第9课 论教养（导学案）-【帮课堂】2024-2025学年九年级语文上册同步学与练（统编版）

第9课 论教养（学案） 2022年课程标准 学习目标 阅读简单的议论文，区分观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。”“能写议论性文章，做到观点明确，有理有据。” 1. 理解文章内容，明确作者的观点。 2．理解教养的真正内涵。 3．通过讨论、合作探究，归纳本文的中心论点，掌握本文所采用的论证方法。 4．联系实际，谈谈怎样才能做一个有教养的人。 活动一：识记字词 1. 正音 请给下面加点的汉字注音。 贸然（ mào ） 疲惫不堪（ kān ） 大发雷霆（ tíng ） 涵养（ hán ） 恕我直言（ shù ） 自吹自擂 （ léi ） 恪守（ kè ） 允诺（ nuò ） 自持 （ chí ） 矫揉造作（ jiǎo ） 絮絮叨叨（ xù ） 汲取（ jí ） 扭捏（ niē ） 箴言（ zhēn ） 尴尬（ gān ） 2. 释义 漠不关心：态度冷淡，毫不关心。漠：冷淡。 随心所欲：随着自己的意思，想要干什么就干什么。随，任凭；欲，想要。 一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。 自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。擂，打鼓。 矫揉造作：形容过分做作、极不自然。矫，把弯的弄直。揉，把直的弄弯。 附庸风雅：为了装点门面交结文人，参加有关的文化活动。 随机应变：随着情况的变化灵活机动地应付。机，时机，形势。 活动二：文学常识 1. 走近作者： 利哈乔夫(1906-1999)，苏联学者、作家。其地位相当于托尔斯泰和陀思妥 耶夫斯基，是具有国际影响的文化大师，被誉为 “俄罗斯知识分子的良心”。著作有《善与美书简》、《俄罗斯思考》等。 2. 了解背景： 1928年，利哈乔夫因在一次学生组织的研讨会上质疑了苏联政府简化俄语字母表的改革，被关人集中营。四年的集中营生活，利哈乔夫开始了他的学术生涯，他在那里搜集民俗 材料，调查囚犯的黑话，他的第一部著作就写于狱中，题为《罪犯的纸牌游戏》。他研究古罗斯文化，是苏联古罗斯文化研究的泰山北斗。作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。 活动三：感知内容。 1. 题目《论教养》是本文的 ；文章的中心论点是： 论题； 做一个有教养、有优雅风度的人。 2．作者是从哪几个方面来论述中心论点的？ 答： 从两方面论述：①教养首先应该体现在家里；②要有优雅的风度。 3. 熟读课文，梳理文章的结构。 第一部分(1)：开门见山，引入论题。 第二部分(2－17)：从正反两方面对比论证论题。 第三部分(18)：再次强调什么是真正的教养。 再读课文，分小组讨论，完成下面内容。 1.文章第1段有何作用？ 直接引入论题——教养，用递进复句强调，“良好的教养”的养成更主要的是“得之于自身”，为下文的论述张本。 2．作者认为教养应首先体现在哪里？对此，你怎么看？ 答： “首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。” 因为人往往注重外在的形象，在家里却不拘小节，表现更真实。从家庭入手看他在自己家里，在自己亲属之间的表现，看他和亲人的关系究竟怎么样，就能看出一个人是否真正做到了有教养。 如果一个人只在公众场合才体现出教养，在家里却对亲人漠不关心，缺少体恤，那么他在公众场合可能就是为做样子，有教养是假象。因为父母的爱是无私的、不求回报的；妻子儿女是弱者无须顾忌，亲人们更能包容其缺点，没有教养的人便会在家里露出可恶的“真容”，所以在家里的表现往往更能反映一个人的本色或说本质。一个人在家里没有教养，在外面却彬彬有礼的人甚至可能是一个自私虚伪的人。 3．作者先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？ 运用举例论证和对比论证，把有无教养的具体事例做对比，更能突出有教养的必要性和重要性。 4．“教养”和“风度”二者之间有什么内在联系？ 优雅的风度是有教养的重要表现，教养的本质是尊重。 5．如何理解“自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界”这句话？ 修养能够折射出一个人对自己和他人，乃至对社会和自然的态度，一切的行为举止都是自我修养的表现，修养的本质是尊重，有教养的人都会慎重对待世间万物。 6．作者通过一系列身边小事，让我们明白了什么是“教养”。亲爱的同学们，还可以通过什么途径增强自我修养呢？ 答案示例：阅读经典文学作品，能促进人的精神成长，增强自我修养，提高审美追求。经典文学作品既是民族与人类文化的结晶，也是语言艺术的典范，它代表一个时代人文和语文的顶峰。读者运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能不断地有所收获。随着经验的不断增长，阅读的逐渐深入，人们就能不断地有新的发现。 7．小结文中运用了哪些论证方法？有什么作用？ ①对比论证。将没有教养的行为和有教养的行为加以比较，强调了教养应该首先体现在家里的观点。②举例论证。文章列举大量的例子说明哪些是有教养的表现，哪些是无教养的表现，增强了说服力。 8. 理解下面句子中加点词语的作用。 （1）我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。 运用比喻的修辞手法，用“处方”比喻让人们拥有教养的独特的方法，生动形象地阐明自己的谦虚态度。 （2）有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。 “一律”和“无论”强调了有教养的人从内心深处尊重别人，对人们的谦让和礼让是无条件的。 这两个词体现了议论文语言的严密性。 （3）品味“切记不要互相妨碍”中“切记”一词的作用。 “切记”是务必牢记的意思。这里既是一种警告，又是在表明自己的观点。体现了议论文语言的严密性。 （4）理解“如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边”中加点词语的表达效果。 “如果……再加上……那么……”这一组关联词语表明了句子前后的逻辑关系，也恰当地论述了“风度”怎样才会得来。 常见的论证方法及作用： A、举例论证：用事例来论证论点的方法，又叫“摆事实”。要求所列举的事实确凿、充分、有代表性。 B、道理论证：亦称讲道理，就是用经典著作中的精辟见解、名人的名言警句、人们公认的定理公式、作者所做的理论分析或阐述等来证明论点。 C、对比论证：拿正反两个方面的论点或论据做对比，在对比中证明论点的方法。 D、比喻论证：用比喻的方法进行论证，将抽象的、深奥的、比较生疏的、一时难以理解的事物和道理形象地、具体地深入浅出地阐述。 1．下列加点的字音字形不正确的一项是（    ） A．处方（chǔ）  缺陷（xiàn）  贸然  自吹自擂（léi） B．恪守（kè）  箴言（xián）  汤匙  忸怩作态（ní） C．妨碍（ài）  絮叨（xù）  贤达  疲惫不堪（kān） D．涵养（hán）  尴尬（gà）  汲取  稳重随和（hé） 【答案】B 【详解】本题考查字音字形辨析。 B.箴言（xián）——zhēn。 故选B。 2．找出下列句子中的错别字并改正。 （1）一个人，如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是莫不关心，那就不能说他是个有教养的人。 （   ） （2）尤其是当有外人在场的时候，还要一义孤行地这么做，恕我直言，这样的人简直愚蠢到了极点！（    ） （3）有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是付庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。 （   ） （4）如果你懂得了这一点，再加上几分随及应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。（   ） 【答案】 （1）莫 — 漠 （2）义 — 意 （3）付 — 附 （4）及 — 机 【详解】试题分析：解答本题要先找出错别字进行改正后，再将改正后的句子抄写。错别字的产生原因主要是音同或形似，掌握这个易错点，根据汉字的特点，结合句意和词义辨析判断。 （1）莫不关心－漠不关心；（2）一义孤行－一意孤行；（3）付庸风雅－附庸风雅；（4）随及应变－随机应变。 3．下列句子中的加点词语运用不正确的一项是（   ） A．演讲完毕，他彬彬有礼地向在场观众和评委鞠了一躬，赢得了热烈的掌声。 B．老师经常提醒我们，写字时一定要正襟危坐，眼睛距离书本一尺远。 C．她神态自然，没有丝毫的矫揉造作。 D．一旦场面拉开，你是高手还是庸才，是才华横溢还是附庸风雅，终会露相的。 【答案】B 【详解】A.彬彬有礼：指文雅而有礼貌。此处指他向观众和评委鞠躬的礼貌之举，使用恰当； B.正襟危坐：形容严肃或拘谨的样子。此处用来形容写字的姿势，不恰当； C.矫揉造作：形容过分做作，极不自然。此处突出她神态的自然，符合语境； D.附庸风雅：意思是指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。此处指究竟是真正有才华还是为了装点门面而结交文人，终会露相，使用恰当； 故选B。 4．下列画线句中，有语病的一处是（  ） （A）教养的本质是对人的关怀。因为关怀，（B）我们才能注意并准确地把握交往尺度，给别人留下必要的私人空间；（C）我们才会克服种种不便，使自己的行为符合社会公德；（D）我们才会注意处处使用礼貌用语，努力营造文雅平和的氛围。 A．A B．B C．C D．D 【答案】C 【详解】C.成分残缺，谓语动词“符合”缺少宾语中心语，应在“社会公德”后加上“的要求”。故选C。 5．依次填入下列横线处的语句，衔接最恰当的一项是（  ） 才德，有如宝石，最好是用素净的东西镶嵌。 ， ， ， ， 。 ①但是这句话也并不是永远是真的，因为奥古斯都大帝与泰特思都是精神崇高、志向远大的人，然而也是当时最美的男子 ②无疑地，才德如果是在一个容貌虽不娇丽，然而形体娴雅、气质庄严的身体内，那是最好的 ③因此，那些很美的人多是容颜可观而无大志的 ④他们所研求的也多半是容颜而不是才德 ⑤同时，很美的人多半不见得在别的方面有多大的才德，好像造物主在它的工作中但求无过，不求十分的优越似的 A．②⑤③①④ B．②③⑤①④ C．②⑤③④① D．④②③⑤① 【答案】C 【详解】试题分析：此题考查学生的句子排序能力。解答此类题，要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词、中心句、句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种。其中逻辑顺序最为复杂，有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。此题排序可依据逻辑顺序排序。本语段讲了“才德”与“美的人”的关系，②句“无疑地”体现了与文段开头句句意的承接，可作为第一句；⑤句中“同时”体现了与上一句的句意衔接，可作为第二句；③是对以上两句的总结，可作为第三句；④与上一句表达了一个完整的句意，衔接最紧密；①“但是”一词虽体现了语意转折，也可理解为对以上句段的总结，可作为末句。由上分析，可排序为：②⑤③④①。故选C。 【点拨】排序题最主要的是要先找到首句或者是尾句，确定首句或尾句后再去找语句中相关（上下句中出现相同的词语），然后依据内容之间的关系进行排列句序。排序完成后要仔细认真的阅读，看各句之间的关系排列是否合理，语意表达是否正确、通顺。 6．下列句子中标点符号使用恰当的一项是（   ） A．在“世界读书日”来临之际，光明小学开展了《让阅读陪伴我成长》主题读书活动。 B．新城区的立体斑马线视觉效果神奇：远远看去，仿佛一个个长方体凸起在地面上。 C．文成公主与松赞干布的故事，至今仍以戏剧、壁画、传说……等形式广泛传播。 D．面对各种突发事故，很多没有经验的司机都不知道该怎么处理？ 【答案】B 【详解】本题考查标点符号辨析。 A.“让阅读陪伴我成长”是主题名称，书名号应为引号； C.省略号与“等”不能同时用，任意删去其一； D.这是一个陈述句，问号应改为句号； 故选B。 7．下列关于课文的说法有误的一项是（　　） A．本文将深奥的道理具体化，用生活中的言谈举止来解说“教养”。 B．本文透过众多的“有教养”以及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。 C．本文作者通过对众多事例的比较分析，自然而然地得出自己的基本见解：教养的本质是尊重。 D．本文主要是通过讲道理来证明中心论点的。 【答案】D 【详解】本题考查课文内容理解。 D.说法有误。根据课文《论教养》中“一个男人，假如他在街道能为陌生的妇女让路……”“假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼，可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆--那就可以肯定他不是个有教养的人”“假如一个人已经进入成年，仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情，与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助，那么同样不能说他是个有教养的人”“假如一个人在家里，不管是不是有人在看书或者在做功课……”等可知，本文主要是通过举例子来证明中心论点的，属于事实论证，而非“主要是通过讲道理来证明中心论点的”； 故选D。 8．为继承和弘扬中华优秀传统文化，学校开展了“学家规 树新风”的综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。 （1）【观点论述】老师给出了下面两句家规，同学们有的说A好，有的说B好，你会选择哪一句作为你家的家规？请说明理由。字数在80字以内。 A巧伪不如拙诚     B生于忧患，死于安乐 （2）【图片链接】从下图你看出什么？谈谈你的感想。 （3）【补写对联】我国有很多家训是以对联的形式展现的。下面是大余湾村余氏家族的家训上联，请你尝试对出下联。 上联：勤俭能创千秋业 下联： 。 【答案】 （1）示例一：A句虽质朴但含真义，告诉我们巧妙伪装远不如憨厚真诚好，教育我们做一个诚信真实的人，适合作为家规。示例二：B句是传承千年的名言，对仗工整，易于传诵，更重要的是饱含深远的真理，既可作为一个人的生存原则，也可成为家族兴旺的妙言。 （2）示例：漫画中的小孩儿不知道什么是家风，更不用说有家风家训了。家风的作用是在潜移默化中发挥的，是潜力无穷的。我们不能让家风家训越来越缺失。 （3）示例：懒惰可毁百年家 【详解】 （1）此题考查学生围绕观点阐述理由的能力。学生可以选择题中任一句话作为家规，然后阐述自己的理由，只要理由充分，能支撑观点即可。作答时可从句子的深刻含意和语言特色的角度进行分析。A句强调诚信；B句强调忧患意识。80个字的上限也是一个硬性规定，注意这个具体要求。答案不唯一。 （2）此题考查学生的图文转换能力。要求学生仔细观察漫画内容，漫画中所配的文字往往起到画龙点睛的作用，对领会漫画的寓意有很大的帮助。看漫画的夸张之处，这往往是弦外之音，是漫画所要表达的寓意所在。抓住图片中的人物神情和语言，联系综合性学习实践活动的主题，畅谈自己的感受。漫画中画的是采访一个小孩，采访的问题是“你家家风是什么？”孩子的回答是“我家风很大”。从中可以看出小孩子根本不知道“什么是家风”。借此来折射现实生活中“家风家训缺失”的现象。据此理解作答。 （3）考查语言文字的运用能力。对联书写格式：①字数相等，断句一致。②平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。③位置相同，词性相对。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，而且相对的词必须在相同的位置上。④内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。本题拟写对联要注意运用对偶的写法，围绕着“家风家训”这一主题来拟写。 阅读下文，完成下面小题。 论 教 养 利哈乔夫 ①良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。 ②但是必须了解，什么是真正的教养。 ③我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。不过，我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。 ④比方说，我确信，一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。 ⑤一个男人，假如他在街道上能为陌生的妇女让路，让她先行，乘坐公共汽车时，能让妇女首先上车。甚至亲手为她把车门打开，可是他在家里却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么，我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。 ⑥一个人，如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心，那就不能说他是个有教养的人。 ⑦假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼，可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是一个有教养的人。 ⑧一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。对他来说，礼貌待人不仅习以为常，轻松自然，而且能让他的心情愉快。 ⑨有教养的人待人处世绝不会自吹自擂。有教养的人懂得珍惜别人的时间……无论何时何地，他的行为举止都保持一致——始终如一，稳重随和。 ⑩谈论“风度”的书籍很多。在社会交往中，比如出门做客或者在家接待客人，或在工作场合，人究竟该如何自持？如何举止有度？怎么样对待老人和孩子？怎么样谈吐才算得体？怎么样打扮才算合适？对于如此之类的问题，这些书在都有详尽的论述。遗憾的是，人们却很少从这些书中汲取有益的见解。之所以出现这种状况，我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺陷，就是很少解释人们为什么需要优雅风度，其必要性究竟何在。 ⑪当然，优雅风度可能是非常外在的。但是就整体而论，优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的，并且标志着人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越、更美好的愿望，这是一种世代相传、持续不懈的追求。 ⑫问题的关键究竟何在呢？要养成优雅风度应该遵循哪些准则？——搜集那些难以逐一熟记的行为举止的“道德箴言”，是不是一件轻而易举的事情呢？ ⑬一切优雅的基础其实是一种关照的态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。比如说，吃饭的时候，切记避免吧嗒嘴，喝汤的时候也不要有声音；不要把勺子放在桌子上，免得给邻座的人造成不便。穿衣要整洁，表明你对别人的尊重。切记不要只顾自己说笑逗别人开心，也要让其他人有机会说点什么。动作举止、衣装服饰、走路的步态，一切都要有分寸，力求优雅。不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止。你是凭借你自己的举止表现你的素质。自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界：敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等。 ⑭无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。 (《论教养》，有删改） 9．本文的中心论点是什么？ 10．选文第⑬段的画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？ 11．简要分析本文的论证思路。 12．列举生活中有失教养的事例，结合文章内容，提出改正建议。 【答案】 9．一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。 10．举例论证。列举了实际生活中吃饭时要注意礼仪的琐碎小事，对本段的观点“一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉”进行具体有力地论证，用生活中有意义的小事，使论证更亲切，更易被接受。 11．本文首先开门见山提出论题：什么是真正的教养；接着连续举了三种没有教养的生活表现，进而得出中心论点：“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人”；接着又用生活中有教养的表现从正面对观点进一步阐释；然后，从另一个角度阐述怎样做一个有风度的人来深化论点；最后水到渠成重申论点：“必须以尊重的态度对待别人”。 12．生活中有很多青少年学生，在学校表现很好，但在家里，认为父母无微不至的照顾理所当然，但又不想受父母的约束，经常顶撞父母，甚至言辞激烈。本文告诉我们：一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。对照顾我们的亲人，更应该充分了解，了解他们的习惯，关心他们的生活，争取让自己成为一个有教养的人。 【解析】 9．本题考查论点的判定。首先要明确论点是作者提出的主要观点，是一个明确的判断。然后从文本中查看是否有明确表达观点的语句。 本文的论题是教养，作者对教养的判定有两个句子，一个是第⑧段的“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人”；一个是⑭段“必须以尊重的态度对待别人”。前一个更全面，能概括前面几个段落列举出的在亲人面前没有教养的表现，而后者就不能。因而前一个做中心论点更恰当，后一个是在论述结束后对中心论点的强调。 10．本题考查论证方法及作用。要解答这类题目，首先要判定论证方法，然后思考对论点所起的论证作用。 画线的句子“比如说，吃饭的时候，切记避免吧嗒嘴，喝汤的时候也不要有声音；不要把勺子放在桌子上，免得给邻座的人造成不便”，是生活中日常小事，由此可以判定是举例论证；举例论证的作用就是具体有力地论证论点，由此得出答案：它先直接论证了本段的论点“一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉”，从而间接论证了本文的中心论点；最后还要考虑，这种生活小实例，不同于名人事迹有说服力，但却更亲切，更能让人接受。 11．本题考查论证思路。解答这类题目，必须明确文章的层次结构，然后再把相关内容用“首先、接着、然后、最后”等类的关联词串起来回答。本文先在第①②段提出论题：“什么是真正的教养”；接着从③——⑦段列举生活中种种没有教养的表现，这是反面例子，在第⑧段得出中心论点：“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人”；再接着作者用了两段文字正面阐释有教养的人的具体表现：礼貌待人、不自吹自擂，珍惜别人的时间、言而有信重承诺、表里如一且稳重随和等，这是文章的前半部分，从反面立论，得出下面的结论，并进一步加以阐释。然后作者从“风度”这一方面，再次用生活小事来阐释“一切优雅的基础其实是一种关照的态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉”，再次深化论点；最后一段水到渠成地强调论点“必须以尊重的态度对待别人”。本文循着教养——风度——优雅举止这一线索娓娓道来，叙议结合，层层深入地阐发了对教养的深刻认识。 12．本题考查主观表达。 解答本题要思考怎么用文中的观点解决实际生活中的问题。首先要考虑，生活中有哪些没有教养的现象，可以参考③—⑦段的内容，也可以参考第⑬段的内容，依此为引子，想想生活中的现象，诸如顶撞父母、在教室随意说话等；然后联系文中一些精辟的论述，诸如“一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉”“必须以尊重的态度对待别人”“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人”等来提出改正建议。 示例：十字路口总是能看到一些路人和骑电动车的司机不遵守交规，甚至闯红灯，害人害己。 感悟：我们中学生是新时代的青少年，更要做一个讲文明守礼貌的人。在外中要遵守各项规章制度，遵纪守法；在家要尊老爱幼，关爱家人，为长辈分忧。 ( 12 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第9课 论教养（学案） 2022年课程标准 学习目标 阅读简单的议论文，区分观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。”“能写议论性文章，做到观点明确，有理有据。” 1. 理解文章内容，明确作者的观点。 2．理解教养的真正内涵。 3．通过讨论、合作探究，归纳本文的中心论点，掌握本文所采用的论证方法。 4．联系实际，谈谈怎样才能做一个有教养的人。 活动一：识记字词 1. 正音 请给下面加点的汉字注音。 贸然（ ） 疲惫不堪（ ） 大发雷霆（ ） 涵养（ ） 恕我直言（ ） 自吹自擂 （ ） 恪守（ ） 允诺（ ） 自持 （ ） 矫揉造作（ ） 絮絮叨叨（ ） 汲取（ ） 扭捏（ ） 箴言（ ） 尴尬（ ） 2. 释义 漠不关心： 随心所欲： 一意孤行： 自吹自擂： 矫揉造作： 附庸风雅： 随机应变： 活动二：文学常识 1. 走近作者： 利哈乔夫(1906-1999)， 学者、作家。其地位相当于托尔斯泰和陀思妥 耶夫斯基，是具有国际影响的文化大师，被誉为 “ ”。著作有《 》、《 》等。 2. 了解背景： 1928年，利哈乔夫因在一次学生组织的研讨会上质疑了苏联政府简化俄语字母表的改革，被关人集中营。四年的集中营生活，利哈乔夫开始了他的学术生涯，他在那里搜集民俗 材料，调查囚犯的黑话，他的第一部著作就写于狱中，题为《罪犯的纸牌游戏》。他研究古罗斯文化，是苏联古罗斯文化研究的泰山北斗。作为文化大师，他把他的一生都献给了他的祖国，成为20世纪俄罗斯的知识象征。 活动三：感知内容。 1. 题目《论教养》是本文的 ；文章的中心论点是： 2．作者是从哪几个方面来论述中心论点的？ 答： 3. 熟读课文，梳理文章的结构。 再读课文，分小组讨论，完成下面内容。 1.文章第1段有何作用？ 2．作者认为教养应首先体现在哪里？对此，你怎么看？ 3．作者先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样写有什么好处？ 4．“教养”和“风度”二者之间有什么内在联系？ 5．如何理解“自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界”这句话？ 6．作者通过一系列身边小事，让我们明白了什么是“教养”。亲爱的同学们，还可以通过什么途径增强自我修养呢？ 7．小结文中运用了哪些论证方法？有什么作用？ 8. 理解下面句子中加点词语的作用。 （1）我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。 （2）有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。 （3）品味“切记不要互相妨碍”中“切记”一词的作用。 （4）理解“如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边”中加点词语的表达效果。 常见的论证方法及作用： A、举例论证：用事例来论证论点的方法，又叫“摆事实”。要求所列举的事实确凿、充分、有代表性。 B、道理论证：亦称讲道理，就是用经典著作中的精辟见解、名人的名言警句、人们公认的定理公式、作者所做的理论分析或阐述等来证明论点。 C、对比论证：拿正反两个方面的论点或论据做对比，在对比中证明论点的方法。 D、比喻论证：用比喻的方法进行论证，将抽象的、深奥的、比较生疏的、一时难以理解的事物和道理形象地、具体地深入浅出地阐述。 1．下列加点的字音字形不正确的一项是（    ） A．处方（chǔ）  缺陷（xiàn）  贸然  自吹自擂（léi） B．恪守（kè）  箴言（xián）  汤匙  忸怩作态（ní） C．妨碍（ài）  絮叨（xù）  贤达  疲惫不堪（kān） D．涵养（hán）  尴尬（gà）  汲取  稳重随和（hé） 2．找出下列句子中的错别字并改正。 （1）一个人，如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是莫不关心，那就不能说他是个有教养的人。 （   ） （2）尤其是当有外人在场的时候，还要一义孤行地这么做，恕我直言，这样的人简直愚蠢到了极点！（    ） （3）有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是付庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。 （   ） （4）如果你懂得了这一点，再加上几分随及应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。（   ） 3．下列句子中的加点词语运用不正确的一项是（   ） A．演讲完毕，他彬彬有礼地向在场观众和评委鞠了一躬，赢得了热烈的掌声。 B．老师经常提醒我们，写字时一定要正襟危坐，眼睛距离书本一尺远。 C．她神态自然，没有丝毫的矫揉造作。 D．一旦场面拉开，你是高手还是庸才，是才华横溢还是附庸风雅，终会露相的。 4．下列画线句中，有语病的一处是（  ） （A）教养的本质是对人的关怀。因为关怀，（B）我们才能注意并准确地把握交往尺度，给别人留下必要的私人空间；（C）我们才会克服种种不便，使自己的行为符合社会公德；（D）我们才会注意处处使用礼貌用语，努力营造文雅平和的氛围。 A．A B．B C．C D．D 5．依次填入下列横线处的语句，衔接最恰当的一项是（  ） 才德，有如宝石，最好是用素净的东西镶嵌。 ， ， ， ， 。 ①但是这句话也并不是永远是真的，因为奥古斯都大帝与泰特思都是精神崇高、志向远大的人，然而也是当时最美的男子 ②无疑地，才德如果是在一个容貌虽不娇丽，然而形体娴雅、气质庄严的身体内，那是最好的 ③因此，那些很美的人多是容颜可观而无大志的 ④他们所研求的也多半是容颜而不是才德 ⑤同时，很美的人多半不见得在别的方面有多大的才德，好像造物主在它的工作中但求无过，不求十分的优越似的 A．②⑤③①④ B．②③⑤①④ C．②⑤③④① D．④②③⑤① 6．下列句子中标点符号使用恰当的一项是（   ） A．在“世界读书日”来临之际，光明小学开展了《让阅读陪伴我成长》主题读书活动。 B．新城区的立体斑马线视觉效果神奇：远远看去，仿佛一个个长方体凸起在地面上。 C．文成公主与松赞干布的故事，至今仍以戏剧、壁画、传说……等形式广泛传播。 D．面对各种突发事故，很多没有经验的司机都不知道该怎么处理？ 7．下列关于课文的说法有误的一项是（　　） A．本文将深奥的道理具体化，用生活中的言谈举止来解说“教养”。 B．本文透过众多的“有教养”以及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。 C．本文作者通过对众多事例的比较分析，自然而然地得出自己的基本见解：教养的本质是尊重。 D．本文主要是通过讲道理来证明中心论点的。 8．为继承和弘扬中华优秀传统文化，学校开展了“学家规 树新风”的综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。 （1）【观点论述】老师给出了下面两句家规，同学们有的说A好，有的说B好，你会选择哪一句作为你家的家规？请说明理由。字数在80字以内。 A巧伪不如拙诚     B生于忧患，死于安乐 （2）【图片链接】从下图你看出什么？谈谈你的感想。 （3）【补写对联】我国有很多家训是以对联的形式展现的。下面是大余湾村余氏家族的家训上联，请你尝试对出下联。 上联：勤俭能创千秋业 下联： 。 阅读下文，完成下面小题。 论 教 养 利哈乔夫 ①良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。 ②但是必须了解，什么是真正的教养。 ③我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。不过，我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。 ④比方说，我确信，一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。 ⑤一个男人，假如他在街道上能为陌生的妇女让路，让她先行，乘坐公共汽车时，能让妇女首先上车。甚至亲手为她把车门打开，可是他在家里却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么，我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。 ⑥一个人，如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心，那就不能说他是个有教养的人。 ⑦假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼，可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是一个有教养的人。 ⑧一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。对他来说，礼貌待人不仅习以为常，轻松自然，而且能让他的心情愉快。 ⑨有教养的人待人处世绝不会自吹自擂。有教养的人懂得珍惜别人的时间……无论何时何地，他的行为举止都保持一致——始终如一，稳重随和。 ⑩谈论“风度”的书籍很多。在社会交往中，比如出门做客或者在家接待客人，或在工作场合，人究竟该如何自持？如何举止有度？怎么样对待老人和孩子？怎么样谈吐才算得体？怎么样打扮才算合适？对于如此之类的问题，这些书在都有详尽的论述。遗憾的是，人们却很少从这些书中汲取有益的见解。之所以出现这种状况，我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺陷，就是很少解释人们为什么需要优雅风度，其必要性究竟何在。 ⑪当然，优雅风度可能是非常外在的。但是就整体而论，优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的，并且标志着人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越、更美好的愿望，这是一种世代相传、持续不懈的追求。 ⑫问题的关键究竟何在呢？要养成优雅风度应该遵循哪些准则？——搜集那些难以逐一熟记的行为举止的“道德箴言”，是不是一件轻而易举的事情呢？ ⑬一切优雅的基础其实是一种关照的态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。比如说，吃饭的时候，切记避免吧嗒嘴，喝汤的时候也不要有声音；不要把勺子放在桌子上，免得给邻座的人造成不便。穿衣要整洁，表明你对别人的尊重。切记不要只顾自己说笑逗别人开心，也要让其他人有机会说点什么。动作举止、衣装服饰、走路的步态，一切都要有分寸，力求优雅。不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止。你是凭借你自己的举止表现你的素质。自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界：敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等。 ⑭无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。 (《论教养》，有删改） 9．本文的中心论点是什么？ 10．选文第⑬段的画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？ 11．简要分析本文的论证思路。 12．列举生活中有失教养的事例，结合文章内容，提出改正建议。 ( 1 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$