内容正文:
高考历史一轮复习
(通史)
河北安新中学 刘大立
精韧不怠 盛德日新
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第8讲 辽宋夏金元的经济、社会和文化
认识辽宋夏金元在经济、文化与社会等方面的新变化,认识不同政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用
课程标准
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壹
辽宋夏金元的经济与社会
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(一)农业和手工业的发展
发展状况 意义
耕种制度
经济结构
边疆开发
江南一年两熟的稻麦复种制普及,有些地方一年三熟
提高了粮食产量,促进了人口增长,有利于手工业和商业发展。
①提高了农产品商品化程度,推动商品经济发展,对传统自然经济结构有一定突破 ; ②棉纺织业发展,棉布逐渐成为人们的主要衣料。
出现固定种植经济作物的农户;宋朝棉花在内地开始种植,元朝逐渐普遍
边疆地区获得进一步开发,中原农耕文明向周边扩展
在辽夏金元的统治下,漠北、东北、西北、西南的农业有显著进步
1、农业
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[历史纵横•北宋的人口]
户口增长是农业发展的一个重要指标。北宋初期的 989年,全国户数只有650万。到北宋末的1110年,已增长到2088余万。但史料记载这一年的“口数”仅为4673余万,每户平均口数仅为2.24。绝大部分学者认为,宋代统计的口数仅包括男丁,即成年男子,如以汉唐史料所载户口比例,即每户5口左右推算,北宋末年的实际人口数应当已经超过1亿。这在中国古代人口史上是一个划时代的标志。
【知识拓展:宋代农业发展的特点】
(1)南北农作物品种得到推广及耕地面积扩大。①北方的粟、麦、豆等传到南方,南方的优良稻种传到北方。②从越南引入的占城稻,从福建推广到江淮流域;棉花的种植向北推广。③耕地面积扩大,梯田、圩田、沙田大量开辟。
(2)区域农业生产发展不平衡。南方经济发展,南宋时经济重心南移完成。
宋朝人口的增长
影响:增加了政府的财赋收入;为农业生产提供了更多的劳动力;人地矛盾突出,垦田面积增加;农业租佃关系发展;农村剩余劳动力转移,对工商业发展和城市经济繁荣起了推动作用。
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【知识拓展:宋朝“田制不立”“不抑兼并”】
宋代田制不立,不抑兼并,指的是宋代没有国家制定的土地制度,允许土地自由买卖。从唐朝后期“舍人税田”的两税法后,赋税征收对象由人口变为土地,且国家没有了大量控制的土地,故无法定立新田制。
1.原因:
①北宋建立在军事政变之上,社会没有经历剧烈动荡,官无闲田
2.影响:
①顺应了土地私有化的发展趋势,促进了租佃制的繁荣,释放了社会生产力,使农业生产得到极大提高;
②失地农民转入手工业和商业领域,推动了商品经济发展;
③土地产权制度的变革直接推动了土地垦殖数量的增加和面积的扩大
④促进了经济立法的完善
⑤导致贫富悬殊加大,并使得社会矛盾激化。
②笼络人心的需要(如杯酒释兵权,优待功臣)
④是宋代社会经济高度发达的结果。
③沿用两税法,基本精神是只要国家租赋增收,即可不限制地主广置田产
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【知识拓展:宋朝的租佃经济】
1.定义:地主把土地出租给佃农耕种,收取地租作为收益,称为租佃土地经营方式,地主与佃农之间形成了租佃关系。
2.过程
(1)战国时期:租佃方式产生。(2)汉代:租佃现象比较普遍。
(3)宋代:租佃关系日益普遍化,租佃经营成为仅次于自耕农形式的重要经营方式,土地出租时,多订立契约,作为解决纠纷的依据,地租以实物租为主。(原因:①田制不立、不抑兼并,导致土地兼并严重;②人多地少的矛盾)
(4)明清时期:人口增多,人地矛盾突出使租佃关系进一步发展。
3.特征
(1)契约形式:契约内容包括田亩的位置、数量、类别以及地租偿付的方式及数量。
(2)租佃制下佃户对地主的人身依附关系大为削弱,佃户的身份地位提高。
(3)实物地租代替劳役地租成为占支配地位的地租形态。
(4)租佃制呈现复杂化趋势。在江浙地区,在土地所有者和实际耕种者之间出现了二地主阶层,从而使土地所有权、占用权和使用权分离。
4.影响:佃农对地主和国家的人身依附关系相对减弱,租佃农民通过抗租、减租斗争,争取长期甚至永久租佃土地的权利,生产积极性提高,有利于农业的稳步发展,促进商品经济发展。
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2、手工业
发展概况 意义
纺织业
①宋朝出现五大名窑(汝官定
哥钧);景德镇成为瓷都
②元朝烧出了新型彩绘瓷器青
花瓷和釉里红
北宋普遍用煤做燃料
(南宋用焦炭冶铁)
宋元时期,瓷器大量出口海外,继丝绸之后成为中华文明新的物质象征
宋代雕版印刷相当普及,毕昇发明活字印刷术
燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量
推动了文化的普及,进一步带动了造纸业的发展
制瓷业
矿冶业
印刷业
元朝以后,纺织机成为农耕家庭不可或缺的生产工具(选必二P21)
推动棉纺技术革新;棉布逐渐成为当时民众的主要衣料。
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河南汝窑
特征:釉色
河南官窑
特征:冰裂
浙江龙泉(哥)窑
特征:开片
河南钧窑
特征:窑变
河北定窑
特征:泪痕釉
元代脚踏三锭棉纺车
1965年,浙江温州市郊白象塔内出土佛经印本残页《佛说观无量寿佛经》,专家考证认定为是毕昇之后大约50年(1103)北宋时期的泥活字印本,
材料:“昔汴都数百万家,尽仰石炭,无一家燃薪者。” —— 南宋庄绰
宋代采煤示意图
元青花瓷
元釉里红
材料:美国学者郝若贝曾依兵器、农具、铸钱、耗铁等情况,估算宋代铁产量大致相当于18世纪欧洲各国产量的综合。 ——摘自岳麓版必修Ⅱ《经济成长历程》第16页
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(二)商业和城市的繁荣(重农抑商政策有所松动)
1、商业
国内商品经济
纸币
出现
海外贸易发展
商品市场
面向大众的基层市场蓬勃涌现。(草市)
官方设置榷场进行互市交易;民间贸易活跃。
边境贸易
北宋
铜钱流通量无法满足商业贸易发展的需要,出现“钱荒”。在此背景下,北宋诞生了世界上最早的纸币,称为“交子”。交子与宋朝后来发行的其他纸币,都作为辅币,与铜钱兼行。
在全国范围内将纸币作为主币发行。元末滥印纸钞,导致恶性通货膨胀,财政崩溃,明朝又恢复铜钱、纸币并行的货币体制。
元朝
外贸税收成为重要财源;管理海外贸易机构:市舶司;丝织品、瓷器等远销海外;主要外贸港口为广州、泉州、明州等。
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【知识拓展:榷场】
材料:“榷场,与敌国互市之所也。皆设场官,严厉禁,广屋宇,以通二国之货,岁之所获亦大有助于经用焉。”
——《金史》卷50《食货志》
榷场是指辽、宋、西夏、金政权因经济发展、生活需求,各在接界地点设置的互市市场。设有官吏监督贸易和收税,商人在榷场交易需交纳商税和牙钱。榷场的设置,常因政治关系的变化而兴废,地点也会变化。同时也推动双方的经济交流,相互学习,促进民族交融。
淮安行(节选)
(金)刘迎
迄今井邑犹荒凉,居民生资惟椎场。
马军步军自来往,南客北客相经商。
朝廷创置榷场,以通南北之货……庶几内足以专课息之源,外足以固邻国之好。
——《宋会辑要稿·食货三八》
榷场有何特点和作用?
特点:①经营方式:官方设置②分布:沿边境线分布
作用:①增加财政收入②维护边境稳定
③方便百姓生活,促进经济联系
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2、城市
城市规模
繁荣景象
功能转变
东京、临安人口过百万(元大都是当时北方最大的经济中心和商品集散地)
市场活跃,交易频繁,娱乐活动丰富
“坊市”界限打破,出现夜市、早(晓)市,勾栏瓦肆等专门的娱乐场所。 城市经济职能增强
今诸镇市,盖因南渡以来,杭为行都二百余年,户口蕃盛,商贾买卖十倍于昔,往来辐揍,非它郡比。
——吴自牧《梦粱录》卷13
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元大都
“其余坊巷市井,买卖关扑,酒楼歌馆,直至四鼓方静,而五鼓朝马将动,其有趁卖早市者,复起开张。无论四时皆然。”(关扑:赌博游戏;四鼓:古代一更一鼓,四鼓是四更,即凌晨一点到三点) ——[宋]耐得翁《都城纪胜》
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【知识拓展:宋代商业发展的特点及原因】
1、根据材料,结合所学思考并归纳宋代商业发展的特点
宋东京城
唐长安城
凡市,以日午击鼓三百声,而众以会;日入前七刻,击钲三百声,而众以散。
——《唐会要》
一直南过去州桥,两边皆居民,街东车家炭,张家酒店,次则王楼山洞梅花包子,李家香铺……茶坊每五更点灯……至晓即散,谓之“鬼市子”。
——孟元老《东京梦华录》
①出现纸币交子
②与唐代相比,商业打破了地域限制、市坊不分;不受时间限制;官府对商业活动也不再严格监控,这使得城市的经济职能增强。
③随着私营手工业规模的扩大,农村家庭手工业的商品化程度也大大提高,商品经济呈现繁荣景象。
④中唐以来,传统“重农抑商”政策有所松动。
⑤榷场是宋代官办的与辽、夏、金进行互市贸易的场所。榷场贸易是因各地区经济交流的需要而产生的。对于各政权统治者来说,还可以起到控制边境贸易、提供经济利益的作用
⑥外贸税收成为南宋财政收入的重要来源
2、宋朝商业发展(繁荣)的原因
①自唐朝中叶以来,南方的经济实力渐渐超过北方,南宋时经济重心南移完成。
②北方多战乱而南方相对稳定,社会环境为经济发展提供了基础。
③大量人口南迁带去了先进的生产技术和大量的劳动力,推动南方经济较快发展。
④宋朝统治者执行了比较开明的经济政策。
⑤宋代科技、思想、文化高度繁荣,促进了经济的发展。
⑥若干民族政权的并立,给商业贸易创造了空间。
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宋朝时期值得注意的是发生了一场名副其实的商业革命……宋朝时期的中国正朝成为一个海上强国的方向发展。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
①贸易类型:基层市场蓬勃涌现;榷场和互市贸易发达;海外贸易税收成为南宋国库重要财源。泉、广、明州是最大的港口,贸易范围涉及东南亚、南亚、阿拉伯半岛以及非洲。
②金融货币 :四川出现世界上最早的纸币交子,信用票据便钱(会子)大量出现。
③商业场所:出现了商业大都市东京和临安;市坊制度瓦解,打破了时间和空间的限制,出现了早市和夜市、以及娱乐场所瓦子,草市更加普遍。
④商品种类:农副产品和家庭手工业商品化程度提高。
⑤商业政策:交易活动不再受官府的直接监管,重农抑商政策有所松动。
唐初人们尚轻视商业并试图限制其发展,但到了晚唐和宋朝时这种束缚就被打破了……中国首次出现了聚集了大量人口的商业大都市。与以前不同的是这些都市进商业中心而非政治中心。 ——费正清《中国:传统与变迁》
宋代商业革命具体表现:
宋代的商业革命未能对中国社会产生“爆炸性影响”?
①政治:专制主义中央集权制度的加强。
②经济:自然经济占主导;商业处于从属地位;商人的社会地位相对低。
③文化上:科举制度限制了新观念的萌发、科技的创新等。
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【知识拓展:宋代海外贸易繁荣的原因】
材料:在宋代,同中国保持海外贸易的国家和地区超过以往。宋政府派出使臣往南洋诸国去“勾招进奉”,博买物货;对招徕舶船众多的商人,中央批准给予补官褒奖。东南沿海泉州、广州等港口“风樯鳞集”。外商来到中国,“许其居止”于“蕃坊”,并允许外商与中国女子通婚。政府在沿海港口置市舶司,“掌蕃货贸易之事”。同时对那些未缴纳入口商税的外商“科罪有差”,对私下“敢与蕃客贸易者”,则“重置其法” ——摘编自郑世刚《宋代海外贸易政策初探》
原因:①西北陆上丝绸之路的阻断;②中央集权制度的强化;③宋代商品经济的繁荣。④造船业、航海技术发达,指南针用于航海。⑤南方经济迅速发展,经济重心南移。
(宋神宗)东南利国之大,舶商亦居其一焉。
(宋高宗)市舶之利最厚,若措置合宜,所得动以百万计。 ——《宋会要辑稿》
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有人统计《东京梦华录》中涉及到的美食有300多个品种,例如旋索粉、胡饼、百味羹、白肉、乳炊羊、羊头签、鹅鸭排蒸、鸡签、葱泼兔、紫苏鱼、沙鱼两熟、炸蟹、汤骨头、假元鱼、假蛤蜊等等。
东坡肉,相传为北宋诗人苏东坡所创制。苏东坡《食猪肉》诗云:“……慢着火,少着水,火候足时他自美。”
宋朝社会生活
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娱乐生活
《东京梦华录》记载,宋代“瓦舍勾栏”十分之多,仅汴京就有“大小勾栏五十余座”,有的甚至“可容数千人”。
说书
猴戏
木偶戏
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蹴鞠
捶丸
体育运动
宋蹴鞠铜镜
宋代相扑图
竞渡场面
相扑(xiāng pū),(宋以前多称为“角抵”),一种类似摔跤的体育活动,原产于中国,现为一种流行于日本的摔跤运动。
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(三)经济重心南移
国家根本,仰给东南。 ——《宋史》
朝廷在故都时,实仰东南财赋,而吴中又为东南根柢。语曰:“苏湖熟,天下足。”
——摘编自陆游《渭南文集》
1、原因:
①人口因素:自唐朝晚期以来,大量中原人口南迁,既带来了先进的技术和生产经验,也增加了南方的劳动力。
②自然因素:气候条件变化,使南方更适宜农业发展。
③政局因素:自唐末以来,北方战乱频繁,而南方相对安定。
④政策因素:统治者重视经济的发展,采取一些有利于经济发展的政策,促进了南方经济的发展。
⑤经济因素:农作物品种交流和对外贸易的发展,推动了江南经济的发展。
⑥其他因素:江南地区各族人民的辛勤劳动促进了生产力的较快发展。
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2、经济重心南移的阶段、表现、特征和规律
朝代 表现 特征 规律
魏晋南北朝
(永嘉南渡) 初步形成稻麦兼种、水陆互补的作物体系,耕地面积和作物产量大幅度提高。农业、手工业和商业发展,出现了拥有上百万人口的大城市。 江南初步得到开发
中唐以后
(安史之乱) 南方经济加速发展,逐渐赶上北方 南北经济总量基本持平
南宋时期
(靖康之变) 经济上南强于北的局面完全确立,南方正式成为中国古代的经济重心。 经济重心南移完成
南宋
唐朝中期
①由北向南,从黄河流域转移到长江流域和江南一带;
②由内地向沿海逐渐转移。(由西向东)
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3、经济重心南移的影响
①城市发展与海外贸易:推动了南方沿海沿江城市的迅速发展,海上交通和运输有了很大的改善,促进了海上贸易的发展;经济重心南移完成后的元明清时期,南方工商业城市增多,商品经济发达,一直影响至今。
②人口分布:北方人口的南迁一定程度上促进了经济重心的南移,而经济重心的南移又反过来吸引北方人口的南迁。
③文化重心:促进了南方地区文化教育事业的发展,推动了文化中心的南移(南北分卷制度)。
④生态环境:导致南方某些地区过度开发,一定程度上破坏了生态环境,影响经济的可持续发展。
⑤民族关系:促进民族交融,各民族间有了更深更广泛的交流合作,推动民族多样性发展。
⑥经济格局:促进了江南经济发展,使南方逐渐成为国家赋税的主要承担者。
(北宋)自进士科一并之后,榜出多是南人预选,北人预者极少。自哲庙(宋哲宗)以后,立齐、鲁、河朔五路之制,凡是北人皆别考,然后取人南北始均。 ——马端临《文献通考》
北宋籍贯可考的进士9630人,南方9164人,两浙、两江和福建五路7038人,占总数的73%。
——刘海峰《中国科举史》
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(四)社会的变化
取士不问家世,婚姻不问阀阅。——南宋·郑樵《通志·氏族略》
今世俗之贪鄙者,将娶妇,先问资妆之厚薄;将嫁女,先问聘财之多少。 ——司马光《书仪》
变化一:门第观念逐渐淡化,社会流动加强
重视门第→不问家世
自今后,客户起移,更不取主人凭由,须每年收田毕日,商量去住,各取稳便。 ——《宋会要辑稿·食货》
贫富无定势,田宅无定主,有钱则买,无钱则卖。——宋《袁氏世范》
变化二:官府管控更为松弛,人身依附渐趋自由
主奴依附→自由契约
不抑兼并、管理放松
仁宗朝,商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐,等也。无有贵贱,谓之齐民。 ——郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》
变化三:社会成员身份趋于平等
贵贱有序→身份平等
“论中国古今社会之变,最要在宋代。宋以前是贵族社会,宋以下是纯粹的平民社会”
——钱穆《理学与艺术》
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阶段小结
辽宋夏金元的经济与社会
农业和手工业的发展
商业和城市的繁荣
经济重心南移
社会的变化
农业
复种制度
棉花的种植和推广
边疆地区获得进一步开发
宋:五大名窑
元:青花瓷、釉里红
制瓷业
矿冶业——煤
印刷业
纺织业
手工业
商业发展
海外贸易
城市繁荣
宋元时期的南移进程
经济中心南移的影响
门第观念的淡化和社会流动的加强
社会成员身份趋于平等
官府管控更为松弛,人身依附渐趋自由
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贰
辽宋夏金元的文化
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(一)宋代儒学的复兴
1、儒学复兴的背景
社会的动荡不安造成人们对宗教信仰的渴求,道教、佛教相继兴盛发展。
——赵世瑜《文化发展历程》
商人唯利是图,社会上出现道德下滑的现象……人们追求财富的欲望、奢侈享受的欲望不断膨胀。 ——孙学功《从商品经济的发展看理学的兴起》
五代之乱,君不君,臣不臣,父不父,子不子……而天理几乎灭矣。
——欧阳修《新五代史》
宋虽统一,但并未恢复汉唐旧境,面对异邦的存在,赵宋在想方设法抵抗异族之外,凸显自身国家合法性,张扬自身文化合理性的需要就格外迫切。
——葛兆光《中国思想史》
自庆历后,诸儒发明经旨……排《系辞》,毁《周礼》,疑《孟子》,讥《书》之《胤正》、《顾命》,黜《诗》之序,不难于议经,况传注乎?
——王应麟《国学纪闻》卷八《经学》
①唐末以来社会动荡,儒家纲常受到巨大冲击,不能适应统治需要
②宋代统治者重构政权合法性的愿望
③佛、道盛行,冲击儒学正统地位
④宋代商品经济发展,冲击伦理道德
⑤传统儒学日益僵化,缺乏创新与活力
⑥三教合流,北宋崇文抑武的政策及印刷术的发展,为儒学复兴创造了有利条件。
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力图挖掘儒家经书的思想内涵,强调学术为现实服务,希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用;维护封建专制统治。
2、儒学复兴目的
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 ——北宋张载
3、代表人物
理学或道学的学派影响逐渐增大,北宋的程颐、程颢兄弟和南宋的朱熹,
这一学派被称为“程朱理学”
(北宋)程颢
(北宋)程颐
(南宋)朱熹
(南宋)陆九渊
(明)王守仁
程朱理学
陆王心学
理学集大成者
宋明理学
心学集大成者
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4、理学概念
理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学,是三教合一的产物。
儒(根本)
(目的)
道、佛
它是以“理”或“天理”为核心的哲学思想体系,标志着儒家思想的成熟
5、理学内容
(1)宇宙观
认为“理”是自然界和社会的根本原则,也称“天理”(先有天理,后有事物)
问:天道如何? 曰:只是理。理便是天道也。 ——程颢、程颐《河南程氏遗书》卷22 上《伊川杂录》
扇子之物出现之前,已有扇子的道理,据此制作扇子。未有君臣,已先有君臣之理。
天理表现在社会上就是以“三纲五常”为核心的儒家伦理道德
三纲:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲 五常:仁、义、礼、智、信
(儒家纲常伦理提升为自然与社会的根本原则)
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【知识拓展:三纲五常】
“三纲”是人与人之间的伦常关系,而“五常”是用来调整伦常关系的基本原则。 “三纲” 是“天”的意志,赋予它以神的权威,用“阳尊阴卑”的思想,论证了“三纲”的主从关系不能变化和颠倒,把封建统治的等级秩序神化。于是神权、君权、父权、夫权贯穿在一起,形成一整套的封建神学体系,用以维护封建君主集权制。
君为臣纲──君臣义、 父为子纲──父子亲、夫为妻纲──夫妻顺
【仁】──亲也。对人宽厚有爱心
【义】──事之宜也。为人正派,爱憎分明
【礼】──理也。待人彬彬有礼,行为端庄
【智】──智慧也。处事果断周密
【信】──诚信也。做人诚实稳重讲信誉
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(2)人生观
材料一:曰:“饮食,天理也,山珍海味,人欲也。夫妻,天理也;三妻四妾,人欲也。”
材料二:“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是 “遏人欲而存天理”。 —《朱子语类》
“存天理,灭人欲”
如何看待“存天理,灭人欲”?
①摒弃过度欲望,追求更高修养,强化社会伦理道德秩序的建设,树立和巩固社会基本价值观。(为天地立心,为生民立命)
②另一方面,极易成为统治者束缚之被统治者的精神工具,禁锢人民的合理欲望,受到进步思想家的批判。
南宋:朱熹(集大成)
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(3)认识论和方法论
“格物致知”
材料一:所今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处。 一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。
材料二:凡一物上有一理,须是穷致其理。知者吾之所固有,然不致则不能得之;而致知必有道,故曰致知在格物。
“格物致知”内涵:“格物致知”就是花时间,讲方法,深刻探究万事万物的本质,
以达到对普遍天理的认识。格物是致知的基础,致知是格物的目的和深化。
宇宙观:认为“理”是自然界和社会的根本原则,也称“天理”。
人生观: “存天理,灭人欲”。
认识论和方法论:“格物致知”
客观唯心主义倾向
总结:
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代 表
宇宙观
方法论
南宋·陆九渊 明朝·王阳明
提出“心即理也”,强调“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,认为“心”是万物的本原
“发明本心” “致良知”
陆九渊(1139—1193),字子静,南宋哲学家,陆王心学的开创者及代表人物。曾在江西象山讲学,世称象山先生。受佛教禅宗的暗示,特别强调“心”的作用。陆九渊与朱熹多次进行学术辩论,最著名的是1175年的鹅湖之会。
【知识拓展:陆王心学】
主观唯心主义倾向
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6、朱熹对理学的探索
①把《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编为“四书”,并加以注释,作为先于“五经”的儒学基础读物。
②重建白鹿洞书院和岳麓书院,传播理学,推动了儒学的普及化、通俗化。
♔南宋后期,程朱理学成为官方正统思想,影响后世长达六七百年,对维护封建专制制度起了重要作用。
♔元初,《四书章句集注》成为(官方教科书,程朱理学成为科举答题标准。
♔朱熹的学术思想还传及日本、朝鲜乃至欧洲。
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材料:理学家提出“理”作为宇宙万物的本原,它以儒家的礼法、伦理思想为核心,吸收佛道思想中的精粹,形成了析理精微、论证明确的哲学体系......理学家以儒家“圣人”为最高境界,充分肯定人的现实生活、道德精神的意义;它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界……轮回转世之说,而力求在现实世界中实现崇高的理想… 是一种理性主义的哲学。 ——马克垚《世界文明史》
根据材料并结合所学知识,概括宋代理学的特点:
①注重抽象思维,形成理论体系;②宇宙观与人生观相结合;
③以儒家礼法、伦理道德为核心 ;④兼收并蓄(批判吸收佛道思想),与时俱进;
⑤引导人们关注现实,追求道德完善和人格建树。
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7、程朱理学的评价
苟利国家生死以,
岂因祸福避趋之。
(清)林则徐
粉身碎骨浑不怕,
要留清白在人间。
(明)于谦
人生自古谁无死,
留取丹心照汗青。
(宋)文天祥
天下兴亡,
匹夫有责。
(清)顾炎武
安徽歙县贞节牌坊
酷吏以法杀人,后儒以理杀人。人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之?
——清·戴震
历代节妇烈女人数统计柱状图
史料:理学的理欲之辩,本意是想规谏统治者。但事实是统治者顺手接过来,反向一击,理欲之辩由道德修养的圣贤功夫转化成了政治奴役性的残杀工具。
——张立文《宋明理学研究》
积极:①强调社会责任和历史使命感,有利于塑造中华民族性格特征;
②重视主观意志力量,注重人的气节、品德,讲求自我节制,有利于培养人的道德节操;
③理学中的和谐意识、忧患意识、道德意识、身体力行意识对个人品质的形成和社会的发展都有着重要的促进作用。
④崇尚仁义道德,重义轻利,自我约束,有利于社会的进步;
消极:①程朱理学主张“存天理,灭人欲”,强调“三纲五常”和名分等级的永恒性,用“三纲五常”维系封建专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求。
②为封建阶级秩序作辩护,成为南宋以后长期占统治地位的官方哲学,束缚了人们的思想,不利于社会的创新和发展。
落后观念:尊卑等级观念;重男轻女的观念;轻视自然科学的观念;轻视个体自由的观念;重礼轻法的观念等。
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各个时期儒学的发展
应运而生
百家争鸣
春秋
魏晋南北朝
正统思想
遭到打击
西汉武帝
秦朝
战国
宋明
面临挑战
隋唐
三教并存
明清之际
新体系—理学
批判继承,补充
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(二)文学艺术
特点 代表人物或作品
文学 宋词 句子长短不定,适合配乐唱歌,容易抒发感情 豪放派:苏轼、辛弃疾
婉约派:柳永、李清照
元曲 散曲 比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁 马致远《天净沙·秋思》
元杂剧 将成套的散曲连缀在一起歌唱,辅以音乐、舞蹈、表演、道白,安排不同的角色,表达完整故事情节。 关汉卿《窦娥冤》
王实甫《西厢记》
话本 早期的白话小说 《西湖三塔记》
艺术 书法 追求个性,不拘法度 行书—“宋四家”
绘画 宋元绘画成就以“山水画”最为突出,不强调写实,注重意境和笔墨情趣;花鸟画、人物画水平也很高,民间“风俗画”流行。 范宽《溪山行旅图》
张择端《清明上河图》
宋元时期文学艺术具有什么特点?
逐渐平民化、世俗化、个性化;注重个人主观性情的抒发
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地也,你不分好歹何为地!
天也,你错勘贤愚枉做天!
关汉卿
文学
豪放派
婉约派
宋代话本故事性强,情节曲折生动,带有悬念和巧合,讲述的多是市井小民的故事,尤以短篇小说的数量最多,也最能提现宋代民间文学的特色,后世统称为“话本”。其中代表作品有《简帖和尚》、《错斩崔宁》、《碾玉观音》、《西湖三塔记》等
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书法
行书——“宋四家”(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)
黄庭坚
宋徽宗
瘦金体
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北宋范宽《溪山行旅图》
(北宋)王希孟《千里江山图》
北宋张择端《清明上河图》局部
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几乎所有的官员和富商也住在城市里,因此城市中就聚集了社会的领导阶层,而高雅文化自然因此也大大都市化了,其口味与心态都具有了市民化的特征。
——【美】费正清、赖肖尔《中国:传统与变革》
一批有创作激情的文人与民间艺人建立了亲密的关系,伤怀感世和人生感触促使他们以写作杂剧为寄托。 ——冯天瑜、杨华、任放《中国文化史》
思考宋元时期文化繁荣的原因是什么?
①政治:国家由分裂割据逐步走向统一,政治局面相对安定,有利于文化的发展。
②经济:经济的高度发展为科技、文化繁荣奠定了物质基础。
③民族交融:宋元时期,较稳定的社会环境有利于在民族的交融中,迸发出文化的辉煌火花。
④国家政策:宋朝文化繁荣的原因在于它独特的重文轻武的政策;元朝的文化繁荣是科举制度被极度破坏下的产物,因为元朝的民族高压政策,大多数汉族文人在官场失意的情况下转而从事曲艺、诗词的创作,所以元朝的曲艺得到了很大的发展。
⑤科技的影响:宋元时期,印刷术、指南针、火药得到进一步发展。当时中国的科技处于世界领先地位,囊括天文、地理、医学、数学等。中国的科技文化出现空前繁荣的局面。
⑥对外交流:宋元时期对外交流十分频繁,对外政策开明,文化上海纳百川。
⑦阶级的变化:市民阶层的扩大与生活水平的提高,对文化、娱乐生活的要求更为丰富,有利于推动文化事业的发展,商业色彩浓厚的词曲因而得到普及与发展。
一定时期的文化是一定时期政治、经济等的反映
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(三)科技
1、三大发明
“火药、罗盘针、印刷术—这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大的发明。”
——马克思
发明 成就 意义
印刷术 雕版印刷普及,北宋毕昇发明了活字印刷术 推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了思想解放和社会进步。
火药 大量制造并用于军事,发展为爆炸型火器和管形射击火器 推动了欧洲火药武器的发展,改变人类作战方式,冷兵器时代进入热兵器时代;加速欧洲封建社会衰落。
指南针 用人工磁化的方法造出的指南针,广泛应用于航海。 促进了远洋航行,迎来了地理大发现的时代。
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发明 发明过程 外传 影响
造纸术 西汉前期:造纸;
东汉:蔡伦改进造纸术;
魏晋南北朝:最主要的书写材料 经阿拉伯人传到欧洲和北非 是书写材料的一次伟大革命;促进了欧洲文化的发展
印刷术 隋唐之际:雕版印刷术;
宋代:彩色套印技术,1世纪中叶,毕昇发明了胶泥活字印刷术 15世纪,活字版印刷术传入欧洲 欧洲借鉴印刷术,创造出活字印刷机,推动了文艺复兴和宗教改革,促进了人们的思想解放和社会进步
火药 古代:炼制丹药时发明了火药
唐代:火药开始用于军事;
宋代:军事上广泛使用火药 13世纪,传人阿拉伯,后经阿拉伯人传入欧洲 推动了欧洲火药武器的发展,骑士制度日益衰落
指南针 战国:发明司南;
北宋:发明指南针,并应用于航海 13世纪,传入阿拉伯和欧洲各国 促进了远洋航行,迎来了地理大发现时代
【知识总结:四大发明】
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2、著名科学家及其发明
科学家 北宋
沈括 《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果
元
郭守敬 设计和监制多种天文观测仪器,主持全国范围的天文测量,编定新的历法《授时历》
元
王祯 《农书》汇集南北方农业技术为一体,其中关于农业工具的记载尤为丰富。
简仪
《授时历》
王祯《农书》中介绍的牛转翻车
宋代科技特点:
注重实用,服务生活
宋代科技成就取得重大突破的原因
①宋代封建经济的发展特别是商品经济发展
②国家政策造成文化发展的需要促使毕昇发明了活字印刷术。
③海上贸易和造船业的发展促使指南针在北宋时用于航海。
④民族政权并立,战争不断促进了火药武器的研制和发展
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(四)少数民族文字
朝代/民族 文字
辽(契丹)
金(女真)
西夏(党项)
元(蒙古) 成吉思汗
忽必烈
借鉴汉字,先后创制契丹大字、小字
创制女真文字,在科举中开设女真进士科,用女真文字答题
西夏文通过出土文献大量保存下来
用畏兀儿文字拼写蒙古语,形成畏兀体蒙古文《蒙古秘史》
委派八思巴创造出一套拼音符号,这也是汉语拼音化的最早尝试。
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契丹文
西夏文
女真文
蒙古文
共同之处:
意义:
模仿汉字字形创造本民族文字
①传承少数民族文化历史;
②促进少数民族汉化;
③有利于各民族的文化交流借鉴与传承,促进民族融合。
④共同促进中华文化的繁荣
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儒学的复兴
儒学复兴运动
辽宋夏金元的文化
程朱理学
代表
主张
朱熹对儒学的深入探索——《四书章句集注》
文学艺术
文学
艺术
科 技
印刷术、火药、指南针
沈括、郭守敬、王祯
少数民族文字
影响
宋词
元曲
话本
阶段小结
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