《记承天寺夜游》-2024-2025学年八年级语文上册精品教学课件（统编版）

记承天寺夜游 苏轼 解题 “记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。 承 天 寺 塔 位于银川市城西承天寺内,俗称“西塔”，是西夏王朝的主要佛寺。始建于1050年，距今已有900多年的历史。塔通高64.5米,异常俊秀挺拔。 “记”字点明了本文是一篇写人记事或写景抒情的文章。 “承天寺”点名了地点。 “夜游”点名了事件。 但新颖醒目,读之心生悬念： 为什么要夜游? 夜游会有一番怎样的经历呢? 背景补充 苏轼被贬到黄州做一个 有职无权的闲官，结识了也被贬到黄州的张怀民。他们满腹才情，有着凌云壮志，怎奈世事无情，他们英雄无用武之地，同病相怜，只好用清风明月消磨时光。 资料： 张怀民，名梦得。宋神宗元丰六年（1083）贬黄州，初时寓居承天寺虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，绝不罣碍於迁谪之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位有过人自制力和品格清高超逸的人。曾筑亭於住所之旁，以纵揽江山之胜概，苏轼名之为「快哉亭」，并写水调歌头词相赠。 疏通文意 元丰六年/十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然/起行。念/无与为乐者，遂（suì）至承天寺/寻张怀民。怀民/亦未寝（qǐn），相与/步于中庭。庭下／如积水空明，水中／藻、荇（xìng）交横，盖／竹柏（bǎi）影也。何夜／无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者耳。 读准 注意：字音、停顿、文言的味道、 宁静的氛围、夜游的兴致、复杂的情愫。 自然成文，涉笔成趣，多用散句，从四言到十言，偶有整齐句式，节奏舒缓，散淡自然 元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡； 月色入户， 欣然 起行。 想要 元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉；这时月光照进门里，（于是）我高兴地起身出门。 门 高兴的样子 走动 读懂 念无与乐者，遂 至承天寺，寻张怀民。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 考虑 想到 游乐 ……的人 共同，一起 散步 院子里 于是，就 想到没有可以共同游乐的人，于是到承天寺去找张怀民。 睡 张怀民也没有睡觉，（于是）我们一起在院子里散步。 也 到 和 庭下如积水空明，水中藻荇交横， 盖竹柏影也。 形容水的澄澈 水生植物 交错纵横 连词“大概是” 庭院中的月光，如积水般清明澄澈， 仿佛有藻、荇交错纵横， 大概是竹子、柏树的影子吧。 何夜无月？何处无松柏？ 但少闲人如吾两人者耳。 哪个 地方 哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？ 只是 清闲的人 语气词，相当于“而已”“罢了” 只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 析 文章结构 理思路： 本文叙述了一个怎样的故事？六要素分别是什么？文章的思路是怎样的？ （尽量用文中词语概括） 欣然起行 寻张怀民 步于中庭 漫步赏月 发出感慨 　　 元丰六年十月十二日夜，“我”和张怀民一起在承天寺的庭院中赏月。 叙 （ ）之事 写 （ ）之景 抒 （ ）之情 夜游 月色 闲人 划结构： 表达方式 叙事 描写 抒情 议论 品“月色之美” 1.作者看到了怎样的景？ “ 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。 2.苏轼用了什么手法把月亮写得如此富有神韵和诗意？ 品美景 庭下如积水空明，水中藻荇交横， 盖竹柏影也。 水——月色 藻、荇——(竹柏影) 皎洁空灵清澈透明 疏影摇曳清丽淡雅 奇特的想象，新奇的比喻 虚实相生 动静结合 映衬 静 动 冰清玉洁的透明世界 恬静敞亮的豁达胸襟 “庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”这一句写景的妙处。 　 运用比喻的修辞和动静结合的手法。 “积水空明”比喻月光。表现了月光的皎洁、透明。给人以一池春水的静谧之感，突出月夜的清幽。 “藻荇交横”比喻竹柏影子。也表现了竹柏倒影的摇曳多姿、清丽淡雅，具有水草摇曳的动态之美。 全句高度凝练的笔墨，动静结合，点染出一个空明清澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。 表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”情趣。 析重点 思问题 “庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”无一字写月却处处写月,被世人称为写月的传神之笔,请简要分析。 正面描写与侧面烘托相结合, “积水空明”正面写出月光的澄澈透明, “藻、荇交横”写出竹柏倒影的清丽淡雅, 侧面烘托月光的澄澈, 二者虚实相生营造出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”情趣。 悟“闲人之情” 理解情感 1.本文作者的思想感情前后有什么变化？ 结合具体语句进行分析？ “欣然起行” “念无与为乐者” “遂”“寻” “怀民亦未寝” “相与步于中庭” “但少闲人如吾两人者耳” 欣喜之情 孤独、遗憾 急切、激动、渴望 心有灵犀的喜悦 贬谪的悲凉、人生的感慨 从容、闲适、沉醉 析重点 本文感情 表达的感情是微妙而复杂的： 贬谪的悲凉、 人生的感慨、 赏月的欢喜、 漫步的悠闲尽在其中。 悟“闲人之情” 析重点 3.“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”谈谈你的理解？ 何夜无月？何处无竹柏——景之寻常 但少闲人如吾两人者耳——能赏之不常 闲人”的含义： “闲人”即清闲的人。 首先，“闲人”指具有闲情雅致的人； 其次，“闲人”身为闲官，郁郁不得志。 悟“闲人之情” 2.结合写作背景,谈谈你对“闲人”的理解。 ②“闲人”既指二人的政治处境,即作为贬谪之人,清闲无比,内心悲凉无处诉说; ③又指夜游时的心境,即闲情雅致、能够欣赏月夜美景。 既含有自嘲、自慰之意——不能修齐治平,只好月夜游承天寺; 又颇有自许的意味——此等美景,如果不是我们两个富有雅趣之人欣赏,岂不浪费? 这又表现出一种达观的生活态度。 主旨归纳 文章通过对庭院中月光的描写，表达了贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲。通过对庭中澄澈透明的月色极其生动的描绘，透露出作者虽遭贬谪，感慨深微，却又随缘自适，自我排遣的特殊心境，表达了作者积极乐观、豁达坦荡的胸襟和对“忙人”的鄙夷与讽刺。 具有闲情雅致、热爱生活、热爱美，懂得自我排遣、自我释放。 透过这空明的月色，你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡？ 悟“闲人之情” 研读探究 苏轼的一生屡遭贬谪,离开黄州之后,一路被贬，一直被贬到海南。历经八州，身行万里,走过无数穷山恶水，却都如处天堂。 他说:“ 此心安处是吾家”。 他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见尽了人间丑态，却说:“眼前天下无一个不是好人”! 贬官杭州：我本无家更安往，故乡无此好湖山。 (我本来就没有家，不安身在这里又能到哪里去呢?何况就算是故乡,也没有像这里这样优美的湖光山色。) 贬官黄州：长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。 (长江环抱着城郭，可知江鱼的味道鲜美，茂竹漫山遍野，只觉阵阵笋香。) 贬官惠州：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。 (每天吃上荔枝三百颗,情愿长期做岭南人) 贬官琼州：抒说先生睡未足，着人休撞五更钟。 贬官海南：九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。 (被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生，但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝，是平生所不曾有过的。) 心似已灰之木， 身如不系之舟。 问汝平生功业， 黄州惠州儋州。 知人论世： 黄州45岁到50岁 五年 惠州59岁到62岁 三年 儋州62岁到65岁 四年 三读课文 品味情怀 元丰三年：缺月挂疏桐，漏断人初静，谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。（孤鸿：离群的大雁，暗示自己的孤高、超尘脱俗） 元丰五年：料峭春风吹酒醒，谁怕？一蓑烟雨任平生。（写出行途中遇雨，暗指政治风雨） 元丰五年：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。（面对古战场抒发感慨，开创豪放词风） 揣摩人物：你读出一个怎样被贬的苏轼？ suō 面对友人感慨生命短促，他豪迈奔放地说： 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎! 面对青春的一去不复返，他积极乐观地说： “谁道人生无再少， 门前流水尚能西， 休将白发唱黄鸡。” 面对自然界的风吹雨打，他从容洒脱地说： “谁怕？ 一蓑烟雨任平生。” 拓展延伸 你从中能得到什么启发？ 1. 本文启发我们，在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以良好的心态去调节自己，树立进取之心，从而迎来希望的曙光，走上光明的前途。 2.如果我们不能改变世界，那就改变自己的心境吧！用乐观的心态应对生活中的磨难，把挫折当作攀登人生高峰的垫脚石，拥抱一个诗意的人生！ 3. 在社会飞速发展，物质文明急剧膨胀，生活节奏不断加快，社会竞争压力不断增大的今天，我们还需保持一颗平静空明之心。要善于观察和寻找围绕在我们周围的种种美和善的东西。 $$