精品解析：福建省泉州市安溪一中2023-2024学年高二下第一次月考语文试卷

安溪一中2023—2024学年高二下第一次月考 语文试卷 满分：150分；考试时间：150分钟 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 一、课内文言小题（共12分） 1. 下列语句中加线的词，全部是偏义复词的一项是 ①五里一徘徊 ②便可白公姥 ③昼夜勤作息 ④本自无教训 ⑤逼迫兼弟兄 ⑥我有亲父兄 ⑦否泰如天地 ⑧贵贱情何薄 A. ①③⑥⑦ B. ②③⑤⑥ C. ②④⑤⑧ D. ①④⑦⑧ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解把握文言文实词中偏义复词能力。偏义复词：是指两个意义相关或相反的语素组合成一个词，在特定语境中，实际只取其中一个语素的意义，另一个语素只起作陪衬音节的作用。本题要求选出“加线的词，全部是偏义复词的一项”，所给的八个句子中划线词语是偏义复词的有：②公姥：意思偏在“姥”，指婆婆；③作息：偏在“作”，指劳作；⑤弟兄：意思偏在“兄”，指兄长；⑥父兄：意思偏在“兄”，指兄长。故选B。 2. 下列选项中，每句都含有古今异义现象的是（ ） A. 共事二三年 处分适兄意 蹑履相逢迎 何方圜之能周兮 B. 可怜体无比 自可断来信 伶俜萦苦辛 怨灵修之浩荡兮 C. 汝岂得自由 叶叶相交通 摧藏马悲哀 剑阁峥嵘而崔嵬 D. 槌床便大怒 便利此月内 哽咽不能语 不抑耗其实而己 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A．“共事二三年”翻译：在一起过日子两三年了。共事：古义，共同生活；今义，一起工作。 “处分适兄意” 翻译：一切都按照哥哥的意思安排。处分：古义，处理安排；今义，处罚。 “蹑履相逢迎”翻译：踏着鞋急忙走出家门去相迎。逢迎：古义，迎接；今义，奉承、拍马。 “何方圜之能周兮”翻译：方枘和圆凿怎么能相合呢？方圜：古义，方枘和圆凿；今义，周围。 B．“可怜体无比”翻译：她可爱的体态没有谁能比得上。可怜：古义，可爱；今义，值得怜悯与同情。 “自可断来信”翻译：你就可以去回绝媒人。来信：古义，使者，文中指媒人；今义，来的书信。 “伶俜萦苦辛”翻译：孤身一人周身缠绕着苦辛。本句没有古今异义词语。 “怨灵修之浩荡兮”翻译：怨恨君心荒唐啊！浩荡：古义，荒唐、没有准则；今义，水势大，形容广阔或壮大。 C．“汝岂得自由”翻译：你哪能自作主张对她迁就。自由：古义，自作主张；今义，不受约束。 “叶叶相交通”翻译：各种树叶叶叶相连通。交通：古义，交错相通；今义，交通运输的总称。 “摧藏马悲哀”翻译：很伤心马儿也悲鸣。此句没有古今异义词语。 “剑阁峥嵘而崔嵬”翻译：剑阁那地方崇峻巍峨高入云端。此句没有古今异义词语。 D．“槌床便大怒”翻译：便敲着坐床大发脾气。床：古义，指“古代的一种坐具”；今义，供人躺在上面睡觉的家具。 “便利此月内”翻译：吉日就这个月之内。便利：古义，吉利；今义，方便。 “哽咽不能语”翻译：悲痛气结已是哽咽难语。此句没有古今异义词语。 “不抑耗其实而己”翻译：只不过没有抑制、减少它的结果罢了。其实：古义，两个词，其，它们，实，结果实(名作动)；今义，承上文转折，表示所说的是实际。 综上分析，只有A项每句都含有古今异义现象。 故选A。 3. 下列句子中加点词语的活用类型，分类正确的一组是（ ） ①夙兴夜寐 ②三岁食贫 ③兰芝惭阿母 ④女也不爽，士贰其行 ⑤头上玳瑁光 ⑥朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽 ⑦固前圣之所厚 ⑧哀民生之多艰 A. ①⑥/②⑤/③⑦/④/⑧ B. ①⑥/②/⑦/③/④/⑤⑧ C. ①⑥/②/③⑦/④/⑤/⑧ D. ①⑧/②/③⑦/④⑥/⑤ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 ①夙、夜：名词作状语，在早上，在夜里。句意：很早就起来，很晚才睡下。 ②贫：形容词用作名词，贫苦的生活。句意：多年吃苦受寒贫。 ③惭：形容词用作动词，感到惭愧。句意：兰芝十分惭愧面对亲娘。 ④贰：数词用作动词，不专一，有二心，跟“壹”相对。句意：女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。 ⑤光：名词用作动词，发光。句意：头上的玳瑁簪闪闪发光。 ⑥朝、夕：名词作状语，在早上，在晚上。句意：早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。 ⑦厚：形容词用作动词，推崇、赞许。句意：这正是被古代圣贤所看重推许的。 ⑧哀：形容词的意动用法，以……为悲哀。句意：哀叹人民的生活多么艰难。 ①⑥名词作状语；②形容词用作名词；③⑦形容词用作动词；④数词用作动词；⑤名词用作动词；⑧形容词的意动用法。 故选C。 4. 下列各句中的“相”字的用法相同的一项是（ ） A. ①嬉戏莫相忘 ②蹑履相逢迎 ③相见常日稀 B. ①誓天不相负 ②会不相从许 ③还必相迎取 C. ①登即相许和 ②誓不相隔卿 ③枝枝相覆盖 D. ①及时相遣归 ②怅然相遥望 ③儿已薄禄相 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.①单指一方，指代兰芝，可译作“我”。句意：在玩耍的时候不要忘记我。 ②单指一方，指代焦仲卿，可译为“他”。句意：趿拉着鞋急忙走出家门去迎他。 ③相：副词，互相。句意：我们相互见面的日子常常是日渐疏稀。 B.①单指一方，指代刘兰芝，可译为“你”。句意：对天发誓，绝对不会辜负你。 ②单指一方，指代焦仲卿，可译为“你”。句意：决不会答应你。 ③单指一方，指代刘兰芝，可译为“我”。句意：回来后必定去迎接你回来。 C.①单指一方，指代媒人。句意：你立刻就答应了媒人这门亲事。 ②单指一方，指代刘兰芝，可译为“你”。句意：发誓不和你分开。 ③相：副词，互相、交互。句意：各种树枝互相覆盖。 D.①单指一方，指代兰芝，可译作“我”。句意：趁早把我遣送回娘家。 ②单指一方，指代焦仲卿，可译为“他”。句意：心中惆怅远远地朝着他（焦仲卿）望过去。 ③相：形貌、状貌。句意：我已经没有做高官，享厚禄的福相。 故选B。 5. 下列每组句子中加点词语的解释完全正确的一项是（ ） A. 体无咎言（体：体现） 渐车帷裳（渐：浸湿） B. 惟草木之零落兮（惟：只有） 忍尤而攘诟（尤：责骂） C. 连峰去天不盈尺（去：距离） 西当太白有鸟道（当：应当） D. 君尔妾亦然（尔：这样） 逆以煎我怀（逆：想到将来） 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 A.体：占卜显示的兆像。句意：占卜显示的兆像没有不详之语。/浸湿了车两旁的布幔。 B.惟：思虑。句意：想到草木不断地在飘零凋谢。/忍受责备和辱骂。 C.当：正对着。句意：山峰座座相连离天还不到一尺。/西边正对着太白山有飞鸟能过的小道。 D.句意：你是这样我也是这样受熬煎。/想到将来，我的心里像受到煎熬一般。 故选D。 6. 下列有关文化常识表述，正确的一项是（ ） A. “鸡鸣入机织”中的“鸡鸣”，“奄奄黄昏后”中的“黄昏”，都是“天色计时法”，分别对应地支计时法中的丑时（1～3点）和戌时（17～19点）。 B. “初七及下九，嬉戏莫相忘”中，初七，指农历每月初七；下九，指农历每月十九，在汉代，这些都是妇女们置酒欢聚、嬉戏娱乐的日子。 C. 屈原创立了楚辞，也开创了“香草美人”的传统，影响深远。他描绘自己浑身披覆着香花香草，实际上是借此彰显自己纯洁高尚的品格。 D. 总角，是指将头发梳成两个如角的发髻，可用来指少年时期。垂髫，是指头发垂下来，指代年迈的老人。女子十三四岁则称为“豆蔻年华”。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见文学文化常识的能力。 A.“戌时（17～19点）”错误，应是戌时（19～21点）。 B.“初七，指农历每月初七”错误，初七，指农历七月初七。 D.“垂髻……指代年迈的老人”错误，垂髻，古代儿童头发的样式，用以指小孩。 故选C。 二、现代文阅读（共35分） （一） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在竞速时代，速度漫入了现代人的日常生活，也不断重塑现代人的感知经验。个体虽然在时间和空间上变得更加自由，但越来越难以跟上社会的快节奏发展，焦虑感也愈发强烈。与此同时，速度逐渐成为当代艺术创作的主题，甚至成为一种随处可见的文化景观。速度美学关注审美艺术中加速或快速的时间体验，强调审美感知的瞬间性、快节奏。捕捉新奇、紧跟时尚，成为竞速时代审美艺术的共同追求。 在这一背景下出现的“慢速生活”观念，具有某种反拨意味。对“慢速生活”的提倡，并非逃避生活，而是通过远离加速生活和撤回内心来实现自我保护。“慢速生活”理念通过减速来与加速的外在生活保持距离，强调关注内心体验，表现了对主体精神和情感的当下性的关注。现代人对慢食、慢走、慢旅行和休闲阅读等生活模式的倡导，也是希望通过慢生活实现心理时间与物理时间的平衡。在慢速生活的审美体验中，个体从外部物理时间中抽离，更亲近和关注当下，进而实现对竞速生存的审美救赎。 在“慢速生活”中应运而生的“慢速美学”，是对竞速时代的反思。慢速审美的核心在于理解和挖掘“当下性”，进而建构过去、当下和未来的时间经验关系。关注“当下性”，意味着将当下的瞬间固化，将当下视为过去和未来的连接，这实际上是以一种减速的时间模式对抗加速的时间模式。慢速艺术尝试延长的时间结构，使用了犹豫、延迟和减速的策略，试图让我们暂停下来，体验“当下”短暂的存在。 在中国，对慢途审美的提倡古已有之。在日常生活美学中，太极、书法、棋艺、荼道、园林等传统文化的审美形式，都提倡在快与慢之间寻求一个平衡点，保持适当的生活节奏和张力。无论是对文化记忆的留存和保护，还是对绿色城市的提倡，也都体现了身处竞速时代的人们对于传统生活态度、情感关系、文化精神的追忆和传承。 昆德拉反思技术革命所带来的“令人出神的速度”，发出“慢的乐趣怎么失传了呢”的追问。朱光潜在论及人生艺术化时也感叹道：“慢慢走，欣赏啊！”可以说，慢速生活是对个体生命审美意义的重新审视和发现，是个体在竞速时代面对生存困境的审美救赎策略。在这个意义上，“慢记忆”和“慢生活”的审美隐喻意义应当被重读和重视。我们应当反思当下竞速时代的个体生存情境，寻求和建构走向慢速美学或慢速审美现代性的诗意生存路径。 （摘编自杨向荣、雷云茜《走向慢速审美现代性——竞速时代的文化镜像及其审美反思》） 材料二： 在古典时期，人类通过观察星象运行、季节变化、身体运动等自然现象感受“速度”，“速度”中科技的含量微乎其微。与此相适应的，古典时期的审美不依赖于技术的手段，体现为一种“静观”美学。通过“静观”，艺术家可以“笼天地于形内，挫万物于笔端”。这是一种与自由玄想结合的审美方式。 工业革命使运输工具速度不断提升，把人类带入竞速时代。这对社会发展产生了颠覆性的影响，从前“凝神观照”的审美方式已无法对快速变化的美学现象进行解释。人们普遍追求的是速度带来的脱离束缚的自由感，一种速度和力量的“速力”之美。在运输工具的躯壳之内，人们错误地以为自己的身体忽然变得强大，快速的移动使得“出发”的下一刻就是“到达”。未来主义者称：“宏伟的世界获得了一种新的美——速度之美，从而变得丰富多姿。”他们“创作的灵感在于机械的轰鸣、电气的沸腾、现代都市的喧嚣，主张以机械美代替艺术美、自然美”。 信息技术革命再一次刷新竞速时代的“速度”。借用电子媒介，信息和影像在顷刻间被传送到千里之外，其快速较之机械速度不可同日而语。人们还来不及感受“速度”就已经获得信息，对“速度”的知觉变得越来越习以为常，不再执着于由机械运动创造的“速力”之美，转而欣赏由光电信息技术创造的虚拟美学。后者是以“诸如电子人、电子人空间等虚拟现实和现象”为对象的美学。虚拟美学通过光电信息技术创造的虚拟环境，让人产生沉浸其中的“临场”审美体验，而不是“静观”式的旁观品评。在传统美学中，虽然塑造的形象是对现实生活的反映，审美主体却置身于现实之外；而在虚拟美学中，虽然虚拟世界中的形象置身现实生活之外，审美主体却是置身于现实生活之内的。 “速度”的参与带来审美的变化。古典时期，“速度”的参与很少，审美客体是实在之物，是遥远的，外在于审美主体的，审美活动是一种缓慢悠游、超然物外的主动行为。而在“速度”占主导的工业革命时期、信息技术时期，审美客体不再是客观存在的实物，在速度带来的强烈的视觉冲突中，审美客体变成“被给予”的，审美主体往往因无法自主选择而变成“被迫”审美。 （摘编自汤丽琪《后现代“速度”的美学凝视》） 7. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 速度美学和慢速美学都产生于竞速时代，前者重视加速或快速的时间体验，后者关注“当下性”，将当下的瞬间固化。 B. 朱光潜说的“慢慢走，欣赏啊！”与慢速生活的理念相通，要求个体从外部物理时间中抽离，更亲近和关注当下。 C. 工业革命技术的进步促进“速力之美”的诞生，而信息技术革命又促使人们由追求“速力之美”转向欣赏虚拟美学。 D. 相较“速力之美”，虚拟美学逐渐淡化速度的重要性，人们对速度不再那么敏感，而将关注重点转向虚拟现实和现象。 8. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 在快节奏的生活中人们的心理时间与物理时间易失去平衡，适当减缓节奏、采取减速的时间模式有助于重建平衡。 B. “慢的乐趣”失传，不仅因为技术革命带来“令人出神的速度”，也与人们对竞速时代个体生存情境反思不足有关。 C. 与“慢速生活”者远离加速生活、关注内心体验不同，未来主义者称赞并主动地拥抱竞速时代的“速度之美”。 D. 与虚拟美学相比，古典时期的审美并不依赖于技术的手段，但对审美体验的关注更多，而审美主体的主动性也更强。 9. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的是（ ） A. 马里内蒂在《未来主义宣言》中宣称，“我们已经生活在绝对之中，因为我们创造了永恒的、无所不在的速度”。 B. 某地建成国际知名的“慢城市”，生活节奏舒缓，生态美景随处可见，传统文化气息浓厚，令游人身心愉悦。 C. 中国最大的一尊摩崖石刻造像乐山大佛工程十分浩大，通过无数工匠的努力，前后历经90年时间才完工。 D. 某人辞去城里的工作，卖掉城里的房子，在山里建房、种菜，远离城市喧嚣，过与世隔绝的山居生活。 10. 两则材料对“竞速时代”的看法与态度有所不同，请简要说明。 11. 请根据材料一、二，从审美体验的角度简要分析《去你家吃饭好吗》走红的原因。 纪录片《去你家吃饭好吗》在视频网站一经上架便好评如潮。它以邀请好朋友去家里吃饭为框架，展现不同家庭正在发生的生活情景。寒江上鸟群飞过，夕阳下芦苇飘荡……一个个风格鲜明的画面，使打拼在都市的人们沉醉其中、心绪宁静。它又以慢条斯理的节奏，诗意呈现的细节，引导人们停下脚步，返观内心，审视现代生活对亲情的冲击。 【答案】7. D 8. D 9. B 10. ①材料一，认为竞速时代的弊端需要用慢速生活和慢速美学来救赎，态度以批评为主。 ②材料二，认为竞速时代技术的发展催生“速力之美”与“虚拟之美”，态度客观中立。 11. ①这部片子倡导慢速生活的审美体验，以慢条斯理的叙事节奏引导人们关注内心，关注当下。 ②这部片子又具有虚拟美学的特征，用风格鲜明的画面让人产生沉浸其中的“临场”审美体验。 【解析】 【7题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。 D.“虚拟美学逐渐淡化速度的重要性”错误。曲解文意，材料二说“对‘速度’的知觉变得越来越习以为常”，不等于淡化速度的重要性。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生根据文本信息、内容进行判断、推理的能力。 D.“对审美体验的关注更多”错误。于文无据，材料二“虚拟美学通过光电信息技术创造的虚拟环境，让人产生沉浸其中的‘临场’审美体验，而不是‘静观’式的旁观品评”，说的是审美体验的方式不同，没有比较哪一个对审美体验的关注更多。 故选D。 【9题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法能力。 材料一观点是：提倡“慢速生活”“慢速美学”，认为竞速时代的弊端需要用慢速生活和慢速美学来救赎。 A.说的是竞速时代，提倡速度，不符合题意。 C.说的是工程浩大，历经时间长，与“慢速生活”“慢速美学”无关。 D.说的是远离城市生活，也不符合“慢速生活”的观点。 故选B。 【10题详解】 本题考查学生概括分析、比较材料的能力。 材料一，结合“对‘慢速生活’的提倡，并非逃避生活，而是通过远离加速生活和撤回内心来实现自我保护”“在慢速生活的审美体验中，个体从外部物理时间中抽离，更亲近和关注当下，进而实现对竞速生存的审美救赎”可知，材料一认为竞速时代的弊端需要用慢速生活和慢速美学来救赎，态度以批评为主。 材料二，结合“工业革命使运输工具速度不断提升，把人类带入竞速时代……人们普遍追求的是速度带来的脱离束缚的自由感，一种速度和力量的‘速力’之美”“借用电子媒介，信息和影像在顷刻间被传送到千里之外，其快速较之机械速度不可同日而语……转而欣赏由光电信息技术创造的虚拟美学”可知，材料二认为竞速时代技术的发展催生“速力之美”与“虚拟之美”，态度客观中立。 【11题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 结合材料一“在慢速生活的审美体验中，个体从外部物理时间中抽离，更亲近和关注当下，进而实现对竞速生存的审美救赎”可知，这部片子倡导慢速生活的审美体验，“它又以慢条斯里的节奏，诗意呈现的细节，引导人们停下脚步，返观内心，审视现代生活对亲情的冲击”，以慢条斯理的叙事节奏引导人们关注内心，关注当下。 结合材料二“虚拟美学通过光电信息技术创造的虚拟环境，让人产生沉浸其中的‘临场’审美体验，而不是‘静观’式的旁观品评”可知，这部片子“寒江上鸟群飞过，夕阳下芦苇飘荡……一个个风格鲜明的画面，使打拼在都市的人们沉醉其中、心绪宁静”，又具有虚拟美学的特征，用风格鲜明的画面让人产生沉浸其中的“临场”审美体验。 （二） 阅读下面的文字，完成下面小题。 革命者 朱山坡 黄昏，家门外突然传来马的嘶鸣。我打开门，看见一匹枣红色的高头大马。我兴奋地往屋子里喊：“祖父回来了。” 祖母几乎是小跑着从屋子里走出来。马背上驮着两袋子沉重的物品，袋子上用炭黑墨水写着一个人的名字：银兴邦。尽管字迹模糊，但也足以让我们知道是大伯回来了，而非祖父。 大伯在井那边给马打水，向我们招手。 马一口气把一桶水吸干，大伯要把马背上的物件卸下来。 祖母警惕地问：“这是什么？” “你放心，不是军火，是书。”大伯说。 祖母说：“书比军火更危险，让它离家远一点。”祖母从没出过远门，但她似乎知道世界上所有的事情。比如，每隔一段时间，省城里总要在一堵著名的“南墙”前，枪杀一些不听话的读书人…… 大伯在省立大学里教政治学，三年前竟开始迷上画油画，后来干脆辞了职，改行画油画。有人从他的画里看到了反意，告他的密。警察一次又一次上门，将他的画当场付之一炬，并将他驱逐。大伯露面次数便越来越少，行踪越来越隐蔽。他不断地换地方，最后连祖母也搞不清楚他到底在干什么。在给远在广州做生意的祖父的去信中，她甚至激愤地写道：“兴邦或许已经死了吧，我们就认命吧。” 然而，四个月后，大伯回来了，身上散发着油画颜料的气味。 大伯搬不动书，央求我帮忙。我和他合力把两袋子书从马背上卸下来。祖母坚决不让这些书进家门，我们只好把书抬进小粉河畔一间废弃的猪舍。猪舍是草房子，长满了荒草，落在山坡上，对着弯曲的河流。时值汛期，河面开阔，停靠的唯一的一条船好久没有离开过码头了，它肯定已经长出了根，稳稳地扎在河里。 大伯没有为自己的行为给出一个合适理由，祖母好像受到了天大冒犯，院子里弥漫一股剑拔弩张之气。我父亲脸有惊慌之色，赶紧调和一触即发的战争，一面让我把饭和被铺送到猪舍去，一面悄声告诉祖母一个惊天秘密：“省城里的刽子手已经磨好刀等着他。” 在我父亲的帮忙下，大伯很快将猪舍修葺得焕然一新。他把那些书摆到用木板临时搭起来的书架上，还有一些未完成的画作。每隔一段时间，大伯便把寄往省城的信件交到我的手上，我踏着泥泞的道路跑到镇邮政局。尽管我知道，信封里装的并不是什么信函，而是他刚好完成的油画。 在这期间，我父亲去见大伯的次数越来越多。每次从猪舍走出来，父亲的脸色都很凝重。有时候，我能听到他们激烈的争吵。我总以为他们从此会分道扬镳，但他们并没有因此翻脸，第二天又在一起聊天了，好像争吵从未发生过。后来，我看见父亲带着不同的人穿过夜色来见大伯。我看不清楚他们的面容，有胖的，有瘦的，有高的，有矮的，戴着大草帽，来去匆匆，神神秘秘的。有时候大伯对他们的大声呵斥引发一阵阵犬吠。 有一天，一个陌生男人急匆匆闪进我家，从广州带回来一条消息：祖父被杀头了！ 那人说，祖父是共产党，而且是年纪最大、官阶最高的一个。 祖母惊愕地张开嘴巴，怀疑来人是哄人的，但那人从怀里掏出一封祖父留下的亲笔信，祖母看后才慢慢安静下来。 “一个老傻瓜！”祖母将信揉成一团塞进口袋里，朝着父亲和大伯说，“你们告诉我，天底下究竟有多少我不知道的秘密！” 当天夜里下了一场大暴雨，我能感觉得到屋顶上水流成河。有雷鸣声滚过天际，彻夜不绝。祖母房间灯火通明，人来人往。祖母的苍老的怒骂声和悲叹声穿透窗户和雨幕震动着我的耳膜，让人心有余悸，仿佛祖父的头颅就挂在大门外。 外面雨停了，一切都安静下来。小粉河涨水。那条船高出了河面，颠簸着。迅猛而慌乱的河水冲击河床发出“轰轰”的声响。 大伯在猪舍里淡定地收拾东西，烧毁书籍和信笺，还有未完成的画，屋子里弥漫着呛人的气味。我去寻找父亲，发现父亲不知所踪。多年以后有人说，父亲当年是游击队队长。 “把画送给‘南墙’对面的宏远火锅店老板，一个叫屠三的人。”大伯望向六神无主的我，严肃地说道，“四十八个人的安危全靠这幅画了，我所有的画都隐藏着生死攸关的秘密。” 乘船和乘车都来不及了。大伯让我骑马去。马上就走。 “你怎么办？”我问。 大伯遥指小粉河上那条船：“走水路。” 但那条船多少年没有离开过河湾了！小粉河多少年不行船了！又遇上洪水，连鱼都无法逃跑，何况一条废弃多年的船？ 我既兴奋，又害怕。天色越来越明亮。远处的群山像刚睡醒的巨人艰难地蠕动，那里好像藏着千军万马。 “不能走大道，宪兵已经沿着大道朝这里来了。”大伯说，“我已经听得见他们杀气腾腾的马蹄声。” 我从没有出过远门，不知道省城离此有多远，甚至搞不清楚省城到底往哪个方向走。 “朝着血腥味最浓的方向走！”大伯厉声提醒我。 我记住了。我拼命张开鼻子，仿佛闻到了从遥远的“南墙”飘过来的血腥味，那是来给我引路的。我双腿一夹，缰绳一拉，这匹枣红色的高头大马扬起蹄脚，驯顺地奔跑起来。 （有删改） 12. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 祖母认为“书比军火更危险”，是因为她觉得在那个特殊年代里，读书容易变得“不听话”，会给家族带来灾难。 B. 大伯从省城归家以后，表面上是在猪舍里继续着自己的绘画事业，而实际上是通过绘画来给组织传递情报。 C. “朝着血腥味最浓的方向走”，大伯认为最危险的地方就是最安全的地方，他的“厉声提醒”是出于对我的保护。 D. 小说以“革命者”为题，塑造了祖父、大伯、父亲等革命者群像，以及正在成长中的“我”，表明革命精神的赓续。 13. 下列对文本艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 大伯归来极为神秘，打破了这个家庭原有的平静，小说开头部分设置悬念，激发了读者的阅读期待。 B. 祖母顽固守旧，不理解祖父的革命行为，骂他是“老傻瓜”，二人形成鲜明反差，增强小说叙事张力。 C. 小说以一个南方小镇为故事场景地，通过一个家庭的变故折射出时代的风云变幻，叙事时空高度集中。 D. 马驮着大伯和书回家，我最终骑着马离去，情节首尾呼应，结构圆融，结尾处又给读者留下想象空间。 14. 小粉河与船在文中多次出现，与情节发展相关联，请结合文中相关部分简要分析。 15. 关于祖父、大伯和父亲的革命活动，文中的叙述存在隐匿和缺省。请分析这样处理的文学效果。 【答案】12. C 13. B 14. ①描写小粉河“时值汛期”，船好久没有离开码头，有喻示故事背景的用意，为下文埋下伏笔； ②描写小粉河涨水，发出巨大声响，隐喻祖父牺牲所带来的巨大震撼，也暗示一场大变故正在发生，情节将迎来突变； ③最后描写小粉河遇上洪水，船无法出逃，暗示了革命者大伯的命运结局。 15. ①小说故事由“我”叙述，而“我”对祖辈、父辈的革命活动所知有限，这样写较真实； ②强化故事的神秘氛围和传奇色彩，留下大量空白，给读者更多的想象空间； ③隐匿对宏大事件和场面的直接描叙，而集中叙写了一个南方乡村家庭的日常和变故，使小说的叙述与历史真实拉开距离，蕴含作者的独特感受和理解； ④突出主要人物大伯，使情节更加集中紧凑，主线更加清晰。 【解析】 【12题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。 C.“大伯认为最危险的地方就是最安全的地方”错，文章说“我从没有出过远门，不知道省城离此有多远，甚至搞不清楚省城到底往哪个方向走”，大伯告诉我“朝着血腥味最浓的方向走”，是因为省城是“革命”的地方，有革命就有血腥，而不是因为“最危险的地方就是最安全的地方”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“祖母顽固守旧”错，祖母只是那个时代的足不出户的劳动妇女，没有见过世面，说“顽固守旧”语义过重。 故选B。 【14题详解】 本题考查学生分析鉴赏文中物象的作用的能力。 文中说“时值汛期，河面开阔，停靠的唯一的一条船好久没有离开过码头了，它肯定已经长出了根，稳稳地扎在河里”，此处描写小粉河“时值汛期”，船好久没有离开过码头了，喻示故事发生的背景，为下文情节埋下了伏笔。 “小粉河涨水。那条船高出了河面，颠簸着。迅猛而慌乱的河水冲击河床发出‘轰轰’的声响”，描写小粉河涨水，发出“轰轰”的声响，隐喻祖父牺牲给家人们带来的巨大震撼，也暗示一场大变故正在发生，情节将迎来突变； “小粉河多少年不行船了！又遇上洪水，连鱼都无法逃跑，何况一条废弃多年的船”，文章最后描写小粉河遇上洪水，船无法出逃，暗示了革命者大伯的悲剧命运结局。 【15题详解】 本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。 小说以“我”的所见所闻，用“稳、准、狠”的笔法描述了一个地主家族在隐形的“革命者”环境中，祖父、大伯、父亲、乃至少年初成的我前赴后继走向革命者道路的故事，故事由“我”叙述，而“我”对祖辈、父辈的革命活动所知有限，这样写较真实。 关于祖父、大伯和父亲的革命活动，文中的叙述存在隐匿和缺省，这种叙述方式强化了故事的神秘氛围和传奇色彩，留下了大量空白，可以引发我们的思考，给读者更多的想象空间。 文章隐匿对宏大事件和场面的直接描叙，以一个南方小镇为故事场景地，通过一个家庭的变故折射出时代的风云变幻，叙事时空高度集中，集中叙写了一个南方乡村家庭的日常和变故，使小说的叙述与历史真实拉开距离，蕴含作者的独特感受和理解。 这样处理更能突出主要人物大伯，文章着力塑造了大伯的革命形象，如大伯从省城归家以后，表面上是在猪舍里继续着自己的绘画事业，而实际上是通过绘画来给组织传递情报，打破了这个家庭原有的平静，激发了读者的阅读期待，使情节更加集中紧凑，主线更加清晰。 三、古代诗文阅读（共33分） （一） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 夫人之所以谓知者，非知其姓与名也，亦非知其声容之与笑貌也；读其书，知其言，知其所以为言而已矣。读其书者，天下比比矣；知其言者，千不得百焉；知其所以为言者，百不得一焉。 人知《易》为卜筮之书矣，夫子读之，而知作者有忧患，是圣人之知圣人也；人知《离骚》为词赋之祖矣，司马迁读之，而悲其志，是贤人之知贤人也。夫不具司马迁之志，而欲知屈原之志，不具夫子之忧，而欲知文王之忧，则几乎罔矣。然则古之人，有其忧与其志，不幸不得后之人有能忧其忧志其志而因以湮没不章者盖不少矣。 刘彦和①曰：“《储说》②始出，《子虚》③初成，秦皇、汉武恨不同时，既同时矣，韩囚马轻④。”夫李斯之严畏韩非，孝武之俳优司马，乃知之深，处之当，而出于势之不得不然，所谓迹似不知而心相知也。贾生远谪长沙，其后召对宣室，文帝至云，久不见生，自谓过之，见之乃知不及。君臣之际，可谓遇矣。然不知其治安之奏，而知其鬼神之对，所谓迹似相知而心不知也。刘知几负绝世之学，见轻时流，及其三为史臣，再入东观，可谓遇矣。然而语史才则千里降追，议史事则一言不合，所谓迹相知而心不知也。夫迹相知者，非如贾之知而不用，即如刘之用而不信矣。心相知者，非如马之狎而见轻，即如韩之谗而遭戮矣。 （节选自《文史通义·知难》） 材料二： 昔汉武爱《骚》，而淮南作《传》，以为：“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之。”班固以为：“露才扬己，忿怼沉江。界浇二姚⑤，与左氏不合。然其文辞丽雅，为词赋之宗，虽非明哲，可谓妙才。”王逸以为：“《离骚》之文，依《经》立义。名儒辞赋，莫不拟其仪表，所谓‘金相玉质，百世无匹’者也。”扬雄讽味，亦言“体同诗雅”。四家举以方经，而孟坚⑥谓不合传。褒贬任声，抑扬过实，可谓鉴而弗精，玩而未核者也。 （节选自《文心雕龙·辨骚》） 【注】①刘彦和，即刘勰，字唐和。②《储说》指战国时期韩非撰著的《内储说》《外储说》。③《子虚》指《子虚赋》，是汉代辞赋家司马相如早期游梁时的赋作。④“韩”指韩非，“马”指司马相如。⑤界浇二姚，羿即后界，浇即寒浞的儿子，二姚即古部落有虞氏的两个女儿，有虞氏为姚姓，故称。⑥孟坚，即班固，字孟坚。 16. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 不幸A不得B后之人C有能忧其忧D志E其志F而因以湮没G不章者H盖不少矣。 17. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 卜筮，指灼烧龟板，根据龟板的裂纹推断吉凶叫作“卜”；用蓍草的茎占卦叫作“筮”。 B. “韩囚马轻”与《鸿门宴》中“不者，若属皆且为所虏”二者句式相同。 C. 负，承受，此处译为享有，与《登泰山记》中“苍山负雪，明烛天南”中的“负”词义不同。 D. 讽，以委婉的言辞劝告，不同于今天的“讽刺”，与《邹忌讽齐王纳谏》中的“讽”词义相同。 18. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 阅读某人的书，理解某人的话，并了解某人为什么说这样的话，难度递增，能做到的人越来越少。 B. 贾谊、刘知几等人才华横溢，人生都有“遇”时，可谓“幸”，但同时也是其人生之“不幸”。 C. 班固在评价屈原作品时，认为他对后羿、浇、二姚等故事的讲解，与《左传》中相关记载不符合。 D. 汉武帝有极高的文化修养，他参与讨论《离骚》，认为汉四家以经书作标准对《离骚》的评价是中肯的。 19. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）心相知者，非如马之狎而见轻，即如韩之谗而遭戮矣。 （2）名儒辞赋，莫不拟其仪表，所谓“金相玉质，百世无匹”者也。 【答案】16. DFH 17. D 18. D 19. （1）心里的相知，不是像司马相如那样因为亲昵而被轻视，或者是像韩非那样因为谗言而遭杀戮。（2）后代著名学者们所写的辞赋，没有不模拟它（《离骚》）的形式的，这就是所说的“外表像黄金，内质像美玉，历史上没有和它相当的”。 【解析】 【16题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：遗憾的是，后世之人没有能够忧虑着他（前人）的忧患，铭记着他（前人）的志向，却因此被埋而没不彰显的，实在不少啊。 “有”的宾语是“能忧其忧志其志……者”，故在表停顿的“者”之后，即H处断开。 “忧其忧”“志其志”是对称的动宾结构，因此可在第二个“忧”和“志”之后断开，即在DF处断开。 故选DFH。 【17题详解】 本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言一词多义、特殊句式现象的能力。 A.正确。 B.正确。均为被动句。句意：韩非被囚禁，司马被看轻。/不然的话，你们都将被他俘虏。 C.正确。承受，享有/覆盖。句意：刘知几拥有了高超的学问。/青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南面的天空。 D.错误。二者不同。文中“讽”，讽诵、玩味；以委婉的言辞劝告。句意：扬雄讽诵玩味（《离骚》）。/邹忌委婉劝告齐王采纳谏言。 故选D。 【18题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“汉武帝有极高的文化修养，他参与讨论……”的说法错误。由原文“昔汉武爱《骚》，而淮南作《传》，以为……班固以为……王逸以为……扬雄讽味……四家举以方经”可知，原文只是说从前汉武帝喜爱《离骚》，未曾参与讨论，更没有对其做出中肯的评价。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“狎”，亲近而不庄重、亲昵；“见”，被；“戮”，杀害。 （2）“拟”，模拟、模仿；“相、质”，外表、内质；“匹”，匹敌，相当。 参考译文： 材料一： 说到人的所谓相知，不是知道他的姓和名，也不是知道他的声音容貌就算啦；读他的书，知道他的文章，知道他所以做文章才算相知呢。读他的书而知道他的名字的人，天下比比皆是；而知道他的文章（观点）的，一千个中便得不到一百个；能知道他做文章的原因（缘由），那么一百个人中得不到一个了。 大家都知道《易经》是占卜的书，孔子读了，就知道文王是有忧患而作此书的，这是圣人的知道圣人；人人知道《离骚》是辞赋的鼻祖，而司马迁读了，就为其志向而悲，这是贤能的人懂得贤能的人呀。至于没有司马迁的志向，却要懂得屈原的志向，没有孔子的忧患意识，却要明白文王内心深处的殷忧，那么，这差不多算是痴心妄想了。那么，过去的人有他的忧患和他的志向的，遗憾的是，后世没有能够忧虑着他（前人）的忧患，铭记着他（前人）的志向，却因此被埋而没不彰显的人，实在不少啊。 刘彦和说：“韩非子的《内外储》一书，才写出来之际，司马相如的《子虚赋》刚刚做成之时，秦始皇、汉武帝，恨不能同时遇见。然而真正同时遇到了后，韩非却被囚禁，司马却被看轻。”说到李斯惧怕韩非子，汉武帝看轻司马相如，其实是知道得很深，处置得非常确当，然而出于时势又不得不这样。这是所谓形迹好像不相知，而心里却是相知的。贾谊被迁降到很远的长沙，后来在宣室召对，文帝甚至说，好久没有看见先生您了；自己说超过他，看见了才知道不及他。君臣的际遇，可以说是非常相知了。可是文帝不知道贾生的治国安邦之策，却只想了解他（贾谊）关于鬼神的回答，这就是所谓形迹好像是相知，而心里却不相知。刘知几拥有了高超的学问，却被时人所看轻，等到他三次担任史臣，二次进东观编史，可算是被知遇了。可是真正谈论到史才，却被降逐到千里之外，议到史事，（君臣间）却一语不合，这就是所谓形迹相知，心里却并不相知。讲到形迹相知的，不是像贾生的表面被相知却不被重用，就像刘知几的被任用了却不完全信任。心里的相知，不是像司马相如那样因为亲昵而被轻视，或者是像韩非那样因为谗言而遭杀戮。 材料二： 从前汉武帝喜爱《离骚》，(让) 淮南王刘安作《离骚传》，(刘安)认为：“《国风》好写恋情但不失分寸，《小雅》怨愤发牢骚但不坏乱礼法，像《离骚》可以说兼有二者的特点。”但班固却认为：“屈原夸耀自己的才华，以至忿懑怨恨，自投汨罗沉江而死；他在作品中讲到后羿、浇和有虞国王两个女儿二姚的故事，都和《左传》的有关记载不相符合；然而他的文辞瑰丽雅正，是词赋的创始者，所以屈原虽然算不上贤明的人，但也可以称得上了不起的人才。”王逸认为：“《离骚》的文字，多是根据经书来写的。后代著名学者们所写的辞赋，没有不模拟它（《离骚》）的形式的，这就是所说的‘外表像黄金，内质像美玉，历史上没有和它相当的’。”扬雄讽诵玩味后，也说(它的)“体制风貌同于《诗经》的‘雅’”。(刘安等)四家都拿《离骚》与经书比较，然而班固认为不符合《左传》。他们的赞誉与贬责都仅仅着眼于表面，常常不符合作品的实际，都可以说是赏鉴却不够精当，欣赏玩味(《离骚》)却未加以认真考查。 （二） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送友人入蜀 李白 见说蚕丛路，崎岖不易行。 山从人面起，云傍马头生。 芳树笼秦栈，春流绕蜀城。 升沉应已定，不必问君平①。 【注】①君平：西汉严遵，字君平，隐居不仕，曾在成都以卖卜为生。 20. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联虽从蜀道之难写起，却和《蜀道难》开头饱含激情的感叹写法不同。 B. 颔联中用“起”“生”二字，生动表现了蜀道狭窄、险峻、高危的特点。 C. 颈联先写栈道边茂盛的树木，再写脚下绕城奔流的春水，都是眼前所见。 D. 尾联借用君平的典故，劝慰朋友要乐天知命，不要过分汲汲于功名利禄。 21. 这首诗被后世誉为“五律正宗”，李白送别友人的情感也经历了一个“起承转合”的变化过程。如首联，用“见说”表明蜀道艰险是人尽皆知的，表达了作者对友人入蜀的担忧情绪。请结合后三联分析作者的情感变化。 【答案】20. C 21. ①颔联紧承首联，对友人人蜀的牵挂和担忧又加深了一层。写山路之狭窄高危，登山之艰险，和首联相比，更加具体可感。②颈联转而表达作者对友人的宽慰之情。选取“芳树”“春流”的意象，以美景衬托好的情绪，作者应该是意识到既然友人入蜀是既成事实，与其一味强调担忧不如借所写美景表达对友人的一种宽慰。③尾联以议论作结，对友人入蜀进行劝慰。既然蜀城如此美好，因此不必过分在意人生的困难、挫折，不如用一种平和的心态去面对，劝慰、旷达之意溢于言表。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“都是眼前所见”错。林木笼罩栈道或是实写，春江环绕蜀城必是想象。因此不都是眼前所见。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生评价诗歌结构、思想内容和情感的能力。 注意题干中“起承转合”的提示。 首联之后，颔联“山从人面起，云傍马头生”，想象蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕，人在栈道上走，山崖峭壁宛如迎面而来，从人的脸侧重迭而起，云气依傍着马头而升起翻腾，像是腾云驾雾一般。“起”、“生”两个动词用得极好，生动地表现了栈道的狭窄、险峻、高危。此联紧承首联，对友人人蜀的牵挂和担忧又加深了一层。写山路之狭窄高危，登山之艰险，和首联相比，更加具体可感。 颈联“芳树笼秦栈，春流绕蜀城”是“转”，蜀道一方面显得峥嵘险阻，另一方面也有优美动人的地方，瑰丽的风光就在秦栈上。前者写山上蜀道景致，后者写山下春江环绕成都而奔流的美景。远景与近景上下配合，相互映衬，风光旖旎，有如一幅瑰玮的蜀道山水画。诗人以浓彩描绘蜀道胜景，这对入蜀的友人来说，无疑是一种抚慰与鼓舞。，以美景衬托好的情绪，作者应该是意识到既然友人入蜀是既成事实，与其一味强调担忧不如借所写美景表达对友人的一种宽慰。 尾联“升沉应已定，不必问君平”，李白了解他的朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀，因而临别赠言，便意味深长地告诫：个人的官爵地位，进退升沉都早有定局，何必再去询问善卜的君平呢！李白借用君平的典故，婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中，可谓谆谆善诱，凝聚着深挚的情谊，而其中又不乏自身的身世感慨。此联以议论作结，写得含蓄蕴藉，语短情长。既然蜀城如此美好，因此不必过分在意人生的困难、挫折，不如用一种平和的心态去面对，劝慰、旷达之意溢于言表。 （三）名篇名句默写（7分） 22. 补写出下列句子中的空缺部分 （1）《蜀相》中“_________________”写诸葛亮出山之后，辅助刘备开创帝业，匡扶刘禅，忠心耿耿。 （2）中国文人往往具有开拓精神，屈原在《离骚》中也有这样的表露：“________________。” （3）《蜀道难》中“_________________，_______________”两句，用互文和比喻的手法，写蜀地自然环境和社会环境的险恶。 （4）屈原《离骚》中以流水比喻光阴似箭后，“_________________”一句表达出心中担忧，时不我待。 （5）《离骚》中屈原表达自己虽爱好修洁，严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职的句子是：“_________________，________________。” 【答案】 ①. 两朝开济老臣心 ②. 来吾道夫先路 ③. 朝避猛虎 ④. 夕避长蛇 ⑤. 恐年岁之不吾与 ⑥. 余虽好修姱以羁兮 ⑦. 謇朝谇而夕替 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：避、姱、羁、兮、謇、谇。 五、语言文字运用（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 比之于绘画，巫山十二峰无疑是整个三峡风景线上一条最为雄奇秀美的山水画廊。在这里，勾皴点染、浓淡干湿、阴阳向背、疏密虚实等各种表现手法兼备。那群峰竞秀、断岸千尺的高峡奇观，宛如刀锋峻劲、层次分明的版画；而云封雾障中 ① 的万叠青峦，则与水墨画同其韵致。 整个三峡，也并不都是怡情悦性的国画诗笺，有时，它还是一部描绘奋斗人生，满布着坎坷与风浪的惊险之作。我看过一幅题为《巴船下峡图》的古画：在狭窄湍急的滩口中，船工们 ② 、高度紧张地使篙撑船，同无情的礁石、激流作殊死决斗。际此“天下至险之地，行路极危之时”，“摇橹者皆汗手死心，面无人色”。白帝城中一幢古碑上，也有“瞿塘峡口波涛汹涌，奔腾万状，舟行至此，靡不动魄惊心”的记载。 至今流传在两岸人民口头上的歌谣。更是数不胜数。今日舟行江上，耳畔还仿佛鼓荡着古老的黄牛峡歌和滟预滩谣。在这种生死系于顷刻， ③ 、提心在口的心情中，赏玩江峡奇景根本无从谈起。正如《水经注》引袁山松所述：“峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。” 23. 请在文中横线处填入恰当的成语。 24. 下列各项中，和文中画波浪线的句子所用修辞手法相同的一项是（ ） A. 至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 B. 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 C. 举酒欲饮无管弦，终岁不闻丝竹声。 D. 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 25. 前两段描写三峡的文字富有文化意蕴，极具感染力。请简要分析这种表达效果是如何取得的。 【答案】23. ①若隐若现 ②全神贯注 ③战战兢兢 24. B 25. ①用“勾皴点染、浓淡干湿、阴阳向背、疏密虚实”等形容中国水墨画表现手法的词语来形容三峡的雄奇秀美。 ②引用古文来描述古画《巴船下峡图》的画面内容，同时引用白帝城中的古碑上的文字，来表现三峡狭窄湍急的特点。 【解析】 【23题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①语境修饰的是“云封雾障中的山峦”，可用“若隐若现”。若隐若现：隐隐约约，看不清楚，很难分清。 ②语境的是船工们高度紧张地使篙撑船，可用“全神贯注”。全神贯注：全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。 ③根据“在这种生死系于顷刻……提心在口的心情中”，可用“战战兢兢”。战战兢兢：形容极端害怕而小心谨慎的样子。 【24题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 文中画波浪线的句子运用了比喻的修辞手法，将“三峡”比作“国画诗笺”“惊险之作”。 A.用典，“后庭遗曲”运用典故。 B.比喻，将“万事”比作“东流水”。 C.借代，“丝竹”代指音乐。 D.反问，“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?”是反问。 故选B。 【25题详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。 “比之于绘画，巫山十二峰无疑是整个三峡风景线上一条最为雄奇秀美的山水画廊。勾皴点染、浓淡干湿、阴阳向背、疏密虚实等各种表现手法兼备”，句子运用中国水墨画的手法的词语来表现三峡的雄奇秀美。 “我看过一幅题为《巴船下峡图》的古画：在狭窄湍急的滩口中，船工们……高度紧张地使篙撑船，同无情的礁石、激流作殊死决斗。际此‘天下至险之地，行路极危之时’，‘摇橹者皆汗手死心，面无人色’。白帝城中一幢古碑上，也有‘瞿塘峡口波涛汹涌，奔腾万状，舟行至此，靡不动魄惊心’的记载”，引用古文来描述古画《巴船下峡图》的画面内容，同时引用白帝城中的古碑上的文字，来表现三峡狭窄湍急的特点。 六、作文（60分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《孙子兵法》中说：“激水之疾，至于漂石者，势也。”水能漂石，可见“势”的力量巨大。合乎“势”，顺势而为，往往事半功倍；反之，则可能举步维艰；因而，人们要正确地认识“势”，灵活地把握“势”。面对不同的局面，有的人蓄势待发，有的人谋势而动，有的人乘势而上。 请结合材料，联系现实写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料分为两个层次，第一层，材料第一句引出材料整体内容“势”，引自《孙子兵法》对于“势”的阐述，意思是湍急的流水飞快奔腾，以至于能将石块冲走，这就是储蓄着巨大能量而一发不可遏止的客观态势。第二句是对第一句的解说，点明并强调“势”的突出特征就是具有力量巨大。“势”是一种客观存在，标示着事物发展的形势、态势、趋势。身处变动不居的时代环境，面对复杂多变的外部形势，我们离不开对“势”的认知与把握。材料第三句在前两句揭示对“势”客观力量认知的基础上，进一步表明“势”的影响力，这句话由三个分句组成，前两个分句分别从正反两方面揭示了“势”的影响力，第三个分句承接前文，得出材料的核心要义——正确认识“势”，灵活把握“势”。面对力量巨大、影响巨大的“势”，唯有准确认识，灵活把握，才可能达到事半功倍的效果。第三分句承上启下，既是对前文的小结，也同时引出第二层。察势者智，驭势者赢。我们要敏锐把握“势”发生发展的不同阶段，积极主动作为，善于积势蓄势谋势乘势。第二层即材料的第四句，这句话由四个分句组成，进一步指出在准确认识“势”的前提下，因应时势变化，应如何把握“势”——或“蓄势”，或“谋势”，或“乘势”。当时机未成熟、力量尚薄弱时，要“蓄势”，不露圭角, 持续积累，方可积厚成势，最终势如破竹，不可阻挡；当形势不利于己、处于被动时，要“谋势”，综合分析态势，施计用谋造势，变不利为有利；一旦时机成熟，已晦养厚积,势在必行时，要“乘势”，把握时机，赢得胜利，孟子就曾指出：“虽有智慧，不如乘势。”值材料第二层对“势”把握的不同方式是在第一层的基础上提出的。这就要求我们站在青年的立场上，面对时代，辩证思考。不论“蓄势”“谋势”还是“乘势”，前提都是对“势”的正确认知。写作时不必三者都谈，而应联系自身实际，重点谈其中一点，从而体现对“势”的判断以及所采取的把握“势”的策略。综上所述，解读材料的关键，把握材料的核心在于：正确认识“势”，灵活把握“势”以及在此基础上的鉴别、判断与思考。 行文可先概括材料，由材料引出观点，如：乘势而为，善作善成。接下来从怎么办的角度展开论述，一、正确认识“势”是合理乘“势”而上的先决条件。二、明晰了“势”之方向后，在不同局面中选择不同把握“势”的方法没极其关键。三、把握当下之“势”，青年大有作为。时代大势，“风正劲，帆高悬”，青年当“乘势沧浪巅”。最后呼吁青年们当“顺势而上”，追求理想。 立意： 1.辨清“势”而知所向，乘“势”上而知所为。 2.把握时代大势，奏响时代强音。 3.蓄势谋势方得势，乘势而上步青云。 4.知势之力，顺势而，势为我用。 5.悟顺势之哲理，赴时代之所趋。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 安溪一中2023—2024学年高二下第一次月考 语文试卷 满分：150分；考试时间：150分钟 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 一、课内文言小题（共12分） 1. 下列语句中加线的词，全部是偏义复词的一项是 ①五里一徘徊 ②便可白公姥 ③昼夜勤作息 ④本自无教训 ⑤逼迫兼弟兄 ⑥我有亲父兄 ⑦否泰如天地 ⑧贵贱情何薄 A. ①③⑥⑦ B. ②③⑤⑥ C. ②④⑤⑧ D. ①④⑦⑧ 2. 下列选项中，每句都含有古今异义现象的是（ ） A. 共事二三年 处分适兄意 蹑履相逢迎 何方圜之能周兮 B. 可怜体无比 自可断来信 伶俜萦苦辛 怨灵修之浩荡兮 C. 汝岂得自由 叶叶相交通 摧藏马悲哀 剑阁峥嵘而崔嵬 D. 槌床便大怒 便利此月内 哽咽不能语 不抑耗其实而己 3. 下列句子中加点词语的活用类型，分类正确的一组是（ ） ①夙兴夜寐 ②三岁食贫 ③兰芝惭阿母 ④女也不爽，士贰其行 ⑤头上玳瑁光 ⑥朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽 ⑦固前圣之所厚 ⑧哀民生之多艰 A. ①⑥/②⑤/③⑦/④/⑧ B. ①⑥/②/⑦/③/④/⑤⑧ C. ①⑥/②/③⑦/④/⑤/⑧ D. ①⑧/②/③⑦/④⑥/⑤ 4. 下列各句中的“相”字的用法相同的一项是（ ） A. ①嬉戏莫相忘 ②蹑履相逢迎 ③相见常日稀 B. ①誓天不相负 ②会不相从许 ③还必相迎取 C. ①登即相许和 ②誓不相隔卿 ③枝枝相覆盖 D. ①及时相遣归 ②怅然相遥望 ③儿已薄禄相 5. 下列每组句子中加点词语的解释完全正确的一项是（ ） A. 体无咎言（体：体现） 渐车帷裳（渐：浸湿） B. 惟草木之零落兮（惟：只有） 忍尤而攘诟（尤：责骂） C. 连峰去天不盈尺（去：距离） 西当太白有鸟道（当：应当） D. 君尔妾亦然（尔：这样） 逆以煎我怀（逆：想到将来） 6. 下列有关文化常识表述，正确的一项是（ ） A. “鸡鸣入机织”中的“鸡鸣”，“奄奄黄昏后”中的“黄昏”，都是“天色计时法”，分别对应地支计时法中的丑时（1～3点）和戌时（17～19点）。 B. “初七及下九，嬉戏莫相忘”中，初七，指农历每月初七；下九，指农历每月十九，在汉代，这些都是妇女们置酒欢聚、嬉戏娱乐的日子。 C. 屈原创立了楚辞，也开创了“香草美人”的传统，影响深远。他描绘自己浑身披覆着香花香草，实际上是借此彰显自己纯洁高尚的品格。 D. 总角，是指将头发梳成两个如角的发髻，可用来指少年时期。垂髫，是指头发垂下来，指代年迈的老人。女子十三四岁则称为“豆蔻年华”。 二、现代文阅读（共35分） （一） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在竞速时代，速度漫入了现代人的日常生活，也不断重塑现代人的感知经验。个体虽然在时间和空间上变得更加自由，但越来越难以跟上社会的快节奏发展，焦虑感也愈发强烈。与此同时，速度逐渐成为当代艺术创作的主题，甚至成为一种随处可见的文化景观。速度美学关注审美艺术中加速或快速的时间体验，强调审美感知的瞬间性、快节奏。捕捉新奇、紧跟时尚，成为竞速时代审美艺术的共同追求。 在这一背景下出现的“慢速生活”观念，具有某种反拨意味。对“慢速生活”的提倡，并非逃避生活，而是通过远离加速生活和撤回内心来实现自我保护。“慢速生活”理念通过减速来与加速的外在生活保持距离，强调关注内心体验，表现了对主体精神和情感的当下性的关注。现代人对慢食、慢走、慢旅行和休闲阅读等生活模式的倡导，也是希望通过慢生活实现心理时间与物理时间的平衡。在慢速生活的审美体验中，个体从外部物理时间中抽离，更亲近和关注当下，进而实现对竞速生存的审美救赎。 在“慢速生活”中应运而生的“慢速美学”，是对竞速时代的反思。慢速审美的核心在于理解和挖掘“当下性”，进而建构过去、当下和未来的时间经验关系。关注“当下性”，意味着将当下的瞬间固化，将当下视为过去和未来的连接，这实际上是以一种减速的时间模式对抗加速的时间模式。慢速艺术尝试延长的时间结构，使用了犹豫、延迟和减速的策略，试图让我们暂停下来，体验“当下”短暂的存在。 在中国，对慢途审美的提倡古已有之。在日常生活美学中，太极、书法、棋艺、荼道、园林等传统文化的审美形式，都提倡在快与慢之间寻求一个平衡点，保持适当的生活节奏和张力。无论是对文化记忆的留存和保护，还是对绿色城市的提倡，也都体现了身处竞速时代的人们对于传统生活态度、情感关系、文化精神的追忆和传承。 昆德拉反思技术革命所带来的“令人出神的速度”，发出“慢的乐趣怎么失传了呢”的追问。朱光潜在论及人生艺术化时也感叹道：“慢慢走，欣赏啊！”可以说，慢速生活是对个体生命审美意义的重新审视和发现，是个体在竞速时代面对生存困境的审美救赎策略。在这个意义上，“慢记忆”和“慢生活”的审美隐喻意义应当被重读和重视。我们应当反思当下竞速时代的个体生存情境，寻求和建构走向慢速美学或慢速审美现代性的诗意生存路径。 （摘编自杨向荣、雷云茜《走向慢速审美现代性——竞速时代的文化镜像及其审美反思》） 材料二： 在古典时期，人类通过观察星象运行、季节变化、身体运动等自然现象感受“速度”，“速度”中科技的含量微乎其微。与此相适应的，古典时期的审美不依赖于技术的手段，体现为一种“静观”美学。通过“静观”，艺术家可以“笼天地于形内，挫万物于笔端”。这是一种与自由玄想结合的审美方式。 工业革命使运输工具速度不断提升，把人类带入竞速时代。这对社会发展产生了颠覆性的影响，从前“凝神观照”的审美方式已无法对快速变化的美学现象进行解释。人们普遍追求的是速度带来的脱离束缚的自由感，一种速度和力量的“速力”之美。在运输工具的躯壳之内，人们错误地以为自己的身体忽然变得强大，快速的移动使得“出发”的下一刻就是“到达”。未来主义者称：“宏伟的世界获得了一种新的美——速度之美，从而变得丰富多姿。”他们“创作的灵感在于机械的轰鸣、电气的沸腾、现代都市的喧嚣，主张以机械美代替艺术美、自然美”。 信息技术革命再一次刷新竞速时代的“速度”。借用电子媒介，信息和影像在顷刻间被传送到千里之外，其快速较之机械速度不可同日而语。人们还来不及感受“速度”就已经获得信息，对“速度”的知觉变得越来越习以为常，不再执着于由机械运动创造的“速力”之美，转而欣赏由光电信息技术创造的虚拟美学。后者是以“诸如电子人、电子人空间等虚拟现实和现象”为对象的美学。虚拟美学通过光电信息技术创造的虚拟环境，让人产生沉浸其中的“临场”审美体验，而不是“静观”式的旁观品评。在传统美学中，虽然塑造的形象是对现实生活的反映，审美主体却置身于现实之外；而在虚拟美学中，虽然虚拟世界中的形象置身现实生活之外，审美主体却是置身于现实生活之内的。 “速度”的参与带来审美的变化。古典时期，“速度”的参与很少，审美客体是实在之物，是遥远的，外在于审美主体的，审美活动是一种缓慢悠游、超然物外的主动行为。而在“速度”占主导的工业革命时期、信息技术时期，审美客体不再是客观存在的实物，在速度带来的强烈的视觉冲突中，审美客体变成“被给予”的，审美主体往往因无法自主选择而变成“被迫”审美。 （摘编自汤丽琪《后现代“速度”的美学凝视》） 7. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 速度美学和慢速美学都产生于竞速时代，前者重视加速或快速的时间体验，后者关注“当下性”，将当下的瞬间固化。 B. 朱光潜说的“慢慢走，欣赏啊！”与慢速生活的理念相通，要求个体从外部物理时间中抽离，更亲近和关注当下。 C. 工业革命技术进步促进“速力之美”的诞生，而信息技术革命又促使人们由追求“速力之美”转向欣赏虚拟美学。 D. 相较“速力之美”，虚拟美学逐渐淡化速度的重要性，人们对速度不再那么敏感，而将关注重点转向虚拟现实和现象。 8. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 在快节奏生活中人们的心理时间与物理时间易失去平衡，适当减缓节奏、采取减速的时间模式有助于重建平衡。 B. “慢的乐趣”失传，不仅因为技术革命带来“令人出神的速度”，也与人们对竞速时代个体生存情境反思不足有关。 C. 与“慢速生活”者远离加速生活、关注内心体验不同，未来主义者称赞并主动地拥抱竞速时代的“速度之美”。 D. 与虚拟美学相比，古典时期的审美并不依赖于技术的手段，但对审美体验的关注更多，而审美主体的主动性也更强。 9. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的是（ ） A. 马里内蒂在《未来主义宣言》中宣称，“我们已经生活在绝对之中，因为我们创造了永恒的、无所不在的速度”。 B. 某地建成国际知名的“慢城市”，生活节奏舒缓，生态美景随处可见，传统文化气息浓厚，令游人身心愉悦。 C. 中国最大的一尊摩崖石刻造像乐山大佛工程十分浩大，通过无数工匠的努力，前后历经90年时间才完工。 D. 某人辞去城里的工作，卖掉城里的房子，在山里建房、种菜，远离城市喧嚣，过与世隔绝的山居生活。 10. 两则材料对“竞速时代”的看法与态度有所不同，请简要说明。 11. 请根据材料一、二，从审美体验的角度简要分析《去你家吃饭好吗》走红的原因。 纪录片《去你家吃饭好吗》在视频网站一经上架便好评如潮。它以邀请好朋友去家里吃饭为框架，展现不同家庭正在发生的生活情景。寒江上鸟群飞过，夕阳下芦苇飘荡……一个个风格鲜明的画面，使打拼在都市的人们沉醉其中、心绪宁静。它又以慢条斯理的节奏，诗意呈现的细节，引导人们停下脚步，返观内心，审视现代生活对亲情的冲击。 （二） 阅读下面的文字，完成下面小题。 革命者 朱山坡 黄昏，家门外突然传来马的嘶鸣。我打开门，看见一匹枣红色的高头大马。我兴奋地往屋子里喊：“祖父回来了。” 祖母几乎是小跑着从屋子里走出来。马背上驮着两袋子沉重的物品，袋子上用炭黑墨水写着一个人的名字：银兴邦。尽管字迹模糊，但也足以让我们知道是大伯回来了，而非祖父。 大伯在井那边给马打水，向我们招手。 马一口气把一桶水吸干，大伯要把马背上的物件卸下来。 祖母警惕地问：“这是什么？” “你放心，不是军火，是书。”大伯说。 祖母说：“书比军火更危险，让它离家远一点。”祖母从没出过远门，但她似乎知道世界上所有的事情。比如，每隔一段时间，省城里总要在一堵著名的“南墙”前，枪杀一些不听话的读书人…… 大伯在省立大学里教政治学，三年前竟开始迷上画油画，后来干脆辞了职，改行画油画。有人从他的画里看到了反意，告他的密。警察一次又一次上门，将他的画当场付之一炬，并将他驱逐。大伯露面次数便越来越少，行踪越来越隐蔽。他不断地换地方，最后连祖母也搞不清楚他到底在干什么。在给远在广州做生意的祖父的去信中，她甚至激愤地写道：“兴邦或许已经死了吧，我们就认命吧。” 然而，四个月后，大伯回来了，身上散发着油画颜料的气味。 大伯搬不动书，央求我帮忙。我和他合力把两袋子书从马背上卸下来。祖母坚决不让这些书进家门，我们只好把书抬进小粉河畔一间废弃的猪舍。猪舍是草房子，长满了荒草，落在山坡上，对着弯曲的河流。时值汛期，河面开阔，停靠的唯一的一条船好久没有离开过码头了，它肯定已经长出了根，稳稳地扎在河里。 大伯没有为自己的行为给出一个合适理由，祖母好像受到了天大冒犯，院子里弥漫一股剑拔弩张之气。我父亲脸有惊慌之色，赶紧调和一触即发的战争，一面让我把饭和被铺送到猪舍去，一面悄声告诉祖母一个惊天秘密：“省城里的刽子手已经磨好刀等着他。” 在我父亲的帮忙下，大伯很快将猪舍修葺得焕然一新。他把那些书摆到用木板临时搭起来的书架上，还有一些未完成的画作。每隔一段时间，大伯便把寄往省城的信件交到我的手上，我踏着泥泞的道路跑到镇邮政局。尽管我知道，信封里装的并不是什么信函，而是他刚好完成的油画。 在这期间，我父亲去见大伯的次数越来越多。每次从猪舍走出来，父亲的脸色都很凝重。有时候，我能听到他们激烈的争吵。我总以为他们从此会分道扬镳，但他们并没有因此翻脸，第二天又在一起聊天了，好像争吵从未发生过。后来，我看见父亲带着不同的人穿过夜色来见大伯。我看不清楚他们的面容，有胖的，有瘦的，有高的，有矮的，戴着大草帽，来去匆匆，神神秘秘的。有时候大伯对他们的大声呵斥引发一阵阵犬吠。 有一天，一个陌生男人急匆匆闪进我家，从广州带回来一条消息：祖父被杀头了！ 那人说，祖父是共产党，而且是年纪最大、官阶最高的一个。 祖母惊愕地张开嘴巴，怀疑来人是哄人的，但那人从怀里掏出一封祖父留下的亲笔信，祖母看后才慢慢安静下来。 “一个老傻瓜！”祖母将信揉成一团塞进口袋里，朝着父亲和大伯说，“你们告诉我，天底下究竟有多少我不知道的秘密！” 当天夜里下了一场大暴雨，我能感觉得到屋顶上水流成河。有雷鸣声滚过天际，彻夜不绝。祖母房间灯火通明，人来人往。祖母的苍老的怒骂声和悲叹声穿透窗户和雨幕震动着我的耳膜，让人心有余悸，仿佛祖父的头颅就挂在大门外。 外面雨停了，一切都安静下来。小粉河涨水。那条船高出了河面，颠簸着。迅猛而慌乱的河水冲击河床发出“轰轰”的声响。 大伯在猪舍里淡定地收拾东西，烧毁书籍和信笺，还有未完成的画，屋子里弥漫着呛人的气味。我去寻找父亲，发现父亲不知所踪。多年以后有人说，父亲当年是游击队队长。 “把画送给‘南墙’对面的宏远火锅店老板，一个叫屠三的人。”大伯望向六神无主的我，严肃地说道，“四十八个人的安危全靠这幅画了，我所有的画都隐藏着生死攸关的秘密。” 乘船和乘车都来不及了。大伯让我骑马去。马上就走。 “你怎么办？”我问。 大伯遥指小粉河上那条船：“走水路。” 但那条船多少年没有离开过河湾了！小粉河多少年不行船了！又遇上洪水，连鱼都无法逃跑，何况一条废弃多年的船？ 我既兴奋，又害怕。天色越来越明亮。远处的群山像刚睡醒的巨人艰难地蠕动，那里好像藏着千军万马。 “不能走大道，宪兵已经沿着大道朝这里来了。”大伯说，“我已经听得见他们杀气腾腾的马蹄声。” 我从没有出过远门，不知道省城离此有多远，甚至搞不清楚省城到底往哪个方向走。 “朝着血腥味最浓的方向走！”大伯厉声提醒我。 我记住了。我拼命张开鼻子，仿佛闻到了从遥远的“南墙”飘过来的血腥味，那是来给我引路的。我双腿一夹，缰绳一拉，这匹枣红色的高头大马扬起蹄脚，驯顺地奔跑起来。 （有删改） 12. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 祖母认为“书比军火更危险”，是因为她觉得在那个特殊年代里，读书容易变得“不听话”，会给家族带来灾难。 B. 大伯从省城归家以后，表面上是在猪舍里继续着自己的绘画事业，而实际上是通过绘画来给组织传递情报。 C. “朝着血腥味最浓方向走”，大伯认为最危险的地方就是最安全的地方，他的“厉声提醒”是出于对我的保护。 D. 小说以“革命者”为题，塑造了祖父、大伯、父亲等革命者群像，以及正在成长中的“我”，表明革命精神的赓续。 13. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 大伯归来极为神秘，打破了这个家庭原有的平静，小说开头部分设置悬念，激发了读者的阅读期待。 B. 祖母顽固守旧，不理解祖父的革命行为，骂他是“老傻瓜”，二人形成鲜明反差，增强小说叙事张力。 C. 小说以一个南方小镇为故事场景地，通过一个家庭的变故折射出时代的风云变幻，叙事时空高度集中。 D. 马驮着大伯和书回家，我最终骑着马离去，情节首尾呼应，结构圆融，结尾处又给读者留下想象空间。 14. 小粉河与船在文中多次出现，与情节发展相关联，请结合文中相关部分简要分析。 15. 关于祖父、大伯和父亲的革命活动，文中的叙述存在隐匿和缺省。请分析这样处理的文学效果。 三、古代诗文阅读（共33分） （一） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 夫人之所以谓知者，非知其姓与名也，亦非知其声容之与笑貌也；读其书，知其言，知其所以为言而已矣。读其书者，天下比比矣；知其言者，千不得百焉；知其所以为言者，百不得一焉。 人知《易》为卜筮之书矣，夫子读之，而知作者有忧患，是圣人之知圣人也；人知《离骚》为词赋之祖矣，司马迁读之，而悲其志，是贤人之知贤人也。夫不具司马迁之志，而欲知屈原之志，不具夫子之忧，而欲知文王之忧，则几乎罔矣。然则古之人，有其忧与其志，不幸不得后之人有能忧其忧志其志而因以湮没不章者盖不少矣。 刘彦和①曰：“《储说》②始出，《子虚》③初成，秦皇、汉武恨不同时，既同时矣，韩囚马轻④。”夫李斯之严畏韩非，孝武之俳优司马，乃知之深，处之当，而出于势之不得不然，所谓迹似不知而心相知也。贾生远谪长沙，其后召对宣室，文帝至云，久不见生，自谓过之，见之乃知不及。君臣之际，可谓遇矣。然不知其治安之奏，而知其鬼神之对，所谓迹似相知而心不知也。刘知几负绝世之学，见轻时流，及其三为史臣，再入东观，可谓遇矣。然而语史才则千里降追，议史事则一言不合，所谓迹相知而心不知也。夫迹相知者，非如贾之知而不用，即如刘之用而不信矣。心相知者，非如马之狎而见轻，即如韩之谗而遭戮矣。 （节选自《文史通义·知难》） 材料二： 昔汉武爱《骚》，而淮南作《传》，以为：“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之。”班固以为：“露才扬己，忿怼沉江。界浇二姚⑤，与左氏不合。然其文辞丽雅，为词赋之宗，虽非明哲，可谓妙才。”王逸以为：“《离骚》之文，依《经》立义。名儒辞赋，莫不拟其仪表，所谓‘金相玉质，百世无匹’者也。”扬雄讽味，亦言“体同诗雅”。四家举以方经，而孟坚⑥谓不合传。褒贬任声，抑扬过实，可谓鉴而弗精，玩而未核者也。 （节选自《文心雕龙·辨骚》） 【注】①刘彦和，即刘勰，字唐和。②《储说》指战国时期韩非撰著的《内储说》《外储说》。③《子虚》指《子虚赋》，是汉代辞赋家司马相如早期游梁时的赋作。④“韩”指韩非，“马”指司马相如。⑤界浇二姚，羿即后界，浇即寒浞的儿子，二姚即古部落有虞氏的两个女儿，有虞氏为姚姓，故称。⑥孟坚，即班固，字孟坚。 16. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 不幸A不得B后之人C有能忧其忧D志E其志F而因以湮没G不章者H盖不少矣。 17. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 卜筮，指灼烧龟板，根据龟板裂纹推断吉凶叫作“卜”；用蓍草的茎占卦叫作“筮”。 B. “韩囚马轻”与《鸿门宴》中“不者，若属皆且为所虏”二者句式相同。 C. 负，承受，此处译为享有，与《登泰山记》中“苍山负雪，明烛天南”中的“负”词义不同。 D. 讽，以委婉的言辞劝告，不同于今天的“讽刺”，与《邹忌讽齐王纳谏》中的“讽”词义相同。 18. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 阅读某人的书，理解某人的话，并了解某人为什么说这样的话，难度递增，能做到的人越来越少。 B. 贾谊、刘知几等人才华横溢，人生都有“遇”时，可谓“幸”，但同时也是其人生之“不幸”。 C. 班固在评价屈原作品时，认为他对后羿、浇、二姚等故事的讲解，与《左传》中相关记载不符合。 D. 汉武帝有极高的文化修养，他参与讨论《离骚》，认为汉四家以经书作标准对《离骚》的评价是中肯的。 19. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）心相知者，非如马之狎而见轻，即如韩之谗而遭戮矣。 （2）名儒辞赋，莫不拟其仪表，所谓“金相玉质，百世无匹”者也。 （二） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送友人入蜀 李白 见说蚕丛路，崎岖不易行。 山从人面起，云傍马头生。 芳树笼秦栈，春流绕蜀城。 升沉应已定，不必问君平①。 【注】①君平：西汉严遵，字君平，隐居不仕，曾在成都以卖卜为生。 20. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联虽从蜀道之难写起，却和《蜀道难》开头饱含激情的感叹写法不同。 B. 颔联中用“起”“生”二字，生动表现了蜀道狭窄、险峻、高危的特点。 C. 颈联先写栈道边茂盛的树木，再写脚下绕城奔流的春水，都是眼前所见。 D. 尾联借用君平的典故，劝慰朋友要乐天知命，不要过分汲汲于功名利禄。 21. 这首诗被后世誉为“五律正宗”，李白送别友人的情感也经历了一个“起承转合”的变化过程。如首联，用“见说”表明蜀道艰险是人尽皆知的，表达了作者对友人入蜀的担忧情绪。请结合后三联分析作者的情感变化。 （三）名篇名句默写（7分） 22. 补写出下列句子中的空缺部分 （1）《蜀相》中“_________________”写诸葛亮出山之后，辅助刘备开创帝业，匡扶刘禅，忠心耿耿。 （2）中国文人往往具有开拓精神，屈原在《离骚》中也有这样的表露：“________________。” （3）《蜀道难》中“_________________，_______________”两句，用互文和比喻的手法，写蜀地自然环境和社会环境的险恶。 （4）屈原《离骚》中以流水比喻光阴似箭后，“_________________”一句表达出心中担忧，时不我待。 （5）《离骚》中屈原表达自己虽爱好修洁，严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职的句子是：“_________________，________________。” 五、语言文字运用（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 比之于绘画，巫山十二峰无疑是整个三峡风景线上一条最为雄奇秀美的山水画廊。在这里，勾皴点染、浓淡干湿、阴阳向背、疏密虚实等各种表现手法兼备。那群峰竞秀、断岸千尺的高峡奇观，宛如刀锋峻劲、层次分明的版画；而云封雾障中 ① 的万叠青峦，则与水墨画同其韵致。 整个三峡，也并不都是怡情悦性的国画诗笺，有时，它还是一部描绘奋斗人生，满布着坎坷与风浪的惊险之作。我看过一幅题为《巴船下峡图》的古画：在狭窄湍急的滩口中，船工们 ② 、高度紧张地使篙撑船，同无情的礁石、激流作殊死决斗。际此“天下至险之地，行路极危之时”，“摇橹者皆汗手死心，面无人色”。白帝城中一幢古碑上，也有“瞿塘峡口波涛汹涌，奔腾万状，舟行至此，靡不动魄惊心”的记载。 至今流传在两岸人民口头上的歌谣。更是数不胜数。今日舟行江上，耳畔还仿佛鼓荡着古老的黄牛峡歌和滟预滩谣。在这种生死系于顷刻， ③ 、提心在口的心情中，赏玩江峡奇景根本无从谈起。正如《水经注》引袁山松所述：“峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。” 23. 请在文中横线处填入恰当的成语。 24. 下列各项中，和文中画波浪线的句子所用修辞手法相同的一项是（ ） A. 至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。 B. 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 C. 举酒欲饮无管弦，终岁不闻丝竹声。 D. 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 25. 前两段描写三峡的文字富有文化意蕴，极具感染力。请简要分析这种表达效果是如何取得的。 六、作文（60分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《孙子兵法》中说：“激水之疾，至于漂石者，势也。”水能漂石，可见“势”的力量巨大。合乎“势”，顺势而为，往往事半功倍；反之，则可能举步维艰；因而，人们要正确地认识“势”，灵活地把握“势”。面对不同的局面，有的人蓄势待发，有的人谋势而动，有的人乘势而上。 请结合材料，联系现实写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$