第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源【B卷·培优卷】-2024-2025学年七年级历史上册单元速记·巧练(贵州专用,统编版2024)
2024-08-30
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版七年级上册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | 第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源 |
| 类型 | 作业-单元卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-单元练习 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 贵州省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 7.10 MB |
| 发布时间 | 2024-08-30 |
| 更新时间 | 2024-08-30 |
| 作者 | 乾瑾工作室 历史J |
| 品牌系列 | 上好课·上好课 |
| 审核时间 | 2024-08-30 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/47091957.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源
单元检测卷【B卷·培优卷】
(考试时间:60分钟,满分100分)
一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.“考古学者在元谋人遗址发掘出尖状器、刮削器和砍砸器等石制品,炭屑和烧骨。”材料说明元谋人( )
A.已经开始建造房屋 B.会种植粟
C.保留了猿的某些特征 D.会使用火
2.学校组织参观一处早期人类遗址,同学们了解到,在这一遗址处生活的早期人类距今大约70万—20万年,他们已经学会使用火,还会长时间保存火种。据此可知,学生们参观的是( )
A.元谋人遗址 B.蓝田人遗址 C.北京人遗址 D.马坝人遗址
3.透过文物,看鲜活的历史。下列文物符合北京人生活特征的是( )
A.骨针 B.打制石器 C.炭化稻谷 D.人面鱼纹彩陶盆
4.迄今为止,河南、云南、陕西、北京、广东等省区都发现了古人类化石及活动遗迹、遗物。数十万年前,先民们就在不同地方生存、发展。据此可知( )
A.中华文明起源有多元一体的特征 B.古代北方经济发展超过南方
C.我国早期人类开始农耕定居生活 D.古代先民交流交融程度较高
5.北京人遗址的发现,为人类起源的研究提供了可靠的证据。以下描述符合北京人生产生活的是( )
A.是我国境内已确认的最早古人类 B.会使用火且会长时间保存火种
C.过着集体生活、劳动有爱美意识 D.他们的模样与现代人基本相同
6.北京人的遗址中发现有灰烬、烧石等用火痕迹,山顶洞人遗址中发现了大量人工取火的遗迹。这说明当时( )
A.审美观念的产生 B.利用自然的进步 C.原始农业的产生 D.家畜饲养的发展
7.获取有效信息是历史学习的重要方法之一。符合“距今约3万年”“懂得人工取火”“靠采集、狩猎为生,还会捕鱼,会缝制衣服,有爱美意识”三个信息的古人类是( )
A.元谋人 B.蓝田人 C.北京人 D.山顶洞人
8.我国原始文化,先后经历了旧石器时代和新石器时代.划分这两个时代的主要依据是( )
A.使用火的水平 B.石器制作技术
C.农作物的种类 D.房屋建筑样式
9.学者认为,我国原始先民已经会简单的纺织、制衣。下列考古发现最能印证这一观点皆是( )
A.半坡遗址出土的骨针和石制纺轮 B.良渚遗址出土的玉琮和玉璧
C.永城汉墓出土的金缕玉衣 D.大汶口遗址出土的白陶鬻
10.2022年9月,考古学家在湖北学堂梁子遗址发现一具距今100万年左右的古人类头骨化石,将之命名为“郧县人”3号,这是迄今所见欧亚内陆同时代最完整的直立人头骨化石。据此考古发现可知
A.郧县人是中国境内最早的古人类 B.该遗址是世界上材料最齐全的直立人遗址
C.郧县人是欧亚内陆最早的古人类 D.该遗址为探讨古人类演化提供了重要信息
11.榫卯(sǔnmǎo),是利用凹凸结构相互咬合实现连接的木构件工艺(见下图)。中国迄今为止发现的最早榫卯木构件出土于浙江河姆渡遗址。河姆渡人可能利用这项技术( )
A.种植农作物粟 B.制作青铜农具
C.建造干栏式房屋 D.建造半地穴式房屋
12.河姆渡人和半坡人过上定居生活的主要原因是( )
A.打制石器的使用 B.火的使用 C.农业的兴起 D.牛耕的使用
13.狩猎是原始农耕生活的一部分,不仅供给人们肉食,还供给其他方面所需的用品,如皮、毛、骨、角和油脂之类。下列可用于研究原始社会人们狩猎技术的是( )
A.北京人遗址发现的灰烬和烧骨 B.山顶洞人使用的骨针
C.半坡人使用的弓箭、长矛和石球 D.河姆渡遗址出土的猪纹陶钵
14.考古资料显示,某古人类遗址出土的陶器多采用含稻杆叶的陶胚烧制而成,并辅以谷粒纹、谷穗纹等纹路装饰。由此推断,该古人类是( )
A.北京人 B.山顶洞人 C.河姆渡人 D.半坡人
15.从北京人到山顶洞人,再到河姆渡人和半坡人,清晰展示了从择洞而居到建造房屋过定居生活,从采集到种植,从狩猎到饲养家畜的过程,推动上述演进的主要因素是( )
A.建筑技术的进步 B.种植技术的发展 C.饲养水平的提高 D.生产工具的改进
16.在早期文化中,中原地区形成了李家沟文化(距今约10500—8600年)——裴李岗文化(距今约9000—7000年)——仰韶文化(距今约7000—5000年)——龙山文化(距今约4600—4000年)——二里头文化(约前21世纪一前17世纪)——二里岗文化(约前1600—前1300年)——殷墟文化(商晚期)等的发展链条。这表明中原早期文明发展具有( )
A.多样性 B.连续性 C.包容性 D.创新性
17.在大汶口坟墓中出现了半坡所没有的少量男女合葬。在这类合葬墓中,男子常居于墓的正中央,女子却在其左侧边,陪葬品也多置于男性一侧;在更晚出现的齐家文化合葬墓中男性仰身直肢,女性则侧向男性,屈肢侧卧于其左侧。这主要反映出( )
A.社会中心从女性向男性转移 B.氏族成员地位从平等变成不平等
C.社会财富由公有转变成私有 D.中国由原始社会进入了阶级社会
18.有史学研究者认为,古代文明是历史学专用名词,公元前3500年到公元前1000年这段时期,称作古代文明时期。我们说原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础主要是基于( )
A.原始农业使人们能够从一小块土地上获得的食物与在较大土地上采集狩猎获得的一样多
B.原始农业生产的出现能为原始居民从事畜牧业、手工业提供可能与相应的物质基础
C.原始农业生产提高了原始居民的生活水平,为未来几千年的农业发展奠定了坚实基础
D.原始农业使人类由只能以天然产物作为食物的攫取经济迈入能进行食物生产的生产经济
19.赤铁矿是一种可供装饰品染色的天然原料,在北京山顶洞遗址、辽宁海城小孤山遗址、宁夏灵武水洞沟遗址出土的饰品中均有出现。据此可知旧石器时代我国境内的原始人类已经( )
A.能人工栽培农作物 B.具备了审美观念
C.懂得制作彩色陶器 D.能制作磨制石器
20.目前,在河南发现了郑州二里岗遗址、洛阳二里头文化遗址、古荥冶铁遗址、漯河贾湖遗址等,在以上遗址中还出土了大量石器、陶器残片和大量的生活用品。河南南阳黄山遗址是一座仰韶文化晚期至屈家岭文化时期的聚落遗址,于2022年3月31日被评为中国十大考古新发现。材料可以佐证河南( )
A.历史文化悠久 B.人类活动遗址最多
C.陆地开发最早 D.出土文物最为丰富
21.山西陶寺遗址中,发现既有宏伟的宫殿群,也有矮小破旧的房屋;墓葬规模也有很大区别,随葬品有的丰厚,有的则很少或几乎没有。这说明此时( )
A.实现了原始农业和手工业分工 B.确立了男子生产生活的主导地位
C.具备了小农经济的基本特征 D.出现了贫富分化和阶级阶层分化
22.《礼记•礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,稣、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。”其中“选贤与能”指的是我国古代的什么制度( )
A.君主制 B.世袭制 C.禅让制 D.宗法制
23.有学者认为,中国古代阶级社会的演进模式为:游团(地域性的狩猎采集集团)→部落(一般与农业经济相结合)→酋邦(具有初步不平等的复杂社会)→国家(阶级社会)。据此推断,尧舜禹时期相当于( )
A.游团 B.部落 C.酋邦 D.国家
24.著名学者费孝通指出:“距今三千年前,在黄河中游出现了一个由若干民族集团汇集和逐步融合的核心, 被称为华夏。”在这一过程中,被尊为中华民族“人文初祖”的是( )
A.女娲 B.黄帝 C.仓颉 D.嫘祖
25.距今4000多年分布在黄河流域的山西陶寺遗址与陕西石峁遗址,其社会形态都已进入早期国家阶段。这两个遗址中发现了风格类型相似的壁画和陶器,以及鳄鱼骨板等相同的陪葬品。由此我们可以得出的认识是( )
A.化石是研究人类起源的主要证据 B.河姆渡人开始了原始的农耕生活
C.两处遗址证实远古传说并不可靠 D.早期文明之间已有文化交流现象
二、非选择题:本题共4题,第26题12分,第27题12分,第28题13分,第29题13分,共50分。
26.(12分)远古时期,我国境内生活着众多的原始人类,他们的生存状况如何?他们又创造了怎样的远古文明?阅读下列材料,回答问题
材料一 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。
——《韩非子·五蠹(dù)》
材料二 在北京人遗址中,发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆,还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。
——历史教科书
材料三 上古之世,……民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说(yuè)之,使王天下,号之曰燧人氏。
——《韩非子·五蠹》
材料四 河姆渡原始居民已使用磨制石器,用骨耜耕地,种植水稻。河姆渡居民住干栏式的房子,过着定居生活,他们已经会挖掘水井,饮水比以前方便了。他们饲养家畜,会制造陶器。河姆渡原始居民还会制作简单的玉器和原始乐器。半坡原始居民普遍使用磨制石器,他们用磨光的石器和木制的耒耜耕地,用石刀收割庄稼,他们的主要粮食作物是粟……半坡原始居民饲养猪、狗等动物,还……打猎捕鱼……半坡原始居民居住在半地穴式房子里……他们能够制造色彩鲜艳的彩陶,上面绘有各式各样的美丽图案。……半坡居民已学会纺线、织布、制衣。
(1)结合所学知识回答在材料一描述的险恶环境下,北京人过着怎样的生活?材料二证明了什么?(4分)
(2)材料三反映了原始人类的生活发生了什么重大变化?哪一原始人类生活的时期出现了这种变化?(4分)
(3)结合材料四回答材料所述的两个地区原始居民的生活有哪些共同特点?(答出两点即可)(4分)
27.(12分)阅读下列材料,回答问题。
材料一:人们砍去树木,铲除荆棘和杂草,晒干后焚毁,灰烬成了天然的肥料,进行简单的松土平整后即行播种,这种原始农业通常称之为刀耕火种。农业的发明无疑是人类征服自然的一个新的里程碑。所以新石器时代被誉为“农业革命时代”。
--摘编自朱绍侯《中国古代史》
材料二:长江流域的河姆渡村落遗址,以干栏式建筑为其特征。这种建筑背山面水,恰在山水之间……人住上层,隔潮且安静,亦有防兽防敌作用。下层饲养家禽。干栏建筑大概就是由巢居发展而来的。河姆渡的大片木构建筑群是我国已知最早的干栏式建筑,这是江南的先民们在世界建筑史上的杰出贡献。
--摘编自《中国原始社会史话》
材料三:陶器的发明对人类的生活有着重大的意义。在这以前,人类处理食物一般采用烧或烤的方法。有了陶器后,人类增加了煮熟食物的方法,并且便利了饮用水的运送和储存,使人类比较能够定居下来,从事农业生产。所以,陶器的制作是人类与自然界斗争中一项划时代的发明创造,也构成斯石器时代文化的一个重要标志。
--摘编自《中华远古史》
(1)根据材料一,指出原始农业的耕作方式。结合所学知识,简述原始农业兴起和发展的重要标志。(4分)
(2)根据材料二,概括河姆渡遗址的干栏式建筑的优点及其地位。(4分)
(3)根据材料三,概括陶器出现的伟大意义。结合所学知识,指出半坡遗址中最具特色的陶器种类。(4分)
28.(13分)在中华民族悠久的历史长河中,有许多灿若群星的杰出人物,他们为祖国历史的发展作出了突出的贡献。某班对“华夏之祖”进行了探究活动,请你参与史料的分析与问题的探究。
材料一:中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。
——孙中山
材料二:“神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。”“(神农氏)日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”
请回答:
(1)材料一中的“轩辕”指的是谁? (2分)
(2)材料二中的“神农”是谁?(2分)
(3)他们被后人尊称为什么?(2分)
(4)结合材料一和材料二,简述他们的贡献:(4分)
(5)我们应学习他们的什么精神?(3分)
29.(13分)黄帝陵位于陕西黄陵县城北。每年清明时节,都有大量来自海内外的炎黄子孙到这里拜祭,平日来瞻仰的人络绎不绝。如果你来当黄帝陵的导游,请从人物经历、主要贡献等方面,撰写一篇导游词,向游客介绍黄帝的事迹。(13分)
试卷第2页,共15页
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第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源
单元检测卷【B卷·培优卷】
(考试时间:60分钟,满分100分)
一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.“考古学者在元谋人遗址发掘出尖状器、刮削器和砍砸器等石制品,炭屑和烧骨。”材料说明元谋人( )
A.已经开始建造房屋 B.会种植粟
C.保留了猿的某些特征 D.会使用火
【答案】D
【解析】根据“炭屑和烧骨”可以推测出元谋人知道使用火,D项正确;元谋人时期不会建造房屋,排除A项;元谋人靠采集狩猎为生,不会种植庄稼,排除B项;北京人保留了猿的某些特征,排除C项。故选D。
2.学校组织参观一处早期人类遗址,同学们了解到,在这一遗址处生活的早期人类距今大约70万—20万年,他们已经学会使用火,还会长时间保存火种。据此可知,学生们参观的是( )
A.元谋人遗址 B.蓝田人遗址 C.北京人遗址 D.马坝人遗址
【答案】C
【解析】根据题干“在这一遗址处生活的早期人类距今大约70万—20万年,他们已经学会使用火,还会长时间保存火种”和所学知识可知,北京人生活在我国境内距今的70万—20万年的古人类,他们已经学会用火,还会长时间保存火种,C项正确;元谋人距今约170万年,排除A项;蓝田人距今约70万年到115万年,排除B项;马坝人生活在大约距今12.9—13.5万年前,是岭南发现的最早人类之一,排除D项。故选C项。
3.透过文物,看鲜活的历史。下列文物符合北京人生活特征的是( )
A.骨针 B.打制石器 C.炭化稻谷 D.人面鱼纹彩陶盆
【答案】B
【解析】结合所学知识可知,距今约70-20万年生活在北京周口店龙骨山的北京人,学会使用和长期保存火种(天然火),使用打制石器,B项正确;山顶洞人掌握磨光和钻孔技术,会缝制衣服,排除A项;河姆渡人种植水稻,排除C项;人面鱼纹彩陶盆是半坡居民制造,排除D项。故选B项。
4.迄今为止,河南、云南、陕西、北京、广东等省区都发现了古人类化石及活动遗迹、遗物。数十万年前,先民们就在不同地方生存、发展。据此可知( )
A.中华文明起源有多元一体的特征 B.古代北方经济发展超过南方
C.我国早期人类开始农耕定居生活 D.古代先民交流交融程度较高
【答案】A
【解析】据题干“迄今为止,云南、陕西、北京、广东等省区都发现了古人类化石及活动遗迹、遗物。数十万年前,先民们就在不同地方生存、发展”和所学知识可知,我国在不同地区发现了古人类化石及活动遗迹、遗物,说明中华文明的起源具有多元一体的特征,A项正确;材料不能说明古代北方经济发展超过南方,排除B项;材料没有表明我国早期人类开始农耕定居生活,排除C项;材料没有证明古代先民交流交融程度较高,排除D项。故选A项。
5.北京人遗址的发现,为人类起源的研究提供了可靠的证据。以下描述符合北京人生产生活的是( )
A.是我国境内已确认的最早古人类 B.会使用火且会长时间保存火种
C.过着集体生活、劳动有爱美意识 D.他们的模样与现代人基本相同
【答案】B
【解析】结合所学知识,在北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等,这反映出北京人已经学会使用火,还会长时间保存火种,B项正确;元谋人距今约170万年,是我国境内目前已确认的最早的古人类,排除A项;山顶洞人掌握了磨光和钻孔技术,从山顶洞人的遗址里挖出了项链,说明他们有爱美意识,排除C项;北京人的头骨前额低平,眉骨粗大,颧骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸,脑容量比现代人小,相貌上保留了猿的特征,排除D项。故选B项。
6.北京人的遗址中发现有灰烬、烧石等用火痕迹,山顶洞人遗址中发现了大量人工取火的遗迹。这说明当时( )
A.审美观念的产生 B.利用自然的进步 C.原始农业的产生 D.家畜饲养的发展
【答案】B
【解析】根据材料“北京人的遗址中发现有灰烬、烧石等用火痕迹,山顶洞人遗址中发现了大量人工取火的遗迹。”和结合所学知识可知,从北京人使用自然火到山顶洞人能够人工取火,这一变化明显展示了人类从依赖自然火到能够主动控制火的转变,这是人类利用自然能力的一个重要进步,B项正确;审美观念更多地与艺术创作、装饰品等文化现象相关,而不是用火遗迹,排除A项;农业的产生更多地与农作物的种植、农具的使用等相关,与用火遗迹与原始农业的产生并没有直接联系,排除C项;家畜饲养主要关注的是动物的驯化、饲养方式等,与火的使用没有直接联系,排除D项。故选B项。
7.获取有效信息是历史学习的重要方法之一。符合“距今约3万年”“懂得人工取火”“靠采集、狩猎为生,还会捕鱼,会缝制衣服,有爱美意识”三个信息的古人类是( )
A.元谋人 B.蓝田人 C.北京人 D.山顶洞人
【答案】D
【解析】根据题干信息结合所学知识可知,山顶洞人生活在距今3万年前,懂得人工用火,靠采集、狩猎为生,还会捕鱼,会缝制衣服,有爱美意识,D项正确;元谋人距今约170万年,是我国境内目前已确认的最早的古人类,排除A项;蓝田人生活在距今约70万—115万年前,排除B项;北京人生活在距今70万—20万年前,排除C项。故选D项。
8.我国原始文化,先后经历了旧石器时代和新石器时代.划分这两个时代的主要依据是( )
A.使用火的水平 B.石器制作技术
C.农作物的种类 D.房屋建筑样式
【答案】B
【解析】根据所学知识可知,新石器时代和旧石器时代的时间划分是根据人类对石器工具的制造和使用来划分的。旧石器时代在考古学上是以使用打制石器为标志的人类文化发展阶段,是石器时代的早期阶段。新石器时代以磨制石器为主,在考古学上是石器时代的最后一个阶段。因此,划分这两个时代的主要依据是石器制作技术,B项正确;旧石器时代是依靠天然取火,新石器时代会人工取火,但使用火的水平不是划分这两个时代的主要依据,排除A项;旧石器时代尚未出现原始农业,所以农作物的种类不是划分这两个时代的主要依据,排除C项;在新石器时代,由于生产力的发展,随着原始农业的出现,人们过上了定居生活,开始建造房屋,所以房屋建筑样式不是划分这两个时代的主要依据,排除D项。故选B项。
9.学者认为,我国原始先民已经会简单的纺织、制衣。下列考古发现最能印证这一观点皆是( )
A.半坡遗址出土的骨针和石制纺轮 B.良渚遗址出土的玉琮和玉璧
C.永城汉墓出土的金缕玉衣 D.大汶口遗址出土的白陶鬻
【答案】A
【解析】根据题干“我国原始先民已经会简单的纺织、制衣”并结合所学知识可知,半坡原始居民生活在距今约6000年,在其遗址中发现了骨针、骨锥和陶或石纺轮,这说明半坡人已经学会了原始的纺织制衣技术,A项正确;良渚遗址出土的玉琮和玉璧大多属于礼器,材质为玉质,与“纺织、制衣”不符,排除B项;永城汉墓出土的金缕玉衣已经不属于“原始先民”的劳动成果,排除C项;大汶口遗址出土的白陶鬻反映了陶器的制作水平,与“纺织、制衣”无关,排除D项;故选A项。
10.2022年9月,考古学家在湖北学堂梁子遗址发现一具距今100万年左右的古人类头骨化石,将之命名为“郧县人”3号,这是迄今所见欧亚内陆同时代最完整的直立人头骨化石。据此考古发现可知
A.郧县人是中国境内最早的古人类 B.该遗址是世界上材料最齐全的直立人遗址
C.郧县人是欧亚内陆最早的古人类 D.该遗址为探讨古人类演化提供了重要信息
【答案】D
【解析】题干材料说明“郧县人”3号是迄今所见欧亚内陆同时代最完整的直立人头骨化石,这一发现为研究古人类演化提供重要信息,D项正确;元谋人是中国境内最早的古人类,排除A项;材料无法证明该遗址是世界上材料最齐全的直立人遗址,排除B项;题干材料不能说明郧县人是欧亚内陆最早的古人类,排除C项。故选D项。
11.榫卯(sǔnmǎo),是利用凹凸结构相互咬合实现连接的木构件工艺(见下图)。中国迄今为止发现的最早榫卯木构件出土于浙江河姆渡遗址。河姆渡人可能利用这项技术( )
A.种植农作物粟 B.制作青铜农具
C.建造干栏式房屋 D.建造半地穴式房屋
【答案】C
【解析】结合所学知识,榫卯木构件出土于浙江河姆渡遗址,河姆渡人可能利用这项技术建造干栏式房屋,C项正确;榫卯木构件是用于建造房屋或者其他木质建筑的,无法种植农作物,粟是半坡人种植的农作物,排除A项;青铜农具在商周时期最为典型,榫卯技术与制作青铜农具无关,排除B项;半地穴式房屋为半坡人居住,排除D项。故选C项。
12.河姆渡人和半坡人过上定居生活的主要原因是( )
A.打制石器的使用 B.火的使用 C.农业的兴起 D.牛耕的使用
【答案】C
【解析】结合所学知识可知,原始农业的发展,使我国原始先民解决了温饱问题,他们可以定居下来,创造不同的文明。因此,河姆渡人和半坡人过上定居生活的主要原因是原始农业的兴起,C项正确;磨制石器的发展是原始农业兴起和发展的重要标志之一,原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础,使用打制石器的时代是旧石器时代,与“河姆渡人和半坡人”不符,排除A项;旧石器时代的古人类已经会使用火,改善了生存条件,但不是河姆渡人和半坡人过上定居生活的主要原因,排除B项;春秋后期,铁制农具和牛耕出现,促进了农业上的深耕细作,并为开发山林、扩大耕地创造了条件,推动农业发展,与“河姆渡人和半坡人”不符,排除D项。故选C项。
13.狩猎是原始农耕生活的一部分,不仅供给人们肉食,还供给其他方面所需的用品,如皮、毛、骨、角和油脂之类。下列可用于研究原始社会人们狩猎技术的是( )
A.北京人遗址发现的灰烬和烧骨 B.山顶洞人使用的骨针
C.半坡人使用的弓箭、长矛和石球 D.河姆渡遗址出土的猪纹陶钵
【答案】C
【解析】据题干“狩猎是原始农耕生活的一部分,不仅供给人们肉食,还供给其他方面所需的用品,如皮、毛、骨、角和油脂之类。”可知,可用于研究原始社会人们狩猎技术的是半坡人使用的弓箭、长矛和石球,C项正确;北京人遗址发现的灰烬和烧骨,这反映出北京人已经学会使用火,还会长时间保存火种,不能说明狩猎技术,排除A项;山顶洞人使用的骨针,表明山顶洞人已掌握钻孔技术和磨制技术,不能说明狩猎技术,排除B项;河姆渡遗址出土的猪纹陶钵,说明河姆渡居民已经回饲养动物,排除D项。故选C项。
14.考古资料显示,某古人类遗址出土的陶器多采用含稻杆叶的陶胚烧制而成,并辅以谷粒纹、谷穗纹等纹路装饰。由此推断,该古人类是( )
A.北京人 B.山顶洞人 C.河姆渡人 D.半坡人
【答案】C
【解析】依据材料“某古人类遗址出土的陶器多采用含稻杆叶的陶胚烧制而成,并辅以谷粒纹、谷穗纹等纹路装饰”可知该遗址的人们已经种植水稻,结合所学可知,河姆渡人主要种植的农作物是水稻,C项正确;北京人、山顶洞人都属于远古人类,还不会种植农作物,排除AB项;半坡人种植农作物主要是粟,与题意不符,排除D项。故选C项。
15.从北京人到山顶洞人,再到河姆渡人和半坡人,清晰展示了从择洞而居到建造房屋过定居生活,从采集到种植,从狩猎到饲养家畜的过程,推动上述演进的主要因素是( )
A.建筑技术的进步 B.种植技术的发展 C.饲养水平的提高 D.生产工具的改进
【答案】D
【解析】依据所学可知,生产力决定生产关系的形态与发展,原始人类居住方式汉语生活方式的发展进步,本质上是由生产工具的进步造成的,从旧石器时代的打制石器到新石器时代的磨制石器的演变,就是这一变化的突出表现,故D符合题意;建筑技术的进步、种植技术的发展、饲养水平的提高都是在生产工具的改进基础上的变化,故ABC排除。故选D。
16.在早期文化中,中原地区形成了李家沟文化(距今约10500—8600年)——裴李岗文化(距今约9000—7000年)——仰韶文化(距今约7000—5000年)——龙山文化(距今约4600—4000年)——二里头文化(约前21世纪一前17世纪)——二里岗文化(约前1600—前1300年)——殷墟文化(商晚期)等的发展链条。这表明中原早期文明发展具有( )
A.多样性 B.连续性 C.包容性 D.创新性
【答案】B
【解析】根据材料信息“中原地区形成了李家沟文化(距今约10500—8600年)——裴李岗文化(距今约9000—7000年)——仰韶文化(距今约7000—5000年)——龙山文化(距今约4600—4000年)——二里头文化(约前21世纪一前17世纪)——二里岗文化(约前1600—前1300年)——殷墟文化(商晚期)等的发展链条”可知,中原地区的不同文化的时间整体是连成一体的,反映出中原早期文明的连续性,B项正确;材料中没有涉及文化的内容情况,排除A项;材料没有体现对文化的包容,排除C项;材料内容没有体现中原文化的创新情况,排除D项。故选B项。
17.在大汶口坟墓中出现了半坡所没有的少量男女合葬。在这类合葬墓中,男子常居于墓的正中央,女子却在其左侧边,陪葬品也多置于男性一侧;在更晚出现的齐家文化合葬墓中男性仰身直肢,女性则侧向男性,屈肢侧卧于其左侧。这主要反映出( )
A.社会中心从女性向男性转移 B.氏族成员地位从平等变成不平等
C.社会财富由公有转变成私有 D.中国由原始社会进入了阶级社会
【答案】A
【解析】依据材料“在这类合葬墓中,男子常居于墓的正中央,女子却在其左侧边,陪葬品也多置于男性一侧;在更晚出现的齐家文化合葬墓中男性仰身直肢,女性则侧向男性,屈肢侧卧于其左侧。”并结合所学知识可知,伴随着私有制的·产生,生产力的发展,男性的社会地位开始凸显,进入父系社会,因此墓葬形态发生了变化,说明社会中心从女性向男性转移,A项正确;材料没有涉及“氏族成员平等问题”,排除B项;材料不能体现“社会财富由公有转变成私有”,排除C项;材料不能说明“中国由原始社会进入了阶级社会”,排除D项。故选A项。
18.有史学研究者认为,古代文明是历史学专用名词,公元前3500年到公元前1000年这段时期,称作古代文明时期。我们说原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础主要是基于( )
A.原始农业使人们能够从一小块土地上获得的食物与在较大土地上采集狩猎获得的一样多
B.原始农业生产的出现能为原始居民从事畜牧业、手工业提供可能与相应的物质基础
C.原始农业生产提高了原始居民的生活水平,为未来几千年的农业发展奠定了坚实基础
D.原始农业使人类由只能以天然产物作为食物的攫取经济迈入能进行食物生产的生产经济
【答案】D
【解析】根据所学知识可知,由于原始农业的逐步发展,人们可以生产出除满足生产者本身所需之外的剩余粮食。这时城市出现,农业和畜牧业、手工业分工,特别是脑力劳动得以从体力劳动中分化出来。原始农业使人类由只能以天然产物作为食物的攫取经济迈入能进行食物生产的生产经济,因此,原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础,D项正确;原始农业使人们能够从一小块土地上获得的食物与在较大土地上采集狩猎获得的一样多仅是从获得粮食量角度出发,与题意不符,排除A项;原始农业生产的出现能为原始居民从事畜牧业、手工业提供可能与相应的物质基础仅从物质基础出发,没有体现出古代文明社会的形成,排除B项;原始农业生产提高了原始居民的生活水平,为未来几千年的农业发展奠定了坚实基础,没有体现为古代文明社会形成奠定基础,排除C项。故选D项。
19.赤铁矿是一种可供装饰品染色的天然原料,在北京山顶洞遗址、辽宁海城小孤山遗址、宁夏灵武水洞沟遗址出土的饰品中均有出现。据此可知旧石器时代我国境内的原始人类已经( )
A.能人工栽培农作物 B.具备了审美观念
C.懂得制作彩色陶器 D.能制作磨制石器
【答案】B
【解析】根据材料可知旧石器时代我国境内的原始人类已经使用赤铁矿对饰品进行染色,说明原始人类已经具备了审美观念,B项正确;新石器时代能人工栽培农作物,排除A项;陶器是新石器时代制作出来的,排除C项;磨制石器是新时期十大使用,排除D项。故选B项。
20.目前,在河南发现了郑州二里岗遗址、洛阳二里头文化遗址、古荥冶铁遗址、漯河贾湖遗址等,在以上遗址中还出土了大量石器、陶器残片和大量的生活用品。河南南阳黄山遗址是一座仰韶文化晚期至屈家岭文化时期的聚落遗址,于2022年3月31日被评为中国十大考古新发现。材料可以佐证河南( )
A.历史文化悠久 B.人类活动遗址最多
C.陆地开发最早 D.出土文物最为丰富
【答案】A
【解析】据题干信息,河南发现的多处古代遗址及出土的文物,证明了该地区历史上人类活动频繁,文化积淀深厚,A项正确;题干信息没有涉及对比,无法得出河南的人类活动遗址是最多的的结论,排除B项;材料没有对比信息支持“陆地开发最早”的结论,排除C项;虽然提到了大量出土文物,但没有与其他地区的比较,不能直接得出“出土文物最为丰富”的结论,排除D项。故选A项。
21.山西陶寺遗址中,发现既有宏伟的宫殿群,也有矮小破旧的房屋;墓葬规模也有很大区别,随葬品有的丰厚,有的则很少或几乎没有。这说明此时( )
A.实现了原始农业和手工业分工 B.确立了男子生产生活的主导地位
C.具备了小农经济的基本特征 D.出现了贫富分化和阶级阶层分化
【答案】D
【解析】据题干“山西陶寺遗址中,发现既有宏伟的宫殿群,也有矮小破旧的房屋;墓葬规模也有很大区别,随葬品有的丰厚,有的则很少或几乎没有。”可知,说明此时出现了贫富分化和阶级阶层分化,D项正确;实现了原始农业和手工业分工与题意不符,题干材料反映的是随葬品的区别,没有出现原始农业的信息,排除A项;题干材料中未出现确立了男子生产生活的主导地位的信息,反映的是随葬物品的情况,排除B项;小农经济是以家庭为单位,农业和家庭手工业相结合,自给自足的自然经济,因此具备了小农经济的基本特征与题意不符,排除C项。故选D项。
22.《礼记•礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,稣、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。”其中“选贤与能”指的是我国古代的什么制度( )
A.君主制 B.世袭制 C.禅让制 D.宗法制
【答案】C
【解析】依据所学知识可知,“天下为公,选贤与能”是指原始社会时期的禅让。在继黄帝之后,我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹。尧生活俭朴、克己爱民;舜宽厚待人、以身作则;禹,领导人民治理洪水,与群众同甘共苦,三次路过家门而不入。尧在年老时推举舜为继承人,舜年老后采用同样的办法把位置让给治水有功的禹,他们之间采用民主推举部落联盟首领的办法,历史上叫做“禅让”。C项正确;材料没有涉及君主制,排除A项;世袭制就是古代君王去世或逊位后,将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度,排除B项;宗法制是王族贵族按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的一种制度,排除D项。故选C项。
23.有学者认为,中国古代阶级社会的演进模式为:游团(地域性的狩猎采集集团)→部落(一般与农业经济相结合)→酋邦(具有初步不平等的复杂社会)→国家(阶级社会)。据此推断,尧舜禹时期相当于( )
A.游团 B.部落 C.酋邦 D.国家
【答案】C
【解析】根据材料“酋邦(具有初步不平等的复杂社会)”可知,尧舜禹时期相当于酋邦时期,上古时代的部落联盟时期,C项正确;游团是指原始社会时期,排除A项;部落是指新石器时代,排除B项;国家是指夏商周时期,排除D项。故选C项。
24.著名学者费孝通指出:“距今三千年前,在黄河中游出现了一个由若干民族集团汇集和逐步融合的核心, 被称为华夏。”在这一过程中,被尊为中华民族“人文初祖”的是( )
A.女娲 B.黄帝 C.仓颉 D.嫘祖
【答案】B
【解析】据所学知识可知,相传,炎帝和黄帝在涿鹿之战中大败蚩尤后,其部落不断发展壮大,这一部落联盟逐渐形成为华夏族,炎帝和黄帝被认为是华夏族的祖先,也被尊为中华民族的“人文初祖”,B项正确;女娲补天,但女娲没有被尊为中华民族人文初祖,排除A项;仓颉在黄帝时代创造文字,嫘祖发明了养蚕,仓颉和嫘祖没有被尊为中华民族人文初祖,排除CD项。故选B项。
25.距今4000多年分布在黄河流域的山西陶寺遗址与陕西石峁遗址,其社会形态都已进入早期国家阶段。这两个遗址中发现了风格类型相似的壁画和陶器,以及鳄鱼骨板等相同的陪葬品。由此我们可以得出的认识是( )
A.化石是研究人类起源的主要证据 B.河姆渡人开始了原始的农耕生活
C.两处遗址证实远古传说并不可靠 D.早期文明之间已有文化交流现象
【答案】D
【解析】根据题干可知,山西陶寺遗址与陕西石峁遗址分别属于黄河流域不同地区的人类活动遗址,“两个遗址中发现了风格类型相似的壁画和陶器,以及鳄鱼骨板等相同的陪葬品”说明早期文明之间已有文化交流现象,D项正确;题干内容与化石和人类起源无关,排除A项;河姆渡人位于长江流域,距今约7000年,排除B项;题干没有提及远古传说,排除C项。故选D项。
二、非选择题:本题共4题,第26题12分,第27题12分,第28题13分,第29题13分,共50分。
26.(12分)远古时期,我国境内生活着众多的原始人类,他们的生存状况如何?他们又创造了怎样的远古文明?阅读下列材料,回答问题
材料一 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。
——《韩非子·五蠹(dù)》
材料二 在北京人遗址中,发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆,还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。
——历史教科书
材料三 上古之世,……民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说(yuè)之,使王天下,号之曰燧人氏。
——《韩非子·五蠹》
材料四 河姆渡原始居民已使用磨制石器,用骨耜耕地,种植水稻。河姆渡居民住干栏式的房子,过着定居生活,他们已经会挖掘水井,饮水比以前方便了。他们饲养家畜,会制造陶器。河姆渡原始居民还会制作简单的玉器和原始乐器。半坡原始居民普遍使用磨制石器,他们用磨光的石器和木制的耒耜耕地,用石刀收割庄稼,他们的主要粮食作物是粟……半坡原始居民饲养猪、狗等动物,还……打猎捕鱼……半坡原始居民居住在半地穴式房子里……他们能够制造色彩鲜艳的彩陶,上面绘有各式各样的美丽图案。……半坡居民已学会纺线、织布、制衣。
(1)结合所学知识回答在材料一描述的险恶环境下,北京人过着怎样的生活?材料二证明了什么?(4分)
(2)材料三反映了原始人类的生活发生了什么重大变化?哪一原始人类生活的时期出现了这种变化?(4分)
(3)结合材料四回答材料所述的两个地区原始居民的生活有哪些共同特点?(答出两点即可)(4分)
【答案】(1)群居生活:北京人已经学会使用火。(4分)
(2)已经懂得人工取火;山顶洞人。(4分)
(3)共同点:都使用磨制石器;都从事原始农耕生活;都居住在房子里,定居生活;都饲养家畜;都学会了制造陶器。(4分)
【解析】(1)生活状态:据材料“ 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”并结合所学可知,在远古时期,人少禽兽众多,为了生存,北京人过着群居生活。
证明:据材料“在北京人遗址中,发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆,还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等”可知,材料中的“灰烬堆”以及“火中”烧过的石块、兽骨和树子,都证明了北京人已经学会使用火。
(2)变化:据材料“上古之世,……民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说(yuè)之,使王天下,号之曰燧人氏”可知,材料反映的是燧人氏教人钻燧取火,这说明了原始人类已经懂得人工取火。
原始人类:据所学可知,山顶洞人已经会人工取火。
(3)共同点:据材料“河姆渡原始居民已使用磨制石器,用骨耜耕地,种植水稻”及材料“半坡原始居民普遍使用磨制石器,他们用磨光的石器和木制的耒耜耕地,用石刀收割庄稼,他们的主要粮食作物是粟”可知,河姆渡居民和半坡居民都使用磨制石器;都从事原始农耕生活;据材料“河姆渡居民住干栏式的房子,过着定居生活,他们已经会挖掘水井,饮水比以前方便了”及材料“半坡原始居民居住在半地穴式房子里……”可知,河姆渡居民和半坡居民都居住在房子里,定居生活;据材料“他们饲养家畜,会制造陶器。河姆渡原始居民还会制作简单的玉器和原始乐器”及材料“他们能够制造色彩鲜艳的彩陶,上面绘有各式各样的美丽图案”可知,河姆渡居民和半坡居民都饲养家畜;都学会了制造陶器。
27.(12分)阅读下列材料,回答问题。
材料一:人们砍去树木,铲除荆棘和杂草,晒干后焚毁,灰烬成了天然的肥料,进行简单的松土平整后即行播种,这种原始农业通常称之为刀耕火种。农业的发明无疑是人类征服自然的一个新的里程碑。所以新石器时代被誉为“农业革命时代”。
--摘编自朱绍侯《中国古代史》
材料二:长江流域的河姆渡村落遗址,以干栏式建筑为其特征。这种建筑背山面水,恰在山水之间……人住上层,隔潮且安静,亦有防兽防敌作用。下层饲养家禽。干栏建筑大概就是由巢居发展而来的。河姆渡的大片木构建筑群是我国已知最早的干栏式建筑,这是江南的先民们在世界建筑史上的杰出贡献。
--摘编自《中国原始社会史话》
材料三:陶器的发明对人类的生活有着重大的意义。在这以前,人类处理食物一般采用烧或烤的方法。有了陶器后,人类增加了煮熟食物的方法,并且便利了饮用水的运送和储存,使人类比较能够定居下来,从事农业生产。所以,陶器的制作是人类与自然界斗争中一项划时代的发明创造,也构成斯石器时代文化的一个重要标志。
--摘编自《中华远古史》
(1)根据材料一,指出原始农业的耕作方式。结合所学知识,简述原始农业兴起和发展的重要标志。(4分)
(2)根据材料二,概括河姆渡遗址的干栏式建筑的优点及其地位。(4分)
(3)根据材料三,概括陶器出现的伟大意义。结合所学知识,指出半坡遗址中最具特色的陶器种类。(4分)
【答案】(1)方式:刀耕火种;标志:农作物的种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展。(4分)
(2)优点:干栏式房屋上面住人,下面可以饲养家畜;通风防潮;防止禽、兽、虫、蛇。地位:是中国最早的木构建筑,对中国古典建筑产生了重要影响。(4分)
(3)意义:陶器出现人类增加了煮熟食物的方法,并且便利了饮用水的运送和储存,使人类比较能够定居下来,从事农业生产;陶器的制作是人类与自然界斗争中一项划时代的发明创造,也构成旧石器时代文化的一个重要标志。种类:彩陶。(4分)
【解析】(1)方式:根据材料“人们砍去树木,铲除荆棘和杂草,晒干后焚毁,灰烬成了天然的肥料,进行简单的松土平整后即行播种,这种原始农业通常称之为刀耕火种。”可知始农业的耕作方式是刀耕火种。标志:经过2000多年的发展,稻作和粟作农业分别在我国南北方逐渐推广,原始农业由最初的刀耕火种,发展到用耒耜等翻土工具进行耕种,农业在人们生活中所占比重逐渐增加。同时,家畜的饲养也开始出现。农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展,是原始农业兴起和发展的重要标志。原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。
(2)优点:根据材料及所学知识,河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑,以木桩插于地下,上面用木板等拼接成屋,这种房屋样式上面住人,下面可以饲养家畜;通风防潮。地位:根据所学知识可知,干栏式建筑这是中国最早的木构建筑,对中国古典建筑产生了重要影响。
(3)意义:根据材料可知,陶器出现人类增加了煮熟食物的方法,并且便利了饮用水的运送和储存,使人类比较能够定居下来,从事农业生产;陶器的制作是人类与自然界斗争中一项划时代的发明创造,也构成旧石器时代文化的一个重要标志。种类:根据所学知识,半坡人的生活用具主要是陶器,最具特色的为彩陶。彩陶以红底黑色纹饰为主,纹饰多是几何图案,还有动植物纹饰,其中以鱼纹、鹿纹为多,图案栩栩如生。
28.(13分)在中华民族悠久的历史长河中,有许多灿若群星的杰出人物,他们为祖国历史的发展作出了突出的贡献。某班对“华夏之祖”进行了探究活动,请你参与史料的分析与问题的探究。
材料一:中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。
——孙中山
材料二:“神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。”“(神农氏)日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”
请回答:
(1)材料一中的“轩辕”指的是谁? (2分)
(2)材料二中的“神农”是谁?(2分)
(3)他们被后人尊称为什么?(2分)
(4)结合材料一和材料二,简述他们的贡献:(4分)
(5)我们应学习他们的什么精神?(3分)
【答案】(1)黄帝(2分)
(2)炎帝(2分)
(3)人文初祖(2分)
(4)炎帝贡献:改进农具,教人农耕,尝遍百草,发明医药。黄帝贡献:创造指南车,平定蚩尤乱。(4分)
(5)贡献:开拓进取,创造发明造福人类等等。 言之成理答案亦可得分。(3分)
【解析】(1)根据材料一“神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱”,结合所学知识可知,黄帝,姓公孙,名轩辕。相传黄帝已能建造宫室以避寒暑,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,会炼铜,并发明弓箭。“轩辕”指的是黄帝。
(2)根据材料二,结合所学知识可知,传说炎帝教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜;还制作陶器,发明纺织,会煮盐,教人们通商交换。因此“神农”是炎帝。
(3)结合所学知识可知,炎黄部落联盟后逐渐形成华夏族,“人文初祖”指的是炎帝和黄帝。因此他们被后人尊称为“人文初祖”。
(4)根据材料一和材料二,结合所学知识可知,相传黄帝已能建造宫室以避寒暑,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,会炼铜,并发明弓箭。传说炎帝教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜;还制作陶器,发明纺织,会煮盐,教人们通商交换。
(5)结合所学知识可知,我们应学习他们开拓进取,创造发明,造福于人类等精神。
29.(13分)黄帝陵位于陕西黄陵县城北。每年清明时节,都有大量来自海内外的炎黄子孙到这里拜祭,平日来瞻仰的人络绎不绝。如果你来当黄帝陵的导游,请从人物经历、主要贡献等方面,撰写一篇导游词,向游客介绍黄帝的事迹。(13分)
【答案】示例: 尊敬的游客朋友们,大家好!欢迎来到陕西黄陵县,参观中华民族的圣地——黄帝陵。黄帝,华夏文明的奠基者,被誉为“人文初祖”。他统一了华夏部落,结束了部落间的纷争,开创了中华民族的辉煌历史。黄帝时期,发明了指南车、舟车等,推动了社会的发展。他还是文字、音乐、医学的创始人,对中华文明产生了深远影响。黄帝陵不仅是中华民族的圣地,更是民族精神的象征。在这里,我们瞻仰黄帝陵,感受中华民族悠久的历史文化,体会中华民族自强不息、勇于创新的精神。(13分)
【解析】本题为开放题,设置的情景是当导游介绍黄帝陵。实际上就是介绍黄帝相关的事迹、信息和贡献。要求逻辑清楚,语言有条理,表述生动。具体示例可参考如下:
首先,作为导游词,需要简短的一句话欢迎游客并介绍景点——尊敬的游客朋友们,大家好!欢迎来到陕西黄陵县,参观中华民族的圣地——黄帝陵。
接着,着重介绍黄帝的历史贡献,如人文初祖的地位,统一华夏部落、发明创造等——黄帝,华夏文明的奠基者,被誉为“人文初祖”。他统一了华夏部落,结束了部落间的纷争,开创了中华民族的辉煌历史。黄帝时期,发明了指南车、舟车等,推动了社会的发展。他还是文字、音乐、医学的创始人,对中华文明产生了深远影响。
最后,作为导游词,还需要进行简单的总结,说明参观黄帝陵的意义——黄帝陵不仅是中华民族的圣地,更是民族精神的象征。在这里,我们瞻仰黄帝陵,感受中华民族悠久的历史文化,体会中华民族自强不息、勇于创新的精神。
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