河南省信阳高级中学新校(贤岭校区)、北湖校区2024-2025学年高一上学期开学考试历史试题

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2024-09-03
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河南省信阳高级中学新校(贤岭校区)、北湖校区 2024-2025学年高一上期开学测试 历史试题 一、单选题(在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的,每小题2分,24小题,共48分) 1.考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬,大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富,出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断,该遗址处于 A.旧石器时代早期 B.旧石器时代晚期 C.新石器时代早期 D.新石器时代晚期 2.史学家吕思勉在《中国制度史》中把中国历史划分为三个时代:部落时代、封建时代、郡县时代。其中构成“封建时代”的主要制度有 A.分封制和宗法制 B.三公九卿制 C.君主专制中央集权制 D.三省六部制 3.《左传》记载有“周之宗盟,异姓为后”;“凡诸侯之丧,异姓临于外,同姓于宗庙,同宗于祖庙,同族于祢庙”。此外,天子和诸侯还经常举行“合族之食”的典礼。材料反映了 A.民间的宗法关系比较浓厚 B.分封制是维系西周统治的基础 C.同姓与异姓诸侯权利相同 D.利用宗族关系来维护政治认同 4.东周时期,周桓王、周顷王曾先后派人向鲁国“求则(丧葬费)”“告饥”“求车”“求金”。周襄王曾向郑国“请盟”,后来又接受晋侯的召唤,参加诸侯召开的会议。这说明 A.君主专制受到挑战 B.礼乐制度不复存在 C.分封制度遭到破坏 D.王位世袭制度消亡 5.孔子主张“学而优则仕”,墨子提出“官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之”,他们的思想 A.标志着察举制度的形成 B.都受到统治者的青睐 C.均反映平民的政治诉求 D.有利于社会阶层流动 6.法家认为人人都有“好利恶害”的“自为心”。历来强调“立公去私”“令尊于君”的法治观,强调赏善罚恶,主张用法来惩奸除恶,如韩非子就曾主张“必明于公私之分,明法制,去私恩”等。法家的这些主张 A.构建了完整的法治理论 B.否定了人性的正常需求 C.顺应了政治变革的趋势 D.推动了争霸时代的到来 7.孟子主张当政者“施仁政于民,省刑罚,薄税敛”,《墨子》云“政者,口言之,身必行之”;韩非则认为“明主之道忠法,其法忠心”。这些主张 A.迎合了地主阶级的诉求 B.为国君治理国家提供了借鉴 C.适应了君主集权的需要 D.反映了诸子思想融合的趋势 8.据云梦睬虎地秦简记载,在秦国征服南郡(原为楚国旧都酆)五十余年后。南郡百姓仍越以楚人自居,保留着邪斜、程铁的楚地风俗。秦律在南郡始终未能有效实施。对此现象解释合理的是 A.秦国奉行无为而治的政策 B.秦国军事征服激化了社会矛盾 C.秦国统治者忽视教化百姓 D.地域文化与国家认同存在冲突 9.据《秦律》记载,秦朝在每年四月、七月、十月、正月评比耕牛。满一年,在正月举行大考核,成绩优秀的,予以赏赐;成绩低劣的,申斥田啬夫(掌管农事的小吏),罚饲牛者资劳两个月。如果用牛耕田,牛的腰围减瘦了,每减瘦一寸要笞打主事者十下。耕牛评比反映了秦朝 A.任用酷吏治理地方 B.重视发展农业生产 C.动物保护意识较强 D.赋税收入得以保证 10.现代学者对秦朝二世而亡的原因提出了诸多新见解,如“制度性腐败说”“六国余孽说”“区域文化冲突说”“强置郡县说”“‘故地“新地’不同政策说”等。关于秦朝骤亡原因的认识 A.偏离了秦朝社会的基本史实 B.由于年代久远学者见解不同 C.随着研究视角拓展趋于全面 D.现代观点比传统观点更可信 11.据史料记载,秦人“畏有司而顺”,楚人“好游侠”“易发怒”。秦末,六国旧地都出现了反秦斗争,其中楚地声势最大,反应最为激烈。这可用于 A.证实秦对楚地的统治最为严苛 B.说明秦楚之间文化冲突无法弥合 C.证明秦朝的制度不适用于楚地 D.解释汉初推行郡国并行制的原因 12.据考古发现,汉文帝霸陵地表无封土,墓中陶俑数量众多,陪葬品简朴,无奢侈物件。这与《史记》载“治霸陵皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰,不治坟,欲为省,毋烦民”相符。据此可知,汉初 A.注重与民休息 B.冶炼技术落后 C.皇权日趋没落 D.贫富分化严重 13.如表为不同文献对某一事物的历史叙述,据此可以认定 记述 出处 “舜囚尧于平阳,取之帝位。复偃塞丹朱,使不与父相见” 春秋战国《竹书纪年》 “唐(尧)虞(舜)之道,禅而不传” 战国中期《郭店楚简》 “尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜” 西汉《史记·五帝本纪》 A.舜使用暴力篡夺君位 B.《郭店楚简》描述违背史实 C.世袭制代替了禅让制 D.《史记》体现主流价值取向 14.从东汉恒帝(永寿二年)到西晋统一前的125年间,全国人口减少了3390多万,平均每年减少近28万。这一时期人口大量减少的主要原因是 A.政局动荡战乱频繁 B.人口南迁土地荒芜 C.北方自然条件恶劣 D.经济重心完成南移 15.据史书记载,“(北魏孝文帝)雅好读书,手不释卷。‘五经’之义,览之便讲……善谈庄、老,尤精释义”。这说明,北魏孝文帝 A.重视汉族文化 B.注重学以致用 C.锐意改革旧俗 D.潜心文学创作 16.东汉后期地方大族逐渐根深柢固,形成新贵族,包办了察举,也把持了地方,东汉州郡掾属(佐治的官吏)是当地实际统治阶层。该现象反映了 A.地方与中央渐行渐远 B.王国问题未彻底解决 C.察举制被贵族所垄断 D.九品中正制逐渐形成 17.有学者指出,汉代选举,大体而言,被选人最先要进学校读书,才获补吏,才获察举。这就形成了由教育而行政实习、由行政实习而选举、由选举而考试、由考试而被任用的流程。而在当时,读书机会本就难得,所以往往会造就“书生贵族”这反应出察举制 1 学科网(北京)股份有限公司 A.使政府得到了大量的优秀人才 C.使经学世家容易变成士族门阀 B.使地方教育得到迅速发展 D.使考试做官成为社会风气 18.丝绸在很早时期就传到遥远的西方国家,展示出独特魅力,甚至一度成为罗马人奢华和时尚的代名词。公元前4世纪希腊人亨利克泰夏斯将中国称名为“赛里斯”;公元2世纪罗马人包撒尼雅斯将中国的“蚕”称为“赛儿”。这些内容可以佐证 A.东西方的文化交流 B.中国古代纺织水平 C.古代罗马社会生活 D.古代希腊文明扩展 19.如表是东汉永寿三年到西晋太康元年著籍人口变化表(部分)。出现这一变化的主要原因是 A.自然灾害的频发 B.寺院经济的膨胀 C.专制皇权的衰落 D.豪强士族的发展 20.《魏书·高祖纪下》记载当时皇帝下诏说:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也,宜改姓元氏。”史书记载的这件事应该发生在下图中的 A.① B.② C.③ D.④ 21.两汉时期,铜钱是商品流通的重要媒介。东汉末年开始,实物取代黄金、铜钱成为主要的交换媒介。曹魏、北魏、北周等政权试图恢复五铢钱,但除了洛阳等大城市外,社会上广大地区仍是使用谷帛交易。这一时期货币经济的萎缩,主要是由于 A.南北政权的分裂对峙 B.游牧民族控制黄河流域 C.赋税征收以实物为主 D.北方经济整体水平下降 22.下面是高三文科某学生在一轮复习时归纳出的一张表格,在比较完各项后意图进一步归纳你认为最佳的“教训”应当是 朝代 西汉初期 唐朝中叶 唐朝末年 表现 七国之乱 安史之乱 藩镇割据 原因 分封诸侯 节度使权力过重 内轻外重 影响 汉武帝加强中央集权,巩固发展大一统局面 后患无穷,由盛转衰 唐朝灭亡,五代十国开始 教训 A.国家是否统一往往决定于皇帝的素质 B.必须削弱地方政权的力量,强化中央集权 C.地方割据不单单出现在王朝末年 D.中央与地方是一种对立关系 23.据统计,盛唐时期先后任职的82位节度使,任期6年以上者,只占总数的9.5%,还不到十分之一;兼统两道以上者,也仅占总数的九分之一弱,且大多兼统时间不长。这一现象说明,当时唐朝 A.防范外重内轻局面出现 B.藩镇割据势力有所弱化 C.注重对地方官员的监察 D.地方行政机构变动频繁 24.唐朝安史之乱期间和以后,藩镇割据局面持续了100多年。河朔三镇节度使不论是世袭还是军士拥立,都要得到朝廷形式上的认可;此外绝大多数藩镇,如中原、边疆、东南型藩镇,其节度使的调任和派遣基本上都由中央决定。由此可知,唐朝藩镇 A.拥兵自重相互混战 B.有效加强中央对地方的控制 C.导致国家由盛转衰 D.一定程度上延续了唐朝统治 二、材料分析题(共52分)(25题10分,26题15分,27题15分,28题12分。) 25.阅读材料,回答问题。 材料  商鞅和他的家族消失了,秦国却并没有废除商鞅实行的新法,这究竟是为什么呢?要想开清这个问题,首先要看商鞅新法都有哪些内容。变法第一阶段的内容主要有两条:鼓励耕织,以生产粮食布名多少为标准,超出规定的,可以免除其自身的徭役:奖励军功,以在前线斩荻敌人首级多少来计算,按照军功大小投子不同爵位和田宅。贵族凡是没有立军功的就不再有爵位,同时不能享受特权。变法第二阶段的内容主要也是两条:实行郡县制,把全国划分为31个县,官员由中央政府直接任命:废除井田制,承认土地私有制,允许自由买卖,鼓励开垦荒地,平街赋税。 ——摘编自李燕子《秦惠王杀了商鞅为什么不废除商鞅变法的内容?》 (1)根据材料,归纳商鞅变法的主要内容。 (2)根据材料并结合所学知识,概括商鞅变法的特点并分析秦国没有废除商鞅新法的原因。 26.阅读材料,完成下列要求。 材料一  西汉刘向在《<战国策>书录》中说:“田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序……是以传相仿效,后生师之,遂相吞灭,并大兼小,……晚世益甚,万乘之国七,千乘之国五、敌侔争权,盖为战国。……国异政教,各自制断。上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右。” 唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”“华夏”连称,本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体,在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖的观念得到发展。 ——摘自普通高中教科书《中外历史纲要(上)》 材料二  很多王国即被撤销,余存的不仅面积减缩,而且内部的行政权也被中央政府接收,至汉武帝在位期间达到极点。汉武帝公布了帝制意识形态的立场,将所谓的“儒术”扩展之后又延长。向商人抽资产税,政府专利于盐、酒及铁……使中央集权之趋势有进无退。 ——摘编自黄仁宇的《中国大历史》 (1)根据材料一、概括春秋战国时期出现的历史现象,并从政治文明演进的角度指出其发展趋势。 (2)根据材料二、概括汉武帝加强中央集权的措施。 27.阅读材料,完成下列要求。 材料  东汉末年以后,私人依附农民对地主的依附程度逐渐加强。地主与农民为保持封建社会生产的继续和自身的生存,往往以宗族领袖为首,把宗族、宾客、家兵、部曲等各种名目的成员组织起来,结成集团,进行自卫和生产活动。樊宏“与宗家亲属作营堑自守,老弱归之者千余家”。西晋占田令中又有“荫亲属”的规定:“各以官之高卑荫其亲属,多者及九族,少者三世。宗室、国宾、先贤之后及士人子孙亦如之。” ——摘编自李光霁《魏晋南北朝封建依附关系的发展及其社会意义》 (1)根据材料并结合所学知识,概括魏晋时期,私人依附关系发展的原因。 (2)根据材料并结合所学知识,分析私人依附关系发展的影响。 28.阅读材料,完成下列要求。 材料 时期 儒家民族观的表现 先秦时期 与早期夷夏思想相比,以孔子为代表的先秦儒家民族观在承认差别、对立和碰撞的前提下,进一步提出了礼分华夷的标准,大力倡导“化夷”“变夷”的思想 两汉时期 在大一统思想的影响下,汉儒把封建帝王与四夷的关系比作手足关系,把天子和四夷酋长界定为君臣关系,将华夏与四夷、中原与边境看作一个整体 隋唐时期 彰显胡汉一家、华夷无隔的思想逐渐成为主流民族思想,诸如“夷狄亦人耳”“胡越一家,自古未有”“虽云华夷,欢若亲戚”等语言不胜枚举 ——摘编自李克建《儒家民族观的形成和发展》 根据材料并结合所学知识,自拟一个具体论题,就表格中的某一时期或多个时期的儒家民族观展开论述。(要求:论题明确,史论结合。) $$ 河南省信阳高级中学新校(贤岭校区)、北湖校区 2024-2025学年高一上期开学测试 历史答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 D A D C D C B D B C 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 D A D A A A C A D B 题号 21 22 23 24 答案 D B A D 25.(1)主要内容:鼓励耕织;奖励军功;实行郡县制;废除井田制,承认土地私有制。 (2)特点:除旧布新;措施全面,具有彻底性;影响深远。 原因:新法中“法治”“实行郡县制”等举措有利于加强专制主义中央集权;新法中“鼓励耕织"等举措既有利于推动农业的发展,也得到了广大农民阶级的支持;新法中“奖励军功”等举措削弱了旧贵族势力,有利于增强军队的战斗力;新法中“废井田,开阡陌”等举措代表了新兴地主阶级的利益,有利于扩大统治基础。 26.(1)历史现象:①传统的政治秩序遭到破坏(或分封制宗法制遭到破坏或周天子的权威逐渐削弱或周王室衰微或礼崩乐坏);②诸侯国间出现强国兼并弱国的形势(或列国纷争或战国兼并战争);③华夏被周边民族所认同(或华夏认同或各族同源共祖的观念得到发展)。 趋势:①从贵族政治或血缘政治走向官僚政治;②从分裂走向统一;③出现民族交融趋势。 (2)措施:政治上,颁布推恩令,成功削弱了诸侯王的势力;思想上,尊崇儒术(“罢黜百家,独尊儒术”),加强思想上大一统;经济上,将盐、酒及铁的经营权收归中央(盐铁官营),向工商者征税。 27.(1)原因:东汉末年以来社会动荡,战乱频繁,民众为寻求生存和保护,不得不依附于地主。农业生产需要一定的组织和协作,地主将农民组织起来进行自卫和生产,有利于保障生产的进行。西晋占田令中“荫亲属”的规定,从法律上为私人依附关系提供了保障。 (2)影响:积极方面:一定程度上保障了农民的生产和生活,促进了农业生产的发展;增强了地主的势力,有利于地方的稳定。消极方面:导致国家控制的编户齐民减少,影响国家的赋税收入和徭役征发;容易形成地方割据势力,威胁中央集权。 28.示例 论题:唐朝开明的民族观推动统一多民族国家发展。 论述:唐朝统治者为巩固统一多民族国家,秉承华夷平等的民族观念发展与周边民族的关系。对于不同的少数民族政权采取不同的策略:对于突厥,在军事手段征服的基础上,设置安西都护府和北庭都护府进行管辖;对于吐蕃,采取和亲和会盟的措施加强联系;对于西北的回鹘和东北的鞣鞲采取册封的方式……通过这些措施,唐朝加强了对少数民族的管理,这些措施也深刻影响了这一时期的民族观念,有利于民族交融和统一多民族国家的发展。 总而言之,民族观念和民族政策互相影响,唐朝开明的民族政策增强了中华民族的凝聚力。 1 学科网(北京)股份有限公司 $$

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