精品解析:安徽省淮北市国泰中学2024-2025学年高三上学期第一次联考(月考)历史试卷

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2024-09-06
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2024-2025
地区(省份) 安徽省
地区(市) 淮北市
地区(区县) -
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文件大小 342 KB
发布时间 2024-09-06
更新时间 2024-09-12
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2024-09-06
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来源 学科网

内容正文:

2024~2025学年高三第一次联考(月考)试卷历史 考生注意: 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。 2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围:《中外历史纲要》(上)第一至四单元。 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 中国社会科学院考古研究所研究员陈星灿说:“20世纪50年代考古发现开始遍布全国,并在70年代末80年代初逐渐证明,至少包括黄河流域、长江流域和北方地区在内的广大地区,自新石器时代早期以来逐步形成交互作用圈,最终奠定了中华文明起源的基础。”据此推断( ) A. 先民持续迁徙推动文明交流 B. 华夏史前文化发展殊途同归 C. 中华文明呈现多元一体特征 D. 考古发现成为史学认知前提 2. 殷商时期,大小祭祀仪式由作为神的联结者巫师主导,“礼”以服务鬼神为主。西周时期,周王以下的统治阶层内日常要践行的“礼”有二十余类,每一类从祭品、地点、参与人员服饰到配套礼乐,对不同阶层人规定不同的标准以实现对社会成员的规范。这一变化反映出( ) A. 儒家礼教的影响增强 B. 早期人文精神的凸显 C. 社会阶层趋于平等化 D. 王权与族权日益融合 3. 下面是春秋时期三位思想家部分经济思想观点。据此可知,他们都认为( ) 人物 观点 子产 主张官府采取“市不豫(干预)价”政策,反对西周以来官府设“贾师”监管价格的做法 计然 提出“论其有余不足,则知贵贱”的观点 子贡 “何以玉贵而石贱,因为玉少而石多”,提出了“物以稀为贵”的观点 A. 官府应该减少对市场的干预 B. 商品价值的调节具有自觉性 C. 应避免物价的长期涨跌波动 D. “工商食官”的制度应被废止 4. 先秦时期,君主下发给臣下或地方的御用文书最初称为“命书”;秦统一六国之后,改为“制书”(制定或颁布制度、法令)和“诏书”;到了西汉,又分为四种:“策书”(帝王诏令,用于王侯、三公的赐封或撤免)、“制书”、“诏书”和“戒书”(用以戒敕刺史、太守及三边营官)。这一变化体现出( ) A. 国家行政管理的日益完善 B. 中央行政效率的显著提升 C. 中央集权统治达到了顶峰 D. 国家推崇分权的治理手段 5. 十六国时期,进入中原的各少数民族的本族语言渐渐地在生活中消失,北方汉语中也融入了各种少数民族语;而东晋疆域内,南方的吴、越语融入了许多侨居者带来的北方汉语。这反映出( ) A. 文化重心逐渐转移到南方 B. 南北方民族的地位趋于平等 C. 分裂中孕育着统一的因素 D. 朝代更替的频繁与社会动荡 6. 南北朝时期,佛教中的菩提树形象类型丰富、形态多样,其源头可追溯至汉代以来的各种神树图样。其中最为常见的扇形阔叶菩提圣树是以求仙问道的玉树崇拜贯穿主线。这体现出南北朝时期( ) A. 佛道文化交融互鉴 B. 农耕生态环境良好 C. 佛教社会地位低下 D. 佛教本土化的趋势 7. 《隋书》卷三载,公元608年“诏发河北诸郡男女百余万,开永济渠,引沁水南达于河,北通涿郡”。对此,北宋卢襄在《西征记》中评价说:“今则每岁漕上给于京师者数千百艘,舳舻相街,朝暮不绝,盖有害于一时,而利于千百载之下哉!”据此可推知,隋朝大运河的修建( ) A. 有效纾解了关中地区的经济压力 B. 客观上巩固了隋朝统治的长治久安 C. 有利于推动南北经济的交流发展 D. 打破了以陆路运输为主的交通格局 8. 唐宪宗元和三年(808年),李藩为门下省给事中,“制敕有不可,遂于黄敕后批之,吏曰:‘宜别连白纸(应该另外写奏章)’”。李藩说:“别以白纸,是文状,岂曰批敕耶!”这体现了( ) A. 门下省具有封驳的职权 B. 皇权被中枢机构不断削弱 C. 中央文书行政体制完备 D. 门下省内部权力相互制衡 9. 唐德宗时,“州刺史月俸至千缗,方镇所取无艺,而京官俸寡薄,自方镇入八座(高级京官),至谓罢权。薛邕由左丞贬歙州刺史,家人恨降之晚。崔祐甫任吏部员外,求为洪州别驾”。由此可推知,当时( ) A. 两税法的纳税负担较沉重 B. 藩镇维系了唐朝统治 C. 政局呈现内轻外重的特点 D. 官僚队伍的急剧膨胀 10. 下面是唐代进士籍贯分布图。出现这一现象主要源于( ) A. 人文环境的影响 B. 经济重心逐渐南移 C. 南北分卷的政策 D. 选官制度发生变革 11. 宋神宗熙宁五年(1072年),于汴京设都市易司,在边境和重要城市设市易司或市易务,平价收购市上滞销的货物,市场短缺时再卖出;并允许商贾贷款或赊货,按规定收取息金。据此可知,市易法( ) A. 大大缩小宋代社会贫富差距 B. 体现出政府运用政治手段干预市场 C. 提高了农民的家庭收入水平 D. 客观上加重了中央政府的财政负担 12. 元朝汉地行省的主官从未出现过夺权自立的行为,个别时期曾出现行省官员对抗中央的军事行动,如仁宗时的“关陕之变”和文宗即位以后四川省臣的叛乱,但那都是由皇位争夺引发的上层统治集团内部矛盾,中央先乱而地方后乱。这可用于说明元代行省制( ) A. 加剧了上层贵族间的矛盾 B. 促使中央权力不断下移到地方 C. 推动各民族间的深度交融 D. 有利于巩固大一统的国家政治 13. 下面是明代天启年间(1621~1627年)临时性的诏令(特命某官入阁、入部、升迁、罢黜等)的颁行流程。这说明当时( ) A. 内阁已经失去了票拟权 B. 奏折制因宦官专权而被破坏 C. 六部成为内阁下属机构 D. 专制皇权统治进一步强化 14. 有学者指出,黄宗羲新民本思想超越了传统民本思想的“君以民为本”“臣为民请命”的“为民作主”旧范式,而提出了“民为主,君为客”的君须为民服务的新思想,提出了以“天下之法(公法)治天下”的民治主张。据此可知,黄宗羲新民本思想( ) A. 冲击了传统儒家思想权威 B. 蕴含着朴素反专制色彩 C. 强化了社会伦理道德秩序 D. 影响了理学发展的趋势 15. 雍正二年(1724年)九月,大臣刘于义奏称:“山右(山西)积习,重利之念,甚于重名。子弟俊秀者,多入贸易一途。至中材之下,方使之读书应试。”雍正皇帝深表赞同。这说明( ) A. 商业发展打破了等级秩序 B. 朝廷改变了抑商政策 C. 山西商业经济氛围较浓厚 D. 晋商对参政毫无兴趣 16. 乾隆认为“明太祖为一代开创之主”,故“朕南巡时,躬诣孝陵致祭,用彰隆礼胜朝之意”,他又说:“我朝为明复仇讨贼,定鼎中原,合一海宇,为自古得天下最正。”这些言行( ) A. 论述了清朝统治合法性 B. 彰显了天朝上国意识 C. 意在提高明朝的历史地位 D. 消弭了满汉间的矛盾 二、非选择题(本大题共3小题,第17题16分,第18题18分,第19题18分,共52分) 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料 传说轩辕黄帝以步丈亩,以防争端,将全国土地按“井”字重新划分,中间一块为“公田”,四周八块为“私田”,遂成“井田”渊源。由于“井田”的国家所有性质,“田里不鬻”成为其核心原则。为避免土地分配不公,肥瘦不一、西周后期各诸侯国又颁布《田法》,实行以土地交换轮耕的“爰田制”。商鞅变法,颁布《垦草令》,承认私有土地爰田,并按军功分配土地;公元前216年,秦始皇颁布《令黔首自实田》法令,进行全国性土地登记,确立了土地私有权的合法地位;汉随秦制,颁布《田律》,允许私有土地自由买卖,东汉末年,曹操推行“屯田制”;唐武德七年颁布《均田法令》,后《唐律疏议》又规定“均田制下授田有限额”,防止土地不合理兼并;宋代,土地自由买卖的方式大大丰富,典、卖、质举、倚当并存,国家对田宅物权的转移、利用、交割规定了一套完备的程序;《元典章》则进一步明确了永佃权的移转程序,并规定“佃客随田”;明清两代继续立法保护土地私有权,致使土地兼并加剧,形成了事实上的大地主土地所有制。 ——摘编自王煜宇《中国古代经济法溯源》 (1)根据材料并结合所学知识,指出中国古代土地私有制的形态。 (2)任意提取材料中有关中国古代某一时期的土地管理制度变迁的信息,提炼一个论题,并加以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严密,表述清晰) 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 汉承秦制,建立了由御史大夫、御史中丞、丞相司直、监御史、绣衣使者、司隶校尉、部刺史等组成的多维监察网。汉惠帝三年(前192年),颁布了中国历史上首个专门的区域监察法——《监御史九条》,其实施范围虽然仅限于京畿,但其作为中国古代最早的专门监察法,对推动后续监察法规的独立化、完备化具有重要意义。汉武帝元封五年(前106年),为加强中央集权、打击地方豪强势力,划全国为十三部州,每部设刺史一人,负责州郡的监察,并制定《六条问事》颁行全国。《六条问事》作为首部全国性的地方监察法,具有深远的历史影响,魏晋的《六条察吏》、隋唐的《巡查六条》等均以此为模本,一脉相承。 ——摘编自齐继伟《秦汉监察法规的产生发展及其历史启示》 材料二 在秦朝,皇帝之下设置三个重要官职:丞相、太尉、御史大夫,并称“三公”。丞相掌政务,太尉掌军务,御史大夫掌监察。这种体制开创了中国古代官僚制度的格局。汉承秦制,监察机构称御史台,长官为御史大夫,一面参与朝政,一面有“制临百司,纠绳不法”的监察权。唐代监察机构内部形成更严密的三院制,这种体制一直沿用到明清。对地方的监察制度,秦代也已形成,郡一级派有常驻的监察御史。汉武帝时将全国划分为若干大监察区,设刺史负监察之任。唐代对地方的监察由察院负责。明清时期,将御史台改为都察院,派出巡按地方的官员称巡按御史,权力很大。对政府部门公务进行经常性稽查和监察,开始于唐。到明清时设六科给事中,其主要职责为对六部公务进行稽查、监察。 ——摘编自张晋藩《中国古代的监察智慧》 (1)根据材料一并结合所学知识,归纳汉代建立多维监察网所采取措施。 (2)根据材料二并结合所学知识,概括中国古代监察官吏的主要职责及监察制度的特点。 (3)根据材料一、二并结合所学知识,对中国古代监察制度进行简要的评价。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 汉承秦制,建立了由御史大夫、御史中丞、丞相司直、监御史、绣衣使者、司隶校尉、部刺史等组成的多维监察网。汉惠帝三年(前192年),颁布了中国历史上首个专门的区域监察法——《监御史九条》,其实施范围虽然仅限于京畿,但其作为中国古代最早的专门监察法,对推动后续监察法规的独立化、完备化具有重要意义。汉武帝元封五年(前106年),为加强中央集权、打击地方豪强势力,划全国为十三部州,每部设刺史一人,负责州郡的监察,并制定《六条问事》颁行全国。《六条问事》作为首部全国性的地方监察法,具有深远的历史影响,魏晋的《六条察吏》、隋唐的《巡查六条》等均以此为模本,一脉相承。 ——摘编自齐继伟《秦汉监察法规的产生发展及其历史启示》 材料二 在秦朝,皇帝之下设置三个重要官职:丞相、太尉、御史大夫,并称“三公”。丞相掌政务,太尉掌军务,御史大夫掌监察。这种体制开创了中国古代官僚制度的格局。汉承秦制,监察机构称御史台,长官为御史大夫,一面参与朝政,一面有“制临百司,纠绳不法”的监察权。唐代监察机构内部形成更严密的三院制,这种体制一直沿用到明清。对地方的监察制度,秦代也已形成,郡一级派有常驻的监察御史。汉武帝时将全国划分为若干大监察区,设刺史负监察之任。唐代对地方的监察由察院负责。明清时期,将御史台改为都察院,派出巡按地方的官员称巡按御史,权力很大。对政府部门公务进行经常性稽查和监察,开始于唐。到明清时设六科给事中,其主要职责为对六部公务进行稽查、监察。 ——摘编自张晋藩《中国古代的监察智慧》 (1)根据材料一并结合所学知识,归纳汉代建立多维监察网所采取的措施。 (2)根据材料二并结合所学知识,概括中国古代监察官吏的主要职责及监察制度的特点。 (3)根据材料一、二并结合所学知识,对中国古代监察制度进行简要的评价。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 汉代儒学以董仲舒为主要代表人物。汉代儒学思想以主宰之天确立政权存在的合法性依据,法天立道使君主权威得到强化,君权成为臣民绝对服从的对立性存在,这无疑使主体精神与独立人格在等级秩序中难以彰显。同时,汉代儒学假借天道以申仁义而使王道践行于世。至此,汉代儒家价值体系围绕天人之学在国家制度、施政方略、意识形态、伦理教化等诸多维度上得以普遍确认,儒学成为国家官方主流意识形态,也使其价值理念在现实政治运行中得到切实贯彻的机遇与可能。 ——摘编自陈鹏马兰兰《汉代儒学建制与王权法统的整合及主体精神的失落》 材料二 宋代是中国传统文化发展的一个极盛时期,儒学抓住这一有利时机,借助新的传播载体,获得更大的社会化影响。宋代蒙学读物在培养儿童认知和语言能力的同时,也往往反映社会意识形态、灌输基本的伦理道德与生活常识,而此时大部分的蒙学读物都是出自理学家之手。赵宋王朝建立之后,落实以文治国的政策,为了网罗人才,宋代皇帝一而再再而三地扩大科举录取名额,考试的内容逐渐向儒家传统经典靠拢,从而使宋代社会上读书蔚然成风。宋代统治者提倡家族式的同居,一些儒士往往制定一些家礼、族规将上层士人有关儒家思想与规则改造成民众活动的习惯以及宗族共同生活和交往的规则。 ——摘编自《浅析宋代儒学社会化的新途径》 (1)根据材料一并结合所学知识,分析汉代儒学得到发展的原因。 (2)根据材料二并结合所学知识,概括宋代儒学实现社会化的重要途径及其影响。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 2024~2025学年高三第一次联考(月考)试卷历史 考生注意: 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。 2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围:《中外历史纲要》(上)第一至四单元。 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 中国社会科学院考古研究所研究员陈星灿说:“20世纪50年代考古发现开始遍布全国,并在70年代末80年代初逐渐证明,至少包括黄河流域、长江流域和北方地区在内的广大地区,自新石器时代早期以来逐步形成交互作用圈,最终奠定了中华文明起源的基础。”据此推断( ) A. 先民持续迁徙推动文明交流 B. 华夏史前文化发展殊途同归 C. 中华文明呈现多元一体特征 D. 考古发现成史学认知前提 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题,据本题主题干设问词,可知这是推断题,时空是新石器时代的中国。根据材料“包括黄河流域、长江流域和北方地区在内的广大地区,自新石器时代早期以来逐步形成交互作用圈,最终奠定了中华文明起源的基础”可知,新石器时代,黄河流域、长江流域和北方地区在内的广大地区逐步形成了交互作用圈,从而奠定了中华文明起源的基础,说明中华文明呈现多元一体特征,多元一体指的是一个地区或国家的历史发展中,存在多种文化、民族、宗教和政治体系的共存和相互影响的现象,C项正确;材料未涉及先民迁徙的相关信息,不符合题意,排除A项;殊途同归意思是通过不同的途径,到达同一个目的地,比喻采取不同的方法而得到相同的结果,不符合题意,排除B项;文献史料、口述史料、影像史料、史家素养是史学认知的重要条件,不能片面理解为考古发现成为史学认知前提,排除D项。故选C项。 2. 殷商时期,大小祭祀仪式由作为神的联结者巫师主导,“礼”以服务鬼神为主。西周时期,周王以下的统治阶层内日常要践行的“礼”有二十余类,每一类从祭品、地点、参与人员服饰到配套礼乐,对不同阶层人规定不同的标准以实现对社会成员的规范。这一变化反映出( ) A. 儒家礼教的影响增强 B. 早期人文精神的凸显 C. 社会阶层趋于平等化 D. 王权与族权日益融合 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:商周时期(中国)。据材料“以服务鬼神为主”可知,商朝时期,祭祀仪式重视鬼神,据材料“每一类从祭品、地点、参与人员服饰到配套礼乐,对不同阶层人规定不同的标准以实现对社会成员的规范”可知,西周时期的祭祀更加强调对社会成员的规范,由重视鬼神到重视人的变化,反映了早期人文精神的发展,B项正确;据所学知识可知,西周时期尚未产生儒学,排除A项;据所学知识可知,商周时期为奴隶社会,社会阶层之间并不平等,排除C项;西周时期王权与族权的结合主要体现在宗法制将血缘纽带与政治关系相结合,与材料中的祭祀活动没有直接关系,排除D项。故选B项。 3. 下面是春秋时期三位思想家的部分经济思想观点。据此可知,他们都认为( ) 人物 观点 子产 主张官府采取“市不豫(干预)价”的政策,反对西周以来官府设“贾师”监管价格的做法 计然 提出“论其有余不足,则知贵贱”的观点 子贡 “何以玉贵而石贱,因为玉少而石多”,提出了“物以稀为贵”的观点 A. 官府应该减少对市场的干预 B. 商品价值的调节具有自觉性 C. 应避免物价的长期涨跌波动 D. “工商食官”的制度应被废止 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋时期(中国)。根据材料可知,子产主张官府不干预价格,反对西周官府设“贾师”监管价格的做法,体现了他认可市场自身对价格的调节作用。计然主张分析市场之供需情况,则可知物价之高低。子贡提出物以稀为贵的观点,强调了物品的稀缺性对价格的影响,从侧面反映了他认为市场供需决定商品价格。由此可见,他们都认为商品价值的调节具有自觉性,B项正确;子产强调官府应该减少对市场的干预,与主旨不符,排除A项;“避免物价的长期涨跌波动”与题干中三人的观点不符,排除C项;材料未涉及工商食官制度的存废问题,排除D项。故选B项。 4. 先秦时期,君主下发给臣下或地方的御用文书最初称为“命书”;秦统一六国之后,改为“制书”(制定或颁布制度、法令)和“诏书”;到了西汉,又分为四种:“策书”(帝王诏令,用于王侯、三公的赐封或撤免)、“制书”、“诏书”和“戒书”(用以戒敕刺史、太守及三边营官)。这一变化体现出( ) A. 国家行政管理的日益完善 B. 中央行政效率的显著提升 C. 中央集权统治达到了顶峰 D. 国家推崇分权的治理手段 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题,时空是先秦至秦汉时期。根据材料可知,秦汉时期文书的文种体系日益庞大,划分也越来越细,突出了皇帝对中央官员的任免及地方官员的训诫,这适应君主专制加强的需要,体现了国家行政管理的日益完善,A项正确;材料未涉及中央政府机构办事的效率问题,选项与题意不符,排除B项;秦汉时期中央集权统治并未达到顶峰,与史实不符,排除C项;材料未涉及国家治理采取分权的手段,与题意无关,排除D项。故选A项。 5. 十六国时期,进入中原的各少数民族的本族语言渐渐地在生活中消失,北方汉语中也融入了各种少数民族语;而东晋疆域内,南方的吴、越语融入了许多侨居者带来的北方汉语。这反映出( ) A. 文化重心逐渐转移到南方 B. 南北方民族的地位趋于平等 C. 分裂中孕育着统一的因素 D. 朝代更替的频繁与社会动荡 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题。时空是十六国时期(中国)。根据材料可知,东晋十六国时期,北方少数民族进入中原后,本族语言渐渐地在生活中消失。南方地区的吴、越语融入了北方汉语。由此可见,这一时期民族交融在不断增强,汉族先进的文化影响着其他少数民族,民族间的差异慢慢缩小,这体现了分裂中孕育着统一的因素,C项正确;此时的文化重心依然在北方地区,并未南移,排除A项;材料未涉及南北方民族地位趋于平等的相关信息,表述不准确,排除B项;材料并未强调朝代更迭频繁与社会动荡的相关信息,与题意无关,排除D项。故选C项。 6. 南北朝时期,佛教中菩提树形象类型丰富、形态多样,其源头可追溯至汉代以来的各种神树图样。其中最为常见的扇形阔叶菩提圣树是以求仙问道的玉树崇拜贯穿主线。这体现出南北朝时期( ) A 佛道文化交融互鉴 B. 农耕生态环境良好 C. 佛教社会地位低下 D. 佛教本土化的趋势 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是南北朝时期。根据材料可知,南北朝时期的菩提树形象类型丰富、形态多样,受到了汉代神树图样的影响,这体现了佛教本土化的发展趋势,D项正确;材料未涉及道家对佛教文化的借鉴信息,与题干无关,排除A项;材料未涉及南北朝时期生态环境良好的相关信息,与题意无关,排除B项;材料未涉及佛教社会地位下降的相关信息,与南北朝时期的史实不符,排除C项。故选D项。 7. 《隋书》卷三载,公元608年“诏发河北诸郡男女百余万,开永济渠,引沁水南达于河,北通涿郡”。对此,北宋卢襄在《西征记》中评价说:“今则每岁漕上给于京师者数千百艘,舳舻相街,朝暮不绝,盖有害于一时,而利于千百载之下哉!”据此可推知,隋朝大运河的修建( ) A. 有效纾解了关中地区的经济压力 B. 客观上巩固了隋朝统治的长治久安 C. 有利于推动南北经济的交流发展 D. 打破了以陆路运输为主的交通格局 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:隋朝(中国)。据材料“开永济渠,引沁水南达于河,北通涿郡”及所学知识可知,大运河沟通南北,据材料“今则每岁漕上给于京师者数千百艘,舳舻相街,朝暮不绝,盖有害于一时,而利于千百载之下哉”可知,大运河交通繁忙,综合材料信息可知,材料反映了大运河的修建推动了南北地区的经济交流,C项正确;材料只涉及南北经济交流增强,不能反映了关中地区的经济压力是否得到缓解,排除A项;隋朝大运河的修建加重了社会矛盾,并没有巩固隋朝的统治,排除B项;材料是反映了运河交通的发展,但不能得知其与陆路交通的对比情况,排除D项。故选C项。 8. 唐宪宗元和三年(808年),李藩为门下省给事中,“制敕有不可,遂于黄敕后批之,吏曰:‘宜别连白纸(应该另外写奏章)’”。李藩说:“别以白纸,是文状,岂曰批敕耶!”这体现了( ) A. 门下省具有封驳的职权 B. 皇权被中枢机构不断削弱 C. 中央文书行政体制完备 D. 门下省内部权力相互制衡 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。据材料信息可知,李藩为门下省给事中,如果认为诏书有不妥的地方,直接在黄敕上进行批改,当有官吏建议李藩另外写奏章,在白纸上批改时,李藩认为门下省就是负责封驳审议,如果另外再白纸上批改,就成为文状,就不属于对诏书的封驳审议了,所以材料反映了门下省具有封驳的职权,A项正确;据所学知识可知,门下省具有封驳审议的职能,但三省六部制下,完整的相权一分为三,削弱了相权,加强了皇权,排除B项;材料只涉及门下省对诏书的封驳,没有涉及文书行政体制,排除C项;材料反映的是门下省封驳的职能,没有涉及门下省内部是否存在相互制衡,排除D项。故选A项。 9. 唐德宗时,“州刺史月俸至千缗,方镇所取无艺,而京官俸寡薄,自方镇入八座(高级京官),至谓罢权。薛邕由左丞贬歙州刺史,家人恨降之晚。崔祐甫任吏部员外,求为洪州别驾”。由此可推知,当时( ) A. 两税法的纳税负担较沉重 B. 藩镇维系了唐朝统治 C. 政局呈现内轻外重的特点 D. 官僚队伍的急剧膨胀 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。据材料信息可知,唐德宗时期,地方官员的俸禄高于京官,出现中央官员想要去地方当官的情况,反映了地方势力的上升,威胁中央集权,政局出现内轻外重的特点,C项正确;材料只涉及地方官与京官的俸禄对比,没有涉及两税法的税率,排除A项;据所学知识可知,藩镇割据是唐朝灭亡的原因之一,排除B项;材料只涉及京官与地方官的对比,没有涉及官僚队伍的人数变化,不能得知官僚队伍是否膨胀,排除D项。故选C项。 10. 下面是唐代进士籍贯分布图。出现这一现象主要源于( ) A. 人文环境的影响 B. 经济重心逐渐南移 C. 南北分卷的政策 D. 选官制度发生变革 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。据材料信息可知,唐朝时期的进士在籍贯上主要来自于北方,但同时,长江中下游等南方地区也有较大数量,结合所学知识可知,经济发展情况影响教育发展情况,唐朝时期经济重心仍旧在北方,所以进士籍贯中北方占据多数,但同时,南方经济快速发展,推动了南方教育发展,进而推动了南方进士也占据了一定比例,所以材料中现象发生的根本原因是南方经济的发展,B项正确;南北方人文环境的变化受到经济发展程度的影响,A项虽然是影响因素,但并非根源,排除A项;据所学知识可知,唐朝时期没有实行南北分卷制度,C项不符合史实,排除C项;据所学知识可知,唐代继承发展了隋朝的科举制,并没有发生选官制度的巨大变革,排除D项。故选B项。 11. 宋神宗熙宁五年(1072年),于汴京设都市易司,在边境和重要城市设市易司或市易务,平价收购市上滞销的货物,市场短缺时再卖出;并允许商贾贷款或赊货,按规定收取息金。据此可知,市易法( ) A. 大大缩小宋代社会贫富差距 B. 体现出政府运用政治手段干预市场 C. 提高了农民的家庭收入水平 D. 客观上加重了中央政府的财政负担 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。材料中“于汴京设都市易司,在边境和重要城市设市易司或市易务,平价收购市上滞销的货物,市场短缺时再卖出;并允许商贾贷款或赊货,按规定收取息金”,这体现了政府运用行政手段(设立机构)和平价收购、卖出货物以及贷款收取息金等经济手段干预市场,B项正确;市易法主要是调节市场,不能大大缩小宋代社会贫富差距,排除A项;材料中主要涉及的是对市场的干预,没有直接体现提高农民家庭收入水平,排除C项;材料中未提及市易法会加重中央政府财政负担,排除D项。故选B项。 12. 元朝汉地行省的主官从未出现过夺权自立的行为,个别时期曾出现行省官员对抗中央的军事行动,如仁宗时的“关陕之变”和文宗即位以后四川省臣的叛乱,但那都是由皇位争夺引发的上层统治集团内部矛盾,中央先乱而地方后乱。这可用于说明元代行省制( ) A. 加剧了上层贵族间的矛盾 B. 促使中央权力不断下移到地方 C. 推动各民族间的深度交融 D. 有利于巩固大一统的国家政治 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是影响题,时空是元朝时期。根据材料可知,元朝行省制下汉地主官从未出现过夺权自立的行为,只是在皇位争夺的斗争中出现过行省官员对抗中央的军事行动,说明行省制度加强了中央集权,有利于巩固国家政治的大一统,D项正确;元朝时期皇位的争夺加剧了上层贵族间的矛盾,排除A项;元朝开创的行省制并未使中央权力不断下移到地方,表述错误,排除B项;材料未涉及行省制与各民族交融之间的关系,与题意无关,排除C项。故选D项。 13. 下面是明代天启年间(1621~1627年)临时性的诏令(特命某官入阁、入部、升迁、罢黜等)的颁行流程。这说明当时( ) A. 内阁已经失去了票拟权 B. 奏折制因宦官专权而被破坏 C. 六部成为内阁下属机构 D. 专制皇权统治的进一步强化 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝(中国)。据材料信息可知,明朝天启年间临时性诏令的颁行流程中,司礼监起到重要作用,而宦官是皇权的代表,内阁只是按照旨意写成文字,反映了专制皇权的进一步强化,D项正确;明朝晚期内阁仍旧有票拟权,A项不符合史实,排除A项;奏折制度形成的时期是清朝,排除B项;内阁并非法定的行政机构,六部也不是内阁的下属机构,C项与史实不符,排除C项。故选D项。 14. 有学者指出,黄宗羲新民本思想超越了传统民本思想的“君以民为本”“臣为民请命”的“为民作主”旧范式,而提出了“民为主,君为客”的君须为民服务的新思想,提出了以“天下之法(公法)治天下”的民治主张。据此可知,黄宗羲新民本思想( ) A. 冲击了传统儒家思想权威 B. 蕴含着朴素反专制色彩 C. 强化了社会伦理道德秩序 D. 影响了理学发展的趋势 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是推断题,时空是明末清初时期。根据材料可知,黄宗羲新民本思想“超越了传统民本思想的‘君以民为本’、‘臣为民请命’的‘为民作主’旧范式”,即突破传统民本思想;他提出了“民为主,君为客”的主权在民、君须为民服务的新思想,提出了以“天下之法(公法)治天下”的民治主张,体现了批判专制的色彩,B项正确;黄宗羲新民本思想仍属于儒家思想的范畴,新文化运动冲击了传统儒家思想权威,排除A项;三纲五常思想强化了社会伦理道德秩序,与题意无关,排除C项;材料未涉及黄宗羲新民本思想对理学的影响,与题意无关,排除D项。故选B项。 15. 雍正二年(1724年)九月,大臣刘于义奏称:“山右(山西)积习,重利之念,甚于重名。子弟俊秀者,多入贸易一途。至中材之下,方使之读书应试。”雍正皇帝深表赞同。这说明( ) A. 商业发展打破了等级秩序 B. 朝廷改变了抑商政策 C. 山西商业经济氛围较浓厚 D. 晋商对参政毫无兴趣 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:清朝(中国)。据材料“山右(山西)积习,重利之念,甚于重名”“子弟俊秀者,多入贸易一途”及所学知识可知,由于山西地区商业的发展,一定程度上改变了轻商的传统观念,一些优秀子弟也从事商业,反映了山西商业经济氛围较为浓厚,C项正确;据所学知识可知,山西地区商业的发展冲击了传统的价值观念,但并没有彻底打破社会的等级秩序,排除A项;据所学知识可知,明清时期政府仍旧实行重农抑商政策,排除B项;据材料“至中材之下,方使之读书应试”可知,晋商并非对读书参政“毫无”兴趣,排除D项。故选C项。 16. 乾隆认为“明太祖为一代开创之主”,故“朕南巡时,躬诣孝陵致祭,用彰隆礼胜朝之意”,他又说:“我朝为明复仇讨贼,定鼎中原,合一海宇,为自古得天下最正。”这些言行( ) A. 论述了清朝统治的合法性 B. 彰显了天朝上国意识 C. 意在提高明朝的历史地位 D. 消弭了满汉间的矛盾 【答案】A 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干设问词,可知这是推断题、目的题、影响题,时空是清朝时期。根据材料可知,满族建立大清王朝后,乾隆皇帝采取了隆重的礼仪祭拜明孝陵,并且强调清朝定鼎中原是承袭封建正统的做法,说明统治者论述了清朝统治的合法性,A项正确;“天朝上国”始自中国汉朝,汉朝、唐朝因为国力强盛,建立了以中国为宗主国,周边国家为附属、藩属国的天朝体系。选项与题意无关,排除B项;清朝统治者并不会提高明朝的历史地位,排除C项;乾隆皇帝的做法并不能消弭满汉间的矛盾,表述不准确,排除D项。故选A项。 二、非选择题(本大题共3小题,第17题16分,第18题18分,第19题18分,共52分) 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料 传说轩辕黄帝以步丈亩,以防争端,将全国土地按“井”字重新划分,中间一块为“公田”,四周八块为“私田”,遂成“井田”渊源。由于“井田”的国家所有性质,“田里不鬻”成为其核心原则。为避免土地分配不公,肥瘦不一、西周后期各诸侯国又颁布《田法》,实行以土地交换轮耕的“爰田制”。商鞅变法,颁布《垦草令》,承认私有土地爰田,并按军功分配土地;公元前216年,秦始皇颁布《令黔首自实田》法令,进行全国性土地登记,确立了土地私有权的合法地位;汉随秦制,颁布《田律》,允许私有土地自由买卖,东汉末年,曹操推行“屯田制”;唐武德七年颁布《均田法令》,后《唐律疏议》又规定“均田制下授田有限额”,防止土地不合理兼并;宋代,土地自由买卖的方式大大丰富,典、卖、质举、倚当并存,国家对田宅物权的转移、利用、交割规定了一套完备的程序;《元典章》则进一步明确了永佃权的移转程序,并规定“佃客随田”;明清两代继续立法保护土地私有权,致使土地兼并加剧,形成了事实上的大地主土地所有制。 ——摘编自王煜宇《中国古代经济法溯源》 (1)根据材料并结合所学知识,指出中国古代土地私有制的形态。 (2)任意提取材料中有关中国古代某一时期土地管理制度变迁的信息,提炼一个论题,并加以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严密,表述清晰) 【答案】(1)形态:地主土地私有制、自耕农土地私有制、君主土地私有制 (2)示例论题:从井田制到土地私有制的变革适应了社会发展的需要。阐释:春秋战国时期,铁犁牛耕的运用,生产力得到较快发展,推动土地私有关系快速发展。商鞅变法,奖励军功,有的人因军功得到土地,成为地主,有的通过购买土地而成为地主。有的自耕农是因垦荒或立了小军功而得到少量土地,也有的是因旧贵族没落后成了自耕农等等,逐渐演变成了私有小块土地的自耕农。由此,占有私有土地的阶层形成。在这一背景下,井田制无法维系。土地私有制的建立,使得土地由地主经营,或者小农个体经营,生产的产品交纳赋税后,归自己所有,相比于井田制,地主或小农的积极性提高,有利于发明和改进农具,推动生产力的进步。土地私有制的确立,激励了兼并战争,最终秦统一了中国,它也随之带来大一统的中央集权政治制度。总之,春秋战国时期土地制度的变化是中华文明进步的重要动力。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是:古代(中国)。据材料“确立了土地私有权的合法地位”“大地主土地所有制”及所学知识可知,中国古代土地私有制的形式主要由是三种,分别为地主土地私有制、自耕农土地私有制、君主土地私有制。 【小问2详解】 本题是论述题之探究结论论证题,时空是:古代(中国)。首先,阅读材料,拟定论题。根据材料“ ‘田里不鬻’成为其核心原则,为避免土地分配不公,肥瘦不一、西周后期各诸侯国又颁布《田法》,实行以土地交换轮耕的‘爰田制’”与“商鞅变法,颁布《垦草令》,承认私有土地爰田,并按军功分配土地;公元前 216 年,秦始皇颁布《令黔首自实田》法令,进行全国性土地登记,确立了土地私有权的合法地位”结合所学知识可知,论题为从井田制到土地私有制的变革适应了社会发展的需要。其次,根据材料信息,根据中国古代土地管理制度变迁的相关史实,进行证明。根据材料“商鞅变法,颁布《垦草令》,承认私有土地爰田,并按军功分配土地”结合所学知识可知,春秋战国时期,铁犁牛耕的运用,生产力得到较快发展,推动土地私有关系快速发展。商鞅变法,奖励军功,有的人因军功得到土地,成为地主,有的通过购买土地而成为地主。有的自耕农是因垦荒或立了小军功而得到少量土地,也有的是因旧贵族没落后成了自耕农等等,逐渐演变成了私有小块土地的自耕农。由此,占有私有土地的阶层形成。在这一背景下,井田制无法维系;根据材料“公元前216年,秦始皇颁布《令黔首自实田》法令,进行全国性土地登记,确立了土地私有权的合法地位”结合所学知识可知,在这一背景下,井田制无法维系。土地私有制的建立,使得土地由地主经营,或者小农个体经营,生产的产品交纳赋税后,归自己所有,相比于井田制,地主或小农的积极性提高,有利于发明和改进农具,推动生产力的进步。土地私有制的确立,激励了兼并战争,最终秦统一了中国,它也随之带来大一统的中央集权政治制度。最后,归纳总结。总之,春秋战国时期土地制度的变化是中华文明进步的重要动力。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 汉承秦制,建立了由御史大夫、御史中丞、丞相司直、监御史、绣衣使者、司隶校尉、部刺史等组成的多维监察网。汉惠帝三年(前192年),颁布了中国历史上首个专门的区域监察法——《监御史九条》,其实施范围虽然仅限于京畿,但其作为中国古代最早的专门监察法,对推动后续监察法规的独立化、完备化具有重要意义。汉武帝元封五年(前106年),为加强中央集权、打击地方豪强势力,划全国为十三部州,每部设刺史一人,负责州郡的监察,并制定《六条问事》颁行全国。《六条问事》作为首部全国性的地方监察法,具有深远的历史影响,魏晋的《六条察吏》、隋唐的《巡查六条》等均以此为模本,一脉相承。 ——摘编自齐继伟《秦汉监察法规的产生发展及其历史启示》 材料二 在秦朝,皇帝之下设置三个重要官职:丞相、太尉、御史大夫,并称“三公”。丞相掌政务,太尉掌军务,御史大夫掌监察。这种体制开创了中国古代官僚制度的格局。汉承秦制,监察机构称御史台,长官为御史大夫,一面参与朝政,一面有“制临百司,纠绳不法”的监察权。唐代监察机构内部形成更严密的三院制,这种体制一直沿用到明清。对地方的监察制度,秦代也已形成,郡一级派有常驻的监察御史。汉武帝时将全国划分为若干大监察区,设刺史负监察之任。唐代对地方的监察由察院负责。明清时期,将御史台改为都察院,派出巡按地方的官员称巡按御史,权力很大。对政府部门公务进行经常性稽查和监察,开始于唐。到明清时设六科给事中,其主要职责为对六部公务进行稽查、监察。 ——摘编自张晋藩《中国古代的监察智慧》 (1)根据材料一并结合所学知识,归纳汉代建立多维监察网所采取的措施。 (2)根据材料二并结合所学知识,概括中国古代监察官吏的主要职责及监察制度的特点。 (3)根据材料一、二并结合所学知识,对中国古代监察制度进行简要的评价。 【答案】(1)措施:颁布专门监察法律;设十三州刺史;制定全国性的地方监察法。 (2)职责:纠举弹劾违法失职的官吏,维持吏治; 特点:监察范围覆盖广;监察官员官僚化;对监察范围不定期巡查;体制固定,具有延续性。 (3)评价:一定程度上有利于监督官员规范行政和防止官员贪腐;有利于加强中央集权和维护国家统一。(任答一点即可)监察体制实际效能有限,不能杜绝地方贪腐现象。      【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是:汉代(中国)。据材料“颁布了中国历史上首个专门的区域监察法——《监御史九条》”可知,颁布专门监察法律;据材料“为加强中央集权、打击地方豪强势力,划全国为十三部州,每部设刺史一人,负责州郡的监察”可知,设十三州刺史;据材料“并制定《六条问事》颁行全国。《六条问事》作为首部全国性的地方监察法,具有深远的历史影响”可知,制定全国性的地方监察法。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题。时空是:古代(中国)。职责:据所学知识可知,中国古代监察官员主要履行监察职能,具体而言可以纠举弹劾违法失职的官吏,维持吏治。 特点:根据材料可以看出,古代监察既有对中央的监察也有对地方的监察,监察范围覆盖广;根据材料可以看出,古代监察制度中有专门的监察官员,说明监察官员官僚化;根据材料“唐代对地方的监察由察院负责。明清时期,将御史台改为都察院,派出巡按地方的官员称巡按御史,权力很大”可知,对监察范围不定期巡查;根据材料可知,秦汉时期的监察制度有继承性,同时“唐代监察机构内部形成更严密的三院制,这种体制一直沿用到明清”可以看出,古代监察制度体制固定,具有延续性。 【小问3详解】 本题是影响类材料分析题。时空是:古代(中国)。据材料“派出巡按地方的官员称巡按御史,权力很大。对政府部门公务进行经常性稽查和监察”可知,一定程度上有利于监督官员规范行政和防止官员贪腐;据材料“为加强中央集权、打击地方豪强势力,划全国为十三部州,每部设刺史一人,负责州郡的监察”可知,有利于加强中央集权和维护国家统一。结合所学知识可知,中国古代的监察体制是为皇权服务,实际效能有限,不能杜绝地方贪腐现象。 19. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 汉承秦制,建立了由御史大夫、御史中丞、丞相司直、监御史、绣衣使者、司隶校尉、部刺史等组成的多维监察网。汉惠帝三年(前192年),颁布了中国历史上首个专门的区域监察法——《监御史九条》,其实施范围虽然仅限于京畿,但其作为中国古代最早的专门监察法,对推动后续监察法规的独立化、完备化具有重要意义。汉武帝元封五年(前106年),为加强中央集权、打击地方豪强势力,划全国为十三部州,每部设刺史一人,负责州郡的监察,并制定《六条问事》颁行全国。《六条问事》作为首部全国性的地方监察法,具有深远的历史影响,魏晋的《六条察吏》、隋唐的《巡查六条》等均以此为模本,一脉相承。 ——摘编自齐继伟《秦汉监察法规的产生发展及其历史启示》 材料二 在秦朝,皇帝之下设置三个重要官职:丞相、太尉、御史大夫,并称“三公”。丞相掌政务,太尉掌军务,御史大夫掌监察。这种体制开创了中国古代官僚制度的格局。汉承秦制,监察机构称御史台,长官为御史大夫,一面参与朝政,一面有“制临百司,纠绳不法”的监察权。唐代监察机构内部形成更严密的三院制,这种体制一直沿用到明清。对地方的监察制度,秦代也已形成,郡一级派有常驻的监察御史。汉武帝时将全国划分为若干大监察区,设刺史负监察之任。唐代对地方的监察由察院负责。明清时期,将御史台改为都察院,派出巡按地方的官员称巡按御史,权力很大。对政府部门公务进行经常性稽查和监察,开始于唐。到明清时设六科给事中,其主要职责为对六部公务进行稽查、监察。 ——摘编自张晋藩《中国古代的监察智慧》 (1)根据材料一并结合所学知识,归纳汉代建立多维监察网所采取的措施。 (2)根据材料二并结合所学知识,概括中国古代监察官吏的主要职责及监察制度的特点。 (3)根据材料一、二并结合所学知识,对中国古代监察制度进行简要的评价。 【答案】(1)措施:颁布专门监察法律;设十三州刺史;制定全国性的地方监察法。 (2)职责:纠举弹劾违法失职的官吏,维持吏治; 特点:监察范围覆盖广;监察官员官僚化;对监察范围不定期巡查;体制固定,具有延续性。 (3)评价:一定程度上有利于监督官员规范行政和防止官员贪腐;有利于加强中央集权和维护国家统一。(任答一点即可)监察体制实际效能有限,不能杜绝地方贪腐现象。      【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是:汉代(中国)。据材料“颁布了中国历史上首个专门的区域监察法——《监御史九条》”可知,颁布专门监察法律;据材料“为加强中央集权、打击地方豪强势力,划全国为十三部州,每部设刺史一人,负责州郡的监察”可知,设十三州刺史;据材料“并制定《六条问事》颁行全国。《六条问事》作为首部全国性的地方监察法,具有深远的历史影响”可知,制定全国性的地方监察法。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题。时空是:古代(中国)。职责:据所学知识可知,中国古代监察官员主要履行监察职能,具体而言可以纠举弹劾违法失职的官吏,维持吏治。 特点:根据材料可以看出,古代监察既有对中央的监察也有对地方的监察,监察范围覆盖广;根据材料可以看出,古代监察制度中有专门的监察官员,说明监察官员官僚化;根据材料“唐代对地方的监察由察院负责。明清时期,将御史台改为都察院,派出巡按地方的官员称巡按御史,权力很大”可知,对监察范围不定期巡查;根据材料可知,秦汉时期的监察制度有继承性,同时“唐代监察机构内部形成更严密的三院制,这种体制一直沿用到明清”可以看出,古代监察制度体制固定,具有延续性。 【小问3详解】 本题是影响类材料分析题。时空是:古代(中国)。据材料“派出巡按地方的官员称巡按御史,权力很大。对政府部门公务进行经常性稽查和监察”可知,一定程度上有利于监督官员规范行政和防止官员贪腐;据材料“为加强中央集权、打击地方豪强势力,划全国为十三部州,每部设刺史一人,负责州郡的监察”可知,有利于加强中央集权和维护国家统一。结合所学知识可知,中国古代的监察体制是为皇权服务,实际效能有限,不能杜绝地方贪腐现象。 20. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 汉代儒学以董仲舒为主要代表人物。汉代儒学思想以主宰之天确立政权存在的合法性依据,法天立道使君主权威得到强化,君权成为臣民绝对服从的对立性存在,这无疑使主体精神与独立人格在等级秩序中难以彰显。同时,汉代儒学假借天道以申仁义而使王道践行于世。至此,汉代儒家价值体系围绕天人之学在国家制度、施政方略、意识形态、伦理教化等诸多维度上得以普遍确认,儒学成为国家官方主流意识形态,也使其价值理念在现实政治运行中得到切实贯彻的机遇与可能。 ——摘编自陈鹏马兰兰《汉代儒学建制与王权法统的整合及主体精神的失落》 材料二 宋代是中国传统文化发展的一个极盛时期,儒学抓住这一有利时机,借助新的传播载体,获得更大的社会化影响。宋代蒙学读物在培养儿童认知和语言能力的同时,也往往反映社会意识形态、灌输基本的伦理道德与生活常识,而此时大部分的蒙学读物都是出自理学家之手。赵宋王朝建立之后,落实以文治国的政策,为了网罗人才,宋代皇帝一而再再而三地扩大科举录取名额,考试的内容逐渐向儒家传统经典靠拢,从而使宋代社会上读书蔚然成风。宋代统治者提倡家族式的同居,一些儒士往往制定一些家礼、族规将上层士人有关儒家思想与规则改造成民众活动的习惯以及宗族共同生活和交往的规则。 ——摘编自《浅析宋代儒学社会化的新途径》 (1)根据材料一并结合所学知识,分析汉代儒学得到发展的原因。 (2)根据材料二并结合所学知识,概括宋代儒学实现社会化的重要途径及其影响。 【答案】(1)原因:汉代儒学为君主统治提供了合法性依据,强化了君主权威;将仁义王道与天道结合,适应国家治理和社会发展的需要;儒学成为官方主流意识形态后,在政治实践中有了贯彻的机会。 (2)途径:儒学思想融入儿童教育中,实现了儒学的社会化;通过科举制度,推动儒学在社会上的传播和普及;通过制定家礼、族规,将儒家思想融入民众生活和宗族交往中。影响:蒙学读物传播儒学有助于培养儿童的道德观念和生活常识;科举制度推动儒学传播,促进了社会读书风气的形成,提高了社会文化水平;有助于规范社会秩序,促进社会的稳定和和谐发展。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类材料分析题。时空是汉代(中国)。原因:根据材料一“汉代儒学以董仲舒为主要代表人物。汉代儒学思想以主宰之天确立政权存在的合法性依据,法天立道使君主权威得到强化”可得,汉代儒学为君主统治提供了合法性依据,强化了君主权威;根据材料一“汉代儒学假借天道以申仁义而使王道践行于世。至此,汉代儒家价值体系围绕天人之学在国家制度、施政方略、意识形态、伦理教化等诸多维度上得以普遍确认”可得,将仁义王道与天道结合,适应国家治理和社会发展的需要;根据材料一“儒学成为国家官方主流意识形态,也使其价值理念在现实政治运行中得到切实贯彻的机遇与可能”可得,儒学成为官方主流意识形态后,在政治实践中有了贯彻的机会。 【小问2详解】 本题是特点类、影响类材料分析题。时空是宋代(中国)。途径:根据材料二 “宋代蒙学读物在培养儿童认知和语言能力的同时,也往往反映社会意识形态、灌输基本的伦理道德与生活常识,而此时大部分的蒙学读物都是出自理学家之手”可得,儒学思想融入儿童教育中,实现了儒学的社会化;根据材料二“赵宋王朝建立之后,落实以文治国的政策,为了网罗人才,宋代皇帝一而再再而三地扩大科举录取名额,考试的内容逐渐向儒家传统经典靠拢”可得,通过科举制度,推动儒学在社会上的传播和普及;根据材料二 “宋代统治者提倡家族式的同居,一些儒士往往制定一些家礼、族规将上层士人有关儒家思想与规则改造成民众活动的习惯以及宗族共同生活和交往的规则”可得,通过制定家礼、族规,将儒家思想融入民众生活和宗族交往中。影响:根据材料二 “宋代蒙学读物在培养儿童认知和语言能力的同时,灌输基本的伦理道德与生活常识”可得,蒙学读物传播儒学有助于培养儿童的道德观念和生活常识;根据材料二 “宋代皇帝扩大科举录取名额,考试内容向儒家传统经典靠拢,使宋代社会上读书蔚然成风”可得,科举制度推动儒学传播,促进了社会读书风气的形成,提高了社会文化水平。根据材料二“儒士制定家礼、族规,将儒家思想融入民众生活和宗族交往中”,有助于规范社会秩序,促进社会的稳定和和谐发展。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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