第3部分 第10单元 第28讲 欧洲思想解放运动和近代西方民族国家的形成与发展(教师word)-【金版新学案】2025年高考历史高三总复习大一轮复习讲义(统编2019 通史版)

2024-11-18
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第28讲 欧洲思想解放运动和近代西方民族国家的形成与发展 课标要求 历史纲要 选择性必修 (1)了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的主要表现;(2)认识西方人文主义的发展与资产阶级革命之间的历史渊源 (1)了解近代西方民族国家的形成情况;(2)了解国际法的发展历程;(3)了解近代西医成就 考点一 欧洲的思想解放运动 1.恩格斯说:“意大利人是现代欧洲各个民族中间的长子,是西方现代文化转型中最先觉醒的民族。”这主要是指什么? 提示:意大利首先倡导复兴人文主义。 2.法国历史学家基佐指出,宗教改革“是一次人类心灵追求自由的运动,是对精神领域内的绝对权力发起的名副其实的反抗”。这反映了宗教改革有何重大意义? 提示:反映了宗教改革有利于解放人们的思想。 学生用书第279页 3.《全球通史》中说道:这些哲人使法国和整个欧洲的旧制度受到毁灭性的批判的猛击。更重要的是,他们发展起一系列革命的原则,打算通过这些原则实现大规模的社会改革。试对此论述予以扼要阐释。 提示:材料论述的是启蒙运动的影响,启蒙思想家批判旧制度,并试图实现大规模改革,加速了欧洲社会转型。 (一)文艺复兴 1.性质:14世纪到17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。 2.背景 根本原因 资本主义生产关系的萌芽 基础 中世纪西欧文化自身的传承与发展 中坚力量 意大利聚集了一批具有新思想的学者文人 3.实质:创立符合新兴资产阶级需要的新文化。 4.精神内核 5.成就 领域 人物 特点 文化遗产 “文学三杰” 但丁 讽刺教会的封建腐朽,宣扬人性的自由 佛罗伦萨成为展示欧洲文艺复兴的重要文化遗产,这里有众多的历史建筑和藏品极为丰富的博物馆,堪称包罗万象的艺术之城(选必3) 彼特拉克 薄伽丘 “美术三杰” 达·芬奇 运用高超的艺术表现手法,突破了中世纪呆板僵硬的风格,描绘现世生活,展现了人物的内心世界 米开 朗琪罗 拉斐尔 6.影响:在一定程度上冲击了封建秩序,解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性,使人们开始更多地关注人本身与现世世界。 (二)宗教改革 1.背景 (1)中世纪的基督教(选必1) 地位 基督教影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面 表现 ①教士们搜集和抄录经典,保存了一些宝贵的古典文化,但他们更重要的任务是宣讲教义;②开办学校,主要是宗教学校,学习内容虽然都以宗教为目的,但在教育和文化方面也发挥了重要作用;③人们的生老病死、婚丧嫁娶,基督教会都要介入,几乎所有的节日都与基督教有关;④告诫人们必须孝敬父母,不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人的财物等 评价 基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制,深刻影响了人们的思想意识和日常行为 (2)文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多的质疑,人们对罗马教廷的长期盘剥日益不满。 2.标志:1517年,马丁·路德撰写的《九十五条论纲》,拉开了宗教改革的序幕。 3.概况 (1)马丁·路德改革 内容 认为人的灵魂获救靠自己的信仰,不靠烦琐的宗教仪式;上帝面前人人平等;主张建立独立的民族教会和廉俭教会,力主用民族语言进行宗教活动 结果 形成了新教中的路德派   构图解史 “因信称义”与“因行称义”的区别 (2)西欧其他国家:建立了独立于罗马教廷的新教。(选必1) 学生用书第280页 概况 宗教改革后,西欧的基督教分裂为天主教和新教 思想主张 新教反对教皇权威,主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义 新教还提倡节俭和积极入世的态度,鼓励人们发财致富 评价 新教仍然坚持基督教的基本教义,束缚人们的行为,麻醉人们的思想 4.影响 (1)沉重打击了罗马天主教会的统治。 (2)宗教改革进一步解放了人们的思想,传播和发展了人文主义。 (3)有利于欧洲资本主义的成长。 (4)推动了欧洲专制王权国家的出现(选必1) 表现 1534年,英王亨利八世授意议会通过《至尊法案》,宣布国王是英国教会的首脑,建立起国王的专制统治;路易十四统治时期,法国王权达到顶峰 影响 欧洲国家纷纷成为专制王权国家。这一时期,国家的版图常常因为国王的婚姻或继承关系发生改变 (5)推进了欧洲文化教育事业的发展(选必1) 早在13世纪,英语开始成为英国人广泛使用的语言;16世纪,法语成为法国的官方语言。对民族语言的重视强化了民族认同,促进了民族国家的形成。 (三)近代科学的兴起 1.历史背景:随着文艺复兴和宗教改革的深入发展,人们对自然界的认识也产生了革命性变化。 2.时间、地点:16—17世纪,欧洲。 3.主要成就 (1)天文学:波兰天文学家哥白尼提出“日心说”,否定天主教会宣扬的“地心说”,建立起一种新的宇宙观。 (2)物理学:英国科学家牛顿发现万有引力定律,确立了较为完整的力学体系,为近代物理学的发展奠定了基础。 (3)医学(选必2) 17世纪,英国生理学家威廉·哈维著成《心血运动论》,揭示了血液循环的规律。荷兰人列文虎克通过显微镜,对肉眼不可见的微生物进行了细致观察。18世纪晚期,英国医生詹纳发明牛痘接种法,使天花的发病率大大降低;19世纪,细胞与细菌学说发展迅速;法国微生物学家巴斯德创立的巴氏消毒法,被广泛应用到医学领域;19世纪,人们将生理与临床结合起来,探索各种药物的功能和作用,创立了实验药理学。 (4)博物馆(选必3) 1683年,牛津大学建立的阿什莫林博物馆,被视作第一个具有近代特征的博物馆;到18世纪,博物馆建设迈出重要的一步,大英博物馆、法国的卢浮宫等重要的博物馆,都建立于这一时期。 (5)其他方面:近代科学在光学、热学、电磁学、解剖学等领域也取得了巨大进步。 4.影响 (1)科学革命形成了重视经验和事实的理性化思维方式。 (2)确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法。 (3)科学革命促进了思想解放和社会进步。 (四)启蒙运动 1.背景:人们的思想得到进一步解放,新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚。 2.实质:以理性和科学的光芒,驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。 3.历程 (1)17世纪,英国出现早期启蒙思想。 (2)18世纪,法国成为启蒙运动的中心。 (3)18世纪后期,启蒙运动达到高潮,并扩展到欧洲其他国家及北美地区。 学生用书第281页 4.核心:“理性”是启蒙运动的精神内核,强调独立思考与自主精神,是判断是非的标准。 5.主张 思想家 观点 共性 伏尔泰 寄希望于“开明”君主进行改革,建立君主立宪制 相信进步,相信在科学和教育的作用下,社会将趋于完美;对未来社会提出了一些基本的政治思想,如天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡等;都反对君主专制 孟德斯鸠 强调立法、司法、行政三大权力相互监督、制衡 卢梭 主张主权在民 亚当·斯密 劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争 康德 人应该独立思考,理性判断,主张民主、自由、平等 6.影响 (1)进一步解放了人们的思想,为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。 (2)直接推动了美国独立战争和法国大革命,有助于在这些国家建立资产阶级统治。 (3)成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。 构图解史 理性主义 (2023·湖南卷)16世纪,一位意大利诗人在自传前言中写道:“命运残酷,无奈我自安然如故;生命,荣誉,财富,还有无价的才华;身的美丽,心的优雅;有此相伴,超越永无极限。”这反映了诗人(  ) A.强调人的个性   B.屈从命运安排 C.反对宗教教义 D.相信社会进步 素养对接 时空观念:[时间]16世纪;[空间]意大利 历史解释:意大利诗人追求财富,强调人的荣誉 [思维路径] 答案:A 解析:结合所学知识可知,文艺复兴运动发生于14-17世纪初的欧洲,其精神内核是人文主义。人文主义主张以人为中心,反对神的权威,提升人的地位,肯定人的价值、个性和尊严。材料体现了诗人的自我价值和自我认同,故选A项;“命运残酷,无奈我自安然如故”说明作者不屈从于命运的安排,排除B项;材料未体现宗教教义,排除C项;材料没有体现诗人对社会的态度,主要涉及个人追求,排除D项。 探究点1 问题阐释——文艺复兴和宗教改革 材料一 文艺复兴时期的相关言论或主张 人物 言论或主张 莎士比亚 “人是多么了不起的一件作品!理性是多么高贵!论行动,多么像天使!宇宙的精华!万物的灵长” 拉伯雷 将自由视为人的本性,指出人必须从奴役性的束缚和桎梏中解放出来,从而自由地生活,可以想做什么便做什么 彼特拉克 “我自己是凡人,我只要求凡人的幸福” 达·芬奇 主张科学与经验相结合,高度推崇数学等自然科学知识,提出“科学是将帅,实践是士兵”的口号 ——摘编自韩庆祥、王勤《从文艺复兴“人的 发现”到现代“人文精神的反思”—— 近现代西方人的问题研究的清理与总结》 读史:时空观念:文艺复兴(欧洲)。材料主旨:人文主义。 思考:(1)结合表格中四位思想家的言论或主张提炼论题,扼要指出他们都从哪些角度实现了“人的发现”。 提示:论题:文艺复兴时期肯定人性,强调现世的幸福;文艺复兴时期推崇科学,弘扬人类的主体创造性。视角:视角一,莎士比亚的言论,着眼点是人与神,人与动物的关系,在对比当中得出人是世界的中心和主人这一结论;视角二,拉伯雷的主张,着眼于个人与社会,个人与他人的关系;视角三,彼特拉克的主张,从人的自然欲求的合理性着眼,关注人的现世生活。视角四,达·芬奇着眼于人的理性与外部世界的联系,重视科学发展的重要性。 学生用书第282页 材料二 马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义”“平信徒(普通信徒)皆为教士”……鼓吹俗权至上,主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理,则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。 ——摘编自马克垚《世界文明史》 读史:材料主旨:马丁·路德的政治思想与文艺复兴运动人文主义的关系。 思考:(2)依据材料二,概括说明马丁·路德的思想“既烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化”的表现。 提示:“印记”:“唯信称义”主张明显带有承认个性自由的人文主义倾向。“深化”:鼓吹俗权至上,坚持国家权力高于教会。 【拓展深化】 人文主义的觉醒 (1)辩证认识文艺复兴的影响 积极影响 思想 冲破了基督教神学的桎梏,唤醒了人的自我意识,赞扬了为追求现世幸福而奋斗的精神,为后来启蒙思想的出现打下了基础 自然科学 提倡科学实验、注重实践,催生了近代自然科学 文学艺术 文艺复兴时期众多精湛的文学艺术成为人类文学艺术史上的绚烂篇章,永放光芒 精神 为新航路的开辟及殖民扩张注入了精神动力,为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路 消极影响 对人文主义的过分推崇,造成了文艺复兴时期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱 它把资产阶级一个阶级的特性看作全人类普遍的人性,掩盖了资产阶级和人民的对立 (2)宗教改革所体现的人文精神 个性 解放 “因信称义”彻底否定了教皇和罗马天主教会的至上权威,肯定了个人在宗教信仰中的主体地位和作用,具有鲜明的个人自由和个性解放的人文主义色彩 信仰 权利 以《圣经》和个人内在信仰的权威否定教会特权和等级制度,确定了个人宗教信仰平等的权利 民族 教会 马丁·路德要求建立独立自主的德意志民族教会,实际上是把人文主义关于民族自由的理想进一步推向政治现实 世俗 精神 宗教改革最突出的影响在于成功运用了人文主义的世俗精神创造出新教伦理,把人的心灵从罪的折磨、来世拯救和教廷束缚中解脱出来,使世俗生活与世俗人生焕发出勃勃生机 探究点2 观点论证——近代科学的兴起与启蒙运动的关系 材料 科学是启蒙思想家们彻底批判宗教神学和封建专制的有力武器,科学已不单纯是一种自然知识体系或满足人类生存需要的工具,而是代表了一种崭新的精神、一种独特的文化。科学文化与法国启蒙运动的互动,为启蒙运动和大革命奠定了思想、文化基础;科学文化在经历了启蒙运动和大革命的洗礼后,变得愈加丰富多彩,法国科学从18世纪中叶到19世纪初期出现空前繁荣。 ——摘编自杨宁一《历史学习新视野 新知识》 读史:第一层:近代科学兴起为法国启蒙运动和大革命奠定思想、文化基础;第二层:法国启蒙运动和大革命对近代科学的影响。 思考:根据材料,提炼观点并论证科学革命与启蒙运动的关系。 提示:观点:近代科学与启蒙运动的相互促进。 论证:科学知识的进步和西欧社会的变化,促成了启蒙运动。启蒙运动崇尚科学和对人类理性的乐观主义态度促进了近代科学的重大发现和发展。 【拓展深化】 全面认识启蒙运动 从内容上看 (1)有力地批判了封建专制制度及其精神支柱天主教会,动摇了封建统治 (2)为资本主义社会提供了一套政治构想,为资产阶级取得统治地位、建立资本主义政治制度作了思想上和理论上的架构 从时间上看 对17-20世纪的人类历史乃至当今社会都产生了久远而巨大的影响 从空间上看 (1)在欧洲,为各国的资产阶级革命与改革提供了思想武器 (2)在美洲,为美国独立战争以及政治制度的建立提供了依据,推动了美洲民族解放运动的兴起 (3)在亚洲,先后激励着日本、中国等亚洲国家的仁人志士为改造旧社会而斗争 从政治上看 (1)推动各国资产阶级革命与改革 (2)推动亚非拉民族解放斗争 (3)为社会主义运动提供思想营养 从思想上看 对人类的思想解放和人文主义的发展作出贡献,极大丰富了人类的精神文明 学生用书第283页 考点二 近代西方民族国家与国际法的发展(选必1) 1.9—11世纪,西欧的权力中心不在国王或国家手中,而在地方封建领主之手。以城堡为中心的最基层行政单位已经出现,地方主义和普世主义情结泛滥。人们以地方名称称呼自己的出身,同时教会也借机宣扬“民族与国家没有区别,人只有基督徒和异教徒的区分”。试说明当时西欧民族国家的发展状况。 提示:当时的西欧,人们的民族与国家意识淡薄,王权弱小,地方势力强大,民族国家的形成面临着重重障碍。 2.1648年签订《威斯特伐利亚和约》时,欧洲新涌现的国家如瑞典、荷兰共和国等,也得到了法国、奥地利等老牌大国享受的礼遇。凡是国王一律称为“陛下”,凡是大使一律称为“阁下”。这彰显了什么政治理念? 提示:1648年签订《威斯特伐利亚和约》时,新建立的疆域以及实力较小的国家同老牌大国一样享受礼遇,这说明在国家事务处理中,体现了主权国家平等的理念。 1.近代西方民族国家的产生 背景 法国大革命及拿破仑战争,不仅传播了自由平等思想,还促进了欧洲各国民族意识的觉醒。欧洲各专制王权国家逐渐变为具有独立主权的民族国家 表现 ①个人对国家的忠诚越来越超过对国王和宗教的忠诚 ②各国纷纷鼓励和组织对爱国人士的崇拜,出现了国旗、国歌和各种国家节日,国家在人们的意识中越来越重要 特点 这些民族国家有的由单一民族组成,更多的则是包括了多个民族 概念阐释 民族意识 民族意识即民族共同心理素质,是民族特征之一,亦称“民族性格”,指各民族在形成和发展过程中凝结起来的表现在民族文化特点上的心理状态。民族共同心理素质是在民族共同地域、民族共同经济生活及历史特点的基础上形成的,往往与民族的历史遭遇和所处地位有密切关系。 2.国际法的形成与外交制度的建立 (1)国际法的形成 ①背景:随着国家主权意识的加强,各国都强调国家利益至上,国家之间的利益纷争加剧。人们希望通过建立一定的法律制度来处理国家之间的关系,减少武力冲突。 ②过程 《战争与和平法》(格劳秀斯,1625年出版) 提出君主应该制定条约并接受约束,确定了国际法的主体是主权国家,奠定了国际法的基础 《威斯特伐利亚和约》(1648年) 确立了国际关系中的国家领土、主权与独立等原则 开创了用国际会议和通过谈判达成协议的形式解决国际争端、结束国际战争的先例,确认了缔约国必须遵守条约、各缔约国可以对违约国集体制裁的国际法基本原则 学生用书第284页 (2)外交制度的建立 建立 17世纪时,欧洲国家的君主们不再满足仅仅派遣临时使者与他国保持联系,而是派遣常驻外交使节和外交使团,近代外交制度逐渐建立 发展 1815年,欧洲各国在维也纳会议及此后签订了一系列条约,建立起以大国协调、欧洲均势为特征的国际关系体系,即维也纳体系 概念阐释 维也纳体系 维也纳体系是19世纪初拿破仑帝国崩溃后,以英、俄、奥、普为首的战胜国通过维也纳会议在欧洲大陆上建立的新均势体系。是欧洲封建君主企图维护封建秩序的体现,反对社会进步;任意践踏弱小民族利益,是历史的反动。在该体系下,各国常用召开会议的方法解决国际争端,客观上促使国际关系进入一个新时代。   (2023·山东卷)1648年形成的威斯特伐利亚体系,承认了瑞士和荷兰独立,划定了欧洲大陆各国国界;1815年形成的维也纳体系,恢复了拿破仑战争前的欧洲均势,创立和重建了一些国家。这反映了欧洲(  ) A.国际协调机制更趋合理 B.国家主权意识不断增强 C.各国完成了向民族国家转变 D.大国主导的政治格局被打破 素养对接 时空观念:[时间]17—19世纪;[空间]欧洲 历史解释:欧洲确立国际法原则,国际协调机制更趋合理 [思维路径] 答案:B 解析:从17世纪中期的威斯特伐利亚体系承认瑞士和荷兰独立,到19世纪初维也纳体系创立和重建一些国家,均反映了对民族国家的认可,说明近代以来国家主权意识增强,B项正确;维也纳体系下,西方各国在国际法应用中实行双重标准,导致国际冲突不断,最终引发了第一次世界大战,A项错误;“各国完成了”的说法过于绝对,C项错误;无论是威斯特伐利亚体系还是维也纳体系,均是当时的欧洲大国占主导,D项错误。 探究点1 信息获取——近代西方民族国家的形成 材料 中世纪的西欧形成了统一的基督教世界,民众毫无民族情感可言,他们的忠诚要么是对封建领主的,要么是对基督教的。文艺复兴和宗教改革把人们从宗教的束缚下解放出来,现实社会的重要性提高,世俗权力特别是王权得到加强。通过马丁·路德翻译拉丁文《圣经》等方式,作为民族凝聚力重要工具的民族语言得到普及,进一步使得宗教共同体的地位下降,民族共同体的地位上升。 ——摘编自李宏图《论近代西欧 民族主义和民族国家》 读史:时空观念:文艺复兴和宗教改革时期;西欧。关键信息:王权得到加强;民族语言得到普及。 思考:根据材料并结合所学知识,分析近代西方民族国家形成的历史背景。 提示:历史背景:欧洲资本主义经济的发展;资产阶级力量的壮大;欧洲各国发展为专制王权国家;文艺复兴、宗教改革等运动促进思想解放;法国大革命及拿破仑战争,传播自由平等思想,促进民族意识的觉醒;对民族语言的重视强化了民族认同。 【拓展深化】 近代欧洲民族主义形成的原因 根本、原因 西欧工商业的发展。新航路开辟后,西欧的商业贸易中心由地中海沿岸城市向大西洋沿岸城市转移。商品经济的发展不仅加强了各国间的经济联系,而且加强了各国内部的经济联系,国内统一市场逐步形成,强化了各国的民族意识 宗教 原因 宗教改革的影响。如英法教会民族化斗争使罗马教廷的干预力量逐步减弱,大大加强了民族意识的觉醒 战争 原因 中古时期的王朝战争极大地加速了民族归属感、认同感的形成,如英法百年战争有力地促进了英吉利民族意识和法兰西民族意识的形成 学生用书第285页 探究点2 问题阐释——近代国际法的特点 材料 “国际法”一词最早是18世纪末英国法学家边沁提出来的,他所指的“国际法”是一种源于欧洲国际社会的国际法律规则体系,这一规则体系最初出现于17世纪的欧洲,如1648年《威斯特伐利亚和约》就确认了国家主权和主权平等原则。在殖民时代,欧洲列强不仅对所谓的未开化地区实行直接殖民统治,否认其国家与欧洲圈的“文明”国家之间存在着平等关系,无视或贬低其主权,甚至以“欧洲中心论”否认非欧洲文明和国家权利,如印度这样的古代文明,欧洲就实行完全剥夺其主权的做法。 ——摘编自何力《人类命运共同体 视角下的国际法史与文明互融》 读史:时空观念:17世纪;欧洲。关键信息:源于“欧洲国际社会”的国际法律规则体系。 思考:根据材料,概括近代国际法的特点。 提示:特点:源于欧洲,欧洲国家主导形成;以国家主权和主权平等原则为基础;伴随殖民扩张扩展到世界,对殖民地和半殖民地国家带有明显的不平等性。 【拓展深化】 国际法的基本原则 国家主权平等原则 各国不论政治、经济、社会等情况有何不同,一律享有平等权利,承担同等的责任 互不侵犯原则 各国在其相互关系中不得以武力侵犯他国,也不得以任何借口侵犯他国,不得以战争作为解决国际争端的手段 互不干涉内政原则 任何国家或国家集团都不得以任何借口或任何方式直接或间接地干涉在本质上属于任何国家国内管辖之事件 平等互利原则 各国在法律上必须是平等的,在事实上必须是互利的 和平共处原则 根据国际法的要求,彼此尊重对方现存的社会经济制度,实行广泛的合作,发展友好关系,和睦相处 民族自决原则 被殖民主义奴役和压迫的民族,有权采取国际法确认的一切合法手段,自由决定自己的命运、摆脱殖民统治、建立民族独立国家 和平解决国际 争端原则 国家之间在发生纠纷或争端时,应当通过和平的方法予以解决 善意履行国 际义务原则 善意履行由公认的国际法原则和规则产生的、其作为缔约国参加的国际条约所承担的各项义务 情境一 名家论史——近代民族概念的变化 欧洲民族概念在近现代发生了巨大变化,带来了人们社会身份的巨大变化。以法国为例,在欧洲中世纪,所谓的法兰西人仅仅指的是法国贵族,但法国大革命时期面对欧洲反法联军的入侵,革命者宣称保卫法国是每一个公民的神圣责任,法国人与法国公民这两个概念密切地联系了起来,法国大革命通过一种疾风暴雨的革命方式实现了人们社会身份的变化,突出地体现了欧洲近现代民族概念的内涵变化,法国大革命也被认为是欧洲近代民族主义兴起的一个标志性事件。 ——摘编自唐书明、唐学敏《欧洲中世纪到 近现代“民族”概念的演变与启示》 观点提炼:民族概念从贵族扩大到全体国民。近代民族概念的变化增强了国家的民族凝聚力,有利于资本主义的发展,但也加剧了欧洲国家之间的利益纠纷。 命题视角:分析近代民族概念的变化及其所带来的影响。 情境二 名家论史——近代西欧民族主义和民族国家 18世纪的思想家认为,王朝国家看似统一,实则离心离德、四分五裂,人民根本没有爱国心。民族国家是所有社会成员的一种约定组成的共同体,是人们摆脱自然状态趋向于过社会生活的一种倾向所联结而成的。这样,在这个新型的民族国家之中排斥了个人专制的存在。构成这个民族国家基础的不同王权和许多不平等阶级,是具有相同权利的独立公民,人民主权成为这个新型国家的中心。正如“人权宣言”所庄严宣告的那样,“在权利方面,人生来是而且始终是平等的”。也正像西耶斯所说:“第三等级就是民族,就是国家。” ——摘编自李宏图《论近代西欧 民族主义和民族国家》 学生用书第286页 观点提炼:王朝国家崇尚王权专制,民众只是君主的臣民;民族国家崇尚人民主权,臣民变成了具有政治权利的公民,充满爱国主义情感。 命题视角:指出18世纪思想家视野中“王朝国家”与“民族国家”的差异;分析上述认识形成的原因。 情境三 名家论史——英国国歌的意义 国歌的旋律能唤起情感共鸣,歌词可展现历史与故事内涵,是了解民族国家的重要材料。英国国歌《天佑吾王》产生于18世纪40年代,随着报刊和剧院的推广而流行此后,“吾王”的内涵因政治斗争而不断改变,直到19世纪才定型。1914年,英国对德国宣战时,群众自发聚集在白金汉宫前,唱起了《天佑吾王》。1939年的一天,BBC广播电台播放起了这首歌,随后首相发表了对德作战宣言。《泰晤士报》曾指出:“并不是我们选了自己的国歌,相反,是它在冥冥之中出现在了我们身边;如今已成既定事实。” ——摘编自罗宇维《传统的编织与 共同体的建构——基于英国 国歌确立历史进程的分析》 观点提炼:国歌承载了历史传统,推动了政治体制转型,传播了文化。 命题视角:分析英国国歌对于英国的历史意义。 命题点一 文艺复兴和宗教改革运动 1.(2023·安徽合肥一模)佛罗伦萨的薄伽丘(1313-1375年)和布鲁尼(约1370-1444年)曾先后为意大利诗人但丁(1265-1321年)著书立传。但丁在薄伽丘笔下是“老师”与“新人”,在布鲁尼笔下是“公民”与“爱国者”。这反映出文艺复兴时期(  ) A.人文主义思想具有多样性 B.体现人的价值成为社会共识 C.思想解放重心已转向政治 D.不同社会阶层价值追求分化 答案:A 解析:根据材料信息可知,薄伽丘与布鲁尼对但丁的评价不同,薄伽丘重视但丁的身份,而布鲁尼更重视但丁的政治品德,可见人文主义思想具有多样性,A项正确;薄伽丘和布鲁尼不能代表社会公众,且材料未体现人的价值成为社会共识,排除B项;布鲁尼更强调政治品德,但这并不意味着文艺复兴时期思想解放重心已转向政治,排除C项;但丁与布鲁尼的观点都属于人文主义思想,并未出现分化,排除D项。 2.(2023·广东惠州一模)16世纪初,米开朗琪罗在为罗马西斯廷教堂创作的系列壁画《上帝创世》《创造夏娃》《创造亚当》中,把上帝描绘成一位身着白袍、长着白色长发和长髯的睿智老者形象。这体现了(  ) A.人文主义的影响  B.神学束缚的摆脱 C.理性主义的流行 D.宗教改革的兴起 答案:A 解析:材料反映出文艺复兴时期,米开朗琪罗把上帝描绘成人的形象,体现了人文主义思想,A项正确;罗马教堂壁画中仍存在上帝形象,说明当时并未摆脱神学束缚,排除B项;理性主义的流行是在17—18世纪启蒙运动时期,排除C项;材料与宗教改革无关,排除D项。 3.(2023·山东统考二模)下图是与16世纪初欧洲社会相关的漫画。这幅漫画反映了(  ) 注:一扇门左边是天主教神职人员, 另一扇门右边是手持《圣经》的普通人 A.市民追求世俗生活 B.殖民扩张加剧文明冲突 C.社会阶层日益分化 D.人们对信仰的理性思考 答案:D 解析:据题干并结合所学可知,16世纪初的欧洲宗教改革强调人人可以阅读《圣经》并与上帝对话,因此出现了图片中“另一扇门右边是手持《圣经》的普通人”的场景,冲击了天主教会的权威,反映了人们对信仰的理性思考,D项正确。 命题点二 近代科学的兴起和启蒙运动 4.(2024·湖南高三统考)1687年,英国科学家牛顿发表了《自然哲学的数学原理》,他将物体的运动规律以数学表述式进行了总结归纳,把地球上的物体和庞大的天体统一到了一个力学体系中,实现了自然科学的第一次大统一。据此可知,牛顿(  ) 学生用书第287页 A.深入了解了宏观和微观世界本质 B.运用理性认识客观世界 C.是西方传统科技的总结和整理者 D.推动启蒙运动向纵深发展 答案:B 解析:根据材料可知,牛顿对自然科学的认识和规律总结,是追求理性精神的体现,B项正确;微观世界的规律是量子理论,1900年普朗克提出量子论,排除A项;牛顿的成就代表的是近代科技而非传统科技,排除C项;材料并未体现牛顿的科学成就对于启蒙运动的影响,排除D项。 5.(2023·河南新乡三模)18世纪卢梭、狄德罗等人在著作中都表达了“社会秩序是由人民约定的”“政权虽为君主所掌握,本质上却只属于人民”等思想;法国越来越多的大众走入公共领域,通过报纸、期刊等媒介,评论与法律、制度等相关的政治问题。这些现象的出现(  ) A.反映了理性主义的普及 B.催生了西方民主政治 C.推动了启蒙运动的深入 D.提升了公众政治地位 答案:C 解析:据材料可知,18世纪,卢梭、狄德罗等启蒙思想家在其著作中都表达了关于人民主权等方面的思想,法国越来越多的社会大众也参与了公共领域的治理等,通过一些媒介思考、评论政治问题,这些现象的出现推动了启蒙运动的不断深入,C项正确。 6.(2023·山东青岛一模)孟德斯鸠认为暴君政体是依靠恐惧来维持的,在这个政体下,君主把自己看成是一切,把其他一切人都视同草芥;同时他不要任何法律,他个人的意志就是法律。这说明了孟德斯鸠(  ) A.主张人民主权 B.主张暴力革命 C.力推民主共和 D.反对君主专制 答案:D 解析:据材料可知,孟德斯鸠对君主专制进行了批判,故选D项;孟德斯鸠批判了国家权力掌握在君主一人手中,但材料没有体现人民主权的原则,排除A项;材料中孟德斯鸠批判君主专制,但没有体现通过暴力革命的形式推翻君主统治,排除B项;材料中孟德斯鸠批判君主专制,但没有强调推翻君主制,实行共和制,排除C项。 7.(2023·山东威海二模)18世纪,部分启蒙思想家把美洲、大洋洲的原住民设计为“高尚的蒙昧人”形象。如卢梭认为“蒙昧人过着他自己的生活,而社会的人只知道生活在他人的意见之中”,伏尔泰笔下的“天真汉像空气一样生来自由”。这一形象设计旨在(  ) A.批判殖民侵略,弘扬自由博爱 B.反对封建专制,建构理性世界 C.揭露迷信愚昧,倡导天赋人权 D.讽刺教会权威,推崇世俗生活 答案:B 解析:根据材料信息并结合所学知识可知,为了批判当时法国社会中的专制和不平等,部分启蒙思想家常将“自然状态”中的“蒙昧人”与文明社会中的人进行对比,强调人类最初处于一种“自然状态”,过着一种自由平等的生活,以此否定封建专制,描绘了理性王国的蓝图,B项正确。 命题点三 近代西方民族国家与国际法的发展 8.(2024·安徽蚌埠统考)17世纪的英国成为欧洲的报刊发行中心之一。一个识字的英格兰人可以轻易地获取英文版报纸,通过王权与议会的斗争、英荷战争等重大事件的信息共享,了解大不列颠各地区的历史。该现象(  ) A.反映世界市场已初步形成 B.得益于君主立宪制的完善 C.扩大了英国对外殖民扩张 D.利于增强英国民族认同感 答案:D 解析:据题干及所学可知,英国的报刊使得英格兰人可以更多地了解国家政治和外交事件,强化了英格兰人的民族认同和国家观念的认同,D项正确;工业革命后世界市场初步形成,与材料时间不符,排除A项;材料与英国君主立宪制无关,排除B项;17世纪英国人从报纸上获得重要信息,这并不能促进英国对外殖民扩张,排除C项。 9.(2024·广东开学统考)19世纪前,欧洲国家主要关注政务语言、宫廷语言、法令语言等。进入19世纪以后,官方对生活语言的关注越发普遍,越来越多的欧洲国家开始实行初级义务教育,官方确定的标准语言也被推介给所有在校学习的人。这一变化(  ) A.利于培养国民政治认同 B.顺应民主共和的主流趋势 C.推动文化的一元化发展 D.适应提升政治素养的需求 答案:A 解析:根据材料可知,欧洲国家在19世纪后加强了对民众的文化普及,其意在增强民众对国家语言文化以及政治的认同,A项正确;材料并未体现民主共和制度的发展趋势,排除B项;国家推介标准语言有助于增强文化认同,增强民族凝聚力,而不是取消其他文化,实施文化的一元化,排除C项;语言教育主要涉及的是文化教育发展,重在提升文化素养,排除D项。 10.(2023·湖北黄冈二模)19世纪前后,著名国际法学者霍尔认为应将“野蛮”和“半文明”的国家排除在国际法范围之外,因为他们还不够成熟,只有当这些国家接受欧洲文明时,才被认为可以适用国际法。这一认知(  ) A.激化了当时日益紧张的国际关系 B.源于资本主义世界市场最终形成 C.易于沦为塑造扩张正当性的工具 D.推动了国际法进一步发展和完善 答案:C 解析:根据题干信息可知,霍尔认为应将“野蛮”和“半文明”的国家排除在国际法范围之外,只有当这些国家接受欧洲文明时,才被认为可以适用国际法,这种观点导致欧洲国家将对外的扩张看作向其他国家传播欧洲文明的“正义”行为,成为维护欧洲扩张的正当理由,故选C项。 课时测评28 欧洲思想解放运动和近代西方民族国家的形成与发展 (时间:60分钟 满分:100分) (本栏目内容,在学生用书中以独立形式分册装订!) 一、选择题(每小题5分,共60分) 1.(2024·广东深圳模拟)意大利诗人但丁曾在《神曲》中说道:“来跟从我,让世界嚼舌去吧”;法国思想家孟德斯鸠曾在《论法的精神》中说道:“自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力”。他们的著作及其言论反映出(  ) A.思想文化日趋为政治服务的特征 B.理性主义取代人文主义深入民心 C.新兴资产阶级对现实利益的渴望 D.思想解放运动斗争方式趋于稳健 答案:A 解析:但丁在《神曲》中主张人文主义,以人为中心,孟德斯鸠主张自由要在法律许可的范围之内,说明思想文化的发展日趋为政治服务,故选A项。 2.(2023·安徽淮北二模)下图为乔托(1266—1337年)的代表作《哀悼基督》(局部),描绘了圣母玛利亚看到耶稣遇难后的场景。画面中的玛利亚无力地坐在地上,轻轻抚摸着死去的儿子,那悲伤与无奈的神情,充分体现了慈母的爱怜。该作品(  ) A.彰显了人文主义精神 B.背离了基督教的信仰 C.引领了美术变革潮流 D.代表了宗教改革诉求 答案:A 解析:据材料可知,《哀悼基督》以宗教人物为题材表现母亲的慈悲爱怜,具有浓厚的人文主义色彩,故选A项;这一时期人文主义者仍然坚持基督教信仰,排除B项;乔托是公认的使西方美术摆脱中世纪美术程式的第一人,是开创写实画风的鼻祖,被誉为“欧洲绘画之父”,引领了美术变革潮流,但材料强调的是乔托的作品《哀悼基督》具有人文主义色彩,排除C项;欧洲宗教改革开始于16世纪,与材料时间不符,排除D项。 3.(2023·山东菏泽二模)意大利政治家马基雅维利(1469—1527年)发表《君主论》一书,提出君主高于法律与议会的原则。该书广泛传播后,很多野心勃勃的统治者都依照这一原则行事。这一现象的出现(  ) A.有利于民族国家的形成 B.促进了文艺复兴的兴起 C.加速了新教思想的传播 D.导致了议会政治的消亡 答案:A 解析:据材料可知,《君主论》主张强化君主集权,迎合了民族国家发展对国家主权的客观要求,故选A项;《君主论》是文艺复兴的一部分,是文艺复兴兴起的表现,排除B项;马基雅维利是文艺复兴时期的思想家,但是新教思想是宗教改革的产物,排除C项;《君主论》主张强化君主集权,加强君主对议会的控制,并不主张君主取缔议会,排除D项。 4.(2023·河北沧州一模)尼德兰人伊拉斯谟(1469—1536年)提出,如果《圣经》被翻译成各种语言,其内容就会普及化,那么,农民在耕田时便能吟颂它的诗句,织工们就能在机梭的伴奏下哼唱它的段落,旅行者就会用它来减轻旅途的疲劳。在此,伊拉斯谟旨在(  ) A.推动民族意识的觉醒 B.反对天主教会的精神控制 C.实现民众的思想解放 D.促进天赋人权思想的传播 答案:B 解析:中世纪以来,罗马教廷利用拉丁语传诵《圣经》,以此实现对欧洲人思想意识的控制,文艺复兴时期的人文主义者伊拉斯谟主张使用各种语言翻译《圣经》,社会各阶层自由解读《圣经》,以此冲破天主教会的精神控制,故选B项。 5.(2023·安徽合肥二模)17世纪沙龙在法国发展起来,主要集中在文学领域,18世纪扩大到政治、哲学、自然科学领域,以政治领域为主,大革命时期沙龙成为革命思想传播的主要场所。这一变化(  ) A.有利于法国社会转型 B.缘于文艺复兴的扩展 C.促进科学革命的到来 D.推动工业革命的进行 答案:A 解析:据材料信息可知,18世纪,沙龙在法国由文学领域逐步扩大到政治、哲学、自然科学领域,并以政治领域为主,结合所学知识可知,启蒙运动促进了法国资本主义的发展,推动了法国社会转型,故选A项。 6.(2024·浙江温州模拟)威斯特伐利亚体系签约双方分别是统治西班牙(西班牙哈布斯堡王朝)、神圣罗马帝国、奥地利(奥地利哈布斯堡王朝)的哈布斯堡王朝和法国、瑞典以及神圣罗马帝国内勃兰登堡、萨克森、巴伐利亚等诸侯邦国。这说明该体系(  ) A.具有近代思想解放运动的特征 B.是近代外交制度在新时期的发展 C.体现了近代国际法的逐步成熟 D.实质是维护欧洲封建制度的体系 答案:C 解析:结合所学内容可知,威斯特伐利亚体系的建立使得召开国际会议和谈判的方式逐渐成为解决国际争端的主要方式,因此该体系体现了近代国际法的逐步成熟,C项正确;威斯特伐利亚体系属于国际秩序的构建,和思想解放运动无关,排除A项;该体系并不是建立于新时期,排除B项;材料说明该体系是通过谈判和法律的方式构建国际新秩序,并不能体现维护欧洲封建制度,排除D项。 7.(2023·湖南郴州三模)教皇英诺森三世(1198-1216年在位)利用外交“技巧”和政治手腕,在欧洲政治舞台上纵横捭阖,使欧洲的一些君主成为教廷的封臣。然而14世纪以后,各国纷纷切断本国教会和罗马教廷的关系,同时加强对本国教会的控制,削弱和缩小了天主教会的势力范围。这一变化说明(  ) A.欧洲各国之间的矛盾冲突日益加深 B.西欧国家民众的信仰危机开始出现 C.顺应了新教徒资本原始积累的要求 D.欧洲各国政治实力和经济实力增强 答案:D 解析:据材料可知,罗马教廷对欧洲各国的控制逐步削弱,欧洲各国逐渐有能力抵抗罗马教廷,这说明欧洲各国国家政治经济实力增强,D项正确;题干反映的是罗马教廷与欧洲各国的关系,并非欧洲各国之间的关系,排除A项;材料未涉及西欧国家民众信仰的变化,排除B项;新教徒出现于16世纪宗教改革时期,与材料时间不符,排除C项。 8.(2023·河北唐山二模)加尔文派的《比利时信条》宣称,自然界是“在我们眼前的一本佳作,在其中的一切受造之物,不论大小,都引导我们观摩上帝不可见的事”。这种观念被英国皇家学院追捧和采纳。这说明(  ) A.宗教改革有利于近代科学进步 B.宗教改革揭开了科学革命序幕 C.英国重视近代科技革命的发展 D.宗教改革打击了天主教会权威 答案:A 解析:据材料可知,加尔文派引导人们关注自然界,并认为自然界的一切都引导人们观摩,且这种观念被英国皇家学院追捧,侧面反映了宗教改革有利于近代科学进步,故选A项;近代科学革命以哥白尼提出的“日心说”为开端,排除B项;宗教改革时期,英国并没有产生科技革命,排除C项;宗教改革打击了天主教会权威,科学革命削弱了封建统治的精神支柱,但材料并未体现,排除D项。 9.(2023·山东临沂一模)德国哲学家黑格尔(1770—1831年)认为,这“是世界用头立地的时代……自从太阳照耀在天空而行星围绕着太阳旋转的时候起,还从来没有看到人用头立地,即用思想立地并按照思想去构造现实……这是一次壮丽的日出”。促进“壮丽的日出”的主要社会思潮是(  ) A.蒙昧主义 B.民族主义 C.理性主义 D.社会主义 答案:C 解析:根据材料可知,黑格尔所说的“壮丽的日出”指的是启蒙运动,启蒙运动以理性主义为核心,C项正确;蒙昧主义、民族主义和社会主义均不是启蒙运动时期的主要社会思潮,排除A、B、D三项。 10.(2023·安徽淮南二模)16至17世纪,法国贵族的生活方式产生了变化,他们将强健的体魄、旺盛的精力和卓著的战功视作他们身份的标志,十分注重竞技体育运动,这种风气也逐渐影响了广大平民。较多的法国人已经意识到体育运动不仅可以带给他们愉悦,而且可以达到强身健体的目的。材料说明,此时的法国(  ) A.社会风气逐步摆脱宗教影响 B.社会等级界限正在日益消除 C.启蒙思想推动了体育的发展 D.新思想影响了人们的健康观 答案:D 解析:据材料可知,16至17世纪,法国贵族注重竞技体育运动的风气逐渐影响到平民,越来越多的法国人认识到体育运动的重要性,结合所学知识和时代背景可知,随着资产阶级新思想的传播,法国人的健康观发生了改变,故选D项;宗教对社会风气的影响一直持续至今,排除A项;16至17世纪,法国正处于君主专制时期,社会等级森严,排除B项;18世纪,法国成为启蒙运动的中心,与材料时间不符,排除C项。 11.(2023·山东济宁二模)18世纪欧洲的一位著名人物提出:“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫,但却决不能实现思想方式的真正改革。而新的偏见也正如镜子一样,将会成为驾驭缺少思想的广大群众的圈套。”上述观点体现了(  ) A.文艺复兴的核心观念 B.宗教改革的主题思想 C.启蒙运动的理性思考 D.资产阶级革命的追求 答案:C 解析:据材料可知,革命可以推翻专制政体,但不能实现思想解放,思想解放运动可以促进思想方式的真正变革,但思想解放中形成的新的偏见不利于民众客观看待事物,结合所学可知,启蒙运动推动了思想解放,但其过于强调理性,具有一定局限性,材料中的观点便是对启蒙运动及其局限性进行了理性思考,故选C项。 12.(2023·山东日照三模)近代欧洲一位著名思想家说:“如果全部自然界,一切行星,都要服从永恒的规律,而有一个小动物,五尺来高,却可以不把这些规律放在眼中,完全任意地为所欲为,那就太奇怪了。”该言论反映了(  ) A.人文主义者对世俗生活的追求 B.宗教改革家对信仰独立的倡导 C.启蒙思想家对理性主义的推崇 D.社会主义者对资本社会的批判 答案:C 解析:据材料并结合所学知识可知,牛顿的经典力学体系,标志着近代科学的形成,同时也推动了启蒙运动的发展,解放了人们的思想,而受到近代自然科学的影响,启蒙思想家推崇理性主义,故选C项;文艺复兴反映了人文主义者对世俗生活的追求,排除A项;宗教改革反映了宗教改革家对信仰独立的倡导,排除B项;材料反映的是启蒙运动思想家而不是社会主义者,他们推崇理性主义,构建资本主义社会蓝图,而不是对资本主义社会的批判,排除D项。 二、非选择题(第13题25分,第14题15分,共40分) 13.(25分)(2023·广东深圳二模)历史学家波拉德认为,近代历史是民族国家的历史。阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。 材料一 中世纪初的西欧全然不存在一个统一完整的国家组织形态。伊比利亚半岛的西班牙在持续700余年的收复失地运动中逐渐形成虔诚的宗教信仰与爱国意识,最终于15世纪建立统一的民族国家,开启短暂却辉煌的新世纪篇章。同时期,英法日益强大的王权成为打破地方主义和普世主义的强大力量,推动了民族国家的形成。19世纪,民族解放和重振德意志的壮志激励着俾斯麦用“铁血”战争方式成功地统一了德国。 ——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯 《全球通史:从史前史到21世纪》 材料二 民族国家是人类社会治理的重要政治单位,也是国际关系最基本的行为主体。一般认为,现代意义上的国际关系源于17世纪欧洲的威斯特伐利亚体系,之后这种以欧洲民族国家体系为蓝本的国际体系逐步蔓延到全世界。然而,纷争并未因此而停息,国家利益与霸权之争在欧洲乃至世界国际政治中日益凸显。 ——摘编自刘德斌主编《国际关系史》 (1)根据材料一,概括近代西欧民族国家的形成方式,并结合所学知识,分析这些民族国家得以产生的共同条件。(13分) (2)根据材料二并结合所学知识,简述民族国家对近代国际关系产生的影响。(12分) 答案:(1)形成方式:收复失地运动、加强王权、王朝战争。 共同条件:西欧商品经济与资本主义的发展;中央集权和世俗权力的加强;民族意识与国家观念的增强;军事战争的推动。 (2)影响:明确了民族国家是国际关系的行为主体;推动了国际法的形成与外交制度的建立;促进了近代国际关系体系的创建;对外殖民步伐加快,给亚非拉地区带来深重灾难;各国的利益冲突加剧,最终导致第一次世界大战爆发。 解析:(1)形成方式:根据材料一“收复失地运动”“强大的王权成为打破地方主义和普世主义的强大力量,推动了民族国家的形成”可分析出,收复失地运动、加强王权、王朝战争。共同条件:结合欧洲资本主义经济的发展可分析出,西欧商品经济与资本主义的发展;根据材料一“强大的王权成为打破地方主义和普世主义的强大力量”可分析出,中央集权和世俗权力的加强;根据材料一“民族国家的形成”可分析出,民族意识与国家观念的增强;根据材料一“‘铁血’战争方式成功地统一了德国”可分析出,军事战争的推动。(2)根据材料二“民族国家是人类社会治理的重要政治单位,也是国际关系最基本的行为主体”可分析出,明确了民族国家是国际关系的行为主体;根据材料二“威斯特伐利亚体系”可分析出,推动了国际法的形成与外交制度的建立;根据材料二“以欧洲民族国家体系为蓝本的国际体系”可分析出,促进了近代国际关系体系的创建;结合殖民体系的发展历程可分析出,对外殖民步伐加快,给亚非拉地区带来深重灾难;根据材料二“纷争并未因此而停息,国家利益与霸权之争在欧洲乃至世界国际政治中日益凸显”可分析出,各国的利益冲突加剧,最终导致第一次世界大战爆发。 14.(15分)(2024·山西太原模拟)阅读材料,完成下列要求。 材料 近代西方体育思想 时期 体育思想 15世纪 人文主义者向基督教神学发起挑战,极大地撼动了教会的禁欲主义思想,冲击了心灵与肉体处于对立地位的观念,开启了近代体育思想的先声 16世纪 夸美纽斯认为“身体是灵魂的居所,一旦身体坏了,灵魂便不再存在” 18世纪 卢梭认为:自然教育的核心是必须遵循自然和人的本性,而体育则是一切教育的前提,健康的身体是优良品德的基础 ——摘编自苏香远《三大思想运动 对西方近代体育的影响》 根据表中内容,拟定一个论题,并结合所学知识加以论述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰。)(15分) 答案:(示例一)论题:时代进步推动了近代西方体育思想的发展。 论述:随着资本主义萌芽的发展,新兴资产阶级兴起,欧洲发生了文艺复兴运动,文艺复兴运动肯定人的价值,追求人性的自由,撼动了教会灵肉对立的观念,开启近代体育思想的先声。16世纪宗教改革运动兴起,该运动倡导信仰自由,促使人的自我意识逐渐苏醒,人们的观念由灵肉对立向灵肉并重转变,这进一步促进了西方近代体育思想的发展。17—18世纪,随着资本主义的进一步发展,启蒙运动兴起,启蒙思想家倡导理性主义,强调独立思考与自主精神,卢梭认为体育是一切教育的前提,他主张把自然体育和理性教育思想结合起来,使西方近代体育进一步摆脱宗教思想的束缚。 总之,近代西方社会的进步不但使人们逐渐冲破封建思想的束缚,也使新的体育思想应运而生。 (示例二)论题:人的解放推动了近代西方体育思想的发展。 论述:欧洲文艺复兴运动唤醒了人的自我意识,把人性从宗教束缚中解放了出来,反对神学世界观、肯定人的价值和尊严、追求现世的自由等人文主义思想,推动了近代体育思想的萌发。16世纪的宗教改革批判罗马天主教会的神权统治,要求把人从教权控制中解放出来,强调身体是灵魂的居所,这些都推动了西方近代体育思想的进一步发展。17、18世纪的启蒙运动反对封建专制,追求政治民主、权利平等和个人自由,要求把人从封建王权压迫中解放出来,高举“理性”的旗帜,推动了自然体育和理性教育思想的结合,西方近代体育思想由此获得新的发展。 总之,近代西方人文精神的发展既促进了人的不断解放,又对近代西方体育思想的发展起到了重要的推动作用。 解析:首先,分析材料内容,材料描述了近代西方体育思想,结合史实,自拟论题。注意要选择自己熟悉且容易论证的,论题要具体、明确。根据材料“人文主义者向基督教神学发起挑战”“自然教育的核心是必须遵循自然和人的本性”以及启蒙运动可拟定论题为:时代进步推动了近代西方体育思想的发展。其次,结合资本主义经济的发展、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等相关史实,对论题进行论证。作答时要注意论题明确,持论有据,论证充分,史论结合,论从史出,表达清晰,表述成文,紧扣论题。最后,对所论述的内容进行简单的总结。 学生用书第288页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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第3部分 第10单元 第28讲 欧洲思想解放运动和近代西方民族国家的形成与发展(教师word)-【金版新学案】2025年高考历史高三总复习大一轮复习讲义(统编2019 通史版)
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