精品解析：陕西省陕西师范大学附属中学2024-2025学年高二上学期期初考试语文试卷

陕西师大附中2024—2025学年度第一学期 收心考试高二年级语文试题 时间：120分钟 满分：120分 一、现代文阅读（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 青绿色的皮肤，圆滚紧绷如一面鼓的肚子，都显示出丽贝卡体弱多病、忍饥挨饿的历史甚至要比自身的年龄更久远，然而食物端上来的时候她却任凭盘子搁在腿上尝也不尝。丽贝卡过了很久才融入家庭生活。她总是缩在家中最偏僻的角落，坐在摇椅上吮吸手指。数天过去，她什么都不肯吃。谁都无法理解她居然没有饿死。后来印第安人发现她只喜欢吃院子里的湿土和用指甲刮下的石灰墙皮。乌尔苏拉发现后，在院子里洒牛胆汁，往墙壁上涂辣椒油，相信用这些办法可以遏制她的恶习。然而丽贝卡在寻找泥土时显得异常狡黠机智。乌尔苏拉又将兑了大黄的橘汁让丽贝卡喝下，却遭到了她拼命反抗和污秽咒骂。无奈，乌尔苏拉在药物治疗外，加上了皮带抽打。永远无从确知，究竟是大黄或毒打，还是二者一起最终发挥了效用，总之几个星期后丽贝卡显出康复的迹象。 丽贝卡改掉食土的恶习后，被安排到其他孩子的房间睡觉。一天夜里，和他们睡在一起的印第安女人突然醒来，听见一种奇怪的响声在角落里时断时续，她以为有动物溜进房间，警觉起来，却发现丽贝卡坐在摇椅上吮着手指，双眼像猫眼一般在黑暗中放光。比西塔西翁心中充满恐惧和难逃宿命的凄苦，她在那双眼睛里认出了威胁他们的疫病，正是这种疫病逼得她和兄弟背井离乡，永远抛下了他们古老的王国，抛下了公主与王子的尊贵身份，这就是失眠症。 天亮的时候，印第安人卡塔乌雷失去了踪影，他姐姐比西塔西翁留了下来，认定了自己的宿命：就算逃到天边，这致命的疫病也会穷追不舍尾随而至，没有人理会她的惊恐。“要是不用睡觉，那再好不过。”何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚说，“那样我们就有更多的时间可用，”但印第安女人向他们解释，失眠症最可怕之处不在于让人毫无倦意不能入睡，而是会不可逆转地恶化到更严重的境地：遗忘，也就是说，患者慢慢习惯了无眠的状态，就开始淡忘童年的记忆，继之以事物的名称和概念，最后是各人的身份，以至失去自我，沦为没有过往的白痴。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚笑得喘不过气来，认为这不过是又一种印第安人杜撰的疾病，乌尔苏拉为防万一，还是将丽贝卡和其他孩子隔离开来。 几个星期后，比西塔西翁的恐惧似乎平息了下去。有天晚上何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚在床上辗转反侧，难以入睡。乌尔苏拉也醒着，问他怎么了，他回答：“我又想起了普鲁邓希奥·阿基拉尔。”他们一刻也没睡着，但到了第二天感觉疲劳尽去，便把不眠之夜抛在了脑后。午饭时候，奥雷里亚诺惊异地讲起他如何一整夜都在实验室忙着给一枚别针镀金，准备在乌尔苏拉的生日送给她，但此刻却仍然感觉良好，到了第三天，大家在该入睡的时刻还是毫无睡意，这才意识到已连续五十多个小时没有合眼，终于警觉起来。 “孩子们也都醒着。”印第安女人的话里带着宿命意味，“这病一旦进了家门，谁也逃不了。 他们果然染上了失眠症，乌尔苏拉从母亲那里学过各种草药的效用，熬制了乌头汤让所有人服下去，可他们仍然睡不着，整天醒着做梦。在这种清醒的梦幻中，他们不仅能看到自己梦中的形象，还能看到别人梦见的景象，一时间家里仿佛满是访客。丽贝卡坐在厨房角落里的摇椅上，梦见一个和自己相貌极其相似的男人，他身着白色亚麻衣裳，衬衫领口别着一粒金扣，给她带来一束玫瑰。陪伴他的还有一位女士，用纤细的手指拣出一枝玫瑰簪在她发间。乌尔苏拉知道那男人和女人是丽贝卡的父母，但一番努力辨认之后，还是确信从未与他们谋面。与此同时，由于何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚一个永远无法原谅自己的疏忽，家中出品的糖果小动物仍源源不断地在镇上出售，大人小孩都津津有味地吮咂着可口的绿色失眠小公鸡、美味的粉红失眠小鱼和柔软的黄色失眠小马，于是到了星期一凌晨整个镇子都醒着。一开始没人在意，恰恰相反，人们都因不用睡觉而兴高采烈，因为那时候马孔多有太多的事情要做，时间总不够用，他们夜以继日地工作，很快就把活儿都干完了，凌晨三点便无所事事，听着音乐钟数华尔兹的音符，那些想睡觉的人，不是因为疲倦而是出于对睡眠的怀念，试遍了各种消磨精力的方法，他们聚在一起不停地聊天，一连几个小时重复同样的笑话，整夜整夜重复这一恶性循环。 何塞·阿尔卡带奥·布恩迪亚意识到失眠症已经侵入镇子，便召集起各家家长，把自己所知的失眠症情形讲给他们听，众人决定采取措施防止灾难扩展到大泽区的其他村镇。他们把用金刚鹦鹉跟阿拉伯人接来的小铃铛从山羊脖子上摘下，放在镇子入口，供那些不顾岗哨的劝告和恳求坚持进镇的来客使用，那时节走在马孔多街道上的所有外乡人都要摇动小铃铛，好让病人知道自己是健康人。他们在镇上逗留期间禁止一切饮食，因为疫病无疑只经入口之物传播，而所有食品饮料都已沾染失眠症，这项举措成功地将疫病控制在村镇之内，隔离卓有成效，后来人们就将紧急情况视为常态，生活恢复秩序，工作照常进行，没人再为睡眠这一无用的习惯担忧。 （摘编自加西亚·马尔克斯《百年孤独》） 文本二： 我是在加勒比出生长大的，我熟悉那里的每一个国家，每一个岛屿，也许正因为如此，我才产生了自叹力不从心的感觉，总感到在自己所构思的和能够写出来的东西中，从未有一件事是比现实更令人惊奇的，我力所能及的只是用诗的手法移植现实。在我写作的任何一本书里，没有一处描述是缺乏事实根据的。 （摘编自加西亚·马尔克斯《再谈文学与现实》） 1. 下列关于文章理解，正确的一项是（ ） A. 《百年孤独》是墨西哥小说家加西亚·马尔克斯的代表作，他曾获1982年诺贝尔文学奖。 B. 乌尔苏拉用牛胆汁、辣椒油、大黄和皮带抽打对丽贝卡进行治疗，表明了她的野蛮、残暴。 C. 比西塔西翁认为逃避是徒劳的，失眠症总会穷追不合，她选择继续留在马孔多，这反映出她内心极其恐惧和凄苦。 D. 小说中的失眠症是可以通过食物途径传播的，镇子上的大人小孩都喜欢吃主人公家出品的糖果，这导致病症在镇子上扩散开来。 2. 下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 丽贝卡是一个怪异、孤独、痛苦的形象，体现了“百年孤独”的主旨。 B. 文中反复提及“宿命”一词，这种思想既是比西塔西翁一系列言行的依据，同时也反映出她昔日遭遇的苦痛。 C. 患上失眠症后会醒着做梦，文中具体描写了丽贝卡的梦境，“清醒”和“梦幻”的反差中有着奇妙的表达效果。 D. 镇上的人认为睡眠无用，无需担忧，他们的工作生活秩序都回归正常，这暗含了作者对他们愚昧思想的讽刺。 3. 何塞·阿尔卡蒂奥·布思迪亚一家对待“失眠症”的态度经历了怎样的变化过程？请结合文本一简要概括。 4. 马尔克斯说“在我写作的任何一本书里，没有一处描述是缺乏事实根据的”，请说说材料一中哪些“魔幻”情节对应着怎样的“现实”依据。 二、古代诗文阅读（40分） （一）文言文阅读（本题共5小题，23分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （甲） 孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人作见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣。若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。” （节选自《孟子·公孙丑上》） （乙） 公孙丑问曰：“敢问夫子恶乎长？” 曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” “敢问何谓浩然之气？” 曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。心勿忘，勿助长也。无若宋人然宋人有闵其苗之不长而揠之者芒芒然归谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。” “宰我、子贡善为说辞，冉牛、闵子、颜渊善言德行。孔子兼之，曰：‘我于辞命，则不能也。’然则夫子既圣矣乎？” 曰：“恶！是何言也？昔者子贡问于孔子曰：‘夫子圣矣乎？’孔子曰：‘圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。’夫圣，孔子不居。” （节选自《孟子·公孙丑上》） 5. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用2B铅笔在答题卡相应位置的答案标号上填涂。 无若宋人A然B宋人有闵C其苗之D不长而揠之者E芒芒然F归G谓H其人曰 6. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 四体，指四肢，与成语“四体不勤，五谷不分”中的“四体”意思相同。 B. 事，指侍奉、赡养，与“民之从事”（《老子》）中“事”字含义不同。 C. 子，指对人的尊称。如“夫子”指对年长而学问好的人的尊称。 D. 病，指担心、忧虑，与“贼人以利其身”（《墨子》）中的“贼”字用法相同。 7. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. “无恻隐之心……非人也”运用排比和反复的修辞手法，强调“恻隐心、羞恶心、辞让心、是非心”是人应有的四种德行，读来气势酣畅。 B. 甲文综合运用举例论证、比喻论证、假设论证和对比论证，思路清晰，有说服力。此文借助故事，婉曲达义，增强了说理的效果。 C. 乙文中对于所养之“气”是什么性质的东西，孟子认为难以用言语表述，并借用“揠苗助长”的寓言，形象地阐述了“助长”对“知言”的严重危害。 D. 两篇选文体现出孟子长于说理，善于论辩，逻辑严密，思路清晰。孟子“仁政”学说的德政思想继承了孔子“为政以德”的思想，并在其基础上进行发展。 8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也。 （2）助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。 9. 试概括两则材料中，孟子所表述的儒家的思想观点。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面诗歌，回答后面问题。 次韵钱逊叔泛舟虹桥① 宋·吕本中 半篙春涨绿平溪，二月江城草色齐。 舟比蜉蝣千顷外，□同斥鷃一枝栖②。 野桥柳线斜风软，曲槛花光夕照低。 却讶探骊人不至③，清樽画航倩分题④。 [注]①次韵：依次用所和诗中的韵作诗。②本句首字原缺。③探骊：这里指精通写诗作文。④分题：诗人聚会，分题目而赋诗。 10. 下列对这首诗理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌开篇写春水、草色，围绕色彩落笔，营造出一种愉悦的情感氛围。 B. 春水新涨，水面辽阔宽广，在波间漂浮的船只显得如同蜉蝣一样细小。 C. 斥鷃见于《庄子·逍遥游》，用来与鹏做对比，因此诗中缺字应是“鹏”。 D. 诗歌的尾联写到了“分题”，以此收束，与题目中的“次韵”形成照应。 11. 请赏析颈联“野桥柳线斜风软，曲槛花光夕照低”中“软”“低”二字的艺术效果。 （三）名篇名句默写（本题共8小题，每小题1分，计8分） 12. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《<论语>十二章》中，孔子用“___________”解释了颜渊什么是“仁”的疑惑，并强调一旦做到这一点，就能达到“___________”的效果。 （2）理学集大成者朱熹所提出的“格物致知”理论来自《礼记·大学》，该文通过“___________，___________”两句，揭示只有探究万物，才能获取知识，才能意念真诚。 （3）老子以事物脆弱时容易分离、事物细小时容易散失的现象为例，说明解决问题要做到“___________，___________”。 （4）《老子》中指出，人们做事总是在接近成功的时候失败，即“___________”，如果能做到“___________”就不会失败。 （5）《大学之道》中用“___________，___________”两句指出本末始终道理，进而说明“知所先后，则近道矣”的观点。 （6）《论语·雍也》中，探讨了“文”与“质”的两句是“___________，___________”。 （7）《论语·里仁》中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的两句是“___________，___________”。 （8）《大学之道》中，齐家的前提条件是“___________”，修身的前提条件是“___________”。 三、《红楼梦》整本书阅读（12分）（本题共5小题，选择每小题2分，计8分，主观题4分） 13. 《红楼梦》第三十九到第四十二回，写刘姥姥二进荣国府，她给贾府上下带来了极大的欢乐，对这段情节理解不正确的一项是( ) A. 刘姥姥是一个淳朴的农村老妪，为生活所迫来贾府求助，虽然得到了资助，但却被有钱有闲者戏弄着。 B. 贾府上下因贾母的欢心，对刘姥姥也都非常尊重，不计较她的粗鄙，人们的笑都是善意的。 C. 刘姥姥二进荣国府相比一进大观园更从容，给贾府带来了别样的生机，也彰显了她的辛酸、机智与淳朴。 D. 富贵者的笑声，正是刘姥姥内心的隐泣，她是一个制造了笑声的悲剧人物。 14. 对于《红楼梦》中“鸳鸯抗婚”的情节，下列分析中不正确的是( ) A. 鸳鸯是个“家生子儿”，是贾母的红人，但她自重自爱，从不以此自傲，仗势欺人，深得贾府上下各色人等的好感和尊重。 B. 好色的贾赦想强娶鸳鸯为妾，而邢夫人禀性愚弱，只知奉承贾赦以求自保，才将自己变成了“尴尬人”，甚至是“愚蠢人”。 C. 面对婆婆邢夫人的说求，凤姐不仅为她彻底解决了难题，更将自己巧妙地置身事外，免受牵连，可见凤姐在处理与长辈关系上游刃有余，八面玲珑。 D. 平儿、袭人虽与鸳鸯玩笑打趣，但作为与鸳鸯处于同一社会阶级的丫环，也都不满贾赦在这件事上的所作所为。 15. 下列对红楼梦51—55回情节的叙述和分析，不正确的一项是（ ） A. 晴雯因想要恶作剧吓唬麝月而在月夜受凉，伤风感冒。吃了胡大夫开的猛药后，她的病情不见好转。又因为坠儿偷窃引发的争端，熬夜缝补裘袍耗费心力，她最终病倒。 B. 王熙凤对贾府的经济状况有所忧虑，认为花销大进项少，难以应付突发事件。于是当探春提出变革贾府的一些成例时，她大为欣喜，并要求平儿从旁协助。 C. 贾母在听说书先生介绍人物身份后就猜到了其后的故事情节，并对那些“才子佳人”故事大加挞伐。其中的封建正统观念与之前众人就宝琴的后两首咏史诗展开的讨论一脉相承。 D. 宝玉一方面心思细腻，善待丫鬟；另一方面又大大咧咧，不善经济。对于后一方面，小说中既有借王熙凤之口“不中用”来侧面评价，又有赏银子时不识秤戥的直接描写。 16. 第六十二回，小螺和香菱等人斗草，“这个又说：‘我有《牡丹亭》上的牡丹花’那个又说‘我有《琵琶记》里的枇杷果。’”，这里的《琵琶记》说的是什么故事? A. 蔡伯喈弃妻娶牛丞相之女事 B. 苏轼的《琵琶行》 C. 傣族的琵琶女传说 D. 秋胡戏妻之事 17. 《红楼梦》中有两位重要女子都创作了出色的咏“柳絮”的词章，其词如下： (1) 粉堕百花州，香残燕子楼一团团逐对成球。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。草木也知愁，韶华竟白头！叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。 (2) 白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，岂必委芳尘。万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云！ 根据上面两首词的写作风格和所表达的意境，判断它们的作者是谁，说说她们各自的性格特点。 四、写作（50分） 18. 阅读下面的材料，根据要求写作。 老子说：“有之以为利，无之以为用。”意思是，“有”供人方便利用，正是“无”起了作用。比如，车的功用产生于车毂的中空处。庄子说：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”意思是，无用的东西就无人动它，因而不遭摧残，得以尽其天年。反之，桂树有用，漆树有用，反受斧砍刀割。莫言获得诺贝尔文学奖后在致辞中说：“文学和科学比确实没有什么用处。但是它的没有用处正是它的伟大用处。”在处处讲究实用的现实生活中，有许多看似“无用”的事物，却有其自身的“大用”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 陕西师大附中2024—2025学年度第一学期 收心考试高二年级语文试题 时间：120分钟 满分：120分 一、现代文阅读（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 青绿色的皮肤，圆滚紧绷如一面鼓的肚子，都显示出丽贝卡体弱多病、忍饥挨饿的历史甚至要比自身的年龄更久远，然而食物端上来的时候她却任凭盘子搁在腿上尝也不尝。丽贝卡过了很久才融入家庭生活。她总是缩在家中最偏僻的角落，坐在摇椅上吮吸手指。数天过去，她什么都不肯吃。谁都无法理解她居然没有饿死。后来印第安人发现她只喜欢吃院子里的湿土和用指甲刮下的石灰墙皮。乌尔苏拉发现后，在院子里洒牛胆汁，往墙壁上涂辣椒油，相信用这些办法可以遏制她的恶习。然而丽贝卡在寻找泥土时显得异常狡黠机智。乌尔苏拉又将兑了大黄的橘汁让丽贝卡喝下，却遭到了她拼命反抗和污秽咒骂。无奈，乌尔苏拉在药物治疗外，加上了皮带抽打。永远无从确知，究竟是大黄或毒打，还是二者一起最终发挥了效用，总之几个星期后丽贝卡显出康复的迹象。 丽贝卡改掉食土的恶习后，被安排到其他孩子的房间睡觉。一天夜里，和他们睡在一起的印第安女人突然醒来，听见一种奇怪的响声在角落里时断时续，她以为有动物溜进房间，警觉起来，却发现丽贝卡坐在摇椅上吮着手指，双眼像猫眼一般在黑暗中放光。比西塔西翁心中充满恐惧和难逃宿命的凄苦，她在那双眼睛里认出了威胁他们的疫病，正是这种疫病逼得她和兄弟背井离乡，永远抛下了他们古老的王国，抛下了公主与王子的尊贵身份，这就是失眠症。 天亮的时候，印第安人卡塔乌雷失去了踪影，他姐姐比西塔西翁留了下来，认定了自己的宿命：就算逃到天边，这致命的疫病也会穷追不舍尾随而至，没有人理会她的惊恐。“要是不用睡觉，那再好不过。”何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚说，“那样我们就有更多的时间可用，”但印第安女人向他们解释，失眠症最可怕之处不在于让人毫无倦意不能入睡，而是会不可逆转地恶化到更严重的境地：遗忘，也就是说，患者慢慢习惯了无眠的状态，就开始淡忘童年的记忆，继之以事物的名称和概念，最后是各人的身份，以至失去自我，沦为没有过往的白痴。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚笑得喘不过气来，认为这不过是又一种印第安人杜撰的疾病，乌尔苏拉为防万一，还是将丽贝卡和其他孩子隔离开来。 几个星期后，比西塔西翁的恐惧似乎平息了下去。有天晚上何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚在床上辗转反侧，难以入睡。乌尔苏拉也醒着，问他怎么了，他回答：“我又想起了普鲁邓希奥·阿基拉尔。”他们一刻也没睡着，但到了第二天感觉疲劳尽去，便把不眠之夜抛在了脑后。午饭时候，奥雷里亚诺惊异地讲起他如何一整夜都在实验室忙着给一枚别针镀金，准备在乌尔苏拉的生日送给她，但此刻却仍然感觉良好，到了第三天，大家在该入睡的时刻还是毫无睡意，这才意识到已连续五十多个小时没有合眼，终于警觉起来。 “孩子们也都醒着。”印第安女人的话里带着宿命意味，“这病一旦进了家门，谁也逃不了。 他们果然染上了失眠症，乌尔苏拉从母亲那里学过各种草药的效用，熬制了乌头汤让所有人服下去，可他们仍然睡不着，整天醒着做梦。在这种清醒的梦幻中，他们不仅能看到自己梦中的形象，还能看到别人梦见的景象，一时间家里仿佛满是访客。丽贝卡坐在厨房角落里的摇椅上，梦见一个和自己相貌极其相似的男人，他身着白色亚麻衣裳，衬衫领口别着一粒金扣，给她带来一束玫瑰。陪伴他的还有一位女士，用纤细的手指拣出一枝玫瑰簪在她发间。乌尔苏拉知道那男人和女人是丽贝卡的父母，但一番努力辨认之后，还是确信从未与他们谋面。与此同时，由于何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚一个永远无法原谅自己的疏忽，家中出品的糖果小动物仍源源不断地在镇上出售，大人小孩都津津有味地吮咂着可口的绿色失眠小公鸡、美味的粉红失眠小鱼和柔软的黄色失眠小马，于是到了星期一凌晨整个镇子都醒着。一开始没人在意，恰恰相反，人们都因不用睡觉而兴高采烈，因为那时候马孔多有太多的事情要做，时间总不够用，他们夜以继日地工作，很快就把活儿都干完了，凌晨三点便无所事事，听着音乐钟数华尔兹的音符，那些想睡觉的人，不是因为疲倦而是出于对睡眠的怀念，试遍了各种消磨精力的方法，他们聚在一起不停地聊天，一连几个小时重复同样的笑话，整夜整夜重复这一恶性循环。 何塞·阿尔卡带奥·布恩迪亚意识到失眠症已经侵入镇子，便召集起各家家长，把自己所知的失眠症情形讲给他们听，众人决定采取措施防止灾难扩展到大泽区的其他村镇。他们把用金刚鹦鹉跟阿拉伯人接来的小铃铛从山羊脖子上摘下，放在镇子入口，供那些不顾岗哨的劝告和恳求坚持进镇的来客使用，那时节走在马孔多街道上的所有外乡人都要摇动小铃铛，好让病人知道自己是健康人。他们在镇上逗留期间禁止一切饮食，因为疫病无疑只经入口之物传播，而所有食品饮料都已沾染失眠症，这项举措成功地将疫病控制在村镇之内，隔离卓有成效，后来人们就将紧急情况视为常态，生活恢复秩序，工作照常进行，没人再为睡眠这一无用的习惯担忧。 （摘编自加西亚·马尔克斯《百年孤独》） 文本二： 我是在加勒比出生长大的，我熟悉那里的每一个国家，每一个岛屿，也许正因为如此，我才产生了自叹力不从心的感觉，总感到在自己所构思的和能够写出来的东西中，从未有一件事是比现实更令人惊奇的，我力所能及的只是用诗的手法移植现实。在我写作的任何一本书里，没有一处描述是缺乏事实根据的。 （摘编自加西亚·马尔克斯《再谈文学与现实》） 1. 下列关于文章的理解，正确的一项是（ ） A. 《百年孤独》是墨西哥小说家加西亚·马尔克斯的代表作，他曾获1982年诺贝尔文学奖。 B. 乌尔苏拉用牛胆汁、辣椒油、大黄和皮带抽打对丽贝卡进行治疗，表明了她的野蛮、残暴。 C. 比西塔西翁认为逃避是徒劳的，失眠症总会穷追不合，她选择继续留在马孔多，这反映出她内心极其恐惧和凄苦。 D. 小说中的失眠症是可以通过食物途径传播的，镇子上的大人小孩都喜欢吃主人公家出品的糖果，这导致病症在镇子上扩散开来。 2. 下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 丽贝卡是一个怪异、孤独、痛苦的形象，体现了“百年孤独”的主旨。 B. 文中反复提及“宿命”一词，这种思想既是比西塔西翁一系列言行的依据，同时也反映出她昔日遭遇的苦痛。 C. 患上失眠症后会醒着做梦，文中具体描写了丽贝卡的梦境，“清醒”和“梦幻”的反差中有着奇妙的表达效果。 D. 镇上的人认为睡眠无用，无需担忧，他们的工作生活秩序都回归正常，这暗含了作者对他们愚昧思想的讽刺。 3. 何塞·阿尔卡蒂奥·布思迪亚一家对待“失眠症”的态度经历了怎样的变化过程？请结合文本一简要概括。 4. 马尔克斯说“在我写作的任何一本书里，没有一处描述是缺乏事实根据的”，请说说材料一中哪些“魔幻”情节对应着怎样的“现实”依据。 【答案】1. D 2. D 3. ①一开始不知道失眠症的后果，便感觉毫不在意，觉得好玩、可笑，感觉良好；②到了第三天，有了一定的警觉性；③被失眠困扰后采取了熬制汤药治疗、隔离、注意饮食等各种措施；④最终淡然面对，不再担忧，生活恢复秩序，工作照常进行。 4. ①丽贝卡吃土，对应的现实是，拉丁美洲被掠夺，人们忍饥挨饿，特别是儿童长期营养不良，会选择吃土来增加微量元素；②人们用各种怪癖对抗内心的孤独和不安；③马孔多的兴衰发展，对应着拉丁美洲风云变幻的历史；④马孔多染上失眠症，对应着拉丁美洲对本民族历史、文化的遗忘；⑤比西塔西翁被失眠症逼迫抛下王子和公主的身份，背井离乡，对应着拉丁美洲的原住民被殖民者奴役、征服的现实。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容理解和分析能力。 A.“墨西哥小说家”错，是哥伦比亚作家。 B.“表明了她的野蛮、残暴”错，结合“无奈，乌尔苏拉在药物治疗外，加上了皮带抽打”可知不是残暴，而是无奈之举。 C.“这反映出她内心极其恐惧和凄苦”错，结合“他姐姐比西塔西翁留了下来，认定了自己的宿命：就算逃到天边，这致命的疫病也会穷追不舍尾随而至，没有人理会她的惊恐”可知，选项逻辑关系不成立，选择留下来是接受了命运的安排，是一种淡定勇敢的心态，惊恐凄苦的原因是失眠症。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“这暗含了作者对他们愚昧思想的讽刺”错，结合“我才产生了自叹力不从心的感觉”可知，作者应该是理解同情关爱的心态。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解分析心理变化过程的能力。 ①由“要是不用睡觉，那再好不过”“那样我们就有更多时间可用”“何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚笑得喘不过气来，认为这不过是又一种印第安人杜撰的疾病”“与此同时，由于何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚一个永远无法原谅自己的疏忽”得出何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚一家最初是不在意，感觉可笑、好玩、有用，因此而疏忽。 ②由“到了第三天，大家在该入睡的时刻还是毫无睡意，这才意识到已连续五十多个小时没有合眼，终于警觉起来”得出开始意识到问题的严重性，有了警惕性。 ③由“乌尔苏拉为防万一，还是将丽贝卡和其他孩子隔离开来”“他们果然染上了失眠症，乌尔苏拉从母亲那里学过各种草药的效用，熬制了乌头汤让所有人服下去”“众人决定采取措施防止灾难扩展到大泽区的其他村镇……他们在镇上逗留期间禁止一切饮食，因为疫病无疑只经入口之物传播，而所有食品饮料都已沾染失眠症，这项举措成功地将疫病控制在村镇之内，隔离卓有成效”得出被失眠困扰后，采取了一些治疗和对抗措施，如采取了熬制汤药治疗、隔离、注意饮食等。 ④由“后来人们就将紧急情况视为常态，生活恢复秩序，工作照常进行，没人再为睡眠这一无用的习惯担忧”得出后来习惯了失眠症的困扰，淡然面对，不再担忧，生活恢复秩序，工作照常进行。 【4题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①结合“后来印第安人发现她只喜欢吃院子里的湿土和用指甲刮下的石灰墙皮”可知，丽贝卡吃土，对应的现实是，拉丁美洲被掠夺，人们忍饥挨饿，特别是儿童长期营养不良，会选择吃土来增加微量元素。 ②结合“丽贝卡过了很久才融入家庭生活。她总是缩在家中最偏僻的角落，坐在摇椅上吮吸手指。数天过去，她什么都不肯吃。谁都无法理解她居然没有饿死”可知，人们用各种怪癖对抗内心的孤独和不安。 ③结合“我是在加勒比出生长大的，我熟悉那里的每一个国家，每一个岛屿”“在我写作的任何一本书里，没有一处描述是缺乏事实根据的”可知，马孔多的兴衰发展，对应着拉丁美洲风云变幻的历史。 ④结合“患者慢慢习惯了无眠的状态，就开始淡忘童年的记忆，继之以事物的名称和概念，最后是各人的身份，以至失去自我，沦为没有过往的白痴。”“大人小孩都津津有味地吮咂着可口的绿色失眠小公鸡、美味的粉红失眠小鱼和柔软的黄色失眠小马，于是到了星期一凌晨整个镇子都醒着”可知，马孔多染上失眠症，对应着拉丁美洲对本民族历史、文化的遗忘。 ⑤结合“比西塔西翁心中充满恐惧和难逃宿命的凄苦，她在那双眼睛里认出了威胁他们的疫病，正是这种疫病逼得她和兄弟背井离乡，永远抛下了他们古老的王国，抛下了公主与王子的尊贵身份，这就是失眠症”可知，比西塔西翁被失眠症逼迫抛下王子和公主的身份，背井离乡，对应着拉丁美洲的原住民被殖民者奴役、征服的现实。 二、古代诗文阅读（40分） （一）文言文阅读（本题共5小题，23分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （甲） 孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人作见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣。若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。” （节选自《孟子·公孙丑上》） （乙） 公孙丑问曰：“敢问夫子恶乎长？” 曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” “敢问何谓浩然之气？” 曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。心勿忘，勿助长也。无若宋人然宋人有闵其苗之不长而揠之者芒芒然归谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。” “宰我、子贡善为说辞，冉牛、闵子、颜渊善言德行。孔子兼之，曰：‘我于辞命，则不能也。’然则夫子既圣矣乎？” 曰：“恶！是何言也？昔者子贡问于孔子曰：‘夫子圣矣乎？’孔子曰：‘圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。’夫圣，孔子不居。” （节选自《孟子·公孙丑上》） 5. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用2B铅笔在答题卡相应位置的答案标号上填涂。 无若宋人A然B宋人有闵C其苗之D不长而揠之者E芒芒然F归G谓H其人曰 6. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 四体，指四肢，与成语“四体不勤，五谷不分”中的“四体”意思相同。 B. 事，指侍奉、赡养，与“民之从事”（《老子》）中的“事”字含义不同。 C. 子，指对人的尊称。如“夫子”指对年长而学问好的人的尊称。 D. 病，指担心、忧虑，与“贼人以利其身”（《墨子》）中的“贼”字用法相同。 7. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. “无恻隐之心……非人也”运用排比和反复的修辞手法，强调“恻隐心、羞恶心、辞让心、是非心”是人应有的四种德行，读来气势酣畅。 B. 甲文综合运用举例论证、比喻论证、假设论证和对比论证，思路清晰，有说服力。此文借助故事，婉曲达义，增强了说理的效果。 C. 乙文中对于所养之“气”是什么性质的东西，孟子认为难以用言语表述，并借用“揠苗助长”的寓言，形象地阐述了“助长”对“知言”的严重危害。 D. 两篇选文体现出孟子长于说理，善于论辩，逻辑严密，思路清晰。孟子“仁政”学说的德政思想继承了孔子“为政以德”的思想，并在其基础上进行发展。 8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也。 （2）助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。 9. 试概括两则材料中，孟子所表述的儒家的思想观点。 【答案】5. BEG 6. D 7. C 8. （1）这不是因为要想去和这孩子的父母结交，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉。 （2）助长浩然之气的做法，相当于把禾苗拔高，不仅没有益处，却又去伤害禾苗。 9. （1）主张“人皆有不忍之心”，提出“四端”说——仁、义、礼、智，并将其发扬光大。 （2）靠平时不断积累来培养浩然之气，提高自己的道德修养。 【解析】 【分析】 【5题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：不要像宋国的某个人那样。宋国有个担忧他家的禾苗生长太慢就去用手把禾苗拔高了的人，他疲倦地回到家，对家人说。 “无若宋人”，“无”是状语，“若”是谓语，“宋人然”是宾语，其中“然”是“……的样子”，不能与“宋人”断开，B处断开； “宋人有闵其苗之不长而揠之者”为定语后置句，“有闵其苗之不长而揠之”作“宋人”的定语，E处断开； “芒芒然归”，省略主语“宋人”，“芒芒然”是状语，“归”是谓语，“谓”是下句的谓语，G处断开。 故选BEG。 【6题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。 A.正确。句意：就像有四肢一样。/指人懒惰不劳动,分不清常吃的粮食作物。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。 B.正确。侍奉、赡养。/事情。句意：就连赡养父母都成问题。/老百姓做事。 C.正确。 D.“病，指担心、忧虑”错误。名词作形容词，疲惫、疲倦；/名词作动词，伤害。句意：今天累极了。/伤害别人来对自己有利。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“形象地阐述了‘助长’对‘知言’的严重危害”错误，应该是“形象地说明了浩然之气要日积月累而非一朝一夕之功”； 故选C。 【8题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“内”，通“纳”，结交；“要”，博取；“乡党”，同乡，乡邻。 （2）“助之长者，揠苗者也”，判断句式；“揠”，拔；“徒”，只，仅仅。 【9题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 （1）由“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上”“所以谓人皆有不忍人之心者”可知，主张“人皆有不忍之心”； 由“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也”“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣”可知，提出“四端”说——仁、义、礼、智，并将其发扬光大。 （2）由“其为气也，配义与道；无是，馁也。心勿忘，勿助长也。无若宋人然……”可知，靠平时不断积累来培养浩然之气，提高自己的道德修养。 参考译文： （甲） 孟子说：每个人都有怜悯体恤别人的心情。古代圣王由于怜悯体恤别人的心情，所以才有怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心情，施行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情，是因为，如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了，必然会产生惊惧同情的心理这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉，也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的。由此看来，没有同情心，简直不是人；没有羞耻心，简直不是人；没有谦让心，简直不是人；没有是非心，简直不是人。同情心是仁的发端；羞耻心是义的发端；谦让心是礼的发端；是非心是智的发端。人有这四种发端，就像有四肢一样。有了这四种发端却自认为不行的，是自暴自弃的人；认为他的君主不行的，是暴弃君主的人。凡是有这四种发端的人，都知道要扩大充实它们，就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始流淌。如果能够扩充它们，便足以安定天下，如果不能够扩充它们，就连赡养父母都成问题。 （节选自《孟子·公孙丑上》） （乙） 公孙丑问：“请问夫子所擅长的是哪一方面？” 孟子说：“我可以明辨是非善恶之言，我善于养护我的浩然之气。” 公孙丑说：“请问浩然之气是何意？” 孟子说：“难以说清楚。它作为一种气来说，可谓最广大而且最刚健，用正直之道而养护却不去妨害，那么，可以充盈于天地之间。它作为一种气来说，与道义相匹配；如果没有这种浩然之气，就会内心空虚而气不足。内心不要忘记，也不要揠苗助长。不要像宋国的某个人那样。宋国有个担忧他家的禾苗生长太慢就去用手把禾苗拔高了的人，他疲倦地回到家，对家人说：‘今天太劳累了，我帮助禾苗生长了。’他的儿子快步赶到了田地之中去观看，禾苗却干枯了。天下不去揠苗助长的人很少见了。助长浩然之气的做法，相当于把禾苗拔高，不仅没有益处，却又去伤害禾苗。” （公孙丑说：）“宰我、子贡擅长言谈辞令，冉牛、闵子、颜渊擅长阐述德行。孔子兼有这两方面的特长，（却还）说：‘我对于辞令，是不擅长的。’（老师既然说擅长识别言论，）那么老师已经是圣人了吧？” 孟子说：“岂敢！怎么能这么说呢！当初子贡向孔子询问说：‘夫子已经可以说是圣人了吧？’孔子说：‘要说是圣人，那么，我能力不足，我只是学习的时候不满足，行教化的时候不敢说疲倦。’圣人，孔子尚且不敢自居。” （节选自《孟子·公孙丑上》） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面诗歌，回答后面问题。 次韵钱逊叔泛舟虹桥① 宋·吕本中 半篙春涨绿平溪，二月江城草色齐。 舟比蜉蝣千顷外，□同斥鷃一枝栖②。 野桥柳线斜风软，曲槛花光夕照低。 却讶探骊人不至③，清樽画航倩分题④。 [注]①次韵：依次用所和诗中的韵作诗。②本句首字原缺。③探骊：这里指精通写诗作文。④分题：诗人聚会，分题目而赋诗。 10. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌开篇写春水、草色，围绕色彩落笔，营造出一种愉悦的情感氛围。 B. 春水新涨，水面辽阔宽广，在波间漂浮的船只显得如同蜉蝣一样细小。 C. 斥鷃见于《庄子·逍遥游》，用来与鹏做对比，因此诗中缺字应是“鹏”。 D. 诗歌的尾联写到了“分题”，以此收束，与题目中的“次韵”形成照应。 11. 请赏析颈联“野桥柳线斜风软，曲槛花光夕照低”中“软”“低”二字的艺术效果。 【答案】10. C 11. “软”字形容斜风的温柔轻柔，营造出宁静和谐的氛围；“低”字描绘夕照的柔和低垂，增强了画面的层次感和诗意，使景象更生动。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生对诗歌解读中存在问题进行逻辑判断及对课文内容的理解和分析的能力。 C.“……对比，因此诗中缺字应是‘鹏’”错误，前后不构成因果关系。缺字一句可以有两种解释：一是缺字表示的事物与斥鷃一起栖息在树枝上；二是该事物像斥鷃一样栖息在树枝上。参照上句中的“比”字，后一种理解符合原意的可能性较大。但无论是哪一种理解，缺字都不可能是“鹏”字。鹏与斥鷃是《逍遥游》用来论述“小大之辨”的两个例证，斥鷃是一种小鸟，是可以栖息在树枝之上的；而鹏则庞大得不可思议，它“背若泰山，翼若垂天之云”，无法想象它可以在树枝上栖息。当然，“一枝”也可能是一个比喻，用来表示狭窄的空间，那也同样不是鹏所能栖息的。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生鉴赏炼字艺术效果的能力。 用字精当以追求表现力的最大化，是历代文人在文学创作中极为重视的问题，诗歌中尤其如此。本题要求赏析“软”“低”二字的艺术效果，需要学生借助联想和想象品味语言，并把自己的体验和感受用文字表达出来。 “软”字用来形容斜风，传达出春风的温柔和轻柔。斜风拂过野桥上的柳条，柳条随风轻轻摇曳，给人一种柔和、舒适的感觉。这个字不仅描绘了春风的特质，还营造出一种宁静、和谐的氛围，使读者仿佛置身于春日的美景中，感受到春风的温暖和柔情。 “低”字用来形容夕照，描绘了夕阳西下时光线逐渐变低的景象。夕阳的余晖洒在曲折的栏杆和花朵上，光线柔和而低垂，给人一种温馨、宁静的感觉。这个字不仅描绘了夕阳的特质，还增强了画面的层次感和立体感，使整个景象显得更加生动和富有诗意。 通过“软”和“低”两个字，诗人成功地描绘了春日黄昏时分的美丽景象，传达出一种宁静、温柔的氛围。这两个字不仅准确地刻画了自然景物的特征，还增强了诗歌的画面感和感染力，使读者能够身临其境地感受到春日的美好与宁静。 （三）名篇名句默写（本题共8小题，每小题1分，计8分） 12. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《<论语>十二章》中，孔子用“___________”解释了颜渊什么是“仁”的疑惑，并强调一旦做到这一点，就能达到“___________”的效果。 （2）理学集大成者朱熹所提出的“格物致知”理论来自《礼记·大学》，该文通过“___________，___________”两句，揭示只有探究万物，才能获取知识，才能意念真诚。 （3）老子以事物脆弱时容易分离、事物细小时容易散失的现象为例，说明解决问题要做到“___________，___________”。 （4）《老子》中指出，人们做事总是在接近成功的时候失败，即“___________”，如果能做到“___________”就不会失败。 （5）《大学之道》中用“___________，___________”两句指出本末始终的道理，进而说明“知所先后，则近道矣”的观点。 （6）《论语·雍也》中，探讨了“文”与“质”的两句是“___________，___________”。 （7）《论语·里仁》中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的两句是“___________，___________”。 （8）《大学之道》中，齐家的前提条件是“___________”，修身的前提条件是“___________”。 【答案】 ①. 克己复礼为仁 ②. 天下归仁焉 ③. 物格而后知至 ④. 知至而后意诚 ⑤. 为之于未有 ⑥. 治之于未乱 ⑦. 常于几成而败之 ⑧. 慎终如始 ⑨. 物有本末 ⑩. 事有终始 ⑪. 质胜文则野 ⑫. 文胜质则史 ⑬. 君子喻于义 ⑭. 小人喻于利 ⑮. 先修其身 ⑯. 先正其心 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 本题易错字：“焉”“诚”“慎”“喻”“修”。 三、《红楼梦》整本书阅读（12分）（本题共5小题，选择每小题2分，计8分，主观题4分） 13. 《红楼梦》第三十九到第四十二回，写刘姥姥二进荣国府，她给贾府上下带来了极大的欢乐，对这段情节理解不正确的一项是( ) A. 刘姥姥是一个淳朴的农村老妪，为生活所迫来贾府求助，虽然得到了资助，但却被有钱有闲者戏弄着。 B. 贾府上下因贾母的欢心，对刘姥姥也都非常尊重，不计较她的粗鄙，人们的笑都是善意的。 C. 刘姥姥二进荣国府相比一进大观园更从容，给贾府带来了别样的生机，也彰显了她的辛酸、机智与淳朴。 D. 富贵者的笑声，正是刘姥姥内心的隐泣，她是一个制造了笑声的悲剧人物。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查对经典名著《红楼梦》的阅读和理解的能力。应对此类题目，必须对《红楼梦》有充分的了解。在了解内容的基础上结合时代背景理解主题。所以考生应把功夫下在平时对《红楼梦》的阅读和理解上。 B项，“对刘姥姥也都非常尊重，不计较她的粗鄙，人们的笑都是善意的”错，贾府上下并非皆对刘姥姥尊重，这笑中有嘲讽，有取笑，也有对贾母等人的逢迎之笑。 故选B。 14. 对于《红楼梦》中“鸳鸯抗婚”的情节，下列分析中不正确的是( ) A. 鸳鸯是个“家生子儿”，是贾母红人，但她自重自爱，从不以此自傲，仗势欺人，深得贾府上下各色人等的好感和尊重。 B. 好色的贾赦想强娶鸳鸯为妾，而邢夫人禀性愚弱，只知奉承贾赦以求自保，才将自己变成了“尴尬人”，甚至是“愚蠢人”。 C. 面对婆婆邢夫人的说求，凤姐不仅为她彻底解决了难题，更将自己巧妙地置身事外，免受牵连，可见凤姐在处理与长辈关系上游刃有余，八面玲珑。 D. 平儿、袭人虽与鸳鸯玩笑打趣，但作为与鸳鸯处于同一社会阶级的丫环，也都不满贾赦在这件事上的所作所为。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生整体把握名著情节的能力。 C.“凤姐……为她彻底解决了难题”表述错误。面对邢夫人的说求，王熙凤只是表面的见风使舵，对公公的事不抱希望，还是专拣些顺耳的话搪塞邢夫人，虽出了些主意并没有彻底解决难题，凤姐只是将自己置身事外。 故选C。 15. 下列对红楼梦51—55回情节的叙述和分析，不正确的一项是（ ） A. 晴雯因想要恶作剧吓唬麝月而在月夜受凉，伤风感冒。吃了胡大夫开的猛药后，她的病情不见好转。又因为坠儿偷窃引发的争端，熬夜缝补裘袍耗费心力，她最终病倒。 B. 王熙凤对贾府的经济状况有所忧虑，认为花销大进项少，难以应付突发事件。于是当探春提出变革贾府的一些成例时，她大为欣喜，并要求平儿从旁协助。 C. 贾母在听说书先生介绍人物身份后就猜到了其后的故事情节，并对那些“才子佳人”故事大加挞伐。其中的封建正统观念与之前众人就宝琴的后两首咏史诗展开的讨论一脉相承。 D. 宝玉一方面心思细腻，善待丫鬟；另一方面又大大咧咧，不善经济。对于后一方面，小说中既有借王熙凤之口“不中用”来侧面评价，又有赏银子时不识秤戥的直接描写。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生整体把握名著情节的能力。 A.“吃了胡大夫开的猛药后，她的病情不见好转”错误，胡大夫开的药有麻黄、枳实，被宝玉批评说用药太重，改换王太医开药，故而她并没有吃胡大夫开的猛药。 故选A 16. 第六十二回，小螺和香菱等人斗草，“这个又说：‘我有《牡丹亭》上的牡丹花’那个又说‘我有《琵琶记》里的枇杷果。’”，这里的《琵琶记》说的是什么故事? A. 蔡伯喈弃妻娶牛丞相之女事 B. 苏轼的《琵琶行》 C. 傣族的琵琶女传说 D. 秋胡戏妻之事 【答案】A 【解析】 【详解】本题主要考查学生识记文学名著主要内容的能力。此题主要考查的是对名著《红楼梦》的理解和掌握情况。解答此类题目，首先要求学生熟读《红楼梦》，并能对小说中的人物和情节做出细致的解读，答题时运用平时掌握的相关知识找出答案。本题要求从选项中选出“这里的《琵琶记》说的是什么故事”。 《琵琶记》是元末戏曲作家高明（即高则诚）创作的一部南戏，是中国古代戏曲中的一部经典名著，被誉为“传奇之祖”。全剧共四十二出，叙写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的爱情故事。故事内容：书生蔡伯喈与赵五娘新婚不久，恰逢朝廷开科取士，伯喈以父母年事已高，欲辞试留在家中，服侍父母。但蔡公不从，邻居张大公也在旁劝说。伯喈只好告别父母、妻子赴京试。应试及第，中了状元。牛丞相有一女未婚配，奉旨招新科状元为婿。伯喈以父母年迈，在家无人照顾，需回家尽孝为由，欲辞婚、辞官，但牛丞相与皇帝不允，强迫其滞留京城。一日，蔡伯喈在书房弹琴抒发幽思，为牛氏听见，得知实情，告知父亲。牛丞相为女儿说服，遂派人去迎取伯喈父母、妻子来京。蔡公、蔡婆去世后，五娘祝发卖葬，罗裙包土，自筑坟墓。又亲手绘成公婆遗容，身背琵琶，沿路弹唱乞食，往京城寻夫。来京城，正遇弥陀寺大法会，便往寺中募化求食，将公婆真容供于佛前。正逢伯喈也来寺中烧香，祈祷父母路上平安。见到父母真容，便拿回府中挂在书房内。五娘寻至牛府，被牛氏请至府内弹唱。五娘见牛氏贤淑，便将自己的身世告知牛氏。牛氏为让五娘与伯喈团聚，又怕伯喈不认，便让五娘来到书房，在公婆的真容上题诗暗喻。伯喈回府，见画上所题之诗，正欲问牛氏，牛氏便带五娘入内，夫妻遂得以团聚。五娘告知家中事情，伯喈悲痛至极，即刻上表辞官，回乡守孝。得到牛丞相的同意，伯喈遂携赵氏、牛氏同归故里，庐墓守孝。后皇帝下诏，旌表蔡氏一门。 故选A。 17. 《红楼梦》中有两位重要女子都创作了出色的咏“柳絮”的词章，其词如下： (1) 粉堕百花州，香残燕子楼。一团团逐对成球。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。草木也知愁，韶华竟白头！叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。 (2) 白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷。几曾随逝水，岂必委芳尘。万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云！ 根据上面两首词的写作风格和所表达的意境，判断它们的作者是谁，说说她们各自的性格特点。 【答案】（1）林黛玉(性格特点:敏感、细心、淡泊、真实、易伤感，绝顶聪明，悟性极强。言之成理即给分) （2）薛宝钗(性格特点:她忠诚地信奉封建礼教；特别是强加在妇女身上的奴隶道德。宝钗世故，冷峻，识时务。言之成理即给分) 【解析】 【详解】试题分析：此题考查鉴赏名著阅读的相关情节与内容　曹雪芹巧妙地通过林黛玉对柳絮的吟咏，抒写对未来悲剧的预感。自己的命运也将要象柳絮那样飘泊不定，不知是“谁舍谁收”。黛玉叹息“嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留”，从飘游无定的柳絮，联想到自己孤苦无依的身世，预感到薄命的结局，把一腔哀婉缠绵的思绪写到词中去。全词以拟人化手法，抒写内心的孤独与悲伤。凄楚哀婉，感人至深。体现了黛玉敏感、细心、易伤感，绝顶聪明，悟性极强等性格特点。 薛宝钗的《临江仙》，则春风满怀，自鸣得意。薛宝钗一向以高洁自持，“丑祸”不会沾惹到她的身上，何况她颇有处世的本领，所以词中以“解舞”、“均匀”自诩。“蜂围蝶阵乱纷纷”正是变故来临时大观园纷乱情景的象征。“几曾随逝水，岂必委芳尘”，薛宝钗能“任他随聚随分”而“终不改”故态，她对封建贵族阶级必然同舟共济的历史命运不仅不认识，而且抱着幻想。“好风凭借力，送我上青云”，就表现了她依附封建势力，妄想出人头地的野心。显而易见，这首词表面上写的是柳絮的姿容和心理，实际上则是薛宝钗这位“人情练达世事明”的“淑女”自我个性的写照，她那种“罕言寡语，人谓装愚，安分随时，自云守拙”的处世态度，不正体现在柳絮“随聚随分”的形象描述中吗？她那种企图通过“选秀”仿元春事与后来一心希望博取主子欢心，争取登上“宝二奶奶”的宝座，挤进上层贵族统治行列的人生追求，不正通过对柳絮青云直上的吟咏，毫不隐瞒的表现出来么!因而，这首词实际上就是对薛宝钗整个人生观的最深刻的揭示。可以总结薛宝钗性格特点为：忠诚地信奉封建礼教，特别是强加在妇女身上的奴隶道德。世故，冷峻，识时务。 点睛：完成此题首先得阅读原文，了解出处，然后根据对作品中林黛玉和薛宝钗人物有一定了解的基础上，再来分析这两首词，结合词义进一步分析林黛玉和薛宝钗的性格特点。 四、写作（50分） 18. 阅读下面的材料，根据要求写作。 老子说：“有之以为利，无之以为用。”意思是，“有”供人方便利用，正是“无”起了作用。比如，车的功用产生于车毂的中空处。庄子说：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”意思是，无用的东西就无人动它，因而不遭摧残，得以尽其天年。反之，桂树有用，漆树有用，反受斧砍刀割。莫言获得诺贝尔文学奖后在致辞中说：“文学和科学比确实没有什么用处。但是它的没有用处正是它的伟大用处。”在处处讲究实用的现实生活中，有许多看似“无用”的事物，却有其自身的“大用”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 悦纳“无用”之美 在唯“有用”马首是瞻的环境下，人们不断地丢弃所谓的“无用”之学：拗口陈旧的文言诗书不再使人手不释卷，铁马冰河再也踏不入今人的梦境，礼仪教养和公益活动往往被视为浪费脑力体力的无用之学、无用之事……然而静言思之，“无用”之学是否真正无用? 抱怨声中，我们总是会听见“无用功”这三个字，这似乎已是现代生活的常态：诗书国学，除去考卷上寥寥几题，其余都是“无用功”；礼仪教养，除去饭局上应付长辈上司，剩下都是“无用功”；公益活动、社会实践，若不是计入学分档案，那都是无用之举。刘瑜曾在一篇文章中统计过，从图书馆借来的上百本书里粗略翻过的大约几十本，记住内容的不过才几本，而真正有用的，不过一两本而已，其中的“无用功”令人不禁长叹一声。种种现象引人深思：难道这世间与生俱来那么多无用之举？其实不然，“无用”的形象，只取决于你观察的角度。 “无用”之美往往在骨不在皮。之所以让“无用功”充斥着人们生活，究其原因，还是人们选了一个肤浅的角度。今人眼中，“无用”和“有用”的界限往往是功利性的。“有用”的事物例如钱财名利，甚至于应考方法、交际手段，都像是表面华丽，散发着诱人香气，还有那色彩艳丽的浆果，即使饱含毒素也依旧诱人；而“无用”的事物往往是牡丹旁的莲花，孤高的气息只能吸引志同道合的人，也就难怪有人会发出“世人甚爱牡丹”的感慨。“何方国之能周兮，夫孰异道而相安？”人们戴着名为“功利”的有色眼镜，自然也就难以窥破“无用”之美。 悦纳“无用”之美，要求人们在通过“有用”得到物质上的富足后，更进一步追求“无用”的精神富足。“有用”之美在于你能够得到更广阔的平台和机会，而“无用”之美则让你的精神拥有诗意的栖居。从此黄昏有了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的意境，梦境有了“铁马冰河入梦来”的喧嚣，为人处世多了“不学礼无以立”的修养，生活中多了一份公益实践中滋养出的温暖与知性......悦纳“无用”之美，其实是悦纳了何其珍贵的精神珍宝！ “无用”之美之于“有用”，如同茫茫夜空中的一轮白月光。悦纳“无用”之美，让喧嚣的尘世得以安宁，漂泊的灵魂得以栖居。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 作文材料引用古代哲人老子、庄子的相关名言，以及现实中莫言在诺贝尔文学奖颁奖会上的致辞，阐述了“无用”的重要性。首先，材料引用老子关于“有用”与“无用”的思辨性论述，并借助车毂这一事物，进行了辩证性思考，认为正是因为它们的“空”“无”，才造就了物体“有”之美。当然，从老子的话中，我们也不难看出他并没有完全否定“有用”，而是充分认识到“有用”与“无用”各自的独特作用。其次，庄子的话以及桂树、漆树有用反而遭受斧砍刀割不能颐养天年的例子，同样说明世俗眼中的“无用”，恰好是智者眼中的“大用”。而莫言的话，则告诉我们，文学、刺绣、音乐等那些看起来“无用”，不能成为生存工具的东西,实际上它们可以给我们增加生命的智慧,领悟到生活的美好,所以又是有用的。材料最后一句话，则引发我们产生对于现实的相关思考：世间的事物,除了实用,还有一些无用之用,对自身成长、陶冶情操、培养感情均有助益,所以,现代人不能再继续一味急功近利下去。而当代青年,若想成长为全面发展、修养高的时代新人,就要摒弃功利心,除了掌握学习、工作、生存技能之外,也要学习一些“通往美丽新世界”的“无用”的东西,来滋养心灵,提高修养。 写作时，可以分析“有用”与“无用”的辩证关系，同一件事物或一个人，有些人看来有用，有些人看来无用，或者在此时无用，在彼此有用。世俗所谓的“有用”，不一定是真的有用，而世俗说的“无用”，可能关键时候有大用。可以谈“无用”与“大用”之间的联系。中国人喜欢从实用（功利）角度判断有用还是无用，这就排斥了看不见的精神世界。所谓无用之用，很大程度上是指精神世界的一切。也可以直接针对“无用”作如下思考：“空无”是前提，“有用”是结果；“空无”是手段，“有用”是目的。“无用”不是无用，而是有用，且有“大用”，即换个角度，提升个人境界，“无用”便是“有用”。当然，此处的“换个角度”仅仅是手段而已，而不应该成为整篇文章的中心，否则就会导致离题的风险。 立意： 1.中空如毂，“有用”似车。 2.要识“无用”真面目，换个角度“有用”中。 3.莫让“无用”遮慧眼，撩开迷雾“有用”天。 4.“无用”与“有用”，取决于你的境界。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$