第3课 中华文明的起源（课件+视频素材）-【史料教与学】2024-2025学年七年级历史上册同步精品课件（统编版2024）

By Yushen 统编版（2024）七年级上册 第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源 第1课——远古时期的人类活动 第2课——原始农业与史前社会 第3课——中华文明的起源 第3课 中华文明的起源 统编版（2024）七年级上册 学习目标：了解私有制、阶级和早期国家的产生；通过古代文献中记述的黄 帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息。 早期国家和文明的起源 良渚古城与陶寺古城 远古的传说 私有财产产生 阶级分化 生产力水平提高 剩余产品增多 国家产生 一、早期国家和文明的起源 1、早期城市与早期国家 (1)时间： 大约在5000多年前 (2)背景： 原始社会的农业、畜牧业有了较大发展，人口增长并开始向区域中心集中。 (3)设施： 城墙、城壕、大型水利设施 (4)早期国家形成过程： 贫富分化出现 浙江义乌桥头遗址 出土的炭化稻粒 专门从事管理的王 （政治、经济、军事和祭祀） 文明起源过程印证： 牛河梁遗址 牛河梁遗址位于辽宁朝阳，属于西辽河流域的红山文化,距今约5800-5000年。遗址中有祭坛、女神庙和理葬着贵族的积石冢，反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪。 一、早期国家和文明的起源 2、人类文明社会的重要标志 私有制、阶级和国家产生是人类文明社会的重要标志。 庙、坛、冢三位一体，选址集中，规模恢宏，绝不是一个小的人群组织所能建造、拥有的，至少属于大的部落联盟，很可能属于早期国家。——杜金鹏，焦天龙：《文明起源史话》 牛河梁遗址的祭坛、积石冢 二、良渚古城与陶寺古城 1.良渚古城 地点 浙江余杭 年代 距今约5300一4300年 组成 古城由宫殿区、内城和外城组成。 规模 内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米，规模在当时世界上首屈一指。 水利 水利系统:城的北面有一个复杂的水利系统，由人工修建的水坝和自然山体组成，是同时期世界上规模最大的水利工程 经济 内城中部，有一个人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑，附近还出土了约20万千克炭化稻谷。 这些反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。 考古发现 历史信息 考古发现 历史信息 反山墓葬 社会阶级分化明显。 玉琮王及其上的神人兽面纹 玉钺 王权、军权的象征 当时社会有着高度一致的宗教信仰。 良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家。 1.良渚古城 贵族墓地：陪葬品包括数十件至数百年精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征着军事指挥权的玉钺。 →和随葬品稀少普通墓葬对比鲜明，说明当时的社会阶级分化已经相当明显。 二、良渚古城与陶寺古城 良渚遗址的复杂程度和阶级制度，已经达到了“国家”的标准。——考古学家科林·伦福儒 可能已经形成了统一的精神崇拜 ◐观看视频并阅读课本，了解良渚古城的概况。 二、良渚古城与陶寺古城 2.陶寺遗址的概况 石磐 彩绘龙纹陶盘 玉兽面 距今4300——4000年 山西襄汾 宫城、高等级建筑、观象台 陶鼓、石磐、玉钺、龙盘等 大型墓葬集中分布，随葬品来源广泛；很多小型墓葬没有任何随葬品 陶寺古城遗址的发现，表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家 （1）时间： （2）地点： （3）结构构造： （4）出土文物： （5）墓葬情况： （6）意义： 陶寺遗址阙门复原像 二、良渚古城与陶寺古城 陶寺遗址铜环 陶寺遗址兽面形玉饰 陶寺遗址石磬 陶寺遗址彩绘龙纹陶盘 朱书符号的陶壶 陶寺遗址彩绘双耳罐 陶寺遗址釜灶 陶寺遗址观象台 1.墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等器物，表明墓主人的尊贵身份。 2.大型墓葬的随葬品来源十分广泛，反映出各地文化因素汇聚中原。 3.城内还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶，发现了很有可能是观测天象、确定节气的观象台。 4.陶寺都城遗址的发现，表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。 礼乐制度 王权象征 目前所能确认的最早的文字 3、良渚古城和陶寺古城的比较 相同点： ①都出现了宫城②都发现了墓葬③都发现了墓葬品 共同价值： ①良渚古城、陶寺都城等考古发现，表明中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征。 ②为研究中国古代文明史（早期国家的产生）提供了实物史料 二、良渚古城与陶寺古城 分布广泛，起源众多。 相互影响、交融共生，中原地区成为文明起源的核心。 观察左图，结合所学，思考中华文明的起源、形成和发展有什么特征？ 黄河流域 长江流域 西辽河流域 多元性 一体性 中华文明多元一体 三、远古的传说 1、炎黄联盟 (1)时间： 五六千年前 (2)主要部落： 炎帝部落、黄帝部落、蚩尤部落 黄河流域 (3)联盟形成过程： 黄帝 炎帝 蚩尤 阪泉之战 炎黄联盟 涿鹿之战 华夏族 黄帝和炎帝被奉为中华民族的“人文初祖” 炎黄子孙 结合材料及所学知识可以看出华夏民族的形成有什么特点？ 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《饮冰室合集》 华夏族的形成并非一族所成，是由多民族人民在劳动、生活，甚至战争中相互交融交流逐渐形成的，他们都为华夏族的形成做出重大贡献。具有多元一体的特征。 华夏族的形成 2、华夏族形成的特点 教师指导学生阅读教材引用梁启超《饮冰室合集》中关于华夏族形成的材料：“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。” 学生思考：从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点？ 教师点拨指出：华夏族的形成并非一族所成，是由多民族人民在劳动、生活，甚至战争中相互融合交流逐渐形成的，他们都为华夏族的形成做出重大贡献。 13 3、禅让制 (1)含义： 将部落联盟首领的位子传给贤德之人 尧[yáo] 舜 禹 (2)实质： 实质上是民主推选部落联盟首领的制度 (3)代表人物： 尧、舜、禹 三、远古的传说 大禹治水像石拓片（局部） 禹殚精竭虑， 在外十三年， 几次经过自己 家门也不敢进 去。—《史记》 禹非常关心人 民的疾苦。每 当看到穷人衣 不遮体，食不果腹，被迫卖儿卖女时，禹总是拿出衣服粮食救济他们；见罪人在野外服刑，禹总是哭着问他们犯罪的原因。禹常常反省自己行政的得失，并以尧、舜为楷模。 远古的传说 让位给舜， 可以让天 下人都得 利而只对 丹朱（尧 之子）不 利；传位 给丹朱， 那就 会对天下人不利而只对丹朱有利。尧说“我不能让天下人都不得利却让一人得利”，于是最终将天下让给了舜。 ——《史记》 舜帝像 夏禹王像 《韩非子》 载：尧住 的是用没 有修剪过 的茅草芦 苇、没有 刨光过的 椽子盖起来的简陋房子，吃的是粗粮，喝的是野菜汤，穿的是粗麻衣。但他对百姓却很关心，部落里有人挨饿受冻，他都主动承担责任。 生活俭朴 克己爱民 宽厚待人 以身作则 同甘共苦 治水有功 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。 舜帝像 尧帝像 夏禹王像 远古的传说 禅让制对我国今天的社会主义建设有什么借鉴意义? 选举贤能、重用人才等。 同甘共苦 治水有功 宽厚待人 以身作则 禅让制的实质：原始部落联盟民主推选首领的制度 禅让的原则：贤德 合作探究：你能大禹三过家门而不入的故事中，感受到他怎样的精神？ 大禹治水画像石拓片（局部） 相传，当时洪水滔天，禹的父亲鲧（gǔn）受舜之命治理水患。他采用封堵的方法，过了许多年都没有成功，后被处死。禹接替父亲治水，总结教训，采用疏导的方法开凿河渠引洪水入海。经过10多年的努力，终于消除了水忠。禹竭尽全力治水，公面忘私，“三过其门而不入”，后来人们以此形容舍小家为大家的举献精神 舍小家，为大家的奉献精神；敢于创新；不屈不挠、坚持不懈的斗争精神；敬业、高度的社会责任感。 远古传说和真实历史之间是什么关系？ 文字发明以前人们口耳相传的神话传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。 真实存在的客观事实 蕴含比较可靠的历史史实 考古挖掘证实传说的某些成分 口述史料 实物史料 事实与传说，既有联系又有区别的。 传说中被考古资料证明的部分是可信的；没有被证明的就是暂时不可信的内容。 课堂小结 私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志 涿鹿之战后，炎黄部落联盟逐渐形成为华夏族，后人尊称炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，华人也以“炎黄子孙”自称。 长江流域——良渚古城遗址 黄河流域——陶寺都城遗址 炎黄部落联盟 尧舜禹部落联盟 中华文明的起源与形成 中华文明起源 城市出现，有大型高等级建筑，社会阶级分化明显。 通过禅让制，将部落联盟首领传位给贤德之人。 大禹治水 部落联盟 早期国家出现 中华文明探源工程 1．某学校历史社团编演了四部课本剧，它们反映的共同主题是（ ） A．民族危机加剧 B．中华文明起源 C．西方文化传入 D．经济贸易发展 B 课堂反馈 第一部北京人·打制石器生产生活 第二部河姆渡人·栽培水稻领先地位 第三部炎帝、黄帝·中华民族人文初祖 第四部尧舜禹·众多故事世间流传 2．在原始农牧业发展的基础上，私有制、阶级产生，最终国家形成，人类文明产生。人类文明产生之初（ ） A．同一地点扩散，多元一体 B．基本独立发展，明显多元 C．都是大河文明，专制集权 D．都是城邦国家，商业发达 B 课堂反馈 3．在良渚遗址和陶寺遗址中均发现了规模空前的城址、气势恢宏的宫殿、大型的贵族墓葬等遗迹。据此推断，长江下游和黄河中游地区（ ） A．文明长期领先世界 B．已经出现早期国家 C．历史遗址分布广泛 D．最早出现贫富分化 课堂反馈 B 4．考古学者在距今约四五千年前的良渚遗址、陶寺遗址发现了大型建筑工程，并在墓地中发现了大量制作精美的玉器或体现墓主人尊贵身份的礼器。这表明当时（ ） A．产生了阶级和早期国家 B．已出现原始农耕生活 C．普遍盛行奢侈享乐之风 D．世袭制取代了禅让制 A 课堂反馈 5．2023年10月17日，中国邮政发行《国家考古遗址公园》特种邮票一套4枚。图案名称分别为“良渚国家考古遗址公园”“陶寺国家考古遗址公园”“石峁国家考古遗址公园”“二里头国家考古遗址公园”。该组邮票的研究主题是（ ） A．中华文明探源 B．古人类的起源 C．青铜文明灿烂 D．农耕技术成熟 A 课堂反馈 6．《路史·前纪七》载：“轩辕氏，作于空桑之北，绍物开智，见转风之蓬不已者，于是作制乘车。”材料中被称作“轩辕氏”的是（ ） A．炎帝 B．黄帝 C．帝舜 D．大禹 B 课堂反馈 Lavf60.17.100 $$nullnull