“移出盆”“栽在窗前的地上”，以及语言描写“不知道这种树几年才开花呢”，生动形象地展现了母亲对合欢树的精心照料和对它未来生长的期待。母亲的行为和语言透露出她内心的乐观与希望，这既是她对植物生命力的肯定，也是对儿子能够康复或者在文学创作上有所成就的寄托与期盼。这种细腻的描写揭示了母亲对生活的热爱和对儿子深沉的母爱，增强了文章的情感深度。 18．本题考查标题作用分析。把握标题的含义，从文章内容、主题、人物形象、作者的情感等方面进行思考分析。 根据第⑧段“第二年合欢树没有发芽，母亲叹息了一回，还不舍得扔掉，依然让它长在瓦盆里。第三年，合欢树却又长出叶子，而且茂盛了。母亲高兴了很多天，以为那是个好兆头”可知，合欢树具有顽强的生命力，这象征着母亲留给作者的精神财富，体现了母亲对合欢树的关爱和对生活美好期望和憧憬。 根据第②段“母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱”和第③段“‘我年轻的时候也最喜欢文学，’她说。‘跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作，’她说”可知，母亲对作者的关爱和支持超越了自我，关心儿子的精神生活，显示出母爱的无私和伟大。 根据第⑦段“到小院儿去看看吧，你妈种的那棵合欢树今年开花了”和第⑨段“我想，不如就去看看那棵树吧”可知，合欢树引发了作者对母亲的思念，是作者情感寄托的对象，凝聚着作者对母亲的愧疚和缅怀。 根据第⑩段“大伙都不知道我获奖的事，也许知道，但不觉得那很重要；还是都问我的腿，问我是否有了正式工作”可知，人们更关心作者的生活状况，而非个人成就，暗示了母爱的淳朴和人与人之间关系的真挚。 根据第⑪段“我摇着车在街上慢慢走，不急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受”可知，作者在失去母亲后的孤独和对母亲的深深怀念，悲伤成为作者与母亲情感连接的一种方式。 根据第⑫段“有一天那个孩子长大了，会想到童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈，他会跑去看看那棵树”可知，合欢树成为传承母爱的象征，它将伴随孩子成长，唤起他对母亲的记忆和思念。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 19．解释下列加点的词语。（2分） （1）太丘舍去：( )    （2）尊君在不：( ) （3）下车引之：( )    （4）陈太丘与友期行：( ) 20．用现代汉语翻译下列句子。（3分） （1）与人期行，相委而去。 （2）友人惭，下车引之。 21．这则故事写了陈太丘，友人和陈元方三个人的活动，重点写得是哪两个人的活动？这两个人各有什么特点？（2分） 22．阅读下面的材料，说说两文表现的共同主题是什么？（2分） 【链接材料】 魏文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之②？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”乃往，身自罢之。 （司马光《资治通鉴·魏文侯书》） 【注释】①虞（yú）人：侍卫。②焉之：到哪里。 【答案】19． 离开 不，同“否” 拉，牵拉 约定 20．（1）同我相约同行，却丢下我走了。 （2）友人（听了元方的话）感到惭愧，下车来拉他。 21．陈元方、友人。陈元方 ：不卑不亢、年少知礼。友人：误时无礼、知错就改。 22．为人一定要讲诚信。 【解析】19．本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。 （1）句意：陈太丘不再等候他而离开了。舍：舍弃。 （2）句意：你的父亲在吗。不：同“否”； （3）句意：下了车想去拉元方的手。引：拉。 （4）句意：陈太丘和朋友相约同行。期，约定。 20．本题考查重点句子的翻译。翻译时，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词及常用句式的翻译，以直译为主，意译为辅。 ①句中重点词有：期，约定；委，丢弃；去，离开。 ②句中重点词有：惭，惭愧；引：拉。 21．第一问：考查内容理解。文中内容多写友人和元方的对话、动作，故重点写的是陈元方和友人。 第二问：考查人物形象。友人：根据“陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至”可知，友人不守时；当得知陈太丘离开后，友人说“非人哉！与人期行，相委而去”可知他无礼；根据“友人惭，下车引之”可知友人错而能改。陈元方：面对友人对父亲的责骂，元方直接回击“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，表现出了不卑不亢，维护了父亲的尊严；当友人意识到错误，“友人惭，下车引之”时，“元方入门不顾”，可以看出他倔强任性。 22．本题考查理解文章的主题。解答此题需要先疏通文意，了解内容。根据具体内容分析。 《陈太丘与友期》记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。链接材料是讲魏文侯因为刮起大风，不能与虞人践约所定的打猎日期，即使左右劝阻，仍坚持赶到虞人那里取消打猎活动。表明魏文侯认真对待双方约定，信守约定。两篇短文所讲故事都是讲为人一定要讲诚信。 【点睛】译文： 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 链接材料：魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天，魏文侯与百官饮酒非常的高兴，天下起雨来。文侯要出去赴约，随从的侍臣说：“今天饮酒这么快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？”魏文侯说：“我与别人约好了去打猎，虽然在这里很快乐，但是怎么能不去赴约呢？”于是自己前往约定地点，亲自取消了酒宴。 六、诗歌鉴赏 23．有同学分享了冰心关于“母爱”的其他现代诗歌，大家读完后，进行了深入的交流。（5分） 小小的花 也想抬起头来， 感谢春光的爱 然而深厚的恩慈 反使她终于沉默。 母亲啊！ 你是那春光吗？ 小荣：这首诗以“母亲啊！”作为结尾，诗人这样安排是因为（1） 。 小德：读这首诗，让我想起了孟郊的《游子吟》，一古一现，却在情感表达上有相同之处：既表达了（2） ，又表达了（3） 。 小芳：是呀，你说得对。而且本诗将母亲比作（4） ，《游子吟》将母爱比作（5） ，确实有异曲同工之妙！ 【答案】 直接呼唤母亲，直抒胸臆，点明对母亲的感激和赞美的主题，同时增强了诗歌的感染力 母爱的平凡和伟大，包容和细腻 儿女对母亲的感恩 春光 春晖 【详解】本题考查对诗歌内容的理解和分析。 （1）问：结尾句以“母亲啊！”做结尾，直接表达点出诗句要赞美的对象，直抒胸臆。这首诗是围绕着母亲来写，表达诗人对母爱的赞美，直接表达抒情，可以增强情感的表达，使读者能更加直观地感受诗歌对母爱的赞美，富有感染力。 （2）和（3）问：《游子吟》中“谁言寸草心，报得三春晖！”中，将母爱比作春晖，光耀万物，体现一种伟大包容，而子女犹如小草，受着母爱的滋润，内心怀着对母爱的感激；冰心的这首小诗采用拟人化的修辞手法，表现了孩子想回报母亲的心情。几句感谢的话是不足以报答“春光的爱”的，沉默中包含着对母亲更深的感激与敬意，整首诗写出了母爱的伟大无私，表达了孩子对母亲的赞美歌颂和感恩之情。 （4）根据本诗中的“感谢春光的爱”和“母亲啊！你是那春光吗？”的内容可知，本诗将母亲比作了“春光”。 （5）本诗与《游子吟》中“谁言寸草心，报得三春晖！”中的情感表达相似，据此可知，《游子吟》中将母爱比作了“春晖”。 （6）本诗通过“小小的花”这一象征，‌传达了作者对于生命力的赞美以及对爱与感恩的深刻体会。‌这首诗不仅展现了冰心对于母爱与童真的歌颂，‌还反映了其对生活中美好事物的敏感捕捉和深情赞美，所以应该使用优美婉转的情感基调来表达对母爱的歌颂。 故选A。 七、作文 24．阅读下面的文字，按要求作文。 每天上学前，爸爸总是为我整理书包，剥好鸡蛋。晚上洗完澡，妈妈就在喊：“衣服、袜子都放着，我替你收拾，快去写作业。”我跟他们说了很多次，我自己来；他们却说，你学习重要，其他的事情我们替你做。想起小时候，妈妈给我穿衣，我头儿一摇“自己来”；爸爸给我穿鞋，我小手一摆“自己来”。至今还记得，爸爸妈妈听了开心笑的样子…… 上面的材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇600字至800字的文章。 【注意】 ①题目自拟，立意自定。 ②除诗歌外，文体自选。 ③不得抄袭、套作。 ④文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。 【答案】例文： 谈自立 什么是自立？大部分人会会说：流自己的汗，吃自己的饭，吃自己的饭，依靠自己的力量，这就是自立；不伸手向家里要钱，自己打工，自己料理自己的生活，这就是自立的表现。但我觉得，如果上述种种行为就是自立的全部内涵，对自立的理解就未免太肤浅，太狭窄了。 那么，究竟什么才是一个青年人的“自立”呢？我们生活在复杂而且充满挑战的社会里，它瞬息万变，竞争激烈。在这样的环境中，就必须有积极参与竞争的胆识，有从容地处理各种纷繁人际关系的能力，有承受人生逆境的勇气，有在任何时候都蓬勃向上的精神…仅仅具有料理自己的生活的能力显然是不够的。 老洛克菲勒是美国最大垄断资本的创始人，当他让跌倒的小儿子自己爬起来时，恐怕不仅是要增强孩子的体质，更是要培养孩子的精神。那就是一种从失败中重新振作起来的勇气和斗志。人具有这种精神才能在竞争中成功，才能继承或开拓事业，从而实现真正的自立。 另外，从我们的生活目的看。作为新一代青年，我们自然不应只满足于狭隘的生存，而要有更高的人生追求，要为国家和社会做出应有的贡献，要实现自己的人生价值。通过什么来实现人生价值？自然是劳动和创造。这时，将不会有父母的呵护，不会有宠爱的手把我们扶持，更不会有其他人替我们承受风险与逆境，要是没有用自己的力量冲杀一番的劲头，没有清醒的头脑和坚强的意志，碰上点儿困哪就会被击倒，哪里还谈得上成功的劳动和创造？哪里还谈得上实现人生的价值？哪里还谈得上真正的自立？ 如果我们还有更高的目标，立志成为独树一帜和对社会有杰出贡献的人，那么，自立就更不能只局限于行为，还应包括勇于坚持已见，不水波逐流。所以，自立在本质上是一种精神，它是为社会创造价值的主观能动性。它包含意志、信心和不屈不挠的心理素质，也包括一个人勇敢独立的行为准则，有了这种精神，才可以称得上“自立” 【详解】试题分析：材料作文，首先要读懂材料所反映的问题，所包含的道理，然后选一个角度来写。本材料可以从孩子的角度来构思，从自理自立的角度入手，结合实际，写写自己是怎么养成自立习惯的，对自己有什么益处，然后加以感想，谈自己的认识，可以从自理能力、思想独立入手，还可以写关于成长的需求、自我价值的实现等方面议论，突出文章主旨。对于部分思想比较深刻的考生，可以从父母的角度来写，谈谈“什么才是孩子真正需要的”“包办代替是爱吗”“对孩子的教育应重视什么”这些问题，摆出现象，分析原因，说明道理，如家长为孩子包办替代，剥夺了孩子成长机会；过度关注分数，不让孩子有一点点所谓的分心，其实反映了家庭教育中实际而尖锐的问题。 试卷第2页，共14页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 试卷第1页，共14页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$