精品解析：北京市大峪中学2024-2025学年高三上学期开学考试语文试题

2024—2025学年第一学期开学测试 高三语文 2024.8 本试卷共10页，150分。考试时长150分钟。 考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。考试结束后，将答题纸交回。 一、本大题共5小题，共16分。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 近日，一支国际研究团队试图在埃及弯曲金字塔里，通过收集和分析塔内放射性宇宙粒子——“μ粒子”的数据，寻求破解金字塔建造方法之谜。 弯曲金字塔位于埃及开罗郊区的达舒尔地区，为埃及第四王朝法老斯尼夫鲁时期所建造，其最显著的特点是具有弯曲的斜坡。它的奇特造型，在人类建筑历史及埃及金字塔研究中，占有极为重要的地位。 “关于埃及金字塔的建造理论，没有一个得到了百分之百的证实或检验，它们都只是假说而已。”遗迹创新保护研究所副主席希拉勒表示，“我们试图利用这项新技术，来证实、改变、升级或完善目前关于金字塔建造方法的假说。” 目前，研究人员已开始对取自弯曲金字塔的μ粒子进行研究。μ粒子源自地球大气层，随着降雨来到地面。这些粒子可在人体和建筑物中穿行而不会引起任何伤害，但遭遇硬度较高的表面时，可被吸收或转向偏离原始方向。 这个项目原理很简单：当地露天的宇宙线与金字塔内部的粒子流强度均可测，μ粒子穿进金字塔里时因其与建筑材料相互作用，粒子流强度会发生相应变化，因而科学家们可以根据两个测到的粒子流强度的不同，相对准确地得出金字塔建筑材料的信息。若研究者耗费足够时间在一地探测μ粒子，将可得知金字塔中空荡或质地坚韧密致的区域，以了解金字塔内部环境，进而揭开其建成之谜。 研究小组还计划在胡夫金字塔进行μ粒子测试，负责人塔尤比表示：“即使我们发现某处有一米的空隙，都将带给我们新的疑问和假设，或许将帮助揭晓决定性的问题。” 胡夫金字塔高146米，在建成之后的3800年里曾一直是这个星球上最高的建筑。它由大约200万块巨石构成，巨石的平均质量达到2.5吨。现代机械学家认为，即使利用现代的建筑科技，想要重新建造一个千年屹立不倒的建筑物也很困难。以古埃及时期的技术，人们是如何把重达几吨的巨石搬运至金字塔顶端的呢？ 由于埃及人并未留下任何关于金字塔建造方法的记录，现代的考古学家只能在一些为数不多的古希腊记录中寻找答案。 公元前150年前后，古希腊历史学家狄奥多洛斯访问埃及时记载，“坡道”在建造过程中发挥了作用。考古学界认为，在古埃及时代，没有轮轴并且杠杆没有普及，工匠们在金字塔外部修建坡道，沿坡道把巨石一点点推上去，金字塔竣工之后再把坡道拆除。但是如果按此推论，这种坡道的角度就不能超过8度，因为角度再大的话，以当时的人力会无法搬运巨石。这也就意味着倘若修建一个像胡夫金字塔那么高的巨大建筑物，就需要一个长达1.6公里远的外部坡道。而修造这样的坡道所需要的建筑材料就要同修造整个金字塔所需的建材大致相同。而在实际的考古活动中，学者们也并未找到坡道遗迹。并且，金字塔旁也没有足够的平地可供建设坡道。 针对这种情况，有人提出了回旋坡道理论，认为金字塔在建造时使用了一种改良的坡道，这种坡道类似于盘山公路，环绕着金字塔主体盘旋而上，这样就聪明地避免了垂直坡道遇到的难题。但也有学者指出了这种方法的瑕疵；建造过程中，金字塔主体可能会被攀附其上的坡道完全掩盖，造成整体建设难以控制，从而影响金字塔建造的精确性，并且在坡道拐角处巨大的石块难以转向。 （选自郭晓薇的文章，有删改） 材料二 公元前450年前后，古希腊的历史学家希罗多德在胡夫金字塔建成2000年的时候访问埃及，记录下了当地的传说，认为埃及人建造金字塔的时候使用了某种“机器”。考古学界推测，古埃及人使用了一种类似桔棉的起重设备，将巨大的石块一层层堆砌起来。但是使用这种方法缺陷也是明显的。一方面，它需要大量的起重设备，这也就要使用大量木材；另一方面，金字塔越靠顶端，设备能够落脚的面积就越小，因此到一定高度后就不可能使用吊装设备了。 几年前曾有学者在金字塔里发现了水道遗迹，因此推测，当时在建造金字塔时，除了大量人力外，还在河流与金字塔建造地中间挖了运河，利用水的浮力，运送巨石。使用水运当然能大量节省人力，不过问题也随之而来，为什么石头不会沉入水中？金字塔高度非常高，河水是怎么把石头运到高处的？ 专家指出，古埃及人将羊皮充满气，制成最简便的漂浮工具，并用绳索进行固定制成皮筏，将巨石从河中漂至金字塔建造地。当运到金字塔处后，聪明的古埃及人在向上的水道中设置了许多闸门，当第一道闸门开启的时候，石头就会浮到第二道闸门处，再关闭第一道，打开第二道，以此类推。这是一个很简单的原理，在浮力与物体重量取得平衡之下，物体就会缓缓浮到最高的水面。因此只要有充足的浮力就可以让石头持续往上升，直到达到需要的高度。 古埃及人利用这个简单的原理，在金字塔的四周都盖了同样的水道，可以从四方运送石头上来。水道随金字塔的建造高度而升高，但都以53度角向上建造。这个角度是经过计算的，它能让整个水道变得稳固，又不至于太倾斜而难以使用。工人只要在预计的施工位置，将巨石从皮筏中取下即可。等到金字塔完成后，只要将下方的层层水闸打开，水就会自己流掉。 2007年，法国建筑师皮埃尔·乌丹提出了新论点，认为埃及人是在大金字塔外墙砌一道外置斜坡，胡夫金字塔最初的43米是经由外部坡道建造的。由于只需要搭建到43米高，坡道并不需要传统理论中的1.6公里长，而只需要400米就足够了。并且坡道不是传统理论中的“单行道”，而是并行的两条道。这样一来，工人能够交替加高两条坡道，而加高坡道的同时金字塔主体的建设并不会停顿。 在建设之初，埃及人还建构一条内部坡道，内部坡道是一条螺旋上升的坡道，被预留在塔壁内侧10米至15米的地方，坡道的倾角为7度，在金字塔最初的43米建设中，它并不被使用。当43米的工程完工后，工人就开始拆除原有的外部坡道，将用于外部坡道的石料重新切割成大约两吨重的石块，然后通过内部坡道向上运送，继续建设金字塔剩下的103米。在这个过程中，法老的墓室也被建造起来。 乌丹说，建造时金字塔的4个角是露天的，这样做的目的是让巨石能够转弯。石块最终被“循环”堆砌到法老墓室上方。当金字塔大体完成，露天的角位再被填堵，构成金字塔的一部分。 （选自报刊相关文章） 1. 依据材料一，下列对“μ粒子”的理解不正确的一项是（ ） A. 具有放射性 B. 源自地球大气层 C. 对人体伤害轻微 D. 可被物体吸收 2. 依据材料一，下列对“μ粒子测试”的理解不正确的一项是（ ） A. 可得出建筑材料的相关信息 B. 能够了解金字塔的内部环境 C. 并没有得到普遍应用 D. 可瞬间破解金字塔建造之谜 3. 下列对材料一内容的理解，正确的一项是（ ） A. 对胡夫金字塔进行μ粒子测试，成果显著。 B. 用现代科技手段重建胡夫金字塔并非易事。 C. 巨石构成的胡夫金字塔是地球上最高建筑。 D. 轮轴的使用解决了胡夫金字塔的建造难题。 4. 下列对材料一和材料二内容的理解，正确的一项是（ ） A. 金字塔研究的突破点是破解弯曲的斜坡之谜。 B. 金字塔建造方法的零星记载来自古埃及人。 C. 金字塔的建造理论，有待于利用新技术验证。 D. 金字塔建造的种种假说，大多缺乏科学依据。 5. 根据两则材料，简要概括人们是如何运送巨石建造金字塔的。 二、本大题共6小题，共24分。 阅读下面文言文，完成小题。 材料一 仲弓问古之刑教与今之刑教。孔子曰：“古之刑省，今之刑繁。其为教，古有礼，然后有刑，是以刑省；今无礼以教，而齐之以刑，刑是以繁。” 孔子适卫。卫将军文子问曰：“吾闻鲁公父氏不能听狱，信乎？”孔子答曰：“不知其不能也。夫公父氏之听狱，有罪者惧，无罪者耻。”文子曰：“有罪者惧，是听之察、刑之当也；无罪者耻，何乎？”孔子曰：“齐之以礼，则民耻矣；刑以止刑，则民惧矣。”文子曰：“今齐之以刑，刑犹弗胜，何礼之齐？”孔子曰：“以礼齐民，譬之于御，则辔也。以刑齐民，譬之于御，则鞭也。执辔于此而动于彼，御之良也。无辔而用策，则马失道矣。”文子曰：“右手执辔，左手运策，不亦速乎？若徒辔无策，马何惧哉？”孔子曰：“吾闻古之善御者，执辔如组，两骖如舞，非策之助也。” 材料二 《书》曰“哀敬折狱”。仲弓问曰:“何谓也？”孔子曰:“古之听讼者，察贫贱，哀孤独及鳏寡老弱不肖而无告者，虽得其情，必哀矜之。死者不可生，断者不可属。故宥过赦小罪，老弱不受刑，先王之道也。《书》曰‘大辟疑赦’，又曰‘与其杀不辜，宁失不经’。” 《书》曰“若保赤子”。子张问曰:“听讼可以若此乎？”孔子曰:“可哉。古之听讼者，恶其意，不恶其人。求所以生之，不得其所以生，乃刑之。君必与众共焉，爱民而重弃之也。今之听讼者，不恶其意而恶其人，求所以杀，是反古之道也。” 材料三 孟氏之臣叛，武伯问孔子曰：“如之何？”答曰：“臣人而叛，天下所不容也，其将自反，子姑待之。”三旬，果自归孟氏。武伯将执之，访于夫子。夫子曰：“无也。子之于臣，礼意不至，是以去子。今其自反，罪以反除，又何执焉？子修礼以待之，则臣去子将安往？”武伯乃止。 （取材于《孔丛子·刑论》） 6. 下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 吾闻鲁公父氏不能听狱 听：审理 B. 是听之察 察：明晰 C. 断者不可属 属：连接 D. 罪以反除 反：反叛 7. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A 齐之以礼 求所以生之 B. 则辔也 则马失道矣 C. 执辔于此而动于彼 子之于臣 D. 何谓也 又何执焉 8. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 有罪者惧，无罪者耻 有罪的人感到害怕，无罪的人感到羞耻 B. 执辔如组，两骖如舞 手执缰绳像握着丝带一样（自如），马跑起来像跳舞一样（轻快） C. 虽得其情，必哀矜之 即使查明了这些人犯罪属实，也一定会怜悯他们 D. 爱民而重弃之也 爱护百姓，却又一次次地抛弃他们 9. 根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 文子认为，刑罚尚不能制止不法行为，礼义教化则更无用。 B. 孔子以驾车为喻，意在说明“礼”和“刑”应该相互配合。 C. 孔子认为听讼者为人求生路，体现了“若保赤子”的理念。 D. 孔子料到孟氏之臣会回归，并为武伯分析了其叛逃的原因。 10. 请概括材料一、二中孔子关于刑罚观点，并阐释这些观点在材料三的故事中是如何体现的。 11. 阅读下面《论语》的文字，回答问题。 ①子曰：“雍【1】也可使南面。”（《论语·雍也》） ②仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居【2】敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。”（《论语·雍也》） ③仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”（《论语·颜渊》） 注释：【1】雍：冉雍，字仲弓。【2】居：居心，存心。 （1）翻译上述语录中的加点词语。 ①使：②临：③事： （2）结合以上三则材料，说明仲弓是怎样的人。 三、本大题共5小题，共26分。 阅读下面诗歌，完成下面小题。 湖上晚归 林逋 卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。 桥横水木已秋色，赤倚云峰正晚晴。 翠羽湿飞如见避，红蕖香嫋似相迎。 依稀渐近诛茅地【注】，鸡犬林萝隐隐声。 【注】诛茅地：诗中指人的居所。 12. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人描写自己乘船归家途中所见，笔下画面随着行程逐次展开，自然流畅。 B. 诗人眼中的景物在秋日余晖的映照之下，有动有静，多姿多彩，令人愉悦。 C. 诗人如处仙境的感觉被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏，心情也发生了变化。 D. 诗人调动多种感官，从不同的角度进行描写，状物生动，笔触鲜活而细腻。 13. “翠羽湿飞如见避，红菜香袅似相迎”两句，以“声”“色”调动人的听觉和视觉感受。下列诗句“声色兼备”的一项是（ ） A. 茂林风送幽禽语，坏壁苔侵醉墨痕。（陆游《西村》） B. 梁台歌管三更罢，犹自风摇九子铃。（李商隐《齐宫词》） C. 春来茗叶还争白，腊尽梅梢尽放红。（韩元吉《送陆务观福建提仓》） D. 梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。（杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》其一） 14. 王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。 15. 在横线处填写作品原句。 （1）一位同学在海边看日出。海天一线，忽然间天边幻化出缤纷的色彩，美得无法描绘，这位同学情不自禁地吟诵起《登泰山记》中的句子“______，______”。 （2）陆游《临安春雨初霁》中“______，______”两句看似闲适恬静，实则透露出诗人由于内心的惆怅而彻夜难眠。 （3）《旧唐书·音乐志》记载竖箜篌“体曲而长，二十有二弦”，而李贺《李凭箜篌引》中“______，______”两句，说明竖箜篌的弦数还有另一种可能。 （4）骨气是人之脊梁，李白“______，______”的傲岸，郑板桥“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚毅，都是骨气的表现。 16. 阅读《红楼梦》相关文字，完成小题。 贾、史、王、薛是《红楼梦》中的四大家族。关于这一点，《红楼梦》第四回“葫芦僧判断葫芦案”中有一处文字写道： 贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。 这处关于四大家族的介绍，在整部作品中有什么意义？请结合作品简要解说。 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面作品，完成各题。 人闲桂花落 ①长江岸边，桂花悄悄地开了。 ②桂花乃一种寻常又不寻常的花。它一直活在古老的神话里，月亮上的那株桂花，吴刚砍了千万年，也没砍尽。世界上没有一个民族，有如此非凡的想象。桂花就那样漂浮在我们的头顶，漂浮在月亮上，一漂几千年。它也一直活在唐诗宋词里那一片诗的汪洋大海，生长着数不胜数的桂花，几乎每一个诗人，都有一株甚至几株属于他自己的桂花。更多可观可嗅可触的桂花，终归还在烟火人间，在一个个寻常不过的庭前屋后，也在某个笙歌款款或荒败落寞的院子里，孤独地生长，无须任何竹石花草的陪伴与亭台楼阁的布置。 ③平时，桂花从来都是不怎么显眼的，它花朵细碎，在花形上并不具有与百花争艳的资本。它只是自言自语地活着，在风里点点头，晃晃身子，在雨里无遮无盖地淋个透湿，鸟儿会不打招呼地随意歇落在它的枝头，虫子也可以在它身上悄无声息地爬来爬去……直到秋天，到了秋天的某一时刻，它才被人们悠然地甚至突然地想了起来。所谓“某一时刻”，便是秋天。那是一个古老的农耕民族，忙完农事之后的季节，这时的人，才有了点儿闲暇，突然闻到了桂花的香气，也看到了桂花。作为诗人，王维似乎最早发现了这个秘密，于是那句与桂花相连的名句，便在一千多年前的唐代诞生了，诞生在那首《鸟鸣涧》中： 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ④春山夜半，夜色宁静，山野空寂，他竟听到了簌簌桂花飘落。细斟，发觉王维真想说的，并不是至少不完全是桂花，而是春山之夜的那点“闲”，那点“空”——山寂冥，人闲适，他才听到桂花飘落，月洒青山，山鸟夜飞，不时撒下的几声鸟鸣，一直在春山里回荡。也就那样，诗人赢得了一点道心。 ⑤闲，是《鸟鸣涧》的出发点，也是它的落脚处。而我再次想起桂花，却是秋天，正在故乡滨江步道上悠悠而行——自然，也是闲着的。 ⑥开始我并没有注意到沿江一带密麻的绿植里，也有桂花树。我根本就没想过——有或没有桂花树，都不奇怪。但那个清晨，幽隐的桂花香气，不时迎面扑来。淡淡秋阳下，我一抬头，就看到了高大的桂花树，挂满了淡金色的桂花，一嘟噜一嘟噜，煞是好看。而放眼望去，桂花树不止一株两株，而是一直地绵延开去。早些天，傍晚溜达时，就闻到过淡淡的幽香，料想是该有桂花树的，到了这个清晨，才发现江边的桂花树，竟有如此壮阔的阵容——一边是浩荡却无声的长江，一边是一道隐形却博大的花香，如是，人行其间，感到的，便是这样的秋日那有些特异的魅惑，以及甚为开阔的舒爽了。 ⑦不禁想，充盈于《鸟鸣涧》里的闲，到底是什么呢？闲，不完全是个时间概念，它首先是个心理概念，心先得“空”，得淡。淡，据说是一种品味。王维是一例，孟浩然是另一例。当功名心渐渐淡下来时，那首《宿建德江》便问世了—— 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 ⑧做这种近乎白描的诗，是孟浩然的拿手好戏：“淡到看不见诗了，才是真正孟浩然的诗；与其说是孟浩然的诗，倒不如说是诗的孟浩然。”（闻一多语）诗如此，花亦如此。桂花，恰好开在闲适季节。农事完毕，稼禾归仓，要不，我们的先人，哪有心情去看月亮，赏桂花呢？ ⑨这是我头一次在桂花飘香季节，走在家乡那条滨江大道上。在远方，我住的院子里，也种有桂花，据说是新品种，四季桂花，一年到头都会开。我日常都会从那里走过，平时几乎没见有人去搭理它，我也一样——人们走路时脚步匆匆，总是很忙。有一天，也是偶然，在一个夜晚路过那里，闻到了桂花香，才觉出桂花开了。记忆中的那种桂花香，似乎没长江边的桂花这么浓郁，这么博大。毕竟大江边的桂花，只是慢慢生长，蓄积了整整一年，一直让花香憋着，憋着，憋足了劲，直到秋天，到人们大都闲了下来，或至少在心理上闲了下来，它才尽情怒放。 ⑩那一带长江边，自先秦至唐宋以降，来来往往，走过了无数诗人。如是秋天，那些乘一叶扁舟“千里江陵一日还”的诗人们，不可能闻不到江边的桂花香吧？ ⑪桂花跟梅花一样，花都细碎，却质胜于形，跟梅花一样，以馨香取胜，俗称“桂魄梅魂”。我们真的很少去注意它们的外形，享用的只是它们的芬芳。那天从江边走回来，路过菜市时，一个估计来自近郊的老农，蹲守在一个小提篮后，篮子里面装满了细细碎碎的、暗金色、颗粒状的东西。我愣看了几眼，问是什么，回说是桂花。问是卖的吗，多少一斤，答说五十。想想，一斤，就是一大堆桂花了，卖五十元也不算贵。猜想老农大约也是秋后得闲了，才去采摘桂花的，但他的闲，跟写“人闲桂花落”的王维，肯定不一样——爬高下低地去采桂花，料想不会是件轻松的事。他未必读过王维的诗，兴许他只是有点喜欢桂花，知道城里有些人也喜欢桂花。便趁着那样一点“闲”，去费心费力地采了，又跑到城里，想卖给那些喜欢桂花，也懂得桂花的人。这么一想，倒觉着那略略有点佝偻的身子里，也有点灵魂的芬芳了。可惜，不是每个人都真懂得那点闲、那点淡——包括我。简单的事情，其实又很复杂——不管是王维的诗，还是老农的桂花。 （取材于汤世杰的同名散文） 17. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 漂浮在我们的头顶 漂浮：存在、停留 B. 笙歌款款 款款：和乐的样子 C. 它只是自言自语地活着 自言自语：安闲、自在 D. 是孟浩然拿手好戏 拿手好戏：擅长的本领 18. 下列对文章理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 写桂花活在神话和唐诗宋词里，表现出桂花在传统文化中不寻常的意义。 B. 作者引用闻一多对孟浩然诗作的评价，意在说明赏桂花需要闲适的心境。 C. 作者质疑老农不辞辛苦采摘桂花并卖给城里喜欢、懂得桂花的人的做法。 D. 文章语言典雅优美，既有多处诗句引用，也有“月洒青山”等诗意表达。 19. 作者为什么说“记忆中的那种桂花香，似乎没长江边的桂花这么浓郁，这么博大”？请结合文章内容简述原因。 20. 请结合全文，谈谈文章标题“人闲桂花落”包含哪些涵义。 五、本大题共3小题，共66分。 语言基础运用（共6分） 21. 语言基础运用。 ①国潮产品已然成为现代社会传承传播中华优秀传统文化重要的载体之一。②可是，令人眼花缭乱的国潮产品对传统文化的开发利用大多是浅层次的，往往重其表而轻其里。③比如，对于国潮的理解还停留在龙凤、麒麟、图腾、繁体字上，甚至随意选择一个古代物件并将其化作具体“符号”印在服饰上，就为自己打出国潮的噱头。④还有一些国潮产品在设计中把诗文字词、典籍图画等古风元素进行生硬嫁接或胡乱杂糅，通过所谓后现代艺术化处理装饰门脸以示复古。⑤更有甚者，张冠李戴，把日韩风当成国潮范。⑥如此的国潮产品，降低自身文化品位事小， 事大。 （1）下列说法不正确的一项是（ ） A. ①句“已然”可换成“已经”。 B. 加点的两个四字成语使用得当。 C. ③句画波浪线的部分有语病。 D. 第④⑤两句的位置可以互换。 （2）在⑥句横线处填上恰当的内容，将答案写在答题纸上。 微写作（10分） 从下面三个任务中任选一个，按要求作答。 22. 微写作。 一项调查显示，近半数受访青年感觉自己语言文字表达能力下降，词汇量匮乏、内容干瘪。有人把这种现象归咎于网络的发展，也有人认为这是阅读太少造成的……请你写一段话，阐述自己的看法。要求：观点明确，条理清晰；不超过150字；不透露所在学校及个人信息。 23. 丰富多样的选修课程是高中学习的重要组成部分。请写一段文字，从学习内容、学习方式等方面向高一的学弟学妹推荐一门你最喜欢的选修课。要求：理由充分，条理清晰。不超过150字。 24. 请以“每天”为题，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力，不超过150字。 作文（50分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 25. 根据要求作文。 有人说，生命是一条长河，今日之我源自昨日之我；有人说，生命在于蜕变，今日之我必须打破昨日之我；还有人说，生命是不懈的追寻，今日之我可能回归昨日之我…… 以上说法对我们思考个人成长、社会发展、文明赓续都有启发。 请以“昨日之我与今日之我”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。 26. 按要求作文 生活中有很多“签名”：各种确认单、承诺书需要本人签名，手术前病人家属需要签名；学校通知的回执需要找家长签名，新书签售会上希望得到作者的签名…… 签下自己的名字时，或庄严，或忐忑，或充满期待，或百感交集；得到别人的签名时，或兴奋，或满足，或陷入遐想，或百味杂陈。 一个签名，可能有一段故事。 请以“签名”为题目，展开联想或想象，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。 不少于700字。将题目写在答题卡上。 不透露所在区 、 学校及个人信息 。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024—2025学年第一学期开学测试 高三语文 2024.8 本试卷共10页，150分。考试时长150分钟。 考生务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答无效。考试结束后，将答题纸交回。 一、本大题共5小题，共16分。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 近日，一支国际研究团队试图在埃及弯曲金字塔里，通过收集和分析塔内放射性宇宙粒子——“μ粒子”的数据，寻求破解金字塔建造方法之谜。 弯曲金字塔位于埃及开罗郊区的达舒尔地区，为埃及第四王朝法老斯尼夫鲁时期所建造，其最显著的特点是具有弯曲的斜坡。它的奇特造型，在人类建筑历史及埃及金字塔研究中，占有极为重要的地位。 “关于埃及金字塔的建造理论，没有一个得到了百分之百的证实或检验，它们都只是假说而已。”遗迹创新保护研究所副主席希拉勒表示，“我们试图利用这项新技术，来证实、改变、升级或完善目前关于金字塔建造方法的假说。” 目前，研究人员已开始对取自弯曲金字塔的μ粒子进行研究。μ粒子源自地球大气层，随着降雨来到地面。这些粒子可在人体和建筑物中穿行而不会引起任何伤害，但遭遇硬度较高的表面时，可被吸收或转向偏离原始方向。 这个项目原理很简单：当地露天的宇宙线与金字塔内部的粒子流强度均可测，μ粒子穿进金字塔里时因其与建筑材料相互作用，粒子流强度会发生相应变化，因而科学家们可以根据两个测到的粒子流强度的不同，相对准确地得出金字塔建筑材料的信息。若研究者耗费足够时间在一地探测μ粒子，将可得知金字塔中空荡或质地坚韧密致的区域，以了解金字塔内部环境，进而揭开其建成之谜。 研究小组还计划在胡夫金字塔进行μ粒子测试，负责人塔尤比表示：“即使我们发现某处有一米的空隙，都将带给我们新的疑问和假设，或许将帮助揭晓决定性的问题。” 胡夫金字塔高146米，在建成之后的3800年里曾一直是这个星球上最高的建筑。它由大约200万块巨石构成，巨石的平均质量达到2.5吨。现代机械学家认为，即使利用现代的建筑科技，想要重新建造一个千年屹立不倒的建筑物也很困难。以古埃及时期的技术，人们是如何把重达几吨的巨石搬运至金字塔顶端的呢？ 由于埃及人并未留下任何关于金字塔建造方法的记录，现代的考古学家只能在一些为数不多的古希腊记录中寻找答案。 公元前150年前后，古希腊历史学家狄奥多洛斯访问埃及时记载，“坡道”在建造过程中发挥了作用。考古学界认为，在古埃及时代，没有轮轴并且杠杆没有普及，工匠们在金字塔外部修建坡道，沿坡道把巨石一点点推上去，金字塔竣工之后再把坡道拆除。但是如果按此推论，这种坡道的角度就不能超过8度，因为角度再大的话，以当时的人力会无法搬运巨石。这也就意味着倘若修建一个像胡夫金字塔那么高的巨大建筑物，就需要一个长达1.6公里远的外部坡道。而修造这样的坡道所需要的建筑材料就要同修造整个金字塔所需的建材大致相同。而在实际的考古活动中，学者们也并未找到坡道遗迹。并且，金字塔旁也没有足够的平地可供建设坡道。 针对这种情况，有人提出了回旋坡道理论，认为金字塔在建造时使用了一种改良的坡道，这种坡道类似于盘山公路，环绕着金字塔主体盘旋而上，这样就聪明地避免了垂直坡道遇到的难题。但也有学者指出了这种方法的瑕疵；建造过程中，金字塔主体可能会被攀附其上的坡道完全掩盖，造成整体建设难以控制，从而影响金字塔建造的精确性，并且在坡道拐角处巨大的石块难以转向。 （选自郭晓薇的文章，有删改） 材料二 公元前450年前后，古希腊的历史学家希罗多德在胡夫金字塔建成2000年的时候访问埃及，记录下了当地的传说，认为埃及人建造金字塔的时候使用了某种“机器”。考古学界推测，古埃及人使用了一种类似桔棉的起重设备，将巨大的石块一层层堆砌起来。但是使用这种方法缺陷也是明显的。一方面，它需要大量的起重设备，这也就要使用大量木材；另一方面，金字塔越靠顶端，设备能够落脚的面积就越小，因此到一定高度后就不可能使用吊装设备了。 几年前曾有学者在金字塔里发现了水道遗迹，因此推测，当时在建造金字塔时，除了大量人力外，还在河流与金字塔建造地中间挖了运河，利用水的浮力，运送巨石。使用水运当然能大量节省人力，不过问题也随之而来，为什么石头不会沉入水中？金字塔高度非常高，河水是怎么把石头运到高处的？ 专家指出，古埃及人将羊皮充满气，制成最简便的漂浮工具，并用绳索进行固定制成皮筏，将巨石从河中漂至金字塔建造地。当运到金字塔处后，聪明的古埃及人在向上的水道中设置了许多闸门，当第一道闸门开启的时候，石头就会浮到第二道闸门处，再关闭第一道，打开第二道，以此类推。这是一个很简单的原理，在浮力与物体重量取得平衡之下，物体就会缓缓浮到最高的水面。因此只要有充足的浮力就可以让石头持续往上升，直到达到需要的高度。 古埃及人利用这个简单的原理，在金字塔的四周都盖了同样的水道，可以从四方运送石头上来。水道随金字塔的建造高度而升高，但都以53度角向上建造。这个角度是经过计算的，它能让整个水道变得稳固，又不至于太倾斜而难以使用。工人只要在预计的施工位置，将巨石从皮筏中取下即可。等到金字塔完成后，只要将下方的层层水闸打开，水就会自己流掉。 2007年，法国建筑师皮埃尔·乌丹提出了新论点，认为埃及人是在大金字塔外墙砌一道外置斜坡，胡夫金字塔最初的43米是经由外部坡道建造的。由于只需要搭建到43米高，坡道并不需要传统理论中的1.6公里长，而只需要400米就足够了。并且坡道不是传统理论中的“单行道”，而是并行的两条道。这样一来，工人能够交替加高两条坡道，而加高坡道的同时金字塔主体的建设并不会停顿。 在建设之初，埃及人还建构一条内部坡道，内部坡道是一条螺旋上升的坡道，被预留在塔壁内侧10米至15米的地方，坡道的倾角为7度，在金字塔最初的43米建设中，它并不被使用。当43米的工程完工后，工人就开始拆除原有的外部坡道，将用于外部坡道的石料重新切割成大约两吨重的石块，然后通过内部坡道向上运送，继续建设金字塔剩下的103米。在这个过程中，法老的墓室也被建造起来。 乌丹说，建造时金字塔的4个角是露天的，这样做的目的是让巨石能够转弯。石块最终被“循环”堆砌到法老墓室上方。当金字塔大体完成，露天的角位再被填堵，构成金字塔的一部分。 （选自报刊相关文章） 1. 依据材料一，下列对“μ粒子”的理解不正确的一项是（ ） A. 具有放射性 B. 源自地球大气层 C. 对人体伤害轻微 D. 可被物体吸收 2. 依据材料一，下列对“μ粒子测试”的理解不正确的一项是（ ） A. 可得出建筑材料的相关信息 B. 能够了解金字塔的内部环境 C. 并没有得到普遍应用 D. 可瞬间破解金字塔建造之谜 3. 下列对材料一内容的理解，正确的一项是（ ） A. 对胡夫金字塔进行μ粒子测试，成果显著。 B. 用现代科技手段重建胡夫金字塔并非易事。 C. 巨石构成的胡夫金字塔是地球上最高建筑。 D. 轮轴的使用解决了胡夫金字塔的建造难题。 4. 下列对材料一和材料二内容的理解，正确的一项是（ ） A. 金字塔研究的突破点是破解弯曲的斜坡之谜。 B. 金字塔建造方法的零星记载来自古埃及人。 C. 金字塔的建造理论，有待于利用新技术验证。 D. 金字塔建造的种种假说，大多缺乏科学依据。 5. 根据两则材料，简要概括人们是如何运送巨石建造金字塔的。 【答案】1. C 2. D 3. B 4. C 5. ①利用外部坡道运送巨石，建造金字塔。②利用桔棉作起重设备（或吊装设备），堆砌巨石建造金字塔。③利用水的浮力，运送巨石。④利用外部坡道的同时，建构内部螺旋上升的坡道运送巨石，从内向外建造金字塔。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 C．“对人体伤害轻微”错误。结合“这些粒子可在人体和建筑物中穿行而不会引起任何伤害”分析，原文说“不会引起任何伤害”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 D．“可瞬间破解金字塔建造之谜”错误。结合“若研究者耗费足够时间在一地探测μ粒子，将可得知金字塔中空荡或质地坚韧密致的区域，以了解金字塔内部环境，进而揭开其建成之谜”分析，原文讲的是假设的情况，且是慢慢的一步一步揭开其建成之谜的。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A．“进行μ粒子测试，成果显著”错误。结合“研究小组还计划在胡夫金字塔进行μ粒子测试”分析，是计划测试的，选项变未然为已然。 C．“是地球上最高建筑”错误。结合“这也就意味着倘若修建一个像胡夫金字塔那么高的巨大建筑物”分析，原文只是说“那么高的巨大建筑物”，并不能推断出“是地球上最高建筑”。 D．“轮轴的使用解决了胡夫金字塔的建造难题”错误。结合“考古学界认为，在古埃及时代，没有轮轴并且杠杆没有普及，工匠们在金字塔外部修建坡道，沿坡道把巨石一点点推上去”分析，并不是轮轴的使用解决了建造难题的，应该是使用坡道来解决的。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A．“突破点是破解弯曲的斜坡之谜”错误。结合“其最显著的特点是具有弯曲的斜坡。它的奇特造型，在人类建筑历史及埃及金字塔研究中，占有极为重要的地位”分析，原文只是说“弯曲的斜坡在人类建筑历史及埃及金字塔研究中占有极为重要的地位”，并没有说是“突破点”。 B．“来自古埃及人”错误。结合“古希腊历史学家狄奥多洛斯访问埃及时记载”“公元前450年前后，古希腊的历史学家希罗多德在胡夫金字塔建成2000年的时候访问埃及，记录下了当地的传说”等分析，是访问埃及时记载的，并不是说是由埃及人记载的。 D．“大多缺乏科学依据”错误。结合材料二的三、四、五段等内容分析，“用漂浮工具将巨石从河中漂至金字塔建造地”“埃及人是在大金字塔外墙砌一道外置斜坡，并行的两条道”等方法是有科学依据的。 故选C。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 结合“工匠们在金字塔外部修建坡道，沿坡道把巨石一点点推上去，金字塔竣工之后再把坡道拆除”“有人提出了回旋坡道理论，认为金字塔在建造时使用了一种改良的坡道”等分析，在金字塔外部修建坡道，沿坡道把巨石一点点推上去，运送巨石，建造金字塔。 结合“认为埃及人建造金字塔的时候使用了某种‘机器’。考古学界推测，古埃及人使用了一种类似桔棉的起重设备，将巨大的石块一层层堆砌起来”分析，考古学界推测古埃及人使用了一种类似桔棉的起重设备，将巨大的石块一层层堆砌起来。 结合“当时在建造金字塔时，除了大量人力外，还在河流与金字塔建造地中间挖了运河，利用水的浮力，运送巨石”分析，还有认为利用水的浮力，运送巨石，建造金字塔。 结合“法国建筑师皮埃尔•乌丹提出了新论点，认为埃及人是在大金字塔外墙砌一道外置斜坡”“并且坡道不是传统理论中的‘单行道’，而是并行的两条道”“埃及人还建构一条内部坡道，内部坡道是一条螺旋上升的坡道，被预留在塔壁内侧10米至15米的地方”等分析，利用外部坡道的同时，埃及人还建构一条内部坡道，内部坡道是一条螺旋上升的坡道，运送巨石，建造金字塔。 二、本大题共6小题，共24分。 阅读下面文言文，完成小题。 材料一 仲弓问古之刑教与今之刑教。孔子曰：“古之刑省，今之刑繁。其为教，古有礼，然后有刑，是以刑省；今无礼以教，而齐之以刑，刑是以繁。” 孔子适卫。卫将军文子问曰：“吾闻鲁公父氏不能听狱，信乎？”孔子答曰：“不知其不能也。夫公父氏之听狱，有罪者惧，无罪者耻。”文子曰：“有罪者惧，是听之察、刑之当也；无罪者耻，何乎？”孔子曰：“齐之以礼，则民耻矣；刑以止刑，则民惧矣。”文子曰：“今齐之以刑，刑犹弗胜，何礼之齐？”孔子曰：“以礼齐民，譬之于御，则辔也。以刑齐民，譬之于御，则鞭也。执辔于此而动于彼，御之良也。无辔而用策，则马失道矣。”文子曰：“右手执辔，左手运策，不亦速乎？若徒辔无策，马何惧哉？”孔子曰：“吾闻古之善御者，执辔如组，两骖如舞，非策之助也。” 材料二 《书》曰“哀敬折狱”。仲弓问曰:“何谓也？”孔子曰:“古之听讼者，察贫贱，哀孤独及鳏寡老弱不肖而无告者，虽得其情，必哀矜之。死者不可生，断者不可属。故宥过赦小罪，老弱不受刑，先王之道也。《书》曰‘大辟疑赦’，又曰‘与其杀不辜，宁失不经’。” 《书》曰“若保赤子”。子张问曰:“听讼可以若此乎？”孔子曰:“可哉。古之听讼者，恶其意，不恶其人。求所以生之，不得其所以生，乃刑之。君必与众共焉，爱民而重弃之也。今之听讼者，不恶其意而恶其人，求所以杀，是反古之道也。” 材料三 孟氏之臣叛，武伯问孔子曰：“如之何？”答曰：“臣人而叛，天下所不容也，其将自反，子姑待之。”三旬，果自归孟氏。武伯将执之，访于夫子。夫子曰：“无也。子之于臣，礼意不至，是以去子。今其自反，罪以反除，又何执焉？子修礼以待之，则臣去子将安往？”武伯乃止。 （取材于《孔丛子·刑论》） 6. 下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 吾闻鲁公父氏不能听狱 听：审理 B. 是听之察 察：明晰 C. 断者不可属 属：连接 D. 罪以反除 反：反叛 7. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A. 齐之以礼 求所以生之 B. 则辔也 则马失道矣 C. 执辔于此而动于彼 子之于臣 D. 何谓也 又何执焉 8. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 有罪者惧，无罪者耻 有罪的人感到害怕，无罪的人感到羞耻 B. 执辔如组，两骖如舞 手执缰绳像握着丝带一样（自如），马跑起来像跳舞一样（轻快） C. 虽得其情，必哀矜之 即使查明了这些人犯罪属实，也一定会怜悯他们 D. 爱民而重弃之也 爱护百姓，却又一次次地抛弃他们 9. 根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 文子认为，刑罚尚不能制止不法行为，礼义教化则更无用。 B. 孔子以驾车为喻，意在说明“礼”和“刑”应该相互配合。 C. 孔子认为听讼者为人求生路，体现了“若保赤子”的理念。 D. 孔子料到孟氏之臣会回归，并为武伯分析了其叛逃的原因。 10. 请概括材料一、二中孔子关于刑罚的观点，并阐释这些观点在材料三的故事中是如何体现的。 【答案】6. D 7. A 8. D 9. B 10. (1)简刑重礼。孔子认为武伯若对臣子以礼相待，就不用因臣子叛逃而施以刑罚。(或：孔子建议武伯对臣子以礼相待，臣子就不会再叛逃了。)(2)慎刑宥民。孔子认为武伯的臣子既已返回，就不必再惩罚。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 D.“反”，通“返”，返回。句意：他的叛逃之罪也就因返回抵消了。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.均为“代词”；句意：如果以礼义为标准来要求百姓。/想办法让罪犯活下来。 B.“副词，就；/连词，那么”；句意：就好比使用缰绳来驾车。/那么马车就会翻车。 C.“介词，在；/介词，对待”；句意：手握缰绳控制马的行动。/你对待家臣。 D.“什么；/为什么”；句意：这句话是什么意思呢？/为什么还要逮捕他呢？ 故选A。 【8题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 D.“重弃”，看重抛弃，不能随便抛弃。 故选D。 【9题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“说明‘礼’和‘刑’应该相互配合”错误。由原文“孔子曰：‘吾闻古之善御者，执辔如组，两骖如舞，非策之助也。’”可知，孔子以驾车为喻，意在说明“礼”的重要性。 故选B。 【10题详解】 本题考查学生对文中观点的把握能力。 由原文“孔子曰：‘吾闻古之善御者，执辔如组，两骖如舞，非策之助也。’”可知，材料一的观点是简刑重礼。由原文“夫子曰：‘无也。子之于臣，礼意不至，是以去子””可知，孔子认为武伯若对臣子以礼相待，就不用因臣子叛逃而施以刑罚。 由原文“故宥过赦小罪，老弱不受刑，先王之道也”可知，孔子认为宽恕过错赦免小罪，不对老人和弱小者施以刑罚，才是先王之道。由原文“君必与众共焉，爱民而重弃之也”可知，孔子认为君主与百姓本是一家，要爱护百姓而不能随便抛弃民众。所以材料二的观点为慎刑宥民。由原文“今其自反，罪以反除，又何执焉？”可知，孔子认为武伯的臣子既已返回，就不必再惩罚。 参考译文： 材料一 仲弓向孔子请教古今的刑罚与教化有什么区别。孔子说：“古代的刑罚简略，今天的刑罚繁杂。对于百姓的教化，古代着重以礼仪来引导民众，其次才是以刑罚来约束，所以刑罚简略；今天却并不用礼义来引导教化百姓，而单单依靠刑罚来强制约束民众，所以刑罚必然名目繁多。” 孔子到了卫国。卫国将军文子向孔子问道：“我听说鲁国的公父氏不会审理案件，是真的吗？”孔子回答说：“我不知道他不会。公父氏审理案件，有罪的人非常害怕，无罪的人感到羞耻。”文子说：“有罪的人害怕，是因为审案人能明察细情，量刑得当；但无罪的人感到羞耻，是怎么回事呢？ ”孔子说：“如果以礼义为标准来要求百姓，百姓就会有羞耻之心；如果仅仅用刑罚来禁止犯罪，百姓就只是畏惧严刑峻法。”文子说：“现在用严刑峻法来整治百姓，尚且惩罚不过来，用礼义教化怎么能管用呢？ ”孔子说：“用礼义教化来引导百姓，如果用驾车打比方的话，就好比使用缰绳来驾车。而用严刑峻法来强制约束百姓，如果也用驾车打比方的话，就好比用马鞭来驾车。手握缰绳控制马的行动，才是驾车的高手。不用缰绳而仅靠鞭打的话，那马车就会翻车。”文子说：“如果右手握缰绳，左手挥鞭子，马车跑得不是更快吗？如果只用缰绳不动鞭子的话，还有什么能让马惧怕呢？ ”孔子说：“据我所知，古代的驾车高手，手执缰绳像握着丝带一样自如，马跑起来像跳舞一样轻快，这可不是鞭子的作用。” 材料二 《尚书》中说：“审案断狱要有同情心并慎用刑罚。”仲弓问道：“这句话是什么意思呢？”孔子说：“古时审案断狱的人，能体谅贫贱之人，怜悯那些孤独无依、年老体弱、愚蠢无知而又没人帮助打官司的人，即使查明了这些人犯罪属实，也一定会怜悯他们。人一旦处死不能复生，割断的肢体也不可能重新连接。所以宽恕过错赦免小罪，不对老人和弱小者施以刑罚，才是先王之道。《尚书》中说：‘判处死罪时如果案情有疑点，应该从轻处治。’又说： ‘与其错杀无罪之人，宁可甘冒枉法之失’。” 《尚书》中说：“（爱护百姓）像爱护婴儿一样。”子张问道：“审案断狱可以这样吗？” 孔子说：“可以啊。古时审案断狱的人，痛恨的是犯罪的恶念，而不是憎恶罪犯其人。想办法让罪犯活下来，确实没有让他活下来的办法时，才处以刑罚。君主与百姓本是一家，要爱护百姓而不能随便抛弃民众。然而今天审案断狱的人，不是痛恨犯罪的恶念而是憎恶罪犯其人，总是想方设法杀了他，这是违反先王的宗旨的。” 材料三 孟武伯的家臣叛逃了，孟武伯问孔子：“这事儿该怎么办 ？”孔子回答说：“身为人臣竟然叛逃，天下谁也不会收留他，他自己会回来的，你暂且等待就是了。”三十天后，家臣果然返回归附孟氏。孟武伯准备逮捕他，又去请教孔子。孔子说：“别逮捕他了。你对待家臣没有以礼相待，所以他才离开你。现在既然他自己主动回来，他的叛逃之罪也就因此抵消了，为什么还要逮捕他呢？（如果）你能对家臣待之以礼，那么他还能离开你去哪里呢？”孟武伯于是不再惩处家臣。 11. 阅读下面《论语》的文字，回答问题。 ①子曰：“雍【1】也可使南面。”（《论语·雍也》） ②仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居【2】敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。”（《论语·雍也》） ③仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”（《论语·颜渊》） 注释：【1】雍：冉雍，字仲弓。【2】居：居心，存心。 （1）翻译上述语录中的加点词语。 ①使：②临：③事： （2）结合以上三则材料，说明仲弓是怎样的人。 【答案】（1）①让；②治理；③实践、做。 （2）答案示例要点一：有为官才德。要点二：敬业而善于处理政务。要点三：勤学好问。要点四：追求自我完善。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 ①使：让句意：冉雍可以让他去做官。 ②临：面临、面对，引申为治理。句意：居心恭敬严肃而行事简要，像这样来治理百姓。 ③事：实践、做。句意：我虽然笨，也要照您的话去做。 【小问2详解】 本题考查学生分析经典名著中的人物形象的能力。 首先找到文中有关仲弓的描写，根据“雍也可使南面”概括出有为官的才德； 根据“居敬而行简，以临其民”概括出敬业而善于处理政务； 根据“仲弓问子桑伯子”“仲弓问仁”概括出勤学好问； 根据“雍虽不敏，请事斯语矣”概括出追求自我完善。 参考译文： ①孔子说：“冉雍可以让他去做官。” ②仲弓问孔子子桑伯子这个人怎么样。孔子说：“此人还可以，办事简要而不烦琐。”仲弓说：“居心恭敬严肃而行事简要，像这样来治理百姓，不是也可以吗？（但是）自己马马虎虎，又以简要的方法办事，这岂不是太简单了吗？”孔子说：“冉雍，这话你说得对。” ③仲弓问怎样做才是仁。孔子说：“出门办事如同去接待贵宾，使唤百姓如同去进行重大的祭祀，（都要认真严肃。）自己不愿意要的，不要强加于别人；做到在诸侯的朝廷上没人怨恨（自己）；在卿大夫的封地里也没人怨恨（自己）。”仲弓说：“我虽然笨，也要照您的话去做。” 三、本大题共5小题，共26分。 阅读下面诗歌，完成下面小题。 湖上晚归 林逋 卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。 桥横水木已秋色，赤倚云峰正晚晴。 翠羽湿飞如见避，红蕖香嫋似相迎。 依稀渐近诛茅地【注】，鸡犬林萝隐隐声。 【注】诛茅地：诗中指人的居所。 12. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人描写自己乘船归家途中所见，笔下画面随着行程逐次展开，自然流畅 B. 诗人眼中景物在秋日余晖的映照之下，有动有静，多姿多彩，令人愉悦。 C. 诗人如处仙境的感觉被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏，心情也发生了变化。 D. 诗人调动多种感官，从不同的角度进行描写，状物生动，笔触鲜活而细腻。 13. “翠羽湿飞如见避，红菜香袅似相迎”两句，以“声”“色”调动人的听觉和视觉感受。下列诗句“声色兼备”的一项是（ ） A. 茂林风送幽禽语，坏壁苔侵醉墨痕。（陆游《西村》） B. 梁台歌管三更罢，犹自风摇九子铃。（李商隐《齐宫词》） C. 春来茗叶还争白，腊尽梅梢尽放红。（韩元吉《送陆务观福建提仓》） D. 梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。（杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》其一） 14. 王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。 【答案】12. C 13. A 14. 诗人在归途中，心情闲适，悠然自得，因此眼中的景物都充满了悠然、愉悦的色彩。如“桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴”，描绘了桥、水、寺、云等景物在秋色和晚晴中的美丽景象，体现了诗人的闲适之情。“翠羽湿飞如见避，红菜香袅似相迎”，通过描写鸟儿避人飞走和红菜香气袅袅的情景，表现了诗人对自然景物的喜爱和亲近之感。这些景物都染上了诗人的情感色彩，印证了“以我观物，故物皆著我之色彩”的观点。 【解析】 【12题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 C.“感觉被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏，心情也发生了变化”错误，诗歌进入尾声，诗人短暂的旅程也接近结束，暮色中已隐约看到湖岸边的人居之地。虽说是人居之地，但这里不同于长街闹市，没有广厦华屋，望中只是错落杂生的林木与纵横缠绕的藤萝，唯有依稀入耳的鸡犬之声提醒这里有人烟存在，几声鸡鸣犬吠不仅不让人觉得喧闹，反倒强化了此地的静谧清幽之感。这里仍然是诗人眼中“蓬瀛”的一部分，诗人的感觉没有被破坏，心情也没有变化。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生鉴赏评价诗歌的艺术手法的能力。 A.“幽禽语”是声，“醉墨痕”是色，可见“声色兼备”。 B.“歌管”“风摇九子铃”只有声没有色。 C.“还争白”“尽放红”只有色没有声。 D.“留酸软齿牙”是味，“分绿”是色。 故选A。 【14题详解】 本题考查学生鉴赏文学作品的形象和表达技巧的能力。 “以我观物，故物皆著我之色彩”，用自己的眼光、情感来看事物，所以万物都带有我自己的主观色彩。这是“有我之境”。 要分析诗歌如何印证了王国维的理论，必须明确“我之色彩”为何，“物”又如何“著我之色彩”。诗歌开头交代写作背景，直接展现出诗人“归思清”的心境，这便是诗歌中的“我之色彩”；诗人在这样的心境引领下，所观照的各种景物无一不染上了诗人的情感色彩，日常习见的景物在诗人眼中幻化成了蓬瀛仙境，带上了“我之色彩”。颔联以下的描写均围绕首联确定的这个基调展开，逐次出场的不仅仅是一个个客观实在的景物，也是诗人内心情感的外部投射。 如“桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴”，时值秋天、色彩斑斓，小桥流水、山寺云峰，都在夕阳晚照之中显得非常宁静，它们似乎都不想打搅诗人的思绪，也好像正享受着璀璨晚霞的沐浴。“桥横、寺倚”，表现出景物悠然的状态。其实自然景物并不带有感情色彩，正因诗人自己内心的宁静闲适投注其上，在诗人眼里景物才呈现出悠然、宁静的状态。 最后是“翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎”，刚下过一阵小雨，鸟儿的翅膀湿漉漉的，正安静地栖息在水草边。客舟的船桨惊动了它，鸟儿赶紧振翅飞走。湖面上微风轻拂，粉红色的荷花姿态婀娜，仿佛正在热情地欢迎诗人的归来。作者采用拟人手法，“如见避、似相迎”，细腻生动地展现了湖面上的动植物，也传达出诗人愉悦的心情，让人如同进入“蓬瀛”之境。 15. 在横线处填写作品原句。 （1）一位同学在海边看日出。海天一线，忽然间天边幻化出缤纷的色彩，美得无法描绘，这位同学情不自禁地吟诵起《登泰山记》中的句子“______，______”。 （2）陆游《临安春雨初霁》中“______，______”两句看似闲适恬静，实则透露出诗人由于内心的惆怅而彻夜难眠。 （3）《旧唐书·音乐志》记载竖箜篌“体曲而长，二十有二弦”，而李贺《李凭箜篌引》中“______，______”两句，说明竖箜篌的弦数还有另一种可能。 （4）骨气是人之脊梁，李白“______，______”的傲岸，郑板桥“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚毅，都是骨气的表现。 【答案】 ①. 极天云一线异色 ②. 须臾成五采 ③. 小楼一夜听春雨 ④. 深巷明朝卖杏花 ⑤. 十二门前融冷光 ⑥. 二十三丝动紫皇 ⑦. 安能摧眉折腰事权贵 ⑧. 使我不得开心颜 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 本题易错字：须、臾、巷、融、摧。 16. 阅读《红楼梦》相关文字，完成小题。 贾、史、王、薛是《红楼梦》中的四大家族。关于这一点，《红楼梦》第四回“葫芦僧判断葫芦案”中有一处文字写道： 贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。 这处关于四大家族的介绍，在整部作品中有什么意义？请结合作品简要解说。 【答案】答案示例：这处文字出处是护官符（官场的护身符）。相当于整本书的一个圆心，由此展开四大家族荣衰的情节。运用夸张手法，语言形象并具有概括性和警示性，结构上为小说后面的情节发展埋下伏笔。首先介绍四大家族的权势和地位，贾、史、王、薛这四大家族彼此之间用一种盘根错节的关系互相维护。四家皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应，为下半部衰败伏笔。 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。 这处文字所指的是护官符（官场的护身符）。《护官符》突出地描绘了贾、史、王、薛四大家族惊人的财富和巨大的权势。这在实质上揭露了封建贵族阶级的反动性、寄生性与腐朽性，及其衰亡的必然性，从而对《红楼梦》的政治主题、社会意义作了基本概括，具有囊括全局、挈领全书的作用。 《护官符》对四大家族财势的形象描绘，表现了封建社会末期土地的大量兼并与社会财富的高度集中。这意味着封建贵族阶级对于农民最大限度的剥削与压榨，广大农民生活的极度贫困化。同时，也意味着封建社会末期阶级分化的加剧，统治阶级内部矛盾的日趋尖锐，农民反抗斗争的风起云涌。这就点出了产生《红楼梦》的激烈动荡的阶级斗争的历史环境。而在这个历史环境中居于主导地位的，是叱咤风云、威武雄壮的农民革命。四大家族的无比豪富，说明了它们在经济领域中的统治地位。所谓财富，在剥削阶级占统治地位的社会里，就是对生产资料与生活资料的私人占有。这种生产资料与生活资料的封建主义的私人占有，是封建贵族阶级的反动性与腐朽性的物质根源，也是封建社会一切反动、黑暗、罪恶现象的渊藪。 四大家族在当时社会是以一般封建地方官吏“护官”“符瑞”的面目出现的，这就有力地说明了它们在政治上的特权地位。它们具有对于一般封建地方官吏生杀予夺的权力；而一般的封建地方官吏，则是它们的鹰犬。“护官符”一出现，就伴随着“葫芦僧判断葫芦案”这一草菅人命的丑剧，这不是偶然的。四大家族是皇亲国戚、大官僚、大地主、大皇商、大高利贷者相互勾结的封建统治集团。他们上承皇室，中结州县，下压百姓，其权势渗透到了社会生活的各个方面，构成了一个严密的统治网。他们代表了全部封建宗法思想和制度，成为罪恶的封建社会的缩影。 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面作品，完成各题。 人闲桂花落 ①长江岸边，桂花悄悄地开了。 ②桂花乃一种寻常又不寻常的花。它一直活在古老的神话里，月亮上的那株桂花，吴刚砍了千万年，也没砍尽。世界上没有一个民族，有如此非凡的想象。桂花就那样漂浮在我们的头顶，漂浮在月亮上，一漂几千年。它也一直活在唐诗宋词里那一片诗的汪洋大海，生长着数不胜数的桂花，几乎每一个诗人，都有一株甚至几株属于他自己的桂花。更多可观可嗅可触的桂花，终归还在烟火人间，在一个个寻常不过的庭前屋后，也在某个笙歌款款或荒败落寞的院子里，孤独地生长，无须任何竹石花草的陪伴与亭台楼阁的布置。 ③平时，桂花从来都是不怎么显眼的，它花朵细碎，在花形上并不具有与百花争艳的资本。它只是自言自语地活着，在风里点点头，晃晃身子，在雨里无遮无盖地淋个透湿，鸟儿会不打招呼地随意歇落在它的枝头，虫子也可以在它身上悄无声息地爬来爬去……直到秋天，到了秋天的某一时刻，它才被人们悠然地甚至突然地想了起来。所谓“某一时刻”，便是秋天。那是一个古老的农耕民族，忙完农事之后的季节，这时的人，才有了点儿闲暇，突然闻到了桂花的香气，也看到了桂花。作为诗人，王维似乎最早发现了这个秘密，于是那句与桂花相连的名句，便在一千多年前的唐代诞生了，诞生在那首《鸟鸣涧》中： 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ④春山夜半，夜色宁静，山野空寂，他竟听到了簌簌桂花飘落。细斟，发觉王维真想说的，并不是至少不完全是桂花，而是春山之夜的那点“闲”，那点“空”——山寂冥，人闲适，他才听到桂花飘落，月洒青山，山鸟夜飞，不时撒下的几声鸟鸣，一直在春山里回荡。也就那样，诗人赢得了一点道心。 ⑤闲，是《鸟鸣涧》的出发点，也是它的落脚处。而我再次想起桂花，却是秋天，正在故乡滨江步道上悠悠而行——自然，也是闲着的。 ⑥开始我并没有注意到沿江一带密麻的绿植里，也有桂花树。我根本就没想过——有或没有桂花树，都不奇怪。但那个清晨，幽隐的桂花香气，不时迎面扑来。淡淡秋阳下，我一抬头，就看到了高大的桂花树，挂满了淡金色的桂花，一嘟噜一嘟噜，煞是好看。而放眼望去，桂花树不止一株两株，而是一直地绵延开去。早些天，傍晚溜达时，就闻到过淡淡的幽香，料想是该有桂花树的，到了这个清晨，才发现江边的桂花树，竟有如此壮阔的阵容——一边是浩荡却无声的长江，一边是一道隐形却博大的花香，如是，人行其间，感到的，便是这样的秋日那有些特异的魅惑，以及甚为开阔的舒爽了。 ⑦不禁想，充盈于《鸟鸣涧》里的闲，到底是什么呢？闲，不完全是个时间概念，它首先是个心理概念，心先得“空”，得淡。淡，据说是一种品味。王维是一例，孟浩然是另一例。当功名心渐渐淡下来时，那首《宿建德江》便问世了—— 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 ⑧做这种近乎白描的诗，是孟浩然的拿手好戏：“淡到看不见诗了，才是真正孟浩然的诗；与其说是孟浩然的诗，倒不如说是诗的孟浩然。”（闻一多语）诗如此，花亦如此。桂花，恰好开在闲适季节。农事完毕，稼禾归仓，要不，我们的先人，哪有心情去看月亮，赏桂花呢？ ⑨这是我头一次在桂花飘香季节，走在家乡那条滨江大道上。在远方，我住的院子里，也种有桂花，据说是新品种，四季桂花，一年到头都会开。我日常都会从那里走过，平时几乎没见有人去搭理它，我也一样——人们走路时脚步匆匆，总是很忙。有一天，也是偶然，在一个夜晚路过那里，闻到了桂花香，才觉出桂花开了。记忆中的那种桂花香，似乎没长江边的桂花这么浓郁，这么博大。毕竟大江边的桂花，只是慢慢生长，蓄积了整整一年，一直让花香憋着，憋着，憋足了劲，直到秋天，到人们大都闲了下来，或至少在心理上闲了下来，它才尽情怒放。 ⑩那一带长江边，自先秦至唐宋以降，来来往往，走过了无数诗人。如是秋天，那些乘一叶扁舟“千里江陵一日还”的诗人们，不可能闻不到江边的桂花香吧？ ⑪桂花跟梅花一样，花都细碎，却质胜于形，跟梅花一样，以馨香取胜，俗称“桂魄梅魂”。我们真的很少去注意它们的外形，享用的只是它们的芬芳。那天从江边走回来，路过菜市时，一个估计来自近郊的老农，蹲守在一个小提篮后，篮子里面装满了细细碎碎的、暗金色、颗粒状的东西。我愣看了几眼，问是什么，回说是桂花。问是卖的吗，多少一斤，答说五十。想想，一斤，就是一大堆桂花了，卖五十元也不算贵。猜想老农大约也是秋后得闲了，才去采摘桂花的，但他的闲，跟写“人闲桂花落”的王维，肯定不一样——爬高下低地去采桂花，料想不会是件轻松的事。他未必读过王维的诗，兴许他只是有点喜欢桂花，知道城里有些人也喜欢桂花。便趁着那样一点“闲”，去费心费力地采了，又跑到城里，想卖给那些喜欢桂花，也懂得桂花的人。这么一想，倒觉着那略略有点佝偻的身子里，也有点灵魂的芬芳了。可惜，不是每个人都真懂得那点闲、那点淡——包括我。简单的事情，其实又很复杂——不管是王维的诗，还是老农的桂花。 （取材于汤世杰的同名散文） 17. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 漂浮在我们的头顶 漂浮：存在、停留 B. 笙歌款款 款款：和乐的样子 C. 它只是自言自语地活着 自言自语：安闲、自在 D. 是孟浩然的拿手好戏 拿手好戏：擅长的本领 18. 下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 写桂花活在神话和唐诗宋词里，表现出桂花在传统文化中不寻常的意义。 B. 作者引用闻一多对孟浩然诗作的评价，意在说明赏桂花需要闲适的心境。 C. 作者质疑老农不辞辛苦采摘桂花并卖给城里喜欢、懂得桂花的人的做法。 D. 文章语言典雅优美，既有多处诗句引用，也有“月洒青山”等诗意表达。 19. 作者为什么说“记忆中的那种桂花香，似乎没长江边的桂花这么浓郁，这么博大”？请结合文章内容简述原因。 20. 请结合全文，谈谈文章标题“人闲桂花落”包含哪些涵义。 【答案】17. C 18. C 19. ①记忆中院子里一年到头都开的四季桂花，“我”在匆忙中很少注意并闻到花香，所以印象中桂花香味淡。②长江边的桂花树数量多、绵延不断，花香积蓄了一年在秋天释放，阵容壮阔，令人感到开阔的舒爽，“我”闲下来才感到花香的浓郁、博大。 20. ①人们往往在闲暇时，才会注意到不显眼的桂花。 ②诗人心境闲适，淡泊功名，听到桂花飘落，赢得一点道心。 ③老农秋后得闲，不汲汲于利，采卖桂花，感知、传递桂花之美。 【解析】 【17题详解】 本题考查学生准确理解文中词语的意义的能力。 C.根据原文“平时，桂花从来都是不怎么显眼的，它花朵细碎，在花形上并不具有与百花争艳的资本。它只是自言自语地活着，在风里点点头，晃晃身子，在雨里无遮无盖地淋个透湿……”可知，此处的“自言自语”侧重于不显眼、不被人注意的意思。 故选C。 【18题详解】 本题考查学生分析理解文章内容，赏析作品的艺术特色的能力。 C.“作者质疑老农”说法有误。根据原文“这么一想，倒觉着那略略有点佝偻的身子里，也有点灵魂的芬芳了”可知，作者是欣赏老农的，并没有质疑。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生分析作者的写作意图的能力。 根据原文“在远方，我住的院子里，也种有桂花，据说是新品种，四季桂花，一年到头都会开。我日常都会从那里走过，平时几乎没见有人去搭理它，我也一样——人们走路时脚步匆匆，总是很忙”可知，记忆中院子里一年到头都开的四季桂花，“我”在匆忙中很少注意并闻到花香，所以印象中桂花香味淡。 根据原文“而放眼望去，桂花树不止一株两株，而是一直地绵延开去……到了这个清晨，才发现江边的桂花树，竟有如此壮阔的阵容——一边是浩荡却无声的长江，一边是一道隐形却博大的花香”“毕竟大江边的桂花，只是慢慢生长，蓄积了整整一年，一直让花香憋着，憋着，憋足了劲，直到秋天，到人们大都闲了下来，或至少在心理上闲了下来，它才尽情怒放”可知，长江边的桂花树数量多、绵延不断，花香积蓄了一年在秋天释放，阵容壮阔，令人感到开阔的舒爽，“我”闲下来才感到花香的浓郁、博大。 【20题详解】 本题考查学生理解标题的内涵的能力。 根据原文“那是一个古老的农耕民族，忙完农事之后的季节，这时的人，才有了点儿闲暇，突然闻到了桂花的香气，也看到了桂花”“直到秋天，到人们大都闲了下来，或至少在心理上闲了下来，它才尽情怒放”可知，标题的“人闲桂花落”首先指人们往往在闲暇时，才会注意到不显眼的桂花。 根据原文“他才听到桂花飘落，月洒青山，山鸟夜飞，不时撒下的几声鸟鸣，一直在春山里回荡。也就那样，诗人赢得了一点道心”“闲，不完全是个时间概念，它首先是个心理概念，心先得‘空’，得淡。淡，据说是一种品味……当功名心渐渐淡下来时，那首《宿建德江》便问世了”可知，标题的“人闲桂花落”也指诗人心境闲适，淡泊功名，听到桂花飘落，赢得一点道心。 根据原文“他未必读过王维的诗，兴许他只是有点喜欢桂花，知道城里有些人也喜欢桂花……这么一想，倒觉着那略略有点佝偻的身子里，也有点灵魂的芬芳了”可知，标题的“人闲桂花落”也指老农秋后得闲，不汲汲于利，采卖桂花，感知、传递桂花之美。 五、本大题共3小题，共66分。 语言基础运用（共6分） 21. 语言基础运用。 ①国潮产品已然成为现代社会传承传播中华优秀传统文化重要的载体之一。②可是，令人眼花缭乱的国潮产品对传统文化的开发利用大多是浅层次的，往往重其表而轻其里。③比如，对于国潮的理解还停留在龙凤、麒麟、图腾、繁体字上，甚至随意选择一个古代物件并将其化作具体“符号”印在服饰上，就为自己打出国潮的噱头。④还有一些国潮产品在设计中把诗文字词、典籍图画等古风元素进行生硬嫁接或胡乱杂糅，通过所谓后现代艺术化处理装饰门脸以示复古。⑤更有甚者，张冠李戴，把日韩风当成国潮范。⑥如此的国潮产品，降低自身文化品位事小， 事大。 （1）下列说法不正确的一项是（ ） A. ①句的“已然”可换成“已经”。 B. 加点的两个四字成语使用得当。 C. ③句画波浪线的部分有语病。 D. 第④⑤两句的位置可以互换。 （2）在⑥句横线处填上恰当的内容，将答案写在答题纸上。 【答案】（1）D （2）危害文化传承（阻碍文化传承） 【解析】 【分析】 【小问1详解】 本题考查学生辨析词语和病句的能力。 A.“已然”，意思有既成事实，已经如此的。与“已经”近义，都表示既成事实。所以可以替换。 B.“眼花缭乱”，形容眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱，比喻事物复杂，无法辨清。句中指纷繁多样的国潮产品，正确。“张冠李戴”，意思是把姓张的人的帽子戴到姓李的人的头上;把这一方涉及的过程安插给那一方，比喻认错了对象，弄错了事实。句中指把日韩风当成国潮范，混淆了概念，正确。 C.“古代物件”有歧义，改为“甚至从古代随意选择一个物件……”；“打出国潮的噱头”动宾不搭配，改为“打出国潮的名号（幌子、旗号）”或“摆出国潮的噱头”。 D.④的视角为中国，⑤的视角为外国，“甚至”表递进关系，两句不能颠倒顺序，应该先说国内再说国外。 故选D。 【小问2详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 前语境为“事小”后语境说“事大”，可见空处内容与“如此国潮产品，降低自身文化品位”形成对照关系，小的方面强调“自身”（微观），大的方面应该侧重“民族国家”（宏观），共同指向的话题为“文化”，于是得出答案：危害文化传承（阻碍文化传承）。“民族或国家”可以省略，是不说也知道的信息。 微写作（10分） 从下面三个任务中任选一个，按要求作答。 22. 微写作。 一项调查显示，近半数受访青年感觉自己语言文字表达能力下降，词汇量匮乏、内容干瘪。有人把这种现象归咎于网络的发展，也有人认为这是阅读太少造成的……请你写一段话，阐述自己的看法。要求：观点明确，条理清晰；不超过150字；不透露所在学校及个人信息。 【答案】示例：我认为表达能力下降原因有两方面。一是人们过度依赖网络，碎片化表达方式让思维无法集中在一个主题，导致写作和表达障碍。二是缺乏长阅读，经典诵读的程度不高，思维训练不足。帮助年轻人走出“词穷”困境，需要从改善互联网语言环境开始，打造内容优质的网络文化，提高青少年诵读经典的素养，加强年轻人语言和思维的训练。 【解析】 【详解】本题考查学生的微写作能力。 写作类型：议论类微写作。 审题：明确题干要求，以“青年感觉自己语言文字表达能力下降”为论题，展开讨论。试题在举出现象后，又分别列举了人们眼中两种不同的原因，可见试题是要求学生首先针对现象分析能力下降的原因，再探讨解决问题的办法。语言表达能力下降是多种因素作用的结果，题目中给出两种思路，但省略号则提示考生可以发散思路，并结合自己的体会来写清楚原因。原因是多样化的，不能集中在一点。 写作指导：写作时，首先要明确自己的观点，然后阐述对应的两到三点理由，最后进行总结。如：明确提出自己的观点，我认为目前人们的语言表达能力减弱是个亟待解决的问题，是问题才要分析原因，找出解决的办法。然后逐步分析原因，如网络语言的碎片化，思维无法持续等，还可以从大社会环境找，比如大众阅读意愿减弱，经典阅读被排除在人们日常的生活之外等。问题明确之后，可以从主客观多方面找解决办法，这里要注意针对原因来分析，写什么原因就给出什么解决办法，可以从网络环境找原因，也可以从人们自身找，主观和客观结合在一起找办法。如从人自身找就是加强对自我的约束，减少上网时间，多进行长文本阅读，再比如从整治网络环境入手，分析如何制定政策加强网络环境的优化建设，营造良好的阅读风气。最后，家长、学校和社会也应该加强对青少年的教育和引导，帮助他们正确认识网络文化，养成阅读经典的好习惯。 23. 丰富多样的选修课程是高中学习的重要组成部分。请写一段文字，从学习内容、学习方式等方面向高一的学弟学妹推荐一门你最喜欢的选修课。要求：理由充分，条理清晰。不超过150字。 【答案】例文： 学弟学妹们，丰富多彩的选修课是我们学习生活的重要组成部分。我推荐大家选修“外国文学”。外国文学最初讲述的是外国神话及起源，然后又讲述了各个时期各个国家的我们耳熟能详的作品，通过这些作品串联起了外国文学史。学习外国文学需要同学们利用课余时间进行阅读，边阅读边记录读书感悟，最后将自己所读、所想分享给同学们。 【解析】 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：议论类微写作。 审题：本文说到“向高一的学弟学妹推荐一门你最喜欢的选修课”，所以首先要明确向学弟学妹们推荐的选修课的名称，如向学弟学妹们推荐选修“外国文学”。然后要从学习内容、学习方式两个方面阐明推荐理由，并且理由要充分，条理要清晰。阐明理由首先要从学习内容上来分析，“外国文学”这门选修课学习的内容，如外国神话、经典名著、外国文学史。然后还要从学习方式上来分析，选修课和必修课是不同的，“外国文学”这么选修课需要同学们利用课余时间进行大量的阅读，并做好读书笔记，最后和同学进行分享。 写作思路：推荐科目要明确，然后围绕学习内容、学习方式来阐明理由，在阐明理由的时候，可以用一些表示逻辑关系的词语，如“首先”“然后”“最后”等。 24. 请以“每天”为题，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力，不超过150字。 【答案】示例：每天，太阳升起，照亮世界的每一个角落，给予我们温暖和希望。每天，鸟儿歌唱，唤醒大自然的生机，让我们感受到生命的活力。每天，我们努力奋斗，追逐自己的梦想，让生活变得更加充实和有意义。每天，都是新的开始，让我们珍惜每一刻，创造美好的未来。 【解析】 【详解】本题考查学生的微写作能力。 写作类型：抒情类微写作。 审题：首先题目必须是“每天”，这个题目可写的内容很多，比如可以写每天看到的自然或人文风景，表达应该学会欣赏身边的美的主题；可以写自己每天要做的事情，表现虽然忙碌但却充实的幸福；或者写我们的祖国每天日新月异的变化，思考是什么让我们的祖国更加繁荣昌盛，表达作为爱国者的责任感。本题要求写小诗或者抒情文字。写小诗要注意选择恰当的意象或者画面，注意诗歌的韵律感和诗行的摆放；写抒情性文字，可以采用排比、比喻、拟人等修辞手法增强内容的感染力。 写作思路：比如写抒情文字，可以写每天走过的街道看到的情境，清洁工每天五点就开始清扫街道，让我们的城市干干净净；交警们早早就开始执勤，让我们的道路畅通，秩序井然；上学的孩子们朝气蓬勃，幸福的笑脸洋溢着青春的活力；公园里晨练的老人安闲自在，享受着幸福的晚年……采用排比形式展现我们每天的幸福生活，感受生在中华的幸运，表达报效祖国的决心。 作文（50分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 25. 根据要求作文。 有人说，生命是一条长河，今日之我源自昨日之我；有人说，生命在于蜕变，今日之我必须打破昨日之我；还有人说，生命是不懈的追寻，今日之我可能回归昨日之我…… 以上说法对我们思考个人成长、社会发展、文明赓续都有启发。 请以“昨日之我与今日之我”为题目，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文： 昨日之我和今日之我 弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧。人生在世，总免不了面对昨日之我与今日之我，只有正确处理好二者关系，才能创造更如美好的明日之我。 昨日之我，常令人眷念，这是人之常情，然而大可不必。追本溯源，眷念昨日之我，往往是对今日之我不满。杂事太多，故怀念幼时的心无挂碍；世态炎凉，则怀念幼时的简单纯真。但是责任与烦恼正是成长的要义，是成熟的担当，徒然追忆过往弊大于利。另一方面，昨日之我的美好，往往受益于时间的滤镜，殊不知，昨日亦有昨日的责任与烦恼，只因熬了过来，也便等闲视之了。在新我与旧我之间，梁启超先生“不惜以今日之我与昨日之我战”，可见一个成熟的人，也必然是不断自我革新之人。 今日之我，常令人不满，这是生之常理，善加把握，亦可成进步之机。时间向前，我们常常跟不上步伐，跌跌撞撞中，总觉得不尽如人意。人生于群，难免左顾右盼，比来比去，见到别人步履坚定，大步流星，便觉得自己摇摇摆摆，进退失据。这时，换一种眼光，就是另一片天地。烦恼是生命的题中之义，人各有烦恼，惟自己知之。展示给世人的傲人身姿背后，说不定有几多难言之隐。少一分攀比心，多一条人生路。其次，知耻而后勇。知道今日之我有毛病在己身，改掉就是进步；明白今日之我有目标未实现，奋斗就是答案。如此则今日之我于胜过昨日之我，明日之我亦当胜过今日之我，长此以往，才能成就有意义、有价值的人生，便可不负此生。 其实，昨日之我也曾是今日之我，不论如何都是人生不可或缺的一部分，不妨细细审视，重新审视昨日之我，善加珍藏，从中提取营养以培育今日之我。而今日之我也必将成为昨日之我，因此也不必怨叹徘徊，否则明日又将怨叹徘徊，如此则光阴虚掷，人生等闲矣。最好的办法莫过于接受昨日之我，善待今日之我，以成就明日之我。 “认识你自己”，德尔斐神庙的神谕，是人生必答之题。我是谁？我从哪里来？我要去哪里？或许可以说，我是今日之我，从昨日之我来，向明日之我而去。“钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”愿我们能直面自我找到真我成就大我。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道全命题作文题。 材料以“有人说”的形式，列举了三种不同的观点。第一种，“今日之我源自昨日之我”是说昨日之我是今日之我的源头，没有昨日之我就没有今日之我，意在说明现在的自我是由过去的经历塑造的。这种说法强调的是昨日之我对今日之我的重要性，体现了生命的连续性和成长的过程。第二种，“生命在于蜕变，今日之我必须打破昨日之我”的关键词是“蜕变”，今日之我是对昨日之我的打破，打破就是蜕变，就是发展。这种说法注重生命的蜕变和突破，认为要不断进步就需要超越过去的自我。第三种，“生命是不懈的追寻，今日之我可能回归昨日之我”是说生命是追寻，可以回归。为什么要回归呢？没有其他更好的选择，而过去的坚持是正确的，那么现在只有回归到过去，才是明智的。这种说法强调的是生命的循环和追求，有时为了更高的目标，可能需要回顾并吸取过去的经验。 综合来看，材料涉及生命的成长、变化与追寻的三个不同观点：生命是连续的，今天的自我是昨天自我的延续；生命需要蜕变，今天的自我要超越昨天的自我；生命是循环的，今天的自我可能回归到昨天的自我。这三种观点反映了人们对生命成长的不同理解和态度。 立意时，可以选择其中一个观点进行深入阐述，也可以综合三个观点来讨论生命的成长、变化与追寻，并结合自己的生活经验和认知，形成有深度的思考。可以侧重于“生命是连续的”。强调个人成长的连贯性和积累性，认为每一步的成长都是建立在过去的基础之上。可以侧重于“生命需要蜕变”。强调个人成长中的突变和飞跃，认为在某些关键时刻，需要勇敢地打破旧有的自我，实现质的飞跃。可以侧重于“生命是循环的”。强调生命中的某些经验和状态可能会重复出现，但不是简单的重复，而是在更高层次上的回归和提升。也可以综合立意，将三种观点结合起来，生命的成长是一个连续且不断变化的过程，它既有对过去的继承和延续，也有对过去的超越和突破，同时在这个过程中还可能需要回顾过去以寻求新的启示。认为生命既是连续的，也是不断蜕变的，同时也在某些方面呈现出循环性。这种立意能够更全面地反映生命的复杂性和多样性。 写作时，开篇提出自己的观点，如“承续、突破与回归是生命的旋律”。然后设置分论点展开论述，比如采用并列式方式，从以下三个角度分析：生命的连续性是成长的基础，生命的蜕变是成长的关键，生命的回归是对过往经验的重新审视和提升。也可以采用递进式的论证结构，从个人发展谈起，然后谈到社会发展和文化传承，议论更加深刻。最后总结全文，升华观点。 立意： 1.承续昨日之我。 2.突破昨日之我。 3.追寻与回归昨日之我。 4.连续、蜕变与回归是生命的旋律。 5.生命的旋律：承续、突破与追寻。 26. 按要求作文 生活中有很多“签名”：各种确认单、承诺书需要本人签名，手术前病人家属需要签名；学校通知的回执需要找家长签名，新书签售会上希望得到作者的签名…… 签下自己的名字时，或庄严，或忐忑，或充满期待，或百感交集；得到别人的签名时，或兴奋，或满足，或陷入遐想，或百味杂陈。 一个签名，可能有一段故事。 请以“签名”为题目，展开联想或想象，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。 不少于700字。将题目写在答题卡上。 不透露所在区 、 学校及个人信息 。 【答案】例文： 签名 又一次看到试卷上那个“稚拙”的签名，我心中的怒火便不由地燃烧起来。十几年练就的“火眼金睛”不是白给的，那不是他自己签上去的还能有谁？ 他是个男孩儿，但矮小、瘦弱、怯懦。之前学习尚可，这学期估计贪玩，成绩跌得厉害。这不，还学会了模仿家长签名欺骗老师！好几次，我都想把他叫到办公室，狠狠地告诫他：“成绩可以不好，但是人品不能糟糕……”但是因为顾及他自尊心，我只能权当没看到，没想到他还变本加厉了。 这种“自签”的风气要是在班级里蔓延开来可不是什么好事。我秉持着班主任的“责任感”，把他叫来了办公室。 他低着头进来，身上的棉衣吐出黑油油的棉絮。很显然，已经好久没有缝补浆洗了。不知是因为考得不好，还是因为签名作假，自始至终，他都没敢抬起头看我。 我拿出那三张带着“签名”的试卷摆在桌子上：“这些签名……谁签的？”我不怒自威。 他并未抬头，只是把脸转向试卷，沉思了好大一会儿，才开口道：“我妈。” “还在撒谎……”我愤愤地想。但风度还是要有的：“老师再给你一次机会，是谁签的？” “我妈。”他还是执迷不悟。 我出离了愤怒。我不想和这个“小撒谎精”一般见识了。是时候来一次家访了，到时候，我把试卷拿给他妈，让她再签一次，我看看尴尬的是谁！到时候这小子的“棒子炖肉”是吃定了。 那个周末，我跋山涉水才到了他的家。确切地说，那算不上是家，只是一些用木头和茅草搭建的毛坯房。房里更是连一件像样的家具都没有，一方矮旧的土锅，一个临时的灶台，一些瓶瓶罐罐……饶是我作为支教老师，看过无数贫困的家庭，也还是被他家的情况惊呆了。 看到我，他楞了一下，随即又低着头给我找来板凳。他站在旁边，像一个做错事的孩子，一直低着头。 “妈妈呢？”我轻轻地问。 “去世了，有小半年了……”他抽泣起来。蓦地，他抬起看着我：“老师，签名是我签的，不是我有意骗您，爸爸打工去了，妈妈不在了……我签名的时候，我就觉得我妈妈还在，她从来没有离开我……” 我的眼眶发热，眼泪控制不住要溢出。他的成绩可不就是这学期初才开始跌下来的么？我总是以“负责”自居，却只是因为“一纸签名”就去猜疑、轻视、埋怨一个男孩……我擦了泪，捧着他瘦弱的脸颊说：“以后老师可以给你签名，你要是不嫌弃，我就是你的妈妈。” 他不再沉默，抱着我嚎啕大哭，泪水滴到签名处。浸了泪的签名，竟出奇地遒劲，仿佛有无穷无尽的温暖力量。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道全命题作文题。 这是一道关于“签名”的作文题，分析材料可知，“签名”分为两类情况，一类是本人签名，一类是让别人签名。名字是一个人的身份标识，而签下自己的名字，代表着了解、认同、承诺等，事关自己的信誉，是很郑重的一件事；而让别人签名，比如让家长在成绩单上签名，希望得到新书作者的签名，则意味着对方对你来说很重要，或者对方是你很欣赏的人。材料还谈到签名时的感受，比如，在入团申请书上签名，感受到的是庄严；在成绩单上签名，可能会很忐忑；而在大学入学通知单上签名，大约会很期待或者百感交集；得到喜欢的偶像、明星的签名，可能会兴奋、激动、满足；得到暑假打工的老板的签名，可能会五味杂陈等等。 正如材料所说，“一个签名，可能有一段故事”，我们要把关于“签名”的这个故事写下来分享给大家。材料还要求题目必须是“签名”，要“展开联想或想象”写一篇记叙文。“联想”可以是回忆，写自己亲身经历的故事；“想象”则意味着可以有虚构，或者通过“想象”补充内容。最后要注意有细节描写。 我们首先要围绕“签名”确定文章的主题，比如通过“签名”感觉到自己已经长大，应该承担相应的责任；或者写自己为了得到某个明星的“签名”而旷课，受到老师和家长批评之后，明白了此刻应该好好学习，长大后争取成为别人的偶像，给别人“签名”。确定主题之后就要构思相应的故事，“签名”就是行文线索，要说清楚谁“签名”，为什么“签名”，签名前后发生了什么故事，签名当时的感受，由此得到的人生启迪等。 立意： 1.签名是一种承诺，说到就要做到。（可以写父母为了让沉迷游戏的自己好好学习费劲心思，自己醒悟过来之后郑重签名，要努力学习） 2.为父亲的手术签名，我要担起家庭的责任。（母亲出差，父亲突发疾病，我在手术单上签名，瞬间感觉到了成长的责任） 3.身为明星的我为男孩签名，鼓励他好好学习。（想象多年之后自己成为航天员，为贫困山区的孩子签名，鼓励他努力学习，将来也飞上太空） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$