1.3中华文明的起源导学案2024~2025学年统编版七年级历史上册

2024-09-05
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资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版七年级上册
年级 七年级
章节 第3课 中华文明的起源
类型 学案-导学案
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 34 KB
发布时间 2024-09-05
更新时间 2024-09-05
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2024-09-05
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来源 学科网

内容正文:

七年级历史上册导学案 课题 第3课 中华文明的起源 课型 讲授课 主备 审核 学习 目标 2 通过良渚、陶寺遗址,了解私有制、阶级和早期国家的产生。 ②了解华夏族的形成、理解禅让制的含义。 ③认识到中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征。 学习 重点 了解良渚古城、陶寺都城遗址、禅让制。 学习 难点 认识私有制、阶级和国家产生的关系。 预 习 案 1.大约在______多年前,我国原始的农业、畜牧业有了较大发展,人口显著增长,________ 逐步形成。社会分化加剧,出现了掌握政治、经济、军事和祭祀权力的________。以王为首的统治阶级对内进行管理和统治,对外发动战争,从而形成了________ 2. ________、________是人类进入文明社会的重要标志。 3.良渚古城遗址 ①地点: ________②时间:距今约________年 ③遗址概况:古城等多组高等建筑反映了良渚社会较高的________和________较强的调动、组织能力。贵族墓地说明当时社会的________已经相当明显。考古证实,距今约5000年,________ 地区已经出现________ 4.陶寺都城遗址 ①地点: ________省襄汾县②时间:距今约________年 ③遗址概况:城内墓葬随葬品的多少说明当时严重。大型墓葬的随葬品来源十分广泛,反映出各地文化因素汇聚________。还发现了很有可能是的观象台的遗迹。这些发现表明当时________地区已经出现了________ 5.良渚古城、陶寺都城等考古发现,表明中华文明的起源、形成和发展具有________的特征。 6.炎黄部落联盟 ①部落首领:炎帝、______帝、蚩尤②战役阪泉之战,结果:黄帝胜 影响: ________形成。 _________之战,结果:炎黄联盟胜 影响; ________逐渐形成,后人尊称炎帝和黄帝为中华民族的________海内外华人也以“________”自称 7.尧舜禹部落联盟 ①________的含义:将联盟首领传位给________之人。 ②尧舜禹的功绩 尧:鼓励人们________; 舜:制定________,完善________,稳定局势,派________治水,解除水患 禹:________有功,被尊称为“________”当时实行________,首领传位给________之人。 行 课 案 1.国家形成的标志是什么?依据红山文化梳理文明产生的过程? 2.我国早期国家和文明是如何起源的? 形成的意义? 3.良渚古城和陶寺都城发生了那些变化?中华文化有何特点? 4.良渚遗址和陶寺遗址提供了哪些历史信息? 考古有哪些意义? 5.为什么中国人称自己是“炎黄子孙”? 6.炎黄联盟的形成有什么影响? 7.研读史料,“天下为公,选贤与能”反映的是史前时期哪种更替首领位置的制度?选拔标准是什么?哪几位先贤是通过这种方法担任部落联盟首领的? 8.华夏族形成的特点? 9.说一说炎黄子孙的由来?禅让制的含义是什么? 10.大禹治水体现了哪些精神? 检 测 案 1.在恩格斯看来,“国家并不是从来就有的……在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时,国家就由于这种分裂而成为必要了”。恩格斯旨在强调( ) A.政治斗争推动阶级分化 B.阶级分化推动国家产生 C.经济发展导致战争频繁 D.国家出现推动阶级分化 2.浙江省良渚古城遗址部分墓地中随葬着数十件至数百件数量不等、制作精美的玉器,陶寺都城遗址大的墓葬也往往随葬陶鼓、玉钺、石磬、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器,和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明,这说明( ) A.已经进入铁器时代 B.玉器制作技艺高超 C.社会阶级分化明显 D.农耕技术比较发达 3.近年来,四川广汉三星堆遗址不断发现重要考古成果。最新发现的六个“祭祀坑”中已出土金面具残片、鸟型金饰片、巨型青铜面具、玉器等500 余件文物,部分玉器与山东大汶口文化遗址、浙江良渚文化遗址和山西陶寺遗址出土的玉器极度相似。这些考古发现( ) A.证明了中国境内早期文明起源 B.动摇了中原文化的传统地位 C.印证了统一多民族国家的形成 D.见证中华文明多元一体格局 4.《史记》提出“祖黄帝说”,认为黄帝是华夏始祖……也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人的祖先,还是匈奴人、鲜卑人的共同祖先。材料体现的观念是( ) A.民族认同 B.华夷有别 c.种族差异 D.国家统一 5.《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。”其中“天下为公、选贤与能”指的是我国古代的( ) A.禅让制 B.世袭制 c.分封制 D.郡县制 6.“炎帝”“黄帝”是在历史被神话化和各部族之神被人格化以及文化融合的错综复杂的过程中,将各地不同的传说以及不同传说中相同的因素进行合并而出现的。由此可见,炎黄传说是( ) A.民族文化交融的结果 B.人们口耳相传保留下来的 c.人民美好愿望的寄托 D.得到考古发现不断证实的 7.梁启超在《饮冰室合集》中说:“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”据此看出,梁启超认为华夏民族形成有什么特点? ( ) A.来源单一 B.各族混战所致 C.以各族完全消融其特点为代价 D.多元一体 8.《史记·五帝本纪》记载:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰l轩辕。”下列事件与黄帝相关的是( ) A.发明了文字,编制了乐谱 B.建立了中国历史上的第一个王朝 c.是中华民族的“人文初祖” D.是传说时代的治水英雄 9.(成都中考)著名学者费孝通指出:“距今三千年前,在黄河中游出现了一个若干民族集团汇集和逐步融合的核心,被称为华夏。”在这一汇集和逐步融合的过程中,被尊为中华民族人文初祖的是( ) A.炎帝和黄帝 B.仓颉和螺祖 C.尧和舜 D.隶首和大禹 10.尧年老时,根据推举和他对舜的考察,由舜继承其位。禹因治水有功,又被舜推荐为继任者。这种做法称为( ) A.禅让 B.世袭 C.分封 D.专制 11.“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”材料反映的是( ) A.华夏民族由炎帝和黄帝创立 B.首领通过多年征战形成华夏族 C.华夏民族是多民族融合而成的 D.华夏民族是优秀的民族 12.我们的祖先在与自然灾害的斗争中,留下了许多美丽的传说。如图反映的是( ) A.精卫填海 B.夸父追日 C.后羿射日 D.大禹治水 13.“轩辕乃修德振兵,治五气,蓺(种植)五种,抚万民,度四方……以与炎帝战于阪泉之野。三战,然后得其志。蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。”从材料中可以得到的信息是( ) A.黄帝被尊崇为人文初祖 B.炎帝曾经教民开垦耕种 C.黄帝经常攻击其他部落 D.部落之间存在攻伐现象 14.在良渚古城遗址的考古研究中,我们发现了同时期世界上规模最大的水利工程,它能够反映的是( ) ①良渚古城附近区域内有相当大数量的游牧民族②良渚社会有较高的经济发展水平③良渚的统治者有比较强的调动、组织能力④良渚人很可能已经形成统一的信仰体系 A.①②③④ B.②③ C.②③④ D.①③④ 学科网(北京)股份有限公司 $$

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