精品解析:江西省宁冈中学2022-2023学年高一上学期期末历史试题

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2024-08-30
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要上
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2023-2024
地区(省份) 江西省
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 521 KB
发布时间 2024-08-30
更新时间 2025-06-16
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2024-08-30
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内容正文:

宁冈中学2022—2023学年度上学期期末考试 高一历史试卷 一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 宋代江苏吴郡“地沃而物夥,稼则刈(收割)麦种禾,一岁两熟”。这说明了 A. 垄作法得以推广 B. 代田法的普及 C. 一年两熟制出现 D. 一年三熟制产生 2. 春秋战国时期,宗主国有时采取“赐予”附从戎狄一位华夏祖先的方式,如晋惠公称其军事附庸姜戎为“四岳之后”,想借上古时期四岳辅佐帝尧的传说规诫姜戎,使之成为襄助晋国成就霸业的“不侵不叛之臣”。这一做法有利于 A. 消除诸侯之间纷争 B. 增进政治认同感 C. 突破宗法制的约束 D. 削弱周天子地位 3. 蔡伦在任尚方令时,开始研究造纸术,他总结前人的生产经验,集齐大成,利用尚方(皇宫内的手工作坊)的人力和物力,不断研制和改进造纸技术。他把造成的纸献给汉和帝,和帝赞扬他能干。从此以后,造纸技术才得以推广。材料主要反映了 A. 创新是社会发展的动力 B. 技术革新需有利的社会环境 C. 官营手工业品质地精良 D. 蔡伦推动了造纸术广泛传播 4. 魏晋南北朝时期,北方盛行面食且品种丰富,馒头、炸油饼、胡饼深受内地人的喜爱。这一现象出现的主要原因是 A. 南稻北粟格局的形成 B. 民族融合加深的产物 C. 政府政策引导的结果 D. 社会生活的逼迫 5. 唐朝元和年间,主管财政的宰相奏请减少内外官俸,诏书下达后被给事中崔佑驳回,皇帝最终采纳了崔佑的意见。崔佑所属的部门应是( ) A. 中书省 B. 门下省 C. 尚书省 D. 枢密院 6. 唐末,财经部门出现了固定的职官机构即度支、户部和盐铁转运使。财税大宗都由盐铁转运使和度支使掌管,户部使在三司中是相对清闲的职位。据此可知,唐末财政机构改革 A. 加剧了皇权与相权的矛盾 B. 有效避免了藩镇势力过度膨胀 C. 导致三省六部制名存实亡 D. 对宋代制度设计产生重要影响 7. “无言烽火燃,五十年,陈桥驿站披旒冕。披旒冕,定江山,杯酒之间销兵权。”所描绘的古代帝王是 A. 秦始皇 B. 汉武帝 C. 唐太宗 D. 宋太祖 8. 《全球通史》记载:“除了文化上成就外,宋朝时期值得注意的是发生了一场名副其实的商业革命,对整个欧亚大陆有重大意义。”下列属于这场“商业革命”的史实是( ) A. 私商成为商人主体 B. 工商业市镇兴起 C. 出现最早纸币交子 D. 白银广泛流通 9. 辽太宗收归农耕经济发达的燕云十六州后曾下诏:“征诸道兵,敢伤禾稼者,以军法论”。应历三年,因南京水灾,穆宗下令免去此年租税,并多次举行“祈雨”活动。据此可知,当时辽朝( ) A. 奉行因地制宜的原则 B. 开始以神权加强自身统治 C. 国家资源向农业侧重 D. 开启契丹民族的汉化进程 10. 《三国演义》中塑造了以关羽为代表的许多的忠义英雄形象。就忠义思想看,其来源应该包括 ①春秋孔子的主张②西汉董仲舒的学说③宋明时期的程朱理学④明清之际的反专制思想 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④ 11. 据《全唐文》记载:“岭南、福建及扬州蕃客,宜委节度使常加存问,除收舶脚进奉外,任其往来通航。”皇帝诏令允许蕃客“自为贸易,不得重加率税”。这反映了唐朝 A. 海上丝绸之路繁盛 B. 经济重心南移刺激外贸 C. 抑商政策有所松动 D. 设立机构加强外贸管理 12. 清政府(康熙时)在考虑解决全国民生问题时,认识到要加强交流,于是,开放了海禁,准许外商在四个城市进行贸易。其中有 A. 上海 B. 广州 C. 天津 D. 泉州 13. 在某个条约的签字仪式上,一个自称“中国通”的帝国主义分子写了一幅上联:“琵琶琴瑟,八大王王王在上。”其他帝国主义分子听后连声叫绝,并发出阵阵狂笑。一个中方官员站起来,义正辞严,对了一幅下联:“魑魅魍魉,四小鬼鬼鬼犯边。”请问此条约是 A. 《南京条约》 B. 《天津条约》 C. 《马关条约》 D. 《辛丑条约》 14. 如图是1900年法国发行的绘有“联军合力让中国巨人四分五裂”的漫画明信片。在其反映的历史事件之后 A. 清政府被迫割让大片领土 B. 列强开始掀起瓜分中国的狂潮 C. 中国首次允许外国人在华设厂 D. 清政府堕落为“洋人的朝廷” 15. 有人把太平天国运动的发展历程分为“宗教构梦、战争追梦、政策筑梦、内乱毁梦”四个篇章。其中,“政策筑梦”指的是( ) A. 金田起义 B. 创立拜上帝会 C. 颁布《天朝田亩制度》 D. 制造天京事变 16. “君为主,则必尧舜之君在上,而后可久安长治;民为主,则法制多分更,心志难专一。究其极,不无流弊。惟君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠亦得以下逮。”从材料可以看出作者主张 A 中体西用 B. 君主立宪 C. 民主共和 D. 民主科学 17. 1915年,在美国旧金山举行的巴拿马太平洋万国博览会上,中国第一次有了举世公认的葡萄酒,当时以张裕公司为代表的中国民族企业迎来了短暂的春天,此“短暂的春天” ( ) A. 受到当时政治革命的推动 B. 是清政府放宽对民间设厂限制的结果 C. 发展最快的是纺织业和酿酒业 D. 使中国民族工业逐步走上独立发展的道路 18. “在新文化潮流的冲击下……有的女生已经开始觉僭,她们抵制学校开设的‘烈女转’……以实际行动反抗旧礼教,争取女性婚姻自由。”这种现象的出现说明新文化运动 A. 推动了中外文化的交融与碰撞 B. 促进了科学文化的普及和繁荣 C. 动摇了传统礼教思想统治地位 D. 出现了比较偏激的社会思潮 19. 述及中国共产党丰富的革命精神,有学者认为其中一种精神的提出填补了中国共产党创建到大革命之间中国革命精神史的空白,使得中国共产党的革命精神史与中国共产党的历史在时间序列上实现了一致。这一精神是 A. 井冈山精神 B. 红船精神 C. 延安精神 D. 西柏坡精神 20. 1938年10月,毛泽东在党的六届六中全会上提出:“允许蒙、回、藏、苗、瑶、夷、番各民族与汉族有平等权利,在共同对日原则之下,有自己管理自己事务之权,同时与汉族联合建立统一的国家。”毛泽东的这一思想 A. 蕴含了一定的民族自治观念 B. 是抗战背景下的临时性构想 C. 不利于实现国家的完全统一 D. 体现了人民当家作主的精神 21. 图下是抗日战争时期的一幅政治宣传画。该画旨在 A. 宣告第二次国共合作实现 B. 呼吁全民族共同抗日 C. 歌颂军民合作首战告捷 D. 庆祝抗日战争的胜利 22. 1954年中华人民共和国宪法以共同纲领为基础,又是共同纲领的发展。这里的“发展”主要体现在( ) A. 实行人民民主专政 B. 明确了我国的社会主义性质 C. 确定了国旗与国歌 D. 确立了中国共产党的领导 23. 从1955年4月到1963年底,与中国建立外交关系的国家增加了20个,除古巴外都是亚非国家。这反映了( ) A. 中国外交政策的调整 B. 抗美援朝提高了中国的国际地位 C. 中苏关系的逐步恶化 D. 万隆会议提升了中国的国际影响力 24. 1950年,人民政府根据“公私兼顾、劳资两利”的原则,对工商业进行调整。到1951年,全国私营工业户从13.3万户增加到14.76万户,私营商业户从402万户增加到450万户。这一变化有助于 A. 摧毁旧的国家机器 B. 巩固新生的政权 C. 一五计划提前完成 D. 社会制度的转型 25. 1979年7月,中央提出了国有企业改革方案:一是给企业一定比例的利润留成:二是给企业一定的生产计划、产品购销和资金运用的权力。这表明 A. 城市经济体制改革已全面展开 B. 企业的命运将取决于市场 C. 改革目标是建立现代企业制度 D. 减政放权以增强企业活力 二、非选择题:共50分。 26. 阅读材料,回答问题。 材料一 隋朝尤其重视建设连通南北的运河主干网……隋朝先疏浚关中漕渠并改称广通渠;又改建邗沟……然后以东都洛阳为中心,相继开凿了通济渠和永济渠。于是江南财赋可由水道转输运往关中。大业七年(611年)隋炀帝准备亲征高句丽,就自江都(今扬州)坐船经水道直达涿郡。隋又开通了江南河,大致是利用旧有运渠加以疏导,自京口(今镇江)绕太湖之东至余杭(今杭州)。 材料二 元灭南末后,为征调南方财赋以供京师之需,进行了疏通漕运和开辟海运的工作。元世祖后期,在山东开凿会通河……随后又采纳著名科学家郭守敬的建议,在京郊开凿通惠河,引大都西北诸泉水东至通州(今北京通县)……经重新疏凿,运河改变了过去迂回曲折的航线,河道基本取直,航程大为缩短,运粮船可以直接驶入大都积水潭(今北京北什刹海一带)停泊。“江淮、湖广、四川、海外诸番土贡、粮运、商旅懋迁,毕达京师。”这条河道在明、清两代一直发挥着重要作用。 ——以上均摘编自袁行霈等主编《中华文明史》第三卷 根据材料一、二并结合所学知识,指出隋、元两条运河的异同并分别说明其成因。 27. 在人类思想文化发展进程中,中外思想文化相互碰撞、彼此交融,共同推动了人类文明的进步。阅读下列材料,回答问题。 材料一 严复在向国人介绍文艺复兴时用了“古学复兴”一词。较多着墨于文艺复兴时期的培根、笛卡尔等人及其学问在西方知识史上的成就,他试图通过比较中西学术,用西学的眼光来重新审视中国古代传统学术,达到古今中西融通,保存固有文化的基础上大力吸收西学、缓进图存的目的。 ——编自崔春雪博士论文《欧洲文艺复兴在中国的传播与接受》 材料二 胡适认为欧洲15-16世纪的历史,一般被称为“文艺复兴时代”,但这一译法“不足以尽之,不如直译原意也”。照胡适的理解,Renaissance是欧洲各地区改变了中世纪用拉丁文写作的传统,开始用本民族语言创作文学,以语言再生或文学再生的措施,造就民族国家再生的时代。从欧洲反观中国,胡适把拉丁文与文言并列,而把意大利语、法语等现代国家语言和中国民众口语相提并论。 ——摘自葛兆光《一个历史事件的旅行》 材料三 北宋时,儒家学者融合了道佛思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。欧洲步入近代社会以后,启蒙思想家提出了一整套哲学理论、政治纲领和社会改革方案,要求建立一个以“理性”为基础的社会。启蒙运动时期被称为“理性时代”。 (1)根据材料一、二并结合所学知识,指出严复和胡适对文艺复兴认识的异同。 (2)根据材料三并结合所学知识,分析古代中国“理学”和近代欧洲“理性”的不同含义;并阐述“理性”思想对中国历史发展的积极影响。 28. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 郑和下西洋期间倡导的不欺寡不凌弱,友好相处,共享太平,为亚非国家之间的交往,确立了不成文的准则,对后世产生深远影响。…所经之地,本着“怀柔远人”“和顺万邦”“共享天下太平”的宗旨,倡导“王道”,反对“霸道”。以和平友好精神,敦睦邻邦,以德服人,宣扬中华文化,其所表现的是“和平海权”,而非武力侵略行为。 ——摘编自《中国历史》 材料二 1953年12月,周恩来总理在同印度政府代表团就关于两国在中国西藏地区的关系问题举行谈判时,首次完整地提出了和平共处五项原则,并得到印方的赞同。1954年6月,周恩来总理先后访问印度和缅甸,分别同印度、缅甸发表联合声明,确认和平共处五项原则是指导两国关系的原则,并共同倡议将五项原则作为指导一般国际关系的原则。1955年4月在印尼万隆召开的亚非会议上,和平共处五项原则得到了引申和发展,并被吸纳进会议通过的处理国际关系的十项原则之中。 ——摘编自新华网 材料三 2015年9月28日,习近平首次在联合国阐述“人类命运共同体”的理念。他强调:和当今世界,各国相互依存、休戚与共,我们要继承和弘扬联合国宪章宗旨和原则,构建以合作共赢为核心的新型国际关系,打造人类命运共同体。他还呼吁:让我们更加紧密地团结起来,携手构建合作共赢新伙伴,同心打造人类命运共同体。 ——摘编自和讯网 (1)根据材料一、二,指出郑和下西洋和新中国初期外交活动相同点。 (2)根据材料二、三并结合所学知识,指出和平共处五项原则和“人类命运共同体”理念的相通之处。分析“人类命运共同体”理念的现实意义。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 宁冈中学2022—2023学年度上学期期末考试 高一历史试卷 一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1. 宋代江苏吴郡“地沃而物夥,稼则刈(收割)麦种禾,一岁两熟”。这说明了 A. 垄作法得以推广 B. 代田法的普及 C. 一年两熟制出现 D. 一年三熟制产生 【答案】C 【解析】 【详解】“一岁两熟”说明一年两熟制出现出现,C正确;A和B属于耕作技术,不符合材料;D与材料中一年两熟制不符合。 2. 春秋战国时期,宗主国有时采取“赐予”附从的戎狄一位华夏祖先的方式,如晋惠公称其军事附庸姜戎为“四岳之后”,想借上古时期四岳辅佐帝尧的传说规诫姜戎,使之成为襄助晋国成就霸业的“不侵不叛之臣”。这一做法有利于 A. 消除诸侯之间纷争 B. 增进政治认同感 C. 突破宗法制的约束 D. 削弱周天子地位 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】据材料可知,春秋战国时期,宗主国有时采取“赐予”附从的戎狄一位华夏祖先的方式,其目的是增强民族认同感,最终有利于维护其统治,B项正确;材料强调的是对“附从的戎狄”采取的做法,而不是诸侯间,排除A项;材料未涉及“宗法制的内容”,排除C项;材料强调的是春秋战国时期,宗主国有时采取“赐予”附从的戎狄一位华夏祖先的方式,其目的是增强民族认同感,最终有利于维护其统治,不会导致“周天子地位的削弱”,排除D项。故选B项。 【点睛】 3. 蔡伦在任尚方令时,开始研究造纸术,他总结前人的生产经验,集齐大成,利用尚方(皇宫内的手工作坊)的人力和物力,不断研制和改进造纸技术。他把造成的纸献给汉和帝,和帝赞扬他能干。从此以后,造纸技术才得以推广。材料主要反映了 A. 创新是社会发展的动力 B. 技术革新需有利的社会环境 C. 官营手工业品质地精良 D. 蔡伦推动了造纸术广泛传播 【答案】B 【解析】 【详解】依据材料“他总结前人的生产经验,集齐大成,利用尚方(皇宫内的手工作坊)的人力和物力,不断研制和改进造纸技术。”可知,蔡侯纸的出现得到了政府的支持,说明技术革新需有利的社会环境,故B项正确;A项不是材料的主旨,排除;材料没有体现官营手工业的相关信息,故C项错误;材料只是体现了蔡伦改进造纸术的条件,没有体现其影响,故D项错误。 【点睛】本题考查中国古代的四大发明。需要掌握蔡伦改进造纸术的条件。解题的关键是对“集齐大成,利用尚方(皇宫内的手工作坊)的人力和物力,不断研制和改进造纸技术” 4. 魏晋南北朝时期,北方盛行面食且品种丰富,馒头、炸油饼、胡饼深受内地人的喜爱。这一现象出现的主要原因是 A. 南稻北粟格局的形成 B. 民族融合加深的产物 C. 政府政策引导的结果 D. 社会生活的逼迫 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“北方盛行面食且品种丰富,馒头、炸油饼、胡饼深受内地人的喜爱”可知,北方盛行面食,以种类繁多的饼为主,磨的改进促使面食品种更加丰富,三国时蜀汉发明了馒头,北魏人已经会炸油饼、胡饼早已成为内地人喜爱之物,B正确;材料只体现了北方的食品,A错误;C、D与材料无关; 5. 唐朝元和年间,主管财政的宰相奏请减少内外官俸,诏书下达后被给事中崔佑驳回,皇帝最终采纳了崔佑的意见。崔佑所属的部门应是( ) A. 中书省 B. 门下省 C. 尚书省 D. 枢密院 【答案】B 【解析】 【详解】三省六部制中中书省门下省尚书省分别负责决策,审议和执行,B项正确,排除A、C项;D是管理北宋军事的中央官制,排除D项。故选B项。 6. 唐末,财经部门出现了固定的职官机构即度支、户部和盐铁转运使。财税大宗都由盐铁转运使和度支使掌管,户部使在三司中是相对清闲的职位。据此可知,唐末财政机构改革 A. 加剧了皇权与相权的矛盾 B. 有效避免了藩镇势力过度膨胀 C. 导致三省六部制名存实亡 D. 对宋代制度设计产生重要影响 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】结合所学知识可知,北宋为加强中央集权,在中央设三司,分割宰相的财权,在地方设立转运使, 削弱地方财权,而材料中的“唐末,财经部门出现了……度支、户部和盐铁转运使”可说明,唐末财政机构改革对宋代制度设计有一定影响,故选 D;材料未体现皇权与相权的矛盾,故排除A;“避免”这一说法绝对,故排除B;唐末财政改革不会导致三省六部制名存实亡,C 项说法夸张,故排除。 【点睛】 7. “无言烽火燃,五十年,陈桥驿站披旒冕。披旒冕,定江山,杯酒之间销兵权。”所描绘的古代帝王是 A. 秦始皇 B. 汉武帝 C. 唐太宗 D. 宋太祖 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知,宋太祖通过陈桥兵变建立宋朝,因此D项正确;秦始皇、汉武帝及唐太宗均与陈桥兵变无关,排除ABC项。故选D项。 8. 《全球通史》记载:“除了文化上的成就外,宋朝时期值得注意的是发生了一场名副其实的商业革命,对整个欧亚大陆有重大意义。”下列属于这场“商业革命”的史实是( ) A. 私商成为商人主体 B. 工商业市镇兴起 C. 出现最早纸币交子 D. 白银的广泛流通 【答案】C 【解析】 【详解】最早的纸币交子的出现是宋朝发生的“商业革命”的表现之一,故选C;私商成为商人主体开始于春秋战国,故排除A;工商业市镇兴起于明朝,故排除B;白银广泛流通开始于明朝中后期,故排除D。 点睛:学生充分把握时间线索,深刻认识空间差异,是学习历史过程中一个非常需要重视的问题,尤其是时间观念的把握,对高中学生来说,依然是个需要很重视的关键问题。由于现行历史教科书是按照模块加专题的模式编写的,这就使得历史知识的时序性被打破,导致有些同学因为初中历史没有学好,直接影响到高中阶段的学习,对于时序性的把握很多时候是我们解决历史问题必须要考虑的,所以提醒同学们注意准确记忆一些重大事件的发生时间。 9. 辽太宗收归农耕经济发达的燕云十六州后曾下诏:“征诸道兵,敢伤禾稼者,以军法论”。应历三年,因南京水灾,穆宗下令免去此年租税,并多次举行“祈雨”活动。据此可知,当时辽朝( ) A. 奉行因地制宜的原则 B. 开始以神权加强自身统治 C. 国家资源向农业侧重 D. 开启契丹民族的汉化进程 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“征诸道兵,敢伤禾稼者,以军法论……南京水灾,穆宗下令免去此年租税,并多次举行‘祈雨’活动。”并结合所学知识可知,辽统治者重视汉族地区的农业发展,这是因地制宜政策的体现,A项正确;材料无法证明这是凭借神权加强自身统治的开始,排除B项;材料看不出国家资源的分配,排除C项;材料无法证明契丹汉化历程开始于此时,排除D项。故选A项。 10. 《三国演义》中塑造了以关羽为代表的许多的忠义英雄形象。就忠义思想看,其来源应该包括 ①春秋孔子的主张②西汉董仲舒的学说③宋明时期的程朱理学④明清之际的反专制思想 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④ 【答案】A 【解析】 【详解】“忠义”思想是古代传统文化中很典型的一种性格,依据所学可知,这主要是受到传统儒家思想的影响,尤其是宋明理学,①②③符合题意。A正确;明清之际的反传统思想是抨击传统儒学的,它不是忠义思想的来源,④不符合题意,BCD错误。故选A。 11. 据《全唐文》记载:“岭南、福建及扬州蕃客,宜委节度使常加存问,除收舶脚进奉外,任其往来通航。”皇帝诏令允许蕃客“自为贸易,不得重加率税”。这反映了唐朝 A. 海上丝绸之路繁盛 B. 经济重心南移刺激外贸 C. 抑商政策有所松动 D. 设立机构加强外贸管理 【答案】C 【解析】 【详解】试题解析:本题主要考查唐朝对外贸易,旨在考查正确解读材料的能力。题干中反映的是福建等地区外来贸易频繁,皇帝下令对其“不得重加率税”,可见政府抑商政策有所松动,符合题意的是C项,题干不是重点反映海外贸易的繁盛,排除A项,唐朝时期经济重心没有转移到南方,排除B项,D项在题干中没有体现。 12. 清政府(康熙时)在考虑解决全国民生问题时,认识到要加强交流,于是,开放了海禁,准许外商在四个城市进行贸易。其中有 A. 上海 B. 广州 C. 天津 D. 泉州 【答案】B 【解析】 【详解】清朝实行闭关锁国政策,但在广州设立十三行,把广州作为唯一的通商城市,故排除D,B符合题意; 1842年《南京条约》确定上海作为通商口岸,故A不符合题意;1860年《北京条约》确定天津作为通商口岸,故C不符合题意。 13. 在某个条约的签字仪式上,一个自称“中国通”的帝国主义分子写了一幅上联:“琵琶琴瑟,八大王王王在上。”其他帝国主义分子听后连声叫绝,并发出阵阵狂笑。一个中方官员站起来,义正辞严,对了一幅下联:“魑魅魍魉,四小鬼鬼鬼犯边。”请问此条约是 A. 《南京条约》 B. 《天津条约》 C. 《马关条约》 D. 《辛丑条约》 【答案】D 【解析】 【详解】由“八大王王王在上”这一关键信息可知,此条约的签订与八国联军侵华有关,结合所学可知,八国联军强迫清政府签订《辛丑条约》,使得清政府完全沦为帝国主义的工具,中国完全沦为半殖民地半封建社会,故D项正确;ABC不符合“八大王王王在上”,排除。 点睛:抓住关键信息“八大王王王在上”,联系八国联军侵华战争与《辛丑条约》的知识分析解答。 14. 如图是1900年法国发行的绘有“联军合力让中国巨人四分五裂”的漫画明信片。在其反映的历史事件之后 A. 清政府被迫割让大片领土 B. 列强开始掀起瓜分中国的狂潮 C. 中国首次允许外国人在华设厂 D. 清政府堕落为“洋人的朝廷” 【答案】B 【解析】 【详解】从图片中可以看出,“联军合力让中国巨人四分五裂”,提的是在甲午战后,西方列强掀起了瓜分中国的狂潮,故B项正确;材料没有涉及到割让领土,排除A项;C项与图片中列强全力的行为不符合,排除C项;D项是在1901年《辛丑条约》签订后,排除D项。故选B。 15. 有人把太平天国运动的发展历程分为“宗教构梦、战争追梦、政策筑梦、内乱毁梦”四个篇章。其中,“政策筑梦”指的是( ) A. 金田起义 B. 创立拜上帝会 C. 颁布《天朝田亩制度》 D. 制造天京事变 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学可知,“政策筑梦”指太平天国运动定都天京进入全盛时期后,颁布施政纲领《天朝田亩制度》,以巩固新生政权,C项正确;金田起义属于战争追梦,排除A项;创立拜上帝会属于宗教构梦,排除B项;天京变乱属于内乱毁梦,排除D项。故选C项。 16. “君为主,则必尧舜之君在上,而后可久安长治;民为主,则法制多分更,心志难专一。究其极,不无流弊。惟君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠亦得以下逮。”从材料可以看出作者主张 A. 中体西用 B. 君主立宪 C. 民主共和 D. 民主科学 【答案】B 【解析】 【详解】根据“君为主,则必尧舜之君在上,而后可久安长治”和“惟君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠亦得以下逮”可以看出,作者强调君主必须存在并且处于主导地位,在君主之下才能是民主,因此其主张的是君主立宪,故B项正确;材料与主体西用、民主科学无关,排除AD项;民主共和制度下没有君主,排除C项。 17. 1915年,在美国旧金山举行的巴拿马太平洋万国博览会上,中国第一次有了举世公认的葡萄酒,当时以张裕公司为代表的中国民族企业迎来了短暂的春天,此“短暂的春天” ( ) A. 受到当时政治革命的推动 B. 是清政府放宽对民间设厂限制的结果 C. 发展最快的是纺织业和酿酒业 D. 使中国民族工业逐步走上独立发展的道路 【答案】A 【解析】 【详解】由于辛亥革命推翻清朝统治,民国政府鼓励实业,故民族工业迎来“短暂的春天”,故A正确;当时是清政府已经被推翻,故B错误;发展最快的是纺织业、面粉业等,故C错误;当时中国民族工业并未走上独立发展的道路,故D错误。故选A。 点睛:本题解题的关键是熟练掌握民族工业“短暂的春天”的原因、条件、特点的知识。学生应该结合所学知识从辛亥革命推翻清朝统治的影响入手,即可排除不符合史实的选项,得出正确答案。 18. “在新文化潮流的冲击下……有的女生已经开始觉僭,她们抵制学校开设的‘烈女转’……以实际行动反抗旧礼教,争取女性婚姻自由。”这种现象的出现说明新文化运动 A. 推动了中外文化的交融与碰撞 B. 促进了科学文化的普及和繁荣 C. 动摇了传统礼教思想统治地位 D. 出现了比较偏激的社会思潮 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“以实际行动反抗旧礼教”说明封建伦理道德受到严重冲击,反映出儒家思想的统治地位出现动摇,C项正确;“推动了中外文化的交融与碰”不符合题意,排除A项;“促进了科学文化的普及和繁荣”不符合题意,排除B项;“出现了比较偏激的社会思潮”不符合题意,排除D项。故选C项。 19. 述及中国共产党丰富的革命精神,有学者认为其中一种精神的提出填补了中国共产党创建到大革命之间中国革命精神史的空白,使得中国共产党的革命精神史与中国共产党的历史在时间序列上实现了一致。这一精神是 A. 井冈山精神 B. 红船精神 C. 延安精神 D. 西柏坡精神 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学内容可知,井冈山精神出现于1927年国民革命失败以后;红船精神指的是1921年中共成立时;延安精神出现于长征结束,中共中央转移到延安以后;西柏坡精神出现于1948年中共中央转移到西柏坡以后。所以填补了中国共产党创建到大革命之间中国革命精神史空白的是红船精神,故选B;ACD与题意时间不符,排除。 20. 1938年10月,毛泽东在党的六届六中全会上提出:“允许蒙、回、藏、苗、瑶、夷、番各民族与汉族有平等权利,在共同对日原则之下,有自己管理自己事务之权,同时与汉族联合建立统一的国家。”毛泽东的这一思想 A. 蕴含了一定的民族自治观念 B. 是抗战背景下的临时性构想 C. 不利于实现国家的完全统一 D. 体现了人民当家作主的精神 【答案】A 【解析】 【详解】材料“1938年10月”“在共同对日原则之下,有自己管理自己事务之权”体现的是抗日战争时期,毛主席关于民族关系发展的方面就蕴含了一定的民族自治观念,A项正确;该构想并非是临时性构想,排除B项;材料与实现国家统一无关,是为抗日战争服务,排除C项;D项与人民代表大会制度有关,排除。故选A项。 21. 图下是抗日战争时期一幅政治宣传画。该画旨在 A. 宣告第二次国共合作实现 B. 呼吁全民族共同抗日 C. 歌颂军民合作首战告捷 D. 庆祝抗日战争的胜利 【答案】B 【解析】 【详解】试题分析:本题主要考查抗日战争。从图片中“唤起民众”“组织民众”“训练民众”可知主要体现民众在抗战中作用,故B项正确,A、C、D项错误。 考点:近代中国的民主革命·抗日战争·全民族抗战 22. 1954年中华人民共和国宪法以共同纲领为基础,又是共同纲领的发展。这里的“发展”主要体现在( ) A. 实行人民民主专政 B. 明确了我国的社会主义性质 C. 确定了国旗与国歌 D. 确立了中国共产党的领导 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学内容可知,1954年宪法中体现了人民民主和社会主义原则,其中社会主义原则是对共同纲领的发展,故选B;共同纲领中已经规定我国的为人民民主专政的国家,排除A;CD项都是在共同纲领中已经确立的内容,排除CD。 23. 从1955年4月到1963年底,与中国建立外交关系的国家增加了20个,除古巴外都是亚非国家。这反映了( ) A. 中国外交政策的调整 B. 抗美援朝提高了中国的国际地位 C. 中苏关系的逐步恶化 D. 万隆会议提升了中国的国际影响力 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1955年到1963年(中国)。结合所学可知,1955年召开了亚非国际会议(万隆会议),中国参加了大会并提出求同存异的原则,获得亚非国家认可,增进了中国与与会国家的相互了解,为进一步开展中国和亚非各国的友好合作创造了条件,D项正确;1955年中国的外交政策依然是独立自主的和平外交政策,排除A项;抗美援朝与亚非国家与中国建交无关,排除B项;中苏关系在20世纪50年代末逐步恶化,与题干时间不重合,排除C项。故选D项。 24. 1950年,人民政府根据“公私兼顾、劳资两利”的原则,对工商业进行调整。到1951年,全国私营工业户从13.3万户增加到14.76万户,私营商业户从402万户增加到450万户。这一变化有助于 A. 摧毁旧的国家机器 B. 巩固新生的政权 C. 一五计划提前完成 D. 社会制度的转型 【答案】B 【解析】 【详解】材料主要体现建国初私营商业户得到增长,这有利于促进经济恢复发展,巩固新生政权,B项正确;旧国家机器已经摧毁,排除A项;一五计划1953年才开始,排除C项;社会制度的转型是三大改造完成之后,排除D项。故选B项。 25. 1979年7月,中央提出了国有企业改革方案:一是给企业一定比例的利润留成:二是给企业一定的生产计划、产品购销和资金运用的权力。这表明 A. 城市经济体制改革已全面展开 B. 企业的命运将取决于市场 C. 改革目标是建立现代企业制度 D. 减政放权以增强企业活力 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“中央提出了国有企业改革方案:一是给企业一定比例的利润留成:二是给企业一定的生产计划、产品购销和资金运用的权力”可知,政府给予了企业一定的自主权,以增强企业活力,选项D正确;城市经济体制改革时间是1984年,选项A排除;此时尚未建立市场经济体制,因此选项B排除;建立现代企业制度是90年代国企改革的目标,与材料时间不符,排除C。 二、非选择题:共50分。 26. 阅读材料,回答问题。 材料一 隋朝尤其重视建设连通南北的运河主干网……隋朝先疏浚关中漕渠并改称广通渠;又改建邗沟……然后以东都洛阳为中心,相继开凿了通济渠和永济渠。于是江南财赋可由水道转输运往关中。大业七年(611年)隋炀帝准备亲征高句丽,就自江都(今扬州)坐船经水道直达涿郡。隋又开通了江南河,大致是利用旧有运渠加以疏导,自京口(今镇江)绕太湖之东至余杭(今杭州)。 材料二 元灭南末后,为征调南方财赋以供京师之需,进行了疏通漕运和开辟海运的工作。元世祖后期,在山东开凿会通河……随后又采纳著名科学家郭守敬的建议,在京郊开凿通惠河,引大都西北诸泉水东至通州(今北京通县)……经重新疏凿,运河改变了过去迂回曲折的航线,河道基本取直,航程大为缩短,运粮船可以直接驶入大都积水潭(今北京北什刹海一带)停泊。“江淮、湖广、四川、海外诸番土贡、粮运、商旅懋迁,毕达京师。”这条河道在明、清两代一直发挥着重要作用。 ——以上均摘编自袁行霈等主编《中华文明史》第三卷 根据材料一、二并结合所学知识,指出隋、元两条运河的异同并分别说明其成因。 【答案】异:隋朝的运河以洛阳为中心沟通南北,元代通过开凿会通河和通惠河使运河直达大都;隋朝运河走向比较曲折,元代运河则相对平直。成因:洛阳是隋朝的东都;大都是元朝的都城。同:都是南北交通运输大动脉;都是保障政治中心物资特别是粮食供应主要通道;都巩固了封建王朝的统治。成因:隋朝、元朝结束了分裂割据,建立了封建大一统王朝。经济重心南移,政治中心位于北方,北方需要南方粮食供应。 【解析】 【详解】异:根据材料一“隋朝先疏浚关中漕渠并改称广通渠;又改建邗沟……然后以东都洛阳为中心,相继开凿了通济渠和永济渠。于是江南财赋可由水道转输运往关中。”可知,隋朝的运河以洛阳为中心沟通南北、隋朝运河走向比较曲折;根据材料一“在山东开凿会通河……在京郊开凿通惠河,引大都西北诸泉水东至通州(今北京通县)……经重新疏凿,运河改变了过去迂回曲折的航线”“江淮、湖广、四川、海外诸番土贡、粮运、商旅懋迁,毕达京师”可知,元代通过开凿会通河和通惠河使运河直达大都、元代运河则相对平直。成因:结合所学从都城地理位置来分析。同:根据材料一“隋朝先疏浚关中漕渠并改称广通渠;又改建邗沟……然后以东都洛阳为中心,相继开凿了通济渠和永济渠。于是江南财赋可由水道转输运往关中。”可知,沟通南北交通运输大动脉、保障政治中心物资特别是粮食供应主要通道;根据材料一“在山东开凿会通河……在京郊开凿通惠河,引大都西北诸泉水东至通州(今北京通县)……经重新疏凿,运河改变了过去迂回曲折的航线”“江淮、湖广、四川、海外诸番土贡、粮运、商旅懋迁,毕达京师”可知,沟通南北交通运输大动脉、保障政治中心物资特别是粮食供应主要通道。结合所学从巩固封建王朝的统治来分析。成因:结合所学从封建大一统王朝的建立、经济重心的南移、政治中心位于北方的角度分析。 27. 在人类思想文化发展进程中,中外思想文化相互碰撞、彼此交融,共同推动了人类文明的进步。阅读下列材料,回答问题。 材料一 严复在向国人介绍文艺复兴时用了“古学复兴”一词。较多着墨于文艺复兴时期的培根、笛卡尔等人及其学问在西方知识史上的成就,他试图通过比较中西学术,用西学的眼光来重新审视中国古代传统学术,达到古今中西融通,保存固有文化的基础上大力吸收西学、缓进图存的目的。 ——编自崔春雪博士论文《欧洲文艺复兴在中国的传播与接受》 材料二 胡适认为欧洲15-16世纪的历史,一般被称为“文艺复兴时代”,但这一译法“不足以尽之,不如直译原意也”。照胡适的理解,Renaissance是欧洲各地区改变了中世纪用拉丁文写作的传统,开始用本民族语言创作文学,以语言再生或文学再生的措施,造就民族国家再生的时代。从欧洲反观中国,胡适把拉丁文与文言并列,而把意大利语、法语等现代国家语言和中国民众口语相提并论。 ——摘自葛兆光《一个历史事件的旅行》 材料三 北宋时,儒家学者融合了道佛思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。欧洲步入近代社会以后,启蒙思想家提出了一整套哲学理论、政治纲领和社会改革方案,要求建立一个以“理性”为基础的社会。启蒙运动时期被称为“理性时代”。 (1)根据材料一、二并结合所学知识,指出严复和胡适对文艺复兴认识的异同。 (2)根据材料三并结合所学知识,分析古代中国“理学”和近代欧洲“理性”的不同含义;并阐述“理性”思想对中国历史发展的积极影响。 【答案】(1)不同点:严复对文艺复兴认识偏重于其对西方传统学术的发扬光大,胡适偏重于其在各国现代语言及民族国家形成发展中的作用;严复主张学习西学,宣传维新变法思想,希望中国通过改良道路实现近代化,胡适提倡新文学,主张用白话文代替文言文,以此宣传民主和科学,反对专制和愚昧。 相同点:都认为文艺复兴的实质不是提倡复古,而是借复兴古代文化之名宣传新的资产阶级思想,是近代重要的思想解放运动。 (2)理学:理学是指在儒家思想的基础上糅合佛教、道教思想而形成的新儒学体系。 理性:理性是指人的独立思考和判断,主张政治民主、反对专制;主张个人自由、权利平等,尊重科学。 积极影响:推动了近代中国的思想解放;促进了中国救亡图存和近代化。 【解析】 【详解】(1)不同点:据材料“较多着墨于文艺复兴时期的培根、笛卡尔等人及其学问在西方知识史上的成就”可知;严复对文艺复兴的认识偏重于其对西方传统学术的发扬光大;据材料“照胡适的理解,Renaissance是欧洲各地区改变了中世纪用拉丁文写作的传统,开始用本民族语言创作文学”可知,胡适偏重于其在各国现代语言及民族国家形成发展中的作用;据材料“……达到古今中西融通,保存固有文化的基础上大力吸收西学、缓进图存的目的”并结合所学可知,严复主张学习西学,宣传维新变法思想,希望中国通过改良道路实现近代化;据材料“从欧洲反观中国,胡适把拉丁文与文言并列,而把意大利语、法语等现代国家语言和中国民众口语相提并论。”并结合所学可知,胡适提倡新文学,主张用白话文代替文言文,以此宣传民主和科学,反对专制和愚昧。 相同点:据材料“较多着墨于文艺复兴时期的培根、笛卡尔等人及其学问在西方知识史上的成就”和材料“胡适认为欧洲15-16世纪的历史,一般被称为‘文艺复兴时代’,但这一译法‘不足以尽之,不如直译原意也’”并结合所学可知,二人都认为文艺复兴的实质不是提倡复古,而是借复兴古代文化之名宣传新的资产阶级思想,是近代重要的思想解放运动。 (2)理学:据材料“北宋时,儒家学者融合了道佛思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系——‘理学’”可知,理学是指在儒家思想的基础上糅合佛教、道教思想而形成的新儒学体系。 理性:据所学可知,理性是指人的独立思考和判断,主张政治民主、反对专制;主张个人自由、权利平等,尊重科学。 积极影响:据所学可知,推动了近代中国的思想解放;促进了中国救亡图存和近代化。 28. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 郑和下西洋期间倡导的不欺寡不凌弱,友好相处,共享太平,为亚非国家之间的交往,确立了不成文的准则,对后世产生深远影响。…所经之地,本着“怀柔远人”“和顺万邦”“共享天下太平”的宗旨,倡导“王道”,反对“霸道”。以和平友好精神,敦睦邻邦,以德服人,宣扬中华文化,其所表现的是“和平海权”,而非武力侵略行为。 ——摘编自《中国历史》 材料二 1953年12月,周恩来总理在同印度政府代表团就关于两国在中国西藏地区的关系问题举行谈判时,首次完整地提出了和平共处五项原则,并得到印方的赞同。1954年6月,周恩来总理先后访问印度和缅甸,分别同印度、缅甸发表联合声明,确认和平共处五项原则是指导两国关系的原则,并共同倡议将五项原则作为指导一般国际关系的原则。1955年4月在印尼万隆召开的亚非会议上,和平共处五项原则得到了引申和发展,并被吸纳进会议通过的处理国际关系的十项原则之中。 ——摘编自新华网 材料三 2015年9月28日,习近平首次在联合国阐述“人类命运共同体”的理念。他强调:和当今世界,各国相互依存、休戚与共,我们要继承和弘扬联合国宪章宗旨和原则,构建以合作共赢为核心的新型国际关系,打造人类命运共同体。他还呼吁:让我们更加紧密地团结起来,携手构建合作共赢新伙伴,同心打造人类命运共同体。 ——摘编自和讯网 (1)根据材料一、二,指出郑和下西洋和新中国初期外交活动的相同点。 (2)根据材料二、三并结合所学知识,指出和平共处五项原则和“人类命运共同体”理念的相通之处。分析“人类命运共同体”理念的现实意义。 【答案】(1)同:和平友好;互相尊重;以政治目的为主;反对霸权。 (答出三点即可) (2)相通之处;以和平外交为核心;倡导互惠共赢;超越社会制度和意识形态发展。(答出两点即可) 意义:为国内经济发展创造良好国际环境;推动中国外交理念创新。拓展了外交空间;有利于构建新型国际关系,维护世界和平与稳定。 【解析】 【详解】(1)同:根据材料一“郑和下西洋期间倡导的不欺寡不凌弱,友好相处,共享太平”和材料二“首次完整地提出了和平共处五项原则”可知,两者秉持的基本原则是和平友好,互相尊重;根据所学可知,郑和下西洋和和平共处五项原则都是以政治目的为主;根据材料“倡导‘王道’,反对‘霸道’”和和平共处五项原则都反对霸权。 (2)相通之处:根据材料三“各国相互依存、休戚与共”可知,人类命运共同体与和平共处五项原则都是以和平外交为核心;根据材料“构建以合作共赢为核心的新型国际关系”可知,人类命运共同体与和平共处五项原则倡导互惠共赢;人类命运共同体着眼于全人类,与和平共处五项原则都超越社会制度和意识形态发展。 意义:根据所学知识可知,从国内经济建设来看,人类命运共同体外交理念为国内经济发展创造良好国际环境;从外交理念看,人类命运共同体推动中国外交理念创新。从外交空间来看,这一理念拓展了外交空间;从国际关系角度看,这一理念有利于构建新型国际关系,维护世界和平与稳定。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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