内容正文:
2024
七年级上册
历史
第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源
第3课 中华文明的起源
基础通关
1. [2023·唐山遵化市期中] “华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏
是也。”从这段话中可以看出,华夏族( B )
A. 发祥地是黄河流域
B. 杂居相处,在不断交往中交融而成
C. 由炎帝和黄帝创造
D. 交通便利,创造了众多的文明成就
B
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2. 下列遗址中,其考古发现能够证实长江下游地区已经出现早期国家
的是( A )
A. 良渚古城遗址 B. 河姆渡遗址
C. 陶寺古城遗址 D. 北京人遗址
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3. [2023·邯郸永年区期中]据学者统计,当今我国流行的前200个姓氏中,出自炎帝姜姓系统的姓氏约占10%,出自黄帝姬姓系统的姓氏约占89%。该统计资料可用于研究( C )
A. 原始农耕生活的特征
B. 早期国家的发展历程
C. 中华民族的人文初祖
D. 禅让制度的传承情况
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4. 考古发现表明,良渚文化玉器上刻画的神人兽面纹的各类元素相当
统一。因此,神人兽面纹也被称为良渚文化的“神徽”。这反映出良渚
人很可能( A )
A. 已经形成统一的崇拜对象
B. 已经学会猎取动物
C. 已经具有审美观念
D. 已经进入文明社会
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5. [2023·广东广州中考(改编)]有学者认为,尧舜禹和“尧舜禹时代”是
两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一据实,但以
尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的,因为在考古学上,明显就
存在这样一个时代,我们一般称之为“龙山时代”,甚至还存在更早一
些的“仰韶时代”。这说明( C )
C
A. 氏族成员之间地位平等
B. 炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖
C. 历史传说具有一定的考古学意义
D. 当时生产力水平低下
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6. 尧舜禹时期,首领传位给贤德之人的方式,后人称之为( A )
A. 禅让 B. 分封
C. 考试 D. 世袭
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7. 大禹是华夏民族在神州大地奠基立国的一位伟大先祖,他的杰出贡
献对中国历史的演进和发展有深远的影响。下列有关大禹的说法,不正
确的是( C )
A. 是黄河流域的部落联盟首领
B. 继承舜的位置成为部落联盟首领
C. 采用封堵的方法,成功解除水患
D. 通过禅让制成为部落联盟首领
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8. [2022·重庆中考(A卷)]司马迁在《史记·五帝本纪》中,记载了黄帝、
尧、舜等远古传说。有学者指出,司马迁对五帝关系的记述不一定准
确,但它在一定程度上反映了远古时期我国部落集团逐渐交融的历程。
对此解读正确的是( D )
D
A. 远古传说纯属后人主观臆造
B. 司马迁的记述完全符合事实
C. 考古材料是了解古史的唯一依据
D. 远古传说可为探究历史提供参考
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9. 下面是某历史兴趣小组绘制的阪泉之战交战双方示意图,其中正确
的是( A )
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10. 每年,满怀虔诚与崇敬的中华儿女会以多种形
式祭祀炎帝和黄帝,原因是( C )
A. 他们创造了使用至今的汉字
B. 他们带领人们根治了水患
C. 他们是中华民族的人文初祖
D. 他们建立了我国历史上第一个国家
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11. [2023·邯郸永年区期中]距今约5900—4400年的大汶口文化遗址部分
墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等,同时期的良渚文化遗址权贵墓葬中,出土了玉琮、玉钺、漆器、象牙器等。这说明,当时( B )
A. 原始农业出现 B. 阶级分化出现
C. 禅让制度盛行 D. 生产力水平低下
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12. [2024·山东聊城阳谷县一模(改编)]大约距今四五千年,中华大地文
明之起源已如满天星斗,八方雄起。其中,地处黄河中游的中原地区是
中华文明交融的核心地区。这反映了中华文明的起源( C )
A. 相对封闭,范围狭窄
B. 集中在黄河中游的中原地区
C. 具有多元一体的特征
D. 具有冲突与交融的双重趋势
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13. 陶寺古城遗址位于山西襄汾,距今约4300—
4000年。在发掘过程中,考古人员发现城内有多处墓地,大型墓葬集中
分布,墓中往往随葬陶鼓、石磐、玉钺、陶盘等器物,表明墓主人的尊
贵身份。很多小型墓没有任何随葬品。这说明当时( B )
A. 已经出现早期国家
B. 阶级分化严重
C. 氏族成员之间地位平等
D. 原始农耕文明出现
B
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14. 阅读材料,回答问题。(10分)
材料一 良渚古城遗址和陶寺古城遗址的部分考古发现:①良渚古城内
权贵的墓地里,随葬着数十件至上百件数量不等、制作精美的玉器,普
通墓葬随葬品较少。②陶寺古城遗址的墓葬中,89%的小型墓几乎没有
随葬品,8座大型墓发现随葬品200多件。
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材料二 轩辕乃……抚万民,度四方……以与炎帝战于 之野。
三战,然后得其志。蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩
尤战于 之野,遂禽杀蚩尤。
——《史记·五帝本纪》
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材料三 大禹治水,地平天成,万世永赖,堪称史诗式的英雄。因年代
邈远,记载不详,学术界就大禹故里展开了热烈的探讨,形成了以下几
种说法:一是河南嵩山说,“禹之生地应在禹父母生活的地区,即今郑
州、嵩山、密县一带”;二是四川北川说,“在四川省北川禹里羌族乡
湔江南岸的石纽山附近,有一批传说与禹有关的遗迹”。
——摘编自常松木《大禹故里考论》
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(1)根据材料一,指出良渚古城遗址和陶寺古城遗址的部分考古发现说
明了什么。(2分)
当时社会的阶级分化相当明显。
(2)根据材料二,补充远古传说中的两场重要战争的地点。(4分)
阪泉 涿鹿
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(3)根据材料三,分析大禹故里无法被确切考证的原因,(2分)并结合所
学知识,分析人们纪念大禹的原因。(2分)
大禹故里无法被确切考证的原因:年代久远,记载不详。人们纪念大禹的原因:大禹治水承载着中华民族共同的精神追求等。
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