第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡【B卷·培优卷】- 2024-2025学年七年级历史上册单元速记·巧练（陕西专用，统编版2024）

第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 （B卷·培优卷） （考试时间：60分钟 试卷满分：60分） 第I卷 选择题（共24分） 一、选择题（本大题共12个小题，每题2分，共24分，每题只有一个选项符合题目要求。） 1．下图为甲骨文“春”“夏”“秋”“冬”四字。这些文字表明（　　） A．甲骨文的内容主要是农业生产 B．商朝时期原始农业开始兴起 C．农业生产是商朝重要经济活动 D．有文字可考的历史从商开始 2．如图是1978年随县曾侯乙墓出土的文物之一铜冰鉴，中间有夹层，可放冰块，是战国时期贵族使用的青铜冰酒器，是已考古发现的最早“冰箱”。它可说明（　　） A．随州手工业领先世界 B．春秋时期的经济发展 C．商朝青铜器工艺高超 D．战国时期的社会变化 3．战国时各诸侯国竞相改革成为时代风潮。推动这风潮出现的根本原因（　　） A．铁器的使用 B．个体小农的出现 C．百家争鸣的影响 D．新兴地主阶级的推动 4．如图是一片刻有文字的龟腹甲，上面刻写了一些有关占卜的内容，这片龟腹甲最有可能出土自（　　） A．云南元谋人遗址 B．浙江良渚古城遗址 C．河南二里头遗址 D．河南安阳殷墟遗址 5．《史记·楚世家》记载：（春秋时期）“（楚庄王）八年，伐陆军戎（在洛阳西南），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重”这反映当时（　　） A．周室衰微，王命不行 B．尊王攘夷，大国争霸 C．王权衰弱，分封制遭到破坏 D．列国内乱，诸侯兼并 6．中国传统文化在春秋战国时期，表现为以民为本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣文化；秦汉以后，文化逐渐定型为以儒学为正宗，兼纳百家融汇释道的帝国文化。材料反映了中国传统文化的特点是（　　） A．博大精深 B．在继承中发展 C．兼容并蓄 D．多元一体 7．春秋时期的人常以“牛”“耕”作为名或字，例如，孔子弟子司马耕，字子牛；晋国大力士姓牛，名子耕。这些现象说明了（　　） A．以“牛”“耕”作为名或字受到人们的普遍喜爱 B．春秋时期，普通人也拥有了姓名权 C．春秋时期，人们普遍开始重视手工业 8．都江堰是世界著名的水利工程，凝聚了我国古代劳动人民的智慧和创造力。该水利工程主要有哪些功能（　　） ①军事 ②防洪 ③灌溉 ④水运 A．①②③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③ 9．利簋，西周早期青铜器，器内底铸铭文记载了甲子日清晨武王伐纣这一重大历史事件。此记载与《尚书·牧誓》及《逸周书·世俘》的记录相符。由此可知（　　） A．文献与文物都不可相信 B．文物与文献可互相参证 C．文献记录更具有真实性 D．文物与文献同时代出现 10．春秋战国时期，老子认为统治者应去除贪欲，回归小国寡民中去就可以消除战争；孔子认为战争大多是非正义的，破坏了以仁义服人的礼制社会；墨子认为人与人“不相爱”是战争的根源，主张兼爱，抨击攻伐。这反映了当时（　　） A．春秋与战国战争的性质完全不同 B．思想领域的大一统局面逐渐形成 C．战争给社会和人民带来深重灾难 D．反对战争是诸子百家的主流思想 11．按因果关系排列以下顺序①商鞅变法②私田出现③铁具和牛耕开始使用④经济迅速发展（　　） A．③②①④ B．①②③④ C．④③②① D．③④①② 12．国家主席习近平在讲话中经常引经据典，展现了中国优秀传统文化的东方智慧。他在第二届世界互联网大会上讲到：“天下兼相爱则治，交相恶则乱。”这一观点出自于（　　） A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非 第II卷 非选择题（共36分） 2、 非选择题（共3道试题，计36分） 13．（12分）阅读材料，回答问题。 材料一 中国大部分国土处于温带季风气候区，冬天寒冷干燥，但夏季炎热多雨，宜于植物生长，这儿早在新石器时代就出现了原始农业。但季风气候有一个缺点，即夏季来临和退却时期的或早或迟，形成雨量的或多或少，很容易形成干旱或水灾。……史不绝书的水旱灾害，使中国人民自古以来重视兴修水利，如四川人民开凿了灌溉成都地区土地的渠道，秦国挖掘了郑国渠。 ——摘编自《古代文明与地理环境之关系》 材料二 东汉武梁祠画像石大禹像 （1）据材料一，概括古代中国农业发展的有关信息。（4分） （2）据材料一、二，指出画像石大禹像反映出的信息与自然环境的关系。（4分） （3）结合所学知识，再举一例文明成果，并说明其与自然环境之间的关系。（4分） 14．（12分）阅读材料，回答问题。 材料一 商鞅变法对秦国社会产生了极大的影响。它成功地把秦民全部变成了国家工具：一种是生产工具，为国家增加财富；一种是战争工具，为国家拓展疆土。 ——摘编自白效咏、黄朴民《天地大变局与帝国秩序重构》 材料二 都江堰示意图 公元前256年，秦国蜀郡郡守李冰组织当地人民在岷江上修建都江堰，先以火烧石、浇上冷水，利用热胀冷缩原理，在玉垒山凿出缺口。后利用水流动力学，把岷江水分成内江、外江，内江灌溉，外江防洪。都江堰的修建蕴含着“中国智慧”。 ——摘编自罗旭洋《天人合一的水利工程：都江堰》等 （1）根据材料一并结合所学知识，简述“生产工具”“战争工具”对应的商鞅变法措施，分析商鞅变法的作用。（6分） （2）根据材料二、以世纪、年代的呈现方式，写出都江堰的修建时间，并说明其修建蕴含的“中国智慧”。（4分） （3）根据材料一、二、概括从中得出的历史结论。（2分） 15．（12分）阅读材料，回答问题。材料一 战国时期，“学在官府”的传统已被打破，文化知识流向民间；掌握学术文化知识的士人阶层又进一步推动了学术文化的繁荣；各国君主出于政治需要，对各家学派基本上能采取较为公允的态度，最终形成“百家争鸣”的自由学术氛围。 ——摘编自张帆《中国古代简史》 材料二 《诗经》是我国最早的诗歌总集，后经孔子删定而流传于后世；《春秋》是孔子根据鲁国历史修订的一部编年史，文字简洁、寄寓褒贬；《墨经》是墨子后学著作，记载了力学、光学、声学等方面的知识；《庄子·刻意》篇记载有相当于现在所说的气功疗法。 ——摘编自中国社会科学院历史研究所《简明中国历史读本》 （1）根据材料一概括指出“百家争鸣”局面形成的原因。（4分） （2）根据材料二概括“百家争鸣”在哪些领域影响了中国社会的发展？（4分） （3）综合上述探究，结合所学知识，你认为“百家争鸣”在中国历史上地位如何？（4分） 试卷第4页，共4页 2 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 （B卷·培优卷） （考试时间：60分钟 试卷满分：60分） 第I卷 选择题（共24分） 一、选择题（本大题共12个小题，每题2分，共24分，每题只有一个选项符合题目要求。） 1．下图为甲骨文“春”“夏”“秋”“冬”四字。这些文字表明（　　） A．甲骨文的内容主要是农业生产 B．商朝时期原始农业开始兴起 C．农业生产是商朝重要经济活动 D．有文字可考的历史从商开始 【答案】C 【解析】根据图片信息可知，材料中甲骨文的“春”“夏”“秋”“冬”通过农作物生长、茂盛、丰收以及存储的过程反映四季的变化，由于甲骨文是商朝文字，说明农业生产是商朝重要经济活动，故选C项；图中的四个字不能代表全部的甲骨文，甲骨文内容主要是农业生产的说法不符合史实，排除A项；新石器时期原始农业开始兴起，排除B项；有文字可考的历史从商开始的说法是正确的，但材料强调的是甲骨文文字的寓意，不符合题意，排除D项。 2．如图是1978年随县曾侯乙墓出土的文物之一铜冰鉴，中间有夹层，可放冰块，是战国时期贵族使用的青铜冰酒器，是已考古发现的最早“冰箱”。它可说明（　　） A．随州手工业领先世界 B．春秋时期的经济发展 C．商朝青铜器工艺高超 D．战国时期的社会变化 【答案】D 【解析】据材料“铜冰鉴，……战国时期贵族使用的青铜冰酒器”可知，春秋战国时期青铜器获得发展，精美的青铜器进入社会生活，成为生活用品，这体现了战国时期的社会变化，故选D项；材料没有对比信息，不能得出“随州手工业领先世界”，排除A项；材料仅说明铜冰鉴由贵族使用，不能体现其进入社会经济领域进行交易，无从体现经济发展，且其是战国器物，与春秋时期关系不大，排除B项；铜冰鉴是战国时期贵族使用的青铜冰酒器，与商朝关系不大，排除C项。 3．战国时各诸侯国竞相改革成为时代风潮。推动这风潮出现的根本原因（　　） A．铁器的使用 B．个体小农的出现 C．百家争鸣的影响 D．新兴地主阶级的推动 【答案】A 【解析】根据所学知识可知，经济基础决定上层建筑，之所以各国出现竞相改革，是由于铁器牛耕的广泛使用，生产力的发展，故选A项；小农经济的出现和新兴地主的产生，都属于铁器牛耕生产力发展所带来的结果，排除B项、D项；诸侯国之间的竞相改革，为思想家提供了思想争鸣的舞台，才出现了百家争鸣，因此百家争鸣是诸侯国改革的影响，排除C项。 4．如图是一片刻有文字的龟腹甲，上面刻写了一些有关占卜的内容，这片龟腹甲最有可能出土自（　　） A．云南元谋人遗址 B．浙江良渚古城遗址 C．河南二里头遗址 D．河南安阳殷墟遗址 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，甲骨文是我国商周时期刻在龟甲、兽骨上的文字，河南安阳殷墟遗址是商朝时期遗址，故选D项；云南元谋人遗址、浙江良渚古城遗址、河南二里头遗址所反映的历史时期均早于商周时期，在这些遗址中也没有出土甲骨文，排除A项、B项、C项。 5．《史记·楚世家》记载：（春秋时期）“（楚庄王）八年，伐陆军戎（在洛阳西南），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重”这反映当时（　　） A．周室衰微，王命不行 B．尊王攘夷，大国争霸 C．王权衰弱，分封制遭到破坏 D．列国内乱，诸侯兼并 【答案】C 【解析】根据材料材料“楚王问鼎小大轻重”并结合所学知识可知，材料反映的是楚庄王问鼎中原，鼎是身份与权力的象征，楚庄王问鼎中原说明了当时诸侯公开挑战周王室的权威，从而反映了西周以来的分封制遭到了破坏，故选C项；材料虽然反映出周王室的衰微，但没有反映王命，排除A项；“尊王攘夷”材料未体现，排除B项；材料未体现列国内乱，诸侯兼并战主要是在战国时期，而材料反映的是春秋时期，排除D项。 6．中国传统文化在春秋战国时期，表现为以民为本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣文化；秦汉以后，文化逐渐定型为以儒学为正宗，兼纳百家融汇释道的帝国文化。材料反映了中国传统文化的特点是（　　） A．博大精深 B．在继承中发展 C．兼容并蓄 D．多元一体 【答案】C 【解析】据材料“文化逐渐定型为以儒学为正宗，兼纳百家融汇释道的帝国文化”可知，秦汉以后，中华文化兼纳百家融汇释道，体现了来源多样，兼容并蓄，故选C项；博大精深强调中华文化内涵方面广博丰富，深奥精微，并非兼纳百家，排除A项；材料中先秦时期强调民本思潮和专制主义，秦汉之后强调兼纳百家融汇释道，两者并不体现继承发展，排除B项；多元是指来源广泛，材料“兼纳百家”体现了这一点，但一体强调特征相似，融汇贯通，与材料信息无关，排除D项。 7．春秋时期的人常以“牛”“耕”作为名或字，例如，孔子弟子司马耕，字子牛；晋国大力士姓牛，名子耕。这些现象说明了（　　） A．以“牛”“耕”作为名或字受到人们的普遍喜爱 B．春秋时期，普通人也拥有了姓名权 C．春秋时期，人们普遍开始重视手工业 D．春秋时期，牛耕不断得到推广 【答案】D 【解析】根据材料“春秋时期的人常以‘牛’‘耕’作为名或字”，结合所学春秋时期已经出现铁农具和牛耕可以得出，春秋时期，牛耕不断得到推广，故选D项；材料只是反映了以“牛”“耕”作为名或字，无法体现受到人们的普遍喜爱，排除A项；春秋时期，普通人也拥有了姓名权，不符合史实，排除B项；材料“常以‘牛’‘耕’作为名或字”，与农业有关，不能说明统治者重视手工业，排除C项。 8．都江堰是世界著名的水利工程，凝聚了我国古代劳动人民的智慧和创造力。该水利工程主要有哪些功能（　　） ①军事 ②防洪 ③灌溉 ④水运 A．①②③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③ 【答案】B 【解析】本题主要考查都江堰水利工程的主要功能。据题干“都江堰是世界著名的水利工程”并结合所学可知，都江堰是一座综合性的水利枢纽，使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用，与军事无关，故①错误；造福千秋的都江堰，在防洪、灌溉、水运等多方面发挥着重要作用，故②③④都正确。选择B项符合题意。 9．利簋，西周早期青铜器，器内底铸铭文记载了甲子日清晨武王伐纣这一重大历史事件。此记载与《尚书·牧誓》及《逸周书·世俘》的记录相符。由此可知（　　） A．文献与文物都不可相信 B．文物与文献可互相参证 C．文献记录更具有真实性 D．文物与文献同时代出现 【答案】B 【解析】结合所学可知，按照史料的表现形式，历史史料分为文献史料、实物史料和口述史料，材料信息“青铜器利簋中记载的铭文‘武王伐纣’ ”属于实物史料，《尚书·牧誓》及《逸周书·世俘》的记录属于文献资料，两者相互佐证了公元前1046年武王伐纣的历史史实，故选B项；历史文物是可相信的，历史文献配合其他的考古或史料进行互证，也可能是可信的，排除A项；文献记录一般由人来记录，带有一定的主观性，其真实性需要考证，说法错误，排除C项；青铜器利簋出土于1976年，《尚书·牧誓》相传是孔子在春秋时期编成，不是同时代出现，排除D项。 10．春秋战国时期，老子认为统治者应去除贪欲，回归小国寡民中去就可以消除战争；孔子认为战争大多是非正义的，破坏了以仁义服人的礼制社会；墨子认为人与人“不相爱”是战争的根源，主张兼爱，抨击攻伐。这反映了当时（　　） A．春秋与战国战争的性质完全不同 B．思想领域的大一统局面逐渐形成 C．战争给社会和人民带来深重灾难 D．反对战争是诸子百家的主流思想 【答案】C 【解析】根据题干材料并结合所学知识可知，春秋战国时期老子、孔子、墨子等思想家关于如何消除战争、战争的影响以及战争的根源等思想的出现，体现出这一时期战争频繁，战争给社会和人民带来深重灾难，故选C项；根据所学知识可知，春秋与战国时期的战争都属于诸侯国间的兼并战争，性质完全不同的说法错误，排除A项；春秋战国时期百家争鸣，我国历史上思想领域大一统的局面形成于汉武帝时期，与题干时间不符，排除B项；题干材料中提到了老子、孔子、墨子关于战争的思想，但不能体现反对战争是诸子百家的主流思想，排除D项。 11．按因果关系排列以下顺序①商鞅变法②私田出现③铁具和牛耕开始使用④经济迅速发展（　　） A．③②①④ B．①②③④ C．④③②① D．③④①② 【答案】A 【解析】根据所学知识可知，春秋战国时期，铁具和牛耕开始使用，社会生产力得到发展，导致了大量私田的出现，地主阶级产生，新兴的地主阶级为发展封建经济，建立封建制度，进行了一系列的改革，其中成效最大的是秦国的商鞅变法，通过商鞅变法等一系列的改革，我国确立了封建制度，促进了经济的迅速发展，故正确顺序为铁具和牛耕开始使用、私田出现、商鞅变法、经济迅速发展，即③②①④；选择A项符合题意。 12．国家主席习近平在讲话中经常引经据典，展现了中国优秀传统文化的东方智慧。他在第二届世界互联网大会上讲到：“天下兼相爱则治，交相恶则乱。”这一观点出自于（　　） A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非 【答案】C 【解析】题目中“兼爱”的观点是墨子思想的体现，故选C项；老子主张顺其自然，无为而治，不符合题意，排除A项；孔子宣扬“仁”的思想，主张以德治国，不符合题意，排除B项；韩非崇尚严刑峻法，加强中央集权，与“兼爱”无关，排除D项。 第II卷 非选择题（共36分） 2、 非选择题（共3道试题，计36分） 13．（12分）阅读材料，回答问题。 材料一 中国大部分国土处于温带季风气候区，冬天寒冷干燥，但夏季炎热多雨，宜于植物生长，这儿早在新石器时代就出现了原始农业。但季风气候有一个缺点，即夏季来临和退却时期的或早或迟，形成雨量的或多或少，很容易形成干旱或水灾。……史不绝书的水旱灾害，使中国人民自古以来重视兴修水利，如四川人民开凿了灌溉成都地区土地的渠道，秦国挖掘了郑国渠。 ——摘编自《古代文明与地理环境之关系》 材料二 东汉武梁祠画像石大禹像 （1）据材料一，概括古代中国农业发展的有关信息。（4分） （2）据材料一、二，指出画像石大禹像反映出的信息与自然环境的关系。（4分） （3）结合所学知识，再举一例文明成果，并说明其与自然环境之间的关系。（4分） 【答案】 （1）信息：新石器时代就出现了原始农业；防治水旱灾害，兴修水利。（4分） （2）关系：中国古代水旱灾害频繁，人们在与自然的应战中重视兴修水利，创造文明，出现了大禹治水的传说。（4分） （3）成果与关系：都江堰由渠首和灌溉网两大系统工程构成，渠首工程建于岷江之中，分为鱼嘴、宝瓶口和飞沙堰三个主体工程。发挥防洪、灌溉、水运等作用，建成之后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”。都江堰建成后，不断改善成都平原的生态环境，扩大灌溉效益，它把各组成部分合成为一个有机的整体并用自然规律巧妙控制和调动起来，为我们所用。它追求人与自然的一体、协调，体现出一种和谐的美学价值。（4分） 【解析】 （1）信息：根据材料一“新石器……出现了原始农业”、“水旱灾害……重视兴修水利”可知，中国新石器时代就出现了原始农业，中国自古以来重视防治水旱灾害，兴修水利。 （2）关系：材料一反映了中国古代水旱灾害频繁，因此人们在与自然的应战中重视兴修水利，创造文明，出现了材料二大禹治水的传说。 （3）成果：根据所学可知，都江堰水利工程是中国古代解决水旱灾害的重要成果。都江堰由渠首和灌溉网两大系统工程构成，渠首工程建于岷江之中，分为鱼嘴、宝瓶口和飞沙堰三个主体工程。发挥防洪、灌溉、水运等作用，建成之后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”。 关系：都江堰建成后，不断改善成都平原的生态环境，扩大灌溉效益，它把各组成部分合成为一个有机的整体并用自然规律巧妙控制和调动起来，为我们所用。它追求人与自然的一体、协调，体现出一种和谐的美学价值。 14．（12分）阅读材料，回答问题。 材料一 商鞅变法对秦国社会产生了极大的影响。它成功地把秦民全部变成了国家工具：一种是生产工具，为国家增加财富；一种是战争工具，为国家拓展疆土。 ——摘编自白效咏、黄朴民《天地大变局与帝国秩序重构》 材料二 都江堰示意图 公元前256年，秦国蜀郡郡守李冰组织当地人民在岷江上修建都江堰，先以火烧石、浇上冷水，利用热胀冷缩原理，在玉垒山凿出缺口。后利用水流动力学，把岷江水分成内江、外江，内江灌溉，外江防洪。都江堰的修建蕴含着“中国智慧”。 ——摘编自罗旭洋《天人合一的水利工程：都江堰》等 （1）根据材料一并结合所学知识，简述“生产工具”“战争工具”对应的商鞅变法措施，分析商鞅变法的作用。（6分） （2）根据材料二、以世纪、年代的呈现方式，写出都江堰的修建时间，并说明其修建蕴含的“中国智慧”。（4分） （3）根据材料一、二、概括从中得出的历史结论。（2分） 【答案】 （1）生产工具：奖励耕织；（2分） 战争工具：奖励军功；（2分） 作用：使秦国实力大增，为秦统一六国奠定了基础。（2分） （2）时间：公元前3世纪50年代。（2分） 智慧：充分利用了自然地理条件；体现了可持续发展的思想。（2分） （3）结论：推动秦国国力发展，为秦国统一全国奠定基础；要注重民生。（2分） 【解析】 （1）措施：根据题意结合所学可知，商鞅变法中奖励耕织的措施，促进了生产发展把人民变成生产工具；商鞅变法中奖励军功的措施，提高了秦军战斗力，把人民变成战争工具。 作用：商鞅变法使秦国实力大增，为秦统一六国奠定了基础。 （2）时间：都江堰修建的时间为公元前256年，世纪是百位千位数字加一，十位数字是几代表几十年代，是公元前3世纪50年代。 中国智慧：根据示意图和材料二“利用热胀冷缩原理，……利用水流动力学”结合所学可知，都江堰是利用地势和河道建造的，减少了与自然地理环境的冲突，体现了可持续发展的理念。 （3） 结论：材料一的商鞅变法和材料二都江堰水利工程都增强了秦国国力，为秦统一全国奠定基础。秦国历史告诉我们国家在发展过程中要关注民生，重视人民的利益。 15．（12分）阅读材料，回答问题。 材料一 战国时期，“学在官府”的传统已被打破，文化知识流向民间；掌握学术文化知识的士人阶层又进一步推动了学术文化的繁荣；各国君主出于政治需要，对各家学派基本上能采取较为公允的态度，最终形成“百家争鸣”的自由学术氛围。 ——摘编自张帆《中国古代简史》 材料二 《诗经》是我国最早的诗歌总集，后经孔子删定而流传于后世；《春秋》是孔子根据鲁国历史修订的一部编年史，文字简洁、寄寓褒贬；《墨经》是墨子后学著作，记载了力学、光学、声学等方面的知识；《庄子·刻意》篇记载有相当于现在所说的气功疗法。 ——摘编自中国社会科学院历史研究所《简明中国历史读本》 （1）根据材料一概括指出“百家争鸣”局面形成的原因。（4分） （2）根据材料二概括“百家争鸣”在哪些领域影响了中国社会的发展？（4分） （3）综合上述探究，结合所学知识，你认为“百家争鸣”在中国历史上地位如何？（4分） 【答案】 （1）原因：“学在官府”的传统已被打破，学术下移；各国君主出于政治需要，对各家学派基本上能采取较为公允的态度。（4分） （2）领域：文学、史学、物理学、医学等。（4分） （3）地位：是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动；是后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。（4分） 【解析】 （1）原因：据材料一“‘学在官府’……被打破……士人阶层……推动了学术文化的繁荣……各国君主……对各家学派……公允的态度”可知，百家争鸣出现的原因是“学在官府”的传统已被打破；士人阶层推动了学术文化的繁荣；各国君主出于政治需要，对各家学派基本上能采取较为公允的态度。 （2）领域：根据材料二“《诗经》是……诗歌总集”、“《春秋》是……编年史”、“《墨经》……记载了力学……等方面的知识”、“《庄子·刻意》篇记载……气功疗法”可知，百家争鸣在文学、史学、物理学、医学等方面推动了中国社会的发展。 （3）地位：结合所学可知，百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，为后世中国文化的发展奠定基础，影响十分深远。 试卷第4页，共4页 4 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$