精品解析:山东省滕州市育才中学2024-2025学年七年级历史上学期第一次月考模拟测试卷
2024-08-28
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2024-2025 |
| 地区(省份) | 山东省 |
| 地区(市) | 枣庄市 |
| 地区(区县) | 滕州市 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 2.60 MB |
| 发布时间 | 2024-08-28 |
| 更新时间 | 2024-08-29 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2024-08-28 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/47060543.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
统编版(2024)历史七年级上册第一、二单元达标测试卷
一、选择题:本大题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 陈山遗址位于安徽省宣城市宣州区向阳镇陈山附近。1987年文物普查时发现,出土文物有砍器、尖状砍器和尖状器、刮削器等。这说明陈山遗址处于( )
A. 旧石器时代 B. 新石器时代 C. 青铜时代 D. 铁器时代
2. 皮洛遗址位于四川省稻城县,平均海拔超过3750米。考古学家通过皮洛遗址的挖掘得出结论:这些古人会用火。下列能够佐证此结论的是( )
A. 史学家的论文、著作 B. 远古时代的纪录片
C. 远古时代的神话传说 D. 遗址中20%的烧石
3. 粟具有耐旱、自生能力较强等特点,因此我国北方早期先民首先从粟下手栽培种植;而几乎同时期的长江中下游先民也驯化了稻并开始大量种植。粟和稻的种植说明( )
A. 农业开始精细化发展 B. 原始农业的兴起与发展
C. 中国进入了封建社会 D. 南方农业比北方发达
4. 如图是河姆渡遗址中出土的骨哨。据此推知,河姆渡人( )
骨哨吹响之时,发出声音正是鹿鸣的声音。专家认为这种骨哨子就是当时河姆渡人用来猎鹿的工具,以声音对其进行诱引
A. 具有很高音乐素养 B. 从事农业生产
C. 捕猎仍是食物来源 D. 过着定居生活
5. 考古发现,仰韶文化是黄河流域势力最为强大的一种文化,距今约5000~6000年,以河南、陕西、晋南为中心,出土的文物有石斧、石铲、石锄以及大量陶钵、陶盆、陶碗、陶罐等日用器皿,器表大部分施有彩绘的图案。据材料可推测出黄河流域( )
A. 手工业技术精湛 B. 聚落间交流频繁 C. 制陶技术较为成熟 D. 农业发达
6. 半坡遗址出土了用来捻线的石制、陶制纺轮。从半坡陶器底部发现的麻布印痕分析,当时最细的线纹直径0.5毫米,已和今天的线差不多。这可用于印证半坡人( )
A. 饲养家禽动物 B. 广泛种植水稻
C 掌握纺织技术 D. 住干栏式房屋
7. 以良渚古城为核心的良渚遗址,位于浙江省杭州市余杭区。良渚古城的考古发现证实,距今约5000年左下,长江下游地区已经出现早期国家,进入文明社会。下列最可能在良渚遗址中出现的是( )
A. 干栏式建筑残余 B. 大禹王的王冠
C. 炭化了的粟颗粒 D. 精美的青铜器
8. 下表是陶寺墓葬(752座)等级分类统计表。据此可知,陶寺遗址所代表的文明( )
墓者身份
“王”者
贵族
平民富有者
平民
数量(座)
6
161
31
554
百分比(%)
0.8
21.4
4.1
73.7
A. 已经具备成熟国家形态 B. 社会组织能力比较强
C. 形成完备社会管理体系 D. 已出现复杂阶级分化
9. 在距今5800年前后,辽河流域、黄河流域和长江中游等区域,都出现了社会分化即文明起源的迹象。最终在相互交流中形成了以中原地区为核心的格局。材料突出反映了中华文明( )
A. 连绵不断 B. 一脉相承 C. 多元一体 D. 多姿多彩
10. “古者舜耕历山,陶河濒,渔雷泽,尧得之服泽之阳(尧在服泽的北边得到舜),举以为天子。”由此可见,当时推选首领的制度是( )
A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 礼乐制
11. 1959年被发现并开始发掘的河南偃师二里头遗址,出土了用于祭祀的精美玉器和乐器,成套的青铜酒器,镶嵌绿松石的精美铜牌,王室使用的高贵礼器等,这反映了( )
A. 北京人的生活情况 B. 夏朝时期的文明进程
C. 禅让制的推行情况 D. 秦汉王朝的兴衰历程
12. 历史学家郭沫若诗句:“洹水安阳名不虚,三千年前是帝都:中原文化殷创始,观此胜于读古书”。“安阳”成为商朝都城殷,与下列哪一事件有关( )
A. 盘庚迁都 B. 周初分封 C. 国人暴动 D. 牧野之战
13. 商代的方国与商王之间缺乏内在的联系纽带,有很强的独立性。为解决这一问题,西周采取的主要措施是推行( )
A. 禅让制 B. 礼乐制 C. 分封制 D. 中央集权
14. “明君兴国,昏君误国。”下列有关夏、商、周君王的叙述对应正确的是( )
A. 夏桀——荒淫无度,暴政亡夏 B. 商纣——任用贤臣,建立商朝
C. 周文王——涿鹿之战,灭商建周 D. 周幽王——专断横行,国人暴动
15. 西周时期,庶民与士只知效忠于“家”(卿大夫),不知有“国”(诸侯),更不知“天下”(天子)。这一现象带来的后果( )
A. 天子大权旁落,形成诸侯割据局面 B. 加快了民族的交融
C. 促进经济的发展 D. 形成“百家争鸣”局面
16. 春秋时期的许多历史事件后来被凝练成了成语典故,例如“老马识途”“卧薪尝胆”“一鸣惊人”“退避三舍”等。这些成语反映出这一时期的特点是( )
A. “家天下”出现 B. 诸侯争霸,战争不断
C. 中外交往繁盛 D. 政治清明,经济发达
17. 戎、狄等都是春秋时期的少数民族,山戎特有的“戎菽”(大豆)因齐桓公征伐而“布于天下”;晋国与戎、狄作战时,吸取了其擅长的步战,逐步放弃车战。这反映出春秋时期的战争客观上( )
A. 加速了民族交融 B. 巩固了天子地位
C. 推动了政治变革 D. 促进了经济发展
18. 《诗经》里描写周的祖先公刘到幽地建国时,曾经“取厉取锻,止基乃理”。但学者考证此处“锻”本应是“碫”,《说文解字》里解释:“碫,石也。”上述材料可以用来解释( )
A. 甲骨文已经发展成熟 B. 文献史料的可信度较低
C. 统一文字是大势所趋 D. 春秋时期出现铁制工具
19. 《史记》载:“(晋)哀公四年,赵襄子、韩康子、魏桓子(晋国三个卿大夫)共杀知伯(晋国的政治家),尽并其地。……(晋)幽公之时,晋畏,反朝(朝拜)韩、赵、魏之君。”这段材料记载的是中国历史上著名的( )
A. 田氏代齐 B. 桂陵之战 C. 三家分晋 D. 长平之战
20. 下列表中呈现战国变法运动措施的共同点是( )
魏国李悝变法
按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位
楚国吴起变法
封君子孙无功者,“三世而收爵禄”
秦国商鞅变法
“宗室非有军功论,不得为属籍”
A. 建立军功爵制 B. 剥夺贵族特权
C. 旨在发展生产 D. 分封亲戚爵位
21. 春秋中晚期开始发展起来的“八口之家”、“五口之家”家庭模式的小规模的生产组织形式,在战国时期进一步得到普及。这一现象出现的根本原因是( )
A. 商鞅变法的推动 B. 统一趋势日益增强
C. 铁犁牛耕的推广 D. 各诸侯国兴修水利
22. 公元前316年,秦国攻灭蜀国,任命李冰修建都江堰,治理成都平原水患,为灭楚和统一天下提供战略物资储备。由此可见,都江堰建设的主要目的是( )
A. 促进商品贸易流通 B. 加速江南地区开发
C. 服务于战争的需要 D. 治理长江洪水泛滥
23. “持而盈之,不如其已:揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。”判断以上材料可能出自( )
A. 《论语》 B. 《韩非子》 C. 《道德经》 D. 《孙子兵法》
24. 孔子说:“民以君为心,君以民为体;君以民存,亦以民亡。”据此可知,孔子主张( )
A. 兼爱非攻 B. 有教无类 C. 以法治国 D. 以民本
25. 墨子指出:“为贤之道将奈何?曰:有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人。若此,则饥者得食,寒者得衣,乱者得治。”据此可知,墨子主张( )
A. 社会成员间要相互救济 B. 建立大同的和谐社会
C. 政府要赈济贫困的人口 D. 社会财富为人民共有
26. 春秋时期,法家宣扬“信赏必罚,以辅礼制”,战国时期则强调“去仁爱,专任刑法”;春秋时期孔子主张“克己复礼”,战国时期荀子主张“隆礼重法”。这些变化( )
A. 体现了下层民众的需求 B. 说明仁政影响社会发展
C. 表明法治成为社会共识 D. 顺应了社会转型的需要
27. 《夏小正》是中国现存最早的科学文献之一,记载:“正月农纬厥耒,囿有见韭;三月摄桑,委扬,始蚕,祈麦实,越有小旱;四月囿有见杏;五月种黍、菽、糜时也。”这说明夏代历法( )
A. 体系发展已趋于成熟 B. 催生了农时观念
C. 与农业生产联系紧密 D. 适应了小农经济发展
28. 四川三星堆遗址出土的文物中,青铜尊、青铜鼎的造型,与中原青铜器的同类器型非常相似;作为祭祀仪仗的玉璋、玉璧、玉琮,与二里头、殷墟出土玉器几乎如出一辙。这说明( )
A. 三星堆文明源于中原文明 B. 区域文明之间存在交流
C. 蜀地文明的特色十分鲜明 D. 早期国家注重祭祀仪式
29. 学者胡厚宣在《甲骨文土方为夏民族考》中记载:“断定土方在今山西南部、河南西部,即夏遗民之未服商朝的方国。”这说明甲骨文( )
A. 是中国古代最古老的文字 B. 已经具备了汉字的基本结构
C. 具有印证历史事实的作用 D. 是古汉字形成的重要阶段
30. 先秦时期中国南方文学倾向抒情。它大量运用神话材料,描绘神奇瑰丽的境界,给人强烈审美愉悦。下列作品中,最能说明南方文学这一特点的是( )
A 《离骚》 B. 《春秋》 C. 《论语》 D. 《诗经》
二、非选择题:本大题共3小题,第31小题14分,第32小题12分,第33小题14分,共40分。
31. 考古发现是了解原始社会的重要依据。阅读材料,完成下列要求。
材料一:以下是有关北京人的相关资料。
①北京人使用的石器
②北京人洞穴中很厚的灰烬遗存
③北京人狩猎场景想象图
材料二:下表是一些考古发现。
遗址名称
发现地点
部分考古发现
M
浙江余姚
用牛或鹿的肩胛骨制作的骨耜和刃口呈锯齿状的骨镰;大量的稻谷遗存,最厚处超过1米;干栏式建筑遗迹;刻有猪纹的陶钵等
N
陕西西安
40多处圆形或方形的半地穴式房屋遗迹;石斧、骨针、彩陶等大量生产、生活用具;多达数斗的粟;贮存芥菜或白菜菜籽的陶罐等
材料三:陕西榆林的石峁遗址距今约4000多年,面积逾400万平方米。以石砌的内城和外城拱卫着一块有城墙的台地,这是石峁遗址的核心区域,已具备了早期“宫城”的性质。石砌的墙垣不仅是防御设施,还具有神权或王权的象征意义。这里还发现了铸铜、制骨等早期“核心技术”的生产遗存。遗址中的墓葬分四类,墓葬规模由大到小,随葬品由多到少,四类墓葬极可能代表了四个不同阶层的人群。
——摘编自孙周勇等《石峁遗址的考古发现与研究综述》
(1)从材料一中选出研究北京人生产生活最可信的资料(写序号),并从中任选一则资料提取有关北京人的历史信息。
(2)指出材料二中M、N的遗址名称,并归纳两处居民生产生活的共同点。
(3)中华文明探源工程提出进入文明社会的主要标准(如下),根据材料三,按示例指出石峁遗址符合文明社会标准的主要依据。
Ⅰ.生产发展,出现城市;
Ⅱ.贫富分化,出现阶级;
Ⅲ.出现王权国家。
32. 阅读下列材料,回答问题。
材料一
商王武丁时期的贝壳货币 东周时期的铜贝币 战国时期的铜刀币
材料二 货币的出现,对商代后期的商业起了巨大的促进作用,进而发生了有决定意义的大分工,创造了一个专门从事产品交换的阶层——商人,进一步加速了氏族公社制度的解体和奴隶制的形成。
——摘编自王玉哲《中华远古史》
(1)根据材料一,指出商周时期的货币演变呈现哪些变化。
(2)根据材料二,概括货币出现产生的影响。
(3)综合上述材料,请你谈谈货币演变与社会发展之间的关系。
33. 某班围绕“先秦时期科技成就的影响”分组开展专题研究,并依据各自研究角度搜集了如下素材。阅读材料,完成下列要求。
材料
组别
素材
研究角度
第一组
二十四节气是中华民族特有的“时钟”,中国人以节气为指南安排生产和生活。“清明前后,种瓜种豆”“谷雨种上红薯秧,一棵能收一大筐”。二十四节气对人们的生活、文化等也有实用价值。比如从中医养生来看,秋初和秋末虽然同在一个季节,但秋初又热又湿,秋末又干又冷,气候完全相反,医生遇到的季节病和中医养生需要预防的病也截然不同。
历法
第二组
在早期国家历史研究中,武王伐纣的日期是一个极为重要的节点。……各领域学者通力合作,根据利簋上“甲子”“岁鼎”等记录,结合《尚书·牧誓》《国语》《淮南子》的历史记载,将上述天文现象发生的时间范围聚焦到公元前1046年1月20日,武王伐纣的日期得以确定。
——摘编自徐成《当失落的西周史从青铜器上获得重生》
青铜器
第三组
古代蜀地非涝即旱,有“泽国”“赤盆”之称。当时,蜀地生产力水平低下,人口稀少……居住在成都平原的蜀人从此“水旱从人,不知饥馑”……秦国在蜀郡获得了继关中平原后的又一个大粮仓。
水利工程
(1)在上述三组中任选一组,帮该小组撰写一份简要的研究报告。(要求:标明研究角度,结合素材信息和所学知识简要说明研究思路,结论明确)
(2)除上述各小组的研究角度之外,再为他们提供两个研究角度。
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统编版(2024)历史七年级上册第一、二单元达标测试卷
一、选择题:本大题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 陈山遗址位于安徽省宣城市宣州区向阳镇陈山附近。1987年文物普查时发现,出土文物有砍器、尖状砍器和尖状器、刮削器等。这说明陈山遗址处于( )
A. 旧石器时代 B. 新石器时代 C. 青铜时代 D. 铁器时代
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“陈山遗址位于安徽省宣城市宣州区向阳镇陈山附近。1987年文物普查时发现,出土文物有砍器、尖状砍器和尖状器、刮削器等”和所学可知,陈山遗址居民使用的石器是打制石器,使用打制石器的时代称为旧石器时代,因此,陈山遗址居民处于旧石器时代,A项正确;材料中并没有说陈山遗址居民会使用磨制石器,因此,材料并不能表明陈山遗址居民生活在新石器时代,排除B项;青铜时代是中国的夏商周时期,排除C项;中国进入铁器时代是战国时期,排除D项。故选A项。
2. 皮洛遗址位于四川省稻城县,平均海拔超过3750米。考古学家通过皮洛遗址的挖掘得出结论:这些古人会用火。下列能够佐证此结论的是( )
A. 史学家的论文、著作 B. 远古时代的纪录片
C. 远古时代的神话传说 D. 遗址中20%的烧石
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干信息“考古学家通过皮洛遗址的挖掘得出结论:这些古人会用火”,结合所学知识可知,第一手史料(原始史料):当事人、亲历者直接记录或留下的资料和遗物、遗迹等原始 资料。因此能够佐证此结论的是遗址中20%的烧石,D项正确;史学家的论文、著作,有加工的成分,属于第二手资料,排除A项;远古时代的纪录片,不符合史实,排除B项;神话传说属于没有可靠的来源,属于第二手资料,排除C项。故选D项。
3. 粟具有耐旱、自生能力较强等特点,因此我国北方早期先民首先从粟下手栽培种植;而几乎同时期的长江中下游先民也驯化了稻并开始大量种植。粟和稻的种植说明( )
A. 农业开始精细化发展 B. 原始农业的兴起与发展
C. 中国进入了封建社会 D. 南方农业比北方发达
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识,中国是农业大国,农业生产具有悠久的历史,距今约10000年左右,我国出现了最早的人工栽培的农作物,长江中下游的先民开始栽培稻,北方地区的先民开始栽培粟和黍,目前,世界上最早的栽培稻粟和黍均发现于中国,稻、粟和黍的人工栽培是我们的祖先为人类文明作出的重要贡献,故粟和稻的种植说明原始农业的兴起与发展,B项正确;这一时期仍处于原始农耕阶段,还没有向精耕细作的方向发展,排除A项;春秋时期是我国奴隶社会的瓦解时期,战国时期是我国封建社会的形成时期,公元前475年,我国开始进入封建社会,题干材料不能说明中国进入了封建社会,排除C项;粟和稻是北方与南方不同的农作物品种,不能得出北方农业比南方更加发达,排除D项。故选B项。
4. 如图是河姆渡遗址中出土的骨哨。据此推知,河姆渡人( )
骨哨吹响之时,发出的声音正是鹿鸣的声音。专家认为这种骨哨子就是当时河姆渡人用来猎鹿的工具,以声音对其进行诱引
A. 具有很高音乐素养 B. 从事农业生产
C. 捕猎仍是食物来源 D. 过着定居生活
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“骨哨吹响之时,发出的声音正是鹿鸣的声音。专家认为这种骨哨子就是当时河姆渡人用来猎鹿的工具,以声音对其进行诱引”可知捕猎仍是食物来源,C项正确;具有很高音乐素养在材料中没有体现,排除A项;从事农业生产与“用来猎鹿”无关,排除B项;过着定居生活在材料中没有体现,排除D项。故选C项。
5. 考古发现,仰韶文化是黄河流域势力最为强大的一种文化,距今约5000~6000年,以河南、陕西、晋南为中心,出土的文物有石斧、石铲、石锄以及大量陶钵、陶盆、陶碗、陶罐等日用器皿,器表大部分施有彩绘的图案。据材料可推测出黄河流域( )
A. 手工业技术精湛 B. 聚落间交流频繁 C. 制陶技术较为成熟 D. 农业发达
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“仰韶文化是黄河流域势力最为强大的一种文”、“出土的文物有”、“大量陶钵、陶盆、陶碗、陶罐等日用器皿,器表大部分施有彩绘的图案”可得出黄河流域的仰韶文化制陶技术较为成熟,C项正确;材料没有涉及手工业、聚落间交流以及农业情况,排除ABD项。故选C项。
6. 半坡遗址出土了用来捻线的石制、陶制纺轮。从半坡陶器底部发现的麻布印痕分析,当时最细的线纹直径0.5毫米,已和今天的线差不多。这可用于印证半坡人( )
A. 饲养家禽动物 B. 广泛种植水稻
C. 掌握纺织技术 D. 住干栏式房屋
【答案】C
【解析】
【详解】据材料可知,半坡遗址出土了用来捻线的石制、陶制纺轮。从半坡陶器底部发现的麻布印痕分析,当时最细的线纹直径0.5毫米,已和今天的线差不多,这说明半坡人“掌握纺织技术”,C项正确;材料未涉及“饲养家禽动物”,排除A项;河姆渡人种植水稻,半坡人种植“粟”作物,排除B项;材料强调的纺织技术,未涉及“房屋建筑”,排除D项。故选C项。
7. 以良渚古城为核心的良渚遗址,位于浙江省杭州市余杭区。良渚古城的考古发现证实,距今约5000年左下,长江下游地区已经出现早期国家,进入文明社会。下列最可能在良渚遗址中出现的是( )
A. 干栏式建筑残余 B. 大禹王的王冠
C. 炭化了的粟颗粒 D. 精美的青铜器
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料可知,良渚古城为核心的良渚遗址,位于浙江省杭州市余杭区。在这一地区还发现了河姆渡遗址,河姆渡遗址发现了干栏式建筑残余,所以在良渚遗址中也可能出现的是干栏式建筑残余,A项正确;大禹部落生活在黄河流域,排除B项;炭化了的粟颗粒可能出现在黄河流域,排除C项;良渚遗址尚未进入青铜时代,排除D项。故选A项。
8. 下表是陶寺墓葬(752座)等级分类统计表。据此可知,陶寺遗址所代表的文明( )
墓者身份
“王”者
贵族
平民富有者
平民
数量(座)
6
161
31
554
百分比(%)
0.8
21.4
4.1
73.7
A. 已经具备成熟国家形态 B. 社会组织能力比较强
C. 形成完备社会管理体系 D. 已出现复杂阶级分化
【答案】D
【解析】
【详解】根据表格信息“‘王’者”“贵族”“平民富有者”“平民”和所学知识可知,陶寺遗址内有多处墓地,大型墓葬集中分布,墓中随葬器物丰富,表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓没有任何随葬品,城内在有的贵族墓地还发现用人殉葬的现象,说明当时不同群体之间的社会地位差异显著,阶级分化严重,D项正确。表格信息反映陶寺遗址已出现复杂阶级分化,未体现具备成熟国家形态,排除A项;表格信息反映陶寺遗址已出现复杂阶级分化,未反映社会组织能力比较强,排除B项;表格信息反映陶寺遗址已出现复杂阶级分化,与完备的社会管理体系无关,排除C项。故选D项。
9. 在距今5800年前后,辽河流域、黄河流域和长江中游等区域,都出现了社会分化即文明起源的迹象。最终在相互交流中形成了以中原地区为核心的格局。材料突出反映了中华文明( )
A. 连绵不断 B. 一脉相承 C. 多元一体 D. 多姿多彩
【答案】C
【解析】
【详解】依据材料“辽河流域、黄河流域和长江中游等区域,都出现了社会分化即文明起源的迹象。最终在相互交流中形成了以中原地区为核心的格局”,说明中华文明呈现多元文明百花齐放的局面;“最终在相互交流中形成了以中原地区为核心的格局”说明中华文化又具有一体性特点,C项正确;连绵不断是指时间的延续,与主旨无关,排除A项;一脉相承是指传承,与材料主旨无关,排除B项;多姿多彩是指文明的内容丰富,与主旨无关,排除D项。故选C项。
10. “古者舜耕历山,陶河濒,渔雷泽,尧得之服泽之阳(尧在服泽的北边得到舜),举以为天子。”由此可见,当时推选首领的制度是( )
A 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 礼乐制
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“古者舜耕于历山,陶河滨,渔雷泽,尧得之服泽之阳,举以为天子”和结合所学知识可知,该材料记载了我国原始社会的禅让制,尧舜禹是继黄帝之后在黄河流域出现的部落联盟首领,他们之间采取“禅让制”的原始民主推举的方式,推荐有贤德德人担任部落首领,A项正确; 世袭制是古代君王去世或逊位后,将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度,夏启继承禹的王位标志世袭制的开始,排除B项;分封制始于西周时期,排除C项;西周为维护等级秩序,调节贵族间的矛盾,建立了礼乐制度,排除D项。故选A项。
11. 1959年被发现并开始发掘的河南偃师二里头遗址,出土了用于祭祀的精美玉器和乐器,成套的青铜酒器,镶嵌绿松石的精美铜牌,王室使用的高贵礼器等,这反映了( )
A. 北京人的生活情况 B. 夏朝时期的文明进程
C. 禅让制的推行情况 D. 秦汉王朝的兴衰历程
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料中的“河南偃师二里头遗址”结合所学知识可知,地处洛阳盆地的偃师二里头遗址,是著名的青铜时代都城遗址。遗址的主要文化遗存属二里头文化,时代约为距今3800-3500年,相当于我国历史上的夏、商王朝时期,B项正确;北京人是属于远古人类时期,排除A项;禅让制是尧舜禹时期推行的制度,与材料反映的时期不符,排除C项;秦汉时期与二里头遗址反映的时期不符,排除D项。故选B项。
12. 历史学家郭沫若诗句:“洹水安阳名不虚,三千年前是帝都:中原文化殷创始,观此胜于读古书”。“安阳”成为商朝都城殷,与下列哪一事件有关( )
A. 盘庚迁都 B. 周初分封 C. 国人暴动 D. 牧野之战
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知,约公元前1600年,汤战胜桀,建立商朝,因为水患和政治动乱,商朝曾几次迁都,一直到商王盘庚迁都到殷,都城才稳定下来,后人又称商朝为殷朝,盘庚以后,商朝的统治区域不断扩展,成为当时世界上的大国,A项正确;周初分封是在西周时期,排除B项;公元前841年,周厉王与民争利,引发“国人暴动”,排除C项;牧野之战是在公元前1046年武王伐纣,排除D项。故选A项。
13. 商代的方国与商王之间缺乏内在的联系纽带,有很强的独立性。为解决这一问题,西周采取的主要措施是推行( )
A. 禅让制 B. 礼乐制 C. 分封制 D. 中央集权
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学知识可知,为稳定周初的政治形势,巩固疆土,周王根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国,以保证周王朝对地方的控制,同时稳定政局,扩大统治范围,C项正确;禅让制是原始社会后期将联盟首领的位子传给贤德之人,排除A项;礼乐制是周代文化的集中体现,它既是典章制度的总汇,又是人们各种行为的准则,排除B项;中央集权制是秦朝时期开创的制度,排除D项。故选C项。
14. “明君兴国,昏君误国。”下列有关夏、商、周君王的叙述对应正确的是( )
A. 夏桀——荒淫无度,暴政亡夏 B. 商纣——任用贤臣,建立商朝
C. 周文王——涿鹿之战,灭商建周 D. 周幽王——专断横行,国人暴动
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知,夏桀是夏朝最后一个王,是历史上有名的暴君,他荒淫无度,建造豪华宫室,强迫人们服劳役,统治非常残暴,导致了夏朝的灭亡,A项正确;商朝的建立者是汤,纣王也是一代暴君,排除B项;周武王灭商建周,排除C项;周厉王专断横行,引发国人暴动,排除D项。故选A项。
15. 西周时期,庶民与士只知效忠于“家”(卿大夫),不知有“国”(诸侯),更不知“天下”(天子)。这一现象带来的后果( )
A. 天子大权旁落,形成诸侯割据局面 B. 加快了民族的交融
C. 促进经济的发展 D. 形成“百家争鸣”局面
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料可知,庶民和士只知效忠于“家”(卿大夫),不知有“国”(诸侯)、“天下”(天子),这一现象容易导致诸侯国势力崛起,天子大权旁落,形成诸侯割据局面,A项正确;题干现象不利于民族的交融,排除B项;题干现象容易导致诸侯国势力崛起,他们竞相称霸,互相战争,不利于经济的发展,排除C项;“百家争鸣”局面形成于春秋战国时期,排除D项。故选A项。
16. 春秋时期的许多历史事件后来被凝练成了成语典故,例如“老马识途”“卧薪尝胆”“一鸣惊人”“退避三舍”等。这些成语反映出这一时期的特点是( )
A. “家天下”出现 B. 诸侯争霸,战争不断
C. 中外交往繁盛 D. 政治清明,经济发达
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“‘老马识途’‘卧薪尝胆’‘一鸣惊人’‘退避三舍’等”等成语信息和所学知识可知,这些成语都与战争、策略和争霸有关,它们反映了春秋时期各个诸侯国之间争斗和竞争,以及各国君主和将领们在战争中运用智慧和策略的情景,B项正确;“家天下”出现是夏朝,排除A项;这些成语典故主要涉及的是内部的政治和军事事件,与对外交往繁盛关系不大,排除C项;春秋时期各诸侯国间常发生战争和冲突,社会动荡不安,并非政治清明和经济发达,排除D项。故选B项。
17. 戎、狄等都是春秋时期的少数民族,山戎特有的“戎菽”(大豆)因齐桓公征伐而“布于天下”;晋国与戎、狄作战时,吸取了其擅长的步战,逐步放弃车战。这反映出春秋时期的战争客观上( )
A. 加速了民族交融 B. 巩固了天子地位
C. 推动了政治变革 D. 促进了经济发展
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“(大豆)因齐桓公征伐而‘布于天下’、晋国与戎、狄作战时,吸取了其擅长的步战”可知,春秋时期的战争促进了民族间的交流,加速了民族交融,A项正确;题干中没有提到周天子,而且春秋时期,周天子的地位下降,排除B项;题干中看不出政治变革,排除C项;题干中可以看出民族交融,看不出经济发展,排除D项。故选A项。
18. 《诗经》里描写周的祖先公刘到幽地建国时,曾经“取厉取锻,止基乃理”。但学者考证此处“锻”本应是“碫”,《说文解字》里解释:“碫,石也。”上述材料可以用来解释( )
A. 甲骨文已经发展成熟 B. 文献史料的可信度较低
C. 统一文字是大势所趋 D. 春秋时期出现铁制工具
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干信息“取厉取锻,止基乃理”,可知意思是砺石锻石任取求,块块基地治理好,结合所学知识可知,春秋后期铁农具、牛耕出现,促进农业上的深耕细作,并为开发山林、扩大耕地创造了条件。因此材料可以用来解释春秋时期出现铁制工具,D项正确;甲骨文,主要指中国商朝晚期王室用于占卜或者记事在龟甲或是兽骨契刻的文字,这是中国已知最早的成体系的文字形式,与题干信息“取厉取锻,止基乃理”,没有联系,排除A项;文献史料的可信度,在题干内容中无法体现,因为题干信息反映的是“取厉取锻,止基乃理”,排除B项;统一文字发生在秦朝统一全国后,为了巩固统一,而题干信息反映的是“取厉取锻,止基乃理”,排除C项。故选D项。
19. 《史记》载:“(晋)哀公四年,赵襄子、韩康子、魏桓子(晋国的三个卿大夫)共杀知伯(晋国的政治家),尽并其地。……(晋)幽公之时,晋畏,反朝(朝拜)韩、赵、魏之君。”这段材料记载的是中国历史上著名的( )
A. 田氏代齐 B. 桂陵之战 C. 三家分晋 D. 长平之战
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“赵襄子、韩康子、魏桓子(三个卿大夫)共杀知伯(晋国政治家),尽并其地。……(晋)幽公之时,晋畏,反朝(朝拜)韩、赵、魏之君。”和所学知识可知,战国初年,晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分,C项正确;田氏代齐是指战国初年陈国妫姓田氏后代取代齐国姜姓吕氏成为齐侯的事件,排除A项;桂陵之战是历史上一次著名截击战,发生在河南长垣西北。公元前354年(周显王十五年),魏围攻赵都邯郸,次年赵向齐求救。齐王命田忌、孙膑率军援救。孙膑认为魏以精锐攻邯郸,国内空虚,于是率军围攻魏都大梁,使魏将庞涓赶回应战。孙膑却在桂陵(一说山东菏泽,一说河南长垣)伏袭,打败魏军,并生擒庞涓。孙膑在此战中避实击虚、攻其必救,创造了“围魏救赵”战法,成为两千多年来军事上诱敌就范的常用手段,排除B项;长平之战,是秦昭襄王四十七年(公元前260年)5月至10月秦国率军在赵国的长平(今山西省晋城高平市西北)一带同赵国军队发生的战争,排除D项。故选C项。
20. 下列表中呈现战国变法运动措施的共同点是( )
魏国李悝变法
按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位
楚国吴起变法
封君子孙无功者,“三世而收爵禄”
秦国商鞅变法
“宗室非有军功论,不得为属籍”
A. 建立军功爵制 B. 剥夺贵族特权
C. 旨在发展生产 D. 分封亲戚爵位
【答案】B
【解析】
【详解】据材料信息“魏国李悝变“食有劳而禄有功”,根据功劳和能力选官,楚国吴起变法“使封君之子孙,三世而收爵禄”,逐步废除旧贵族世官特权,秦国商鞅变法“宗室非有军功论,不得为属籍”,宗室贵族如果没有军功,不能享受公族特权”,结合所学可知,战国时期,铁力牛耕的出现,提高了社会生产力,促进了地主阶级的崛起,各诸侯国统治者实行变法改革,以求富国强兵,在人才选拔上,打破了贵族的垄断,B项正确;军功爵制是秦国的制度,并不是变法诸国的统一措施,排除A项;材料表格呈现出的信息是诸国对选拔官员的改革,并不是发展生产,排除C项;由材料可知诸国变法是在打破血缘分封,按“功”而受禄,排除D项。故选B项。
21. 春秋中晚期开始发展起来的“八口之家”、“五口之家”家庭模式的小规模的生产组织形式,在战国时期进一步得到普及。这一现象出现的根本原因是( )
A. 商鞅变法的推动 B. 统一趋势日益增强
C. 铁犁牛耕的推广 D. 各诸侯国兴修水利
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识可知,小农经济出现的根本原因是铁犁牛耕的使用,使生产力产生质的飞跃,C项正确;ABD项内容都是影响小农经济出现的原因,但不是根本原因,排除ABD项。故选C项。
22. 公元前316年,秦国攻灭蜀国,任命李冰修建都江堰,治理成都平原水患,为灭楚和统一天下提供战略物资储备。由此可见,都江堰建设的主要目的是( )
A. 促进商品贸易流通 B. 加速江南地区开发
C. 服务于战争的需要 D. 治理长江洪水泛滥
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“公元前316年,秦国攻灭蜀国,任命李冰修建都江堰,治理成都平原水患,为灭楚和统一天下提供战略物资储备。”可知,都江堰修建的主要目的是为秦国的战争提供储备物资的,因此是服务于战争的需要,C项正确;材料中没有体现都江堰促进商品贸易流通,排除A项;都江堰的修建使成都平原成为沃野,但是无法体现促进江南地区的开发,江南地区开发主要是得益于北民南迁带来劳动力和先进生产技术,排除B项;都江堰修建在岷江上,无法治理长江洪水泛滥,排除D项。故选C项。
23. “持而盈之,不如其已:揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。”判断以上材料可能出自( )
A. 《论语》 B. 《韩非子》 C. 《道德经》 D. 《孙子兵法》
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也”可以看出,材料反映了形势相互转化的辩证思想,属于道家思想,《道德经》是道家的经典著作,C项正确;《论语》是儒家经典著作,排除A项;《韩非子》是法家著作,排除B项;《孙子兵法》是兵家著作,排除D项。故选C项。
24. 孔子说:“民以君心,君以民为体;君以民存,亦以民亡。”据此可知,孔子主张( )
A. 兼爱非攻 B. 有教无类 C. 以法治国 D. 以民为本
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干可知,“君以民为体”“君以民存”体现了以民为本的主张,D项正确;兼爱非攻是墨子的主张,排除A项;题干涉及的是君民关系,有教无类是孔子的教育主张,排除B项;以法治国是法家韩非子的主张,排除C项。故选D项。
25. 墨子指出:“贤之道将奈何?曰:有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人。若此,则饥者得食,寒者得衣,乱者得治。”据此可知,墨子主张( )
A. 社会成员间要相互救济 B. 建立大同的和谐社会
C. 政府要赈济贫困的人口 D. 社会财富为人民共有
【答案】A
【解析】
【详解】根据材“有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人。若此,则饥者得食,寒者得衣,乱者得治”可知,墨子认为不同的人根据自己的优势来为社会做出自己的贡献,那么整个社会就会变得安定、和谐,体现了社会成员间要相互救济,A项正确;孔子建立大同的和谐社会,排除B项;材料强调社会成员互相帮助,并未涉及政府,排除C项;社会财富为人民共有不符合材料主旨,说法错误,排除D项。故选A项。
26. 春秋时期,法家宣扬“信赏必罚,以辅礼制”,战国时期则强调“去仁爱,专任刑法”;春秋时期孔子主张“克己复礼”,战国时期荀子主张“隆礼重法”。这些变化( )
A. 体现了下层民众的需求 B. 说明仁政影响社会发展
C. 表明法治成为社会共识 D. 顺应了社会转型的需要
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干信息“春秋时期,法家宣扬‘信赏必罚,以辅礼制’,战国时期则强调‘去仁爱,专任刑法’”可知,反映了法家思想由重视礼制到重视法治的转变;“春秋时期孔子主张‘克己复礼’,战国时期荀子主张‘隆礼重法’”,反映了儒家思想由重视礼制到礼法并重的转变。这些变化反映了春秋战国时期社会变革,百家争鸣,顺应了社会转型的需要,D项正确;法家和儒家代表的是统治阶级的利益,不符合题意,排除A项;题干反映的是法家和儒家思想,“说明仁政影响社会发展”是对题干信息的片面概括,不符合题意,排除B项;春秋战国时期各家学说都有一定的社会基础,因此法治成为社会共识,说法错误,排除C项。故选D项。
27. 《夏小正》是中国现存最早的科学文献之一,记载:“正月农纬厥耒,囿有见韭;三月摄桑,委扬,始蚕,祈麦实,越有小旱;四月囿有见杏;五月种黍、菽、糜时也。”这说明夏代历法( )
A. 体系发展已趋于成熟 B. 催生了农时观念
C. 与农业生产联系紧密 D. 适应了小农经济发展
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料可知,夏代历法记载的是不同月份对应了不同的果蔬、农作物的生长,可见,夏代历法与农业生产紧密,C项正确;材料中未涉及夏代历法体系的发展,排除A项;材料中没有涉及夏代历法和农时的关系,排除B项;小农经济出现在春秋战国时期,与材料时间不符,排除D项。故选C项。
28. 四川三星堆遗址出土的文物中,青铜尊、青铜鼎的造型,与中原青铜器的同类器型非常相似;作为祭祀仪仗的玉璋、玉璧、玉琮,与二里头、殷墟出土玉器几乎如出一辙。这说明( )
A. 三星堆文明源于中原文明 B. 区域文明之间存在交流
C. 蜀地文明的特色十分鲜明 D. 早期国家注重祭祀仪式
【答案】B
【解析】
【详解】据材料“四川三星堆遗址出土的文物中,青铜尊、青铜鼎的造型,与中原青铜器的同类器型非常相似;作为祭祀仪仗的玉璋、玉璧、玉琮,与二里头、殷墟出土玉器几乎如出一辙”,结合所学,四川和中原(二里头、殷墟)位于不同区域,却出土了风格相似的文物,这可说明区域文明之间存在交流,B项正确;中华文明是多元起源的,三星堆文明受到中原文明的影响,但并不源于中原文明,A项不符合史实,排除A项;材料强调的是文明的共性,不是地方特色,排除C项;材料主旨是区域文明间的交流,无法体现早期国家注重祭祀仪式,排除D项。故选B项。
29. 学者胡厚宣在《甲骨文土方为夏民族考》中记载:“断定土方在今山西南部、河南西部,即夏遗民之未服商朝的方国。”这说明甲骨文( )
A. 是中国古代最古老的文字 B. 已经具备了汉字的基本结构
C. 具有印证历史事实的作用 D. 是古汉字形成的重要阶段
【答案】C
【解析】
【详解】题目中的记载正是通过解读甲骨文的内容,来推断土方与夏、商两朝的关系和地理位置,从而印证了某些历史事实,C项正确;甲骨文是目前已知的最早的成熟汉字,但并非最古老的文字,排除A项;甲骨文已经具备了汉字的基本结构虽然这一说法是正确的,但题目中的记载并没有直接体现这一点,排除B项;甲骨文是古汉字形成的重要阶段这一说法虽然也正确,但它描述的是甲骨文在汉字历史中的地位,而非其实际作用,与题目内容关联不大,排除D项。故选C项。
30. 先秦时期中国南方文学倾向抒情。它大量运用神话材料,描绘神奇瑰丽的境界,给人强烈审美愉悦。下列作品中,最能说明南方文学这一特点的是( )
A. 《离骚》 B. 《春秋》 C. 《论语》 D. 《诗经》
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“中国南方文学倾向抒情。它大量运用神话材料,描绘神奇瑰丽的境界,给人强烈审美愉悦”和所学知识可知,战国时期,楚国的屈原等人吸收民歌精华,采用楚国方言,用浓郁的情感和丰富的想象,创作出一种新体诗歌“楚辞”,是南方文学的代表。屈原代表作《离骚》充分表达了对祖国和人民的热爱,是千古传诵的抒情长诗,A项正确;《春秋》是中国春秋时期的编年体史书,记事的语言极为简练,然而几乎每个句子都暗含褒贬之意,排除B项;《论语》是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,排除C项;《诗经》是我国第一部诗歌总集,汇集了西周到春秋时期的诗歌300多篇,产生于中原地区,排除D项。故选A项。
二、非选择题:本大题共3小题,第31小题14分,第32小题12分,第33小题14分,共40分。
31. 考古发现是了解原始社会的重要依据。阅读材料,完成下列要求。
材料一:以下是有关北京人的相关资料。
①北京人使用的石器
②北京人洞穴中很厚的灰烬遗存
③北京人狩猎场景想象图
材料二:下表是一些考古发现。
遗址名称
发现地点
部分考古发现
M
浙江余姚
用牛或鹿的肩胛骨制作的骨耜和刃口呈锯齿状的骨镰;大量的稻谷遗存,最厚处超过1米;干栏式建筑遗迹;刻有猪纹的陶钵等
N
陕西西安
40多处圆形或方形的半地穴式房屋遗迹;石斧、骨针、彩陶等大量生产、生活用具;多达数斗的粟;贮存芥菜或白菜菜籽的陶罐等
材料三:陕西榆林的石峁遗址距今约4000多年,面积逾400万平方米。以石砌的内城和外城拱卫着一块有城墙的台地,这是石峁遗址的核心区域,已具备了早期“宫城”的性质。石砌的墙垣不仅是防御设施,还具有神权或王权的象征意义。这里还发现了铸铜、制骨等早期“核心技术”的生产遗存。遗址中的墓葬分四类,墓葬规模由大到小,随葬品由多到少,四类墓葬极可能代表了四个不同阶层的人群。
——摘编自孙周勇等《石峁遗址的考古发现与研究综述》
(1)从材料一中选出研究北京人生产生活最可信的资料(写序号),并从中任选一则资料提取有关北京人的历史信息。
(2)指出材料二中M、N的遗址名称,并归纳两处居民生产生活的共同点。
(3)中华文明探源工程提出进入文明社会的主要标准(如下),根据材料三,按示例指出石峁遗址符合文明社会标准的主要依据。
Ⅰ.生产发展,出现城市;
Ⅱ.贫富分化,出现阶级;
Ⅲ.出现王权国家。
【答案】(1)最可靠的资料:①②。选择①。历史信息:会制造工具;会打制石器。选择②。历史信息:会使用火;会长期保存火种。(任选1则答出1点即可)
(2)遗址名称:M为河姆渡遗址,N为半坡遗址。共同点:会种植农作物;会使用磨制工具;会制造陶器;会建造房屋;过定居生活等。(任答2点即可)
(3)墓葬的分类表明其贫富分化,出现阶级;内外城拱卫的台地,石砌的墙垣表明其出现王权国家。
【解析】
【小问1详解】
两则资料:根据“北京人使用的石器”“北京人洞穴中很厚的灰烬遗存”可得出是①②;①:根据“北京人使用的石器”得出会制造工具;会打制石器。②:根据“北京人洞穴中很厚的灰烬遗存”得出会使用火;会长期保存火种。
【小问2详解】
M:根据“用牛或鹿的肩胛骨制作的骨耜和刃口呈锯齿状的骨镰;大量的稻谷遗存,最厚处超过1米;干栏式建筑遗迹;刻有猪纹的陶钵等”可得出这是河姆渡遗址,结合所学可知,河姆渡人生活在距今约七千年左右,生活地点在今浙江余姚,位于长江流域;河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑,这是中国最早的木构建筑,对中国古典建筑产生了重要影响。在河姆渡遗址还发现了木结构水井,这是迄今发现年代最早的木结构水井;河姆渡人主要种植的农作物是水稻,农业工具以骨耜最为典型,家畜以猪、狗和水牛为主。河姆渡人还会制作陶器、玉器和简单的乐器骨哨。会雕刻,懂得使用天然漆;
N:根据“40多处圆形或方形的半地穴式房屋遗迹; 石斧、骨针、彩陶等大量生产、生活用具; 多达数斗的粟;贮存芥菜或白菜菜籽的陶罐等”可得出是半坡人,结合所学,半坡人,距今约6000千年,位于黄河流域的陕西西安,住着半地穴式圆形房屋,种植粟,会使用磨制石器、制作骨器、角器等。饲养猪、狗;打猎捕鱼,制作彩陶和乐器;会纺织、制衣。
共同点:结合材料的内容及以上的分析,可得出共同点主要体现在二者都会种植农作物;会使用磨制工具;会制造陶器;过定居生活;会建造房屋等。
【小问3详解】
依据:根据所学可知,墓葬的分类能够体现出贫富的分化以及阶级分化。国家的象征主要表现在内外城拱卫的台地;石砌的墙垣等。
32. 阅读下列材料,回答问题。
材料一
商王武丁时期的贝壳货币 东周时期的铜贝币 战国时期的铜刀币
材料二 货币的出现,对商代后期的商业起了巨大的促进作用,进而发生了有决定意义的大分工,创造了一个专门从事产品交换的阶层——商人,进一步加速了氏族公社制度的解体和奴隶制的形成。
——摘编自王玉哲《中华远古史》
(1)根据材料一,指出商周时期的货币演变呈现哪些变化。
(2)根据材料二,概括货币出现产生的影响。
(3)综合上述材料,请你谈谈货币演变与社会发展之间的关系。
【答案】(1)货币形状从简单到复杂;货币材质从贝壳到金属; 货币来源或工艺从天然货币到人造货币;制作工艺逐渐复杂。
(2)促进了商业的发展;推动了新的社会阶层的出现;促进社会制度的变革。
(3)货币随着社会发展而出现;货币的出现推动了社会的进步。
【解析】
【小问1详解】
变法:根据材料一中商代货贝、东周铜货贝、战国铜刀币可得货币的变化为货币形状从简单到复杂;货币材质从贝壳到金属;货币来源或工艺从天然货币到人造货币;制作工艺逐渐复杂。
【小问2详解】
影响:根据材料二中 “货币的出现,对商代后期的商业起了巨大的促进作用,进而发生了有决定意义的大分工”可知影响为促进了商业的发展;根据材料二中 “创造了一个专门从事产品交换的阶层——商人”可知影响为推动了新的社会阶层的出现;根据材料二中 “进一步加速了氏族公社制度的解体和奴隶制的形成”可知影响为促进社会制度的变革。
【小问3详解】
关系:根据材料一、材料二可知货币演变与社会发展之间关系为货币随着社会发展而出现;货币的出现推动了社会的进步。
33. 某班围绕“先秦时期科技成就的影响”分组开展专题研究,并依据各自研究角度搜集了如下素材。阅读材料,完成下列要求。
材料
组别
素材
研究角度
第一组
二十四节气是中华民族特有的“时钟”,中国人以节气为指南安排生产和生活。“清明前后,种瓜种豆”“谷雨种上红薯秧,一棵能收一大筐”。二十四节气对人们的生活、文化等也有实用价值。比如从中医养生来看,秋初和秋末虽然同在一个季节,但秋初又热又湿,秋末又干又冷,气候完全相反,医生遇到的季节病和中医养生需要预防的病也截然不同。
历法
第二组
在早期国家历史研究中,武王伐纣的日期是一个极为重要的节点。……各领域学者通力合作,根据利簋上“甲子”“岁鼎”等记录,结合《尚书·牧誓》《国语》《淮南子》的历史记载,将上述天文现象发生的时间范围聚焦到公元前1046年1月20日,武王伐纣的日期得以确定。
——摘编自徐成《当失落的西周史从青铜器上获得重生》
青铜器
第三组
古代蜀地非涝即旱,有“泽国”“赤盆”之称。当时,蜀地生产力水平低下,人口稀少……居住在成都平原的蜀人从此“水旱从人,不知饥馑”……秦国在蜀郡获得了继关中平原后的又一个大粮仓。
水利工程
(1)在上述三组中任选一组,帮该小组撰写一份简要的研究报告。(要求:标明研究角度,结合素材信息和所学知识简要说明研究思路,结论明确)
(2)除上述各小组的研究角度之外,再为他们提供两个研究角度。
【答案】(1)研究角度:水利工程
研究思路:从组内搜集素材看,古代蜀地自然条件恶劣,生产力水平低下,人口稀少,但后来,不仅蜀人温饱得到满足,秦国也获得了一个大粮仓。结合相关知识并深入分析可发现,公元前256年,蜀郡郡守李冰主持修建都江堰,改变了成都平原的生态环境,改善了农业生产条件,影响了人民生活。
研究结论:都江堰的修建,使成都平原成为沃野。
(2)天文;医学等。
【解析】
【小问1详解】
研究角度:根据题干要求:在第三组中任选一组,帮该小组撰写一份简要的研究报告。选择第三组:水利工程, 作为研究报告的对象。研究思路:结合素材信息“古代蜀地非涝即旱,有‘泽国’‘赤盆’之称。当时,蜀地生产力水平低下,人口稀少……居住在成都平原的蜀人从此‘水旱从人,不知饥馑’……秦国在蜀郡获得了继关中平原后的又一个大粮仓”从组内搜集的数据来看,古代蜀地自然条件恶劣,生产力水平低下,人口稀少,但后来,不仅蜀人温饱得到满足,秦国也获得了一个大粮仓。结合所学可知,公元前256年,蜀郡郡守李冰主持修建都江堰,改变了成都平原的生态环境,改善了农业生产条件,影响了人民生活。研究结论:根据第三组提供的素材,结合都江堰的史实和影响,可以得出结论:都江堰的修建,使成都平原成为沃野。
【小问2详解】
角度:根据所学可知,先秦时期,中国人在天文观测方面取得了显著成就。他们不仅通过观察日月星辰的运行规律,制定了精确的历法,还发展出了独特的天文理论。例如,《尚书·尧典》中记载了古人观测日月星辰以定四时的方法,而《周易》中则蕴含了丰富的天文哲学思想。这些成就不仅促进了农业生产的精准管理(如通过观测星象预测天气变化,指导农事活动),还推动了数学、哲学等多个领域的发展。先秦时期,中国医学开始萌芽并逐步发展。这一时期出现了许多著名的医学典籍,如《黄帝内经》等,它们不仅总结了前人的医疗经验,还提出了许多医学理论和治疗方法。同时,随着农业、手工业的发展,人们对药物的认识也逐渐加深,形成了初步的药物学体系。此外,中医的针灸、按摩、拔罐等治疗方法也在这一时期得到了广泛应用。因此,除上述各小组的研究角度之外,再为他们提供两个研究角度是:天文、医学。
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