第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 课件--2024-2025学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 (一) 农业： （二）手工业： （三）商业和城市： （四）经济重心南移 经济作物 稻麦复种制 宋元 耕种制度（ ）、经济结构（ ）、 棉花种植（ ）、边疆农业 宋：五大名窑、元：青花瓷和釉里红 采煤冶铁 制瓷业（ ） 矿冶业（ ）、印刷业 东京、临安、大都 基层市场、边境榷场、交子、外贸； （唐中叶—北宋）： 长江下游和太湖流域 元朝重开大运河，开辟长途海运航线 1、粮仓： 2、交通： 一、经济发展 二、社会的变化 3、国家对社会控制相对松弛 2、社会成员身份趋于平等 1、门第观念的淡化 总结 “理”是自然界和社会的根本原则 “存天理，灭人欲” “格物致知” 1、宇宙观: 2、人生观: 3、认识论、方法论: （北宋中期起） （北宋程颢、程颐、南宋朱熹） (一) 程朱理学 朱熹合编注释“四书”作为儒学基础读物 （二）儒学教育的发展： 儒学正统化、哲理化、普及化 （三）程朱理学成为官方哲学（南宋后期）： 豪放派（苏轼、辛弃疾）、婉约派（柳永、李清照） 关汉卿、王实甫 （散曲和杂剧）： 早期的白话小说 追求个性，注重意境 (一) 宋词： （二）元曲 （三）话本： （四）书法、绘画： 四、文学艺术 五、科技 北宋毕昇活字印刷术、火药广泛用于军事 指南针广泛用于航海 北宋沈括《梦溪笔谈》、元朝郭守敬《授时历》、元朝王祯《农书》 (一) 三大发明宋朝基本成熟： （二）科学家： 三、儒学的复兴 在1951年发掘的河南禹县白沙镇哲宗元符元年的赵大翁墓中，前室一幅壁画为墓主人夫妇对坐宴饮图，墓中未有墓主人身份的记载，但在1957年宿白先生的《白沙宋墓》一书中分析认为赵大翁可能为乡村富户。图中夫妇二人围桌而坐，桌上有茶具，旁有侍女侍奉，可知其家庭较为富裕。赵氏家庭虽非农村普通农户，但是也农村社会中普遍的习俗的反映。据此可以推测，在乡村社会中也有闲时居家饮茶消遣的习惯。 农业的发展 唐宋时期，南方的轮作复种制有了蓬勃发展，一年两熟制和两年三熟制面积日益扩大，南宋时，冬麦和晚稻两熟制得到大面积推广；福州等地“濒海之稻岁两获”，江南水田的“绿色革命”，使我国的传统农业达到成熟。 —许涤新 吴承明《中国资本主义的萌芽》 引进占城稻 长江中下游和太湖流域一带成为丰饶的粮仓，出现了“苏湖熟，天下足”的现象 黄道婆：棉纺织革新家，松江人（上海），年轻的时候曾经流落到海南岛崖州（三亚市），向黎族姐妹学习棉纺织技术，元成宗元贞元年（公元1295年）回到故乡，把用于纺麻的脚踏纺车改成三锭棉纺车，并且总结了一套纺纱技术。迅速改变了当时松江地区的落后面貌。使当时松江地区成为棉纺织中心之一，精美的“乌泥泾被”运销全国。 元青花“鬼谷下山” 该器物于2005年7月12日伦敦佳士德以1400万英镑拍出，加佣金后为1568.8万英镑，折合人民币约2.3亿。 青花瓷 釉里红 宋真宗曾因对一种瓷器青睐有加而把自己的年号赐给该瓷器的原产地，这种瓷器就是景德镇瓷器。 “昔汴都数百万家，尽仰石炭，无一家燃薪者。” —— 南宋·庄绰 《天工开物》南方挖煤图 1078年北宋生铁年产量已经达到７.5万到15万吨，这一产量是1640年英国本土生铁产量的两倍半至五倍。 ——罗伯特·哈特威尔（美国）《北宋中期中国铁与煤工业的革命》 宋初，最艰巨的雕版工程是太祖开宝四年（971）于成都开始版印全部《大藏经》，计1076部，5048卷，历时12年才雕印成功，雕版有13万块。 南宋、金、西夏榷场分布示意图 北宋纸币交子 元朝纸币 南宋会子 海上丝绸之路 “丝绸之路”一词，最早由19世纪70年代德国地质学家李希霍芬在《中国旅行记》中提出，历史上，陆上丝绸之路和海上丝绸之路是我国同中亚、东南亚、南亚、西亚、东非、欧洲经贸和文化交流的大通道。 唐宋之前，对外贸易主要以陆上丝绸之路为主；唐宋以后对外贸易主要以海上丝绸之路为主，到宋元时期，海上丝绸之路发展到全盛。 海上丝绸之路：又被称之为“海上陶瓷之 路”“海上香料之路”。其航线主要有东海航线和南海航线。东线起航线由中国沿海港去日本、朝鲜；南海起航线由中国沿海去往南亚、阿拉伯和东非诸国。 “南海一号”是南宋初期一艘在海上丝绸之路向外运送瓷器时失事沉没的木质古沉船，沉没地点位于广东省台山市海域，1987年在阳江海域发现。 《东京梦华录》载： “在京正店（大饭店）七十二户，其余皆谓之脚点（小餐馆）”。 《东京梦华录》记载， 宋代“瓦舍勾栏”十分之多，仅汴京就有“大小勾栏五十余座”，有的甚至“可容数千人”。 有人统计《东京梦华录》中涉及到的美食有300多个品种，例如旋索粉、胡饼、百味羹、白肉、乳炊羊、羊头签、鹅鸭排蒸、鸡签、葱泼兔、紫苏鱼、沙鱼两熟、炸蟹、汤骨头、假元鱼、假蛤蜊等等。 巷陌路口，桥门市井，皆卖大小米水饭、炙肉、干脯、莴苣、笋、芥辣瓜儿、义塘甜瓜、卫州白桃、南京金桃、水鹅梨、金杏、小瑶李子、红菱、沙角儿、药木瓜、水木瓜、冰雪凉水荔枝膏...皆用青布伞，当街列床凳堆垛。 ——（宋）孟元老《东京梦华录》 蹴鞠 文士有西湖诗社……武士有射弓踏弩社……更有蹴鞠、打球、射水弩社。 ——（南宋）吴自牧《梦梁录》 捶 丸 北宋太尉高俅 高俅者,本东坡先生小吏,草札颇工...东坡以属王晋卿。...（某日，晋卿派高俅送物品给端王）值王在园中蹴踘，俅候报之际，睥睨不已，王呼来前询曰：“汝亦解此技邪？”俅曰：“能之。”漫令对蹴。遂惬王之意，大喜...由是日见亲信。逾月，王登宝位。上俊宠之，眷渥甚厚，不次迁拜。 —— 《挥麈后录》 宋朝是继汉初之后的又一个商业繁华期，……一些汉学家甚至提出，宋代“发生了一场名副其实的商业革命。”既然称之为商业革命”，当然需要有革命性的表现。宋代在经济上却是出现了革命性的变迁：1、商业化……2、货币化……3、城市化 —吴钩《现代的拂晓时辰》 合作探究：从市场化、货币化、城市化三个角度探究宋朝出现商业革命的表现 商品经济的发展 朝代 表现 规律 魏晋南北朝 （永嘉南渡） 江南地区初步得到开发 ①由北向南，从黄河流域转移到长江流域和江南一带; ②由内地向沿海逐渐转移。 中唐以后 （安史之乱） 南北经济总量基本持平 南宋时期 （靖康之变） 经济重心南移完成 （1）政治因素：北方战乱频繁，而南方相对安定。 （2）政策因素：统治者重视经济的发展，采取一些有利于经济发展 的政策，促进了南方经济的发展。 （3）经济因素：农作物品种交流和对外贸易的发展，推动了江南经 济的发展。 （4）人口因素：大量中原人口南迁，既带来了先进的技术和生产经 验，也增加了南方的劳动力。 （5）自然因素：气候条件变化，使南方更适宜农业发展。 （6）其他因素：江南地区各族人民的辛勤劳动促进了生产力的较快 发展。 如果你是一个寒门学子 材料一：自隋唐而上，官有簿状，家有谱系。官之选举必由于簿状，家之婚姻必由于谱系。……自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅。 —郑樵《通志》 劝学诗 宋真宗 富家不用买良田，书中自有千钟粟。 安居不用架高堂，书中自有黄金屋。 出门莫恨无人随，书中车马多如簇。 娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。 男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。 变化一：门第观念的淡化 材料三：土地买卖、典当基本不受官府干预，仅办理法律手续，缴纳交易税即可……对于百姓迁移住所、更换职业，以及日常生活标准，官府的限制也比前代更为松弛。 —南宋：袁采《袁氏世范》 材料二：农民租种地主土地。宋朝政府要求地主与佃户必须要订立契约。……家仆与主人的关系也不再是奴婢人身依附关系，而是经济意义上的雇佣关系。 —吴钩《宋：现代的拂晓时辰》 如果你是佃农 如果你是官府 变化二：从人身依附向契约关系转型 变化三：政府从管理到治理 为万世开太平 为后世开创出千秋万代的太平基业 为天地立心 为社会建立一套道德价值系统 为生民立命 为民众的生活确立道德价值方向 为往圣继绝学 把先圣快要灭绝的文化传统加以继承并发扬光大 横渠四句(北宋思想家、教育家、理学创始人之一张载): 人生观：存天理，灭人欲 “饮食，天理也，山珍海味，人欲也， 夫妻，天理也，三妻四妾，人欲也。”——朱熹 “人欲”并非指人的所有欲望，主要 指违反了社会规范和伦理道德的欲望。 格物、致知、诚意、正心、 修身、齐家、治国、平天下。 --《大学》八目 博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。 --朱熹 《四书章句集注》书影 怎样行“理”？ 说一说：以朱熹的理学思想为例，他的思想如何在百姓的日常生活中体现出来？ 材料：朱熹曾说，他之所以要讲述关于三纲五常的“形而上之道”，是为了将这些道理实践于“形而下之器”，实践于百姓的人伦日用。他的《家礼》……“明君臣、父子、夫妇之伦，序亲疏贵贱之仪”，对日常生活中体现三纲五常的礼仪作了相当全面、细致的规定，并且为“明世系”“建祠堂”“祭祖先”等旨在巩固伦理纲常的宗族活动制定了行为规范。他的《小学》……专从儿童教育方面宣扬儒家伦理纲常，讲述“爱亲、敬长、隆师、亲友之道”。 ——余秉颐《儒家伦理观的思辨化与世俗化》 积极:塑造中华民族性格特征 重视主观意志 注重气节品德 讲求自我节制 强调责任使命 凸显人性庄严 消极：压抑、扼杀人们的 自然欲求。 尊卑等级 重男轻女 轻视自然科学 轻视个体自由 重礼轻法 儒学的复兴之影响 王国维在《人间词话》中有这么一段话：古今之成大事业者、大学问者，必经过三种境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”（晏殊《蝶恋花》），此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”（柳永《凤栖梧》），此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”（辛弃疾《青玉案》），此第三境也。 解读：人欲成就大事业，必然经过彷徨、执着、成功的三部曲。必须先有所思考确立方向，再经过锲而不舍的努力，才能在不经意间取得成功。前二者是成功的基础。 王国维用了三句宋词，就生动的描绘了成大事者的要经历的三种境界，可见宋词之精妙，现在，就让我们走进宋代词苑。 宋词主要流派： 豪放派：苏轼、辛弃疾 风格豪放激愤，气势宏伟，内容以记事、说理为主，表达内心感慨。 婉约派：柳永、李清照 风格委婉含蓄，细腻感人，内容以叹咏个人身世、写景抒情为主。 元曲（散曲和杂剧）特点： 抒情叙事兼长，通俗生动，贴近生活， 并放射出极为夺目的战斗的光采，透射出反抗的情绪，锋芒直指社会弊端。 “元曲四大家”： 关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、郑光祖《倩女离魂》、白朴《墙头马上》。另有著名剧作家王实甫的《西厢记》。 元曲已经将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈等多种表演形式结合起来，有完整的故事情节和角色配合，标志着中国古代戏曲的成熟。 地也，你不分好歹何为地？ 天也，你错勘贤愚枉做天！ ——关汉卿《窦娥冤》 我书意造本无法，点画信手烦推求——苏轼 ◎（北宋）王希孟《千里江山图》 31 宋代文学在中国文学史上具有特殊重要的地位，处在从“雅文学”到“俗文学”演变的承前启后的阶段。“雅”，主要指流传于社会中上层的士大夫文学，包括诗、词、散文；“俗”，主要指流传于民间下层的小说、戏曲。宋代文学的最高成就集中体现为宋词，它是中国汉语言文学的一朵奇葩。宋代的诗、词、散文，长期受到后世作家的追怀和仰慕。随着社会经济的发展和市民阶层的兴起，宋代的俗文学也获得了长足的发展，依托城市娱乐中心而起的说话和戏曲艺术空前繁荣，话本小说流传甚广，开启了元明清俗文学发展的先河。 ——改编自卜宪群《中国通史：隋唐五代两宋》 文学艺术之时代特色 一定时期的文化是一定时期政治经济的反应 火药、指南针、印刷术，这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术……总的来说变成科学复兴的手段。……这三种东西曾经改变了整个世界事物的面貌和状态。 ——《马克思恩格斯全集》 影响：三大发明为人类文明的进步作出了重要贡献。 印刷术：雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。 火药：大量制造并用于军事，发展为爆炸型火器和管形射击火器。 指南针：用人工磁化的方法造出的指南针，并且广泛应用于航海。 科学技术之特点、影响 33 1 政治:北宋结束了五代十国的分裂割据局面,加强了中央集权,使中原和南方出现了相对安定的政治局面,有利于文化的发展。 2 经济:经济的高度发展为科技、文化繁荣奠定了物质基础。 2 政策:统治者重文轻武政策,两宋政府重视教育,私人讲学的书院兴起,推动了文化的繁荣。宋朝科举取士条件放宽,也推动了教育和文化的发展。 3 民族关系:各民族之间相互交融、相互学习和交流日益频繁,促进了少数民族的进步，丰富了中华民族的文化 5 市民阶层:随着商品经济的发展,市民对文化的需求增加。 6 科技:印刷技术的进步,书籍增多,便宜易得,促进了文化教育事业的发展。 归纳分析宋代文化高度发展的原因 材料： 金人进人中原以后,即援引“中原即中国”、“懂礼即中国”等汉儒学说和理论自称中国,但金人并没有将宋人排除于中国之外。作为分立对峙政权,金人承认金、宋分别是各自独立的不同政权,各有自己的国号,互为外国,但作为“中国”,他们又认为金、宋都是“中国”。这就是中国古代比较宽泛的“中国”意识,称“大中国”意识,也就是我们常说的“中国多元一体”意识。赵永春:《“中国多元一体”与辽金史研究》,載 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2011年第3期 根据材料思考归纳当时金人的中国观是什么？ 不仅自称为中国人,而且承认宋朝也是中国人。 据此可知, 金人眼中的中国已是包含多个民族在内的“大中国”了。 归纳分析辽宋夏金元文化带来的影响 $$