5.1《石钟山记》课件-2024-2025学年高二语文同步备课课件(高教版2023·拓展模块上册)
2024-09-02
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精品
内容正文:
苏轼
石钟山记
石钟山
中国千古奇音第一山——石钟山
石钟山,在今江西湖口鄱阳湖东岸。石钟山海拔61.8米,相对高度40米左右,面积0.2平方千米。石钟山,实际上不是一座山,而是两座山,都由石灰岩构成,下部均有洞穴,形如覆钟,
面临深潭。两山分据南北,相隔不到1 000米。
南面一座濒临鄱阳湖,称上钟山;北面
一座濒临长江,称下钟山,两山
合称“双钟山”。
文题解读
中国千古奇音第一山——石钟山
关于它命名的由来历来有三种意见。
(一)风水声如钟。认为山下缝隙洞穴“与风水相吞吐”发出敲钟的声音。北魏郦道元与北宋苏东坡持此说。
(二)石声如钟。由于此山是石灰岩质,内有石钟乳、石柱、石笋等,用槌敲打,也会发出声音。唐代李渤持此说。
(三)山形如钟。《石钟山志》记载:“上钟崖与下钟崖,其下皆有洞,可容数百人,深不可穷,形如覆钟。”清代俞樾持此说。
文题解读
古代的一种散文体裁,可叙事、写景、状物、抒发情怀抱负、阐述某些观点。可记人记事、记山川名胜、记器物建筑等,又称“杂记”。
本文是一篇游记,记叙游览经历的文章。游记有带议论色彩的,如《岳阳楼记》《游褒禅山记》;有带科学色彩的,如郦道元的《三峡》;
有带抒情色彩的,如《小石潭记》、《醉翁亭记》。
文体知识·记
文化常识
纪年法
帝王年号纪年法:皇帝即位,都要改元,称元年。汉武帝起有年号,后多用年号纪年。如开元、天宝为唐玄宗的年号。
王公年次纪年法:这种纪年法多用于春秋、战国时代,如赵惠文王十六年,鲁孝公三十七年等,以元、二、三等序数记。
干支纪年法:我国古代用天干地支组合,作为纪年、月、日、时的名称,这就是“干支纪年法”。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”是十天干;“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”是十二地支。本文“元丰七年六月丁丑”一句中“丁丑”即干支纪年。
《水经》
我国第一部记叙河道水系的地理专著,传说为汉朝人桑钦所作。南北朝时,北魏地理学家郦道元为《水经》作注,写成《水经注》。
作者简介
苏轼(1037年—1101年),字子瞻,又字和仲,号东坡居士、铁冠道人,今四川省眉山市人,北宋著名文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
宋仁宗嘉祐年间进士,曾上书力言王安石新法之弊,后因作诗讽刺新法而下御史狱,贬黄州。宋哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颖州,官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州,多惠政。卒谥文忠。
作者简介
苏轼才华横溢,与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。在散文上,与欧阳修并称“欧苏”;在诗上,与 黄庭坚 并称“苏黄”,在词上,与 辛弃疾 并称“ 苏辛 ”,在书法上,与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。为“唐宋八大家”之一。
唐宋八大家
韩 愈
柳宗元
欧阳修
苏 洵
苏 轼
苏 辙
王安石
曾 巩
背景探寻
宋神宗元丰七年(1084)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(今属河南)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县(今属江西)任县尉,途经湖口县,游览了石钟山,进行实地考察,为辨明石钟山命名的由来,写了这篇文章。
整体感知
通读全文,明确读音,把握文言知识,梳理文章脉络。
读准字音
彭蠡lǐ 郦元lì 钟磬qìng 桴止fú
铿然kēnɡ 硿硿kōng 栖鹘qī hú 磔磔zhé
鹳鹤guàn 噌chēnɡ 吰hónɡ 穴罅xià 无射yì 窾坎kuǎn 镗鞳tānɡtà
文本研读
第一段
《水经》云:“彭蠡lǐ之口有石钟山焉。”郦lì元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬qìng置
水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!
兼词,于此
认为
靠近
激荡,掀动
撞击,拍
大
这
即使
使……发出声音
初读释义
《水经》上记载:“鄱阳湖的出口处有座石钟山。”郦道元认为(这座山)的下面紧挨着深水潭,微风鼓动波浪,使水和石头互相撞击,发出的声音像大钟一样。这个说法,人们常常怀疑它。现在把钟和磬放在水里,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!
至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,
北音清越,桴fú止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。
石之铿kēnɡ然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
才
旧址,陈迹,这里指所在
找到
敲打
仔细听
同“含糊”
清脆悠扬
鼓槌
传播
余音
更加
助词,定语后置的标志
形容敲击金石发出的响亮的声音
命名
到了唐朝李渤才开始寻访它的旧址,在水潭边上找到两块山石,敲击石头仔细听它们的声音,南边的那块山石声音重浊而模糊,北边的那块山石声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音(还在继续)传播,余音慢慢地消失。李渤自认为找到了石钟山命名的原因了。但是(对)这个说法,我更加怀疑它。能敲打发出铿锵声音的石头,到处都是。可是惟独这座山用钟来命名,为什么呢?
第一段
人物 得名由来 作 者
态 度 作者依据
郦
道
元
李
渤
下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。
人常疑之
今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!
得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。
余尤疑之
石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
小 结
第一段:提出石钟山得名由来的两种说法,以及对这两种说法的怀疑。
从
名作状,乘船
到…去
赴任、就职
于是能够
派
其中的
形容词词尾,同“然”
本来
单独
元丰七年六月初九日,我从齐安乘船出发到临汝去,(我的)大儿子苏迈将要去就任饶州府德兴县的县尉,(我)送他到湖口县,因而能够看一看人们所说的(名叫)石钟的山。寺院里的和尚叫一个小孩拿着斧头,在杂乱的石头中间选择其中一两处敲击它,发出硿硿的声音,我本来就觉得可笑,并不相信。到了晚上,月光明亮,(我)独自和苏迈乘着小船,划到陡峭的山崖下面。
第二段
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,
送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿kōng焉。余固笑而不信也。至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。
阴森、恐怖的样子
攻击
宿巢的隼
鸟鸣声
有的人
正要
内心惊恐
形容钟鼓的声音
停止
船夫
慢
细看
“乃”,原来是
裂缝
兼词“于此”,在这里
形成
激荡冲击
巨大的石头在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要向人攻击(似)的;而山上宿巢的隼,听到人的声音也受惊飞起来,喋喋地在高空中鸣叫;还有像老人在山谷中边咳边笑(似的)声音,有人说这是鹳鹤鸟。我正心惊害怕想要回去(的时候),却(听到)巨大的声音从水面上传来,声音洪亮像(击)钟(敲)鼓一样连续不断。船夫非常害怕。(我)慢慢地观察它,原来山下面都是石洞和裂缝,不知道它们有多深,细小的波浪涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便产生这种声音。
大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖qī鹘hú,闻人声亦惊起,磔磔zhé云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳guàn鹤也。
余方心动欲还,而大声发于水上,噌chēnɡ吰hónɡ如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅xià,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。
支流入口处
处在
江河水流中央
中间是空的
窟窿
击物声
钟鼓声
起,演奏
于是
知道
钟名
古乐器
宾语前置
小船绕到两山之间,将要进入港口,有一块大石头挡在水流的中心,(上面大约)能坐一百来人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前的噌吰声音相互应和,好像音乐演奏一样。于是(我)笑着对苏迈说:“你记得这些(典故)吗?”那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音;窾坎镗鞳的声音,是魏庄子歌钟的声音。古时的人(称这座山为石钟山)没有欺骗我啊!”
舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾kuǎn坎kǎn镗tānɡ鞳tà之声,与向之噌chēnɡ吰hónɡ者相应,如乐yuè作焉。
因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无wú射yì也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”
第2段能否只揭示考察的结果而略去游览的过程?为什么?
不可以。
第一,如果略去游览的过程,只揭示考察的结果,本文就不成其为游记,而是一篇纯粹的议论文了。
第二,如果略去游览的过程,考察过程中惊恐骇人的场面不加渲染,就不足以揭示求真过程的艰难危险,也就无法说明长期以来无人去探明石钟山命名由来的原因所在了。
第三,略去气氛的渲染,对考察过程中的惊险恐怖不做交代,文章的感染力必然大为减弱。
名作状,亲眼、亲耳
凭主观推测而断定
大概
有官职的人
停船
没有谁
渔人和船工
用文字表述、记载
…的原因
浅陋的人
却,竟然
斧头
敲击
那
事情的真相
因此
句首发语词
凡事不是亲眼看到,亲耳听到,却凭主观猜测来判断的存在或不存在,可以吗? 郦道元看到的,大概和我一样,但是说得不够详细;(那些)读书做官的人终究不愿驾小船在夜晚停泊在陡峭的山崖下面,所以没有人能够了解(石钟山得名的真正原因)。可是(那些)知识浅薄的人,竟用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,(还)自以为弄清了事情的真相。我因此记下这件事,慨叹郦道元(说法)的简略,并且嘲笑李渤(见识)的浅陋啊。
第三段
事不目见耳闻,而臆yì断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。
此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
思考5:世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来?作者对前人不同做法各持什么态度?
郦道元言之不详,人常疑之
士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知
渔工水师虽知而不能言
陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实
——缺乏对考察结论的具体阐发
——缺乏去实地考察的决心勇气
——缺乏阐明真相的文化素养
——缺乏对表象的深入探究
叹
笑
讽
惜
研读文本内容
游因——质疑
游历——解疑
游感——结论:
郦说
李说
——人常疑之
—— 余尤疑之
1.访问时间、同伴和机缘
2.访问寺僧
3.亲访之见闻
4.访之所得
大石侧立
栖鹘惊飞
鹳鹤怪叫
水声轰鸣
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?
议论为主
提出问题
叙议结合
解决问题
集中议论
抒发情感
脉络梳理
1.通假字
(1)南声函胡,北音清越(“函胡”通“含糊”,重浊而模糊)
(2)至莫夜月明(“莫”通“暮”,晚上)
(3)有大石当中流(“当”通“挡”,阻挡)
2.一词多义
一词多义词 原文 释义
鼓 微风鼓浪 振动
噌吰如钟鼓不绝 乐器
是 石之铿然有声者,所在皆是也 代词,这样
是说也,人常疑之 代词,这种
续表
一词多义词 原文 释义
得 得双石于潭上 发现,找到
因得观所谓石钟者 能够
自 自以为得之矣 代词,自己
余自齐安舟行适临汝 介词,从
焉 不知其浅深,微波入焉 兼词,于之,在哪里
如乐作焉 语气助词,啊,呀
3.古今异义
原文 古今异义词 古义 今义
空中而多窍 空中 中间是空的 天空中
与风水相吞吐 风水 风和水 指住宅基地、坟地等的地理形势
自以为得其实 其实 那事情的真相 承上文转折,表示所说的是实际情况
续表
原文 古今异义词 古义 今义
渔工水师虽知而不能言 水师 船工 水军
余方心动欲还 心动 心里害怕 内心有所触动
4.词类活用
活用类型 原文 活用词 释义
名词作动词 而此独以钟名 名 命名
微风鼓浪 鼓 振动
噌吰如钟鼓不绝 钟鼓 敲钟
动词使动用法 虽大风浪不能鸣也 鸣 使……发出声音
名词作状语 余自齐安舟行适临汝 舟 坐船
续表
活用类型 原文 活用词 释义
名词作状语 事不目见耳闻 目;耳 亲眼看;亲耳听
士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 夜 在夜里
形容词作名词 不知其浅深 深 深度
自以为得其实 实 真相
5.文言虚词
虚词 原文 释义
其 择其一二扣之 指示代词,其中
不知其浅深 人称代词,它的
而 扣而聆之 连词,表承接
余固笑而不信也 连词,表并列
而山上栖鹘,闻人声亦惊起 连词,表并列
续表
虚词 原文 释义
而 余方心动欲还,而大声发于水上 连词,表转折
涵淡澎湃而为此也 连词,表因果
所在皆是也,而此独以钟名,何哉 连词,表转折
徐而察之 连词,表修饰
之 是说也,人常疑之 指示代词,指“是说”
扣而聆之 代词,指“声音”
续表
虚词 原文 释义
之 自以为得之矣 代词,指“石钟山命名的原因”
而长子迈将赴饶之德兴尉 结构助词,“的”
送之至湖口 代词,他,指“苏迈”
于乱石间择其一二扣之 代词,它,指“石头”
徐而察之 代词,指“这种情况”
续表
虚词 原文 释义
之 汝识之乎 代词,指“典故”
周景王之无射也 结构助词,“的”
而言之不详 代词,指“说的情况”
于 得双石于潭上 介词,在
而大声发于水上 介词,从
续表
虚词 原文 释义
以 今以钟磬置水中 介词,相当于“把”
自以为得之矣 动词,认为
郦元以为下临深潭 动词,认为
而此独以钟名 介词,用
续表
虚词 原文 释义
以 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 介词,用
余是以记之 介词,因为
此世所以不传也 连词,表“……的缘故”
6.特殊句式
文言句式 原文
倒装句 宾语前置 古之人不余欺也
余是以记之
定语后置 石之铿然有声者,所在皆是也
介词结构后置 得双石于潭上
又有若老人咳且笑于山谷中者
而大声发于水上
续表
文言句式 原文
判断句 此鹳鹤也
噌吰者,周景王之无射也
此世所以不传也
省略句 今以钟磬置(于)水中
磔磔(于)云霄间
谢谢观看!
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