精品解析：湖南省常德市临澧县第一中学2025届高三上学期第一次阶段性考试历史试题

临澧一中2025届高三第一次阶段性考试试卷 历史 时间：75分钟 分值：100分 一、选择题：（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. 在山西襄汾陶寺遗址发掘过程中，考古队员发现了规模空前的城址、与之相匹配的王墓、世界最早的观象台、气势恢宏的宫殿、独立的仓储区、官方管理下的手工业区等。反映这一时期（ ） A. 处于仰韶文化时期 B. 属于母系氏族公社时期 C. 奴隶制度走向繁荣 D. 部落到国家的发展趋势 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，山西襄汾陶寺遗址有“规模空前的城址、与之相匹配的王墓、世界最早的观象台、气势恢宏的宫殿、独立的仓储区、官方管理下的手工业区等”，根据发掘的成果来看，陶寺社会贫富分化悬殊，少数贵族大量聚敛财富，形成特权阶层，反映这一时期部落到国家的发展趋势，D项正确；陶寺遗址是中国黄河中游地区以龙山文化陶寺类型为主的遗址，年代分布为公元前2300年～公元前1900年，而仰韶文化是指黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化，其持续时间大约在公元前5000年至前3000年(即距今约7000年至5000年），时间不符，排除A项；母系氏族社会属于旧石器时代晚期到新石器时代早期，生产力仍然十分落后，没有修建宫殿建筑的能力，排除B项；材料反映这一时期部落到国家的发展趋势，C项不符合材料主旨，排除C项。故选D项。 2. 史料分类和史料价值是史学研究的重要途径。下图是先秦不同时期文献记载的大禹治水区域范围变化情况。据图可知，先秦时期（ ） A. 大禹治水一手史料不断丰富 B. 大禹治水传说和史料矛盾 C. 史料真伪需要考古文物印证 D. 研究对象的范围不断扩大 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是先秦时期。根据材料“先秦不同时期文献记载的大禹治水区域范围变化情况”可知，不同文献对大禹治水的记载情况差异较大，说明先秦文献不能直观判断真伪，需要考古文物加以印证，C项正确；题干反映先秦文献关于大禹治水的区域范围扩大的记载，但不能说明这是大禹治水一手史料增加所致，排除A项；单凭文献记载的大禹治水的内容不能说明史料和大禹治水传说相矛盾，排除B项；图片显示西周到战国中期的文献记载有关大禹治水的区域范围不断扩大，说明对大禹治水所代表的华夏文明的认知不断增加，并不是研究对象的范围扩大，排除D项。故选C项。 3. 春秋战国时期，以陶朱公范蠢、儒商鼻祖子贡、慧眼识人的吕不韦等为代表的富商巨贾走到历史前台，带动了中国商业发展史上的第一次飞跃。据此可推知，当时中国（ ） A. 儒学兴起带动了商业的繁荣 B. 地域性的商人群体商帮形成 C. 商业经营方式发生重大变化 D. 商人成长为独立的社会阶层 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推论题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋（中国）。根据材料“以陶朱公范蠢、儒商鼻祖子贡、慧眼识人的吕不韦等为代表的富商巨贾走到历史前台，带动了中国商业发展史上的第一次飞跃”可得出春秋时期出现了私商，打破了工商食官制度，商业经营方式发生重大变化，C项正确；儒学与商业的发展并没有直接的关系，排除A项；明清时期，地域性的商人群体商帮形成，排除B项；春秋时期商人并没有成长为独立的社会阶层，排除D项。故选C项。 4. 《史记》载，西周初年姜太公被封于山东半岛，当地经济落后，人口稀少，于是，“太公劝其女功（妇女纺织之事），极技巧，通鱼盐，则人物归之，襁至而辐辏。故齐冠带衣履天下”。上述材料表明，姜太公（ ） A. 通过工商业开发齐国经济 B. 放弃了传统的重农抑商政策 C. 打破了官府控制商业的局面 D. 以工商业吸引人口成就霸业 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周。据材料“西周初年……当地经济落后，人口稀少……太公劝其女功……故齐冠带衣履天下”可知西周时期姜太公通过发展工商业发展齐国经济，A项正确；材料与重农抑商政策无关，排除B项；西周时尚未打破工商食官，排除C项；齐国经济发展不能等同于成就了霸业，排除D项。故选A项。 5. 《左传》记载，前676年，虢公、晋侯朝见周王，周王以美酒款待二人，并皆赐给二人玉五毂，马三匹；前488年，根据吴国的要求，鲁国以相当于侍奉周天子的规格百牢（即猪、羊各百头）之礼招待前来会晤鲁公的吴王夫差。据此可知（ ） A. 礼崩乐坏影响政局稳定 B. 社会治理秩序亟需重构 C. 礼制带来沉重经济负担 D. 政治经济实力左右礼制 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。根据材料“周王以美酒款待二人，并皆赐给二人玉五毂，马三匹”“鲁国以相当于侍奉周天子的规格百牢（即猪、羊各百头）之礼招待前来会晤鲁公的吴王夫差”可知，虢公、晋侯朝见周王，周王以诸侯之礼款待，吴王夫差去鲁国，鲁国却以周王之礼招待，体现了当时不同的实力会晤时采用不同的礼仪，D项正确；吴王夫差使用周王之礼体现了礼崩乐坏，但材料未体现政局变化，排除A项；社会治理是一种导致公共理想的社会和经济效果的治理模式，材料信息与此无关，排除B项；材料中招待不同人物的东西都不是特别贵重，并未产生经济负担，排除C项。故选D项。 6. 战国时期东方六国的墓葬等级特征是多阶层、小间隔，而秦国则是两极分化、国君墓与卿大夫墓规模落差巨大；东方六国的城址等级序列特征是国都以下逐级递减，而秦国则是缺乏中小城市，国都之下直接为自然村落。这反映了（ ） A. 商鞅变法为秦国统一全国奠定了基础 B. 战国时期分封制的瓦解具有不平衡性 C. 东方六国仍严格遵行西周的社会制度 D. 秦国与东方六国的发展轨迹截然不同 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：战国时期（中国）。结合所学知识分析题干信息，春秋战国时期分封制逐渐走向瓦解。东方六国墓葬是多阶层、小间隔，城址从国都以下逐级递减，反映以卿大夫为代表的中间阶层稳固而强大。秦国墓葬两极分化，缺乏中小城市，反映以卿大夫为代表的中间阶层相对萎缩。说明东方六国与秦国在分封制瓦解的过程中存在不平衡性，B项正确；材料不涉及商鞅变法，排除A项；战国时期西周的社会制度走向瓦解，东方六国并未严格遵行西周制度，排除C项；春秋战国时期秦国与东方六国都处于由奴隶社会向封建社会过渡的发展阶段，排除D项。故选B项。 7. 孔子曾提出仁即“爱人”，能行恭、宽、信、敏、惠者“于天下为仁矣”，“博施于民而能济众”者则不只是仁，还是连尧、舜都颇难做到的圣。这说明孔子的“仁”（ ） A. 缺乏有效实现途径 B. 强调血缘亲情 C. 旨在维护统治秩序 D. 注重修身立德 【答案】D 【解析】 【详解】依据材料“能行恭、宽、信、敏、惠者”，“博施于民而能济众”，可以看出孔子强调的“仁”是加强自身的修养，D项正确；“缺乏”表述错误，排除A项；材料未涉及血缘亲情，排除B项；材料涉及的是个人修养，排除C项。故选D项。 8. 战国时期某位思想家提出：“足国之道，节用裕民，而善臧其余。节用以礼，裕民以政。彼裕民，故多余。裕民则民富，民富则田肥以易，田肥以易则出实百倍。”这反映了他（ ） A. “事异则备变”的发展观点 B. 以民为本的施政理念 C. “赴火蹈刃”的实践精神 D. 代表下层平民的利益 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学可知这是荀子的“节用”思想，统治者要节约费用，使民众富裕，并妥善储藏多余的粮食财物 ，是民本思想的体现，B项正确；根据所学知识可知，A项是法家的观点，排除A项；C项是墨家的精神，排除C项；根据所学知识，D项指的是墨家，排除D项。故选B项。 9. 周振鹤在《中国历代行政区划的变迁》中写道：“秦始皇因为岭南地区离统治中心过于遥远，又是花了很大力气才最后征服的领土，……不但使长沙郡的桂阳县（今广东连州）深入岭南，还使象郡的镡城县（今湖南怀化）越过岭北。”这说明秦朝地方行政区划（ ） A. 遵循了山川形便原则 B. 埋下了地方割据隐患 C. 阻碍了经济文化交流 D. 体现了犬牙相入原则 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，秦代设计的犬牙相入方案，不但使长沙郡的桂阳县斗入岭南，还使象郡的镡城县越过岭北，加强了中央对地方的统治，D项正确；山川形便原则是促成地方割据的一个重要因素，与材料强调犬牙相入不符，排除A项；秦朝地方行政区划加强了地方统治，排除B项；郡县制的设置，有利于经济文化的交流，排除C项。故选D项。 10. 从汉代开始，皇帝在三公基础上不断增设新的“公”。东汉往往以太傅录尚书事，曹魏以大将军录尚书事；西晋时，形成了太宰、太傅、太保、太尉、大司马、大将军、司徒、司空等八公并置的局面。由此可知 A. 战争频繁，导致国家政务繁忙 B. 八公相较三公处理政务更高效 C. 通过增“公”分权以加强皇权专制 D. 江南经济的开发促进政治发展 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查汉代至魏晋时期的政治体制。由材料可知，皇帝通过增设新的“公”，把原属三公的权力不断分化，由更多的官员来分担，削弱三公权力，这样就能有效防范权臣威胁皇权，从而强化皇权，C项正确；魏晋时期，战乱频繁，战事增多确实会引起政务增加，但战时往往更需要集权，排除A项；八公相较三公处理政务更高效属于过度揣测，无法依据材料得出，排除B项；材料没有呈现江南经济发展状况，且经济开发推动政治发展不是本题想要强调的主旨，排除D项。故选C项。 11. 汉武帝之后，地方治理一改严酷之政，相继出现如西汉宣帝时期的颍川太守黄霸“力行教化而后诛罚”，西汉元帝时期的南阳太守召信臣“视民如子”；东汉山阳太守秦彭“不任刑罚，崇好儒雅，教明庠序”等做法，治理成效显著。据此推知 A. 两汉时期中央集权制持续强化 B. 地方治理深受儒家思想的影响 C. 善治地方是汉代重要的选官条件 D. 专制集权的理论基础得以确立 【答案】B 【解析】 【详解】根据“力行教化而后诛罚”、“视民如子”、“不任刑罚，崇好儒雅，教明庠序”等做法都与儒学的民本思想、仁政主张有一定的关系，因此体现出地方治理深受儒家思想的影响，B项正确；ACD项都无法从材料中得出，排除。 12. 有学者研究简牍发现，秦代上级机构向下级机构下达的行政文书中通常有“书到相报，不报，追”等字样，郡向属县下发文书时也特别要求“别书相报……”，汉代同类文书则不再额外强调。这说明（ ） A. 秦代集权体制有其限度 B. 汉代官吏管理水平提高 C. 汉代交通利于文书传递 D. 秦汉治国思想发生转变 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：秦汉时期（中国）。据题干信息可知，秦代上级机构向下级机构下达行政文书后，要求对方收到后作书回复，未回复的要督促，结合所学，当时受交通条件等的限制，上级与下级之间的政令传达、沟通联络还不能完全确保通畅，因此要求收到文书后回复，以确保上级对下级、中央对地方的控制，反映秦代集权体制有其限度，A项正确；材料体现上级对下级、中央对地方的管理，而非官员管理，排除B项；汉代交通条件相比秦朝没有发生重大变化，排除C项；在加强中央集权方面秦汉的治国思想是相近的，排除D项。故选A项。 13. 西汉时期，社会上已较难看见穿着胡服的人，下图所示的深衣原本是楚人效仿北方各国而着用，到了汉代，由于开国君臣多为楚人，所以楚风流行，北方原有穿着深衣的习尚益发盛行。据此可知（ ） A. 服饰文化呈现统一趋势 B. 南北文化差异逐渐消失 C. 民族融合趋势日渐放缓 D. 地域文化影响不断扩大 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。据本题材料信息可知，汉代胡服已逐渐退出社会生活，统治集团和民众都热衷于穿着深衣，服饰文化呈现统一趋势，A项正确；据材料“楚风流行，北方原有穿着深衣的习尚益发盛行”可知南北文化差异明显，排除B项；据材料“图所示的深衣原本是楚人效仿北方各国而着用”可得出民族融合，而且据所学知识，“民族融合趋势日渐放缓”的表述不符合史实和时代特征，排除C项；据材料，深衣发源于北方，楚人受其影响广为效仿穿着，后成为汉代时尚的服饰，未体现地域文化影响扩大，排除D项。故选A项。 14. 魏晋南北朝时，大量的人口从北方南渡而来侨居江南。周朗向宋孝武帝建议，令侨流人户“就佃淮南，量家立社，给其粮种，检其出入”。据此可知，该建议旨在（ ） A. 恢复北方的社会生产秩序 B. 推动南方土地的开发 C. 与世家大族争夺隐匿人口 D. 为北伐统一积蓄实力 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。据本题材料“就佃淮南，量家立社，给其粮种，检其出入。”并结合所学知识可知，材料中周朗的建议，强调让江南的侨流人口迁居淮南，并且督促其进行农业生产，促进了淮南地区的农业生产，推动南方土地的开发，B项正确；淮南地区依然属于南朝领土，不是北方地区，排除A项；该建议针对的是侨流人口，而侨流人口不一定是隐匿人口，排除C项；材料信息不能表明发展经济是为了北伐统一中国，排除D项。故选B项。 15. 唐代均田制规定,因军功而获得勋位的人,最多可以获得3000亩土地；五品以上的官员和贵族最多得永业田1万亩；在职官员的职分田,最多可达2000亩。此外,中央朝廷所占有的大量专供军队粮食补给的屯田和营田,也没有分配给普通失地农民。可见,唐代均田制（ ） A. 无法杜绝土地兼并现象的出现 B. 受到世家大族的强烈抵制 C. 没有改变土地占有不均的现象 D. 推动了土地的私有化进程 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。由材料中“在职官员的职分田，最多可达2000亩”“没有分配给普通失地农民”等信息可知，均田制下，官员和贵族得到政府的优待，失地农民仍然存在，这说明唐代均田制并没有改变土地占有不均的现象，C项正确；材料强调的是土地分配而非土地兼并，并未涉及土地兼并的问题，排除A项；唐代将土地大量授予官员和贵族，受到权贵阶层的支持而非抵制，排除B项；封建土地私有制在春秋战国时期就已经确立，排除D项。故选C项。 16. 南宋学者叶适认为：“唐失其道，化内地为藩镇，内外皆坚，而人至不能自安；本朝反其弊，使内外皆柔，虽能自安，而有大不可安者。”这表明叶适主张（ ） A. 加强中央集权 B. 恢复节度使制 C. 扩大地方权力 D. 崇尚重文轻武 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南宋（中国）。“唐失其道，化内地为潜镇，内外皆坚，而人至不能自安；本朝反其弊，使内外皆柔，虽能自安，而有大不可安者”大意是唐朝政治制度的缺陷是地方潜镇权力太大，而宋朝矫枉过正，中央太过于集权，虽然国内政局相对稳定，但是对外却不能巩固国防，对外战争败多胜少，这体现了宋朝强干弱枝、国势积弱的特点，说明叶适主张扩大地方权力，C项正确；材料体现的是过分中央集权的弊端，排除A项；材料未体现主张恢复节度使和重文轻武，排除B、D项。故选C项。 二、非选择题：本大题共4小题，第17题16分，第18题14分，第19题10分，第20题12分，共52分。 17. 开辟道路交通是中国古代王朝经略边疆的重要举措，对统一多民族国家的巩固起到重要作用。阅读材料，完成下列问题。 材料一 统一后，秦朝铺设有以首都咸阳为中心辐射于全国的驰道，并对在道路上行驶的车子两轮间的距离作了统一规定。为了与匈奴作战时能迅速地将军队派往长城，以咸阳为起点修筑了一条直线延伸向北的道路。秦朝还在山区修筑了通往西南夷的五尺道，加强了对云、贵一带的控制。一条道路可以通往帝国最偏僻的地方，就中央而言，任何地方道路的中断，都意味着妨碍了对那里的统治。 ——摘编自（日）鹤间和幸《秦汉帝国：始皇帝的遗产》 材料二 西域自昔戎胡错居，道路时为闭塞。至汉征匈奴，武帝闻月氏族与匈奴有怨，欲诱之共击匈奴，乃遣张骞使月氏……后霍去病破匈奴右地，金城河西、盐泽之间，不复有匈奴，于是……设四郡，武帝发使抵安息、奄察、黎轩诸国，使者相望于道。 唐初设州府以经营云贵，后扶南诏制吐蕃，又拓建、修缮道路。后南诏渐强，与唐交恶，以滇川黔相邻处之道入川，屡战于唐。为占滇川黔相邻地，南诏乃东向，建东城，修道路。唐为制防之，更视滇川黔相邻地之道路为重。二者乃战不息，皆有减损。 ——据马亚辉《边疆经略与交通变迁的互动》等整理 材料三 忽必烈即位后两都之间的交通路线也很快建立起来，大体可分为驿道、东道和西道三条线路。驿道是一般元人走的路线，从大都出发，途经驿站十一处，抵达上那，这条路线也是大都至岭北地区线路的南段，元朝派往漠北地区的使臣、官员、军队以及物资调配，也都要通过这条驿道运输北上。东道和西道分别是专供皇帝从大都往返上都的路线。 ——摘编自卜宪群主编《中国通史·辽宋夏金元卷》 （1）根据材料一，指出秦朝在道路交通建设方面的举措，概括这些举措实施的政治意义， （2）根据材料二，归纳汉唐王朝经略边疆的相同方式。结合所学，简述汉武帝时期“张骞使月氏”的影响。 （3）根据材料三，结合所学知识，概括元朝驿道的功能。综合上述材料，概括古代中国道路交通开辟与统一多民族国家巩固之间的关系。 【答案】（1）举措：修筑驰道、直道、五尺道、统一车轨； 政治意义：加强边疆管理，强化中央集权，巩固统一。 （2）方式：设置机构、开通道路、付诸战争。 影响：开辟了中西交通道路；促进了西域与中原的政治、经济、文化联系；为“丝绸之路”的形成奠定基础。 （3）功能：为公差人员提供交通和生活服务；运输官府物资；负责传递公文； 关系：道路交通开辟对统一多民族国家巩固起到重要作用；统一多民族国家的巩固，进一步促进了古代中国道路交通的开辟。 【解析】 【详解】（1）举措：根据材料“秦朝铺设有以首都咸阳为中心辐射于全国的驰道，并对在道路上行驶的车子两轮间的距离作了统一规定”，可得出修筑驰道、统一车轨；根据材料“以咸阳为起点修筑了一条直线延伸向北的道路”，可得出修筑直道；根据材料“秦朝还在山区修筑了通往西南夷的五尺道”，可得出修筑五尺道。 政治意义：根据材料“加强了对云、贵一带的控制”，可得出加强对边疆管理；根据材料“就中央而言，任何地方道路的中断，都意味着妨碍了对那里的统治”，可得出强化中央集权、巩固统一。 （2）方式：首先需要分别概括汉唐两朝的方式，找出相同的方式。汉朝：根据材料“霍去病破匈奴右地”，可得出付诸战争；根据材料“设四郡，武帝发使抵安息、奄察、黎轩诸国，使者相望于道”，可得出设置机构、开通道路。唐朝：根据材料“唐初设州府以经营云贵”，可得出设置机构；根据材料“又拓建、修缮道路”，可得出修建道路；根据材料“二者乃战不息，皆有减损”，可得出战争方式。综合两个朝代的方式，相同的有：设置机构、开通道路、付诸战争。 影响：根据所学，从东西方交通连接的角度，中原与西域的政治、经济、文化联系的角度，为丝绸之路开通奠定基础的角度作答。 （3）功能：根据材料“元朝派往漠北地区的使臣、官员、军队以及物资调配，也都要通过这条驿道运输北上”，可得出为公差人员提供交通和生活服务、运输官府物资，根据所学可知，有利于公文的传递等。 关系：概括二者之间的关系，可以从互相促进的角度去分析：道路交通开辟对统一多民族国家巩固起到重要作用；统一多民族国家的巩固，进一步促进了古代中国道路交通的开辟。 18. 党的十八大以来，中国提出的共建“一带一路”倡议，旨在借用古代丝绸之路的历史符号，推动构建人类命运共同体，打造国际合作新平台。阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉初，河西走廊为匈奴所占，与西方的道路难以直达。汉武帝即位后，不断反击和进攻匈奴，匈奴被迫向北迁移。张骞“凿空”西域后，中国的丝绸和蚕桑技术、铁器、釉陶、井渠法和造纸术都陆续西传。中亚、西亚的特产如胡桃（核桃）、石榴、芝麻、黄瓜、大蒜、胡萝卜、胡豆（蚕豆）、橄榄、胡椒、苜蓿等也先后传到中国。大宛的“汗血马”、非洲的鸵鸟、狮子以及西方的宝石、香料等也由西域古国赠献而来。史书称武帝时的长安集市“殊方异类，至于三万里”。 ——摘编自詹子庆《中国古代历史上册》 材料二 “黑石号”是1998年在印尼附近海域打捞出水的一艘来自阿拉伯的唐代沉船。根据船身结构推测，“黑石号”可能是当时印度或阿拉伯造的单桅缝合帆船。依据航运线路分析，学者普遍认为“黑石号”应该是从扬州出港，目的地是波斯湾，沉船年代确认为9世纪上半叶。船上满载中国货物，仅瓷器就达67000件，产地包括湖南长沙窑、浙江越窑、河北邢窑和广东地方窑等。出水的诸多瓷器，其图案与纹饰都带有明显的阿拉伯风格，如飞鸟、摩羯鱼等。“黑石号”承载的宝藏印证了唐代中国和印度洋西北岸的西亚、北非诸国已存在规模巨大的海运贸易。 ——摘编自周靖、罗明《中外历史一百讲》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析该时期中外经济文化交流发展较快的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简要说明“黑石号”考古发现的史料价值；如果继续深入研究，确证“黑石号”是从扬州出发的，你认为还需要补充哪些类型的史料，请至少列出两种。 【答案】（1）原因：汉代的统一强盛（汉武帝时期国力的强盛）；汉武帝出击匈奴，打通了西域通道；积极对外的开放政策；张骞通西域和丝绸之路的开辟；汉代手工业的技术处于世界领先地位。 （2）史料价值：为研究海上丝绸之路、航海史和贸易史提供了新的实物史料；为研究古印度或者阿拉伯地区的造船工艺、航海技术提供了典型标本；为研究唐代我国南北方磁窑生产情况提供了实物史料；可用于研究中外文化交流、文化融合的情况。 史料类型：古代中国历史文献、扬州的地方志、外国档案文献、相关笔记等 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类材料分析题。时空是：汉朝（中国）。 原因：根据材料“汉初，河西走廊为匈奴所占，与西方的道路难以直达。汉武帝即位后，不断反击和进攻匈奴，匈奴被迫向北迁移”结合所学知识可知，汉代的统一强盛（汉武帝时期国力的强盛）；根据材料“汉武帝即位后，不断反击和进攻匈奴，匈奴被迫向北迁移。”可知，汉武帝出击匈奴，打通了西域通道；根据材料“张骞‘凿空’西域后，中国的丝绸和蚕桑技术、铁器、釉陶、井渠法和造纸术都陆续西传”可知，积极对外的开放政策，以及张骞通西域和丝绸之路的开辟，汉代手工业的技术处于世界领先地位等。 【小问2详解】 本题是特点类、认识类材料分析题。时空是：9世纪（中国、阿拉伯）。 史料价值：根据材料“依据航运线路分析，学者普遍认为‘黑石号’应该是从扬州出港，目的地是波斯湾，沉船年代确认为9世纪上半叶。”可知，为研究海上丝绸之路、航海史和贸易史提供了新的实物史料；根据材料“根据船身结构推测，‘黑石号’可能是当时印度或阿拉伯造的单桅缝合帆船。”可知，为研究古印度或者阿拉伯地区的造船工艺、航海技术提供了典型标本；根据材料“船上满载中国货物，仅瓷器就达67000件，产地包括湖南长沙窑、浙江越窑、河北邢窑和广东地方窑等。”可知，为研究唐代我国南北方瓷窑生产情况提供了实物史料；根据材料“出水的诸多瓷器，其图案与纹饰都带有明显的阿拉伯风格，如飞鸟、摩羯鱼等。‘黑石号’承载的宝藏印证了唐代中国和印度洋西北岸的西亚、北非诸国已存在规模巨大的海运贸易。”可知，可用于研究中外文化交流、文化融合的情况。 史料类型：结合所学知识可知，历史事件需要多种史料的佐证，还可以补充的类型有：古代中国历史文献、扬州的地方志、外国档案文献、相关笔记等。 19. 没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。阅读材料，回答问题。 材料一 汉朝建立之初，统治者以黄老思想指导治理国家，休养生息，发挥了一定作用，但是无法适应专制集权的国家治理。董仲舒的贡献在于，“上承孔子，下启朱熹，始推阴阳，为群儒首，前对汉武，后相江都，初倡统一，罢百家书。”从而为儒学和儒者找到用武之地。 ﹣﹣摘编自曹影《董仲舒的四大历史贡献》 材料二 中华文明是在同其他文明不断交流互鉴中形成的开放体系。从历史上的佛教东传、“佛儒会通”，到近代以来的“西学东渐”、新文化运动、马克思主义和社会主义思想传入中国，再到改革开放以来全方位对外开放，中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新。 ﹣﹣摘引自2019年习近平在亚洲文明对话大会的讲话 （1）根据材料一和所学知识，概括黄老思想“无法适应专制集权的国家治理”的原因，简析董仲舒的思想主张是如何“上承孔子”的。 （2）阅读材料二，结合所学，请指出中国古代思想史上“佛儒会通”的典型事例，用唐太宗时期的史实简述“中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新”的表现。 【答案】（1）原因：黄老思想的核心是“无为而治”，“无为而治”集权少。 简析：董仲舒也是儒家学派．并且将儒学进行了新的发展，故而“上承孔子”。 （2）事例：宋明理学。 表现：遣唐使；鉴真东渡；《霓裳羽衣舞》。 【解析】 【小问1详解】 本题是原因类、影响类材料分析题，时空是西汉时期。第一小问原因：由材料“ 汉朝建立之初，统治者以黄老思想指导治理国家，休养生息，发挥了一定作用，但是无法适应专制集权的国家治理。”及所学可得出黄老思想的核心是“无为而治”，“无为而治”集权少。第二小问简析：由材料“董仲舒的贡献在于，‘上承孔子，下启朱熹，始推阴阳，为群儒首，前对汉武，后相江都，初倡统一，罢百家书。’从而为儒学和儒者找到用武之地。”及所学可得出董仲舒也是儒家学派．并且将儒学进行了新的发展，故而“上承孔子”。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题，时空是唐宋时期。第一小问事例：结合所学知识可知，中国古代思想史上“佛儒会通”的典型事例是宋明理学的产生。第二小问表现：结合所学知识可知，唐太宗时期，中华文明在兼收并蓄中历久弥新的表现包括：遣唐使；鉴真东渡；《羽衣霓裳舞曲》。 20. 阅读材料，回答问题。 “小中国”与“大中国” 材料一 虽然中原王朝在西周时期已形成“四海之内莫非王土”的大一统政治观，但在地理意义上，“四海”仍是狭小的空间概念。由于缺少经济利益的驱动，中原王朝对周边民族地区的经略，更多的是政治上的“绥服”“安边”或修筑长城抵御异族入侵。……与之相反，北方游牧民族或狩猎民族由于经济的单一性，迫切需要与中原建立稳定的经济交往关系。但是，在正常交换无法得到满足时，战争掠夺便成为一种非常手段，从而激化了民族矛盾。 ——摘编自乌恩《草原民族对中华民族多元一体格局形成的历史贡献》 材料二 辽人在自称"中国"的同时，并不反对宋人称"中国"……辽人自称"北朝"，称北宋为“南朝”，具有“南朝”“北朝”是一家、“南朝”“北朝”都是中国的思想意识…作为分立对峙政权，金人承认金、宋分别是各自独立的不同政权，各有自己的国号，互为外国。但作为“中国”，他们又认为金、宋都是“中国”。 ——摘编自赵永春《中国“多元一体”与辽金史研究》 材料三 日本学者杉山正明有个提法值得参考∶元朝以前的中国历史，包括汉唐在内，本质上属于“小中国”。到了元朝，加上此前辽金等北方民族政权的影响，中国才变成了“大中国”。 ——摘编自张帆《元朝开启了“大中国”时代》 根据以上材料并结合所学知识，从中国历史发展的多个角度，谈谈你对“元朝开启了‘大中国’时代”这一观点的理解。（要求∶表述成文，叙述完整；角度多维，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 【答案】【示例】 理解∶元朝是中国历史上第一个由北方草原游牧民族建立的全国统一王朝，它把中国由一个单纯的农耕"小中国"发展为一个包含农耕、游牧在内的多元一体的"大中国"。 从国家统一的角度看，崛起于漠北的蒙古先后灭掉了辽夏金，收服吐蕃诸部，兼并大理，击败南宋，结束了五代以来长期的民族政权分立局面，实现了全国大统一，建立了空前辽阔的疆域版图。从国家治理的角度看，为巩固统一，元朝修筑了四通八达的驿道，设立驿站和急递铺。实行行省制度，沿袭并发展了秦朝以来的郡县制，边疆治理呈现出与内地一体化的趋势，成为我国省制的开端。设立宣政院、北庭都元帅府和澎湖巡检司，分别管理吐蕃、西域和台湾，巩固并发展了多民族国家的大统一。从民族交融的角度看，在承继宋辽夏金时期民族交融成果的基础上，元代不同民族的交往交流交融也得到进一步加强。很多蒙古人迁入中原，同汉族和各少数民族杂居相处。来自中亚、西亚的波斯人、阿拉伯人等移居中国，同汉、蒙、畏兀儿等民族长期相处、通婚，逐渐被吸收、融合而形成我国回族的前身—回回。从制度沿革的角度看，蒙古统治者学习、接受秦汉以来中原传统典章制度和治理模式，借鉴并吸收了辽夏金的治国理念，强化了民族认同、国家认同与文化认同，延续并发展了中华政治文明。从经济发展的角度看，元代上承唐宋，下启明清，农耕经济、城市工商业、海外贸易比较发达，国内外经济文化交流频繁，扩大了古代中国的影响力。更重要的是，元朝把农耕与游牧统一在一个超级规模的国家经济体内，开创了农牧文明相融发展的新时代。从科技文化的角度看，郭守敬的《授时历》、火药外传、王祯的《农书》、畏兀儿体蒙古文、《蒙古秘史》、八思巴改制藏文字母进行汉语拼音化的最早尝试等都证明了元朝对中国历史发展的深远影响。 总之，元朝从大统一、国家治理、民族交融、制度创新等多方面开启了"大中国"时代，也开启了中华文明多元一体发展的新时代。这里的"大"与"小"不单指版图，还有王朝治理、国家的组成形式等。在统一多民族国家发展史上，以蒙古为代表的草原民族在中华民族发展史上作出了独特而巨大的贡献。 【解析】 【详解】本题属于开放性题，没有固定的答案。根据题干要求，根据以上材料并结合所学知识，从中国历史发展的多个角度，谈谈你对“元朝开启了‘大中国’时代”这一观点的理解。依据材料“元朝以前的中国历史，包括汉唐在内，本质上属于‘小中国’。到了元朝，加上此前辽金等北方民族政权的影响，中国才变成了‘大中国’”，结合所学可知，元朝是中国历史上第一个由北方草原游牧民族建立的全国统一王朝，它把中国由一个单纯的农耕"小中国"发展为一个包含农耕、游牧在内的多元一体的"大中国"。然后结合所学从国家统一、国家治理、民族交融、制度沿革、经济发展、科技文化等角度进行论述。最后进行归纳总结，得出结论是元朝从大统一、国家治理、民族交融、制度创新等多方面开启了"大中国"时代，也开启了中华文明多元一体发展的新时代。这里的"大"与"小"不单指版图，还有王朝治理、国家的组成形式等。在统一多民族国家发展史上，以蒙古为代表的草原民族在中华民族发展史上作出了独特而巨大的贡献。言之有理即可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 临澧一中2025届高三第一次阶段性考试试卷 历史 时间：75分钟 分值：100分 一、选择题：（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. 在山西襄汾陶寺遗址发掘过程中，考古队员发现了规模空前的城址、与之相匹配的王墓、世界最早的观象台、气势恢宏的宫殿、独立的仓储区、官方管理下的手工业区等。反映这一时期（ ） A. 处于仰韶文化时期 B. 属于母系氏族公社时期 C. 奴隶制度走向繁荣 D. 部落到国家的发展趋势 2. 史料分类和史料价值是史学研究的重要途径。下图是先秦不同时期文献记载的大禹治水区域范围变化情况。据图可知，先秦时期（ ） A. 大禹治水一手史料不断丰富 B. 大禹治水传说和史料矛盾 C. 史料真伪需要考古文物印证 D. 研究对象的范围不断扩大 3. 春秋战国时期，以陶朱公范蠢、儒商鼻祖子贡、慧眼识人的吕不韦等为代表的富商巨贾走到历史前台，带动了中国商业发展史上的第一次飞跃。据此可推知，当时中国（ ） A. 儒学兴起带动了商业的繁荣 B. 地域性的商人群体商帮形成 C. 商业经营方式发生重大变化 D. 商人成长为独立的社会阶层 4. 《史记》载，西周初年姜太公被封于山东半岛，当地经济落后，人口稀少，于是，“太公劝其女功（妇女纺织之事），极技巧，通鱼盐，则人物归之，襁至而辐辏。故齐冠带衣履天下”。上述材料表明，姜太公（ ） A. 通过工商业开发齐国经济 B. 放弃了传统的重农抑商政策 C. 打破了官府控制商业的局面 D. 以工商业吸引人口成就霸业 5. 《左传》记载，前676年，虢公、晋侯朝见周王，周王以美酒款待二人，并皆赐给二人玉五毂，马三匹；前488年，根据吴国的要求，鲁国以相当于侍奉周天子的规格百牢（即猪、羊各百头）之礼招待前来会晤鲁公的吴王夫差。据此可知（ ） A. 礼崩乐坏影响政局稳定 B. 社会治理秩序亟需重构 C. 礼制带来沉重经济负担 D. 政治经济实力左右礼制 6. 战国时期东方六国的墓葬等级特征是多阶层、小间隔，而秦国则是两极分化、国君墓与卿大夫墓规模落差巨大；东方六国的城址等级序列特征是国都以下逐级递减，而秦国则是缺乏中小城市，国都之下直接为自然村落。这反映了（ ） A. 商鞅变法为秦国统一全国奠定了基础 B. 战国时期分封制的瓦解具有不平衡性 C. 东方六国仍严格遵行西周的社会制度 D. 秦国与东方六国的发展轨迹截然不同 7. 孔子曾提出仁即“爱人”，能行恭、宽、信、敏、惠者“于天下为仁矣”，“博施于民而能济众”者则不只是仁，还是连尧、舜都颇难做到的圣。这说明孔子的“仁”（ ） A. 缺乏有效实现途径 B. 强调血缘亲情 C. 旨在维护统治秩序 D. 注重修身立德 8. 战国时期某位思想家提出：“足国之道，节用裕民，而善臧其余。节用以礼，裕民以政。彼裕民，故多余。裕民则民富，民富则田肥以易，田肥以易则出实百倍。”这反映了他（ ） A. “事异则备变”的发展观点 B. 以民为本的施政理念 C. “赴火蹈刃”的实践精神 D. 代表下层平民的利益 9. 周振鹤在《中国历代行政区划的变迁》中写道：“秦始皇因为岭南地区离统治中心过于遥远，又是花了很大力气才最后征服的领土，……不但使长沙郡的桂阳县（今广东连州）深入岭南，还使象郡的镡城县（今湖南怀化）越过岭北。”这说明秦朝地方行政区划（ ） A. 遵循了山川形便原则 B. 埋下了地方割据隐患 C. 阻碍了经济文化交流 D. 体现了犬牙相入原则 10. 从汉代开始，皇帝在三公基础上不断增设新的“公”。东汉往往以太傅录尚书事，曹魏以大将军录尚书事；西晋时，形成了太宰、太傅、太保、太尉、大司马、大将军、司徒、司空等八公并置的局面。由此可知 A. 战争频繁，导致国家政务繁忙 B. 八公相较三公处理政务更高效 C. 通过增“公”分权以加强皇权专制 D. 江南经济的开发促进政治发展 11. 汉武帝之后，地方治理一改严酷之政，相继出现如西汉宣帝时期的颍川太守黄霸“力行教化而后诛罚”，西汉元帝时期的南阳太守召信臣“视民如子”；东汉山阳太守秦彭“不任刑罚，崇好儒雅，教明庠序”等做法，治理成效显著。据此推知 A. 两汉时期中央集权制持续强化 B. 地方治理深受儒家思想的影响 C. 善治地方是汉代重要的选官条件 D. 专制集权的理论基础得以确立 12. 有学者研究简牍发现，秦代上级机构向下级机构下达的行政文书中通常有“书到相报，不报，追”等字样，郡向属县下发文书时也特别要求“别书相报……”，汉代同类文书则不再额外强调。这说明（ ） A. 秦代集权体制有其限度 B. 汉代官吏管理水平提高 C. 汉代交通利于文书传递 D. 秦汉治国思想发生转变 13. 西汉时期，社会上已较难看见穿着胡服的人，下图所示的深衣原本是楚人效仿北方各国而着用，到了汉代，由于开国君臣多为楚人，所以楚风流行，北方原有穿着深衣的习尚益发盛行。据此可知（ ） A. 服饰文化呈现统一趋势 B. 南北文化差异逐渐消失 C. 民族融合趋势日渐放缓 D. 地域文化影响不断扩大 14. 魏晋南北朝时，大量的人口从北方南渡而来侨居江南。周朗向宋孝武帝建议，令侨流人户“就佃淮南，量家立社，给其粮种，检其出入”。据此可知，该建议旨在（ ） A. 恢复北方的社会生产秩序 B. 推动南方土地的开发 C. 与世家大族争夺隐匿人口 D. 为北伐统一积蓄实力 15. 唐代均田制规定,因军功而获得勋位的人,最多可以获得3000亩土地；五品以上的官员和贵族最多得永业田1万亩；在职官员的职分田,最多可达2000亩。此外,中央朝廷所占有的大量专供军队粮食补给的屯田和营田,也没有分配给普通失地农民。可见,唐代均田制（ ） A. 无法杜绝土地兼并现象的出现 B. 受到世家大族的强烈抵制 C. 没有改变土地占有不均的现象 D. 推动了土地的私有化进程 16. 南宋学者叶适认为：“唐失其道，化内地为藩镇，内外皆坚，而人至不能自安；本朝反其弊，使内外皆柔，虽能自安，而有大不可安者。”这表明叶适主张（ ） A. 加强中央集权 B. 恢复节度使制 C. 扩大地方权力 D. 崇尚重文轻武 二、非选择题：本大题共4小题，第17题16分，第18题14分，第19题10分，第20题12分，共52分。 17. 开辟道路交通是中国古代王朝经略边疆的重要举措，对统一多民族国家的巩固起到重要作用。阅读材料，完成下列问题。 材料一 统一后，秦朝铺设有以首都咸阳为中心辐射于全国的驰道，并对在道路上行驶的车子两轮间的距离作了统一规定。为了与匈奴作战时能迅速地将军队派往长城，以咸阳为起点修筑了一条直线延伸向北的道路。秦朝还在山区修筑了通往西南夷的五尺道，加强了对云、贵一带的控制。一条道路可以通往帝国最偏僻的地方，就中央而言，任何地方道路的中断，都意味着妨碍了对那里的统治。 ——摘编自（日）鹤间和幸《秦汉帝国：始皇帝的遗产》 材料二 西域自昔戎胡错居，道路时为闭塞。至汉征匈奴，武帝闻月氏族与匈奴有怨，欲诱之共击匈奴，乃遣张骞使月氏……后霍去病破匈奴右地，金城河西、盐泽之间，不复有匈奴，于是……设四郡，武帝发使抵安息、奄察、黎轩诸国，使者相望于道。 唐初设州府以经营云贵，后扶南诏制吐蕃，又拓建、修缮道路。后南诏渐强，与唐交恶，以滇川黔相邻处之道入川，屡战于唐。为占滇川黔相邻地，南诏乃东向，建东城，修道路。唐为制防之，更视滇川黔相邻地之道路为重。二者乃战不息，皆有减损。 ——据马亚辉《边疆经略与交通变迁的互动》等整理 材料三 忽必烈即位后两都之间的交通路线也很快建立起来，大体可分为驿道、东道和西道三条线路。驿道是一般元人走的路线，从大都出发，途经驿站十一处，抵达上那，这条路线也是大都至岭北地区线路的南段，元朝派往漠北地区的使臣、官员、军队以及物资调配，也都要通过这条驿道运输北上。东道和西道分别是专供皇帝从大都往返上都的路线。 ——摘编自卜宪群主编《中国通史·辽宋夏金元卷》 （1）根据材料一，指出秦朝在道路交通建设方面的举措，概括这些举措实施的政治意义， （2）根据材料二，归纳汉唐王朝经略边疆的相同方式。结合所学，简述汉武帝时期“张骞使月氏”的影响。 （3）根据材料三，结合所学知识，概括元朝驿道的功能。综合上述材料，概括古代中国道路交通开辟与统一多民族国家巩固之间的关系。 18. 党的十八大以来，中国提出的共建“一带一路”倡议，旨在借用古代丝绸之路的历史符号，推动构建人类命运共同体，打造国际合作新平台。阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉初，河西走廊为匈奴所占，与西方的道路难以直达。汉武帝即位后，不断反击和进攻匈奴，匈奴被迫向北迁移。张骞“凿空”西域后，中国的丝绸和蚕桑技术、铁器、釉陶、井渠法和造纸术都陆续西传。中亚、西亚的特产如胡桃（核桃）、石榴、芝麻、黄瓜、大蒜、胡萝卜、胡豆（蚕豆）、橄榄、胡椒、苜蓿等也先后传到中国。大宛的“汗血马”、非洲的鸵鸟、狮子以及西方的宝石、香料等也由西域古国赠献而来。史书称武帝时的长安集市“殊方异类，至于三万里”。 ——摘编自詹子庆《中国古代历史上册》 材料二 “黑石号”是1998年在印尼附近海域打捞出水的一艘来自阿拉伯的唐代沉船。根据船身结构推测，“黑石号”可能是当时印度或阿拉伯造的单桅缝合帆船。依据航运线路分析，学者普遍认为“黑石号”应该是从扬州出港，目的地是波斯湾，沉船年代确认为9世纪上半叶。船上满载中国货物，仅瓷器就达67000件，产地包括湖南长沙窑、浙江越窑、河北邢窑和广东地方窑等。出水的诸多瓷器，其图案与纹饰都带有明显的阿拉伯风格，如飞鸟、摩羯鱼等。“黑石号”承载的宝藏印证了唐代中国和印度洋西北岸的西亚、北非诸国已存在规模巨大的海运贸易。 ——摘编自周靖、罗明《中外历史一百讲》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析该时期中外经济文化交流发展较快的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简要说明“黑石号”考古发现的史料价值；如果继续深入研究，确证“黑石号”是从扬州出发的，你认为还需要补充哪些类型的史料，请至少列出两种。 19. 没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。阅读材料，回答问题。 材料一 汉朝建立之初，统治者以黄老思想指导治理国家，休养生息，发挥了一定作用，但是无法适应专制集权的国家治理。董仲舒的贡献在于，“上承孔子，下启朱熹，始推阴阳，为群儒首，前对汉武，后相江都，初倡统一，罢百家书。”从而为儒学和儒者找到用武之地。 ﹣﹣摘编自曹影《董仲舒的四大历史贡献》 材料二 中华文明是在同其他文明不断交流互鉴中形成的开放体系。从历史上的佛教东传、“佛儒会通”，到近代以来的“西学东渐”、新文化运动、马克思主义和社会主义思想传入中国，再到改革开放以来全方位对外开放，中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新。 ﹣﹣摘引自2019年习近平在亚洲文明对话大会的讲话 （1）根据材料一和所学知识，概括黄老思想“无法适应专制集权的国家治理”的原因，简析董仲舒的思想主张是如何“上承孔子”的。 （2）阅读材料二，结合所学，请指出中国古代思想史上“佛儒会通”的典型事例，用唐太宗时期的史实简述“中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新”的表现。 20. 阅读材料，回答问题。 “小中国”与“大中国” 材料一 虽然中原王朝在西周时期已形成“四海之内莫非王土”的大一统政治观，但在地理意义上，“四海”仍是狭小的空间概念。由于缺少经济利益的驱动，中原王朝对周边民族地区的经略，更多的是政治上的“绥服”“安边”或修筑长城抵御异族入侵。……与之相反，北方游牧民族或狩猎民族由于经济的单一性，迫切需要与中原建立稳定的经济交往关系。但是，在正常交换无法得到满足时，战争掠夺便成为一种非常手段，从而激化了民族矛盾。 ——摘编自乌恩《草原民族对中华民族多元一体格局形成的历史贡献》 材料二 辽人在自称"中国"的同时，并不反对宋人称"中国"……辽人自称"北朝"，称北宋为“南朝”，具有“南朝”“北朝”是一家、“南朝”“北朝”都是中国的思想意识…作为分立对峙政权，金人承认金、宋分别是各自独立的不同政权，各有自己的国号，互为外国。但作为“中国”，他们又认为金、宋都是“中国”。 ——摘编自赵永春《中国“多元一体”与辽金史研究》 材料三 日本学者杉山正明有个提法值得参考∶元朝以前的中国历史，包括汉唐在内，本质上属于“小中国”。到了元朝，加上此前辽金等北方民族政权的影响，中国才变成了“大中国”。 ——摘编自张帆《元朝开启了“大中国”时代》 根据以上材料并结合所学知识，从中国历史发展的多个角度，谈谈你对“元朝开启了‘大中国’时代”这一观点的理解。（要求∶表述成文，叙述完整；角度多维，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $