第10讲 明至清中叶的经济与文化课件--2025届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

高考历史一轮复习 （通史） 河北安新中学 刘大立 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 第10讲 明至清中叶的经济与文化 了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化。了解劳动在社会生产中的作用，以及历史上劳动工具的变化；了解中医药的主要成就。 课程标准 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 壹 社会经济的发展与局限 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 （一）经济的发展 1、农业 明朝后期，玉米、番薯等美洲粮食作物通过多种途径传入中国，逐渐得到推广。番薯“亩可得数千斤，胜五谷几倍”，玉米“种一收千，其利甚大”，大大缓解了“民食问题”，人们遂能腾出更多的时间、劳力和土地等去发展经济作物，社会生活的许多方面也因此深受影响。而粮食生产革命和人口爆炸互为因果，清代以来，人口压力不断增加，原本人烟稀少的广大山区，因为“老林初开，包谷不粪而获”和番薯“备荒第一物”的特性，玉米、番薯等栽种遍野，“生齿日繁”。“棚民租山垦种，阡陌相连，将山土刨松，一遇淫霖，沙随水落，倾注而下，溪河日淀月淤，不能容纳。” ——摘编自何炳棣、陈树平等的研究成果 （1）玉米、甘薯等高产作物的引进与推广 ①促进农业、手工业和商业发展②促进人口增长和人口流动③改变人们饮食结构及生活习惯④过度的垦荒造田，也导致了水土流失(选必二P12） 影响： 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 【知识链接】明清美洲作物传入（选必二P8） 玉米、马铃薯、甘薯 ①明朝：从西亚、中亚传入西北地区；从印度、缅甸传入西南地区；从菲律宾传入东南沿海地区 ②清前期：在全国各地多有种植 ③清乾隆、嘉庆：得到大规模推广 ④鸦片战争前夕：遍布全国 番茄 ①明万历：被引入中国，长期被当作观赏和药用植物 ②清光绪：开始作为食用蔬菜在菜园种植 辣椒 明朝：传入中国，被称为“番椒” 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 明清农村虽然还是一种以家庭为单位的小农经济,但这一时期的小农经济与市场的联系日益紧密。农民已经不再仅仅是在自给自足之余,将自己的农产品拿到市场上出售,而是更多地依赖于市场,通过产品的交换来满足自己的生产和消费。农户在种植粮食作物之外,都普遍开始种植旨在交换的经济作物,如棉花、甘蔗、烟草、荔枝、龙眼乃至经济林木,并开始对农产品进行加工。 经济作物的区域化生产促进了地域劳动分工，提高了农产品的商品化程度。明代后期商品流通的粮食1000万石，棉布1500万—2000万匹，丝4.2万担。 明朝后期常熟人谭晓，因当地“田多洼芜”，低价购买了大量空闲土地，雇佣乡民百余人，“凿其最洼者为池，余则围以高腾，辟而耕，岁入视平壤三倍”。所凿水池养鱼，池上筑舍养猪‘其余空地视地形、土壤情况种植不同的果木蔬菜，顺带捕捉鸟亮昆虫，此类副产品稍售所得“视田之入复三倍”。其本人“纤音惮费”，生活节俭，因此“货日益，窖而藏者数万计”。——摘编自张帆《中国古代简史》 棉花通邑栽之，以资纺织，邑之妇女昼夜纺织，公私诸费皆赖之，邑之民业，首藉棉布，纺织之勤奋，比户相属，家之租庸、服食、器用、交际、养生、送死之费，胥从此出。 ——清·康熙《嘉定县志·物产》 （2）南方农业多种经营盛行，经济作物广泛种植，农产品商品化提高；很多农民还兼营产品初级加工或相关副业，以获取更多的收入； 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 2、手工业 吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组。机户出资，机工出力，相依为命久矣……浮食奇民，朝不谋夕。得业则生，失业则死……染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。 ——《明神宗实录》卷361 明初规定：轮班匠须一年或五年一班轮流到官营手工作坊服役……住坐匠则是每月赴官营手工作坊中服役十天……(明)嘉靖四十一年(1562年)起，轮班匠一律征银，政府则以银雇工。清朝时期“各省俱除匠籍为民”。 ——范文澜《中国通史》 历代盛行的官营作坊，在明清时期受到冲击。江南城镇附近农户不事农耕，“尽逐绫绸之利”，渐成风尚，城镇中“络纬机杼之声通宵彻夜”的情形亦载于史籍。明万历年间，仅苏州丝织业中受雇于私营机房的织工就有数千人，是官局的两三倍。清初在苏州复置官局，设机800张，织工2330名。至康熙六年（1667）缺机170张，机匠补充困难，而同一时期苏州民机不少于3400张。“家杼轴而户纂组，机户出资，机工出力，相依为命久矣。” ——摘编自许涤新、吴承明主编《中国资本主义发展史》 凡棉布寸土皆有，而织造尚松江，浆染尚芜湖。——宋应星《天工开物》 （1）新的经营方式和生产关系：手工工场和雇佣劳动关系的出现，标志着资本主义萌芽的产生 （3）民营手工业逐渐超过官营手工业，占据主导地位 （4）区域性分工加强（选必二P55，集镇出现专业分工） （2）逐步取消匠户制度 重要概念——匠户制度 中国古代从事手工业生产的专业人户称作“匠户”。唐代出现工匠定期在官营手工业作坊内服役的制度。宋代雇匠实行薪酬制。元代实行“匠籍”制，工匠被编入专门的户籍，不得脱籍改业，世代相袭。明代匠户成为半自由的手工业者，匠户对于封建国家的人身依附关系日趋松弛。清顺治二年(1645年)废除“匠籍制”，匠人获得自由身份。 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 (2020·全国Ⅱ卷，27)明代官营手工业实行工匠制度，生产官府所需物资。明中叶后，官府往往直接向匠户征收银两而不征用其生产的产品，此现象持续增多。这反映了(　　) A.白银已取代其他货币 B.雇佣劳动成为主要用工方式 C.民营手工业发展受挫 D.官营手工业的地位遭到削弱 解析　从材料信息“明中叶后，官府往往直接向匠户征收银两”并结合所学知识可知，明中叶后，随着商品经济的发展，工匠可以纳银代役，一定程度上削弱了工匠对国家的人身依附关系；而“不征用其生产的产品”说明政府允许匠户将生产的产品拿到市场上出售，这有利于民营手工业的发展，从而间接导致官营手工业地位的削弱，故选D项。 D 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 雍正时期的粉彩 雍正时期的单色釉 乾隆时期的釉瓶 乾隆时期的粉彩 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 【知识链接】资本主义萌芽的出现 我吴市民，罔藉田业，大户张机为主，小户趁织为活。每晨起，小户百数人嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织。日取分金为饕餮计。大户一日之机不织则束手，小户一日不就人织则腹枵，两者相资为生久矣。 ——蒋以化《西台漫记》卷4 1、条件： 社会生产力和商品经济的发展。 2、时间地点： 明朝中后期的江南 3、出现： （1）行业：纺织业 （2）标志：手工工场和雇佣劳动关系的出现（“机户出资，机工出力”） （3）性质：是一种新的资本主义性质的生产关系 4、特点： ①地区性和不平衡性突出 ②发展缓慢 ①根本原因：腐朽落后的封建制度束缚资本主义萌芽②市场因素：农民贫困，自然经济造成国内市场狭小；闭关自守政策阻碍国际市场的扩大③资金因素：地主、商人往往把赚来的钱大量买房置地，严重影响手工业的扩大再生产④劳动力因素：农民被束缚在土地上，自由劳动力缺乏⑤政策因素：在重农抑商政策下，政府对商品征收重税，并限制手工业的发展，对外推行闭关自守政策，这都不利于资本主义萌芽的成长 5、资本主义萌芽发展缓慢的原因 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 6、资本主义萌芽的认识 进步性： 资本主义萌芽的出现，说明在中国封建社会内部产生了新的生产关系，代表了 中国社会发展的总趋势 革命性： 资本主义萌芽冲击并侵蚀着传统的经济形态，是中国封建社会衰落的重要表现,对反封建民主思想的产生具有重要意义 弱小性： 资本主义萌芽只在部分地区的少数行业中出现，稀疏而微弱 缓慢性： 发展非常缓慢,始终在萌芽状态中徘徊,直到鸦片战争前夕,农业和家庭手工业相结合的自然经济仍然占据主导地位 清代乾隆年间，在广东的制糖业中，商人往往预先向蔗农发放糖本，冬天则收取糖利；在江西赣州苎麻产区，福建商人于春天发放苎（zhù）钱，到夏季收获时将苎麻运走；在盛产棉布的无锡，一些商人开设棉花庄，专门以棉花向小生产者换取棉布。由此可见当时（ ） A．私营手工业占据主导地位 B．商业资本渗入生产领域 C. 农产品商品化程度加深 D. 资本主义萌芽有所发展 B 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 美洲在17世纪和18世纪分别生产了3.7万吨和7.5万吨白银，两个世纪合计8.1万吨运到欧洲 。在欧洲获得的白银中，大约一半(3.9万吨)又转手到亚洲，这些白银最终主要流入中国……在1800年以前的两个半世纪里，中国获得了大约6万吨白银，大概占世界有记录的白银产量的一半。中国大量的生丝、丝绸、棉布流向各国，这就是著名的“丝–银”对流。 ——摘编自贡德·弗兰克《白银资本——重视经济全球化中的东方》 3、商业 （1）海外白银的大量流入并逐渐成为普遍流通的货币 丝银贸易 相对应于16-18世纪的欧洲商业革命，一些学者认为16-18世纪的中国也发生了一场商业革命。其主要表现为全国五大经济区域的形成以及以十大商帮为贸易主体的大宗商品远距离贸易的发展…… ——摘自张丽《第一次经济全球化与中国》 富室之称雄者，江南则推新安，江北则推山右。 ——（明）谢肇淛《五杂俎》 （2）长途贩运和大额贸易发展，地域性商人群体商帮出现(兴盛） 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 据统计，宋代江浙地区在行政中心之外，出现了71个市镇，明代达316个，清代增至479个……这些市镇充斥着牙行、布行与手工作坊，收纳周边个体户的产品，进行深加工，吸引外地客商，行销远方市场。 ——赵冈《中国城市发展史论集》 （3）以经济功能为主的工商业市镇兴起 （4）明清时期，集镇进一步发展并出现专业分工。浙江崇德门镇榨油业发达，嘉善干家窑镇“民多业陶”，江苏吴江盛泽镇丝织业兴盛（选必二 P55） （5）货币信贷的变化 ①自明朝中期起，白银逐渐成为国家财政和民间交易的基本支付手段，物价也多以银两计算。（选必一87） 清朝完全承认白银的法定货币地位，与铜钱兼用。（选必一87） ②明朝中期以后，钱铺等新式金融机构盛行起来。到了清朝，除传统借贷关系外，资本性借贷也有显著发展，出现了本票性质的庄票。（选必二38） 4、赋税 明： 张居正“一条鞭法”； 清： 康熙帝：“滋生人丁，永不加赋”；雍正帝：“摊丁入亩”；（选必一P93） 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 (2020·河南洛阳期中)明清时期，商业的繁荣催生了一批新兴工商业市镇。在苏州，棉布业市镇有南翔镇、新泾镇、月浦镇、江湾镇等；丝绸业市镇有著名的盛泽镇、黄溪镇、濮院镇等。这说明当时(　　) A.商业分工越来越细致 B.区域生产的专业化明显 C.市镇的规模不断扩大 D.城乡经济联系日益密切 解析　材料“棉布业市镇”“丝绸业市镇”体现出明清时期手工业生产的专业化趋势，与商业分工细致无关，故A项错误，B项正确；材料反映出明清时期手工业生产的专业化趋势，与市镇规模、城乡经济联系无关，故C、D两项错误。 B 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 （二）社会经济的的局限性 凡置产业,自当以田地为上,市廛（chán ，店铺）次之,典当铺又次之。 ——清·钱泳《履园丛话》 乾纲独断，乃本朝家法。自皇祖、皇考（雍正）以来，一切用人听言，大权从未旁假。 ——《清高宗实录》卷232 以徽商为代表的富商大贾 …… 贿赂官府关卡，广结政界要人，其费占其利润比例，有人估计约不低于40% …… 他们或以捐纳的方式，谋一“功名”虚衔以求保护，更将希望寄托于子孙后裔 “光宗耀祖” ，投资科举，以摆脱“贱籍” 。 ── 王家范《中国历史通论》 ②男耕女织、自给自足的传统小农经济仍占据优势； ⑤日益僵化的专制统治，压制和阻碍着社会的进步和转型。 ③重农抑商与海禁政策影响社会转型。 ④以农为本的经济思想影响了国人资本转化的进程。 ①人地矛盾突出，农业技术停滞不前。 国家太平日久，人民户口百倍于前。地无不耕之土，水无不网之波，山无不采之木石，而终不足以供人之用。 ——乾隆年间《吴县志》 从三部中国农书中可以看出明清时期中国农业存在的问题:王祯的《农书》(1313年)、徐光启的《农政全书》(1628年)、鄂尔泰等编的《授时通考》（1742年）。后面两部书所开列的农具清单，几乎是前一本书的重复。品种没有增加，性能没有改变…… ——摘编自珀金斯《中国农业的发展1368 ～ 1968年》 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 贰 思想领域的变化 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 明清之际是诸种矛盾交织、发生翻天覆地巨变的时代。一方面封建专制集权高度膨胀，礼教纲常愈趋苛严；另一方面统治阶级极端腐败，纲纪凌夷，政教失控，危机四伏，正统礼教的腐朽阴暗面暴露得更加充分。……明中后期资本主义萌芽的出现和近代科学的传入，也大大开阔了人们的视野，为思想界注入新的时代气息。一些先进知识分子……提出了经世致用的主张，在意识形态领域掀起了一股要求个性解放、平等、自由的带有早期启蒙性质的进步思潮。 ——施建中《中国古代史》 （一）背景 经济： 一方面商品经济进一步发展，资本主义萌芽出现，市民工商业阶层力量壮大，要求冲破传统儒学的束缚，追求个性发展，另一方面统治者仍极力推行重农抑商政策，严重阻碍了商品经济的发展。 政治： 统治者强化君主专制，专制统治走向腐朽，其对社会发展的阻碍作用日益明显，社会内在矛盾空前尖锐。 思想 文化： 一方面，以程朱理学为代表的儒学走向僵化和因循守旧，八股取士、文字狱强化文化专制，禁锢了士人的思想；另一方面，“西学东渐”，西方传教士来华带来了西方科技，开阔了人们的视野。 文化是对一定历史时期政治经济的反映，明清之际思想领域的变化是当时社会时空下的产物。 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 （二 ）陆王心学 代表人物：（南宋）陆九渊、（明朝）王守仁 1、陆九渊（南宋） （1）心是万物的本原（核心思想） （2）求理之法：“发明本心”，内心反省。 “发明”：“发而明之”，意为启发、开扩。 “本心”：即“仁义之心”。 陆九渊 陆九渊（1139—1193），字子静，南宋哲学家，陆王心学的开创者及代表人物。曾在江西象山讲学，世称象山先生。受佛教禅宗的暗示，特别强调“心”的作用。陆九渊与朱熹多次进行学术辩论，最著名的是1175年的鹅湖之会。 宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。——陆九渊 2、王阳明（明朝）：心学集大成者 （1）“心外无物、心外无理”（禅宗）：心即理也 （2）核心思想：“致良知” “良知”是隐藏在每个人心目中的“天理”，就是本心，往往被私欲遮蔽，需要重新发现、扩充、实行，以达到圣贤境界。 （3）“知行合一” 盗贼也有良知：王守仁的门人，夜间在房内捉得一贼。他对贼讲了一番良知的道理，贼大笑，问他：“请告诉我，我的良知在哪里？”当时是大热天，他叫贼脱光了上身的衣服，又说：“还太热了，为什么不把裤子也脱掉？”贼犹豫了，说：“这，好像不太好吧。”他向贼大喝：“这就是你的良知！” 名守仁，号阳明先生 王阳明 强调主观能动性，激励人们奋发立志；而以自己的内心为准则，又隐含一定的平等和叛逆色彩 （4）评价： 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 程朱理学与陆王心学的异同点 比较项 程朱理学 陆王心学 不同点 世界观 哲学范畴 方法论 道德观 相同点 本质 内容 影响 哲学 “理”是万物的本原 “心”是万物的本原 （心即理也） 客观唯心主义 主观唯心主义 强调“格物致知” (通过外物求”理”) “发明本心”,“致良知” (通过内心的反省) 主张人应以外在的天理为行为规范 主张人应以“内心”的自修、自省达到良知 以儒家纲常伦理维护专制统治的新儒学 都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界的本原是“理”。 都有助于维护专制统治，扼杀人的自然欲求；都强调社会责任和历史使命，对塑造中华民族性格起了积极作用 都是唯心主义哲学 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 （2022·河南郑州三模·27）朱熹坚持 “存天理，灭人欲 ”，将人的欲望扼杀在封建伦理道德的牢笼之中，王阳明坚持 “存天理，去人欲 ”，注重通过自身修养达到去除不良欲望的目的，明后期读书人皆读阳明之书，两者的不同主张（　　） A．表明了封建君主专制的日益加强 B．说明了阳明心学对朱熹理学的反动 C．体现了理学日益僵化而备受质疑 D．反映了宋明时期经济领域出现变动 【解 析】据材料 “将人的欲望扼杀在封建伦理道德的牢笼之中 ” “注重通过自身修养达到去除不良欲望的目的 ”，可知与宋代相比，明代商品经济进一步发展，物质追求对人的诱惑更大，因此需要自身修养去抵制不良诱惑，故选D项；【答案】D D 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 （三）明末清初思想活跃 明朝中期起，出现提倡个性自由和反对专制的倾向。 1、代表——明末清初四大思想家 黄宗羲(1610-1695)，号梨洲，主要著作有《明夷待访录》等。 顾炎武（1613-1682)，号亭林，著有《日知录》《天下郡国利病书》等著作。 王夫之(1619-1692)，人称船山先生，著作现存《船山遗书》288卷，还有一部分已经散失。 李贽(1527-1602) 字宏甫，号卓吾，回族。著作有《焚书》、《藏书》等多种,明清两代皆被列为禁书。 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 2、李贽 穿衣吃饭,即是人伦物理,除却穿衣吃饭,无伦物矣。 —— 李贽《焚书·答邓石阳》夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎。 ——李贽《藏书》 有好女子便立家,何必男儿？ ——李贽《初潭集·夫妇篇》 李贽是号称“离经叛道”的思想家。他一生正直清廉，做过一任太守，去任时“俸禄之外，了无长物”，以至于在灾荒之年，两个女儿饿死在福建老家。平日他郁郁寡欢，讨厌与假充圣贤的道学家来往。据说与人接触时，“其欣赏者，镇日言笑；意所不契，寂无一语”。 76岁时，以“惑世诬民”罪被捕入狱而自杀。 （1）主张： （2）评价： ①反对存天理灭人欲，认为穿衣吃饭即人伦物理； ②提倡个性自由，蔑视权威和教条，否定传统伦理道德标准。 ①具有鲜明的反封建色彩和战斗精神； ②有力冲击了封建礼教和整个儒学正统思想； ③推动人们的思想解放和反封建民主思想的产生。 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 2、黄宗羲 材料一：“其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，然则为天下之大害者，君而已矣。” “古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也” ——《明夷待访录》 提出限制君权的理论与办法。 反对重农抑商，主张“工商皆本”。 民主思想 材料四：“天下为主，君为客” 。 抨击君主专制制度，称君主为“天下之大害”； 材料二：主张以“天下之法”取代“一家之法”。“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自以为是非，而公其是非于学校。” 材料三：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 3、顾炎武 材料一 以天下之权，寄天下之人……自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治其事。 ——顾炎武《日知录》 反对君主专制，主张“众治”； 批判理学空谈，倡导“经世致用”； 提出“天下兴亡，匹夫有责”。 “经世致用”：指的是一种治学思潮，要求将经书研究与社会现实问题联系起来，以解决实际问题。又称经世致用之学。 材料三 有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣！ ——顾炎武《日知录》 材料二 不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，……以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。 ——顾炎武《日知录》 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 4、王夫之 唯物思想：唯物论、认识论、辩证法。 “尽天地间，无不是气(器），即无不是理（客观规律）也” “气者理之依也……” 反对君主专制，提出“循天下之公” 重视工商业 王夫之论述物质第一，意识第二（理在气中），批判理学的唯心主义。 “以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。” “以天子统忽天下，则天下乱；上统之则乱，分统之则治。” “大贾富民者，国之司命也。” 天地之德不易，而天地之化日新。今日之风雷，非昨日之风雷，是以知今日之日月，非昨日之日月。 ——王夫之《思问录·外篇》 材料“天地之气，恒生于动而不生于静 。” 反对君主专制，提出“循天下之公” 重视工商业 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的相同点： 从黄宗羲的政治理想可以看出,他虽然关注民生, 承认民众物质需求的合理性, 但是, 这些主张仅仅停留在“利”的层次上, 而没有上升到“权”的高度。民众的一切, 终究还是需要依靠圣君贤臣的给予而已。 ——允春喜《论黄宗羲对君臣民关系的构想》 黄宗羲、王夫之、顾炎武等,他们提出了很多历史上闻所未闻的大胆的见解……但是,从整体上看,无论这些思想家批判的言辞多么激烈,他们都没有对已经十分成熟的儒家文化做出结构性的突破。 ——金观涛、刘青峰《兴盛与危机——论中国社会超稳定结构》 梁启超说这部书（《明夷待访录》）：对于三千年专制政治思想为极大胆的反抗，在三十年前——我们当学生时代，实为刺激青年最有力之兴奋剂，我自己的政治运动，可以说是受这部书的影响最早而深。 ——摘自史仲文、胡晓林主编：《中国全史》 ③思想上：强调经世致用。 ②经济上：重视工商业 ①政治上：批判君主专制 思考：明清进步思想的影响？ 积极：（1）明清之际进步思想家对理学的反思、批判，为儒学的发展变革注入了新的活力。 （2）这股带有早期启蒙性质的进步思潮，对君主专制统治造成了强烈的冲击，在其后数百年间具有启蒙作用，给后世民众以深刻的启迪。学以致用的观念为后世提供思想源泉。 局限：（1）实质是对儒家思想的继承批判，仍属于儒家思想的范畴。 （2）这些思想只着眼于对黑暗现实的揭露，并没有上升到制度批判的层次，仍寄希望于贤明君主，在当时没有形成主流，影响有限。 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 思想家 思想主张 李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之 反对存天理灭人欲，认为穿衣吃饭即人伦物理； 提倡个性自由，蔑视权威和教条，否定传统伦理道德标准。 抨击君主专制制度，称君主为“天下之大害”；提出限制君权的理论与办法；反对重农抑商，主张“工商皆本”；民主思想 反对君主专制，提出“循天下之公”；重视工商业；王夫之论述物质第一，意识第二（理在气中），批判理学的唯心主义；唯物思想：唯物论;认识论;辩证法。 反对君主专制，主张“众治”；批判理学空谈，倡导“经世致用”；提出“天下兴亡，匹夫有责” 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 儒家思想的演变 春秋战国 西汉 明清 孔子创立儒学；孟子、荀子继承发展 董仲舒改造儒学；汉武帝“罢黜百家，独尊儒术” 程朱理学 陆王心学 李黄顾王四大思想家 创立发展 哲学化 批判继承发展 宋朝 明朝 儒学总是随着时代的变化、社会的发展和统治者的需要而不断改造自身、发展完善。 宋明 理学 成为正统 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 1、关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的表述，不正确的是 A.继承和发展了战国时期的“民本”思想 B.从根本上否定君主制 C.提出了“经世致用”的主张 D.反映了商品经济的发展 B 2、顾炎武认为“今之所谓理学，禅学也”“古之所谓理学，经学也”，他重申宋人的见解，认为“理具于吾心，而验于事物”，要破除今之理学“空谈心性”的弊端，必须重新回归经学。据此可知顾炎武(　　) A.主旨在于否定君主专制 B.努力倡导经世致用之学 C.批判理学杂糅佛道思想 D.具有近代启蒙思想意识 B 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 叁 小说与戏曲 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 1、背景 城市商品经济繁荣、社会娱乐活动丰富、文化知识进一步普及。 2、成就 时间 作者 著作 地位 小说 元末明初 施耐庵 罗贯中 明中期 吴承恩 清中期 吴敬梓 曹雪芹 戏曲 明 汤显祖 清 孔尚任 明清 道光 《水浒传》 《三国志通俗演义》 我国最早的两部长篇白话小说，开创了章回体的写作体裁。 《西游记》 神话小说的杰作 《儒林外史》 讽刺小说的杰作 《红楼梦》 古典现实主义文学的高峰，享誉世界 《牡丹亭》 传奇趋向长篇化，情节更加曲折复杂 《桃花扇》 昆曲 长期流行 京剧 逐渐成为全国最流行的剧种 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 思考：明清时期小说等世俗文艺繁荣发展的原因？ ①经济的发展，市民阶层壮大，要求表现自己的思想和生活 （体现唯物史观：经济基础决定上层建筑，一定时期的经济决定一定时期的文化。一定时期的文化反映该时期经济发展的情况。） ②传统的宋元话本的发展，推动了通俗文学的发展。 ③社会识字率提高，更多的下层文人从事小说创作。 ④印刷术不断完善，书坊迅速发展。 ⑤各种社会危机、社会矛盾逐渐加强，开始对现实进行批判。 明清小说与戏曲的特点? ①数量繁多，题材广泛； ②通俗化、平民化明显； ③反礼教、追求个性、批判现实。 ④重视教化作用 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 京剧：清朝道光年间，以徽班为基础，融合徽、汉二调，吸取昆曲和其他地方戏的艺术成分，形成京剧，并逐渐成为全国最流行的剧种。 『四大行当』 京剧行当的划分，是从昆曲和徽、汉等古老剧种衍化而来的。起初号称"十门角色"，即生、旦、末、外、净、丑、杂、上手、下手和流行。随着京剧表演艺术的发展和演出剧目的不断丰富，要求演员适应各类角色的表演需要，遂使原有的行当逐渐被打破。于是，后来简化成生、旦、净、丑四大行。行当、脸谱、戏服构成京剧文化。 ①以表演历史故事为主； ②角色分生、旦、净、丑四大行当； ③唱、念、做、打有机结合； ④多采用虚拟性和抽象性的动作。 特点： 【知识拓展】京剧 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 【解析】这几则材料的主题是歌颂爱情及人性，表明伴随着商品经济的发展，人们渴望突破理学的束缚，故选D项；元杂剧的出现标志戏曲发展到成熟阶段，而材料主要强调杂剧中表现的思想，排除A项；此时的杂剧成为文人表达内心苦闷的工具，排除B项；材料体现的是市民文化的发展，并非是借景抒情，排除C项。 8.（2022·湖南省长沙市新高考适应性考试·5）据表1，可知当时 D 代表作者 作品 名句 关汉卿 《窦娥冤》 地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！ 白朴 《梧桐雨》 杏花雨红湿阑干，梨花雨玉容寂寞，荷花雨翠盖翩翩，豆花雨绿花萧条。 马致远 《天净沙》 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 郑光祖 《倩女离魂》 看江上晚来堪画，玩冰壶潋滟天上下，似一片碧玉无瑕。 王实甫 《西厢记》 碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。 A．戏曲发展达到成熟阶段 B．作曲成为士人谋生手段 C．士人借景抒情阐述哲理 D．人们渴望突破理学束缚 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 (2018·全国Ⅱ卷，27)昆曲在明朝万历年间被视为“官腔”，到清代被誉为“雅乐”“盛世元音”，宫廷重要活动常有昆曲演出，江南地区“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戏必请昆班，以示府城中庙会之高雅”。这些史实表明，昆曲在明清时期的流行是因为(　　) A.陆王心学广泛传播 B.吸收了京剧的戏曲元素 C.社会等级观念弱化 D.符合士大夫的文化品味 D （2013大纲全国卷）《窦娥冤》揭露封建统治的黑暗，《水浒传》颂扬农民起义英雄杀富济贫。这反映了 A．封建社会的腐朽没落 B．“异端”思想影响广泛 C．普通民众的理想与愿望 D．商业发展冲击传统观念 C 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 肆 科技 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 （一）科技著作——总结性著作 (1)李时珍的《本草纲目》（“东方药学巨典”）、徐光启的《农政全书》（农学史上最早传播西方近代科学知识的书籍）和宋应星的《天工开物》（中国17世纪的工艺百科全书）等科技著作，分别记载了中医药学、农学、工艺学的知识。 (2)徐宏祖的《徐霞客游记》是一部地理和地质学名著。 《本草纲目》书影 《农政全书》书影 《天工开物》书影 ①重经验，轻实验 ②多总结，少创造③重实用，轻理论 ④满足于农业发展⑤长期领先于世界 中国古代科技的特点： 明清之交出现了一批科技巨著，如徐光启的《农政全书》，既集传统农业之大成，还吸收部分传入我国的西方灌溉技术知识；宋应星的《天工开物》注意到运用数据来说明生产质量和效率的方法，已经接近近代科学研究中的实验方法。这反映出明清科技 ①处于传统科技总结阶段 ②是农耕文明的产物③受西学东渐的影响 ④一些方法接近实验法 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ D 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 (1)经济上：小农经济固有的分散性和狭隘性，不可能使科学应用达到较大规模，从而使近代科学的产生和应用失去了应有的土壤；农民贫困、国内市场狭小以及剥削者买田置地，束缚了手工业发展，使科学技术的发展缺乏物质基础和动力。 (2)政治上：腐朽的封建剥削制度和重农抑商政策阻碍了资本主义萌芽的发展。 (3)思想上：文化专制使大量知识分子缺乏对自然界的观察研究。 (4)教育上：封建教育以儒学为内容，以培养封建官吏为目的，很少涉及生产和科学知识。 (5)外交上：闭关锁国政策使中国失去了外贸主动权，隔绝了中外文化的交流。 (6)科技上：自身的缺陷。不重视实验和规律的探索总结；且采用子嗣世代相传的方式。 明清时期中国科技没有转化为近代科技的原因？ ①经济：农耕经济高度繁荣； ②政治：国家统一，社会安定 ③思想：思想文化发展和繁荣 ④民族关系：民族融合与对外交流频繁； ⑤其他：劳动人民辛勤劳动、创造。 中国古代科技发达的原因？ 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 《本草纲目》 作者 李时珍（明朝） 贡献 总结了千百年来中药学的经验 影响 集中药学知识之大成，被誉为“东方药学巨典” 《瘟疫论》 作者 吴有性（明末清初） 背景 明末清初，疫病（鼠疫）在北京、河北、江苏、山东、浙江等地横行肆虐，大批患者死亡 贡献 提出新的传染病原“疠气”致病的学说 意义 更接近近现代的认识，在当时的世界上具有先进性 人痘接种法 明朝中期已经广泛使用，后来传到欧洲 【知识链接】医学成就（选必二P80—82） 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 （二）明清大型典籍的编纂 《永乐大典》明成祖时，编成了中国古代最大的类书。辑录了上古到明初的书籍。 《四库全书》编纂于乾隆后期，中国古代最大的丛书。收录了上古至乾隆时期的主要古籍，总数近8万卷。 《永乐大典》（局部）书影 《四库全书》（局部）书影 【知识链接】 ①类书，是古代起工具书作用的资料汇编著作。根据具体内容摘录各种不同书籍上的材料，分门别类重新编排，以便学者查找。 ②丛书，是多部书籍的汇编。将不同的书搜集到一起一并出版，原则上保持各书原貌。 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 （三）西学东渐(选必三P9) 西学东渐，是指从明朝后期到近代的西方学术思想向中国传播的历史过程。 概念： 明末清初 "西学东来" 西学东渐 转型的时代 晚清（近代以来） 未构成实质性的威胁 构成了根本性的挑战 两个阶段） 利玛窦 “西学东渐” 第一人 "以西方之学术，灌输于中国，使中国日趋于文明富强之境。" ——晚清维新人物容闳 利玛窦（MatteoRicci，1552年—1610年），字西泰，意大利人。天主教耶稣会传教士、学者。1582年（明万历十年）被派往中国传教，直至1610年在北京逝世，在华传教28年，是天主教在中国传教的最早传教士之一。 西学东渐 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 （1）明末 意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识。徐光启、李之藻（《坤舆万国全图》）、杨廷筠、方以智等人对此产生了浓厚兴趣，主张以开放的胸怀会通中西文化。《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国 （2）清初 17世纪，清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作,并招揽数 学、医学、天文等方面的人才来到中国。传教士运用欧洲测绘技术，帮助清廷绘制较为精确的全国地图。 若四大部州,万国之山河大地,是一个大圆球……竞不思在下之国土人之倒悬……有识者以理推之,不觉喷饭满案矣!夫人顶天立地,未闻有横立倒立之人也……此可以见大地之非圆也。——康熙朝钦天监杨光先 康熙《皇舆全览图》 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 ♔洋务运动期间 ①1862年,京师同文馆在北京设立，旨在培养外交和翻译人才，清政府又创办一些新式学堂，派遣留学生赴欧美学习（严复、詹天佑）。 ②1868年，专门引进、翻译西方书籍的江南制造总局翻译馆创办 ♔民国初年 ②俄国十月革命后，陈独秀、李大钊等先进的民主主义者开始接受马克思主义。五四运动大大促进了马克思主义在中国的传播。 ①1915年，新文化运动开始，陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等主张吸收民主与科学的思想 （3）鸦片战争后——西学进一步传入 ♔19世纪中叶，一些较为开明的官员如林则徐、魏源，主张学习西方，提出“师夷之长技以制夷” 背景： 中国国门被迫打开（西方国家的入侵，民族危机加剧） 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 ①引进西方的某些自然科学技术，丰富了中国的传统科技 ②促进中西文化交流、融合 ③开阔了中国人的眼界 ④影响仅仅局限与部分开明的知识精英 西学东渐的影响？ 国际：①新航路开辟 ②西方殖民扩张③宗教改革的冲击④欧洲近代自然科学兴起 国内：上层人士的支持与拥护 西学东渐的原因？ 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 这一时期多方面的发展并没有突破传统政治体制、社会结构以及儒家思想体系的构架……与同一时期西方国家开始由传统农业社会向现代工业社会的飞跃相比，中国前进的脚步显得迟滞而迂缓。 ——张岂之主编《中国历史·元明清卷》 中国 西方 政治 日益僵化的专制统治 资本主义代议制 经济 男耕女织、自给自足的小农经济 工业革命 思想 文化专制，实行八股取士，大兴文字狱 资本主义启蒙思想 外交 “闭关锁国” 对外开放，殖民扩张 固守农业文明 迈入工业文明 （阻碍商品经济和资本主义萌芽发展，进而影响社会的转型和进步） 精韧不怠 盛德日新 河北安新中学 $$