课时18 明至清中叶的经济与文化 课件--2025届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

专题： 中华文明的迟滞与危机——明清时期 【归纳·线索特征】 明至清前中期(1368—1840年)是统一多民族国家的进一步巩固和封建社会由盛转衰的时期，新的经济、思想因素出现，是中国近代社会的前夜。 (1)政治上：统一多民族国家更趋巩固，现代中国的版图逐渐定型，清朝国家疆域的奠定具有重要历史意义。专制集权空前强化，压制和阻碍着社会的进步和转型；对外关系上，明朝郑和下西洋，扬威异域；清朝统治者一方面与俄国签订《尼布楚条约》；另一方面，妄自尊大、闭关自守，中国逐渐落后于世界潮流。 (2)经济上：发展与迟滞。一方面，农耕经济高度发展，出现新的经营方式，经济总量仍然处于世界前列；另一方面，重农抑商和闭关自守政策严重阻碍了新经济因素的发展，中国已经开始落后于时代发展的潮流。 (3)文化上：承古与萌新。一方面，古典文化进入总结阶段；另一方面，思想界出现提倡个性自由和反对专制的倾向，市民文化兴起，文学、绘画等领域出现了新的成就；传统科技依然领先，但继而转为停滞，西学东渐之风对明清科技的发展产生了很大的推动作用。 发展与迟滞 承古与萌新 课时18 明至清中叶的经济与文化 发展与迟滞 承古与萌新 考情考向 考情分析 全国卷 地方卷 2024全国新高考课标卷·农业租佃关系 2023全国甲卷·明代商品经济发展 2023全国新课标卷·工商业市镇兴起 2023全国甲卷·明代进步思想的产生 2022全国甲卷·明代海外贸易 2022全国乙卷·江南工商业的发展 2021全国乙卷·明清善书与儒家思想 2020全国Ⅰ卷·清代宗族儒家思想 2020全国Ⅱ卷·明代官营手工业变化 2019全国Ⅰ卷·明代区域经济 2024广东卷·江南经济繁荣 2024北京卷·典籍编纂 2024甘肃省·明朝白银货币化 2024山东卷·明清经济繁荣 2024浙江卷·明末清初思想 2023北京卷·明代经贸的发展 2023广东卷·明代小说中的婚姻观念 2023海南卷·文化借鉴的研究 2023江苏卷·江南经济的发展 2022湖南卷·清代的对外贸易 2022广东卷·明代白银货币化 2021湖南卷·清代八旗官兵滑冰 2021广东卷·明代儒家思想的影响 2021山东卷·明代文学与商业的关系 考向 分析 考查方式 1.明清时期农业、手工业和商品经济的发展，注意经济发展的特点及影响； 2.思想领域的新变化，考查明清时期思想、科技和文学艺术方面的特点。 选择题和主观题并重，理解经济发展的新现象及其对于中国历史走向的影响。掌握明清时期阶段特征，理解思想领域的新变化对后世的影响，总结新特点 一轮复习： 明至清中叶的经济与文化 一、发展与迟滞 （二）市民阶层兴起对明清社会及文学艺术有怎样的影响？ 二、承古萌新 （三）如何评价明清之际中国传统科技的发展与西学东渐对中国的影响？ （一）为什么说明清进步思想“只能长为灌木而不能成丛林”？ （一）明至清中叶的经济发生了哪些变化？ （二）从中国自身发展和世界变化的角度看，中国社会面临哪些危机？ 一轮复习：明至清中叶的经济与文化 一、发展与迟滞 （一）明至清中叶的经济发生了哪些变化？ （二）从中国自身发展和世界变化的角度看，中国社会面临哪些危机？ （一）明至清中叶的经济发生了哪些变化？ 1.经济之变 （1）农业新气象： 随着新航路的开辟，明朝后期，一些新的农作物品种输入中国。其中高产粮食作物玉米、甘薯的推广种植，大幅度提高了粮食总产量。 江南等地区农业的多种经营日益兴盛，经济作物品种繁多，种植广泛，很多农民还兼营产品初级加工或相关副业，以获取更多的收入。 原因 时间 性质：新 空间：由外输入 途径：海上及陆上 特点：耐旱、山地 人口增长 明清江南多考商品经济 丰富、多样化 农工商 明朝中期常熟一位地主谭晓，他用低价购买大片空闲的低洼沼泽地，雇佣贫苦乡民加以治理。部分土地被改造为良田，收成大增。所凿水池养鱼，池上筑舍养猪，其余空地种植不同的果木蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫，此类副产品拿到市场，销售所得“视田之入复三倍”。由此，谭晓成功致富。类似新现象，从明中期起逐渐多见。 阅读课本，概括下述的经济现象。 雇佣劳动 多种经营 农产品商品化趋势 1.经济之变 （1）农业新现象：①玉米、甘薯等高产农作物的引进和推广 ②农业的多种经营日益兴盛 ③农产品商品化趋势加强 （一）明至清中叶的经济发生了哪些变化？ 10 “四十年前，民家惟菜圃间偶种一二，以娱孩稚，今则延山曼谷，西南二百里，皆陪此为终岁之粮矣。” ——《霍山县志》(1776年) “近来谷米腾贵，上乡多种之，山人赖以存活。” ——《益阳县志》(1747年) “山谷问遍种之，至秋成熟，每石价不足当粟米之半。山农借为粮，兼以作酒，能贩给他境。” ——《桑植县志》(1764年) 清朝中期玉米已经在山区广泛种植 真题演练：(2021.福建卷)据文献记载，乾隆年间，河南巡抚陈宏谋“募间人种红薯”：江西大廣县知县余光璧也在当地大力推广种植并“告以种法”。上述史料可用来说明当时（ ） A．富民思想的践行 B．新农作物的传播 C．饮食结构的改变 D．人地矛盾的加剧 B （2020·江苏高考·5）明代松江府大地主潘允端的《玉华堂日记》中，反映土地租佃关系的记事有4条。在日记中，关于垦田、挑泥、种麦等往往有发给“工本”和“工银”的记载，他的田庄产品除自用外，也有一部分投放市场。该日记可以佐证（ ） A．农村雇佣劳动基本普及 B．地主剥削程度有所减轻 C．地主收入依赖家庭副业 D．农业生产经营方式多样 真题演练 D A （2024·全国高考新课标卷·28）清乾隆进士李调元在《卖田说》中借佃户王某之口说明“卖田以佃田”的好处：家中有十亩耕地，难以养活十口之家；卖出自己的十亩地，则可以长期租佃一百亩维持生计，且能免于官府钱粮加派。当时农业中租佃关系的盛行（　　） A．延续了个体农耕方式 B．遏制了土地兼并扩大 C．抑制了商业货币经济 D．削减了国家赋税来源 A “经营地主”：出租土地、招募雇工，直接经营 “佃富农”：租土地、再招募雇工 清代 土地所有权与土地经营权分离 新因素 商品经济发达：经济作物比重增加、农业商品化程度提高 反映 （2017年海南卷6）明清时期，在江南、华南的一些地区，经济作物的种植面积扩大，传统的粮食生产比重降低。这一现象表明，明清时期上述地区 A．农业生产出现衰退 B．人口变动导致粮食需求减少 C．普通农户收益锐减 D．农产品商品化趋势明显 D 13 中国历代人口变化图 13 14 （18年海南6）表1 现存17～19世纪东南亚部分国家华人宗教碑铭数量表 时间国家 17世纪 18世纪 19世纪 印尼 8 51 251 泰国 1 4 85 马来西亚 1 7 216 合计 10 62 552 表1呈现的史实表明，17～19世纪的中国A．迁往海外的人口不断增加 B．自然经济加速解体C．社会经济呈持续繁荣局面 D．海外贸易长期发达 A 饥饿下的盛世 1.经济之变 （2）手工业新现象： P89页历史纵横：自由雇佣劳动 史料中这样描述17世纪初苏州丝织业工场手工业劳动的状况： 吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组,机户出资，织工出力，相依为命久矣……浮食民，朝不谋夕，得业则生，失业则死……染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千，此皆自食其力之良民也。 ——《明神宗实录》卷361万历二十九年七月丁未 ①出现资本主义萌芽 资本主义萌芽 时空： 明朝后期；江南地区 行业： 纺织、丝织、制瓷等 特征： 场所： 关系： 规模： 工场、作坊 雇佣与被雇佣 较大规模 （一）明至清中叶的经济发生了哪些变化？ (2020．全国Ⅱ卷)明代官营手工业实行工匠制度，生产官府所需物资。明中叶后，官府往往直接向匠户征收银两而不征用其生产的产品，此现象持续增多。这反映了（ ） A．白银已取代其他货币 B．雇佣劳动成为主要用工方式 C．民营手工业发展受挫 D．官营手工业的地位遭到削弱 真题演练 D 注意：明中叶以后，在纺织、制瓷、矿冶等行业中，民营手工业超过官营手工业占据全社会手工业生产的主导地位。 ②明朝中后期：民营超过官营，占据主导地位 （一）经济之变 3、商业新景象： （一）明至清中叶的经济发生了哪些变化？ 《南都繁会图》：作者为明四家之仇英，此图堪称明朝的清明上河图。画中描绘的是中国晚明的陪都南京城市商业兴盛的场面，长卷绘有109家商店及招幌匾牌，1000多个职业身份不同的人物，侍卫、戏子、纤夫、邮差、渔夫、商人等“行走”在长卷上，神态丰富，展现出一幅繁华、富庶、热闹的市井生活画面 《南都繁会图》局部 思考：结合教材P89并分析下图，从这幅图中可以获得哪些明代商业信息？ (2023·全国·统考高考真题)我国东南沿海某港口，在15世纪只是一个“结茅而居”的渔村，到16世纪，已成为“繁华世界”，“宝货塞途，家家歌舞赛神,钟鼓管弦，连飙响答”，时称“小苏杭"’。能够说明这一现象的是( ) A.朝贡贸易繁荣 B.农业生产技术进步 C.白银大量流入 D.海上丝绸之路兴起 (2019·课标全国Ⅱ，27)研究表明，明代大商人的资本一般为白银数十万两，多者上百万两。到清代中期，大商人的资本一般在一百万两以上，甚至多达千万两。这表明清代中期(　　) A．商人的地位发生根本性改变 B．重农抑商政策明显松弛 C．商业活动的规模进一步扩大 D．白银开始成为流通货币 C C 真题演练 （2023·福建高考·5）清前期，苏州女性流行以鲜花为头饰，当地又有“莺语东风二月过，山中花少市中多。桑畦尽作栽花地，那得缫丝有绮罗”之语。这反映了该地区（　　） A．消费观念的奢靡化 B．产品加工的专业化 C．土地利用的精细化 D．农业生产的市场化 （2024·广东高考·6）明朝时，杭州西湖成为四方宾客“渴想”之地。“城中人不事耕种，小民仰给经纪，一春之计全赖西湖”，而官方意欲禁止游览。时人叶权认为：“若禁其游玩，则小民生意绝矣。且其风俗华丽，已入骨髓，虽无西湖，不能遽变。”这反映了当时（　　） A．商业经营方式改变 B．户籍管理制度混乱 C．商业资本集聚明显 D．城市商品经济繁荣 D D （2024·甘肃高考·5）明朝中后期，商品经济繁荣。海禁之时，民间多私携物品往交趾诸处，经日本转手贩卖，换取日本长崎银，将至中国，凿沉其舟，携银以归。私商冒险带回白银的深层原因是，当时明朝（　　） A．东南沿海倭患严重 B．白银主要来自日本 C．海上商业贸易发达 D．经济高度依赖白银 D （全国新课标卷）明朝有人描述在广东大庾岭所见：“盖北货过南者，悉皆金帛轻细之物；南货过北者，悉皆盐铁粗重之类。过南者月无百驮，过北者日有数千。”这表明当时 A．岭南经济发展程度高于北方 B．岭南是商人活动的主要地区 C．以物易物是商贸的主要方式 D．区域差异造成长途贸易兴盛 D （新课标全国卷）明成祖朱棣认为，北京“山川形胜，足以控四夷，制天下”，将都城从南京迁至北京。这一举措客观上 A．推动了国家政治统一进程 B．促进了跨区域贸易的繁荣 C．抑制了区域性商帮的形成 D．改变了南北经济文化格局 A （全国卷）清帝雍正朱批谕旨说：“山右（今山西）大约商贾居首，其次者犹肯力农，再次者谋入营伍，最下者方令读书。联所悉知，习俗殊可笑。”这反映出当地 A．商人的政治地位已经跃居首位 B．学而优则仕的传统已被抛弃 C．重农抑商政策并没有得到实施 D．传统观念因追求财富而改变 D （全国卷）明末有人描述江南农村的变化时说，百年前的雇工“戴星出入，俗柔顺而主令尊”，如今“骄惰成风，非酒食不能劝”“夏必加下点心，冬必与早粥”。这一变化反映了 A．市镇经济与手工业的发展 B．政府积极推行重农政策 C．社会矛盾日益尖锐 D．农业中人身依附关系强化 A （2022全国乙卷27）明后期有士人称，江南流行“好名喜夸”之风，家中但凡有千金之产，必定会营建一园，“近聚土壤，远延木石，聊以矜眩于一时耳”，但“俗气扑人”。这可用于说明 A．士大夫传统观念的颠覆 B．世俗化审美趣味的初现 C．士农工商社会结构解体 D．江南市镇工商业的繁荣 D 史料一　明朝中后期，原产美洲的玉米、红薯传入中国……使许多原本用以种植粮食作物的耕地改种桑树、棉花等经济作物……嘉定县(今嘉定区)因种植棉花，“不产米，仰食四方”。当时商业很发达，商人拥有雄厚的资本。例如，徽州商人“藏镪(白银)有至百万者”，而资本二三十万两白银的，只能算是中等规模的商人。 ——摘编自中国社会科学院历史研究所 《简明中国历史读本》 学术研究——明清商业的特点及影响 (1)根据史料一并结合所学知识，概括明朝中后期商品经济发展的表现。 经济作物大量种植；农产品商品化程度加深；商人资本雄厚；商帮(徽商、晋商)活跃。 史料二　明清时，唐宋以来被称作“草市”的新型市镇得到充分发展。据统计，宋代江浙地区在行政中心之外，出现了71个市镇，明代达316个，清代增至479个，市镇之间的直线距离不过数十里。一些市镇的规模与居住人口都超过府县治所，这些市镇充斥着牙行、布行与手工作坊，收纳周边个体民户的产品，进行深加工，吸引外地客商，行销远方市场。 ——摘编自赵冈《中国城市发展史论集》 (2)根据史料二，概括归纳明清时期江南市镇发展的特点。 以工商业活动为主要功能(经济功能加强)；辐射范围广，分布密集；与周边农村联系密切。 （一）经济之变 4、经济政策之变 (1)明初：赋税分夏税、秋粮两次征收，所征主要是米麦实物。 (2)明正统年间：江南部分税粮折银征收送赴北京，称“________”。 (3)明朝后期：推行__________。 ①背景：商品经济发展与白银流通增加。 ②内容：实行赋役合并、一概折银。 ③意义：一条鞭法是中国赋役制度上的重大变革。 (4)康熙帝：“滋生人丁，永不加赋。” (5)雍正帝：实行“__________”，彻底废除人头税，国家对百姓的人身束缚进一步减弱。 金花银 一条鞭法 摊丁入亩 规定农民不再为官府服役，改交役银。根据每户人丁、土地两项标准算出役银的具体数目，与该户的天赋合并，折银征收 （一）明至清中叶的经济发生了哪些变化？ 赋税制度变化 （一）经济之变 货币政策变化 (1)明朝 ①恢复铜钱、纸币并行的货币体制。 ②明中期起______逐渐成为国家财政和民间交易的基本支付手段。 (2)清朝：完全承认______的法定货币地位，与铜钱兼用。 白银 白银 （一）明至清中叶的经济发生了哪些变化？ 经济政策在明清时期还有哪些表现？ 经济政策在明清时期还有哪些表现？ ①延续重农抑商 ②海禁 ③朝贡贸易 ①传统小农经济还占据压倒优势 ②压制和阻碍着社会的进步和转型 学者观点——明清的货币金融与对外贸易 史料一　明代的通货经历了从钱(金属铸币)钞(纸币)为主，银、谷、缣帛等实物货币并行到银钱兼用、白银为主的结构转变。……15、16世纪明代市场快速发展，市场力量使明初通货结构承受着内部紧缩的压力。同时，全球经济贸易结构的发展与中国在东亚贸易圈中的主导地位，使得明代的宝钞与铜钱难以充当世界货币的职责；海外白银的大量流入使得明代的通货结构转变成为可能。 ——摘编自邱永志《明代货币结构的转变及其 原因——以白银的货币性质为分析视角》 (1)根据史料一，指出明代通货结构变化的原因，分析白银货币化对中国的影响。 原因：商品经济的发展；国际贸易的扩大；中国主导东亚贸易圈；海外白银大量流入。 影响：推动商品经济的发展；缓解了通货膨胀；推动赋役制度的改革；推动中国加强与世界经济的联系。 (2)根据史料二并结合所学知识，分析明清时代中国对外贸易的特点。这种状况给中国社会的发展带来怎样的影响？ 史料二　明清时代，面对近代国际贸易的不断发展，统治者坚持把贸易纳入朝贡体系，“凡贡使至，必厚待其人”，对他们携带的货物，“皆倍偿其价”。于是各国纷纷来“贡”，导致“岁时颁赐，库藏为虚”。但是，在朝贡贸易中，中国政府并不是无所要求，更不是不讲回报，而是政治动机大于经济目的，力图造成“四海宾服，八方来仪”的宏大场面。 ——摘编自齐涛《朝贡外交与朝贡贸易》 特点：政府垄断对外贸易，政治目的大于经济目的；依附于各国使节朝贡的贸易活动；对贡使的货物给予高额回报。 影响：朝贡贸易带来巨大财政负担，再加上自然经济的影响，统治者实行海禁和闭关自守政策，中国对外贸易萎缩，使中国逐渐与世界隔绝，开始落后于世界。 （二）从中国自身发展和世界变化的角度看，中国社会面临哪些危机？ 材料 虽然明清时期兴起一些手工业中心,但与此同时,农民的家庭生产多样化程度也在提高。特别是传统棉织技术普及及与耕织结合的程度加强。自然经济得到新的生产技术的支持而更趋稳固。那些手工业专业地区的产品长途贩运并不具有很强的竞争力,销量并不大,在农村更没有销路。这就限制了商业资本对制造业投资的兴趣阻碍了商业资本向产业资本的转化。相反,由于土地租佃收益的稳定性和米价上涨趋势,特使许多商人乐于把商业盈利投向土地。商业资本在拒绝向工业资本转化的同时，却与封建农业结合起来了。 ——摘编自樊卫国《论明清经济演进的内向化倾向》 材料 据《清代文字狱档》所收录的文字狱档案,从乾隆六年(1741年)至乾隆五十三年(1788年)的四十多年中,就有文字狱五十三起,几乎遍及全国,造成一种以文招祸的恐。 ——樊树志《国史概要》 男耕女织、自给自足的传统小农经济还占据压倒优势。 文化专制 思想僵化 角度一：从中国自身看：政治僵化、经济封闭、思想保守 （二）从中国自身发展和世界变化的角度看，中国社会面临哪些危机？ 角度二：从世界形势看：政治民主化、经济工业化、思想理性化 中国社会发展之局限性 中国 西方 政治 日益僵化的专制统治 资本主义代议制 经济 男耕女织、自给自足的小农经济 工业革命 思想 文化专制，实行八股取士，大兴文字狱 资本主义启蒙思想 外交 “闭关锁国” 对外开放，殖民扩张 东西方比较映射 固守农业文明 迈入工业文明 阻碍商品经济和资本主义萌芽发展，进而影响社会的转型和进步。 主题1　明清经济领域的新现象及经济转型 【主题综述】 明清时期，经济领域出现了许多新现象，呈现出经济转型的特点。农业方面，高产农作物的引进和经济作物的广泛种植。大量农副产品投入市场，农业商品化程度大大提高，货币经济占据主导地位，大宗白银交易普遍盛行；工商业发展取得重大进步，江南地区兴起大批以经济功能为主的工商业市镇，区域性的商人群体涌现；对外贸易中出超明显；生产关系方面，东南沿海地区出现以“雇佣关系”为特征的新的经营方式，政府对经济的干预、对人身依附关系的控制逐渐减弱。 1.美洲高产作物在中国传播的影响 (1)使农作物种类增多，粮食总产量大幅度提高，粮食压力有所缓和，缓解了人地矛盾，养活了更多的人口，促进了人口增长。 (2)一定程度上改变了粮食结构和人们的饮食习惯，丰富了中国人的日常饮食生活。 (3)可以腾出更多的土地种植经济作物，推动了农业商品化发展，客观上促进了手工业和商业的发展。 (4)大量荒地被开垦，导致生态遭到破坏，亦造成了亚热带山区的结构性贫困，一定程度上制约了商品经济的发展。 2.明朝白银货币化的原因及影响 (1)原因：①宋明以来商品经济的发展，对货币需求量增大。 ②明初发行的宝钞贬值，出现严重通货膨胀。 ③明中期白银供给大量增加，国内银矿开采增加，随着新航路开辟的影响，国外大量的白银流入。 (2)影响：①打破了明朝专制政权的货币垄断权。 ②促进了明朝中后期市场的繁荣以及海外贸易与商品经济的发展。 ③促进了社会政治生活的自由奔放，导致了明朝的政治危机。 ④有利于社会的多元化；有助于抑制货币的恶性膨胀。 ⑤加剧了封建势力对白银的掠夺与民众的贫困化。 明至清中叶的经济与文化 （二）市民阶层兴起对明清社会及文学艺术有怎样的影响？ 二、承古萌新 （三）如何评价明清之际中国传统科技的发展与西学东渐对中国的影响？ （一）为什么说明清进步思想“只能长为灌木而不能成丛林”？ 时空特征： 文化上：承古与萌新。 一方面，古典文化进入总结阶段； 另一方面，思想界出现提倡个性自由和反对专制的倾向，市民文化兴起，文学、绘画等领域出现了新的成就；传统科技依然领先，但继而转为停滞，西学东渐之风对明清科技的发展产生了很大的推动作用。 1.思想领域——儒家思想的变化 （一）为什么说明清进步思想“只能长为灌木而不能成丛林”？ 1.思想领域——儒家思想的变化 （1）王守仁及其影响 （一）为什么说明清进步思想“只能长为灌木而不能成丛林”？ 材料1：程朱理学把“理”当成最高的本体，把宇宙实体和宇宙规律与儒家伦理的原则结合起来，在道德实践上，“理”被强化为外在的、客体性的权威。虽然这个外在的、客体性的权威有其很强的道德规范和指导功能，但对人的主观能动性是有所抑制的。因此，理学的进一步发展，就有了心学。 陆九渊、王阳明相信人心就是理的根源，也是道德法则的根源。他们提出“心即是理”，相信自己的内在价值更胜于外在权威，使人的道德主体性进一步发展。所以，从理学到心学，宋明理学的发展经历了一个逻辑的内在的展开。 ——摘编自陈来《中华文明的核心价值》 ①背景：A.程朱理学压抑人性；获得官方尊崇后，成为求取功名的敲门砖，逐渐失去活力。 1.思想领域——儒家思想的变化 （1）王守仁及其影响 （一）为什么说明清进步思想“只能长为灌木而不能成丛林”？ ①背景：B.明朝中后期的社会危机及个人经历促使王阳明反思，他认为学术流弊导致道德沦丧，从而引起社会动荡，主张用心学来更新理学。 C.明朝商品经济的发展，社会阶层变动 理学家朱熹和陆九渊都一心一意向往着王安石的“得君行道”，在皇帝面前也侃侃而谈，俨然以政治主体自居，充分体现了“以天下为己任”的气概。对照之下，王守仁除了正德元年《乞宥言官去权妊》一疏，因而被放逐龙场之外，其余奏疏多关具体事务，极少涉及朝政。出现这种转变的原因是（　　） A．社会政治环境的变迁 B．致良知以达圣贤之道 C．科举制度的不断完善 D．社会矛盾的不断激化 A 王阳明把目光转向下层民众，“觉民行道” 1.思想领域——儒家思想的变化 （1）王守仁及其影响 （一）为什么说明清进步思想“只能长为灌木而不能成丛林”？ “心外无物，心外无理。”“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。” “良知”就是隐藏在每个人心中的“天理”，往往被私欲遮蔽，需要重新发现、扩充、实行，这样就可以达到圣贤境界 影响：陆王心学强调主能动性，激励人们奋发立志；而以自己的内心为准则，又隐含一定的平等和叛逆色彩。 王守仁∕王阳明心学核心：致良知 主观唯心主义 推动明末清初的思想解放 P117页王阳明主张：“是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。”又提出：“圣贤庸愚，同具此心，苟能致知，皆能明德。”其意在(　　) A.强调人的主观能动性 B.批判封建君主专制制度 C.提倡平等和叛逆精神 D.否定传统伦理道德标准 A （广东文综）“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了 A．孟子的“仁政” B．董仲舒的“独尊儒术” C．王阳明的“心学” D．顾炎武的“经世致用” （辽宁、湖南、宁夏文综）王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是 A．“心外无物” B．“天地为万物之本” C．“夫形于天地之间也，物也” D．“舍天地则无以为道” （全国课标卷）理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明 A．重申传统的“四民”秩序 B．主张重新整合社会阶层 C．关注的核心问题是百姓生计 D．阐发的根本问题是正心诚意 D （2024·浙江高考·17）南宋陈亮为学“俱以读书经济为事，嗤（嘲讽）空疏随人牙后谈性命者，以为灰埃”，世人“以为此近于功利，俱目之为浙学”；叶适指出“（士、农、工、商）四民交致其用，而后治化兴，锦末厚本，非正论也。”明代王守仁认为“四民异业而同道”，明末清初黄宗羲进一步提出“工商皆本”。这些学者的理念（　　） A．挑战了封建的纲常伦理 B．反映士农阶层地位逐步下降 C．促使重农抑商政策转变 D．体现了经世致用的务实精神 D 45 王阳明曾说：“求诸心而得，虽其言之非出于孔子者亦不敢自以为非也；求诸心而不得，虽其言之出于孔子者，亦不敢自以为是也。”他还说：“夫道，天下之公道也；学，天下之公学也，非朱子可得而私也，非孔子可得而私也。”他的思想 A．忽视了对先秦以来儒家思想的传承 B．实现了儒学在危机下的彻底复兴 C．是当时商品经济发展和繁荣的体现 D．鼓励独立的理性思考和价值判断 对心学的理解 1.思想领域——儒家思想的变化 （2）明清之际的进步思想 （一）为什么说明清进步思想“只能长为灌木而不能成丛林”？ 异端李贽 焚 书 “人之是非，初无定质。……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。” “有好女子便立家，何必男儿。” “人皆有私,穿衣吃饭,即是人伦物理。” ——李贽《焚书》 主要思想：童心说，提倡个性自由；蔑视权威教条，否定传统标准 实质：社会商品经济发展和阶层变动在思想领域的反映 共同生活背景：处在动荡年代，都参加抗清斗争 顾炎武—亭林先生 黄宗羲—梨洲先生 王夫之—船山先生 其父反对宦官专权而死于诏狱。赴京讼冤途中，以铁锤伤仇人。抗清失败后隐居著述。 早年反对宦官专权，后屡次落第而绝意科举。抗清失败后游历各地，著书立说。 自小留心时务志在经世。抗清失败后，隐居于衡阳石船山著书立说。 材料：“夫儒者均以钱谷非所当知，徒以文字华藻，给口耳之求，不顾郡邑之大利大害。” ——黄宗羲 “书生徒讲文理，不揣时势，未有不误人家国者。”——【清】赵翼 思考：材料作者认为书生误国的原因是什么？为此他们提出什么主张？ 理学热衷心性空谈，讲求内省自修，“一切国计民生，皆视为末务”，结果是“务彼虚名，受其实祸”，最终误国误民。明末以来空疏的学风使知识分子严重脱离社会现实。 （2）明清之际的进步思想 学以致用，是先秦孔派儒学的传统。宋代兴起的新儒学即所谓理学(包括程朱理学、陆王心学)在一定程度上抛弃了这个传统，专讲道德性命、修身养性，不务实际。特别到明末的王阳明后学，束书游谈，几近狂禅，学问与社会实际严重脱节。"明之季年，道学弥尊，科甲弥重，于是点者坐讲心学，以攀援声气，朴者株守课册，以求功名。致读书之人，十无一二能解事者。" 甲申革鼎，阶级矛盾、民族矛盾尖锐，总结明亡之经验，他们深感书生空谈误国。黄宗羲说:"夫儒者均以钱谷非所当知，徒以文字华藻，给口耳之求，不顾郡邑之大利大害。" 赵翼总结明末书生之弊说："书生徒讲文理，不揣时势，未有不误人家国者。" 清初学者在总结明亡教训的基础上，深感必须返虚就实，矫正学风。《四库全书总目提要》说颜元"其说于程朱陆王皆深有不满，盖元生于国初，目击明季诸儒，崇尚心学、放诞纵恣之失，故力矫其弊，务以实用为宗" ，这种以实用为宗的学风，也就是他们提倡的经世致用的新学风。 47 一、背景： 经济：商品经济繁荣（资本主义萌芽缓慢发展）; 政治：明末政局的动荡与更迭；君主专制强化，对社会发展的阻碍作用日益明显 思想：理学僵化，知识界的空疏学风，因循守旧； 外部：西方近代科学传入，开阔了人们的视野，对空疏学风造成冲击。 二、内容： A、从政治角度，批判君主专制，提出限制君权的理论和设想（如建立天下之法和监督机构、 众治取代独治） B、从经济角度，倡导工商皆本； C、从学术角度，批判脱离实际的学风，力倡务实作风，经世致用；强调社会责任感 D、从哲学角度，提出“理在气中”，用唯物思想批判唯心主义。 明清之际的思想批判 是带有早期启蒙性质的进步思潮。 1.经世致用思想为后世提供了重要的思想源泉； 2.君主批判意识对君主专制统治造成了强烈的冲击，启迪后世民众（康梁）； 3.局限性：实质是对儒家思想的批评继承，并未跳出传统儒学的范畴；未明确提出建立新的社会制度；程朱理学依然占有统治地位，政府实行思想控制，在社会变革方面的作用有限 材料：黄氏之说，根本上不脱儒家政治、社会观推演为以更具民本思想之制度化蓝图……若以为其所论与现代不牟（相当）而定其为无所见，则失于以“现代事物”为绝对尺度。 ——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》 （一）为什么说明清进步思想“只能长为灌木而不能成丛林”？ （2021辽宁4）黄宗羲曾言：“明初以来，宗风（指佛教禅宗各派）寥落。万历间，儒者讲席遍天下，释氏亦遂有紫柏、憨山（禅宗高僧），因缘而起……而儒、释几如肉受串，处处同其义味矣。”这反映了明朝 A．灭亡原因在于学风空疏 B．儒学地位受到佛教冲击 C．经世致用成为主流思想 D．儒学的禅学化趋势加强 （江苏省20215）明代中后期出现一批要求冲破“天理”教条束缚的思想家，其中罗汝芳以人之“赤子之心”来诠释“良知”，肯定人性中正常情欲的合理性。深受罗汝芳影响的戏剧家汤显祖在作品《牡丹亭》中彰显一个“情”字。这说明 A．封建等级观念受到强烈冲击 B．文学创作迎合市民需要 C．心学的发展影响到戏曲创作 D．宋明理学统治地位动摇 （海南省2020年5）《明夷待访录》载：“古者不传子而传贤，其视天子之位去留犹夫宰相也。其后天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤，足相补救，则天子亦不失传贤之意。”这一论述表明该书作者 A．主张废除宰相制 B．倡导无为而治 C．倾向于限制君权 D．反对王位世袭 （山东省2020年5）黄宗羲提出，古代圣王倡行“崇本抑末”，其中“抑末”是指禁绝与巫蛊、奇技淫巧等相关的无益于民生的工商业，而有利于民生的工商业皆属本业。他作出这一论断旨在 A．表达对社会现实的不满 B．论证变革经济政策的合理性 C．宣扬经世致用思想 D．促进资本主义萌芽发展 先秦时期——儒家积极入世，关注现实，以天下为己任。经世济民成为中国知识分子的精神传统。 宋明时期——儒学复兴，强调士人的社会责任感；但理学（尤其心学）逐渐走向极端，偏离了致用之道 明清之际——以顾炎武、黄宗羲为代表的明清思想家提倡的经世致用思想，反对理学空谈。 清朝——早已失去生机的理学又被统治者拾起，但其关怀世运的一面却已不在，剩下的只是泛泛空谈。另外，由于清政府在思想上实行高压政策，尤其是盛极一时的“文字狱”，沉重打击了知识分子参政、议政的勇气，造成了一批批学者无奈地走上闭门治学之路，整日与考据为伴，不再关心议论政事。 晚清——面对封建末世深刻的社会危机，林则徐、魏源、龚自珍等所代表的知识分子们才又重新张扬“经世致用”的口号，并身体力行。 “经世致用”思想的历史发展过程 52 经世致用思想的内涵：《辞源》中对“经世”的解释为：治理世事；另外，对“经济”的解释为：经国济民；“致用”为：尽其所用。《辞海》的解释为：明清之际主张学问有益于国家的学术思潮。由此可以给经世致用下一个定义：经世致用就是关注社会现实，面对社会矛盾，并用所学解决社会问题，以求达到国治民安的实效。这一思想体现了中国传统知识分子讲求功利、求实、务实的思想特点以及“以天下为己任”的情怀。 经世致用思想的历史至少可以追溯到先秦思想家——孔子。孔子所创立的儒家思想，是中华文明的精髓，仔细分析儒家思想，可以看到，传统儒学本身就是一种“入世哲学”，孔子不遗余力地宣传他的思想，目的就是要改变春秋末年社会动乱，礼崩乐坏的局面，恢复他理想中的社会秩序。另外，作为一种思想体系，儒家思想的一个重要特点就是不尚思辨。它不象其他哲学思想那样，用极强的思辨性去解释诸如世界的本原问题，今生与来世的问题或是人世与鬼神的关系等问题，而是很实在，甚至可以说是很实用地教人们如何做人，如何行事，教统治者如何治国。 　　由此可见，儒家思想从其产生之时，就具有强烈的经世的传统，这对中国传统社会的知识分子，产生了重大影响。他们吸收了这种经世精神，并将其作为自己重要的责任，自觉地担负起关心时政、关注国事、针砭时弊、甚至救国于危难之中的使命。 　　随着儒家思想不断被统治者利用、宣传，其中的实学之风也随之传播开来。到了宋代，程朱理学大兴，其集大成者朱熹提出了“存天理，灭人欲”的社会伦理准则。这正是在宋王朝的统治面临巨大危险之时提出的，目的就是要改变世风，以挽救国家。但后世的理学家却“把‘修身’置在最重要的位置上加以强调，所以落实到行动上往往使修身养性的‘内圣’与治国平天下的‘外王’并论而形成事实上的对立，割裂了‘修齐治平’之间的有机整体联系”。 走上了“穷理”之途，并将“理”的思想僵化，违背了朱熹“经世”的本意，失去了对现实的指导意义，很难做到学以致用。因而自明中叶以后，理学走上了末路。（后人把经念歪了，可惜！） 　　随着理学的没落，陆王心学崛起。以陆九渊、王阳明为代表的“心学派”，认为宇宙的本原是“心”，尤其强调发挥主体人的能动作用，这恰恰弥补了理学后期脱离现实、不关怀世事的弊端。因此，陆王心学便代替了程朱理学，开始发挥作用。然而，“心学”的后人，也逐渐抛弃了“经世”精神，只致力于“心学”本身，无法解决现实社会的问题，不久，“心学”开始衰败。（不问世事、人事的学问都难长远） 　　虽然程朱理学和陆王心学都没能避免衰落的结果，但在其发展过程中对知识分子的影响，却是不容忽视的。“宋明以来，儒学的理想与儒者的天下国家之责任一以贯之传承于这六百年之间，并以主流文化的感染力影响了越来越多的知识分子，与这个过程相伴的，是知识分子的士气日益高涨”。 于是，在明清之际，这一实学思潮达于顶点，士大夫中的优秀分子和新兴的士民代表，反对空谈，主张关心时政。其中以顾炎武、黄宗羲、王夫之为最杰出的代表。杨国强先生甚至认为“黄宗羲是明代最后岁月里士大夫中走得最远的人。他在《明夷待访录》中直言人君‘以我之大私为天下之大公’，由此表露出来的沉痛和激愤在当时和后世都具有足够的震撼力。《明》代表了知识分子批评君权的极端。……代表了宋明之世知识分子批评精神的最后一阵隆隆潮音”。 　　明清之际的实学思潮，既达到了顶点，也成为了结束之声。随着满清王朝统治的建立，早已失去生机的理学又被统治者拾起，但其关怀世运的一面却已不在，剩下的只是泛泛空谈。另外，由于清政府在思想上实行高压政策，尤其是盛极一时的“文字狱”，沉重打击了知识分子参政、议政的勇气，造成了一批批学者无奈地走上闭门治学之路，整日与考据为伴，不再关心议论政事。至此，在中国传统的知识分子中一直延续的经世致用思想走到了尽头。清王朝的辉煌只是夕阳西下时一点余辉，随着康乾盛世的结束，清朝统治者不得不面对淤积已久的严重的社会危机。“当它们（指一系列社会危机——作者注）一下子露出脸来的时候，这个世界就被剥尽光泽，毕显出里头的蛀洞、豁隙和朽烂。众多的矛盾舛错交结而又此起彼伏，由此带来的重重忧患冲淡了上一代帝王留下的文字之禁，也使天下事日益迫近地成为士人的切己之事。随后，世风和士风都明显地发生了变化”。 这一次的变化就是鸦片战争前后的经世思想。清嘉庆、道光年间，面对封建末世深刻的社会危机，一批政治家、思想家和进步学者再一次提倡经世致用，主张实行改革。其中较著名的有陶澍、林则徐、龚自珍、魏源等。他们中有“卓著官声政声的督抚大吏”，也有“切于时务的下层官僚与文人学者”， 他们作为知识分子的代表关注世事，以极大的社会责任感揭露矛盾，抨击时政，指责清王朝统治的腐败以及官僚队伍的无能、迂腐。在揭露问题的同时，他们要求“更法”，呼吁“改革”，提出了一系列改革措施。而且，以林则徐为代表的一些较有远见的知识分子，已经开始把目光投向了世界，出现了“开眼看世界”的新趋势。林则徐出于反侵略斗争的需要，翻译西书，成为近代中国“开眼看世界的第一人”。随后，魏源在林则徐编译的《四洲志》基础上编撰了《海国图志》。在《海国图志》中，魏源提出“师夷长技以治夷”的思想，这一思想一直贯穿于整个中国近代社会。正是有了林则徐、魏源等人在嘉道年间倡导的这一次经世之风，才有了随后以曾国藩为代表的又一批地主阶级开明人士在行动上对这一思想的进一步贯彻。应当说，嘉道年间的经世之风直接影响了曾国藩。 （2024·浙江高考·17）南宋陈亮为学“俱以读书经济为事，嗤（嘲讽）空疏随人牙后谈性命者，以为灰埃”，世人“以为此近于功利，俱目之为浙学”；叶适指出“（士、农、工、商）四民交致其用，而后治化兴，锦末厚本，非正论也。”明代王守仁认为“四民异业而同道”，明末清初黄宗羲进一步提出“工商皆本”。这些学者的理念（　　） A．挑战了封建的纲常伦理 B．反映士农阶层地位逐步下降 C．促使重农抑商政策转变 D．体现了经世致用的务实精神 易错2角度 1、经世致用并非明末清初思想家独创，儒家思想自产生之时，就具有强烈的经世传统。 2.除了同学们熟悉的顾炎武、黄宗羲、王夫之等提倡经世致用外，明清之际的思想家颜元、唐甄等均有这方面的思想主张，如颜元指出“须是身上行出，才算学问”，李顺指出儒学是“明体适用之学”等。 儒家思想的演变 春秋战国 西汉 明清 孔子创立儒学；孟子、荀子继承发展 董仲舒改造儒学；汉武帝“罢黜百家，独尊儒术” 程朱理学 陆王心学 李黄顾王四大思想家 创立发展 成为正统 哲学化 批判继承发展 宋朝 明朝 儒学总是随着时代的变化、社会的发展和统治者的需要而不断改造自身、发展完善。 宋明 理学 1.文学艺术——雅俗共赏 书名 作者 价值 《水浒传》 施耐庵 是我国最早的两部长篇白话小说，开创了章回体的写作体裁。 《三国演义》 罗贯中 《西游记》 吴承恩 富有浪漫主义色彩的长篇神话小说 《儒林外史》 吴敬梓 古代讽刺小说 《红楼梦》 曹雪芹 古典现实主义 （1）小说 （2）戏曲 传奇 （明）汤显祖 （清）孔尚任 昆曲 发源：江苏昆山一带 京剧 形成：清朝道光年间 明清文学的通俗化、平民化、生活化、社会化演变发展趋势 反映了社会商品经济发展和市民阶层的兴起，思想上要求突破封建束缚，倡导个性自由等观念。 （二）市民阶层兴起对明清社会及文学艺术有怎样的影响？ 从明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通妇女经常成为小说的主人公。这一现象与当时的社会发展有怎样的关系？ （2023·广东卷·5）明代小说《二刻拍案惊奇》载，浙江人蒋生行商至汉阳，看中了缙绅马少卿的女儿。蒋生本来以为“经商之人，不习儒业，只恐有玷门风”，怕婚事不成。马少卿却认为“江浙名邦，原非异地，经商亦是善业，不是贱流”，遂许婚。这虽是文学描述，但从中可见明中后期（　　） A.纲常礼教束缚被打破　 B.自然经济结构逐步解体 C.市民阶层的分化加剧　 D.重农抑商观念受到冲击 D （2021·江苏高考）明代中叶，很多文学家大力推崇抒情写景的盛唐诗风，认为诗当“畅达情丝、感发志气”，概评“宋人主理作理语，于是薄风云月露，一切铲力不为”，使人不复知诗，这说明当时（ ） A．文人创作重心转向诗歌 B．程朱正统地位受到质疑 C．不同诗歌风格相互交融 D．诗歌力图突破理学束缚 D （2022·北京·5）下图的封面形式常见于明代刻本书籍，图中读书的人物为该书编刻者。该图可以佐证明代（ ） A．开始出现雕版印刷技术 B．戏曲表演艺术日趋成熟 C．文化产品商品化程度加深 D．士人思想摆脱了专制束缚 C （二）市民阶层兴起对明清社会及文学艺术有怎样的影响？ （三）如何评价明清之际中国传统科技的发展与西学东渐对中国的影响？ 时空特征： 文化上：承古与萌新。 一方面，古典文化进入总结阶段； 另一方面，思想界出现提倡个性自由和反对专制的倾向，市民文化兴起，文学、绘画等领域出现了新的成就；传统科技依然领先，但继而转为停滞，西学东渐之风对明清科技的发展产生了很大的推动作用。 学习聚焦：明朝后期出现了几部总结性的科技著作，西方科技知识也得到一定范围的传播。 1.传统领域的总结发展 2.西学东渐中的新因素 （三）如何评价明清之际中国传统科技的发展与西学东渐对中国的影响？ 结合教材P91-92,分别归纳明清时期的传统科技总结发展表现，依次完成下列表格。 领域 成就 评价 医药学 集药学知识之达成，被誉为“东方医药学经典” 农学 工艺学 地质学 地理与地质学名著 文化典籍归纳 编成了古代中国最大的类书 明朝李时珍《本草纲目》 明朝徐光启《农政全书》 明朝宋应星《天工开物》 17C农业百科全书 中国古代技术的百科全书 文化典籍归纳 中国古代最大丛书 明朝徐弘祖《徐霞客游记》 明成祖时《永乐大典》 清乾隆后期《四库全书》 中国古代科技特点： ①地位上：中国古代科技长期领先于世界。 ②科技内容上：实用性强，缺乏理论性研究。（实用性） ③研究方法上：主要采用传统的典籍整理与经验总结（集大成），缺少实验（经验性）。 ④科技使用上：主要服务于封建农业经济发展以及政治统治的需要，缺乏将科技有效转化为生产力的意识（封闭性）。 西学东渐中的新因素 (1)明朝后期起，意大利人________等来中国传教的同时，在一定范围内也传播了西方科技知识。 利玛窦 (2)清朝前期，传教士运用欧洲测绘技术，帮助清廷绘制了较为精确的全国地图。 (3)________ 等人主张以开放的胸怀会通中西文化，西方科学著作被译介到中国。　 (4)清政府任命________、南怀仁等人主持钦天监的工作，并招揽更多人才来到中国。　 徐光启 汤若望 （三）如何评价明清之际中国传统科技的发展与西学东渐对中国的影响？ 背景：世界：新航路开辟、早期殖民扩张，密切东西方联系；文艺复兴与宗教改革，西方传教士传播天主教的需要；西方近代自然科学兴起与发展 背景：中国：明末清初经世致用之风；部分士大夫的积极参与 学者观点——明清时期的文化传播与交流 史料　明清之际，以传教士为桥梁和纽带的中西文化交流是在平等的条件下进行的一种双向交流。一方面，为了传教的需要，他们将西方的科学文化知识传入中国，一批诸如《几何原本》、《同文算指》、《浑盖通宪图说》、《乾坤体义》、《远西奇器图说》、《火攻挈要》等书的翻译以及世界地图的传入，打开了明朝知识界认识和了解“西学”的窗口，冲击了明代崇尚空谈的学风，促进了我国传统科学的发展。另一方面，他们又通过传递书信和翻译中国典籍等方式，把中国悠久灿烂的文化介绍给欧洲，中国儒家思想对欧洲18世纪启蒙思潮产生了相当大的影响。 ——摘编自林延清《试论明清之际中西文化交流的分期、特点和历史作用》 根据史料并结合所学知识，指出明清之际中西文化交流的特点及影响。 特点：传教士是文化交流主要媒介；双向交流；内容广泛；欧洲受益更大。 影响：①对中国：冲击了明代崇尚空谈的学风；促进了我国传统科学的发展；冲击了“华夏中心”的传统观念。②对西方：增进欧洲民众对中国的认识和了解；影响欧洲18世纪启蒙思潮。 南都繁会图 红猪侠下山 20220616 Lavf59.27.100 https://www.bilibili.com/video/BV1pZ4y1v7Bu/?buvid=XX937819A5FA08BC13DB6CD36FB7D2607C208&from_spmid=search.search-result.0.0&is_story_h5=false&mid=dIakTJOXiAf5vxlNuZhuiQ%3D%3D&p=1&plat_id=116&share_from=ugc&share_medium=android&share_plat=android&share_session_id=b1d6d48e-0675-4a74-9a15-96f0105adccf&share_source=WEIXIN&share_tag=s_i&spmid=united.player-video-detail.0.0&timestamp=1724639552&unique_k=afts2xA&up_id=263774571 2010年左右，动态清明上河图火了后，紧接着又做了动态南都繁会图。 2010年左右，动态清明上河图火了后，紧接着又做了动态南都繁会图。 $$