内容正文:
1.1.1《原始社会的解体》导学案
一、核心素养目标
政治认同:通过回顾原始社会的阶解体和过程,把握人类社会发展的一般过程和基本规律,确信社会主义终将替代资本主义是不可抗拒的历史趋势,坚定中国特色社会主义理想信念。
科学精神:生产力是社会发展的决定性因素,生产关系要不断适应生产力的发展要求,在两者的矛盾运动中不断推动社会的进步。
公共参与:作为当代青年,要不断学习社会发展历史,用先进的理论武装头脑、用科学社会主义的理论指导实践。
二、学习目标
1.能用正确的语言描述原始社会、奴隶社会的特点。描述不同社会形态的本质特征。
2.解释人类社会发展的一般过程,理解人类社会是不断向前发展的,各种类型的社会都存在一定的矛盾。
3.认识到生产力与生产关系的矛盾运动是推动社会发展的根本动力。阐明社会发展的历史进程取决于社会基本矛盾的运动。
三、学习重难点
重点:不同社会形态的特征,人类社会发展的过程;理解并掌握人类社会发展的基本矛盾和基本规律
难点:真正理解“生产力与生产关系的矛盾运动是推动社会发展的根本动力”。
四、预习新知
(一)原始社会
1.地位:人类社会发展的 ,也是 ,是人类社会的童年。
2.生产力水平: 。
3.生产关系的特点:人们 , 生产资料,在生产者结成 的关系, 劳动产品。
4.社会制度:按照血缘关系结成的 是原始人共同生活的基本单位。氏族制度下, 人们通过 管理集体事务,一切大事都在议事会上由全氏族成年人 。
5.私有制的产生
(1)原因:随着 的发展, 逐渐盛行。原来以氏族为单位的 ,逐渐被以家庭为单位的 代替,生产资料相应地由 转为 。
(2)标志:
6.原始社会的解体
(1)根本原因:随着 ,原始社会的生产关系不再适应当时的生产力。
(2)直接原因: 的产生, 的加剧,使氏族成员的地位越来越不平等。
(3)影响:随着原始社会的解体,出现了两大地位不同的集团—— 。
(二)奴隶社会
1.基本阶级: (人类社会最早形成的两大对立阶级)
2.主要矛盾: 之间的矛盾。(奴隶主残酷剥削和压迫,奴隶反抗)
3.国家的产生:奴隶主为了维护本阶级利益,镇压奴隶的反抗,建立了军队、法庭、监狱等暴力机关,奴隶制国家产生。(国家是 不可调和的产物,是 的工具。)
4.奴隶制生产关系的特点:①奴隶主 ;②奴隶 ,在奴隶主强制下劳动;③奴隶劳动的全部产品都归 占有和支配,奴隶主只给奴隶 。
5.评价:奴隶社会代替原始社会是 。奴隶社会代替原始社会后,金属工具的广泛使用、城市的出现、文字的发明和应用、脑力劳动和体力劳动的分工等,促进了生产力的发展,使人类摆脱蒙昧野蛮的状态,迈入了 。
五、议学情境
议学探究:探究从原始社会到奴隶社会的演进的秘钥?
议学探究1.观看《疯狂原始人》,描绘原始社会的面貌,思辨为何不是理想社会;
活动一:观看《疯狂原始人》,以小组为单位开展合作、探究、分享议学成果,知识归纳。
【议学情境】播放《疯狂原始人》片段视频
【议学问题】
(1)咕噜家族最大敌人是谁?
(2)结合视频和教材,描绘原始社会的面貌?
(3)你愿意生活在原始社会吗?
【议学提示】
(1)自然界;(2)生产力;生产关系;社会主要矛盾;
(3)不愿意,不是理想社会,生产力极度低下,不能满足我对美好生活的需要,不能满足我对自由的追求。
【知识总结】
(一)原始社会
(1)生产力:极其低下
旧石器时代:采集天然食物;
新石器时代:原始畜牧农耕生产。
(2)生产关系:
所有制:共同劳动,共同占有生产资料;
人的关系:生产中结成平等互助关系;
分配方式:平均分配劳动产品。
(3)上层建筑:按照血缘关系结成氏族,是原始人共同生活基本单位。通过氏族议事会管理集体事务。
议学探究2:观看《楚乔传》节选,描摹奴隶社会的特征,何以是文明社会的开端。
活动二:播放视频,以小组为单位开展合作、探究、分享议学成果,知识归纳。
【议学情境】播放《楚乔传》节选视频
【议学问题】
(1)为什么这个时期有些人命如草芥?描绘社会特征。
(2)楚乔“释奴止戈”的理想能否真正实现?想要解决社会主要矛盾应靠什么?
【议学提示】
(1)楚乔处于南北朝各大士族交兵的时代,战乱四起,百姓流离失所,只能靠卖身给大家族为奴,大批平民因此变为奴隶,奴隶的后代,还是奴隶,成为大家族的附属品。女奴悲惨至极,多作为装饰或玩具供官僚娱乐赏玩。(2)不能实现,只是暂时的,社会矛盾不可调和。最根本还是发展生产力,建立新社会,只有社会主义才能实现真正平等民主。
【知识总结】
(二)奴隶社会
(1)生产力:金属工具广泛使用、城市的出现、文字发明和应用、脑体的分工,生产力得到了发展。
(2)生产关系:
所有制:奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶;
人的关系:奴隶毫无人身自由,在奴隶主的强制下劳动;
分配方式:奴隶劳动的全部产品都归奴隶主占有和支配,奴隶主只给奴隶最低限度的生活资料。
(3)阶级产生:首次出现两大对立阶级产生
国家产生:奴隶主建立了维护本阶级利益的军队、法庭暴力机关,最早的国家——奴隶制国家产生。
六、课堂巩固
1.漾溪河遗址位于四川省资阳市,是旧石器时代物质遗存和相关行为要素最丰富全面的遗址之一,被权威专家论证为“2023年度全国十大考古新发现”。已出土石器(刮削器、尖状器等)、动物化石及碎屑10.5万余件,另有数以万计的植物遗存和少量木器、骨器及其他遗存。据此可推断当时( )
①人们以采集天然食物为主,使用的生产工具是打制的石器
②原始畜牧业和农业开始出现,人们从食物的采集者变为生产者
③生产力水平低下,是人类社会发展的最低阶段,也是最初阶段
④磨制石器的运用推动了生产力的发展,个体劳动逐渐盛行起来
A. ①③ B.①④ C.②③ D.②④
2.尚义四台遗址位于河北省四台蒙古营村西南,是我国北方地区考古发现最早的定居村落,在该遗址发现了研磨器、磨盘等遗存。其文化面貌所反映的区域特征突破了以往的认识,将燕山南北、长城沿线和辽西地区联系起来,形成了一个大文化区——“燕辽文化区”。由此可推断出,尚义四台遗址( )
①表明原始的畜牧业和农业有了一定程度的发展
②延伸了中国北方地区迈入文明时代的时间线
③为燕山南北和辽西地区找到了共同的文化根源
④处于采集植物性食物与狩猎并重的新石器时代
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
3.恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中指出,氏族制度是一种十分单纯质朴的美妙的制度!然而,他也同时认为,氏族是注定要灭亡的,因为氏族制度包含显著的局限性和狭隘性,它的伟大之处同时也是它的局限性。对上述材料理解正确的是( )
①在氏族制度下, 一切大事都由氏族全体成员讨论决定
②氏族制度的灭亡、阶级和国家的产生有其历史必然性
③氏族制度的单纯质朴在于没有剥削压迫,每个人都自由发展
④极低的生产力水平决定了氏族制度兼具“美妙”与“局限”
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
4.卢梭认为,人类社会的不平等有两种:第一种是自然、生理上的不平等,例如年龄、健康状态、智力水平、体力状况等;第二种是精神、地位、特权、财富等的不平等,这并不是什么“上帝的安排”,而是进入社会之后的产物。下列说法正确的是( )
①封建社会时期“第二种不平等”达到顶峰
②原始社会是只存在“第一种不平等”的理想社会
③生产力的发展是“第二种不平等”产生的根本原因
④私有制出现使“第二种不平等”在生产领域被放大
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
5.《诗经》中描述了奴隶们的穿着状况:“一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁?”在奴隶社会里,奴隶们建造了富丽堂皇的楼阁宫殿,自己住的却是狭窄、潮湿的地穴。奴隶主们过着“以酒为池,以肉为林”的奢侈生活,而奴隶们却衣不蔽体、食不果腹。由此可见
①奴隶劳动的全部产品都归奴隶主占有和支配
②奴隶制国家是奴隶主与奴隶之间阶级斗争的产物
③奴隶毫无人身自由,在奴隶主的强制下劳动
④奴隶阶级与奴隶主阶级之间的矛盾,是奴隶社会的主要矛盾
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
七、反思总结
本节课,通过学习社会发展的过程,了解了原始社会,奴隶社会的生产力状况与生产关系的特点和变化,奴隶社会取代原始社会,是社会生产力发展的必然结果,是社会基本矛盾运动的必然结果,是生产关系一定要适应生产力发展状况规律的客观要求。
课堂巩固参考答案及解析
1.A 【详解】①③:旧石器时代,人们以采集天然食物为主,使用的生产工具是打制的石器,生产力水平低下,是人类社会发展的最低阶段,也是最初阶段,①③符合题意。②:材料描述的是旧石器时代,原始畜牧业和农业是人类进入新石器时代才出现的,②与题意不符。④:磨制石器是新石器时代的工具,原始社会末期,个体劳动逐渐盛行,④与题意不符。
2.A【详解】①:尚义四台遗址是我国北方地区考古发现最早的定居村落,在该遗址发现了研磨器、磨盘等遗存,由此可推断出,尚义四台遗址表明原始的畜牧业和农业有了一定程度的发展,①符合题意。②:尚义四台遗址体现了原始社会新石器时代,奴隶社会迈入文明时代,②排除。③:其文化面貌所反映的区域特征突破了以往的认识,将燕山南北、长城沿线和辽西地区联系起来,形成了一个大文化区——“燕辽文化区”,这表明尚义四台遗址为燕山南北和辽西地区找到了共同的文化根源,③符合题意。④:该遗址揭示了该地区史前居民从流动性较强、以狩猎为主要生计的旧石器时代,逐渐过渡到具有相对稳定的栖居形态,以驯化粟黍、采集植物性食物与狩猎并重的新石器时代的演化历史,尚义四台遗址是旧新石器过渡时期,并不是处于采集植物性食物与狩猎并重的新石器时代,④排除。
3.C【详解】①:在氏族制度下,氏族议事会管理集体事务,而不是氏族全体成员讨论决定大事,故①表述错误。
②:恩格斯指出氏族是注定要灭亡的,因为氏族制度包含显著的局限性和狭隘性。这体现出氏族制度的灭亡、阶级和国家的产生有其历史必然性,故②符合题意。③:在氏族制度下的原始社会,虽然没有剥削压迫,但是生产力低下,人没有自由发展的物质基础,故③表述错误。④:恩格斯指出氏族制度兼具“美妙”与“局限”,这是因为当时社会生产力非常落后,使得人们不得不共同劳动,共同占有生产资料,平均分配劳动产品,这是其“美妙”之处从,而氏族制度与较低生产力相适应体现出其“局限”性,故④符合题意。
4.D【详解】①:并不是封建社会时期“第二种不平等”达到顶峰,应该是资本主义社会时期,①不选。②:原始社会由于生产力水平极为低下,因此不是理想社会,②不选。③:私有制是导致“第二种不平等”产生的直接原因,生产力的发展使得剩余产品产生是根本原因,③应选。④:卢梭认为,私有制是人类不平等的起源,私有制的产生使得贫富分化加剧,人与人的直接差别在私有制的作用下变得越来越显著,④应选。
5.D【详解】①:并不是封建社会时期“第二种不平等”达到顶峰,应该是资本主义社会时期,①不选。②:原始社会由于生产力水平极为低下,因此不是理想社会,②不选。③:私有制是导致“第二种不平等”产生的直接原因,生产力的发展使得剩余产品产生是根本原因,③应选。④:卢梭认为,私有制是人类不平等的起源,私有制的产生使得贫富分化加剧,人与人的直接差别在私有制的作用下变得越来越显著,④应选。
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