精品解析:安徽省芜湖市镜湖区安徽师范大学附属中学2023-2024学年高二下学期6月测试语文试题
2024-08-31
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2份
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27页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 安徽省 |
| 地区(市) | 芜湖市 |
| 地区(区县) | 镜湖区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 116 KB |
| 发布时间 | 2024-08-31 |
| 更新时间 | 2024-08-31 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2024-08-31 |
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| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
安师大附中2023-2024学年高二第二学期6月测试
语文试题
2024.06.03
一、现代文阅读(28分)
(一)现代文阅读I(本题共4小题,12分)
阅读下面的文字,完成各题。
材料一
我国办大学,应该取什么途径?抗战胜利以后,百废待举,需要大量专门技术人员。工业落后,要建立轻重工业,尤非大量工程人员不可。在此时,我们大学似乎应该注重技术教育,可是问题不是这样简单。从前清曾国藩提倡兴建实业,设立上海制造局,派留学生至美国学习制大炮轮船以来,到抗战前夕已七八十年,我国科学仍然不兴,实业仍然不振。其中原因值得我们深加考虑。一般人以为近代文明即物质文明乃西洋功利主义的产品,这是错误的。孔子说:“君子谋道不谋食,耕也馁在其中矣,学也禄在其中矣。”道即真理,从希腊提磨克列忒司(德谟克利特),到近今荷兰的阜尔司鲍,英国的汤姆生,他们研究原子,决非因为有什么用处才去研究,而是要晓得自然界物质结构的原委。科学上将来的发明在哪个方向,既不能预料于事先,我们就单从功利主义着想,也得各项科目统加以研究,不能偏废。若侧重应用的科学,而置纯粹科学、人文科学于不顾,这是谋食而不谋道的办法。我国自战国以来,即有功利主义的哲学。墨子以能用不能用为善的标准。《兼爱篇》云:“用而不可,虽我亦将非之,且焉有善而不可用者。”目今我国社会,仍然充满了这种功利主义。大学里边的课程,支离破碎,只求传教零星有用的知识,而不注重理智的培养。大学生认定院系,不问其性情之是否适合,而只问毕业后出路之好坏,待遇之厚薄。选择科目,不问其训练之价值如何,而专问其是否可应用到所选定之职业。在现行教育制度之下,大学课程实有重新厘订之必要。基本科目必须增加,庶几能达到培养理智之目的。至于训练大量之技术员或工程人员以应目前之需要,则可由高等工业、高等农业等学校或大学内另设专修班为之,不必因噎而废食。
(摘编自竺可桢《我国大学教育之前途》,1945年,有删改)
材料二
中国科技大学基础理论课,也就是物理、化学和数学,在教学计划中占很重要的位置。我们重视基础理论,是因为科技大学的学生将来要从事新科学、新技术的研究:要研究新科学、新技术,就是要在尚未完全开辟的领域里去走前人还没有走过的道路,也就是去摸索,摸索当然不能是盲目的,必须充分利用前人的工作经验。可是在新科学、新技术领域里,前人的工作经验不会太多,因此我们只有更多地依靠一般的知识,也就是人类几千年以来和自然界作斗争的经验,通过总结所得出来的自然界一般规律。对我们来讲,其中尤其重要的是关于物质结构、性质和运动的规律,这就是物理、化学。它们就是我们在摸索过程中的指南针,也就是利用自然界的一般规律去分辨出,哪一个想法肯定是对的,哪一个想法可能是对的,而哪一个想法肯定是错的。
但要做这种原则性的判断,要求的还不光是知道自然界的一般规律,要求的是充分掌握这些规律,把规律的里里外外、前前后后都看得清清楚楚,摸得透。只有这样才能具有锐利的眼光,能在复杂的事物中分析出核心问题,不被形形色色的假象蒙蔽,从而辨别真伪。所以科技大学里的物理、化学课除了教知识,注意和各个专业相结合,更要注重这两门基础理论的系统性,要给学生一个清晰的全面概念和图像,要他们成为这两门学科的主人。为此,在辅导课里,我们也要注意养成学生分析事物现象的观点和方法:在独立思考方面,有所锻炼。自然,与物理和化学讲授课相辅的实验课,是有助于巩固规律的学习的;而且这些实验课,也使学生初步学到将来作研究所必不可少的工具、精密严谨的实验技术。
进行科学研究的时候,我们必需研究各个因素和各个量之间的关系,进行量的关系的计算。当然计算与分析不是什么神秘的东西,在农业合作化初期,有些会计不是用黄豆粒的办法来记账吗?所以就是我们一点也不知道高深的数学,用些简陋的方法也并不是不可以:这里的问题不是能不能的问题,而是好不好的问题。用简陋的方法,虽然也能进行复杂的计算,但是太花时间,容易出差错;用高效能的方法就能节省时间,少出差错。那么什么是高效能的计算方法呢?那自然是要充分利用了数学的成果才能得到的。所以我们一方面不过高地估计数学方法,它不过是我们计算中的工具;我们另一方面也十分重视数学方法,因为它是一个非常有效的研究工具。
因此在科技大学里,我们的数学课是比较全面的。它的内容不比解放前大学数学专业所学的整个数学课少。但是我们的教法却与解放前的数学专业所用的教法大不相同,我们的教法,首先是唯物主义的,我们对每一个数学概念都从它的来源讲起,说明它不是凭空掉下来的;在这里我们都引用实际科学问题的例子来解说。一个概念引入了之后,我们就进行系统的、严格的论证和发展,使学生有一个巩固的基础,即使他们在将来遇到了以前没有学过的数学工具,也能靠自己来掌握它。在每讲了一个数学的概念和系统论证之后,我们还通过具体的实际问题来解说使用这个理论的方法。我们认为这样能把数学的理论与实践相结合起来,让学生既充分掌握理论,也能灵活地使用理论,进行计算和分析。
(摘编自钱学森《中国科学技术大学里的基础课》,1959年)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 面对抗战胜利后百废待兴的局面,竺可桢认为大学教育的当务之急是重视技术教育,培训各行各业的专门技术人员或工程人员。
B. 竺可桢根据当时社会的需要,提出“大学课程实有重新厘订之必要”的建议,为中国如何办好大学,指明了可行的实施路径。
C. 研究新科学、新技术过程中,要了解物理、化学基础理论知识,吸收前人工作经验,来对探索中产生的想法作出原则性判断。
D. 在未掌握现代计算方法之前,用黄豆粒记账虽然简陋,但也能揭示各个因素和各量之间的关系,可以节省时间,少出差错。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 从材料一可以看出,竺可桢认为大学教育不应只是“谋食”,而应重视“谋道”,因为“谋道”才能使中国大学教育更有前途。
B. 墨子强调学问必须有用,无用即为不善,这种功利主义思想影响深远,尤其是导致了中国近代科学发展远远落后于西方国家。
C. 中国科学技术大学数学课教法是“对每一个数学概念都从它的来源讲起”,这启示我们,学好数学要追本溯源,把握其本质。
D. 钱学森对中国科学技术大学设置物理、化学、数学等基础理论课的分析,可为当今大学课程的优化提供理论与实践的借鉴。
3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料二第三段观点的一项是( )
A. 大科学时代的到来,更加呼唤各学科之间的交叉创新,当下热点的科学突破先一例外,都是汇集了多种学科研究成果的产物。
B. 面向中学生举办的奥林匹克数学赛,旨在发现具有数学天赋的青年学子,对培养拔尖创新人才具有积极的推动作用。
C. 科尔麦克通过数学分析研究工作,解决长期困扰医学界的问题,为CT技术奠定了理论基础,获得了1979年诺贝尔医学奖。
D. 清华大学设置基础理科工程衔接类专业,目的是选拔培养有志于从事高端芯片与软件、智能科技等关键领域研究的学生。
4. 下面表格内容摘编自《我国高校实施“强基计划”的缘由、目标与路径》,根据材料内容,解读不恰当的一项是( )
自主招生
珠峰计划
强基计划
实施时间
2003~2020年
2009年至今
2020年至今
选拔标准
学科特长和创新潜质
学科优异、综合能力强
综合素质优秀或基础学科拔尖
招生专业
未限定专业范围
基础学科领域
基础学科领域
培养模式
未作特殊安排
个性化培养
个性化培养、强化理论基础
A. 自主招生未限定高校招生专业范围,既有利于消解材料一中竺可桢提及的教育功利主义,也为考生未来就业方向提供了更多的选择。
B. 珠峰计划和强基计划在招生专业指向基础学科领域,材料二中钱学森强调在科技大学开设基础理论课,两者出发点是一致的。
C. 珠峰计划和强基计划的制定既有传承也有创新,一方面延续了个性化的培养方式,另一方面也突出了对理论基础的高度重视。
D. 从自主招生到珠峰计划再到强基计划,我国高校特殊招生政策不断变化,这与两则材料所述内容一样,都反映了国家对人才的战略需求。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
南渡记①
宗璞
莲秀二十五岁嫁到吕家,已经十五年了。十五年里,她的生活就是侍候老太爷。现在很多亲友都往南边去了,留下的也各自闭门不出。除凌京尧来过一次,不见任何人出现。
天越来越热了。一天黄昏,老太爷在院中闲坐,忽听有人轻轻敲门,随即推门进来。“搬到这里来了。”来人说。
“缪老爷,”莲秀大声在老人耳边说,“是缪老爷。”她很感动,到底人家心里惦记着啊。一面扶老人,搬椅子,一面让人沏茶。
(1)缪东惠衣着还是那样清雅,态度还是那样从容。老人和他相识多年,许多见解不同,人是极熟的。去年还为小娃②送药,现又来看望,心里高兴。相让坐下,谈笑风生。
渐渐说到时局,缪东惠叹道:“战事起了快一年了,简直看不出希望!去年上海失,南京陷,现在武汉也吃紧了。只要是中国人,谁不中心如焚,五内俱结!可是大局已如此。现在最重要的是让百姓生活安定,这一方面我是尽力而为。想想多少爱国志士,也是处处以百姓为重。凡事从这方面考虑就通畅得多。”他素来口齿清楚,现在也是抑扬顿挫。
老人听出话中有话,于是带笑说:“我终日枯坐斗室,老病相缠,外头的事,知道很少。有什么高见,便请直言。”
“如果我的话不合您的意思,也请务必考虑,为亿万生灵的利益考虑。”缪东惠诚恳地说,“今年元旦成立了华北临时政府,半年来遭到不少反对,炸的烧的打枪的撒传单的都有。据我看,这样的骚扰对百姓来说,只能是帮倒忙,只能使日本人更用高压手段。有人说,我们是幸而亡国,不幸就要灭种啊!我看有道理。若有一个能使政安民和的政府,不让日本人直接管事,老百姓少吃多少苦头!这样的政府必有一位德高望重的老前辈才能立得起来,其实只要挂名即可,不用做什么事。尝读史书,每服冯道③为人。那样不顾毁誉,肯真为天下苍生出力的,才是了不起!”
老人哈哈一笑说:“我无文才武略,怎比得古人!”停了片刻,用力看着东惠,“你的逻辑很奇怪。(2)政安民和,是谁的天下?”他没有力气拍案而起,心里反觉平静,目光又有些茫然。
“我是真为大局着想——如公不出,如苍生何?”缪东惠努力说出了这句话。
老人微笑,端起茶杯举了一举,意思是送客。他的手猛烈颤抖,茶水泼洒出来。莲秀忙上前接过,看了客人一眼。缪东惠只好站起。老人也扶着莲秀站起,笑着说:“缪先生无艺不精,何时又学了苏秦?这亡国救民之论,还请别处发表。”
缪东惠无奈,躬身告辞。
莲秀送客回来,原以为老人会发脾气,把缪某大骂一通,却见老人在里屋安静地靠在床上,把玩着那柄龙吞虎靠镌镂云霞的宝剑,似乎已忘记有谁来过,把剑一举,说:“可怜这剑,只挂在墙上。”(3)“不请长缨,系取天骄种,剑吼西风!④”老人惨然一笑。
不觉又过了半月。一天傍晚,夕阳晕红已退,满院蝉鸣。忽有杂乱的脚步声,走进三个中国人,三个趾高气扬的中国人。那为首的板着脸对吕老人说:“我们是江市长派来的,请老先生出任维持会委员。”说着递过一张大红聘书,约有一尺半长,烫金字闪闪发光。
老人见来了伪员,纹丝不动,仍一手捻须,一手拿过靠在椅边的拐杖,挡住聘书,说:“请转告江朝宗,我是中国人,不任伪职。”
来人对老人的态度似有准备,并不争竞,把聘书放在桌上。又拿出一张请帖,说:“市府明天宴会,请光临。聘任的事,三天内见报。告辞。”随手把请帖交给莲秀,转身就走。
“扔出去!把这些都扔出去!”老人突然暴怒。用手杖敲地,大声喝道。随即扔了手杖,一把抢过请帖来撕,但纸太硬,撕不动,就向那几个人扔去,纸又太轻,飘飘地落下了。
那为首的人口头冷笑,又说一遍:“三天内见报。”
老人愤怒已极,挺直身子,把手杖用力向他扔去,手杖落地的声音很无力,紧接着是沉重的关廊门声。莲秀忙上前扶住老人,让他缓缓靠在椅背上。老人急促地喘息,莲秀为他揉胸捶背,轻声唤着:“老太爷,老太爷,莫生气,莫生气!”
吕贵堂等老人渐渐平静,先问莲秀:“是不是托凌老爷转缪老爷,想个法子拖一拖?”
“不用去!哪里也不用去!”老人高声说,“我有办法,你们不用担心!”
莲秀和贵堂交换着眼光。她有几分猜到老人的办法,却又不敢那样想。
……
莲秀轻轻推开正房门,只见老人端正地躺在矮榻上,双目微睁,面容平静,一点声息俱无。“老太爷,老太爷!”莲秀恐怖地大喊,想推醒他。可是永远做不到了。
凌京尧和吕贵堂大步赶来。京尧见条案上有一张纸,用一个安眠药空瓶子压着,纸上写着核桃大的毛笔字“生之意已尽死之价无穷”,另有一行“立即往各报发讣告”。这是老人的遗嘱了。
京尧一见这遗嘱,更明白老人是以一死拒任伪职,不禁百感交集,身子不觉伏了下去,跪在榻前痛哭。莲秀反镇定了,陪着跪下,一面拭泪,说:“凌老爷别哭了,老太爷就仰仗您了。”
发讣告,布置灵堂,将老人入殓。该做的事都做了,众人陆续散去。(4)京尧慢慢走出房门,看见院中青草踩折一片,那没有踩到的,仍旧欢快地生长。
【注】①节选自长篇小说《南渡记》第五章,有删改。小说以抗战时期北平沦陷、大学南迁为背景,表现了动荡年代知识分子群体的命运遭际与情感、精神世界。文中吕老人(吕清非)是前清举人,参加过同盟会,曾任民国国会议员。赵莲秀是他的续弦夫人。②小娃:吕清非的外孙。③冯道:五代时人,先后在后唐、后晋等五个王朝任职。④出自北宋贺铸《六州歌头》。
5. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 从缪东惠所述“炸的烧的打枪的撒传单的都有”来看,华北伪临时政府的成立遭到了中国人民的激烈反抗。
B. 缪东惠欲借历史上冯道的事例为自己的游说增加说服力,无奈吕老人很有自知之明,不愿跟古人相提并论。
C. 当吕老人高声说自己有办法对付敌人的时候,他应该已经下定了以死明志的决心,莲秀对此也有几分预感。
D. 针对汉奸所说维持会聘任之事“三天内见报”,吕老人遗嘱立即发讣告,他是用生命彻底破除敌人的诡计。
6. 对文中画线句子分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子(1)运用反语,讽刺了缪东惠看似清雅、从容,实则虚伪、圆滑的汉奸文人形象。
B. 句子(2)中吕老人用反问语气,一针见血地指出了伪政府为日本人效力的卖国本质。
C. 句子(3)中的吕老人借古人词句抒发情怀,流露出无力杀敌、壮志难酬的悲凉心绪。
D. 句子(4)从凌京尧的视角写院中青草,联系时代背景,可知寻常景物中寄托着深意。
7. 同样是拒任伪职,吕老人对待缪东惠和三个伪员的态度有什么不同?为什么会有这种不同?
8. 文本在叙事上有哪些特点?请作简要分析说明。
二、文言文阅读(本题共4小题,17分)
阅读下面文字,完成下列小题。
材料一:
武王问太公曰:“论将之道奈何?”太公曰:“将有五材十过。”武王曰:“敢问其目。”太公曰:“所谓五材者,勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯,智则不可乱,仁则爱人,信则不欺,忠则无二心。所谓十过者,有勇而轻死者,有急而心速者,有贪而好利者,有仁而不忍人者,有智而心怯者,有信而喜信人者,有廉洁而不爱人者,有智而心缓者,有刚毅而自用者,有懦而喜任人者。故兵者,国之大事,存亡之道,命在于将。将者,国之辅,先王之所重也,故置将不可不察。故曰:兵不两胜,亦不两败。兵出逾境期不十日不有亡国必有破军杀将。”武王曰:“善哉!”
(节选自《六韬·论将》,有删改)
材料二:
王铭,字子敬,和州人。初隶元帅俞通海麾下,从攻蛮子海牙于采石。以铭骁勇,选充奇兵。战方合,帅敢死士大噪突之,拔其水寨。自是数有功。与吴军战太湖,流矢中右臂,引佩刀出其镞,复战。通海劳之。龙湾之战,逐北至采石,铭独突敌阵。敌兵攒槊刺铭,伤颊。铭三出三入,所杀伤过当。赐文绮银碗,选充宿卫。从取江州,战康郎山及泾江口,复克英山诸寨,报管军百户。洪武四年,都试百户诸善用枪者,率莫能与铭抗。累官至长淮卫指挥佥事,移守温州。上疏曰:“臣所领镇,外控岛夷,城池楼橹仍陋袭简,非独不足壮国威,猝有风潮之变,捍御无所,势须改为。”帝报可。于是缮城浚濠,悉倍于旧,加筑外垣,起海神山属郭公山,首尾二千余丈,宏敞壮丽,屹然东浙巨镇。帝甚嘉之,予世袭。铭尝请告暂还和州。温士女遮道送迎。长吏皆相顾叹曰:“吾属为天子牧民,民视吾属去来漠然,愧王指挥多矣。”
(节选自《明史·王铭传》,有删改)
9. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
兵出逾A境B期C不十D日E不有亡F国G必有H破军杀将
10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 目,指条目,与《离骚》“忽反顾以游目兮”中的“目”意思不同。
B. 拔,指攻克,与成语“拔苗助长”中的“拔”意思不同。
C. 劳,指慰劳,与《氓》“三岁为妇,靡室劳矣”中的“劳”意思相同。
D. 告,指休假,与《孔雀东南飞》“府吏长跪告”中的“告”意思不同。
11. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 太公认为选择将帅至关重要,关系着战争胜负和国家存亡,要考虑“五材十过”等方面,武王同意他的说法。
B. 王铭追随元帅俞通海在采石攻打蛮子海牙时,从作战开始就率领敢死队冲锋陷阵,之后被选拔充当奇兵,多次立有战功。
C. 王铭曾独自突入敌阵,即使被敌兵操槊刺伤脸部,仍能三进三出敌营,杀敌颇多,因此获得赏赐且被选为皇帝的警卫。
D. 王铭随军作战,攻取了江州,在康郎山和泾江口一带作战时,又攻克了英山的各个营寨,凭借功劳被擢升为管军百户。
12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)将者,国之辅,先王之所重也,故置将不可不察。
(2)吾属为天子牧民,民视吾属去来漠然,愧王指挥多矣。
三、名篇名句默写(本题共3小题,6分)
13. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《陈情表》用“________________,________________”两句,表明自己缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱。
(2)针对魏晋名士崇尚虚无的思想,王羲之在《兰亭集序》中批评这一思想的句子:“________________,________________。”
(3)归有光《项脊轩志》中“________________,________________”两句,描写作者端坐室内,静听大自然美好旋律的情景,表现出了高雅的审美情趣。
四、语言文字运用(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成小题。
在成都最为大众化的茶馆,曾经有百姓自发写诗的热情。有好事者将自己写好的诗拿到茶馆里张贴,第二天再去看,应对者已经如云。和诗者,在茶馆里彼此打擂台。茶客们,则在观看中肆意地评点优劣。诗让人们_________,再没有哪里可以找到如成都茶馆里这样对诗的热闹场景了,想象那劲头赶得上《红楼梦》大观园里的赛诗会吧。一座平民化的城市,才能够将诗从高雅的殿堂上拉下来,让诗和自己_________。一座有诗的传统的城市,才可以让诗真的走进民间,有了烟火气,处处花开一般,都可以绽放出诗来。
成都的诗的传统,(①)。如果当年杜甫没有来成都,而是在别的地方盖了一间草堂,那也许就_________了,就像蒲公英的种子,飞落在哪里,就在哪里生根发芽。诗的传统,(②)。它靠的不是_________,而是长久岁月的积淀和打磨,才化为了这座城市的血脉和基因。如今,草堂的杜公祠前还悬挂着何绍基题写的楹联:“锦水春风公占却,草堂人日我归来。”安史之乱后,杜甫投奔到严武门下,在浣花溪旁搭建一间茅草屋,即我们现在所说的草堂,写下《堂成》一诗,其中一联“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢”,(③)。才有了以后我们见到的“细雨鱼儿出,微风燕子斜”“秋水才深四五尺,野航恰受两三人”“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”这样我们司空见惯却又情趣盎然,令我们会心会意,平易得任何人都懂得的诗句。我一直这样认为,正是杜甫自身这样的平民性,让诗和这座城市的人们心心相通,创造了成都这座城市诗歌传统的平民性,也才创造了其诗歌的人民性。
14. 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A. 悠闲自得 平分秋色 另眼相看 晨钟暮鼓
B. 自得其乐 平起平坐 另当别论 一朝一夕
C. 悠闲自得 平起平坐 另眼相看 晨钟暮鼓
D. 自得其乐 平分秋色 另当别论 一朝一夕
15. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 正是杜甫自身这样的平民性,让诗和这座城市的人们心心相通,创造了其诗歌的人民性,也才创造了成都这座城市诗歌传统的平民性。
B. 正是杜甫自身这样的平民性,造就了成都这座城市诗歌传统的平民性,也才造就了其诗歌的人民性,让诗和这座城市的人们心心相通。
C. 正是杜甫自身这样的平民性,造就了其诗歌的人民性,也才造就了成都这座城市诗歌传统的平民性,让诗和这座城市的人们心心相通。
D. 正是杜甫自身这样的平民性,创造了成都这座城市诗歌传统的平民性,也才创造了其诗歌的人民性,让诗和这座城市的人们心领神会。
16. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A. ①要得益于杜甫和他的草堂 ②其实就是一种有底蕴的文化 ③道出了草堂建成前的情景和心情
B. ①要得益于杜甫 ②其实就是一种文化的底蕴 ③道出了草堂建成后的情景和心情
C. ①要得益于杜甫的草堂 ②其实就是一种有底蕴的文化 ③道出了草堂建成时的情景和心情
D. ①要得益于杜甫和他的草堂 ②其实就是一种文化的底蕴 ③道出了草堂建成时的情景和心情
五、作文(40分)
17. 按要求作文。
王羲之在兰亭赏茂林修竹、清流激湍,感受着“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”的乐趣:王维在终南山中不问世事,自在而行,体悟了“行至水穷处,坐看云起时”的意趣;苏轼在石钟山观水石吞吐,听万籁俱作,探寻到求真辨伪的理趣……古人登山临水,多有所得。
你在生活中一定也有过类似的经历和体验,是否也曾感受或体悟到别样的趣味?请据此写一篇至少800字的文章。要求:自选文体,中心明确,内容充实,语言流畅,书写清晰。
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安师大附中2023-2024学年高二第二学期6月测试
语文试题
2024.06.03
一、现代文阅读(28分)
(一)现代文阅读I(本题共4小题,12分)
阅读下面的文字,完成各题。
材料一
我国办大学,应该取什么途径?抗战胜利以后,百废待举,需要大量专门技术人员。工业落后,要建立轻重工业,尤非大量工程人员不可。在此时,我们大学似乎应该注重技术教育,可是问题不是这样简单。从前清曾国藩提倡兴建实业,设立上海制造局,派留学生至美国学习制大炮轮船以来,到抗战前夕已七八十年,我国科学仍然不兴,实业仍然不振。其中原因值得我们深加考虑。一般人以为近代文明即物质文明乃西洋功利主义的产品,这是错误的。孔子说:“君子谋道不谋食,耕也馁在其中矣,学也禄在其中矣。”道即真理,从希腊提磨克列忒司(德谟克利特),到近今荷兰的阜尔司鲍,英国的汤姆生,他们研究原子,决非因为有什么用处才去研究,而是要晓得自然界物质结构的原委。科学上将来的发明在哪个方向,既不能预料于事先,我们就单从功利主义着想,也得各项科目统加以研究,不能偏废。若侧重应用的科学,而置纯粹科学、人文科学于不顾,这是谋食而不谋道的办法。我国自战国以来,即有功利主义的哲学。墨子以能用不能用为善的标准。《兼爱篇》云:“用而不可,虽我亦将非之,且焉有善而不可用者。”目今我国社会,仍然充满了这种功利主义。大学里边的课程,支离破碎,只求传教零星有用的知识,而不注重理智的培养。大学生认定院系,不问其性情之是否适合,而只问毕业后出路之好坏,待遇之厚薄。选择科目,不问其训练之价值如何,而专问其是否可应用到所选定之职业。在现行教育制度之下,大学课程实有重新厘订之必要。基本科目必须增加,庶几能达到培养理智之目的。至于训练大量之技术员或工程人员以应目前之需要,则可由高等工业、高等农业等学校或大学内另设专修班为之,不必因噎而废食。
(摘编自竺可桢《我国大学教育之前途》,1945年,有删改)
材料二
中国科技大学基础理论课,也就是物理、化学和数学,在教学计划中占很重要的位置。我们重视基础理论,是因为科技大学的学生将来要从事新科学、新技术的研究:要研究新科学、新技术,就是要在尚未完全开辟的领域里去走前人还没有走过的道路,也就是去摸索,摸索当然不能是盲目的,必须充分利用前人的工作经验。可是在新科学、新技术领域里,前人的工作经验不会太多,因此我们只有更多地依靠一般的知识,也就是人类几千年以来和自然界作斗争的经验,通过总结所得出来的自然界一般规律。对我们来讲,其中尤其重要的是关于物质结构、性质和运动的规律,这就是物理、化学。它们就是我们在摸索过程中的指南针,也就是利用自然界的一般规律去分辨出,哪一个想法肯定是对的,哪一个想法可能是对的,而哪一个想法肯定是错的。
但要做这种原则性的判断,要求的还不光是知道自然界的一般规律,要求的是充分掌握这些规律,把规律的里里外外、前前后后都看得清清楚楚,摸得透。只有这样才能具有锐利的眼光,能在复杂的事物中分析出核心问题,不被形形色色的假象蒙蔽,从而辨别真伪。所以科技大学里的物理、化学课除了教知识,注意和各个专业相结合,更要注重这两门基础理论的系统性,要给学生一个清晰的全面概念和图像,要他们成为这两门学科的主人。为此,在辅导课里,我们也要注意养成学生分析事物现象的观点和方法:在独立思考方面,有所锻炼。自然,与物理和化学讲授课相辅的实验课,是有助于巩固规律的学习的;而且这些实验课,也使学生初步学到将来作研究所必不可少的工具、精密严谨的实验技术。
进行科学研究的时候,我们必需研究各个因素和各个量之间的关系,进行量的关系的计算。当然计算与分析不是什么神秘的东西,在农业合作化初期,有些会计不是用黄豆粒的办法来记账吗?所以就是我们一点也不知道高深的数学,用些简陋的方法也并不是不可以:这里的问题不是能不能的问题,而是好不好的问题。用简陋的方法,虽然也能进行复杂的计算,但是太花时间,容易出差错;用高效能的方法就能节省时间,少出差错。那么什么是高效能的计算方法呢?那自然是要充分利用了数学的成果才能得到的。所以我们一方面不过高地估计数学方法,它不过是我们计算中的工具;我们另一方面也十分重视数学方法,因为它是一个非常有效的研究工具。
因此在科技大学里,我们的数学课是比较全面的。它的内容不比解放前大学数学专业所学的整个数学课少。但是我们的教法却与解放前的数学专业所用的教法大不相同,我们的教法,首先是唯物主义的,我们对每一个数学概念都从它的来源讲起,说明它不是凭空掉下来的;在这里我们都引用实际科学问题的例子来解说。一个概念引入了之后,我们就进行系统的、严格的论证和发展,使学生有一个巩固的基础,即使他们在将来遇到了以前没有学过的数学工具,也能靠自己来掌握它。在每讲了一个数学的概念和系统论证之后,我们还通过具体的实际问题来解说使用这个理论的方法。我们认为这样能把数学的理论与实践相结合起来,让学生既充分掌握理论,也能灵活地使用理论,进行计算和分析。
(摘编自钱学森《中国科学技术大学里的基础课》,1959年)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 面对抗战胜利后百废待兴的局面,竺可桢认为大学教育的当务之急是重视技术教育,培训各行各业的专门技术人员或工程人员。
B. 竺可桢根据当时社会需要,提出“大学课程实有重新厘订之必要”的建议,为中国如何办好大学,指明了可行的实施路径。
C. 研究新科学、新技术过程中,要了解物理、化学基础理论知识,吸收前人工作经验,来对探索中产生的想法作出原则性判断。
D. 在未掌握现代计算方法之前,用黄豆粒记账虽然简陋,但也能揭示各个因素和各量之间的关系,可以节省时间,少出差错。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 从材料一可以看出,竺可桢认为大学教育不应只是“谋食”,而应重视“谋道”,因为“谋道”才能使中国大学教育更有前途。
B. 墨子强调学问必须有用,无用即为不善,这种功利主义思想影响深远,尤其是导致了中国近代科学发展远远落后于西方国家。
C. 中国科学技术大学数学课的教法是“对每一个数学概念都从它的来源讲起”,这启示我们,学好数学要追本溯源,把握其本质。
D. 钱学森对中国科学技术大学设置物理、化学、数学等基础理论课的分析,可为当今大学课程的优化提供理论与实践的借鉴。
3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料二第三段观点的一项是( )
A. 大科学时代的到来,更加呼唤各学科之间的交叉创新,当下热点的科学突破先一例外,都是汇集了多种学科研究成果的产物。
B. 面向中学生举办的奥林匹克数学赛,旨在发现具有数学天赋的青年学子,对培养拔尖创新人才具有积极的推动作用。
C. 科尔麦克通过数学分析研究工作,解决长期困扰医学界的问题,为CT技术奠定了理论基础,获得了1979年诺贝尔医学奖。
D. 清华大学设置基础理科工程衔接类专业,目的是选拔培养有志于从事高端芯片与软件、智能科技等关键领域研究的学生。
4. 下面表格内容摘编自《我国高校实施“强基计划”的缘由、目标与路径》,根据材料内容,解读不恰当的一项是( )
自主招生
珠峰计划
强基计划
实施时间
2003~2020年
2009年至今
2020年至今
选拔标准
学科特长和创新潜质
学科优异、综合能力强
综合素质优秀或基础学科拔尖
招生专业
未限定专业范围
基础学科领域
基础学科领域
培养模式
未作特殊安排
个性化培养
个性化培养、强化理论基础
A. 自主招生未限定高校招生专业范围,既有利于消解材料一中竺可桢提及的教育功利主义,也为考生未来就业方向提供了更多的选择。
B. 珠峰计划和强基计划在招生专业指向基础学科领域,材料二中钱学森强调在科技大学开设基础理论课,两者出发点是一致的。
C. 珠峰计划和强基计划的制定既有传承也有创新,一方面延续了个性化的培养方式,另一方面也突出了对理论基础的高度重视。
D. 从自主招生到珠峰计划再到强基计划,我国高校特殊招生政策不断变化,这与两则材料所述内容一样,都反映了国家对人才的战略需求。
【答案】1. B 2. B
3. C 4. A
【解析】
【1题详解】
本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。
A.“竺可桢认为大学教育的当务之急是重视技术教育”错误。由原文“在现行教育制度之下,大学课程实有重新厘订之必要。基本科目必须增加,庶几能达到培养理智之目的。至于训练大量之技术员或工程人员以应目前之需要,则可由高等工业、高等农业等学校或大学内另设专修班为之,不必因噎而废食”可知,他认为应该增加基本科目。
C.“要了解物理、化学基础理论知识,吸收前人工作经验,来对……”错误。根据“但要作这种原则性的判断,要求的还不光是知道自然界的一般规律,要求的是充分掌握这些规律,把规律的里里外外、前前后后都看得清清楚楚,摸得透。……所以科技大学里的物理、化学课除了教知识,注意和各个专业相结合,更注重这两门基础理论的系统性”可知,文中还强调还应该注重这两门学科的系统性。
D.“但也能揭示各个因素和各量之间的关系,可以节省时间,少出差错”错误。按照原文文意,“黄豆粒记账”不一定能“能揭示各个因素和各个量之间的关系”,也不一定能“节省时间,少出差错”。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“这种功利主义思想影响深远,尤其是导致了中国近代科学发展远远落后于西方国家”错误。中国近代科学发展远远落后于西方国家与功利主义有一定关系,但这并不是唯一因素,选项夸大了功利主义的作用。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二第三段的观点是数学是进行科学研究时非常有效的研究工具。
A.叙述大科学时代呼唤学科交叉融合创新。
B.只谈及筛选数学与拔尖创新人才之间的标准。
C.介绍了数学是进行科学研究时非常有效的研究工具,符合要求。
D.介绍了科技关键领域研究人材的选拔。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生对表格的理解和分析的能力。
A.“自主招生未限定高校招生专业范围”,并非是为“未来就业方向提供更多选择”。
故选A。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
南渡记①
宗璞
莲秀二十五岁嫁到吕家,已经十五年了。十五年里,她的生活就是侍候老太爷。现在很多亲友都往南边去了,留下的也各自闭门不出。除凌京尧来过一次,不见任何人出现。
天越来越热了。一天黄昏,老太爷在院中闲坐,忽听有人轻轻敲门,随即推门进来。“搬到这里来了。”来人说。
“缪老爷,”莲秀大声在老人耳边说,“是缪老爷。”她很感动,到底人家心里惦记着啊。一面扶老人,搬椅子,一面让人沏茶。
(1)缪东惠衣着还是那样清雅,态度还是那样从容。老人和他相识多年,许多见解不同,人是极熟的。去年还为小娃②送药,现又来看望,心里高兴。相让坐下,谈笑风生。
渐渐说到时局,缪东惠叹道:“战事起了快一年了,简直看不出希望!去年上海失,南京陷,现在武汉也吃紧了。只要是中国人,谁不中心如焚,五内俱结!可是大局已如此。现在最重要的是让百姓生活安定,这一方面我是尽力而为。想想多少爱国志士,也是处处以百姓为重。凡事从这方面考虑就通畅得多。”他素来口齿清楚,现在也是抑扬顿挫。
老人听出话中有话,于是带笑说:“我终日枯坐斗室,老病相缠,外头的事,知道很少。有什么高见,便请直言。”
“如果我的话不合您的意思,也请务必考虑,为亿万生灵的利益考虑。”缪东惠诚恳地说,“今年元旦成立了华北临时政府,半年来遭到不少反对,炸的烧的打枪的撒传单的都有。据我看,这样的骚扰对百姓来说,只能是帮倒忙,只能使日本人更用高压手段。有人说,我们是幸而亡国,不幸就要灭种啊!我看有道理。若有一个能使政安民和的政府,不让日本人直接管事,老百姓少吃多少苦头!这样的政府必有一位德高望重的老前辈才能立得起来,其实只要挂名即可,不用做什么事。尝读史书,每服冯道③为人。那样不顾毁誉,肯真为天下苍生出力的,才是了不起!”
老人哈哈一笑说:“我无文才武略,怎比得古人!”停了片刻,用力看着东惠,“你的逻辑很奇怪。(2)政安民和,是谁的天下?”他没有力气拍案而起,心里反觉平静,目光又有些茫然。
“我是真为大局着想——如公不出,如苍生何?”缪东惠努力说出了这句话。
老人微笑,端起茶杯举了一举,意思是送客。他的手猛烈颤抖,茶水泼洒出来。莲秀忙上前接过,看了客人一眼。缪东惠只好站起。老人也扶着莲秀站起,笑着说:“缪先生无艺不精,何时又学了苏秦?这亡国救民之论,还请别处发表。”
缪东惠无奈,躬身告辞。
莲秀送客回来,原以为老人会发脾气,把缪某大骂一通,却见老人在里屋安静地靠在床上,把玩着那柄龙吞虎靠镌镂云霞的宝剑,似乎已忘记有谁来过,把剑一举,说:“可怜这剑,只挂在墙上。”(3)“不请长缨,系取天骄种,剑吼西风!④”老人惨然一笑。
不觉又过了半月。一天傍晚,夕阳晕红已退,满院蝉鸣。忽有杂乱的脚步声,走进三个中国人,三个趾高气扬的中国人。那为首的板着脸对吕老人说:“我们是江市长派来的,请老先生出任维持会委员。”说着递过一张大红聘书,约有一尺半长,烫金字闪闪发光。
老人见来了伪员,纹丝不动,仍一手捻须,一手拿过靠在椅边的拐杖,挡住聘书,说:“请转告江朝宗,我是中国人,不任伪职。”
来人对老人的态度似有准备,并不争竞,把聘书放在桌上。又拿出一张请帖,说:“市府明天宴会,请光临。聘任的事,三天内见报。告辞。”随手把请帖交给莲秀,转身就走。
“扔出去!把这些都扔出去!”老人突然暴怒。用手杖敲地,大声喝道。随即扔了手杖,一把抢过请帖来撕,但纸太硬,撕不动,就向那几个人扔去,纸又太轻,飘飘地落下了。
那为首的人口头冷笑,又说一遍:“三天内见报。”
老人愤怒已极,挺直身子,把手杖用力向他扔去,手杖落地的声音很无力,紧接着是沉重的关廊门声。莲秀忙上前扶住老人,让他缓缓靠在椅背上。老人急促地喘息,莲秀为他揉胸捶背,轻声唤着:“老太爷,老太爷,莫生气,莫生气!”
吕贵堂等老人渐渐平静,先问莲秀:“是不是托凌老爷转缪老爷,想个法子拖一拖?”
“不用去!哪里也不用去!”老人高声说,“我有办法,你们不用担心!”
莲秀和贵堂交换着眼光。她有几分猜到老人的办法,却又不敢那样想。
……
莲秀轻轻推开正房门,只见老人端正地躺在矮榻上,双目微睁,面容平静,一点声息俱无。“老太爷,老太爷!”莲秀恐怖地大喊,想推醒他。可是永远做不到了。
凌京尧和吕贵堂大步赶来。京尧见条案上有一张纸,用一个安眠药空瓶子压着,纸上写着核桃大的毛笔字“生之意已尽死之价无穷”,另有一行“立即往各报发讣告”。这是老人的遗嘱了。
京尧一见这遗嘱,更明白老人是以一死拒任伪职,不禁百感交集,身子不觉伏了下去,跪在榻前痛哭。莲秀反镇定了,陪着跪下,一面拭泪,说:“凌老爷别哭了,老太爷就仰仗您了。”
发讣告,布置灵堂,将老人入殓。该做的事都做了,众人陆续散去。(4)京尧慢慢走出房门,看见院中青草踩折一片,那没有踩到的,仍旧欢快地生长。
【注】①节选自长篇小说《南渡记》第五章,有删改。小说以抗战时期北平沦陷、大学南迁为背景,表现了动荡年代知识分子群体的命运遭际与情感、精神世界。文中吕老人(吕清非)是前清举人,参加过同盟会,曾任民国国会议员。赵莲秀是他的续弦夫人。②小娃:吕清非的外孙。③冯道:五代时人,先后在后唐、后晋等五个王朝任职。④出自北宋贺铸《六州歌头》。
5. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 从缪东惠所述“炸的烧的打枪的撒传单的都有”来看,华北伪临时政府的成立遭到了中国人民的激烈反抗。
B. 缪东惠欲借历史上冯道的事例为自己的游说增加说服力,无奈吕老人很有自知之明,不愿跟古人相提并论。
C. 当吕老人高声说自己有办法对付敌人的时候,他应该已经下定了以死明志的决心,莲秀对此也有几分预感。
D. 针对汉奸所说维持会聘任之事“三天内见报”,吕老人遗嘱立即发讣告,他是用生命彻底破除敌人的诡计。
6. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子(1)运用反语,讽刺了缪东惠看似清雅、从容,实则虚伪、圆滑的汉奸文人形象。
B. 句子(2)中吕老人用反问的语气,一针见血地指出了伪政府为日本人效力的卖国本质。
C. 句子(3)中的吕老人借古人词句抒发情怀,流露出无力杀敌、壮志难酬的悲凉心绪。
D. 句子(4)从凌京尧的视角写院中青草,联系时代背景,可知寻常景物中寄托着深意。
7. 同样是拒任伪职,吕老人对待缪东惠和三个伪员的态度有什么不同?为什么会有这种不同?
8. 文本在叙事上有哪些特点?请作简要分析说明。
【答案】5. B 6. A
7. 不同:①老人对缪东惠态度相对平和,拒绝方式委婉而略带嘲讽;②老人对三个伪员毫不客气,拒绝方式激烈决绝、不留余地。
原因:①老人与缪东惠原有交情,且缪惠东作为文人来游说的方式也比较“诚恳”;②而三个伪员明目张胆地做汉奸,且态度趾高气扬,蛮横霸道。
8. ①文本完全按照顺叙方式叙述情节,以吕老人拒任伪职这一事件为中心,逐次展开,有条不紊。②文本始终采用第三人称叙事,在基本保持全知视角的同时,又穿插吕老人、莲秀、凌京尧等人的有限视角,灵动而富于变化。③文本的叙述腔调平和内敛,作者不作任何直接的议论抒情,而将强烈复杂的情感隐含于客观冷静的叙述中。④文本的叙述语言与作品中人物身份特征相契合,大量采用书面用语,呈现出鲜明的书卷气息。
【解析】
【5题详解】
本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。
B.“吕老人很有自知之明,不愿跟古人相提并论”理解偏颇。老人看似自谦,实则委婉表达了不愿做冯道之流的决心。
故选B。
【6题详解】
本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。
A.“运用反语”错误。文中“清雅”“从容”应为实写,外在的风雅与内在的丑陋形成反衬,强化了缪东惠汉奸文人的形象特点。
故选A。
【7题详解】
本题考查叙事分析文中内容和人物形象的能力。
不同:①“相让坐下,谈笑风生”“老人听出话中有话,于是带笑说”“老人微笑,端起茶杯举了一举,意思是送客”从缪东惠到来,两人交谈,到最后送客,老人对缪东惠态度相对平和;“我无文才武略,怎比得古人!”“你的逻辑很奇怪。政安民和,是谁的天下?”老人拒绝出任伪职,但以自谦和反问的方式表达自己的态度,拒绝方式委婉而略带嘲讽;②“纹丝不动,仍一手捻须,一手拿过靠在椅边的拐杖,挡住聘书”“我是中国人,不任伪职”“‘扔出去!把这些都扔出去!’老人突然暴怒。用手杖敲地,大声喝道”从语言动作来看,老人对三个伪员毫不客气,拒绝方式激烈决绝、不留余地。
原因:①“老人和他相识多年,许多见解不同,人是极熟的”老人与缪东惠原有交情,都是文人,且缪惠东作为文人来游说的方式也比较“诚恳”;②“走进三个中国人,三个趾高气扬的中国人”“聘任的事,三天内见报”三个伪员明目张胆地做汉奸,从语言动作表情看,他们态度趾高气扬,蛮横霸道。
【8题详解】
本题考查叙述分析叙事特点的能力。
①叙述顺序是顺叙,即按照事件发展的顺叙来写,先是缪东惠来请老人担任伪职,后是三个伪员来送聘书,情节逐次展开,有条不紊。
②人称使用上,文本采用第三人称叙事,以全知视角为主,如“十五年里,她的生活就是侍候老太爷”“老人和他相识多年,许多见解不同,人是极熟的”,中间穿插吕老人、莲秀、凌京尧等有限视角,视角的变化使叙述灵动而富于变化。
③文本的叙述腔调平和内敛,第三人称叙述的特点就是叙述事件具有客观性,作者不作任何直接的议论抒情,而是置身事外,缪东惠来请老人担任伪和三个伪员来送聘书之事,叙述将强烈复杂的情感隐含于客观冷静的叙述中。
④文本叙述语言与作品中人物身份特征相契合,如主人公是前清举人,参加过同盟会,曾任民国国会议员,大量采用书面用语,如“枯坐斗室,老病相缠”“不请长缨,系取天骄种,剑吼西风!”,呈现出鲜明的书卷气息。
二、文言文阅读(本题共4小题,17分)
阅读下面文字,完成下列小题。
材料一:
武王问太公曰:“论将之道奈何?”太公曰:“将有五材十过。”武王曰:“敢问其目。”太公曰:“所谓五材者,勇、智、仁、信、忠也。勇则不可犯,智则不可乱,仁则爱人,信则不欺,忠则无二心。所谓十过者,有勇而轻死者,有急而心速者,有贪而好利者,有仁而不忍人者,有智而心怯者,有信而喜信人者,有廉洁而不爱人者,有智而心缓者,有刚毅而自用者,有懦而喜任人者。故兵者,国之大事,存亡之道,命在于将。将者,国之辅,先王之所重也,故置将不可不察。故曰:兵不两胜,亦不两败。兵出逾境期不十日不有亡国必有破军杀将。”武王曰:“善哉!”
(节选自《六韬·论将》,有删改)
材料二:
王铭,字子敬,和州人。初隶元帅俞通海麾下,从攻蛮子海牙于采石。以铭骁勇,选充奇兵。战方合,帅敢死士大噪突之,拔其水寨。自是数有功。与吴军战太湖,流矢中右臂,引佩刀出其镞,复战。通海劳之。龙湾之战,逐北至采石,铭独突敌阵。敌兵攒槊刺铭,伤颊。铭三出三入,所杀伤过当。赐文绮银碗,选充宿卫。从取江州,战康郎山及泾江口,复克英山诸寨,报管军百户。洪武四年,都试百户诸善用枪者,率莫能与铭抗。累官至长淮卫指挥佥事,移守温州。上疏曰:“臣所领镇,外控岛夷,城池楼橹仍陋袭简,非独不足壮国威,猝有风潮之变,捍御无所,势须改为。”帝报可。于是缮城浚濠,悉倍于旧,加筑外垣,起海神山属郭公山,首尾二千余丈,宏敞壮丽,屹然东浙巨镇。帝甚嘉之,予世袭。铭尝请告暂还和州。温士女遮道送迎。长吏皆相顾叹曰:“吾属为天子牧民,民视吾属去来漠然,愧王指挥多矣。”
(节选自《明史·王铭传》,有删改)
9. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
兵出逾A境B期C不十D日E不有亡F国G必有H破军杀将。
10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 目,指条目,与《离骚》“忽反顾以游目兮”中的“目”意思不同。
B. 拔,指攻克,与成语“拔苗助长”中的“拔”意思不同。
C. 劳,指慰劳,与《氓》“三岁为妇,靡室劳矣”中的“劳”意思相同。
D. 告,指休假,与《孔雀东南飞》“府吏长跪告”中的“告”意思不同。
11. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 太公认为选择将帅至关重要,关系着战争胜负和国家存亡,要考虑“五材十过”等方面,武王同意他的说法。
B. 王铭追随元帅俞通海在采石攻打蛮子海牙时,从作战开始就率领敢死队冲锋陷阵,之后被选拔充当奇兵,多次立有战功。
C. 王铭曾独自突入敌阵,即使被敌兵操槊刺伤脸部,仍能三进三出敌营,杀敌颇多,因此获得赏赐且被选为皇帝的警卫。
D. 王铭随军作战,攻取了江州,在康郎山和泾江口一带作战时,又攻克了英山的各个营寨,凭借功劳被擢升为管军百户。
12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)将者,国之辅,先王之所重也,故置将不可不察。
(2)吾属为天子牧民,民视吾属去来漠然,愧王指挥多矣。
【答案】9. BEG 10. C
11. B 12. (1)将帅,是国家的辅佐大臣,是先王一贯重视的,所以任命将帅,不能不认真审察。
(2)我们这些人替天子治理百姓,百姓看到我们去来十分冷漠,和王指挥相比我们很惭愧。
【解析】
【9题详解】
本题考查学生文言断句的能力。
句意:军队出国境,日期超过十天,不是有国家灭亡,就一定有军队被击败、将领被杀。
“兵”是主语,“出逾境”是谓语宾语,故在B处断开。
“不有”和“必有”是对称句式,“期不十日”表意完整,故在EG处断开。
故选BEG。
【10题详解】
本题考查学生对句中文言词意思的分析能力。
A.正确,意思不同,条目/眼睛。 句意:请问它的具体条目。/忽然回首放眼远望。
B.正确,意思不同,攻克/往上拉、抽出。 句意:攻克了他们的水寨。/把禾苗往上拉。
C.错误,意思不同,慰劳/辛苦、操劳。 句意:俞通海慰劳他。/多年来我作为你的媳妇,什么事都辛苦操劳。
D.正确,意思不同,休假/禀告句意:王铭曾经休假暂时返回和州。/焦仲卿向母亲长跪禀告。
故选C。
【11题详解】
本题考查学生对文本内容的理解能力。
B.“从作战开始就率领敢死队冲锋陷阵,之后被选拔充当奇兵”错误。原文是“以铭骁勇,选充奇兵。战方合,帅敢死士大噪突之,拔其水寨。自是数有功”,意思是因为王铭骁勇,被选拔充当奇兵。战斗刚刚开始,王铭率领敢死队大声呼喊着冲击,攻克了他们的水寨,从此多次立功。可见应该是先被选拔充当奇兵,后从作战开始率领敢死队冲锋陷阵。
故选B
【12题详解】
本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。
(1)“将者,国之辅,先王之所重也”,判断句,“者……也”为标志;“置”,任命;“察”,审查。
(2)“吾属”,我们;“为”,替;“牧”,治理;“愧”,与……相比惭愧。
参考译文:
材料一:
武王问太公说:“评论将帅的原则是什么?”太公说:“将帅应具备五种才能,避免十种过失。”武王说:“请问它的具体内容。”太公说:“所谓五种才能,就是勇敢、明智、仁爱、诚信、忠诚。勇敢就不会被侵犯,明智就不会被扰乱,仁爱就会关爱他人,诚信就不会欺骗,忠诚就不会有二心。所谓十种过失,有勇敢却轻易赴死的,有性急而心浮气躁的,有贪婪而喜好私利的,有仁慈却不忍心处罚人的,有明智却内心胆怯的,有诚信却轻易相信他人的,有廉洁却不爱护他人的,有明智却行动迟缓的,有刚毅却刚愎自用的,有懦弱却喜欢依赖他人的。所以战争,是国家的大事,是生死存亡的途径,命运取决于将帅。将帅,是国家的辅佐,是先王所重视的,所以任命将帅不能不审慎考察。所以说:战争不会双方都胜利,也不会双方都失败。军队出国境超过十天,不是有国家灭亡,就一定有军队被击败、将领被杀。”武王说:“说得好!”
材料二:
王铭,字子敬,是和州人。起初隶属于元帅俞通海的部下,跟随他在采石攻打蛮子海牙。因为王铭骁勇,被选拔充当奇兵。战斗刚一开始,(王铭)率领敢死队大声呼喊着冲击,攻克了他们的水寨。从此多次立功。与吴军在太湖作战,流箭射中了他的右臂,(他)拔出佩刀取出箭头,继续作战。俞通海慰劳他。龙湾之战,追击敌军到采石,只有王铭独自冲入敌阵。敌兵聚集长矛刺向王铭,刺伤了他的脸颊。王铭三次进出敌阵,所杀的敌人超过了他应当承担的。(朝廷)赏赐给他有花纹的丝织品和银碗,选拔他充当宫廷警卫。跟随(军队)攻取江州,在康郎山和泾江口作战,又攻克英山的各个营寨,被任命为管军百户。洪武四年,在都试中考核众多善于用枪的百户,都没有人能与王铭抗衡。多次升官至长淮卫指挥佥事,调任守卫温州。(他)上奏说:“我所统领的城镇,对外控制着海岛夷人,城池、城楼、望楼依旧简陋粗疏,不但不足以壮大国家的威严,一旦突然有风潮的变故,防御没有办法,形势必须加以改造。”皇帝回复同意。于是修缮城墙、疏浚护城河,都比原来加倍,加筑外城墙,从海神山连接到郭公山,首尾两千多丈,高大宽敞、壮丽雄伟,俨然成为东浙的巨大城镇。皇帝非常赞赏他,给予他世袭的待遇。王铭曾经请假暂时返回和州。温州的士人、女子在路上拦阻送行和迎接。地方长官都相互看着感叹说:“我们这些人为天子治理百姓,百姓看到我们的离去和归来很冷漠,和王指挥相比我们惭愧太多了。”
三、名篇名句默写(本题共3小题,6分)
13. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《陈情表》用“________________,________________”两句,表明自己缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱。
(2)针对魏晋名士崇尚虚无的思想,王羲之在《兰亭集序》中批评这一思想的句子:“________________,________________。”
(3)归有光《项脊轩志》中“________________,________________”两句,描写作者端坐室内,静听大自然的美好旋律的情景,表现出了高雅的审美情趣。
【答案】 ①. 外无期功强近之亲 ②. 内无应门五尺之僮 ③. 固知一死生为虚诞 ④. 齐彭殇为妄作 ⑤. 冥然兀坐 ⑥. 万籁有声
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:期、僮、虚诞、彭殇、妄、冥、籁。
四、语言文字运用(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成小题。
在成都最为大众化的茶馆,曾经有百姓自发写诗的热情。有好事者将自己写好的诗拿到茶馆里张贴,第二天再去看,应对者已经如云。和诗者,在茶馆里彼此打擂台。茶客们,则在观看中肆意地评点优劣。诗让人们_________,再没有哪里可以找到如成都茶馆里这样对诗的热闹场景了,想象那劲头赶得上《红楼梦》大观园里的赛诗会吧。一座平民化的城市,才能够将诗从高雅的殿堂上拉下来,让诗和自己_________。一座有诗的传统的城市,才可以让诗真的走进民间,有了烟火气,处处花开一般,都可以绽放出诗来。
成都的诗的传统,(①)。如果当年杜甫没有来成都,而是在别的地方盖了一间草堂,那也许就_________了,就像蒲公英的种子,飞落在哪里,就在哪里生根发芽。诗的传统,(②)。它靠的不是_________,而是长久岁月的积淀和打磨,才化为了这座城市的血脉和基因。如今,草堂的杜公祠前还悬挂着何绍基题写的楹联:“锦水春风公占却,草堂人日我归来。”安史之乱后,杜甫投奔到严武门下,在浣花溪旁搭建一间茅草屋,即我们现在所说的草堂,写下《堂成》一诗,其中一联“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢”,(③)。才有了以后我们见到的“细雨鱼儿出,微风燕子斜”“秋水才深四五尺,野航恰受两三人”“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”这样我们司空见惯却又情趣盎然,令我们会心会意,平易得任何人都懂得的诗句。我一直这样认为,正是杜甫自身这样的平民性,让诗和这座城市的人们心心相通,创造了成都这座城市诗歌传统的平民性,也才创造了其诗歌的人民性。
14. 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A. 悠闲自得 平分秋色 另眼相看 晨钟暮鼓
B. 自得其乐 平起平坐 另当别论 一朝一夕
C. 悠闲自得 平起平坐 另眼相看 晨钟暮鼓
D. 自得其乐 平分秋色 另当别论 一朝一夕
15. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 正是杜甫自身这样的平民性,让诗和这座城市的人们心心相通,创造了其诗歌的人民性,也才创造了成都这座城市诗歌传统的平民性。
B. 正是杜甫自身这样的平民性,造就了成都这座城市诗歌传统的平民性,也才造就了其诗歌的人民性,让诗和这座城市的人们心心相通。
C. 正是杜甫自身这样的平民性,造就了其诗歌的人民性,也才造就了成都这座城市诗歌传统的平民性,让诗和这座城市的人们心心相通。
D. 正是杜甫自身这样的平民性,创造了成都这座城市诗歌传统的平民性,也才创造了其诗歌的人民性,让诗和这座城市的人们心领神会。
16. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A. ①要得益于杜甫和他的草堂 ②其实就是一种有底蕴的文化 ③道出了草堂建成前的情景和心情
B. ①要得益于杜甫 ②其实就是一种文化的底蕴 ③道出了草堂建成后的情景和心情
C. ①要得益于杜甫的草堂 ②其实就是一种有底蕴的文化 ③道出了草堂建成时的情景和心情
D. ①要得益于杜甫和他的草堂 ②其实就是一种文化的底蕴 ③道出了草堂建成时的情景和心情
【答案】14. B 15. C 16. D
【解析】
【14题详解】
本题考查理解并运用成语的能力。
①“悠闲自得”形容安闲舒适的样子。“自得其乐”自己从其中得到乐趣。与语境中的“热闹”“热情”相对应,应选“自得其乐”。
②“平起平坐”地位或权力平等。“平分秋色”双方各占一半。此处强调诗和城市地位相当,应选“平起平坐”。
③“另眼相看”用另一种眼光看待,多指看待某个人(或某种人)不同于一般。“另当别论”当作另外的情形来对待或处理。此处强调“情形的不同”,应选“另当别论”。
④“晨钟暮鼓”佛寺、道观早晚仪式。早上敲钟,晚上打鼓。现多比喻可以使人警觉醒悟的话。“一朝一夕”一个早晨或一个晚上,指非常短的时间。与“长久岁月”相对,应选“一朝一夕”。
故选B。
【15题详解】
本题考查辨析并修改病句的能力。
文中画横线的句子有两处语病:一是搭配不当,“创造……平民性”“创造……人民性”搭配不当,两处“创造”均应改为“造就”;二是语序不当,“杜甫自身这样的平民性”先造就了“其诗歌的人民性”,再造就了“成都这座城市诗歌传统的平民性”,从而“让诗和这座城市的人们心心相通”。
故选C。
【16题详解】
本题考查语言连贯的能力。
①后文是“如果当年杜甫没有来成都,而是在别的地方盖了一间草堂”,强调的是“杜甫和草堂”。②根据后面的“长久岁月的积淀和打磨,才化为了这座城市的血脉和基因”可知,强调的是“底蕴”。③根据前面的“《堂成》”可知,是“建成时”。综合分析,D项最恰当。
故选D。
五、作文(40分)
17. 按要求作文。
王羲之在兰亭赏茂林修竹、清流激湍,感受着“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”的乐趣:王维在终南山中不问世事,自在而行,体悟了“行至水穷处,坐看云起时”的意趣;苏轼在石钟山观水石吞吐,听万籁俱作,探寻到求真辨伪的理趣……古人登山临水,多有所得。
你在生活中一定也有过类似的经历和体验,是否也曾感受或体悟到别样的趣味?请据此写一篇至少800字的文章。要求:自选文体,中心明确,内容充实,语言流畅,书写清晰。
【答案】例文:
品山水之乐,悟人生之道
古人云:“仁者乐山,智者乐水。”大自然的鬼斧神工造就了钟灵毓秀、多彩多姿的山山水水,或巍峨,或精致,或磅礴,或缠绵。它们不仅是一座座山,一道道水,更是一个个独特的人生风景线。古往今来,无数人以山水为友,以山水为师,观照自然,安抚心灵,丰富精神,寄托志向,抒写情怀。
山水之乐,赏心悦目。生活节奏的加快,学业和工作压力的增大,芜杂信息的冲击,让现代人背负着沉重的压力,行走在拥挤的街道和忙碌的人群之中。如果失去了久违的人生之乐,那就和山水来一次亲密接触吧。要知道“登山则情满于山,观海则意溢于海”。无论是身在“水何澹澹”“洪波涌起”的大海边,还是“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的大山中;无论是身处“明月松间照,清泉石上流”的溪水边,还是“苍苍竹林寺,杳杳钟声晚”的古木中,总让我们感到心旷神怡,心境开朗,那就让我们在山水之中“游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也”。
山水之乐,怡养性情。由冯至所译的里尔克《论“山水”》中有这样一句,“人沉潜在万物的伟大的静息中,他感到,它们的存在是怎样在规律中消隐,没有期待,没有急躁”。是啊,自古及今,在渊远源长的中华文化中,山水早已超越了它本来的自然情趣,无数人在游山玩水的过程,涵养品行,怡养性情。巍峨的山峰,教会了我们坚韧;广袤的戈壁,教会了我们博大;潺潺的流水,教会了我们包容;澎湃的江河,教会了我们进取……置身山水之间,安放心灵,塑造品行。在山水之间,我们如苏轼游赤壁矶,如姚鼐看泰山日出,找到一片宁静的天地,找到了灵魂的归宿,找到了生命的升华。
山水之中,品悟哲思。如同王安石游褒禅山,在山水中领悟 “学者不可以不深思而慎取之也”的治学精神;苏轼游石钟山,在山水中领悟“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”的探索精神;王羲之游兰亭,在山水中领悟“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”的生命意识……在山水之间,我们亦可以发出“登泰山而小天下”的感叹,探寻“知鱼之乐”的意境,跳出当下生活的“尘嚣缰锁”,实现对生活、人生、自我价值等新的发现。因为山水不仅是大自然的馈赠,更是世间百态的缩影,人生智慧的寄托,世间哲理的外现。
山水之间,心之所向。愿每一个生活的现代生活中你,都能够品山水之乐,悟人生之道,于山水中体会审美的质朴乐趣,丰富生命的本真意义,感悟人生的真谛奥妙。愿每一个置身的现代生活中你,都能够将山水之乐,得之心而是寓之人生。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料先叙述了王羲之、王维、苏轼在自然山水中感受乐趣、体悟意趣、探寻理趣的事例,然后总结“古人登山临水,多有所得”,意在引导考生思考山水中蕴含的趣味、道理。
“感受乐趣、体悟意趣、探寻理趣”揭示了写作方向。所谓“趣味”,指情趣和意味;“别样的趣味”则可以理解为不同寻常的乐趣,结合材料中所给的内容,我们可以将“别样趣味”解读为游山玩水之外,更深刻的生活体验和人生感悟。因此,山水间的“别样趣味”可以引申为山水中蕴含的人生哲理、生活情趣、艺术情怀等,需要注意结合自身的生活经历和人生体验进行论证,不能泛泛而谈。
具体写作时,可采用主体并列式的论证结构,以山水中的三种不同趣味并列为文章的三个分论点。如寄情山水,以“一蓑烟雨任平生”的豁达领会山水之趣;品味山水,于山水中参透“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的生活之理;感悟山水,于山水中体悟“问渠那得清如许,为有源头活水来”的人生之道。在论证过程中,可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以借“人生如同一条长河,山重水复,峰回路转”这一比喻句进行比喻论证,论证山水中蕴含的丰富意趣和哲理,使论证更生动。也可以引用《素年锦时》中“大自然的美,从来都是丰盛端庄的,郑重自持,如同一种秩序,一种道理”的句子,以及布莱恩特“到广阔的天地中去,聆听大自然的教诲”的名言,论证山水中蕴含无穷意趣,值得我们用心感悟,细细品读。
立意:
1.揽山水入怀,品别样趣味。
2.品山水之乐,悟人生之道。
3.于清风明月中,窥见人生真谛。
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