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“山川之美,古来共谈”。本旅行社推出了“跟着古文去旅行”系列旅行活动,诚邀大家共赴远方,领略山川之美。
旅行第三站:
“游承天寺,遇苏东坡”
本次行程,跟随苏轼来到湖北黄州。现在,我们旅行社受黄州文旅邀请,基于苏轼的作品《记承天寺夜游》制作一个情景剧,在承天寺演出,以此让游客沉浸式体验苏轼夜游承天寺的经历。
在线征集剧本,期待参与!
诗与远方旅行社
1
记
承
天
寺
夜
游
苏轼
部编版语文八年级上册
2
走进古文
壹
3
苏轼(1037年—1101年),字子瞻,号东坡居士。眉山(今四川省眉山市)人,北宋文学家、书法家、画家等。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。
其文汪洋恣肆、明白晓畅,为“唐宋八大家”之一;
其诗清新豪健,独居风格,与黄庭坚并称“苏黄”;
其词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”。
《记承天寺夜游》写于苏轼被贬官黄州(今湖北黄冈)期间所作。
作者介绍
记
“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。
作品介绍
5
朗读古文
自由朗读全文:
1.结合注释、字典,读准字音。
2.根据理解,揣摩并划分朗读节奏。
3.感受本文语言特点与《答谢中书书》《与朱元思书》有何不同。
记承天寺夜游
苏 轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
记承天寺夜游
苏 轼
元丰六年/十月十二日/夜,解衣/欲睡,月色/入户,欣然/起行。念/无与为乐者,遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦未寝,相与/步于中庭。庭下/如积水空明,水中/藻zǎo荇xìng交横,盖/竹柏影也。何夜/无月?何处/无竹柏?但少/闲人/如/吾两人者耳。
朗读古文
多用散句,间用整句;自然成文,不事雕琢
7
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
元丰六年十月十二日夜晚,(我)解开衣服,正打算睡觉, 月光照进门里, (于是我) 高兴地起来走(到户外)。
念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
想到没有与我共同游乐的人,于是来到承天寺找张怀民。
怀民亦未寝, 相与 步于 中庭。
张怀民也还没有睡觉,(于是我们)一起在院子里散步。
打算
门
高兴的样子
考虑,想到
于是
也
睡觉
共同,一起
院子里
省略句
状语后置句,“相与于中庭步”
疏通文意
8
庭下如积水空明,水中藻荇 交横,盖竹柏影也。
庭院中(的月光)如积水般澄澈,水中(仿佛有)藻、荇交错纵横,大概是竹子和柏树的影子吧。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
哪一夜没有月光?哪一处没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
疏通文意
形容水的澄澈
交错纵横
古:大概是
今:盖子;遮蔽
古:只是
今:表转折
古:罢了
今:耳朵
判断句
水生植物
定语后置句,“但少如吾两人者闲人耳”
改编剧本
贰
10
《记承天寺夜游》剧本
时间
地点
人物
幕次
及
名称
元丰六年十月十二日的夜晚
苏轼家,承天寺
苏轼,张怀民
第一幕:见月起兴
第二幕:赏月观景
第三幕:借月抒怀
现在,我们要来完成该情景剧的剧本创作。请根据原文,完成剧本基本信息的填写。
改编剧本
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第一幕 见月起兴
剧本正文包括“台词”和“舞台说明”。括号里的舞台说明往往是对人物在表演中的神态、动作、心理、情态、细节等的提示。
1.请根据对文章的理解,补充第一幕里的舞台说明和台词。
改编剧本
夜晚,四下寂静无声。苏轼站在床前,正在脱去外衫,准备睡觉。一转身,皎洁的月光透过门缝照进房间,地上仿佛镀上了一层银霜。
苏 轼 ( )这月光如此明亮,想必今晚的月色一定很美。我可得出门去好好欣赏一番。
苏轼一把拿起刚脱下的外衫,边穿边打开房门,向外走去。来到门外,抬头看着天上的明月。
苏 轼 ( ) 。
苏轼在月光之下,往承天寺的方向走去。
欣然
遗憾
唉!这么美的月色,无人与我一起同赏同乐,多没意思啊。
不如去承天寺找怀民一起吧。
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2.第二幕的剧情,网上有很多版本。先阅读下面链接材料,再对比两个版本,说说你觉得哪个版本更符合实际情况、两人性格。
改编剧本
【链接材料】
张怀民,元丰六年被贬黄州,起初寓居承天寺。因气味相投,与被贬黄州已四年的苏轼成为好友,交往密切。是年十月十二日,苏轼与张怀民夜游承天寺一起赏月,写下《记承天寺夜游》一文。
十一月,张怀民在其新居西南筑亭,以观览长江胜景。苏轼钦佩张怀民的气度,为其所建的亭起名为“快哉亭”,并写下一首《水调歌头》赠与他,其中的“一点浩然气,千里快哉风”成为千古名句,一个人只要具备至大至刚的浩然之气,就能超凡脱俗,在任何境遇中都能处之泰然,享受到无穷快意的千里长风。
苏辙此时也在黄州与苏轼相聚,应张怀民所邀写下《快哉亭记》一文,其中有言:“今张君不以谪为患,窃会计(政务)之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖(用蓬草编门,用破瓮做窗)无所不快;而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适(自求安适)也哉!”
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改编剧本
第二幕 赏月观景
苏轼来到承天寺,径直走到张怀民的门前。
苏 轼 ( ,敲门)怀民,怀民,睡了吗?
张怀民梦中惊醒,骂骂咧咧起来开门。
苏 轼 嘿嘿,我就知道你没睡。
张怀民 (无奈)你哪里看出我没有睡?
苏 轼 走走,我们一起去赏月,今天月色可美了。
不等张怀民说话,苏轼把张怀民扯出房间,开始在院子散步。
张怀民 (慢慢悠悠,打个寒噤)这有何可看啊?我外衫都没穿,还怪冷的。
苏 轼 ( )你看,那庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
张怀民 呵呵呵……
第二幕 赏月观景
苏轼来到承天寺,看见张怀民屋里灯还未灭,径直走到门前。
苏 轼 ( ,敲门)怀民,怀民,没想到你也还没有休息。
张怀民 (开门)子瞻兄,你怎么来了?
苏 轼 我本欲睡时,看见今晚月色如此好,便想找你一起赏月。
张怀民 好啊!我也正有赏月之意,如今你我同赏,可真是一大乐事。
两人一起在院子里散步,赏月。
张怀民 子瞻兄,不抬头看月,怎么反而低头看那地面呢。
苏 轼 ( )你看,那庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
张怀民 (拍手笑)哈哈,妙啊,你这赏景角度妙,形容得也妙。
激动
激动
喜悦
喜悦
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苏 轼 你看,那庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
张怀民 (拍手笑)哈哈,妙啊,你这赏景角度妙,形容得也妙。
你如何理解张怀民的评价呢?
改编剧本
比喻修辞。作者把月光比作积水,把竹柏的影子比作水中交横的藻、荇,生动传神地写出了月光的空明澄澈,以及竹柏倒影的清丽淡雅,使人感到水月莫辨,营造出一种空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
正面描写和侧面烘托相结合。“积水空明”正面写月光澄澈透明,“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅,间接写月光的皎洁澄澈。正侧面结合共同创造出一个冰清玉洁的透明世界。
动静结合。“积水空明”给人一种静谧之感,“藻、荇交横”则具有水草摇曳的动态之美。整个意境静中有动,动中见其静,点染出一幅幽静又不乏灵动的月下美景图。
看似没有赏月,却无时不在赏月;
看似无一字写月,却无一字不在写月。
第三幕 借月抒怀
3.请依据原文与链接材料,思考“闲人”的含义,并基于你的理解,完善第三幕的剧本。第一处填上一个反映苏轼此刻心情的叹词,第二处借张怀民之口说出对“闲人”的理解。
改编剧本
张怀民从屋里拿出酒,两人在月下对饮。
张怀民 这空明之月,这交错之影,真是一番好景致!可惜只有你我二人欣赏。
苏 轼 !何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
张怀民 “闲人”…… 是啊,夜夜有月,处处有竹柏,可这世上确实缺少我俩这样 的人。
两人推杯换盏,不知不觉间,东方已渐白。
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【链接材料】
元丰二年七月,43岁的苏轼因对王安石变法有不同意见,新党从其诗作中挑选大量句子,诬陷他“诗语讥讽朝廷”,苏轼被投入监狱,史称“乌台诗案”。坐牢期间,几次濒临被砍头的境地。幸亏宋太祖赵匡胤在执政时期定下不杀士大夫的国策,以及多方的营救,苏轼才躲过一劫。
第二年二月,获释出狱后,苏轼被贬谪到黄州任团练副使(地方军事助理官),不仅俸禄微薄,而且不得“基书公事”,有职无权。
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【链接材料】
元丰三年中秋,曾作《西江月·世事一场大梦》:“世事一场大梦,人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。”
元丰四年,因薪俸断绝,生活日益艰辛,在友人帮助下,开始在黄州城内的一块名叫“东坡”的废弃军营地耕种,为了永远记住这一段艰辛的岁月,他为自己取别号为“东坡居士”。他在东坡躬耕劳作,去田间地头与农夫渔民谈天说笑,去找朋友喝酒游玩,去研发别样的美食……
宋神宗元丰五年春,他准备去沙湖购买一块属于自己的地,途中遇雨,作《定风波》:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋[1]轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生[2]。 料峭[3]春风吹酒醒,微冷,山头斜照[4]却相迎。回首向来[5]萧瑟处,归去,也无风雨也无晴[6]。”
元丰六年十月十二日夜,与张怀民游承天寺,作《记承天寺夜游》。十一月,为张怀民所建的亭起名为“快哉亭”,写下 “一点浩然气,千里快哉风”。
注:[1]芒鞋:草鞋。[2]一蓑烟雨任平生:披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。[3]料峭:微寒的样子。[4]斜照:偏西的阳光。[5]向来:方才。[6]也无风雨也无晴:风雨天气和晴朗天气是一样的,没有差别。
改编剧本
张怀民从屋里拿出酒,两人在月下对饮。
张怀民 这空明之月,这交错之影,真是一番好景致!可惜只有你我二人欣赏。
苏 轼 !何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
张怀民 “闲人”…… 是啊,夜夜有月,处处有竹柏,可这世上确实缺少我俩这样 的人。
两人推杯换盏,不知不觉间,东方已渐白。
张怀民从屋里拿出酒,两人在月下对饮。
张怀民 这空明之月,这交错之影,真是一番好景致!可惜只有你我二人欣赏。
苏 轼 !何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
张怀民 “闲人”…… 是啊,夜夜有月,处处有竹柏,可这世上确实缺少我俩这样 的人。
两人推杯换盏,不知不觉间,东方已渐白。
呜呼
空闲、无所事事
哈哈
有闲情逸致
自嘲
自豪
复杂而微妙的情感:
既有被贬的悲凉,人生的感慨;又有赏月的欣喜,漫步的悠闲。
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走近苏轼
叁
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有人说,苏轼的一生,不是被贬,就是在被贬的路上。
22岁,因才气名动京师,梦想“锐于报国”,奈何仕途坎坷,不断被贬。
38岁,自请外调密州。外出狩猎时,他豪言“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”,极言自己兴国安邦的志向;思念弟弟时,他写下“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟”,传达自己美好的愿望,但他也看得清不完美才是人生的常态。
44岁,被贬黄州。他不是没有痛苦,他有过“缺月挂疏桐,漏断人初静”的孤独,有过“酒贱常愁客少,月明多被云妨”的悲愤。但很快,他就从困境之中突围,他会自我派遣,去赏景,去交友,去酿酒,去吃美食,去从微小的事物中挖掘快乐,去坦然地面对人生的风雨。这时,他又能沉醉于那“江上之清风,与山间之明月”,他成长成了我们所爱的“苏东坡”。
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58岁,再贬惠州。在穷乡僻壤之地,他能欣喜于美食,“日啖(dàn)荔枝三百颗,不辞长作岭南人”;他能沉醉于江月,“五更山吐月,窗迥室幽幽。玉钩还挂户,江练却明楼”。他没什么实权,却没有忘记百姓:发生火灾时,四处奔走,维持秩序;发生瘟疫时,协助抗疫,建设医馆;捐献从前皇帝赏赐的黄金钱,筑堤修桥,以利交通。
62岁,流落海南。他做好了身逝孤岛的准备。在这“食无肉,居无室,出无友,冬无炭,夏无寒泉”的日子,他还在积极生活。带百姓勘察水脉,挖水井;教百姓种植之术,改进农具;还开学堂、介学风,培养了海南史上第一位举人、第一位进士。此时,他仍能看见这空明的月,“云散月明谁点缀?天容海色本澄清……九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”。
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有人问,为何苏轼一贬再贬?苏轼经常饭后在屋内拍着肚皮来回走,这是他独特的养生之道。有一次,他问周围人,你们说,我肚皮中藏有何物。有人说,满腹经纶;有人说,满肚学问。他却说,都不对。此时,侍妾朝云走出来说,你这是一肚皮的不合时宜,苏轼哈哈大笑,说果然是朝云理解我。这一贬再贬的原因,就是这一肚皮的不合时宜。
王安石变法,朝内新旧党争激烈。王安石要快,要高效,不允许讨论,更不许反对,可苏轼偏反对王安石急功近利这一点,因此遭到新派排挤;后来局势变幻,守旧派得势,全盘推翻此前的变法,苏轼又反对,他在地方多年,看见一些新法有利于百姓,便提出实事求是,一切以百姓为原则,留下好的举措,却又遭到旧派打压。
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新党派说他是旧党派的,旧党派说他是新党派的。这不就是“一肚皮的不合时宜”吗?这不合时宜的苏轼,一直无心争权,一直心系百姓,一直保持着自己的清白与正直,没有在黑夜中迷失自己,因为他心中始终有一轮空明之月在照亮这黑夜。
苏轼一生看过很多次月,也看过很多地方的月,月有阴晴圆缺,他也有悲欢离合。
这月,在短暂的云妨之后,便一直空明澄澈;这人,在短暂的感伤之后,便始终旷达超脱。
月是空明之月,
人是空明之人。
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