第8课 三国至隋唐的文化 （教用Word）-【勤径学升】2024-2025学年高中历史必修上同步练测（统编版2019）

第8课　三国至隋唐的文化 课程标准 核心素养 　　认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就。 1.了解魏晋南北朝至隋唐时期儒、佛、道的发展历程，多角度认识其发展原因及其影响。(时空观念、历史解释) 2.了解魏晋南北朝至隋唐时期文学艺术发展的脉络，理解其成就取得的原因。(唯物史观) 3.了解中外文化交流的史实，理解隋唐时期文化多元的原因，理解文化交融以及多元发展的意义。(史料实证、唯物史观、家国情怀) ◎时空坐标 [对应学生用书第24页] 知识点一　儒学、道教与佛教的发展 1．儒学、道教、佛教的融合 (1)魏晋南北朝时期 ①东汉末兴起的道教受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道”。 ②佛教在中国盛行，吸收儒、道的思想，渐趋本土化。 ③作为主流统治思想的儒学，自身开始吸收佛教和道教的精神，有了新的发展。 (2)隋唐时期 ①隋朝时期，儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。 ②唐朝统治者奉行三教并行政策，道教最受尊崇，武则天时，佛教也有很大发展。 2．儒学与佛教的斗争 (1)反佛与灭佛 ①南朝无神论思想家范缜抨击佛教：他针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点，提出人的精神和肉体是统一的。 ②北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛。 (2)复兴儒学：唐中期韩愈从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。 知识点二　文学艺术 1．文学 (1)魏晋南北朝时期，出现以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式。 (2)唐朝的诗歌创作进入黄金时代。李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高成就，他们分别被誉为“诗仙”和“诗圣”。 2．艺术 (1)书法 ①在东汉末年成为一种艺术。 ②魏晋南北朝时期，隶书、草书、楷书和行书等各种书体均已完备。东晋大书法家王羲之，世称“书圣”。 ③隋唐时期的书法艺术，融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格。颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名。 (2)绘画 ①魏晋南北朝时期，以顾恺之为代表。他提出“以形写神”，所画人物栩栩如生，《女史箴图》和《洛神赋图》是他的代表作。 ②隋唐的画坛，题材广泛，风格多样。唐朝的吴道子被尊为“画圣”。 (3)石窟艺术：山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等。 知识点三　科技 1．魏晋南北朝时期的科技 (1)数学：南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.141 592 6～3.141 592 7之间。 (2)农学：北朝贾思勰著述的《齐民要术》，是中国现存最早的一部完整的农书。 (3)地理学：西晋杰出地图学家裴秀绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法。 2．隋唐时期的科技 (1)建筑：隋朝工匠李春设计建造的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥。 (2)印刷术：唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍。 (3)火药：唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器。 (4)天文：唐朝天文学家僧一行，测算出了地球子午线长度。 (5)医学：医学家孙思邈完成医学名著《千金方》。唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典。 知识点四　中外文化交流 1．佛教的传播 (1)东晋的法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典。 (2)唐朝的高僧玄奘，在贞观初年也西行前往天竺取经，成为公认的佛学大师。 (3)唐朝高僧鉴真六次东渡，历尽艰险，最终到达日本，传授佛法。 (4)日本、新罗等国常常派学问僧来长安求法，日本的空海就是很有名的高僧。 2．其他方面的文化交流 (1)唐都城长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为当时的国际大都会。 (2)日本、新罗两国文化都受到唐朝的巨大影响。它们向唐朝派遣了许多使节和留学生，有的留学生还在唐朝考中进士。 (3)唐朝后期，不少经海路来华的西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。 1．魏晋南北朝隋唐时期，出现了“诗圣”“书圣”“画圣”等杰出人物。这一时期的文艺成就达到高峰的原因是什么？(教材第47页) 提示　(1)魏晋南北朝时期，国家分裂，经济凋敝，佛道盛行，玄学发展，文人寄情于书法和绘画；道家“逍遥自由”的精神促进了思想解放；佛教盛行，大量佛像碑记的书写，佛像石窟的开凿，促进了文化艺术的发展；崇尚老庄、逃避现实、强调自由的玄学的发展，促进了人们的思想解放。 (2)隋唐时国家统一，社会安定；经济发展，贸易繁荣；对内文化开明，思想包容，兼容并蓄；对外交流频繁，文明互鉴。 2．这一时期，中国文化对周边国家的影响有哪些？(教材第49页) 提示　(1)文字方面：日本文字的创制受到了汉字的影响，汉字在朝鲜广泛使用。 (2)思想方面：佛教经中国传入朝鲜和日本。中国的儒学也传入朝鲜、日本，对其社会发展产生了深远的影响。 (3)社会习俗方面：朝鲜妇女的发式多模仿南朝，日本的和服深受唐朝服饰影响。 (4)城市与建筑方面：日本飞鸟、奈良时代的都城藤原京、平城京都是模仿隋唐的长安、洛阳建造起来的；日本寺院建筑也往往模仿唐朝，如唐招提寺是由鉴真大师及其弟子依据唐朝寺院的风格式样建造的。 (5)科技方面：造纸术传入朝鲜、日本。 (6)制度方面：日本仿照唐朝的均田制和租庸调制，实行班田收授法和租庸调制。 [对应学生用书第26页] 考点一　隋唐艺术成就 材料一　随着魏晋时期佛教艺术的流播与佛教中国化历程的开始，壁画也迎来了一个新的发展变化的时代。隋唐处在这个发展时代的峰巅。众多新题材与新手法在官导民倡的宗教热诚中化成了形色格局；而民族文化中固有的审美观念与精神期待，也在对形色的造就中影响了佛教艺术。于是，新兴的壁画造就了一座中华文化中的佛国殿堂，新兴的壁画艺术影响并造就了一代新的中国绘画之观念与形色。 ——陈绶祥《隋唐绘画史》 材料二　法国著名的史学家、评论家丹纳说：“要了解一件艺术品，一个艺术家，一群艺术家，必须正确地设想他们所属时代的精神和风俗概况。这是艺术品的最后的解释，也是决定一切的基本原因。” [探究]　(1)根据材料一思考魏晋至隋唐时期中国绘画的突出成就。取得这一成就的原因有哪些？ (2)请你用唐朝绘画艺术发展的史实来论证材料二的观点。 [提示]　(1)成就：壁画。 原因：佛教艺术的传播与佛教中国化；官导民倡的宗教热诚；民族文化吸收外来美术的风格。 (2)唐朝国家统一，经济繁荣，统治者政策开明，民族关系融洽，对外交流活跃，绘画题材广泛，兼容并蓄，达到中国古代绘画艺术的高峰。 隋唐文化发展的原因及特点 1．原因 (1)隋唐时期，国家统一强盛，经济发达。 (2)统治者推行开明、兼容的文化政策。 (3)国内各民族交往密切，在文化上交流、交融，为中华文化增添了刚劲、豪放、热烈、活泼的多民族特色。 (4)中国和亚洲其他国家，以及欧洲，以至于非洲，都有频繁的往来，文化上得以吸收外来文化的优秀部分。 (5)隋唐两代继承发扬了历代传统文化，尤其是魏晋南北朝的文化。 2．特点 全面繁荣、兼收并蓄、世界领先、影响深远。 1．唐代晚期的绘画理论家张彦远在《历代名画记》中讲“夫画者，成教化、助人伦，穷神变，测幽微”。此外，他还提出了一个重要的美学命题：“凝神遐想，妙悟自然，物我两忘，离形去智”。张彦远的这些观点反映了唐代(　　) A．三教融合对绘画产生影响 B．绘画题材的广泛 C．关注社会现实的绘画风格 D．绘画的教育功能 解析　“夫画者，成教化，助人伦”指的是作画的目的就是要进行教化、解决人们的问题，蕴含儒学思想，“穷神变，测幽微”意思是吸收佛教“神变”思想，“凝神遐想，妙悟自然，物我两忘，离形去智”体现了道家思想，所以，张彦远的这些观点反映了唐代儒道佛三教融合对绘画产生的影响，A项正确；张彦远的这些观点没有说到题材的广泛，排除B项；“穷神变，测幽微”主张图画是神明启示的产物，不是关注社会现实，排除C项；“夫画者，成教化，助人伦”，指的是作画的目的就是要进行教化、解决人们的问题，反映出的是教育功能，但只是材料反映的一部分信息，不全面，排除D项。故选A项。 答案　A 考点二　唐对外交往的特点 材料　唐代文化呈现一种兼容的气度。日本派出遣唐使有13次之多；古印度一再遣使唐朝；波斯、大食商人频繁往来于亚欧之间，不少人定居唐朝，其宗教信仰、风俗习惯等都受到唐政府尊重。中国的丝绸、瓷器、纸张等大量运往波斯销售。唐太宗派人到印度学习甘蔗制糖技术。 ——冯天瑜等《中华文化史》 [探究]　通过分析材料，理解唐朝对外交往的特点。 [提示]　范围广泛，同亚欧许多国家都有往来；内容丰富，涉及使者往来、政治经济制度、生产技术、商品贸易等领域；具有双向性，外国与中国互相学习，相互吸收先进的经济文化。正是通过政府的推动、商业的交流、宗教的往来，中外文化在交流中碰撞兼容，极大地促进了中华文明的发展壮大。 全面认识唐朝中外交往的新局面 1．史实 唐朝的对外交往，在路线、范围、方式各个方面都有新的突破，显示了泱泱大国的良好形象。中外交往的新局面还在长安、洛阳作为国际性都市，扬州、广州作为著名的港口，敦煌莫高窟壁画的形象描绘中得到反映，玄奘、义净、鉴真是为中外交往作出贡献的著名僧人。 2．形成上述局面的主要原因 (1)隋唐经济文化处于世界领先地位。封建经济的空前发展，为对外交往提供了丰富的物质基础；文化的高度发达吸引了周边邻国。 (2)对外交通发达。 (3)唐朝时我国造船技术和航海技术比较先进。 (4)唐政府实行较为开放的对外政策，鼓励外商来中国贸易，允许他们长期在中国居住、与中国人通婚、在中国任官。 3．唐代的对外交往，产生了巨大的影响 (1)促进了唐代经济进一步繁荣，文化更加丰富多彩。 (2)大大加强了中国同亚、欧、非各国之间的友好关系，以及人民之间的相互了解和友谊。 (3)唐代的政治、经济、文化对亚洲，以至于世界的经济、文化发展作出了重大贡献。 2．宝相花纹是我国具有代表性的传统吉祥纹样之一，意寓吉祥平安、如意美满、繁荣昌盛等。唐代是宝相花纹最为流行的时期，敦煌宝相花纹藻井(屋顶装饰图案)，其蕴含了中国的莲花、牡丹、菊花，欧洲的卷草、忍冬和中亚的葡萄、石榴等形象。这一现象反映了(　　) A．图案设计源于艺术想象 B．时人审美趋于世俗化 C．地域文化差异渐趋模糊 D．唐文化在交流中发展 解析　根据材料可知，唐代对外交流频繁，因此敦煌宝相花纹中不仅蕴含了中国传统吉祥纹样，而且还蕴含了欧洲植物相关纹样，反映了唐文化在交流中发展，D项正确；图案设计源于社会实践，排除A项；敦煌宝相花纹属于汉族传统吉祥纹样之一，无法说明反映世俗化的审美趋向，排除B项；材料强调中华文化与欧洲文化的融合，无法体现地域文化的差异，排除C项。故选D项。 答案　D = 学科网（北京）股份有限公司 $$