第15课《无言之美》教学设计-2023-2024学年统编版语文九年级下册

教学设计 课段 九年级下册 课题 《无言之美》 素养 目标 1.整体感知文意，理解作者的主要观点。 2.学习本文多种论证方法，梳理文章的论述思路。 3.学会欣赏艺术作品，懂得感受作品的“无言之美”，培养良好的审美素养。 重点 学习本文多种论证方法，梳理文章的论述思路。 难点 学会欣赏艺术作品，懂得感受作品的“无言之美”，培养良好的审美素养。 教学方法 自读法、小组合作法 教学准备 课本、多媒体ppt 教 学 过 程 教学环节 教学内容 二次备课 新 课 导 入 1、 创设情境，导入新课 我从诗歌的语言说起，在诗歌中，有时虽然“无言”，但是感情却能表达得淋漓尽致，引出本文“无言之美”。 新 知 探 究 二、走近作者 朱光潜（1897—1986年），字孟实，安徽省桐城县人。现当代著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。主要作品有《文艺心理学》《谈美》《西方美学史》等。 三、背景资料 朱光潜先生的美学体系涉及美、艺术作品、审美经验和审美教育等基本问题，展现了美学大师的穆然深思和悠然遐想。朱光潜先生引导我们流连在音乐美、建筑美、图画美、书法美之间。他告诉我们，这首曲，这幅画，美在哪里，从各个方面告诉我们如何领略美。 四、由题生思 何为“无言”？“美”于何处？ 五、精读释疑 （一）何为“无言” 作者是如何引出“无言”这一话题的？有什么作用？（议论文考点一） 出示：“予欲无言。”“子如不言，小子何述焉？”“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？” 从孔子与子贡的对话引出“无言”的话题。以这一事例为引，故事性强，易于理解，能激发读者阅读兴趣。 2.作者认为“无言”的意蕴应从哪个角度去研究？ “宜从美术观点去研究。” 3.“所谓文学，就是以言达意的一种美术”，怎样的文学才称得上是尽美尽善的文学？ “在文学作品中，言语之先的意象，和情绪意旨所附丽的语言，都要尽美尽善，才能引起美感。”也就是要做到言必达意。 （二）“美”于何处 作者从哪几个方面论证“无言”也能产生美？主要运用了什么论证方法？怎样进行论证的？（议论文考点二） 明确：作者从图画、文学、音乐、雕刻四种艺术入手，运用了举例论证，论证了“无言”也能产生美。 1.图画：只取部分 相片：包罗尽致 稍有美术胃口的人都觉得图画比相片美得多。 明确：列举美术家把“言尽一切”的相片与“言及部分”的图画相比，用“图画之美”证明了无言之美。 2.文学 （1）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” “河水滚滚地流去，日夜都是这样，没有一刻停止。世界上一切事物不都像这流水时常变化不尽吗？我看见这流水心中好不惨伤呀！……” 九个字，比长而臭的演义就值得玩味多了！ （2）“曲终人不见，江上数峰青。” 没有说出诗人心绪，一种凄凉惜别的神情自然流露于言外。 （3）“微雨从东来，好风与之俱。”“有风自南，翼彼新苗。” 言不尽意，玩味起来却自觉有一种闲情逸致，令人心旷神怡。 （4）“美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。” “前不见古人，后不见来着。念天地之悠悠，独怆然而涕下。” 言简，意深。 （5）“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。” “落日照大旗，马鸣风萧萧。平沙列万幕，部伍各见招。中天悬明月，令严夜寂寥。悲笳数声动，壮士惨不骄。” 大手笔只选择两三件事轻描淡写一下，完全境遇便呈露眼前，栩栩如生。文学上并不以尽量表现为难能可贵。 明确：文章列举了八个文学作品中的例子，来详细地阐释“言不能尽意，也不必尽意”的道理。作者以文学作品的“含蓄之美”凸显无言之美。 3.音乐为什么也讲究“无言之美”呢？ 听得见的声调固然幽美, 听不见的声调尤其幽美。——英国诗人济慈《希腊花瓶歌》 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。——《琵琶行》 凡是唱歌奏乐，音调由洪壮急促而变到低微以至于无声的时候，我们精神上就有一种沉默肃穆和平愉快的景象。 明确：引用白居易《琵琶行》和英国诗人济慈《希腊花瓶歌》中的名句，用音乐中的“无声胜有声”论证无言之美。 4.雕刻塑像如何拿来说明“无言之美”？ （1）金刚怒目：流露 菩萨低眉：含蓄 所谓无言，不一定指不说话，是注重在含蓄不露。 （2）希腊雕刻《拉奥孔》 不直接雕刻行刑的惨酷，只把将达苦痛极点前一顷刻的神情雕刻出来——含蓄不露。 粗看：父子三人都有一种难言之恫。 细看：条条筋肉根根毛孔都暗示一种极苦痛的神情。 明确：从雕刻艺术的“含蓄不流露”来论述无言之美。 5.小结： 图画从“言及部分”的图画美中显示“无言之美”。 文学以文学作品的含蓄之美凸显“无言之美”。 音乐从音乐中的“无声胜有声”论证“无言之美”。 雕刻从雕刻艺术的含蓄不流露来论述“无言之美”。 （三）关于“无言之美”作者最终得出了一个怎样的“公例”？ 拿美术来表现思想和情感，与其尽量流露，不如稍有含蓄；与其吐肚子把一切都说出来，不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所生的印象和美感，有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。换句话说，说出来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切。 将文本细读下来，梳理了各段的主要内容及文章的论述思路（引出话题——提出问题——分析问题——归纳观点），理清了作者所举实例与观点的联系，从而理解了文章的核心概念“无言之美”，理解了作者的观点。 拓 展 总 结 六、理清思路 你能简要说说文本的论证思路吗?（议论文考点三） 作者首先从孔子与学生的对话中引出无言的话题，并点明要从艺术的角度关注无言之美。接着论证言意关系，并以言达意的文学为例，说明文学乃至一切艺术都是尽量以言表意，而不能全然用言表意，也无须全然用言表意，即说明有无言之美。为了论述自己的观点，作者分别从绘画的选择之美、文学的意蕴之美、音乐的无声之美、雕刻的含蓄不露之美来论证。 七、畅谈感受 请你结合作者的任意一则论据，说说你对“无言之美”的感受。 示例：正如作者探讨文学作品时所举的例子“大漠孤烟直，长河落日圆。”只有短短的十个字，读来却似看见大漠的宽阔宏伟之景，悲凉之意，予人以悲凉雄壮的美感。这样的景与意，万言难尽，在诗中实际上都已寓于无言之中。这就是古典文学中深蕴的无言之美。 作 业 设 计 八、课后作业，学以致用 尝试用本节课学习的知识，赏析以下诗句： 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》 山回路转不见君，雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》 板 书 设 计 何为“无言” 无言之美 “美”于何处 得出“公例” 教 学 反 思 围绕单元导语、旁批、阅读提示、插图、注释、补白六个助读材料在自读课文中的利用进行反思，谈谈成功与不足之处。 这是一篇自读课文，要突出学生的自主、合作、探究学习方式，突出在自读实践活动中建构文艺论文的阅读策略。统编教材注重建构助学系统，使教材凸显“学生自学的学本”的功能。阅读提示和课文旁批是自读课的两大重要抓手。先读“阅读提示”。“阅读提示”的第一句话是在阐述本文是从艺术家（作者）的角度论述运用“无言”达到获得美感的。接下来，引导思考：“无言”到底指什么？它又美在何处？因为“无言”是本文的核心概念，阅读文艺论文应重点理解核心概念，把握核心概念与之间的关系，即“无言”与“言”“意”“流露”“含蓄”“美感”“无言之美”等诸多关相关概念的联系。“作者以……为例，分析了……，最后归纳出自己的观点……”，大致梳理了课文的论述思路。这样看来，文艺论文与一般议论文一样，都需要理解和把握作者的观点，分析观点和材料之间的关系，梳理论述思路。“阅读提示”的最后一句“这一观点也启示我们……”，意在引导学生借鉴课文中提到的观念和方法，在阅读实践中迁移运用，这与上述所引新课标“课程内容”、单元语文要素目标完全一致，也与《义务教育教科书教师教学用书•语文九年级下册》中的要求——“教学本单元，不要将目标限定于理解认知，还要引导学生学以致用……能利用这些观念、方法解释文学现象，鉴赏文学作品”——一致。 再读旁批。自读课文旁批的安排，是为了帮助学生独立阅读、自主学习，在阅读中学会思考。课文《无言之美》共有9处旁批，是重要的教学资源。第1处、第5处、第7处为评点式旁批，分别指向开篇引出“无言”话题、说明“言不尽意”“不必尽意”的道理、音乐也讲究“无言之美”，聚焦文艺论文阅读的重点，启发学生理解开篇作用、关键概念及段落作用，较好地降低了阅读理解的难度。第8处为任务式旁批，让学生找来雕刻《拉奥孔》的图片，印证课文的论述，体会含蓄之美。其他几处均为提问式旁批。第2处旁批“你同意‘美术作品不能说谎’这一观点吗”，意在鼓励学生质疑问难，独立思考，进行批判性阅读，培养学生的思辨力。第3处、第4处的提问，都有助于对论文中“言意关系”与“美感”的深入理解。应注意到，9处旁批中有4处提及“例子”（第5处、第6处、第8处、第9处），此4处旁批引导学生进阶学习：评点文中例子的作用—→结合课文中的例子体会、阐释→列举课外的例子加以说明。大量关于“例子”的旁批，是在引导学生关注文艺论文中实例与观点之之间的关系。文艺论文中的实例不仅是材料，更是作者研究思路和研究过程的呈现，融入了作者对相关问题的深刻认知。 通过分析“阅读提示”和“旁批”，应引导学生建构文艺论文的阅读策略，这应然是本课的重要学习内容目标。文艺论文的阅读策略可提炼为：初步理解观点—→厘清核心概念—→分析实例与观点之间的关系—→读懂作者的审美理念。在建构和运用中深入理解美学观念，达成了新课标“阅读诗话、文论、书画艺术论的经典片段，尝试运用其中的观点欣赏、评析作品”的课程内容要求。 学科网（北京）股份有限公司 $$