02《劝学》知识梳理-【中职专用】2025年分类对口招生考试语文一轮复习讲练测（安徽专用）

02 劝 学 [战国]荀子 原文呈现+全文翻译+通假字+古今异义词+词类活用+一词多义+特殊句式+文化常识 原文呈现： 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 全文翻译： 君子说：学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用輮的工艺把它制成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过（再经辅具加工）就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么（他）就会智慧明达而且行为没有过失了。 我曾经整天思索，（却）不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人（在远处也能）听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，（只是君子）善于借助外物罢了。 堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐朽的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，（这是由于）它用心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）没有蛇、鳝的洞穴（它就）无处藏身，（这是因为）它用心浮躁。 通假字： 1."輮以为轮。"("輮"通"煣"，以火烘木，使其弯曲。) 2."虽有槁暴。"("有"通"又";"暴"通"曝"，晒。) 3."则知明而行无过矣。"("知"通"智"，智慧。) 4."君子生非异也。"("生"通"性"，天性，资质。) 古今异义词： 1."蚓无爪牙之利。"（古义：爪子和牙齿。今义：帮凶，走狗。) 2."金就砺则利。"（古义：金属制品，此代指金属制的刀剑等。今义：黄金。) 3."君子博学而日参省乎己。"（古义：广博地学习。今义：知识、学识的渊博。) 4."蟹六跪而二螯。"（古义：蟹腿。今义：指跪下。) 5."輮以为轮。"［古义：以（之）为，把（它）做成。今义：用于对人或事物做出判断。] 6."假舆马者。"（古义：借助，利用。今义：指与"真"相对。) 词类活用： 1."木直中绳，輮以为轮。"（使动用法，使……弯曲） 2."君子博学而日参省乎己。"（名词作状语，每天） 3."上食埃土，下饮黄泉。"（名词作状语，向上；向下） 4."非利足也……非能水也。"("利"，形容词的使动用法，使……快，走得快；"足"，名词作动词，用脚走；"水"，名词作动词，游泳） 一词多义： 1．于 (1)"青，取之于蓝。"（从） (2)"冰，水为之，而寒于水。"（比） (3)"善假于物也。"（对，向） 2．之 (1)"锲而舍之。"（代词） (2)"蚓无爪牙之利，筋骨之强。"（定语后置的标志） (3)"青，取之于蓝。"（代词） (4)"不如须臾之所学也。"（用于定语和中心词之间，无实义） (5)"非蛇鳝之穴无可寄托者。"（结构助词，的） (6)"使之然也。"（代词，木） (7)"不如登高之博见也。"（主谓之间，取消句子独立性） 3．而 (1）表转折："而青于蓝""而寒于水""而闻者彰""而见者远""而致千里""而绝江河"。 (2）表修饰："顺风而呼""登高而招""吾尝跛而望矣""吾尝终日而思矣"。 (3）表并列："则知明而行无过矣""蟹六跪而二螯"。 (4）表递进："君子博学而日参省乎己"。 (5）表因果："而神明自得"。 (6）表承接："锲而不舍"。 4．者 (1)"假舟楫者，非能水也，而绝江河。"（代词，组成名词的"者字结构"，作"的人"讲） (2)"虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。"（助词，表示停顿，并提示下文要说的原因） 特殊句式： 1．判断句 (1)"虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。" (2)"登高而招，臂非加长也，而见者远。" (3)"君子生非异也，善假于物也。" 2．固定句式 "故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。"("无以……"，意思是"没有用来……的办法"。） 3．定语后置 "蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。" 4.介词结构后置 (1)"青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。" (2)"善假于物也。" 文化常识： 荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，战国末期赵国人 。先秦儒家学派的最后代表人物。荀子是我国古代著名的思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。《荀子》共二十卷，为荀子及其门人所著。 荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。 学科网（北京）股份有限公司原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！4 学科网（北京）股份有限公司 $$