内容正文:
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课时作业19 名篇名句默写综合训练
时间:20分钟 分值:60分
1.(2023·海南琼中模拟)补写出下列句子中的
空缺部分。(6分)
(1)君子,一直是儒家培养人才的目标。《论
语·雍也》中说君子应该“文质彬彬”,如果处
理不好“文”与“质”的关系,可能会出现“
, ”的情况。
(2)《陈情表》以情动人,借乌鸦反哺的典故向
晋武帝提出了“ ,
”的请求,言语恳切,措辞委婉、得体。
(3)在中国文学史上,酒文之缘的例证不胜枚
举,所谓“无酒不成诗”。高兴时,“白日放歌须
纵酒,青春作伴好还乡”;闲适时,“绿蚁新醅
酒,红泥小火炉”;忧愁时,“ ,
”。
2.(2023·河南信阳一模)补写出下列句子中的
空缺部分。(6分)
(1)“阿”在古语中有“曲处,曲隔,庭之曲”之
意,杜牧在《阿房宫赋》中用比喻形象地指出了
阿房宫楼阁曲折的特点,这两句是“
”“ ”。
(2)苏轼《赤壁赋》中“ ,
”两句呼应了开篇“苏子与客泛
舟游于赤壁之下”“举酒属客”的情景。
(3)小刚因考试不理想而情绪低落,老师看到
后递给他一张书签,上面写道:“偶尔的失败不
可怕,正如李白所说:‘ ,
。’只要继续努力,命运的礼
物总会降临。”
3.(2023·河南豫北名校联考)补写出下列句子
中的空缺部分。(6分)
(1)《蜀道难》中运用夸张、间接衬托的手法来
写蜀山之高险,即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿
猴都很难越过的两句是:“ ,
。”
(2)荀子在《劝学》中,以“ ”
明确指出蚯蚓能以泥土、地下水为食的原因,
以“ ”指出了螃蟹心意浮躁
的表现。
(3)互文是古诗文中常用的修辞手法,通过上
下文意的互相交错、渗透、补充来表达一个完
整句子意思,比如“ ,
”。
4.(2023·辽宁部分学校联考)补写出下列句子
中的空缺部分。(6分)
(1)曹操《短歌行》中,用典故表明自己渴望广
纳贤才、一统天下的两句是:“ ,
。”
(2)欧阳修《五代史伶官传序》中,用“
, ”两句进行对比,
总结了后唐庄宗先兴后亡的原因,并借此对执
政者提出告诫。
(3)为了使诗文表达更加生动有趣等,古代诗
文中常常会借“木”说理,比如“
, ”。
5.(2024·广东广州调研检测)补写出下列句子
中的空缺部分。(6分)
(1)《周礼·乐器图》记载:“雅瑟二十三弦,颂
瑟二十五弦,饰以宝玉者曰‘宝瑟’,绘文如锦
者曰‘锦瑟’。”而李商隐《锦瑟》中“
, ”两句,说明“锦瑟”
的弦数还有另一种可能。
(2)杜牧《阿房宫赋》中,“ ,
”两句描写梁柱上的钉头比
粮仓里的米粒还要多。
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复习任务群三:名篇名句默写 3
(3)聪明秀出,谓之英;胆力过人,谓之雄。“英
雄”是人们推崇的榜样,也是后人传颂的对象,
“ , ”就表
现出文人对“英雄”的缅怀之情。
6.(2023·贵州遵义统考)补写出下列句子中的
空缺部分。(6分)
(1)韩愈《师说》中,明确指出谁懂“道”谁就是
老师的语句是:“ ,
。”
(2)柳永《望海潮》(东南形胜)中,写钱塘江浪
如霜雪、一望无际的两句是:“ ,
。”
(3)“丝竹”是古代弦乐器和竹制管乐器的统
称,借指音乐。古诗文中有很多包含“丝竹”的
句子,如“ ,
”。
7.(2024·河北沧州质量监测)补写出下列句子
中的空缺部分。(6分)
(1)《劝学》中以蚯蚓虽然“ ,
”却能在土中钻行为喻,强
调了学习要专心致志,不能心浮气躁。
(2)周邦彦《苏幕遮》(燎沉香)中“
”把欲归的思绪引向江南的朋友,又用
“ ”抒发自己梦回故乡之情。
(3)小达对很多成语都带有数字“三”感到疑
惑,请教老师,老师说这是中华文化中“以三代
多”的用法,不仅成语,古诗词中也有很多这种用
法,如“ , ”。
8.(2023·广东六校第二次联考)补写出下列句
子中的空缺部分。(6分)
(1)《红楼梦》中,用“丰年好大雪,珍珠如土金
如铁”描写权贵之家的豪富奢侈之气。《阿房
宫赋》中也有与之相近的句子“
, ”。
(2)王充在《论衡》中有言:“凿不休则沟深,斧
不止则薪多。”荀子《劝学》中的“
, ”八个字与之意思
相近。
(3)电视剧中主人公与挚友离散多年,在久别
重逢的一刻却只有深情的凝望。小刚被这一
场景深深打动,不禁想到了古诗词中也有诸多
描写无言、无声却情韵悠长的情景的诗(词)句,
如“ , ”。
9.(2024·河南漯河期末)补写出下列句子中的
空缺部分。(6分)
(1)韩愈《师说》是写给好学少年李蟠的,文末
所说的“ ”,点出了李蟠的文
章爱好;而“ ”,则说明了李
蟠的儒学素养。
(2)苏轼在《赤壁赋》中,写划着一只小船,在船
上与客人相互劝酒的句子是:“
, 。”
(3)古人由于地理知识的缺乏,多以“天涯”来
表述极远的地方。历代贬官文人、仁人志士借
用“天涯”来抒写情感体验,如“
, ”。
10.(2023·河南平许济洛四市联考)补写出下列
句子中的空缺部分。(6分)
(1)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,
面对斜阳下长满草树的“ ”,
回想刘裕率军北伐时“ ”的
英雄气概,发出了慨叹。
(2)李密《陈情表》中“ ,
”两句借用乌鸦反哺,恳求
晋武帝允许自己奉养祖母。
(3)小刚同学学习中不注重思考,汪老师用
“ , ”两
句提醒他注意学与思的关系。
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秋原人 外 闲”,本 为 鸟 在 落 日 时 飞 上
飞下,被诗人表现为“落日”在“鸟边”
落下;本 为 人 在 秋 原 上 心 闲 意 静,诗
人却 说 秋 原 在 人 心 之 外 显 得 安 闲。
颈联表 面 上 写 自 己 只 能 看 到 遥 远 的
山林,而 不 见 自 己 的 屋 檐,实 际 上 表
达的是心 胸 宽 阔、视 野 博 大、寄 情 山
水,早忘 记 了 身 边 琐 琐 屑 屑 的 事,忘
记了人世间的纷纷攘攘,达到与自然
冥合的 境 界,营 造 了 一 个 安 闲 诗 境,
境界 安 闲,人 心 安 闲。尾 联 回 到 人
世,但不 是 世 俗 的 人 世,而 是 仙 风 道
骨的境界,乘着明月,等着友人,门无
须关,窗 不 必 闭,一 切 适 意,一 切 自
然,何等闲适! 诗人在朋友裴秀才的
亭台上,遥望远山,赏飞鸟落日,与山
林相伴,一 派 安 闲 之 境,满 怀 安 闲 之
意。诗歌营造了一个安闲诗境,境界
安闲,人 心 安 闲,表 现 了 诗 人 寄 情 山
水、与友 相 谐,远 离 人 世 争 斗 的 宁 静
心境与诗意境界。
13.C “桃 李 借 代 学 生,…… 裴 度 做 教
师……”错 误。桃 李 属 借 喻,裴 度 不
一定是教师。
14.①赞赏、羡慕。裴度的房子已尽显气
派,门生故吏也已经满天下,“何用堂
前更种花”的 反 问 既 有 赞 美 也 有 羡
慕。②劝慰、劝诫。种花移情,诗 人
劝慰裴度不要消极避世,仍要继续引
荐人才;诗人也是借此劝诫裴度不要
过度奢侈,要洁身自好,为天下学子
做榜样。(每点3分)
解析:①赞 赏、羡 慕。裴 度 的 房 子 不
用种花就占尽了万物的精华,辨识度
高,就是普通路人也能指堂说是裴公
家。裴令公的学生遍布天下,哪里用
得着再在 门 前 屋 后 种 花 呢? 表 现 了
对裴 度 桃 李 满 天 下、芳 名 远 播 的 赞
美。“何用 堂 前 更 种 花”的 反 问 既 有
赞美也 有 羡 慕。②劝 慰、劝 诫。“何
用”有“不 用、不 须”的 意 思,种 花 移
情,借种花一事向好友表达了真挚的
情感,诗 人 劝 慰 裴 度 不 要 消 极 避 世,
仍要继续 引 荐 人 才。主 人 家 本 就 已
经桃李满天下了,又何必再在堂前种
花呢。诗人由眼前实际的花,想到虚
的“桃李满天下”,诗人也是借此劝诫
裴度不要 过 度 奢 侈,要 洁 身 自 好,为
天下学子做榜样。
15.D “意境雄浑”错,本诗通过“湿湿岭
云生竹 菌,冥 冥 江 雨 熟 杨 梅”写 云 雾
缭绕着竹林和江水孕育杨梅,展示了
袁州的自然美景,意境清丽。
16.①羡慕曹伯玉登高饮酒,欣赏宜春的
美景。②肯定了曹伯玉作为地方官的
政绩。③认可他的诗文水平。④期望
朋友回来与自己重逢。(每点2分,答
对三点即可)
解析:①首 联 以 宜 春 城 为 背 景,描 绘
了宜春城郭环绕着高阁楼台的景象,
羡慕曹伯玉能够登高饮酒,欣赏宜春
的美景,表 达 了 诗 人 的 愿 望,希 望 能
够与 友 人 一 同 登 临 高 楼,并 举 杯 畅
饮。②“政 成 定 入 邦 人 咏”表 明 友 人
的政绩已经成为国家的佳话,肯定了
曹伯玉作为地方官的政绩。③“诗就
还随驿使来”表明友人的诗作也随着
驿使传 遍 各 地,认 可 他 的 诗 文 水 平。
④最后 两 句 表 达 了 诗 人 的 忧 虑 和 期
待,诗中的“风沙愁病眼”暗示了诗人
在远离友人的时候感到忧愁和不安,
而“不 知 何 日 为 君 开”则 表 达 了 诗 人
渴望与友人再次相聚的心情,期待着
友人回来与自己重逢。
17.B “表明诗人乐观闲适的心境”理解
错误,颔联意思是:水清澈明亮,鱼儿
在其中觅 食;沙 滩 暖 和,白 鹭 忘 却 了
睡眠。展 现 了 夜 晚 的 宁 静 和 生 机。
应该是以乐景衬哀情,表明诗人的孤
寂难眠。
18.①运用了想象的手法。诗人想象晚
上在床上听到的流水声是山泉送来
陪伴自己的,表达了诗人的孤寂(或:
运用了拟人的手法。山泉有情,送来
流水声陪伴自己,表达了诗人的孤寂
之情)。(回答虚写也可给分)②以景
结情。尾联描写了水缓缓流淌的景
象,表达出诗人无法入眠的孤寂(或:
以有声衬无声。以流水声衬托夜晚
的静谧,突出诗人的孤寂落寞)。(回
答反衬也可给分)(每点3分)
解析:尾联意思是:山泉仿佛有意,轻
轻地唤醒了潺潺的流水声,如同在枕
头上送来 一 阵 阵 轻 柔 的 声 音。①以
山泉和枕 头 为 象 征,运 用 想 象,表 达
了诗人对 自 然 的 依 赖 和 渴 望。山 泉
仿佛有意地唤醒了潺潺的流水声,为
诗人送来了宁静和慰藉,表达了诗人
的孤寂。②以景结情。尾联运用“潺
湲”描 写 了 山 泉 水 缓 缓 流 淌 的 景 象,
以有声衬无声,以流水声衬托夜晚的
静谧,表达出诗人对自然景物的赞美
以及无法入眠的孤寂。
19.B “表达了对故交的思念”错误,由
“故交已久化豺狼”可知,此处表达的
是对以往战友投敌的痛恨。
20.①颈联坚定地说出江山没有改变,人
民对朝廷的拥护仍在,来日方长,中
兴机遇尚存。②表达了诗人对南宋
复国、祖国统一所寄寓的长远的希望
和必胜的信念。(每点3分)
解析:结合“江山不改人心在,宇宙方
来事会长”可知,颈联展望未来,誓与
元军抗击到底,大宋百姓恢复故国的
决心仍在,时 间 还 有 很 多,机 会 还 有
很多。写出 了 大 宋 百 姓 对 恢 复 故 国
的决心仍在,诗人对复国抱有必胜的
信心,寄寓了长远希望。
复习任务群三:名篇名句默写
课时作业18 情境默写:
八大策略,三大步骤
1.(1)江畔何人初见月 江月何年初照
人 (2)举先王之政 以兴利除弊
(3)忧劳可以兴国 逸豫可以亡身(万
户千门成野草 只缘一曲后庭花/历
览前贤国与家 成由勤俭破由奢/豪
华尽出成功后 逸乐安知与祸双)(每
空1分)
解析:注 意 重 点 字 词 的 写 法,如 “畔”
“弊”“逸豫”“缘”等。
2.(1)终苟免而不怀仁 貌恭而不心服
(2)万里归船弄长笛 此心吾与白鸥盟
(3)小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏
花(天街小雨润如酥 草色遥看近却
无/渭城朝雨浥轻尘 客舍青青柳色
新)(每空1分)
解析:易错字词:“恭”“鸥”“酥”“浥”。
3.(1)花径不曾缘客扫 蓬门今始为君
开 (2)舟遥遥以轻飏 风飘飘而吹
衣 (3)艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停
浊酒杯(君不见高堂明镜悲白发 朝
如青丝暮成雪/塞上长城空自许 镜
中衰鬓已先斑)(每空1分)
解析:默 写 的 时 候 要 注 意 如 下 词 语:
“缘”“蓬”“飏”“鬓”“衰”。
4.(1)千呼万唤始出来 犹抱琵琶半遮
面 (2)挟飞仙以遨游 抱明月而长
终 (3)屈原放逐 乃赋《离骚》(左丘
失明 厥 有《国 语》/孙 子 膑 脚 《兵
法》修列/不韦迁蜀 世传《吕览》/韩
非囚秦 《说难》《孤愤》)(每空1分)
解析:注 意 容 易 写 错 的 字:犹、遮、遨、
抱、赋、厥、膑。
5.(1)(犹且)从师而问焉 (而)耻学于师
(2)中原北望气如山 少时棋柝曾联
句 (3)芳草无情 更在斜阳外(涉江
采芙蓉 兰泽多芳草)(每空1分)
解析:易错字词:耻、柝、联、芙蓉。
6.(1)思国之安者 必积其德义 (2)
金伐鼓下榆 关 旌 旆 逶 迤 碣 石 间
(3)悟已往之不谏 知来者之可追(实
迷途其未远 觉今是而昨非/东隅已
逝 桑榆非晚)(每空1分)
解析:易 错 字 词:德、义、 、榆、旌 旆、
逶迤、碣、谏、隅、逝。
7.(1)明道德之广崇 治乱之条贯
(2)金风玉露一相逢 便胜却人间无
数 (3)女娲炼石补天处 石破天惊
逗秋雨(夜山秋雨滴空廊 灯照堂前
树叶光/秋 雨 一 何 碧 山 色 倚 晴 空)
(每空1分)
解析:易 错 字 词:“崇”“贯”“却”“炼”
“逗”“廊”“倚”。
8.(1)风移影动 珊珊可爱 (2)钟鼓馔
玉不足贵 但愿长醉不愿醒 (3)钱塘
自古繁华 重湖叠 清嘉(每空1分)
解析:易错字词:珊、馔、叠 、嘉。
9.(1)吴楚东南坼 乾坤日夜浮 (2)同
心而离居 忧伤以终老 (3)敏于事
而慎于言 就有道而正焉(每空1分)
解析:注意重点字的写法,如“坼”“乾”
“坤”“忧”“敏”“慎”“焉”等。
10.(1)且举世誉之而不加劝 举世非之
而不加沮 (2)浊酒一杯家万里 燕
然未勒归无计 (3)寄蜉蝣于天地
渺沧海之一粟(长风破浪会有时 直
挂云帆济沧海/沧海月明珠有泪 蓝
田日暖玉生烟)(每空1分)
解析:注意容易写错的字:誉、沮、勒、
蜉、蝣、粟、济、蓝。
课时作业19 名篇名句
默写综合训练
1.(1)质胜文则野 文胜质则史 (2)乌
鸟私情 愿乞终养 (3)呼儿将出换
美酒 与尔同销万古愁(劝君更尽一
杯酒 西出阳关无故人/酒入愁肠
化作相思泪)(每空1分)
解析:易错字词:野、史、乞、与、尔、销。
2.(1)廊腰缦回 蜂房水涡 (2)驾一叶
之扁舟 举匏樽以相属 (3)长风破
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参
考
答
案
浪会有时 直挂云帆济沧海(天生我材
必有用 千金散尽还复来)(每空1分)
解析:易 错 字 词:缦、涡、驾、匏 樽、属、
沧、材。
3.(1)黄鹤之飞尚不得过 猿猱欲度愁
攀援 (2)用心一也 非蛇鳝之穴无
可寄托者 (3)主人下马客在船 举
酒欲饮无管弦(烟笼寒水月笼沙 夜
泊秦淮近酒家/将军百战死 壮士十
年归)(每空1分)
解析:易 错 字 词:鹤、尚、猱、攀 援、鳝、
弦、笼、淮。
4.(1)周公吐哺 天下归心 (2)忧劳可
以兴国 逸豫可以亡身 (3)合抱之
木 生于毫末(锲而舍之 朽木不折/
木受绳则直 金就砺则利)(每空1分)
解析:易错字有:哺、忧、逸、豫、锲、砺。
5.(1)锦瑟无端五十弦 一弦一柱思华
年 (2)钉头磷磷 多于在庾之粟粒
(3)英雄无觅 孙仲谋处(英雄一去豪
华尽 惟有青山似洛中/江山如此多
娇 引无数英雄竞折腰)(每空1分)
解析:易 错 字 词:柱、磷、庾、粟、觅、
竞、折。
6.(1)道之所存 师之所存也 (2)怒涛
卷霜雪 天堑无涯 (3)无丝竹之乱
耳 无案牍之劳形/浔阳地僻无音乐
终岁不闻丝竹声/缓歌慢舞凝丝竹
尽日君王看不足(每空1分)
解析:注 意 重 点 字 的 写 法,“涛”“霜”
“堑”“涯”“牍”“僻”“凝”。
7.(1)无爪牙之利 筋骨之强 (2)五月
渔郎相忆否 梦入芙蓉浦 (3)玉鉴
琼田三万顷 着我扁舟一叶(烹羊宰
牛且为乐 会须一饮三百杯/飞流直
下三千尺 疑是银河落九天/烽火连
三月 家书抵万金)(每空1分)
解析:注意重点字的写法,如“筋”“郎”
“芙”“蓉”“浦”“鉴”“琼”“着”“烹”“抵”。
8.(1)鼎铛玉石 金块珠砾 (2)锲而不
舍 金石可镂 (3)别有幽愁暗恨生
此时无声胜有声(相顾无言 惟有泪
千行)(每空1分)
解析:默 写 的 时 候 要 注 意 如 下 词 语:
“鼎”“砾”“锲”“镂”“幽”。
9.(1)好古文 六艺经传皆通习之
(2)驾一叶之扁舟 举匏樽以相属
(3)同是天涯沦落人 相逢何必曾相
识(夕阳西下 断肠人在天涯/海上生
明月 天涯共此时)(每空1分)
解析:注 意 重 点 字 词 的 写 法,如 “驾”
“扁”“匏樽”“沦”等。
10.(1)寻常巷陌 气吞万里如虎 (2)乌
鸟私情 愿乞终养 (3)吾尝终日而
思矣 不如须臾之所学也(学而不思
则罔 思而不学则殆)(每空1分)
解析:易错字词有:“巷”“乞”“臾”“罔”。
复习任务群四:现代文
阅读Ⅰ———信息类文本阅读
课时作业20 信息的
筛选、推断、运用
1.A “跨期交换指的是家族内部跨越时
间所做 的 一 种 贸 易”错。跨 期 交 换 不
仅仅限 于“家 族 内 部”,也 可 以 发 生 在
宗族和宗族之间。
2.B “因而”错,强加因果;“宗族的势力
仅次于 皇 权”扩 大 范 围,原 文 为“在 中
国历史上仅次于皇权”。
3.B A项,证明的是家族内成员间避免
财物和亲情血缘掺杂的观点。B项,印
证了材料中的“家族的确立与巩固,以
‘双管齐下’的方式消解了人际跨期交
换的风险”。C项,证明的是家族内成
员间避 免 财 物 和 亲 情 血 缘 掺 杂 的 观
点。D项,反向证明了家族内成员间避
免财物和亲情血缘掺杂的观点。
4.①在家族内部,内部关系紧密使宗族
信息壁垒降低,交易信息对称,这使得
内部成员在分摊风险、共享资源的过
程中信任度高。②在家族之间,宗族
组织能最大化声誉机制的威力,消解
了人际跨期交换的风险。(每点2分)
5.①宗族成为一种“令人放心”的跨期合
作模式,减少了频繁的纠纷与暴力冲
突,在历史上使人类的发展变得更文
明。②家法族规规范个人的行为,提
高了管理效率,保障了管理效果,减轻
了政府的管理负担。③保护族人的财
产和安全,解决族人矛盾纠纷,保证族
人的“公正”。(每点2分)
6.C “当代文化符号在讲好中国故事方
面的根本 问 题 是 ……”错 误。由 原 文
“其中首要的问题,就是中国当代文化
符号尚未建 构 起 明 确 的 叙 事 框 架”可
知,是 “首 要 的 问 题”,而 不 是 “根 本
问题”。
7.D “所以文化符号的构建比如何讲好
国家故事更加重要”错误。由原文“党
的二十大 报 告 指 出,要 坚 守 中 华 文 化
立场,提 炼 展 示 中 华 文 明 的 精 神 标 识
和文化精 髓,加 快 构 建 中 国 话 语 和 中
国叙事体系,讲好中国故事、传播好中
国声 音,展 现 可 信、可 爱、可 敬 的 中 国
形象”可 知,原 文 没 有 比 较 谁 更 重 要,
应该是同等重要。
8.C “证明了提炼当代文化符号内涵的
重要性”错误。应该是证明了“当代文
化符号在讲好中国故事的过程中如何
与具有世界性意义的文化符号相互融
合”以及“中国传统文化符号与当代文
化符号之间可以通过特定的表达形式
实现价值的融合与共通”。
9.示例:中国当代文化符号指的是能体
现中国式现代化所创造的政治、经济、
科技领域令世界瞩目的成就,(2分)表
达出当代中国精神、中国价值和中国
力量的具有某种特殊内涵或者特殊意
义的标示。(2分)
10.①香港回归是中国现代化建设的政
治成果之一,其蕴含的当代中国日益
强盛、国家更有威严的内涵能代表当
代中国的精神,可作为中国当代文化
符号。②体现了中国传统文化符号
中的内涵:中国人民捍卫国家尊严和
领土完整的决心。③传达了跨越时
空、超越国度的共同的价值观:坚定
的信仰和坚持不懈的努力是祖国统
一的保障。(每点2分)
课时作业21 论证的
思路、方法、特点
1.B “弘扬中国共产党人精神谱系是坚
持和发 展 中 国 特 色 社 会 主 义 基 本 方
略”偷 换 对 象,原 文 说 的 是“党 的 十 九
大把‘坚持党对一切工作的领导’作为
坚持和发展中国特色社会主义基本方
略”;“兴 党 兴 国 的 保 障”说 法 不 当,原
文说的 是“以 伟 大 建 党 精 神 为 源 头 的
中国共产 党 人 精 神 谱 系,是 我 们 党 立
党兴党、执政兴国的宝贵精神财富”。
2.C “……就在于弘扬伟大建党精神”
说法绝 对 化。原 文 说 的 是“中 国 共 产
党之所以能够战胜前进道路上的各种
困难 和 风 险,取 得 中 国 革 命、建 设、改
革的伟大 成 就,非 常 重 要 的 一 条 就 在
于弘扬伟 大 建 党 精 神,铸 就 了 独 具 特
色的精神谱系”,还有其他原因。
3.A “延安精神”对应不当,应该是“《大
战中的插曲》———抗战精神———聂荣臻”。
4.①文本按照“是什么―为什么―怎么
做”的思路展开论证(或:文本论证逐
层深入,逻辑严谨)。②文本先明确中
国共产党人精神谱系的形成和具体内
容。③再从多方面指出中国共产党人
精神谱系的时代价值。④最后强调新
时代中国共产党人精神谱系的传承路
径。(每点1分)
5.①加强中国共产党人精神谱系解读诠
释,增强研究阐释的学理性。②运用
好新型科学技术手段,加强传播方式
和话语方法创新,增强宣传教育的实
效性。③加强红色资源保护和开发利
用,增强资源利用统筹性。④与开展
群众性文化活动结合起来,增强文化
活动的大众性。(每点2分,答对三点
即可)
6.C A项,“孔子提出了‘三年之丧’的
礼制”错,由 材 料 一 第 一 段“例 如 在 解
释‘三年之丧’这 种 古 老 的 礼 制 时”可
知,孔子是解释这一礼制,不是提出这
一礼制的人。B项,“必须严格遵循其
原意”错,由 材 料 一 第 一 段“孔 子 就 不
只是单 纯 地 传 述 了,因 为 他 在‘述’里
‘作’出了一些新的东西”可知,孔子在
传述传统 的 制 度 和 观 念 时,给 予 它 们
新的 解 释。D 项,“因 为 在 《中 庸 》
中……所以‘述’表达了……”错,属于
因 果 倒 置。由 材 料 二 第 一 段 可 知,
“‘述’表达了‘孝’的德行”是因,“在《中
庸》中,儒家行‘孝’的定义和‘述’是相
关的”是果。
7.D “只要……就会……”说法绝对,材
料三最 后 一 段“这 使 得 传 统 教 育 以 教
师解释、学生背诵为基本方式,因循以
往,缺乏创新精神”强调的是创新精神
缺乏的原因,但不能得出“转变……教
学方式,学 生 就 会 具 备 创 新 精 神”的
结论。
8.D A项,“三 年 无 改 于 父 之 道”出 自
《论语》,意思是,(父亲去世后,孩子)能
够长时间地不改变父亲生前所坚持的
准则。是“孝”的表现。B项,出自《孟
子》,意思 是,在 赡 养 孝 敬 自 己 的 长 辈
时,不应 忘 记 其 他 没 有 亲 缘 关 系 的 老
人;在抚养教育自己的小孩时,不应忘
记其他没有血缘关系的小孩。是“孝”
的表现。C项,出自《礼记·内则》,意
思是,父母所爱护的人或事物,作为子
女也要同 样 去 爱 护 它;父 母 所 敬 重 的
人或事物,作为子女也同样去敬重它。
是“孝”的表现。D项,出自《论语·卫
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